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演講稿范文精選

前言:在撰寫演講稿的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。

演講技巧演講稿的寫作

演講技巧

第一節(jié)演講稿概述

演講稿也叫演說辭,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。

演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情,表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先,演講是演講者(具有一定社會角色的現(xiàn)實的人,而不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合(不是舞臺)的聽眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾),直接發(fā)表意見的一種社會活動(不是藝術(shù)表演),其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn):

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演講技巧演講稿的寫作

演講技巧

第一節(jié)演講稿概述

演講稿也叫演說辭,它是在較為隆重的儀式上和某些公眾場所發(fā)表的講話文稿。

演講稿是進(jìn)行演講的依據(jù),是對演講內(nèi)容和形式的規(guī)范和提示,它體現(xiàn)著演講的目的和手段,演講的內(nèi)容和形式。

演講稿是人們在工作和社會生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來交流思想、感情,表達(dá)主張、見解;也可以用來介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗……等等;演講稿具有宣傳、鼓動、教育和欣賞等作用,它可以把演講者的觀點(diǎn)、主張與思想感情傳達(dá)給聽眾以及讀者,使他們信服并在思想感情上產(chǎn)生共鳴。

演講和表演、作文有很大的區(qū)別。首先,演講是演講者(具有一定社會角色的現(xiàn)實的人,而不是演員)就人們普遍關(guān)注的某種有意義的事物或問題,通過口頭語言面對一定場合(不是舞臺)的聽眾(不是觀看藝術(shù)表演的觀眾),直接發(fā)表意見的一種社會活動(不是藝術(shù)表演),其次,作文是作者通過文章向讀者單方面的輸出信息,演講則是演講者在現(xiàn)場與聽眾雙向交流信息。嚴(yán)格地講,演講是演講者與聽眾、聽眾與聽眾的三角信息交流,演講者不能以傳達(dá)自己的思想和情感、情緒為滿足,他必須能控制住自己與聽眾、聽眾與聽眾情緒的應(yīng)和與交流。所以,為演講準(zhǔn)備的稿子就具有以下三個特點(diǎn):

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實驗材料演講稿

實驗,是科學(xué)研究的基本方法之一。因其具有探索性、實踐性和驗證性等特點(diǎn),而成為一種具有獨(dú)特效用的演講稿寫作材料。實驗材料在演講稿寫作中具有哪些獨(dú)特效用呢?

一、闡釋效用

例如,劉長銘在題為《如何與孩子溝通》的演講中,講述了這樣一次實驗的過程:針對家長和孩子之間親情淡薄的問題,我們曾經(jīng)做過這樣的教育實驗。在軍訓(xùn)期間,我們讓每一個學(xué)生家長親筆給軍營中的孩子寫一封書信,在軍訓(xùn)第四天的時候統(tǒng)一交到學(xué)校。我們在收到信的第一時間,讓每一個孩子都能讀到父母寫給他們的信。為什么選擇第四天讓孩子們讀信呢?因為絕大多數(shù)孩子離家?guī)滋熘螅谲姞I的艱苦環(huán)境中,已經(jīng)開始想家了。在這個特殊的時候,父母信中的每一句話,都可能打動孩子的心。實驗結(jié)果表明,這是一次很好的溝通,因為幾乎沒有一個學(xué)生讀信之后不落淚的。我講這個案例是想闡釋一個道理,實現(xiàn)有效的溝通,應(yīng)當(dāng)選擇一種方式,一種場合,一種心境,一種時機(jī)。劉長銘講述了一個很有針對性的教育實驗。在軍訓(xùn)進(jìn)行到第四天的時候,每個學(xué)生家長都給自己在軍營中的孩子寫了一封信,孩子們在開始想家的時候,讀到父母情真意切的信件,都被感動得流下了淚水。演講者通過這一案例,闡釋了有效的溝通離不開適當(dāng)?shù)姆绞健龊稀⑿木澈蜁r機(jī)的道理。這就是發(fā)揮了實驗材料的闡釋效用,很有實效性和啟示力。

二、聯(lián)想效用

運(yùn)用實驗材料,容易產(chǎn)生獨(dú)特的聯(lián)想效用。如果實驗性質(zhì)和演講內(nèi)容是跨界的,就特別容易引發(fā)聯(lián)想,從而很自然地切入主題,并突出演講主題的深刻性和現(xiàn)實感。例如,范文軒的演講《人類語言的能量到底有多大》的開頭,講述了這樣一個出人意料的實驗:最近,在阿聯(lián)酋的宜家進(jìn)行了一個實驗。他們在自己的店里挑選了兩株長得差不多的盆栽植物,套上透明罩之后,放在GEMS校園里。每天給它們澆一樣的肥水,照一樣的陽光。不同的是,在一盆植物旁邊,反復(fù)播放著蔑視、侮辱和咒罵的話語錄音;而在另一株植物旁邊,則不停播放著鼓勵、表揚(yáng)和贊美的話語錄音。就這樣,一邊是語言“暴力”的謾罵和羞辱,一邊是語言“溫情”的撫慰和夸獎,這個實驗持續(xù)進(jìn)行了30天。最后的實驗結(jié)果,真可謂出人意料之外。那盆被謾罵和羞辱的植物慢慢地變得枯萎了,而那株被撫慰和夸獎的植物,則漸漸地長得特別茂盛。這個奇特的實驗,被稱為《人類語言的能量到底有多大》。這個實驗,很自然地讓人聯(lián)想到這樣一個事實,據(jù)統(tǒng)計,全世界每年約有2.46億兒童和青少年遭受語言暴力的傷害和欺凌。范文軒講述的是一個奇特的植物實驗。宜家挑選了兩株植物,在同樣的管理和照料下,對一株植物施加語言“暴力”,而對另一株植物則給予語言的“溫情”。30天以后,前者變得枯萎,后者長得茂盛。演講者由這個具有對比性和差異感的實驗,自然聯(lián)想到全世界的兒童和青少年遭受語言暴力傷害和欺凌的事實,并引發(fā)聽眾對這一普遍現(xiàn)象的關(guān)注和重視。

三、例證效用

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愛國演講稿

大學(xué)生愛國演講稿

只此紀(jì)念一二·九運(yùn)動六十六周年之際,能夠站在這里演講我感到高興與榮幸。

經(jīng)過了六十六年的一二·九運(yùn)動,早已記入了中國革命的歷史。它的事跡,它的精神也早已銘刻進(jìn)了我們在座每一位的心中。我在這里就不再多作贅述了,因為它永遠(yuǎn)不會退色,在我們心中,它的精神只會越來越崇高,越來越偉大。

今天,站在這里回眸20世紀(jì),我們發(fā)現(xiàn),科學(xué)技術(shù)從來沒有像今天這樣深刻地影響和改變著社會、經(jīng)濟(jì)、文化、觀念——以至我們賴以生存的地球。當(dāng)人告別茹毛飲血,刀耕火種的蒙昧?xí)r代,經(jīng)過了數(shù)千年的血雨腥風(fēng),艱辛跋涉,終于迎來了一個新時代。蒸汽機(jī)的出現(xiàn)和電的發(fā)明,把人類從農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)社會帶入工業(yè)經(jīng)濟(jì)社會。機(jī)器的轟鳴打破了往日的寧靜,燦爛的燈光照亮了千家萬戶,目不暇接的新發(fā)現(xiàn)、新發(fā)明使人類成就了超越過去數(shù)千年創(chuàng)造的文明總和幾百倍的業(yè)績。原創(chuàng):

歷史悠久的中國卻因為沒有跟上工業(yè)革命的步伐而在近代落伍了,并因落伍而遭受帝國主義列強(qiáng)的凌辱。為了重新崛起、雪洗國恥,中華民族的仁人志士在黑暗中探索,奮斗了100多年,直到新中國的成立為中華民族點(diǎn)燃了重新崛起的希望。在中國共產(chǎn)黨的帶領(lǐng)下,我們的先輩們使中國發(fā)生了翻天覆地的變化,創(chuàng)造出了10多億人的大國連續(xù)保持10多年的高速增長。

奇跡啊!

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運(yùn)動演講稿

紀(jì)念運(yùn)動演講稿

年月日,一個令人痛心,但永遠(yuǎn)值得我們紀(jì)念的日子。在這一天,一場轟轟烈烈的愛國運(yùn)動在北平爆發(fā)了,當(dāng)北平的愛國學(xué)生在聽到下令“絕對不抵抗”后,他們像雄獅一樣怒吼起來,把“九·一八”以來郁積在心頭的仇恨和對國民黨的憤懣都并發(fā)出來,開展了抗日救亡斗爭,掀起了“一二·九”運(yùn)動。

“一二·九”運(yùn)動是“五四”以來又一次愛國學(xué)生首先行動起來,并得到全國人民響應(yīng)的運(yùn)動,至今已整整六十六周年了。原創(chuàng):今天,我們在此聚會紀(jì)念,面對他們“我真橫刀向天吳,去留肝膽兩昆侖”的愛國情操;面對他們“愛祖國高于一切”的愛國熱情;面對他們“國家興亡,匹夫有責(zé)”的愛國精神;我們的心能平靜嗎?我們能無動于衷?當(dāng)然不能!我們要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他們關(guān)心國家命運(yùn)和民族前途及憂國憂民的光榮傳統(tǒng)。

如今,作為我們跨世紀(jì)的一代,面對未來祖國前途無限光輝燦爛,我們更應(yīng)該具有愛國之情和樹立報國之心。當(dāng)遠(yuǎn)訪國外參加演出的同學(xué)為了中國的主權(quán)毅然放棄時,我們不禁要對他們的行為肅然起敬;但我們的學(xué)生聞聽中國駐南聯(lián)盟大使館被炸后,上街游行以示抗威時,我們又一次看到了學(xué)生高昂的愛國熱情,再一次從他們的身上感到了流淌著的愛國熱血;當(dāng)看到一個個海外歸來的游子們,用他們的知識報效我們祖國時,我們更深刻地認(rèn)識到了愛國情操的巨大動力。它才真正代表著一個民族的信念,它才真正是一個民族的象征發(fā);它不是上帝,但它能決定一個國家的興亡;它不是利劍,但它永遠(yuǎn)是對外最有利的武器。

“人的生命似洪水奔流,不遇著島嶼和暗礁難以激起美麗的浪花。”面對中國入世,我們真切地感受到了來自各方面的機(jī)遇和挑戰(zhàn),面對和平與發(fā)展的當(dāng)今世界,我們面臨的不再是戰(zhàn)爭的洗禮,而是就業(yè)的競爭。原創(chuàng):我們的報國之舉也不再是拋頭顱、灑熱血,而是學(xué)知識、建家鄉(xiāng)。其實,無論是戰(zhàn)爭還是競爭,我們都需要一顆愛國之心,只有高尚的愛國情操才能架起我們心中的一桿利益之稱,是“人不為己,天株地滅”呢?還是“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”呢?

記得古羅馬哲學(xué)家維吉爾曾經(jīng)說過“命運(yùn)始終厚愛勇敢的人”。讓我們在文化學(xué)習(xí)中,勇做一個汲峭攀登的人;在業(yè)余生活中,敢做時間的主宰者;在社會實踐中,爭當(dāng)一個活雷鋒。同學(xué)們,讓我們勇敢地站起來,高舉著“弘揚(yáng)愛國之情,樹立報國之志”的旗幟,向著祖國的繁榮,經(jīng)濟(jì)的騰飛,民族的振興而奮勇前進(jìn)吧!

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