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愛國詩大全范文第1篇

“當(dāng)然，國際金融危機會對風(fēng)能產(chǎn)業(yè)產(chǎn)生負(fù)面影響，正如對其他產(chǎn)業(yè)的作用一樣?！笔澜顼L(fēng)能理事會主席澤爾沃斯說，“但是那些決定了風(fēng)能產(chǎn)業(yè)是一種安全可靠、清潔的能源形式的基本面依然存在。風(fēng)能的優(yōu)勢在于它很清潔、裝機速度快、可以本土化、為當(dāng)?shù)貏?chuàng)造就業(yè)、發(fā)電過程中用水很少，并且相較于傳統(tǒng)能源，它的確具有商業(yè)競爭力?！币舱驗槿绱耍芏鄧艺雠_的經(jīng)濟(jì)刺激計劃中，涵蓋了風(fēng)能產(chǎn)業(yè)，這對風(fēng)能產(chǎn)業(yè)發(fā)展來說是一個新的利好。

作為新興產(chǎn)業(yè)，風(fēng)能產(chǎn)業(yè)得以迅速發(fā)展。風(fēng)電目前在電源結(jié)構(gòu)中的比例不高，其裝機量不到世界發(fā)電裝機量的3%，發(fā)電量約占1%，因此風(fēng)能產(chǎn)業(yè)的發(fā)展空間巨大。更為重要的是，在風(fēng)能、太陽能、第二代生物乙醇、海洋能等等這些綠色能源種類中，只有風(fēng)能是商業(yè)化程度最高的綠色能源。換言之，風(fēng)能產(chǎn)業(yè)經(jīng)過30多年的發(fā)展，已經(jīng)成功走出試驗階段，面向市場，能夠盈利，并產(chǎn)生一批成熟的風(fēng)機制造企業(yè)和風(fēng)電場運營商，形成了完備的風(fēng)電產(chǎn)業(yè)鏈條。

在這些風(fēng)能企業(yè)中，占有世界風(fēng)機市場最大份額的丹麥維斯塔斯公司日前宣布進(jìn)一步擴大產(chǎn)能，在中國內(nèi)蒙古呼和浩特市建成了一家新的風(fēng)機工廠。這家工廠將生產(chǎn)和組裝維斯塔斯V60―850千瓦型風(fēng)機，這款風(fēng)機是維斯塔斯根據(jù)中國客戶需求，為中國市場量身定制的一款風(fēng)機。

作為目前全球第四大風(fēng)能市場，中國風(fēng)電市場裝機量在過去4年正以每年翻一番的速度增長。而根據(jù)全球標(biāo)準(zhǔn)，大約75%的中國陸上風(fēng)資源屬于二級和三級風(fēng)力，即屬于中低級風(fēng)速條件。因此，維斯塔斯為了開拓中國這個最具潛力的風(fēng)能市場，特別根據(jù)中國市場的需求開發(fā)了這款V60風(fēng)機。維斯塔斯中國區(qū)總裁安信誠表示，通過與中方合作伙伴的攜手努力，我們設(shè)計出維斯塔斯最先進(jìn)和最佳產(chǎn)能的千瓦級風(fēng)機，然后將其本地化，并在中國一些風(fēng)資源最豐富的中低級風(fēng)速風(fēng)場附近建設(shè)了工廠來生產(chǎn)這款風(fēng)機。

V60―850千瓦型風(fēng)機樣機的技術(shù)特性是：29米長的葉片采用了增強空氣動力學(xué)特性的新型結(jié)構(gòu)設(shè)計，提高了升力，使風(fēng)機能夠在相對較低的風(fēng)速條件下運轉(zhuǎn)；機艙里包括了一個新型的內(nèi)部加熱系統(tǒng)，從而排除冰雪干擾，確保風(fēng)機在中國北方嚴(yán)寒天氣條件下的平穩(wěn)運行；一個新設(shè)計的運輸裝置可以同時裝載3個葉片，并只使用現(xiàn)有長度的卡車就可運輸，這樣使V60風(fēng)車可以更安全地運輸?shù)街袊恍┢h(yuǎn)地區(qū)或地形險峻的風(fēng)場。

通過了解中國客戶需求，設(shè)計生產(chǎn)出符合當(dāng)?shù)厥袌鎏攸c的產(chǎn)品，世界最大的風(fēng)機制造商如此看重中國市場并不出人意料，因為風(fēng)電產(chǎn)業(yè)內(nèi)部一致認(rèn)為，未來5年全球風(fēng)電市場的強勁增長不僅來自于穩(wěn)步增長的歐洲和北美市場，更重要的是來自于中國市場的強大帶動力。值得注意的是，隨著越來越多國際風(fēng)電巨頭搶灘中國市場，以及中國本土風(fēng)機制造商的崛起，中國風(fēng)機市場的競爭勢必日趨激烈。

愛國詩大全范文第2篇

朱熹旅游思想之再探析

論朱熹的“天地之心”

陸象山的正義倫理觀

試論陸九淵之心的內(nèi)涵

陸九淵異端思想探察

朱子《詩序》觀析論

朱子書函教育及其特色

《牧齋凈稿》鳥鳴蟲鳴意象解讀

天理架構(gòu)下的朱熹和諧思想

論青年朱熹對“心”的理解

吳澄國子監(jiān)改革與元代的儒學(xué)生態(tài)

論張履祥與陸隴其思想之異同

史事宗易學(xué)視域下的朱陸分殊

朱熹與陸九淵論心知之異

鵝湖之會與朱陸分歧

傳統(tǒng)社會語境下的法律價值取向

朱子古訓(xùn)和古徽州的自然生態(tài)保護(hù)

韓國儒學(xué)的圖說學(xué)與朱子學(xué)

朝鮮時代關(guān)于《朱子大全》的研究成果

試析善治視域下的二程法律思想

《中庸》“尊德性而道問學(xué)”章疏解

評朱、陸兩人對大衍筮法解釋的歧異

朱子《家禮》與文化建設(shè)之考察

“不付憂時一片心”:朱熹愛國精神探析

朱子與象山關(guān)于《太極圖說》的論辯

可惜死了告子:朱陸之辯與朱子理學(xué)的詮釋維度

從白鹿洞書院講義看朱陸為學(xué)之方的差異

陳確的程朱陸王之辯及其學(xué)術(shù)趨向論析

山崎闇齋學(xué)派的朱陸觀——以佐藤直方為中心

元代信州理學(xué)“和會朱陸”特點

朱熹與王陽明“良知說”異同比較

雄健筆力:朱子書論與文論審美旨趣之契合

管仲與朱熹:國家治理思想的比較分析

元代浙江儒學(xué)形勢與義烏朱子后學(xué)發(fā)展

《二程遺書》“昨日之會”考釋

王陽明“無善無惡心之體”的思想內(nèi)涵

天理對政治的論證——朱熹政治倫理哲學(xué)論略

理一分殊——朱熹從佛轉(zhuǎn)儒內(nèi)在機理探微

朱子禮學(xué)的形上世界——以理氣論為進(jìn)路的解析

朱子家訓(xùn)與品格教育——德行倫理學(xué)的觀點

楊時政治思想略論——以《上欽宗皇帝》七疏為例

黃以周與近代南菁書院生徒群體及學(xué)脈傳承

從《周易》看“和諧”理念的歷史淵源與思想內(nèi)涵

從朱子理氣、心性之學(xué)到朱子《本義》《啟蒙》易學(xué)

“道一個自字煞好”——論陸象山心學(xué)的“切己”本質(zhì)

天道根源與價值意義——論朱子《仁說》的核心問題

“物理”還是“道理”——作為實學(xué)的朱子“格物”論

愛國詩大全范文第3篇

在中國封建社會，朝廷通過科舉制度選拔官員。熟讀四書五經(jīng)，在科舉考試中一舉高中，登上仕途，成為讀書人唯一的出路。尤其到了明朝，統(tǒng)治者階層把儒經(jīng)當(dāng)成全天下唯一的學(xué)問，認(rèn)為自然科學(xué)無用，排斥先進(jìn)思想和科技知識。讀書人必須死記硬背朝廷編撰的《四書五經(jīng)大全》。八股文更是把“死讀書”，“讀死書”推到了極致。1905年，清政府廢除科舉考試制度。但讀經(jīng)仍然是學(xué)校里學(xué)習(xí)的主要內(nèi)容。1912年，以先生為總長的南京臨時政府教育部的《普通教育暫行辦法通令》，突出強調(diào)廢止清末中小學(xué)教育中最重要的課程――讀經(jīng)。1919年開始的白話文運動提倡白話文，反對文言文，主張“言文一致”。提倡打倒孔家店，全盤否定了中國傳統(tǒng)文化，導(dǎo)致了后來對國學(xué)的忽視，國學(xué)開始衰落。在七十年代末，整個社會刮起了一股重理輕文之風(fēng)?！皩W(xué)好數(shù)理化，走遍天下都不怕”。務(wù)實者們覺得學(xué)習(xí)理工科可以產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益，創(chuàng)造物質(zhì)財富，而文科不能推動經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。葉圣陶先生和柏楊先生都認(rèn)為文言文和現(xiàn)代漢語大大脫節(jié)，應(yīng)該扔進(jìn)故紙堆。而二十一世紀(jì)初，國學(xué)熱又悄然興起，兒童讀經(jīng)再度回歸。文言文的廢與興，似乎總在不停地交替上演。

中學(xué)生為什么要學(xué)文言文，綜合現(xiàn)有看法，總結(jié)下來有以下四點：

1.可以提高學(xué)生現(xiàn)代漢語語言水平。

2.是對我國傳統(tǒng)文化的傳承，能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，愛國主義精神，民族自豪感。

3.對學(xué)生將來從事古代歷史、文化、文學(xué)等方面的相關(guān)工作有重要作用。

前兩點尤其重要，第三點只是針對將來從事研究古代文獻(xiàn)的少數(shù)專業(yè)人員，因此在此不予以討論。

首先來看第一點，學(xué)習(xí)文言文可以提高學(xué)生現(xiàn)代漢語語言水平。王力先生指出：“語言是有繼承性的，現(xiàn)代漢語是古代漢語的繼承和發(fā)展?，F(xiàn)代漢語的語法詞匯和修辭手段都是從古代文學(xué)語言里繼承和發(fā)展過來的。”“文言文教學(xué)在語文教學(xué)中應(yīng)占有一席之地。其意義不僅在于培養(yǎng)和提高學(xué)生閱讀前一文言文的能力，而且在于提高他們的現(xiàn)代漢語水平，成為他們運用現(xiàn)代漢語時的宏觀語境?！惫糯鷿h語詞匯是以先秦詞匯為規(guī)范的，所以文言詞匯及各個詞的詞義相對穩(wěn)定性。現(xiàn)代漢語從古代漢語中繼承了大量語匯，現(xiàn)代漢語合成詞的結(jié)構(gòu)方式和古代漢語類似，現(xiàn)代漢語語素由古代漢語中的單音詞演變而來。各朝代典籍浩如煙海，璀璨如天上繁星?！端膸烊珪偰刻嵋妨谐鲆蝗f多種文獻(xiàn)資料，達(dá)十萬多卷，加上未收錄的，大約八萬或十萬種，卷數(shù)更是無法統(tǒng)計。先秦的《詩經(jīng)》及史傳散文、諸子散文，秦漢時期的辭賦、樂府詩，魏晉南北朝的抒情小賦、駢體文、五言詩、七言詩、樂府民歌，唐代的古體詩(復(fù)興)、近體詩、新樂府、古文(復(fù)興)、傳奇，宋朝的詞，元代的雜劇、散曲，明代的戲曲、小說，清代的詩文、散文。篇篇語言凝練，行文優(yōu)美，遣詞華麗，思想高尚。

每個漢字，都是經(jīng)過千百年歷史的積淀，文化的浸潤，生活經(jīng)驗的凝聚而創(chuàng)造出來的。以漢字“秋”為例，秋的甲骨文字形像一只蟋蟀。蟲以鳴秋，借以表示秋天。秋現(xiàn)在的字形是“禾”加“火”。秋天，禾苗經(jīng)過像火一樣的陽光的灼曬，變得金燦燦，所以秋天又稱為麥秋，金秋?！扒锼敝盖锾斓慕晁?。在王勃的《滕王閣序》里有“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，《莊子?秋水》：“秋水時至，百川灌河?！鼻锼€可以比喻明澈的眼波。唐自居易《宴桃源》詞：“凝了一雙秋水。”元趙雍《人月圓》詞：“別時猶記，眸盈秋水，淚濕春羅?！倍扒锊ā保稳菝廊说难劬θ缜锼粯忧宄?。單單一個漢字背后就有如此多的意義。

現(xiàn)如今，網(wǎng)絡(luò)上的不規(guī)范用語以及深受年輕一代擁護(hù)的火星文鋪天蓋地、泛濫成災(zāi)。這些隨意加工創(chuàng)造出來的語言，已經(jīng)把話語意義瓦解到了分崩離析的程度。如果說火星文是年輕人個性張揚的凸顯，那么口水話直接體現(xiàn)了語言能力的匱乏和思想的蒼白。長期使用和接觸此類語言的中學(xué)生，語言能力一再被弱化。在這種情況下，學(xué)習(xí)文言文顯得尤為重要，捍衛(wèi)漢字的純潔和優(yōu)美，也是語文教師面對的任務(wù)之一。

第二點，學(xué)習(xí)文言文是對中華傳統(tǒng)文化的傳承。中華民族傳統(tǒng)文化是中國人立足的根。中華文明幾千年悠久歷史，文化和精神的傳承有的通過口口相傳，其他的大部分凝聚在一卷卷古籍里。全國中學(xué)語文教學(xué)研究會會長劉國正認(rèn)為：中國語文教育與傳統(tǒng)文化如膠似漆，密不可分。”在過去，盡管物質(zhì)條件如此匱乏，但古人的精神卻如此富足。學(xué)好文言文，才能汲取古人智慧，服務(wù)現(xiàn)在，做到古為今用。比如清華大學(xué)的校訓(xùn)：“自強不息，厚德載物”就出自《周易》乾卦的“象辭”：“天行健，君子以自強不息”和《周易》坤卦的“象辭”：“地勢坤，君子以厚德載物?！币馑际翘?即自然)的運動剛強勁健，相應(yīng)于此，君子應(yīng)剛毅堅卓，發(fā)憤圖強；大地的氣勢厚實和順，君子應(yīng)增厚美德，容載萬物。我們經(jīng)常說“君子之交淡如水”這句話其實是出自《莊子?山木》，原文是：“君子之交淡若水，小人之交甘若醴，君子淡以親，小人甘以絕，彼無故以合者，則無故以離”。

除了對傳統(tǒng)文化的傳承之外，學(xué)習(xí)文言文還能培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操，愛國主義精神，民族自豪感。比如舊時兒童的啟蒙讀物《三字經(jīng)》，《千字文》，《弟子規(guī)》，里面都對為人處世做出規(guī)范。《三字經(jīng)》中“為人子，方少時，親師友，習(xí)禮儀”，《千字文》“樂殊貴賤，禮別尊卑，上和下睦，夫唱婦隨”，《弟子規(guī)》“凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉”。

教師在教授文言文的時候，要重視文章整體深意的挖掘，在文言文教學(xué)中融入審美教育、人文教育。教師不應(yīng)把文言文教學(xué)簡化為古漢語教學(xué)，只是機械地把晦澀的難詞翻譯成對應(yīng)的白話文，卻忽略了文章的中心思想。要了解文章所包涵的氣節(jié)，修養(yǎng)，情操，哲理，通過誦讀，從中體會中國古典詩詞作品的意境美，音韻美，結(jié)構(gòu)美，語言美，思想美。讀登岳陽樓能體會到范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”憂國憂民的廣闊胸懷；細(xì)細(xì)品讀王勃的《滕王閣序》，會發(fā)現(xiàn)詞句背后的“舍我其誰”的磅礴大氣；讀李密的《陳情表》，感受到他對祖母的孝心；諸葛亮的《出師表》更是顯出他“鞠躬盡瘁，死而后已”的忠心；文天祥的《過零丁洋》表現(xiàn)了他慷慨激昂的愛國熱情。

中學(xué)語文教育工作者要意識到文言文教育的功能，清楚地認(rèn)識它的重要性，才能更好地通過文言文教育培養(yǎng)學(xué)生的人文素質(zhì)，傳承中華傳統(tǒng)文化。

參考文獻(xiàn)

愛國詩大全范文第4篇

70年代末：

第一批青年偶像發(fā)端

70年代末是一個孕育著變化的時期，一些新的氣象悄悄出現(xiàn)。整個社會萌生了對科學(xué)的崇敬，剛經(jīng)過“”浩劫的中國，科學(xué)技術(shù)、文化教育百業(yè)凋敝。摘取“數(shù)學(xué)皇冠上的明珠”的陳景潤就成為國人民族振興愿望的一個投射對象，激發(fā)了全國人民尤其是年輕人對科學(xué)的無比熱情。陳景潤身上所表現(xiàn)出的對科學(xué)的投入、執(zhí)著、嚴(yán)謹(jǐn)以及愛國主義的激情，感召了許多年輕人涌生科技報國的激情。許多孩子在被問到“長大后做什么時”，都會鏗鏘有力地回答：“當(dāng)科學(xué)家?！?/p>

新一批青年偶像也在這一年誕生，他們是：歌星鄧麗君、劉文正、羅大佑，作家瓊瑤。

對聽?wèi)T了口號式歌曲的男女老少來說，鄧麗君情意纏綿、柔情萬縷的歌聲格外動人；劉文正和羅大佑則帶來了長達(dá)10年流行期的校園歌曲。羅大佑1979年創(chuàng)作的《童年》舉國傳唱，然后是80年代具有批判色彩與人文精神的作品和90年代的情歌，在此后長達(dá)30年的歲月里，羅大佑譜寫了150多首經(jīng)典流行歌曲，是這三個年代的青年偶像。

第一批接觸瓊瑤的人回憶起剛看瓊瑤電影的感覺說：“恍恍惚惚，不知身在何處，第一次知道，原來戀愛可以這樣談！”不久，瓊瑤劇正式征服神州大地的癡心男女，林青霞、呂秀菱、秦漢、秦祥林等偶像也席卷了內(nèi)地。

80年代：

復(fù)蘇的時代偶像多元

80年代是一個春回大地的年代，仿佛一夜之間，萬物復(fù)蘇，青年偶像也一樣。青年們回到城市，要從頭開始，需要鼓舞。張海迪身殘志不殘的精神發(fā)揮了巨大的作用，很多人就是在她的鼓舞下完成了自己的奮斗軌跡。

那時，張海迪的名字在神州大地到處傳揚。這位三分之二軀體失去知覺而不向命運屈服的姑娘，這位“即使跌倒一百次，也要一百零一次地爬起來”的勇士，幾十年來學(xué)醫(yī)救人、寫小說、畫油畫、拍電視、唱歌、讀碩士……一系列常人都無法做到的事情，張海迪做到了。聰慧的頭腦，燦爛的笑容，堅忍與激情―張海迪深深地打動了一代代的青年，她作為偶像有著巨大的社會意義。

“卑鄙是卑鄙者的通行證，高尚是高尚者的墓志銘”、“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”……朦朧詩與當(dāng)年的新詩潮運動，在青年人當(dāng)中的影響，超出了詩歌與文學(xué)的領(lǐng)域。年輕詩人北島、舒婷、顧城、楊煉、江河……成為80年代思想文化復(fù)興時期的年輕人心目中的偶像。

1981年，李連杰被導(dǎo)演張鑫炎相中，出演影片《少林寺》的主角覺遠(yuǎn)和尚。這部在武俠電影史上具有劃時代意義的作品，一反舊式武打片中純表演的花架與鏡頭技巧的賣弄，讓海內(nèi)外欣賞到了純正的中國功夫。

第六屆世界杯體操賽中，一個面目清秀的小伙子一人奪得共7個項目中的6枚金牌，這在體操史上尚屬首次。他的名字―李寧，被收錄在吉尼斯世界紀(jì)錄大全里。李寧不僅是25年來第一位大眾體育明星，也是最成功的一位。

港臺娛樂明星也在這一時期大量涌入大陸，使國人形成了早期的明星崇拜：1983年港劇《射雕英雄傳》讓國人記住了“俏黃蓉”翁美玲；一部《上海灘》奠定了周潤發(fā)的巨星地位；日本的《血疑》帶來山口百惠和滿大街的“幸子衫”、“幸子頭”。這個時期的歌星則有BEYOND、張雨生、費翔等。

與以前相比，80年代的偶像越出了傳統(tǒng)學(xué)習(xí)型偶像的范圍，增加了愛慕型。過去的英雄人物是生產(chǎn)型偶像，而現(xiàn)在出現(xiàn)了消費型的偶像―娛樂明星。從這一時期開始，偶像已經(jīng)走向多元化，不再像昔日那樣一呼百應(yīng)。

90年代：

頻繁更替的文化符號

進(jìn)入90年代，在思想解放浪潮下，社會文化的叛逆者成為年輕人崇拜的對象。羅大佑和崔健以“憤怒青年”的形象對現(xiàn)實社會發(fā)出了批判，表達(dá)對時代的清醒思考，因此較早地成為年輕人心目中的偶像。

90年代中期以后，社會文化進(jìn)入了一個顛覆傳統(tǒng)、“無厘頭”盛行的時代。周星馳和王朔成為叛逆的英雄，他們嘲弄正統(tǒng)、調(diào)侃權(quán)威的游戲態(tài)度使其成為青年的新偶像。作為后現(xiàn)代的解構(gòu)高手，周星馳將最難以啟齒的、最莊嚴(yán)的、最不可侵犯的事以最輕松的方式表現(xiàn)出來，幽默之外又帶點酸楚。在玩世不恭和調(diào)侃中，他輕輕宣泄化解了年輕人的逆反激情。

在滿足了物質(zhì)生活的需求之后，世俗化、大眾化的文化消費開始盛行。青少年的偶像主要是來自港臺的娛樂明星，張國榮、梅艷芳、王菲、四大天王、F4等。對于成功、財富的向往使一大批知識英雄、成功企業(yè)家也成為青年的“實用型”偶像。同時，“80后”作家成為同齡年輕人心中的偶像，如韓寒、郭敬明等。

新千年：“想唱就唱”

進(jìn)入新千年，《還珠格格》風(fēng)靡大陸，“小燕子”不同于以往那些眼神癡怨的瓊瑤劇女主角。這個學(xué)習(xí)不好、會一點“三腳貓”武功、講義氣、大大咧咧的小燕子既不會吟詩作賦，也不懂賣弄性感，卻俘獲了眾多少男少女的心。不管你喜不喜歡她，以小燕子為代表的野蠻女友類型已經(jīng)深入人心。

2001年，一部《流星花園》使四個青春年少的“花樣男人”第一次使“男性美”變成了大眾的觀賞對象。他們是撲面而來的唯美和青春，還一式四款，聽?wèi){人們各有所好、各有所選。

韓劇里的“大長今”除了具備堅忍、勤奮、溫柔、寬容的品質(zhì)外，更有在美食、醫(yī)學(xué)方面豐富的專業(yè)知識和“在絕望中尋找希望”的頑強精神。秀外慧中的她簡直找不到一絲缺點，她也是一段時間以來勁吹的“韓風(fēng)”達(dá)到鼎盛的象征。

周杰倫是來自臺灣地區(qū)的歌手、作曲人、導(dǎo)演，他在很大程度上提升了原創(chuàng)詞曲人在音樂界的地位，成為影響華語音樂最深的新人。周杰倫出生在臺灣一個不富裕的家庭，自幼父母離異。母親帶著他，生活比較艱難?？梢韵胂袢〉萌缃竦某删?，他付出多少努力。

楊利偉成為這個時代的英雄，因為他“寄托”了中國幾千年來的飛天夢想。2003年10月15日8時59分，“神舟五號”飛船起飛了。畫面里，他透過飛船的舷窗激動地告訴世人：“我看到美麗的太空了！”

“ 超級女聲”是由湖南衛(wèi)視主辦的電視真人秀，參賽者為年滿18歲、喜歡唱歌的女性，主旨是“想唱就唱，唱得響亮”。超女一炮打響，安又琪、張含韻一躍成為世人注目的明星，之后無數(shù)人為李宇春、張靚穎瘋狂。

還有一個光芒四射的偶像―劉翔，在雅典奧運會上誕生的“飛人”。在男子110米欄這個歐美人長期壟斷的項目上，劉翔以驚人的速度，向世人發(fā)出宣言：黑眼睛、黃皮膚的亞洲人，完全可以跑得比歐美人還要快！

姚明成為最火爆的華人體育明星。由于“從事NBA籃球這一世界上最賺錢的行業(yè)”、“身在美國這一世界最好的金礦”、“依托中國這一世界最大的市場”等因素，他財富的增長指數(shù)比他的身高更高。

愛國詩大全范文第5篇

每個網(wǎng)友在進(jìn)入圍棋吧注冊時，都會選擇一個漂亮的虛擬秀作為自己的形象。與其他平臺不同的是，圍棋吧的虛擬秀都是古裝出場，充分體現(xiàn)了圍棋的古典和文化韻味。美女形象更是獨具特色，有清秀、有大氣，選擇了這些形象的女網(wǎng)友們，活躍在各個棋室，和諸多男棋友或紋秤論道，或比肩作戰(zhàn)，構(gòu)成了一幅幅漂亮的圍棋吧“群美圖”。

選擇了這些形象的女棋友也是各具特色，圍棋吧特地采訪了兩位在棋友會中姿色和才能都很出眾的美女。讓我們一起走近她們吧!

有人的地方就有江湖，而江湖中從不缺乏靈動的女子，圍棋吧第一大幫派“聯(lián)通”中便有一個奇女子――無雙，擁有詩一般名字的她可是棋友會中的得力干將哦!

接觸過“無雙”的棋友一定可以回憶起她在圍棋吧課堂中忙碌的景象：無雙以溫柔而舒緩的語調(diào)，跟每個進(jìn)入房間的棋友熱情地打招呼；這么一個溫柔的女子，在組織棋會活動時卻絲毫不拖泥帶水，而且還發(fā)揮女性的特長，把棋會內(nèi)部的事物安排得井井有條。

(記者簡稱W)

W：無雙在圍棋吧的名聲是非常大，但也請給不熟悉你的朋友簡單介紹下自己的情況吧。

無雙：呵呵，沒有啦。我喜歡棋吧的氛圍，就經(jīng)常去，大家都比較熟悉而已。目前擔(dān)任聯(lián)通棋友會的副會長，輔佐會長進(jìn)行日常的會內(nèi)活動或者比賽事務(wù)。

W：當(dāng)初是怎么加入圍棋吧的，又是怎么享譽圍棋吧的呢?你們棋友會內(nèi)部對你是贊賞有加啊!

無雙：呵呵，也許是跟圍棋吧有緣吧。偶然得知了圍棋吧的鏈接，抱著好奇心過來看看。沒想到一來就被這里的界面吸引住了。古色古香、清新典雅兩種風(fēng)格都是我喜歡的。舍不得走了。

來的多了，認(rèn)識的朋友也多了。覺得大家需葵個網(wǎng)絡(luò)上的家。于是就跟中國聯(lián)通、聯(lián)通人和他們一起組織了聯(lián)通棋會。只是憑著一股熱情，想要為朋友們，為愛好圍棋的孩子們做點什么。而且我特別喜歡棋會朋友之間那種友愛、團(tuán)結(jié)、互助的氛圍。有這樣一群真誠以待的朋友，我沒有理由不盡力。

W：介紹下你所在的棋會吧。

無雙：聯(lián)通棋會名字有兩層意思：1、聯(lián)天下棋友。通各路英豪。用真誠的心將大家聚在一起，組成一個溫馨的網(wǎng)絡(luò)家園。2、我們會長是聯(lián)通公司的員工，他希望借這樣一個平臺促進(jìn)聯(lián)通員工之間的交流。

W：在圍棋吧印象最深或者感受最深的事情是什么?

無雙：在線課堂、棋譜欣賞、定式大全、死活練習(xí)對我這樣剛學(xué)棋的人來說是很好的節(jié)目，我最喜歡做死活練習(xí)，其他看不大懂，棋力太低了。其中的課堂，雙向語音功能我也特別喜歡，可以向老師直接語音提問。

也有遺憾，棋力太低。每周星期一、三、五晚上的職業(yè)老師指導(dǎo)棋競拍活動我不能參加。即使競拍成功，我也沒辦法下。不過這個遺憾我會讓棋會少年先鋒隊的小家伙們來幫我彌補，讓他們?nèi)⒓?。已?jīng)有幾個小家伙在棋會的支持下參加過，老師的評價還不錯。

W：最近棋友會有什么新鮮的活動要推薦啊。

無雙：棋會從成立以來一直都有各種活動，特別是每周星期一和星期四晚上7點30分開始的對外交流學(xué)習(xí)。最近我們試著增加固定的棋會內(nèi)部交流活動，已經(jīng)跟對外交流同步進(jìn)行了幾個星期。

當(dāng)然不定時的還有棋會的朋友自發(fā)的開課堂幫低段朋友們講棋或是復(fù)盤。另外。棋會準(zhǔn)備在少年隊內(nèi)部訓(xùn)練賽結(jié)束以后邀請職業(yè)老師前來為孩子們下指導(dǎo)棋。這需要更多熱心的棋友一起來。所以我們近期的首要任務(wù)就是在團(tuán)結(jié)現(xiàn)有會員的前提下吸收更多的志同道合的新會員。不管棋力高低，只要擁有這樣一份赤誠，我們棋會都會歡迎!

W：呵呵，無雙談起棋友會可是滔滔不絕呀，可惜太害羞了，不肯給大家看照片呢!不過她確實是個如假包換的大美女哦!我們接下來請出另一位美女!一

提起這位美女，圍棋吧的棋友更是十分熟悉哦，她就是天天在圍棋吧開課堂講課的兔兔教主尹帥MM!

W：尹帥老師可是在圍棋吧有很多擁躉哦，每天不間斷的課堂吸引了不少學(xué)生呢。你是怎么想起來給圍棋吧的網(wǎng)友們上課呢?

尹帥：一個教圍棋的老師給我介紹了圍棋吧。圍棋吧是以教學(xué)為主的一個圍棋平臺，而且是我們國人自己研發(fā)的。本人非常愛國啦，所以一開始先是試著錄了一些圍棋的課程，后來每天下午就在圍棋吧上講半個小時的課；主要和大家一起做做吃子題、死活題、手筋題。慢慢地和上面的棋友就熟悉了起來。

我屬于半道出家，17歲才學(xué)的圍棋，棋力還比較弱，只有業(yè)余2段。不過因為我是學(xué)幼教專業(yè)的，所以對幼兒的圍棋啟蒙有很多的經(jīng)驗。也希望所有剛接觸圍棋的同學(xué)。通過我的講解都能夠愛上圍棋。目前我錄的圍棋節(jié)目大概有80節(jié)課，分為幼兒和成人兩種。都是以圍棋啟蒙為主的，大家可以在圍棋吧上免費觀看的。

后來我突發(fā)奇想就成立了一個面向圍棋初學(xué)者的幫會：兔兔幫。

W：兔兔幫?好可愛的名字哦!

尹帥：嗯，對啦!我們兔兔幫主要是走可愛路線的，棋友會的標(biāo)志和宣傳畫都是我親自設(shè)計找專人做的。目前已經(jīng)有快400人了。主要面向的是圍棋初學(xué)者和年齡比較小的棋友，當(dāng)然也有一些段位比較高、年齡比較大的棋友。兔兔幫已經(jīng)舉辦了兩屆幫會比賽了，每一屆都有很多棋友參加，通過這個比賽，大家不但得到了獎品，更提高了棋力。我們也和圍棋吧的其他棋友會搞過多場的對抗賽，雖然每次我們都沒贏，不過友誼第一比賽第二嘛，嘿嘿。

W：業(yè)余時間，除了登錄圍棋吧還有什么其他的愛好嗎?

尹帥：我業(yè)余時間喜歡彈鋼琴，還有去KTV唱歌，偶爾也在圍棋吧舉辦個演唱會。最近又迷上了十字繡，這個東西需要細(xì)心和耐心，有點像下圍棋的感覺呢。

W：才女，才女啊!

尹帥：呵呵，我這人比較自戀了，別人夸我的時候我都會說：本人琴棋書畫樣樣精通。