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情人無淚范文第1篇

直到30歲還沒有把自己嫁出去。她們有才、有錢、學歷高，而且手中還有一定的權(quán)力。豌豆型的女人包括女老板、政府女官員、單身女學者。豌豆型的女人知道，即便有一天嫁出去了，老公也不過是比較窩囊的男人，弱不經(jīng)風，這樣的男人是她們無法接受的，于是她們索性保持單身，寂寞時寄情于音樂、文學，雖然孤獨卻瀟灑如風，一個人的生活也能被她們打理得風情萬種。

丫頭型

27歲左右，有三分才情、兩分姿色、一分清高的女人。她們不輕易把自己嫁出去，而是待價而沽。她們一般是二流大學畢業(yè)，單槍匹馬，無背景和后臺，市場意識剛剛蘇醒又不知從什么地方抓錢。丫頭型的女人包括漂泊在北京、上海、廣州、成都等大城市的另類女人。她們受雇于媒體、廣告公司、文化公司，從事記者、文案、企劃、平面設計工作。雖然她們沒有結(jié)婚，卻享受已婚的待遇，一般輾轉(zhuǎn)在3個以上的男人之間，與這些男人保持曖昧的同時始終不失清醒理智。

MM型

剛剛20歲，七分漂亮、六分純潔、五分溫柔、四分賢淑，追求她的人從北京排到了天津。最先得到她身體的往往是街頭混混，最后娶她為妻的卻是老實工作的癡情小職員。MM型的女人包括報社小編輯、公司技術(shù)員，雖然她，的世界很小，除了工作就是柴、米、油、鹽、醬、醋、茶，但她卻始終心存期待，已經(jīng)過了童稚期的MM型女人精神世界非常豐富，旋轉(zhuǎn)木馬和灰姑娘的玻璃鞋是她夢中的?？汀?/p>

水妖型

30歲以內(nèi)，未婚，如果30歲前已婚，估計現(xiàn)在離婚了或正在鬧離婚。這不是一群漂亮的女人，但絕對才華橫溢，有個性、有思想、有一定名氣。水妖型的女人包括由文學女青年走出來的女作家、女名記、女電臺播音員、女自由撰稿人。她們從小就有很濃的文人味，她們的人生之路一直被文學社社長、報社編輯、二流作家、評論家照亮著，她們喜歡活在自己的藝術(shù)創(chuàng)作中顧影自憐，對于水妖型女人來說，一粒沙就是一個世界，一朵花就是一座天堂，萬事萬物在她們眼中皆成風景。

小修型

25～28歲的小資女，她們是時尚的標簽，但骨子里卻是傳統(tǒng)的。她們有一份固定的工作、穩(wěn)定的收入。她們穿時尚的衣服，背時尚的包，翻時尚雜志，在網(wǎng)絡中看著別人網(wǎng)戀。小修型女人的職業(yè)包括出版社的編輯、大學(中專)教師、公務員、國有企業(yè)文員、效益好的私企文員。她們將家的氣氛營造得異?！靶≠Y”，連床邊的壁燈也閃爍著“小資”的光芒。她們追求完美，享受浪漫卻不為男人的花言巧語所動，她們不甘心找一個不懂浪漫的男人過一生，更不甘心找一個用虛情假意花言巧語編造浪漫故事的男人相伴左右。

寶貝型

情人無淚范文第2篇

在每個人的一生中，總會有這樣那樣的不同情緒和感覺伴隨著我們，如興奮、緊張、狂怒、憂郁、恐懼等等。長期以來，人們總以為這些情緒和感覺的產(chǎn)生，完全是一種心理方面的作用，可是，最新的研究表明，導致這些生理行為產(chǎn)生的因素，更多地與一些化學物質(zhì)有關，而有的雖然與化學物質(zhì)無關，但導因也遠遠地超乎我們的想像。

心煩是梅拉多寧過多

相信你一定會有過這樣的經(jīng)歷：好端端地，突然就會感到一陣子心煩意亂、躁動不安，但到底是因為什么，卻怎么也說不清楚。這種看似無緣無故、莫名其妙的精神狀況，到底是如何產(chǎn)生的呢？實際上，這是人體內(nèi)一種被稱為“梅拉多寧”的物質(zhì)在作怪。

梅拉多寧是人體內(nèi)的一種激素，在每個人的體內(nèi)都會有不同程度的分泌和積聚，如果它在人體內(nèi)積聚過多時，就會作用到人的大腦中主管情緒的區(qū)域，導致人的情緒發(fā)生變化，如煩躁、沮喪等，甚至精神憂郁、亂發(fā)脾氣。所以，當你既不是因為工作、學習，也不是因情感、家庭瑣事等方面的原因而突如其來地感到極其不爽時，你就應該想到，是不是這些可惡的梅拉多寧又在你體內(nèi)興風作浪了。

一般情況下，梅拉多寧所導致的人的情緒不良通常比較短暫，短則十幾分鐘，多則幾個小時，最多一兩天，很快就過去了，對身體和生活可以說是沒有太大的影響，所以也就不必太過介意。但是，也有一些時候，如果這種梅拉多寧分泌得太過異常，就會嚴重地影響到人們的工作、生活和身體健康，在這種情況下，就要加以重視，采取適當?shù)拇胧﹣硐@種影響。最好的方法是，清晨早一點起床，呼吸一下新鮮空氣，曬曬太陽，因為梅拉多寧激素在夜間產(chǎn)生較多，而清晨時清新的空氣和明媚的陽光――特別是后者，有助于消除梅拉多寧，這樣就可使人變得輕松、愉快，不良情緒逐漸消失。

特別值得一提的是，近年來，一種被稱為“冬季抑郁癥”的疾病越來越多地騷擾著一些人，每當進入冬季，到醫(yī)院就診的此類病人往往就會急劇增加。他們對于病情常常是這樣描述的：情緒低落、無精打采，對周圍事物了無興趣，或者是急躁易怒，愛發(fā)無名火，伴有嗜睡、貪吃等。經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)，梅拉多寧與冬季情緒抑郁癥的產(chǎn)生也有著難以逃脫的干系，甚至是這種抑郁癥的罪魁禍首。因為在冬季，很多時候都是陰霾密布、烏云四合，缺少陽光的照射，而光線越不充足，晝夜間界線越模糊，就越容易擾亂人體生物鐘，同時也容易導致梅拉多寧的大量分泌，于是季節(jié)性情緒病――冬季抑郁癥也就大量的產(chǎn)生了。

治療冬季抑郁癥的最好方法就是要多到戶外活動，盡可能多地曬曬太陽，因為明媚的光線不僅能使人體有效地控制梅拉多寧的分泌，而且能使人體生物鐘與晝夜、四季的律動同步。

來自多巴胺

人為什么能產(chǎn)生興奮的情緒？在一次美好的聚餐后、在一次愉快的旅行后、在一次忘情的約會后……人們興奮的心情總是久久不能平復，這樣的興奮與快樂是怎樣引發(fā)的？

現(xiàn)在，科學家已經(jīng)發(fā)現(xiàn)了導致的化學物質(zhì)，其中一種就是“多巴胺”，人類在愉快的工作和生活后、美餐一頓后，就會釋放此類物質(zhì)。多巴胺是行為的催化劑，它促使人們?nèi)で蟾械接淇斓氖虑?，而且當找到之后就會產(chǎn)生。

多巴胺是大腦中一組名為“單胺”的化學成分中的一種，單胺又是神經(jīng)遞質(zhì)家族中的一員，神經(jīng)遞質(zhì)與人的很多性格和行為相關，例如快樂、抑郁、攻擊、進食和性等等。多巴胺是在大腦中部的神經(jīng)元細胞體內(nèi)合成的，在大腦深處有一片被稱為“伏隔核”的區(qū)域，該區(qū)域含有豐富的神經(jīng)元，這些神經(jīng)元產(chǎn)生多巴胺并且對其做出反應。“伏隔核”是大腦的興奮區(qū)和中樞，在此區(qū)域中釋放多巴胺就會使人感到極度。

但單是多巴胺本身并不足以產(chǎn)生如此神奇的作用。多巴胺只是一把開鎖的鑰匙，這把鎖被稱為“受體”，它是位于大腦細胞表面的一大片蛋白質(zhì)。只有多巴胺可以識別受體，其它化學物質(zhì)都無法識別它，正如只有一把相匹配的鑰匙才可以打開某一把鎖一樣。當多巴胺進入等候已久的受體時，機關就打開了，大腦內(nèi)部就會開始進行一系列化學反應，這些化學反應讓人感到了快樂。

在人生世界中，我們經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)，有些人無論在什么境遇下都保持著快樂的心態(tài)，一副樂天派的性格；相反，另一些人則總?cè)菀谆倚膯蕷?、悲觀失望。其實這就與一個人大腦中多巴胺的多少有關。

一個多巴胺缺乏的人易患精神分裂癥和憂郁癥，而如果一個老年人缺乏多巴胺，則易患使人行動逐漸僵化的帕金森癥。

對一般人來說，多巴胺可以經(jīng)由外界刺激產(chǎn)生，多做愉快的事，大腦中的多巴胺含量就會提高。

沖動是受五羥色胺缺乏的影響

在日常生活中，我們總會看到一些人特別地愛沖動，他們總是會因一言不合或其它一些小事而大動肝火，甚至動不動就捋袖攢拳，擺出一副欲與人玩老命的莽漢架勢。提起這樣的人，人們總是愛搖搖頭，無可奈何地說：“這個人脾氣真壞！”“這個人的肝火太旺了！”

其實，導致這些人產(chǎn)生這類過激行為的，并不是他們的什么“脾氣”或“肝火”，而是一種被稱為“五羥色胺”的物質(zhì)。五羥色胺是一種神經(jīng)傳遞物質(zhì)，在神經(jīng)元之間傳遞信息，它不僅能夠較大程度地影響到睡眠和食欲，同時也對情緒起著很大的作用。如果大腦中這種物質(zhì)含量較低，人就比較容易產(chǎn)生情緒上的沖動，做出一些不理智甚至是很危險的行為來。

事實上，大腦缺乏五羥色胺的癥狀并非只是在某些人身上出現(xiàn)，每個人都會或多或少地存在著這種現(xiàn)象，只不過在有的人身上表現(xiàn)得重一些，而在另一些人身上表現(xiàn)得輕一些罷了。

那么，有什么方法來控制這種沖動行為嗎？有。研究發(fā)現(xiàn)，一種被稱為Tph2的酶最終控制著大腦中五羥色胺分泌量的多少。目前，科學家正在研究通過Tph2來生產(chǎn)一種能夠改變大腦中五羥色胺水平的藥物。一旦這種藥物研制成功，那些老是風風火火、冒冒失失的人言行就可能會大大改變，他在別人面前將好像換了個人似的：走路四平八穩(wěn)、目不斜視，說話輕聲細氣、字斟句酌，做事慢條斯理、不徐不疾，總之，變得很理性、穩(wěn)重。

此外，利用這項研究成果，也可以更好地減少和防止犯罪行為的發(fā)生。因為據(jù)分析，相當一部分人的犯罪行為，都是在一時沖動之下產(chǎn)生的，也就是說，這些人在進行犯罪的時候，他們大多數(shù)知道他們的行為所造成的后果，但由于當時腦中五羥色胺的含量太少，所以也就特別地沖動，很難控制住自己，以致“一失足成千古恨”。所以，你如果知道自己是個非常愛沖動，而且一沖動起來就非常難以控制住自己的人，那你平時就應當適當?shù)胤靡恍┠軌虼龠M五羥色胺分泌的藥物。此外，對于那些拿犯罪當游戲，已經(jīng)無法用刑罰來阻嚇、用言語來感化的慣犯們，只要給他們定期地服用一些促進五色羥胺分泌的藥物，就有可能使他們重新變成遵紀守法、循規(guī)蹈矩的模范公民。

輕生是維生素B12缺乏所致

不久前的一天早上，美國新澤西州的一位居民從睡夢中醒來時，發(fā)現(xiàn)他的妻子麗莎的身體已經(jīng)變得冰涼、僵硬。警察對死者的死亡原因展開了全面調(diào)查，從現(xiàn)場的種種跡象分析，警方初步認為死者死于自殺的可能性很大。

但是，對于這一推斷，死者的父母、密友、鄰居、同事都表示難以接受，他們異口同聲地說，麗莎生前是一個有著虔誠、堅定的、開朗樂觀、熱愛生活和生命的人，而且她的家庭和睦、事業(yè)順利，幾乎沒有什么可讓她感到悲觀絕望的事，所以，對于自殺竟然會發(fā)生在麗莎身上，他們都感到不可思議。

由于最終不能找到導致麗莎自殺的原因，因此，警察不由得轉(zhuǎn)而懷疑這其實是一樁作案手段非常巧妙高明的謀殺案，而且他們把懷疑的焦點聚集在死者的丈夫身上。后來，若是沒有一個醫(yī)生出面來發(fā)表他的看法，麗莎的丈夫可能就會真的背上謀殺嫌疑，甚至會鋃鐺入獄。這位醫(yī)生指出，如果找不到麗莎自殺的其它動機，那么他就有理由認為導致麗莎訣別人世的原因，很可能就是因為她體內(nèi)缺乏維生素B12 所致。

這個自殺原因，真是讓許多人大感意外。因為稍稍有點這方面常識的人都知道，維生素B12又叫“鈷胺素”，是一種水溶性維生素。維生素B12的缺乏對人體的主要影響是會出現(xiàn)肝功能和消化功能障礙，疲勞、記憶力衰退，抵抗力降低，發(fā)生造血障礙，貧血、皮膚粗糙和皮炎等。所以，一般人是怎么也不會把自殺行為與維生素B12的缺乏聯(lián)系起來的。但實際上，新的研究表明，維生素B12缺乏不僅能引起純生理上的不良反應，而且還會造成抑郁癥等精神上的疾病，這在醫(yī)學上也是很早以前就有定論的。只不過，維生素B12嚴重缺乏時甚至會導致厭世自殺，卻是近年來的研究發(fā)現(xiàn)。因為醫(yī)學研究人員在對部分不明原因的自殺者的尸體做病理切片分析時發(fā)現(xiàn)，他們體內(nèi)都有一個共同的奇怪現(xiàn)象，那就是嚴重缺乏維生素B12。此外，研究人員還對一些自己也說不出什么理由、莫名其妙地就產(chǎn)生輕生念頭的自殺未遂者做了類似的研究分析，結(jié)果也證實了他們身上都嚴重缺乏維生素B12。并且，通過對這些人進行服用一定量的維生素B12實驗之后，他們頭腦中的悲觀絕望念頭果然由此淡漠甚至完全消除，進而會對自己當初為什么會產(chǎn)生那些奇怪和極端的念頭而感到可笑和不解。所以，認為維生素B12缺乏能導致人自殺行為的說法并非是憑空杜撰。

受到這位醫(yī)生的啟發(fā)，法醫(yī)再次對麗莎進行了尸檢，結(jié)果證明她體內(nèi)確實存在著維生素B12缺乏的狀況。對于人類來說，發(fā)現(xiàn)這種因果關系具有非常重要的現(xiàn)實意義。因為全世界每年都會有成千上萬的人用自殺的方式來結(jié)束自己的生命，特別是青少年的自殺率近年來更是呈直線上升趨勢，這種現(xiàn)象已經(jīng)引起了家長、學校和社會的廣泛關注和憂慮。在這些輕生者中，就有相當一部分是自殺動機不明的。以前，因為弄不清楚他們的自殺動機，所以也就無法從根本上對他們的自殺行為和念頭進行防范和消除。現(xiàn)在，如果搞清楚他們自殺的原因是缺乏維生素B12，就可以對癥下藥，讓他們多食用富含維生素B12的動物肝、腎、魚、牛奶，或者是服用適當劑量的維生素B12藥物，就可以打消他們那種可怕的棄世念頭，使他們重新變得積極樂觀，熱愛和珍惜生命。

情人無淚范文第3篇

[關鍵詞]無托槽；隱形矯治；安氏I類錯牙合；輕中度牙列擁擠

[中圖分類號]R783.5 [文獻標識碼]A [文章編號]1008-6455（2013）09-0970-05

隨著人民生活水平的提高，人們對牙齒整齊美觀的要求也在不斷提升，但由于社會、心理等因素，往往不愿接受傳統(tǒng)的固定矯治。而無托槽隱形矯治器本身具有美觀、舒適、安全、便捷等優(yōu)點，所以越來越多的成人患者樂于采用無托槽隱形矯治技術(shù)進行治療。但其適用范圍及療效也是醫(yī)生和患者共同關注的問題。雖然利用該矯治技術(shù)有矯治成功的病例，但是較為系統(tǒng)的針對安氏I類輕中度牙列擁擠的應用文章未見報道。本研究旨在有針對性的臨床應用無托槽隱形矯治技術(shù)并觀察療效，從而使其更好地滿足臨床醫(yī)生和患者的需求[1]。

1 資料和方法

1.1病例選擇：自2008年7月～2011年7月就診的患者中，選擇要求使用無托槽隱形矯治器的安氏I類輕中度牙列擁擠的成人患者31例（男11例，女20例），年齡18～54歲，平均32歲。

1.2方法：①治療前后取全口研究、記存模型，拍攝全頜曲面斷層片和頭顱側(cè)位定位片，拍照面牙合像；②應用華正頭影測量系統(tǒng)進行頭影測量分析ANB角均2～4°，骨型I類。牙列擁擠3～7mm，磨牙中性關系；③設計為牙弓擴展、個別牙臨面去釉或拔除一顆下切牙，排齊牙列，磨牙關系不變。采用時代天使無托槽隱形矯治技術(shù)開展個性化設計，通過計算機三維圖像技術(shù)模擬牙齒移動后生產(chǎn)的透明的高分子材料制成的矯治器，每2周患者自行更換下一副矯治器，4～6周來院復診1次。

2 結(jié)果

31例患者均實現(xiàn)了牙齒排列整齊、無間隙，上下牙列中線正（拔除一顆下切牙的除外），覆牙合、覆蓋關系正常，雙側(cè)磨牙中性關系不變。矯治時間8～14個月。

3 典型病例

3.1病例1

3.1.1臨床資料：某女，35歲，牙齒排列不齊，要求隱形矯治?；颊呷頎顩r良好，無家族遺傳病史。檢查與診斷：正面觀顏面部基本對稱，側(cè)面觀直面型。雙側(cè)磨牙關系中性，上前牙擁擠3mm，下前牙擁擠5mm，前牙覆牙合、覆蓋正常，上牙中線正，牙冠呈三角形，牙釉質(zhì)發(fā)育良好。開口度及開口型正常，雙側(cè)顳頜關節(jié)未發(fā)現(xiàn)明顯彈響和壓痛。曲面斷層片顯示：未見多生牙、缺失牙，牙根發(fā)育正常。頭顱側(cè)位定位片分析顯示：ANB角均3°Ⅰ類骨面型，均角。診斷：安氏Ⅰ類錯牙合。

3.1.2矯治目標：由于該患者只要求排齊牙列，咬合狀況良好，開唇不露下齒，不要求下牙中線位置。故設計如下：①排齊上下牙列；②保持雙側(cè)磨牙中性關系；③保持上牙列中線不變。

3.1.3矯治設計：患者要求使用無托槽隱形矯治器進行正畸治療：①矯治前潔治，口腔衛(wèi)生宣教；②使用國產(chǎn)無托槽隱形矯治器（北京時代天使生物科技有限公司生產(chǎn)的EAB型無托槽隱形矯治器）；③拔除31，排齊下前牙，關閉拔牙間隙；④上前牙通過鄰面去釉（interproximal reduction，IPR）排齊，適當內(nèi)收11、21；⑤保持磨牙關系不變。

3.1.4矯治過程：①先將患者研究模型、全頜曲面斷層片、頭顱側(cè)位定位片、面部及口內(nèi)照片、矯治計劃提交并確認收治后，下頜拔除31，上頜11、12、13和21、22、23鄰面去釉2.5mm，然后提交加聚型硅橡膠印模及硅橡膠咬合記錄，并給患者佩戴預先制作好的透明壓膜保持器，以保持等待矯治器期間的牙列穩(wěn)定。②通過OrthoPlayer軟件瀏覽三維模擬矯治過程動畫，并確認依次加工矯治器。該病例初次模擬的矯治步驟上頜為12步，下頜為22步。③收到的第一副矯治器無矯治量，為附件粘結(jié)模板。在患者佩戴1周后粘結(jié)附件。為了更好地控制其整體移動，在32、33、41上設計了垂直矩形附件；為了加強矯治器固位，在4個第一磨牙上設計了水平橢圓附件。④附件粘結(jié)后給予2～3副后續(xù)矯治器。4～6周定期復診。⑤主動矯治周期為11個月，牙齒排列整齊。但由于拔除1顆下切牙，前牙區(qū)出現(xiàn)了“黑三角”，所以又追加32、41、42鄰面去釉量各0.2mm，11、21鄰面去釉量各0.2mm，再增加下牙4步，上牙2步矯治器，最終關閉間隙，前牙覆牙合、覆蓋關系正常。⑥完成：用壓膜保持器保持。主動矯治周期為13個月。

3.1.5矯治結(jié)果：上下牙列排齊，前牙覆牙合、覆蓋正常。雙側(cè)磨牙為保持中性關系，雙側(cè)尖牙為中性關系。上牙列中線保持不變，開口度及開口型正常，雙側(cè)顳頜關節(jié)未發(fā)現(xiàn)明顯彈響和壓痛。曲面斷層片未見牙槽骨進一步吸收及牙根吸收，面型無變化（如圖1～9）。

3.2病例2

3.2.1臨床資料：某男，34歲，前牙不齊，要求隱形矯治。

3.2.2檢查與診斷：面部對稱，雙側(cè)磨牙中性偏近中關系。上牙列擁擠3mm，下牙列擁擠5mm；上中線正，下中線右偏2mm。12、22外翻，12、22略唇向，11、21牙軸略直，42舌向。前牙深覆牙合Ⅱ°，開口度及開口型正常，雙側(cè)顳頜關節(jié)未發(fā)現(xiàn)明顯彈響和壓痛。全頜曲面斷層片顯示：未見多生牙、缺失牙，牙根發(fā)育正常。華正頭影測量頭顱側(cè)位定位片分析顯示： SNA角79.4°，SNB角77.2°，ANB角2.2°，上下頜骨發(fā)育正常。直面型，均角。診斷：安氏Ⅰ類錯牙合。

3.2.3矯治目標：①排齊上下前牙；②改善前牙覆牙合覆蓋；③糾正下中線；④保持磨牙、尖牙關系。

3.2.4矯治設計：因患者要求使用無托槽隱形矯治器進行正畸治療，并且不要求改變現(xiàn)有的磨牙咬合關系，故設計如下：①使用國產(chǎn)無托槽隱形矯治器（北京時代天使生物科技有限公司生產(chǎn)的EAB型無托槽隱形矯治器）；②矯治前潔治，口腔衛(wèi)生宣教；③首先12、11、21、22鄰面去釉1.5mm， 唇傾11、21后開始下牙矯治；④鄰面去釉，排齊并唇傾壓低下前牙，糾正下中線，改善前牙覆牙合、覆蓋關系。

3.2.5矯治過程：①先將患者研究模型、全頜曲面斷層片、頭顱側(cè)位定位片、面部及口內(nèi)照片、矯治計劃提交并確認收治后，鄰面去釉2mm，然后提交加聚型硅橡膠印模及硅橡膠咬合記錄，并給患者佩戴預先制作好的透明壓膜保持器，以保持等待矯治器期間的牙列穩(wěn)定。②通過OrthoPlayer軟件瀏覽三維模擬矯治過程動畫，并確認依次加工矯治器。該病例模擬的矯治步驟上頜為12步，下頜為20步。③收到的第一副矯治器無矯治量，為附件粘結(jié)模板。在患者佩戴1周后粘結(jié)附件；為了加強矯治器固位，在4個第一磨牙設計了水平橢圓附件。④附件粘結(jié)后給予2步上牙矯治器。先唇傾11、21，然后開始下牙矯治。在矯治6個月時臨床發(fā)現(xiàn)，12扭轉(zhuǎn)與矯治器不貼合，說明設計移動與實際移動有偏差，故12粘舌側(cè)扣及14唇側(cè)樹脂扣糾正扭轉(zhuǎn)，皮圈牽引的同時佩戴矯治器，以防牙齒發(fā)生非預期移動。追加上牙4步矯治器，過矯治糾正12扭轉(zhuǎn)。⑤完成：用壓膜保持器保持。主動矯治周期為10個月。

3.2.6矯治結(jié)果：上下牙列排齊，上下牙列中線一致，前牙覆牙合、覆蓋改善，雙側(cè)磨牙、尖牙關系保持不變。開口度及開口型正常，雙側(cè)顳頜關節(jié)未發(fā)現(xiàn)明顯彈響和壓痛。全頜曲面斷層片未見牙槽骨進一步吸收及牙根吸收，面型無明顯改變（如圖10～18）。

4 討論

4.1合理選擇適應證是獲得理想隱形矯治治療效果的重要保證：對于成人臨床牙冠高度足夠、患者配合程度良好的安氏Ⅰ類錯牙合，面型正常，前牙覆牙合、覆蓋關系接近正常，后牙咬合關系穩(wěn)定，只有前牙區(qū)擁擠2～5mm以內(nèi)，上牙適當唇展或配合適量鄰面去釉后排齊，下牙可以在忽略下中線的前提下拔除一顆下前牙或者配合適量鄰面去釉，排齊或者同時內(nèi)收關閉拔牙間隙，改善前牙覆牙合、覆蓋關系。通過以上31例患者的治療效果可以進一步證實安氏Ⅰ類輕中度牙列擁擠錯牙合畸形是無托槽隱形矯治器技術(shù)的明確適應證[2-3]。

4.2隱形矯治中鄰面去釉的選擇與臨床操作注意事項：對于輕、中度牙列擁擠以及存在牙齒大小、形態(tài)異常或Bolton指數(shù)比例異常的病例，在隱形矯治治療設計的過程中，常會考慮進行鄰面去釉（interproximal reduction，IPR）。但有些情況下，不適合進行鄰面去釉，如對于口腔衛(wèi)生差、對冷熱刺激敏感、牙冠外形為矩形等情況，應盡可能避免鄰面去釉的設計。在進行IPR前最好首先將去釉的牙齒進行分牙，這樣能保證對牙齒鄰面進行更準確的去釉操作。根據(jù)鄰面去釉量的大小，可以選用單面或雙面金剛砂條、金剛砂盤或?qū)Ｓ糜卩徝嫒ビ缘慕饎偵搬樃鶕?jù)牙齒的解剖形態(tài)進行操作，初始去釉量寧少勿多。鄰面去釉量不得超過原牙釉質(zhì)厚度的50%，同時要保護牙鄰面形態(tài)，拋光處理操作面，并做防齲處理。

4.3患者與醫(yī)生的良好配合是矯治成功的關鍵之一：患者只有按醫(yī)囑每天佩戴足夠的時間（≥20h），并且按時復診，在每次復診時醫(yī)生要仔細檢查牙齒是否與矯治器貼合，牙齒移動是否達到預期目標，才能決定是否配戴后續(xù)矯治器，如果出現(xiàn)了異常，要及時分析原因，有時需要延長替換矯治器的時間，甚至需要配合一定的輔助手段，實現(xiàn)牙齒的有效移動，保證療效。無托槽隱形矯治器在牙列上的固位方式和具有一定彈性的矯治器本身，決定了有些移動會導致牙齒與矯治器脫離，從而使矯治器失去了對牙齒的有效控制，因而需要設計一定形狀和數(shù)量的附件來確保移動過程中矯治器對牙齒的控制和矯治器的固位?？梢愿鶕?jù)臨床醫(yī)生的治療方案和要求將附件設計到任何牙齒的任何位置[4]。

4.4成人與青少年兒童牙頜畸形矯治有所不同，故無托槽隱形矯治尤為適。有如下特點：①美觀性要求高，更偏重口唇區(qū)的美觀及整體容貌的改善，特別是中線的一致，面部比例的協(xié)調(diào)，更加注重矯治過程的美觀舒適；②咬合趨于平衡和穩(wěn)定：對成年人的咬合已經(jīng)因長期代償及磨耗達穩(wěn)定的后牙段牙弓，一般不應有較大范圍的改動和重建；③治療主動迫切，配合好，但正畸動機和治療心態(tài)較青少年更復雜，充分重視“知情同意”，而決不能貿(mào)然開始矯治；④對正畸醫(yī)生不能達到的矯治目標，絕不輕易承諾；⑤由于成人患者常出現(xiàn)牙體牙髓病變、牙周病變、牙列缺失、牙體缺損等情況，所以在治療目標上可能需要折衷處理，應強調(diào)牙齒的功能和美觀并重，實現(xiàn)生理及合的穩(wěn)定，與患者共同決定治療目標；⑥制定矯治方案的獨特性：一般以簡化、對癥治療為主。隨著無托槽隱形矯治技術(shù)的不斷完善，臨床應用的不斷推廣，會有越來越多的錯牙合畸形患者受益于此[5]。

[參考文獻]

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[4]Boyd RL.Esthetic orthodontic treatment using the Invisalign appliancefor moderate to complex malocclusions[J].J Dent Educ，2008，72（8）：948-967.

情人無淚范文第4篇

當丈夫說“妻子都是別人的好”，“我希望有兩屋子美女時”，無論何時何地，何情何境，都露出了某種心態(tài)。這種心態(tài)是卑鄙丑陋的嗎?該如何對待這種心態(tài)呢?

說到底，男人的情感心態(tài)是復雜的，在愛與情、情與欲之間，男人通常很難分清楚自己是怎么回事。女人總以為男人是一堵墻，一個抵御狂風暴雨的心靈港灣。實際上外面的男人，更需要女人的呵護與理解。在疲憊之時，更需要在女人的柔情蜜意里歇息一番，吸取新的血液和力量。在對女人的感情上，男人的心態(tài)就更為復雜，尤其是成熟又有一定名利地位和學識的男人，就常常會陷入自己的情感的怪圈而無力自拔。對某一女性的愛慕，情感上的渴望，乃至兩性之間的吸引都撩撥著他們的心。但又由于身份、地位、家庭、輿論等種種細而密之網(wǎng)的裹纏，便很難抒發(fā)或宣泄那一份情愛和渴望。但那欲望又分明是存在的，在其生活節(jié)奏稍稍松懈時，在沐浴春風時，會有無限的遐想。

走在叢密的小道上，心里會抽出許多攀援的觸絲；在月光如水的夜晚，不帶面具的“我”便緩緩走出自己的軀殼。于是，那平時融人為官、為夫、為師等等各種面具中的情感便在心底如潛流般萌動。萌動的潛流帶來巨大的誘惑，帶來種種浪漫的甜蜜。那溫柔如水的話語，如一泓清泉滋潤著男兒干涸的心田，那善解人意的耐心與等待，還有那份沒有金錢引誘，沒有禮尚往來，沒有長幼俯仰的至純至真的友情，會使人感到男女共處的美好，會使人感到青春的活力，感到作為男人的自信與快樂。

試想一下，當一個成熟的男人，被人生舞臺上的種種面具束縛許久之后，忽然有了一種重新去愛和被愛的感動，猛然間意識到自己仍然懷有激情，在異性面前仍然充滿魅力，該是多么的驚訝和狂喜!這是一種心靈的顫栗。正是這種顫栗，使男人多了一份思索，多了一份審視；正是這種顫栗，使男女之間，多了幾層神秘，多了幾份誘惑，也多了幾分美麗。但這種顫栗恰如黑夜星空中一顆亮麗的給人以許多啟迪和幻想而又發(fā)人深思的星星，靜觀而美麗。也猶如一柱美麗的罌粟花，是可觀而不可及。就連強調(diào)性本能的弗洛伊德也認為：“性的行動會使人墮落，會污染精神和肉體”。實際上，男人畢竟除了本性之外，更多的是社會屬性。馬克思說得好：“人的本質(zhì)，就其社會屬性來說是一切社會關系的總和”。也就說更多的社會屬性是男人在這個社會中的公眾形象。

對于一個成功的男人來說，情感的激蕩是一種危險的存在，如同寒夜中的燭光，既可以帶來溫馨與浪漫，也會因不慎而引燃大火，直至毀滅，使一切成為灰燼。“酒不醉人人自醉，情不迷人人自迷”，已經(jīng)發(fā)生的種種故事都還歷歷在目，濤聲依舊，卻難以登上今日的客船。這種復雜的心態(tài)是一種殘忍的折磨，男人無奈，男人無淚，只有把滿腔的激情在煙卷上點燃，讓它隨風而逝；在酒杯里倒?jié)M，再咽回自己的腹中。抬眼望，面對那曾碰撞，那閃耀情感火花的眼睛，正襟危坐，依然是為官，為夫，為人師表的凝重與沉穩(wěn)。但情感的觸絲依然存在，若有附著，則就會被人們稱之為道貌岸然了。因此，浪漫而美麗的多情只能是開在本能廢墟上的花朵。

現(xiàn)在的問題是，妻子們面對的都是道貌岸然的丈夫嗎?非也，男人們這種在情感上的道貌岸然，很多情況下是一種善意的虛偽。丈夫由此而來的種種念頭，不能說明是其人格品德的卑劣與低下。妻子要把這種虛偽視為丈夫心靈上的最后一層保護膜，沒有必要像X射線那樣把丈夫的五臟六腑加以穿透，否則會是一種心理的傷害。因為，丈夫們除了維護其社會形象之外，最不忍拋掉的是心中的最愛，那就是妻子家庭等等。否則，用不著虛怕。而妻子們也實屬不易，因為這種虛偽，一旦裸地坦白出來，那就是婚姻失敗的開始。

知識經(jīng)濟的初露端倪，似乎一切都加入了競爭的行列。妻子們依然溫柔，但種種跡象表明，她們也在競爭之中，她們試圖運用現(xiàn)代化的產(chǎn)品來掩飾已經(jīng)過去的似水年華。男人們的競爭是全方位的，因而丈夫常常說出“活得太累”?！盎畹锰邸笔志睿爬四腥诵睦怼⑿那榈睦?。這種累并非完全是由事業(yè)的壓力而造成，其實事業(yè)、工作恰恰對于男人是一種機遇、一種挑戰(zhàn)。一般地說，機遇和挑戰(zhàn)對于男性是一種激勵，會使男人產(chǎn)生一種亢奮。因而，累中有樂，正所謂，有苦有甜，或者奮斗的過程本身就是最大的幸福。因而累也就煙消云散了。所以，看起來是工作的壓力和生活的負擔導致的累，其實是心理抑郁的“難以釋然”，是漂泊已久的船還沒有找到適合的港灣。

為了較好地獲得的滿足，有些男人不惜使出渾身的解數(shù)拼命撈錢等等。表面上是為了事業(yè)與生存，而在潛意識之中，尋求的最大滿足者大有人在。并不是所有的心語都適合妻子，也并不是所有的憤怨妻子都能化解，并非丈夫所有的快樂、亢奮妻子都能共振。加之婚后的倦??；而且，妻子并非都是丈夫的高山流水式的知音。于是丈夫的那種靈魂的孤獨無依，被命運推到臺前的慌亂與無措，總想在一夜之間成就一番轟轟烈烈大事的雄心，欲言又止的種種無奈，都只能用“累”這個最含糊、最不傷體面的詞喊出來。如果能遇上一個理解這種心跡的異性，其間可謂“紅顏知己”了。所以，相知相交并不一定需要很長時間，一杯薄酒，一席抵足長談，一次意外的邂逅，甚至一個爭執(zhí)，一個誤會，都可以導致難以釋然的情誼。

人海茫茫無際，難得一份情緣。心，于是訇然共振，于是“無情面對是山河”。男人有時候太需要在一個相知相解的人面前傾訴一番的，而種種傾訴的對象最好就是紅顏知己，溫柔、忍耐，又十分地善解人意，猶如一泓自然的山泉，可以洗去男人身心的疲備與創(chuàng)傷。由于愛情的排他性，要求心的專一。想要“高山流水”、“和諧共振”的存在，也只能披一件虛偽的外衣。以擋住來自四面八方的輿論之箭，給世人留下一副正人君子，磊落的男子的背影?；蛘哂酶ヂ逡恋碌脑捳f，用“社會道德的我”把“本能的我”表現(xiàn)出來。

情人無淚范文第5篇

關鍵詞：文學創(chuàng)作;花間詞人;文學接受;永恒

1前言

美國當代文藝學家艾布拉姆曾提出文學四要素的著名觀點，他認為文學作為一種活動，總是由世界、作家、作品、讀者等四個要素組成的。從這方面看，對花間詞派詞人創(chuàng)作的歷史階段特征，詞人創(chuàng)作的過程規(guī)律，花間詞作構(gòu)成因素及相互關系，后代讀者接受過程與成長這些角度與美學研究密切相關。

2世界：花間詞派的衍生

談及文藝創(chuàng)作，文藝美學思想家主張首先必須深入生活，要“身入閭閻，目擊其事”，且認為“身之所歷，目之所見，是鐵門限”。只有善于體察，博聞多取，才能“胸中備萬物”。在生活積累基礎之上，應該善于立意構(gòu)思，“神與物游”，“虛兼實用”，然后展開想象，“綜物為象”，“以少總多”。創(chuàng)造出優(yōu)美的意象與意境典型，力求達成情景交融，形神具備與美善相兼的高度，不僅是人人筆下所無，還是人人心中所有，具有相當?shù)男路f性、獨特性和普遍性。

晚唐五代時期政治衰亂，一般的文化學術(shù)日漸萎弱，但是適應女樂聲伎的詞在部分地區(qū)城市商業(yè)經(jīng)濟發(fā)展的基礎之上，卻能夠獲得了繁衍的機遇。特別是五代十國時期，南方形成幾個比較安定的割據(jù)政權(quán)勢力，割據(jù)者無統(tǒng)一全國的實力和雄心，也沒有勵精圖治長遠的打算，茍且以求偷安，慰藉聲色和艷詞來消遣。西蜀和南唐成為兩個詞的中心，但西蜀立國較早，收容了很多北方避亂文人，君臣縱情游樂詞曲艷發(fā)，因此詞壇興盛也早于南唐，正是由于這樣特殊的社會政治文化原因，花間詞自衍成一派，并風行一時。

《花間集》是最早的文人詞總集，它集中代表詞在格律方面的規(guī)范化，標志著在文辭，風格，意境上詞性特征的深度確立，把其作為詞的集合體和文本范例的性質(zhì)，奠定了以后詞體發(fā)展的基礎。如歐陽炯《花間集序》中所述：“家家之香徑，春風寧尋越艷;處處之紅樓，夜月自鎖嫦娥?！被ㄩg詞就是這種頹靡世風的產(chǎn)物。晚唐五代詩人的心態(tài)，已經(jīng)由拯世濟時轉(zhuǎn)為綺思，但是他們的才氣在中唐詩歌的繁榮發(fā)展之后，并不足以標新立異，于是把審美情趣從社會人生轉(zhuǎn)向歌舞宴樂，專以用深細婉曲的筆調(diào)，濃重艷麗的色彩寫宮能感受與內(nèi)心體驗。李賀、李商隱、溫庭筠、韓等人的部分詩歌，又在題材和表現(xiàn)手法方面為花間詞的創(chuàng)作提供了大量借鑒。詞在晚唐五代成了文人才子填寫，供君臣宴樂時歌伎樂工演唱的曲子：“綺宴公子，繡幌佳人，遞葉葉之花戕，文抽麗錦;舉纖纖之玉指，拍按香檀。不無清絕之辭，用助嬌饒之態(tài)?！边@決定了花間詞的題材風格，以“綺羅香澤”為主，“花間詞人”也由《花間集》而得名。

把社會生活為反應對象的美學藝術(shù)，一直隨著社會生活的發(fā)展而發(fā)展。新的社會生活要求美學藝術(shù)賦予新的表現(xiàn)，過去時代創(chuàng)作的文藝學基礎和應用理論，不適用或不夠用了，要求必須突破與創(chuàng)新。清代學者許印芳在《與李先生論詩書跋》中曾引用“精華”與“糟粕”這一中國古代文化中一常見術(shù)語談及創(chuàng)作過程，說：“凡我見聞所及，有與古人雷同者，人有佳語，即當擱筆，或另構(gòu)思，切忌拾人牙慧;人無佳語，我當運以精心，出以果力，眼光所注之處，吐糟而取精華，略形貌而取神骨，此陶洗之功也?！边@里指，在詩歌創(chuàng)作中，無論是對創(chuàng)作材料或是詞語表達，都要剔除那些陳舊、粗糙、無用的東西，提取新鮮、精粹的東西。唯有作者本人作如此淘洗琢磨的功夫，才能創(chuàng)造出與眾不同令人耳目一新的新作品。

2.1作家：詩人韋莊的文學創(chuàng)作

韋莊與溫庭筠是花間派中成就較高的詞人，與溫庭筠并稱溫韋。其一生分為前后兩期，后期為仕蜀時期。他在蜀時，曾以成都杜甫舊居重建草堂作為住所，在這一時期的創(chuàng)作主要是詞，今存韋詞大部分作于后期。溫、韋詞在內(nèi)容上并無多大差別，無外乎是男歡女愛、離愁別恨、流連光景如此。

情感上，韋詞注重于作者情感的抒發(fā)，如《菩薩蠻》“人人盡說江南好”五首，追憶往昔在江南、洛陽的游歷，把平生漂泊之感、飽經(jīng)離亂之痛和思鄉(xiāng)懷舊之情融注在一起，情蘊深至，“如今卻憶江南樂”的“此度見花枝，白頭誓不歸”，用終老異鄉(xiāng)的“誓”，更深層地抒發(fā)思鄉(xiāng)之苦。風格上，不像溫詞那樣濃艷華美，而善于用清新流暢的白描筆調(diào)，來表達比較真摯深沉的感情。如《女冠子》“四月十七”、“昨夜夜半”等。他有些詞還接受了民間詞的影響，用決絕之語，寫一往情深，或?qū)懸磺怀罹w。王國維在《人間詞話》中認為韋詞高于溫詞，指出“端己詞情深語秀”和“要在飛卿之上”;“溫飛卿之詞，句秀也;韋端己之詞，骨秀也?！保彩菑倪@點著眼的。

2.2作品：《女冠子》內(nèi)容結(jié)構(gòu)賞析

《女冠子》

（一）

四月十七，正是去年今日，別君時。忍淚佯低面，含羞半斂眉。

不知魂已斷，空有夢相隨。除卻天邊月，沒人知。

（二）

昨夜夜半，枕上分明夢見。語多時，依舊桃花面，頻低柳葉眉。

半羞還半喜，欲去又依依。覺來知是夢，不勝悲。

譯文：今天是四月十七，去年這個日子，正是與你離別的時候。忍住淚水假裝著低下臉，含羞皺著眉頭。自別后我魂銷腸斷，如今只能在夢里與你相見。我的相思之情，除了天邊的月亮，還有誰知道呢？

昨天深夜里，你在我的夢里翩然出現(xiàn)了。我們說了好多的話，發(fā)現(xiàn)你依舊還是那么美麗動人，就如同從前一樣面若桃花，頻頻低垂的眼瞼，細長的柳葉眉。看上去好像有些羞澀，又有些歡喜。該走時卻又頻頻回首，戀戀不舍。直到醒來才覺知大夢一場，依然身邊空空，自己仍形單影只一個人，心中難以逃脫孤獨惆悵。

詩（一）在《草堂詩余別集》中題作《閨情》，是女子追憶與情人的相別以及別后相思，抒發(fā)了閨中少女的相思之情。詞句質(zhì)樸率真，哀惋動人，歷來是廣為傳誦的名篇。上闋回憶與郎君相別?！八脑率?，正式去年今日?！边B用記載日期二句，在整個詞史上少見。似乎是脫口而出，又似乎是沉醉之中的驚呼?！罢恰倍謧魃癖憩F(xiàn)出記憶之深，讓人如聞其聲?！皠e君時”直接地點明讓這個少女如此癡迷的原因，原來是與郎君分別了，癡迷沉醉于苦苦的相思不僅忘了時間的飛逝，忘了四季的輪回，甚至忘了身在何處。好像只是在一覺醒來，突然發(fā)現(xiàn)，別離已一年，相思也一年了。然而，這一年快是指別離太快，相聚太短，慢是蘊涵了無數(shù)煎熬和牽掛?！叭虦I佯低面，含羞半斂眉。”“佯”是掩飾，卻不是故意做作，而是基于感情的真摯的流淌。害怕郎君發(fā)現(xiàn)臉上的淚水，而牽掛擔心假裝低頭，“含羞”是別時有千言萬語無從說起，欲說還休難于啟齒。這兩句通過白描手法，生動形象地再現(xiàn)了送別時女子玲瓏剔透的面部表情，以及細膩真實的心理活動。

下闋寫抒別后眷念?！安恢暌褦唷保沁^片。“魂斷”緊扣上片“別君時”承上，只好“空有夢相隨”啟下，過渡自然且不留痕跡?！安恢惫首骱?，指知，卻比知更深更悲。知是當時，還是如今，還是這一年，仍又不知。事實上，三者已融于一起，無從分別，也無需人分別。君去人不隨，只好夢相隨。日有所思，得以夜有所夢，但夢卻是凄苦的，是不得不選擇聊以慰藉的方式，可見相思之深，苦，無奈?！俺齾s天邊月，無人知?！薄疤爝呍隆迸c首句“四月十七”時間上相應。“無人知”是不知，重復上文，加強凄苦?；赇N夢斷都無法派遣相思之苦，便就只有對月傾訴了，這是古人常用的寄托方式，沒有人知道，但明月知道，不僅知，還理解記住，作為見證。在少女的心目中，月竟成了她在人間的唯一知己，這是十分無奈的選擇，更見其孤獨寂寞。況且明月的“知”，本是子虛烏有，想要寄托相思，相思卻更濃，想要排遣相思，相思卻更深。真是令人欲哭無淚，又欲罷不能。少女所受相思折磨，為相思煎熬而楚楚動人，越發(fā)憔悴的形象躍然紙上，讓人為之動容流淚。

詩（二）寫男子對女子的相思而成夢，夢后而悲的情況。戀人在夢中相見，有情人把臂欷[便是說不盡的離愁別苦?！罢Z多時”，明寫千言萬語，但又暗扣山高水長?！耙琅f桃花面”，特別是“頻低柳葉眉”“欲去又依依”的神態(tài)音容宛在眼前。然而，夜長夢短夢醒之后，更令人不勝傷悲。

2.3 讀者：文學接受的過程與成長

受先秦道家美學“道”論所提出的“道”為原初構(gòu)成域思想的影響，中國傳統(tǒng)文藝美學思想認為，“文”是“道”的顯現(xiàn)，是與天地同構(gòu)并生的，因此“文”的“通”與“變”是相依相成，相生相和，合二為一的。換句話可以說，“文”是構(gòu)成的，它的發(fā)生構(gòu)成是自然而然的，基于“天道”與“自然之道”。這類自然而然發(fā)生構(gòu)成的“文”，即是所謂的“天文”，“地文”，“萬物之文”，是“道之文”作為“道”之顯現(xiàn)的文，既在場又不在場，既體現(xiàn)出“道”的無限性與永恒性，又可以體現(xiàn)出“道”的生成性與變化性;作為“道”之顯現(xiàn)的“文”雖變化無窮又不離其宗，次即所謂“時運交移，質(zhì)文代變”?！拔摹睒?gòu)成體現(xiàn)為“道原為始”。

在中國文藝美學里，全部審美活動的過程是審美創(chuàng)作內(nèi)緣己心，外參群意，隨著大化氤氳而轉(zhuǎn)，和宇宙生命息息相通，隨著心中物物中心的相互交織，最終能趨于天地古今，群體自我一體貫融以實現(xiàn)心源與造化的大融合。因此中國美學強調(diào)“目擊道存”，要求審美者走進自然山水之中，于“此在”中，以自然萬物為撞擊自己心靈，是激發(fā)審美創(chuàng)作欲望和沖動的重要契機，為產(chǎn)生靈感興會的淵源，去心游目想而緣在構(gòu)成，寓目入用才即事興懷。由此，遂形成中國文藝美學的緣在構(gòu)成論，推崇境域構(gòu)成論的自由自在的態(tài)勢，體現(xiàn)出一種中國文化精神。

詩歌中，“共鳴”現(xiàn)象的產(chǎn)生有兩個主要原因，首先是作品本身具有其深刻豐富的思想情感以及強烈的藝術(shù)感染力，再者是讀者期待視野中必須包含有與作品相同或相似的思想見解和情感體驗。中方文學講究潛入式般的柔美，追求一種永恒，至真至善形成的美，這也是讀者與作家作品間在某一個切入點中達到的高度統(tǒng)一和融合?！皭矍椤笔亲怨乓詠砣祟愇丛苊獾挠篮阍掝}，在不同時期不同文化中，各種職業(yè)的人都用不同的方式表達過他們的觀點，詩歌只是其中一種，而也是最能傳頌與保存的珍品?，F(xiàn)實和歷史也并不是不相關的直線發(fā)展關系，我們當今在文學或者其他藝術(shù)作品中與古人達到的共同的情感體驗也是歷史與現(xiàn)實的一種完美結(jié)合。

由此我們能理解，事實上，萬物都獲得了永恒，哪怕它可能只在世界上存在過一秒鐘。那一秒里就有永恒，詩人也許并不曾想去追尋虛無縹緲的永恒，因為永恒已經(jīng)存在于生命之中。永恒是一種感覺，也是生命的波動。稍縱即逝而把握不住的感覺，無可名狀也不能用任何概念得以表達的感覺。在時間的流程中，它終于會沉淀下來，凝成一個化不開的內(nèi)核，深深地埋在人的心底。人類無法去解釋它，因為人不能認識自己，不能認識的東西，也就有了永恒的意義，永恒是寓在瞬息中的。所以，“別君時”的那一剎那間的感覺，壓縮了人類亙古以來的經(jīng)驗，是作者的情感體驗，是讀者與作品的強烈共鳴，也是一瞬間“愛”的永恒擁有。

3結(jié)語

文藝心理學角度中，中方文學講究潛入式般的柔美，追求一種至真至善形成的美，這也是讀者與作家作品間在某一個切入點中達到的高度統(tǒng)一和融合?！皭矍椤笔亲怨乓詠砣祟愇丛苊獾挠篮阍掝}。在不同時期不同文化中，各種職業(yè)的人都用不同的方式表達過他們的觀點，詩詞只是其中一種，也是最能傳頌與保存的珍品?，F(xiàn)實和歷史不是不相關的直線發(fā)展關系，我們當今在文學或者其他藝術(shù)作品中與古人達到的共同的情感體驗也是歷史與現(xiàn)實的一種完美結(jié)合。

中國美學的意蘊廣泛而深邃，不論文學，哲學，都存在著豐盈的美感觸發(fā)，文學和美學之間的聯(lián)系初步由文學創(chuàng)作的基本要素展開。文藝心理學是文藝學或美學的一個分支，這是從心理學的角度來研究文藝創(chuàng)作，文藝作品和文藝接受中的問題，所以從文學要素走進文藝心理學研究和心理學是不沖突并且能夠互相包容得以深入的。

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