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時尚舞臺

前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇時尚舞臺范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

時尚舞臺

時尚舞臺范文第1篇

從教書到主持節(jié)目、拍戲,最終走上多棲發(fā)展之路

居文沛在生活中的角色,可算多棲。說她是音樂才女,畢業(yè)于上海音樂學院作曲系的她,如今不僅是備受學生愛戴的年輕講師;還先后為陳沖的電視劇《綠卡族》以及《媽媽再愛我一次》、《密令1949》、《真假英雄兄弟情》、《千年之戰(zhàn)》、《男孩向前沖》、《生死臥底》、《蛋白質(zhì)女孩》、《一江春水向東流》、《一個和八個》等近30部影視劇擔任作曲,主題歌詞、曲創(chuàng)作,音樂制作,音樂總監(jiān),甚至鋼琴演奏。但她同時還是CCTV-6《世界電影之旅》的主持人;也是電視劇《我叫劉躍進》中的“瞿莉”,電影《即日啟程》中的女主角“小夏”等;至今已出演了20來部影視劇。

問她是怎樣走上主持人之路的。居文沛告訴本刊記者:“在上海音樂學院大四時參加了‘全國主持人大賽’,榮獲上海賽區(qū)冠軍后,被澳門五星衛(wèi)視剛創(chuàng)立的網(wǎng)絡頻道聘為《傳奇志》、《神秘園》的主持人;同時還在CCTV-11(戲曲頻道)的《戲中有戲》兼做了一年主持人,因為戲曲也是我上大學時的選修課。后來我們澳門五星衛(wèi)視那個節(jié)目的撰稿老師推薦我到《世界電影之旅》,他們說我們的主持人就是要愛電影、愛旅行就行,當然我除了這兩樣還愛音樂,我就正式成了這個節(jié)目的主持人。戲曲頻道的欄目每周都撒,經(jīng)常是一下午就要做三四個名家的訪談,我們曾做過介紹梅葆玖先生和紅樓劇團、戲歌等節(jié)目。”

而說起自己的主持工作以及主持和拍戲的感受,居文沛如數(shù)家珍:“在國內(nèi),像戛納電影節(jié)、奧斯卡、柏林電影節(jié)等A級國際電影節(jié)和電影界的最高獎的報道都是我們《世界電影之旅》做的,還有‘中國電影走出去’工程等。《世界電影之旅》是為愛電影和愛旅行的人做的電影文化類的節(jié)目,而且每年除夕都會做前一年的世界電影的回顧盤點。而我們在盤點中對這一年的一些國家的創(chuàng)作思維的反映,也不僅僅關注歐美,還會關注像捷克、斯洛伐克、丹麥、南非、北非、突尼斯、越南、伊朗等國家和地區(qū)的電影文化發(fā)展趨勢;包括他們是如何在強大的美國電影的影響下保持自己的民族性的。還有這些國家和地區(qū)很深厚的民族文化以及與中國電影的文化交流。通過他們的電影可以最直接地了解他們的文化。我做這個節(jié)目雖大的獲益在于,了解了這個地球,了解了很多國家的文化,在教學生們作曲時,創(chuàng)作才能有不同的視角、思維方式。包括我拍戲時的表演;因為生活是豐富的源泉,所以我在做節(jié)目時也用心去體驗不同人的人生和不同的文化現(xiàn)象;拍戲是在解讀人性,而藝術創(chuàng)作的吸引力是閱讀世界,并通過對某個人物的魔幻般的展現(xiàn)。所以我演的角色沒有重復的,對觀眾是驚喜,對我則是不同的體驗。”

做節(jié)目都顧不上吃飯睡覺,從小就跟著大人到處旅游

那她是如何分配時間,才能應付得了這幾種互不相干的工作,成為“跨界達人”的呢?居文沛說是:“我小時候學鋼琴,但我媽要求我文化課也不能低于前十名;所以鍛煉出了我現(xiàn)在可以同時干好幾件事的能力!而我爸常說:從小吃點苦是好事;所以我現(xiàn)在吃苦都可以從容面對!雖然工作壓力大,但從小鍛煉過了!”

可說起工作的艱苦,她也毫不隱諱:“這工作就是我最喜歡的,而且除了對工作的喜愛,又可以滿足我旅行的樂趣;其實你玩的時候可能也會覺得苦,但因為喜愛就不覺得苦!我做節(jié)目時經(jīng)常是每天只睡四個小時,有時吃飯在等餐的時候都要去采訪。有一次在哥倫比亞,我們等了三個小時還沒上菜,就跟編導去約采訪了,回來再接著吃;還有一次是在戛納電影節(jié),我們剛買了個漢堡要吃,電影節(jié)組委會主席過來問我們要不要采訪大衛(wèi)·林奇,結果我們放下漢堡就去采訪了。

“我們每到一個城市都要每天拍十幾個小時,有時甚至拍到半夜,困得都恨不能用牙簽把眼皮支起來!那次到菲律賓要采訪馬科斯夫人伊梅爾達,從走之前就通過我方大使館與有關方面約,到了菲律賓也是一直在一邊采訪別的一邊隨時準備著迎接這個采訪,可結果一直等到第三天才突然說可以采了!雖然每天都特別累,但你會覺得這一天過得特別好!”

本刊記者想知道她不工作時喜歡干些什么?居文沛介紹說:“我不是個會玩的人,比較宅,沒事就在家看書、看電影,或者跟朋友聊聊天。我爸是搞文學的,我媽是搞行政的;但他們都很熱愛自然。我也是從小就喜歡旅游,從兩歲開始我爸就帶著我到處走,就開始經(jīng)常在路上。我父母也經(jīng)常是在那兒坐著,突然間就說:我們?nèi)ナ裁吹胤桨桑窟@時只要能買到去那個地方的票,我們就出發(fā)了!我是重慶人,兩歲就開始去三峽,已經(jīng)走了很多次了;小時候就覺得三峽是很自然的,也不覺得有多難得,直到大了,而且那個壯美消失了才開始感覺到。后來就是四川周圍的那些地方,像峨嵋山、樂山等都去過了。我第一次上峨嵋山的時候只有7歲,拄個小拐杖,爬山的人中只有一個我這么小的;當時雖然累,但卻特別興奮,因為一路上有太多的奇觀。而第一次上華山的時候,我們是帶著手電筒夜里爬的,而華山不像峨嵋山經(jīng)常有可以歇腳的地方,就一條路,得一直悶著頭往上爬;你只能聽到前邊爬山的人的喘息聲;但當你爬到山頂,看到日出,就會覺得那個太陽跟任何地方的都不一樣!我上學的時候利用每個寒暑假就已經(jīng)把中國的主要地方基本上都走遍了,我爸從小就教育我要‘讀萬卷書、行萬里路’。”

從小就到上海住校很獨立,穿衣服一直都是聽媽媽的

時尚舞臺范文第2篇

許多博物館都在想盡各種可能的探索之路,創(chuàng)新宣傳教育方式,利用愛國主義陣地的教育平臺,通過多種手段策劃形式多樣的宣教活動以服務社會、服務大眾。近幾年來,博物館在以往經(jīng)驗和成果的基礎上,注重宣教創(chuàng)新,把深邃的歷史內(nèi)涵轉化為鮮活的舞臺表演藝術,希望通過這種形式,用藝術語言去詮釋文化底蘊,用藝術張力去表現(xiàn)民族正氣,用藝術動感去激發(fā)愛國情操,走出了一條富有生機活力的宣教創(chuàng)新之路。

一、結合本館特色,塑造宣教品牌

如何才能打造屬于博物館自身的宣教文化品牌?在塑造文化品牌的同時,能否讓品牌具有時代特征和社會需要?這是博物館在探索宣教創(chuàng)新之初進行了深刻的思考和研究的,也是博物館生存與發(fā)展的必然要求。因此,來自于對博物館自身歷史文化的深入研究與挖掘,不斷提煉與完善,這才是在創(chuàng)新宣教工作中必須思考和運用的重要手段。和是我們館獨有和特定的歷史文化,為了更好地創(chuàng)新博物館宣教工作,我們除了對歷史文化作更進一步的研究外,還大力挖掘與歷史資源,以歷史為題材,用藝術的手段,舞臺的表現(xiàn),先后編排出一系列內(nèi)容健康、形式新穎、觀眾喜聞樂見的舞臺表演節(jié)目,每到節(jié)假日、紀念日時在館區(qū)內(nèi)搭臺演出,成為博物館內(nèi)一道亮麗的風景線,受到了觀眾的熱烈歡迎。經(jīng)過不斷摸索和實踐,逐步形成了我們館一個具有鮮明特色和生機活力的宣教品牌。

二、突出歷史題材,探索創(chuàng)新之路

為了能夠更好地探索一條新時期博物館發(fā)展之路,促進博物館事業(yè)的蓬勃發(fā)展,在探索創(chuàng)新具有本館特色的宣教文化中,博物館一開始就著重突出歷史文化的特有題材,以史為主線,結合虎門地方傳統(tǒng)文化,組織人員在歷史文化的基礎上進行深層次的創(chuàng)作。

(一)探索舞臺的思路和走出去第一步

對于博物館來說,舞臺表演似乎只是一種文化的聯(lián)系,而面對現(xiàn)代觀眾素質(zhì)和欣賞水平的提升,這種看似簡單的聯(lián)系,又多了更為深層次的關系,那就是一種更具有深內(nèi)涵的博物館特色的藝術載體——展示歷史文化的舞臺。其實,通過以舞臺表演形式進行博物館宣教創(chuàng)新的例子在國內(nèi)外并不鮮見,如:英國的大英博物館,通過引入鄉(xiāng)村歌手、非洲鼓樂隊、搖滾樂隊等駐場表演,一時間,博物館里鼓樂齊鳴,歌舞翩翩,吸引無數(shù)觀眾,時,更是震天動地,鼓樂手及舞蹈演員與觀眾共舞;國內(nèi)的廣州藝術博物院,引入了廣東木偶劇團進場表演;河南省博物院成立華夏古樂藝術團,隆重推出了“華夏古樂演奏會”;湖北省博物館也有曾侯乙墓出土編鐘的演奏表演專場;南京市博物館先后推出了“明代朝賀天子禮儀”展演、“明代朝賀天子禮儀”展演等等。這些創(chuàng)新的宣教形式均深受國內(nèi)外游客的歡迎。我館從2006年開始,也邁出了宣教創(chuàng)新的第一步。同年9月,由我館自編、自導、自演的宣教節(jié)目《銘記歷史,禁絕》在全國十五省市“博物館與青少年”學術論壇暨宣教創(chuàng)新展示活動中,憑借新穎的展示形式與精湛的表演技巧,以總分第一的成績獲得本次大會設立的最高獎項“創(chuàng)新獎”。這是廣東省文博單位在同類型全國性賽事中取得的最佳成績,無疑給我館的創(chuàng)新工作指明了方向,更堅定了我們以舞臺表演的方式進行博物館宣教創(chuàng)新的信心。

(二)實踐與效果

在舞臺表演的實踐過程中,通過演員們的真情投入和精彩演繹,觀眾在歡笑和淚水當中明白了禍國殃民、“落后就要挨打,腐敗就要亡國”的道理,同時對林則徐、關天培等民族英雄的愛國事跡更加了解,印象更加深刻,從而進一步激發(fā)他們的愛國情懷,并且起到了很好的禁毒宣傳作用。這種從靜態(tài)到動態(tài)轉變的宣教新形式,改變了過去單一說教的方法,將歷史文化內(nèi)涵物化為藝術活動,將靜止的文物和史實轉化為舞臺表演,形象而生動地再現(xiàn)歷史風云,不僅使觀眾感到興趣盎然而且收獲豐富,讓人們特別是青少年透過歷史的隧道,真切感受英烈們的崇高內(nèi)心世界和在中華民族面臨危機時所表現(xiàn)出來的偉大愛國情懷,從而受到潛移默化的影響和教育,使宣傳教育工作收到了事半功倍的效果。

三、延伸教育平臺,擴大宣傳效應

為了更好地發(fā)揮博物館社會教育的職能,我館除了搞好館內(nèi)陣地宣傳外,還采取“走出去”的方式,成立了“虎門雄魂”流動宣傳小分隊,以流動博物館的形式讓報告、流動展與舞臺表演節(jié)目等向社會延伸,在珠三角地區(qū)的工廠、學校、社區(qū)、部隊進行巡回展演。這種集教育性、娛樂性于一體的宣傳教育方式,如從使觀眾更容易理解、更樂于接受,給觀眾留下了更深刻的印象,受到了當?shù)赜^眾的熱烈歡迎和廣泛好評。

通過精心地策劃和不斷地摸索,自2006年以來,我們將一個粗放型的宣教小分隊逐步打造成為一個具有一定影響力的業(yè)余演出隊,開始由一個主動上門服務轉變?yōu)樯钍軞g迎而多次被邀請到各地各單位進行現(xiàn)場愛國主義教育的演出隊伍。

博物館充分利用舞臺藝術展示自身特有的文化內(nèi)涵,深層次地打造教育陣地,豐富更多的群眾休閑與娛樂的內(nèi)容,從實際的運作過程中充分證明了,我們推行的這種形式是非常可行和有效的,不僅延伸了博物館宣傳教育的社會空間,還深層次地挖掘了博物館研究不斷豐富的潛力,有效地創(chuàng)新和推動了博物館事業(yè)的發(fā)展,得到了社會各界的認可和贊譽。

時尚舞臺范文第3篇

【關鍵詞】日本;服裝設計師;國際舞臺;成功

從上世紀80年代起,三宅一生、山本耀司、川久保玲等設計師與潮流逆向而行,他們的設計獨具一格,并且在強大的西方設計體系掀起了日本設計新浪潮。在短短的30年間,日本設計在世界設計舞臺上從不起眼甚至遭遇冷漠對待到最終的大名鼎鼎并引起狂熱追逐。同時,東京也因此躋身世界級時尚之都的行列,這些成功不得不歸功于日本設計師的設計哲學與執(zhí)著精神。

說到日本的服裝設計,他們審時度勢、揚長避短、兼容并蓄,正是由于這些特點使得日本服裝設計師品牌在遭遇西方品牌競爭時能超越西方品牌。與歐美設計師相比,日本設計師更尊崇內(nèi)心,用夸張的視覺效果來表達獨特地設計哲學。以時裝設計為例,1981年,山本耀司、川久保玲以黑色、奔放、寬松的形象強調(diào)時裝本身個性亮相巴黎時裝周時,時裝只是一個零件,不論裁剪工藝還是色彩運用,都為打造女性優(yōu)雅氣質(zhì)服務。他們的設計遭到當時時裝評論界的批評與不解,被認為既不性感,也不高雅,線條松垮,色彩暗淡,完全不搭調(diào),川久保玲著名的“乞丐裝”更被稱為時裝界的災難。登上巴黎時裝周五年后,人們才開始理解贊揚他們的設計風格,抗拒主流文化的時髦人士,迅速愛上這些蘊涵哲學思想和小眾色彩的設計。

日本設計的執(zhí)著精神,是日本設計師的共性,也是日本設計取得世界設計體系認可的重要原因。面對時裝評論界的批評與不解,三宅一生若是沒有執(zhí)著于“一塊布”的設計理念,對西方經(jīng)典剪裁方式進行挑戰(zhàn),高田賢三若是沒有執(zhí)著于以自然與人的和諧配色方式,反省著自工業(yè)時代以來無限強調(diào)人本位的思潮,川久保玲若是沒有執(zhí)著于對服裝功能性結構的破壞與再創(chuàng)造,顛覆了西方對時裝最基本的定義,山本耀司若是沒有執(zhí)著的堅持自己與潮流逆向而行的獨特設計理念,那么日本設計將黯然寡味。

東方傳統(tǒng)設計與現(xiàn)在設計的交叉演繹是對日本設計的最好概括,也是日本設計師的共同特性。日本設計即可以靜、虛、空靈,也可以繁復多變,既可以嚴肅又可以怪誕,既有楚楚動人抽象的一面,又具有現(xiàn)實主義精神實用的一面。西方的著裝觀念往往是用緊身的衣裙來體現(xiàn)女性優(yōu)美的曲線,而以山本耀司、小筱順子為代表的日本設計師,沒有否定東方傳統(tǒng)文化的價值,而是以和服為基礎,從傳統(tǒng)日本服飾中吸取美的靈感,傳統(tǒng)裁剪工藝在時裝中的應用時日本對和服文化的肯定與再創(chuàng)作,帶有東方文化韻味的現(xiàn)在設計,令日本設計獨具一格。

其實談到日本服裝設計的成功就不得不提到日本紡織產(chǎn)業(yè)對設計師的影響。日本設計師被世界所公認的一個重要原因可以說是在于日本的紡織產(chǎn)業(yè)基礎。特別要指出的是,如果日本本國不生產(chǎn)紡織品的話,日本設計師不可能受到如此高的矚目。

雖然歐洲人常常把日本的設計師稱為前衛(wèi)主義者,但并不是說日本人是以"奇特"來顯示自己的,只是在歐美人的眼里,日本人的審美意識和感性本身就是異種文化,也就自然而然地被感受成前衛(wèi)的設計了。最近,也有不少歐洲的設計師采用日本產(chǎn)的面料,特別是想要與其他設計師的設計拉開差距的話,選用日本的面料會是一個好方法。

另外,日本的服裝企業(yè)在縫紉和檢驗方面徹底的品質(zhì)管理,在國外一直享有很高的評價。曾有日本服裝企業(yè)對于其在意大利加工的產(chǎn)品進行品檢后,作出半數(shù)以上產(chǎn)品不合格的判定。其實意大利的服裝生產(chǎn)注重服裝穿著后的感覺,而日本則注重細節(jié)部分,1000件襯衫的袖長不出1毫米差錯的是日本的品質(zhì),然而對于幾英寸的差錯都不以為然的則是意大利。但是,意大利人的辯解是,1000個人的手臂長不可能是一成不變的,購買服裝之前,終歸是要試裝的,所以有些亂寸的話根本不是問題。這也完全是有說服力的,日本的品質(zhì)管理經(jīng)常被指責過于苛刻,這本身也就是各國文化的差異。

正是因為有東西方的文化差異,所以才有在服裝設計上的差異。日本設計師在歐洲得到賞識,是由于他們的設計風格在本質(zhì)上不同于歐洲設計師,是完全無法模仿的獨自性得到了評價。但是,這種設計終究無法真正取代歐洲設計師在歐洲服裝界的主流地位,只可以說成是一種在設計上的出軌行為。可以說在設計風格上,強調(diào)"休日本化"的論調(diào),本身就是一種不成熟的表現(xiàn)。也有意見表示應與歐洲設計師站在同一舞臺上競爭,但是,這種意見本身就是從歐洲時尚文化的立場上出發(fā)的。真正想要理解歐洲時尚文化的話,就必須理解墓督教文化,必須要了解西方服裝史,身份制度,人體美意識,禮節(jié)和習慣,以及整個歐洲生活樣式。然而即使是完全了解這一切,要創(chuàng)作出比歐洲人更優(yōu)秀的作品也是很難的。所以在我個人認為,如果只是想追趕歐洲設計水平的話,那日本人的設計永遠只能停留在歐洲的B級水平。因此,作為日本設計師,不得不既在設計中保持日本固有文化,又同時向世界級的標準挑戰(zhàn)。幸運的是,日本的浮世繪和陶瓷器早在19世紀初就在歐洲受到很高的評價。

時尚舞臺范文第4篇

DCCI互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)中心于1月8號的《Netguide2008中國互聯(lián)網(wǎng)調(diào)查報告》顯示:2007年中國C2C電子商務市場保持健康增長,交易規(guī)模為410.4億元,較2006年增長90%;預計未來兩年我國C2C電子商務網(wǎng)站的總營收規(guī)模將繼續(xù)迅速增加(見圖1)。同時中國互聯(lián)網(wǎng)絡信息中心(CNNIC)的《2008-2010年中國網(wǎng)絡購物市場研究與前景預測分析報告》顯示:中國目前網(wǎng)絡購物市場僅占社會品零售總額的0.64%,預計2010年這一比例將達到2.8%。但《第21次中國互聯(lián)網(wǎng)絡發(fā)展狀況統(tǒng)計報告》也顯示:截止2007年底,中國互聯(lián)網(wǎng)的普及率為16%,其中有過網(wǎng)絡購物經(jīng)歷的僅占22.1%。面對如此龐大的C2C市場和如此廣闊的發(fā)展空間,各平臺運營商都依托自身優(yōu)勢,努力開展差異化服務,以期在市場競爭中取勝。然而目前中國主要的C2C電子商務平臺(如淘寶網(wǎng)、易趣網(wǎng)、拍拍網(wǎng))仍未實現(xiàn)盈利,自身需承擔高額運營成本,這將為整個C2C產(chǎn)業(yè)帶來發(fā)展壓力。正處于培育、發(fā)展期的中國C2C電子商務市場具有自己的特性,國外已有的成功經(jīng)驗在這里并未奏效,C2C電子商務平臺需要在發(fā)展和盈利之間探索適合自己的經(jīng)營模式。

二、C2C電子商務平臺實證分析

據(jù)艾瑞咨詢統(tǒng)計,2007年淘寶網(wǎng)的交易份額占中國C2C市場交易規(guī)模的83.6%,拍拍網(wǎng)占8.7%,易趣占7.7%。從技術的角度來講,各平臺在網(wǎng)絡支付、即時交流、誠信安全等方面都有成熟的解決方案(見表1),提供的服務大同小異。因此平臺的成功程度主要取決于其對客戶的黏性,具體表現(xiàn)為各平臺所提供的差異化服務。

1.淘寶網(wǎng)

淘寶網(wǎng)是目前中國最大的C2C電子商務交易平臺,它是阿里巴巴(中國)網(wǎng)絡技術有限公司依托其在B2B市場的成功經(jīng)驗和服務能力花巨資傾力打造的。

(1)淘寶網(wǎng)自創(chuàng)立以來,對C2C一直堅持免費策略。也正是這一策略,使其打敗了eBay易趣,成為市場上的領先者。

(2)淘寶致力于打造立體商圈,建立網(wǎng)上最大的商品零售市場。

(3)2007年7月,淘寶推出網(wǎng)絡營銷業(yè)務,通過賣廣告、提供增值服務等全新的方式賺錢。

(4)淘寶網(wǎng)新推出的“手機版淘寶”成為目前中國電子商務市場上最引人關注的服務,此舉意味著淘寶網(wǎng)涉足手機B2C業(yè)務。據(jù)淘寶網(wǎng)站的信息顯示(如淘寶商城的出現(xiàn)),不久的將來,淘寶網(wǎng)全新B2C平臺也即將上線,以尋求新的發(fā)展可能和空間。

2.易趣網(wǎng)

易趣網(wǎng)是我國首家C2C購物網(wǎng)站。2002年3月,易趣獲得美國eBay的注資,并同其結成戰(zhàn)略合作伙伴關系;2006年12月,eBay與TOM在線合作組建易貝易趣;2007年8月30日,新易趣平臺投入使用,“易趣”品牌重新啟用。

(1)易趣經(jīng)過三次品牌更替,流失了很多客戶。但易趣這個品牌被很多老網(wǎng)民熟知,本身具備無可替代的價值。

(2)易趣與網(wǎng)易等網(wǎng)站進行合作,充分發(fā)揮強勢聯(lián)合、資源互補的優(yōu)勢,極大豐富了網(wǎng)絡消費服務的內(nèi)容,充分拓展了易趣競標交易的用戶空間。

(3)易趣開辟“網(wǎng)上代購”服務,意味著網(wǎng)友可通過易趣買到海外商品。易趣代購海外產(chǎn)品依舊走海關程序,但其購買總價仍比國內(nèi)購買的價位低。

(4)在眾多的C2C平臺中,易趣是惟一采用收費策略的。雖然易趣需要探索網(wǎng)友愿意付費的服務,但目前對她來說,培養(yǎng)人氣卻是更為關鍵的任務。最近,易趣宣布將針對易趣老賣家、其他網(wǎng)站賣家,以及新賣家發(fā)起一輪“易趣賣家共成長計劃”。易趣推出優(yōu)惠政策專門針對淘寶網(wǎng):對于淘寶信用度實行按一定比例轉換,具體做法是,對于淘寶“1鉆”至“5鉆”的用戶,易趣將給予20-50的起步信用度;而對于淘寶“皇冠”以上的賣家,易趣將統(tǒng)一給予100的信用度。其目的在于吸引淘寶網(wǎng)賣家轉移。

3.拍拍網(wǎng)

拍拍網(wǎng)是騰訊旗下電子商務交易平臺。依托于騰訊QQ目前超過7億的龐大用戶群,以及3億活躍用戶的優(yōu)勢資源,拍拍網(wǎng)具備良好的發(fā)展基礎。憑借豐富多樣的商品和高人氣的粘性互動社區(qū),拍拍網(wǎng)已發(fā)展成為國內(nèi)成長速度最快、最受網(wǎng)民歡迎的C2C電子商務交易平臺。作為騰訊“在線生活”戰(zhàn)略的重要業(yè)務組成并依托于騰訊QQ以及騰訊其他業(yè)務的整體優(yōu)勢,拍拍網(wǎng)一直致力于打造時尚、新潮的品牌文化,希望打造一個全新的“社區(qū)化電子商務交易平臺”。

(1)拍拍網(wǎng)堅持“用戶第一,體驗為王”的經(jīng)營戰(zhàn)略。據(jù)統(tǒng)計,目前在電子商務市場中女性相關產(chǎn)品占到30%以上,根據(jù)女性及其相關產(chǎn)品的消費特點,通過打“體驗牌”可增強用戶體驗。

(2)為提升用戶體驗在國內(nèi)率先推出“視頻秀”這一新奇互動的網(wǎng)絡購物方式,在很大程度上解決了網(wǎng)絡購物的誠信問題,以及買家經(jīng)常反映的商品圖片與實際物品不符等困擾,對網(wǎng)絡交易的安全誠信起到了維護促進作用。據(jù)相關調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,有近八成買家表示更滿意“視頻秀”商品。

(3)拍拍網(wǎng)與QQ2007的結合開辟了“社區(qū)化電子商務”模式。聊天軟件與購物網(wǎng)站相結合的模式將會為用戶提供更多的易用性,這在爭奪用戶群方面將起到至關重要的作用。

三、C2C電子商務平臺經(jīng)營模式分析

與國外C2C電子商務發(fā)展不同,中國C2C網(wǎng)站目前仍沒有在發(fā)展和盈利中找到好的平衡方式,而隨著C2C電子商務交易規(guī)模和用戶規(guī)模的擴大,C2C購物網(wǎng)站除了承載交易功能外,還直面消費終端、掌握海量用戶購買路徑和習慣數(shù)據(jù)、覆蓋群體廣泛等特征,其蘊含的巨大媒體價值將被逐步釋放和認可,網(wǎng)絡營銷等相關盈利模式探索也初步獲得成功。綜合來講,未來C2C電子商務網(wǎng)站的盈利模式如下(見表2)。

時尚舞臺范文第5篇

對中國本土的企業(yè),在改革開放后雖然有一、二十年的發(fā)展經(jīng)驗,但與其它歷史悠久、有高層次的科技及成熟的管理系統(tǒng)的跨國企業(yè)相比,仍有不足之處。

但現(xiàn)在時代的動脈就是以極速在進行,又要求超越應該忍耐的限度,一般正常的發(fā)展大概需要20年左右,但在中國卻被要求在五年就跑完,其情況是不容緩大陸慢慢的學習發(fā)展,有位內(nèi)地知名企業(yè)CEO說:[現(xiàn)在許多企業(yè)是在奔跑當中,再回頭學習如何走路。],這句話點出企業(yè)的苦衷。

不適的企業(yè)困難及習性

有些大陸企業(yè)若早期和跨國公司有合作的,在今日的環(huán)境會比較有出色的表現(xiàn),當然不是沒有例外,也有企業(yè)憑著領導者的優(yōu)質(zhì)策略,掌握趨勢,落實執(zhí)行力因而成功案例也不少,但在這充滿機會及威脅的大環(huán)境里,管理體質(zhì)贏弱的企業(yè)也不少。

在極復雜快速的環(huán)境里,決策的過程,不夠嚴謹。許多CEO的決策,常以自己的經(jīng)驗判斷,直覺成為決定一切萬靈丹。但是企業(yè)管理決策理論包含三個要素,其一是定性分析,包含了專家的建言,高階主管的看法,或是管理直覺的判斷,但之中卻又太過于偏向高級主管的判斷,常形成官大學問大的情形。

其二現(xiàn)場管理。許多企業(yè)有深入市場或是對操作市場一定之了解,但卻常常忽略市場調(diào)查之重要性。

其三數(shù)據(jù)管理,決策者藉由準確的信息及數(shù)據(jù)來分析出有用的資料來供決策之用。但許多企業(yè)的MIS決策系統(tǒng)還停留在財務及進銷存操作系統(tǒng)中,沒有高階戰(zhàn)略決策的情報系統(tǒng)。

在來是過分迷信[大氣] 的策略做法,所謂大氣,就是以強占市場,擴大銷售量,追求采購規(guī)模,成為企業(yè)追求之極至,至于如何精耕市場,建立優(yōu)質(zhì)營運管理系統(tǒng)及團隊反倒成次要目標,于是大量廣告、快速圈地,多角化之投資,以及價格戰(zhàn)作為競爭利器,甚至以先買再賣的采購策略提升采購條件,因為可以降低進貨成本,但水能載舟,也能覆舟,不當策略的運用,在環(huán)境處于平順的時候,是較難判斷的,能通過不同情況的考驗,才是思慮謀深的策略。

企業(yè)沒有足夠的經(jīng)營團隊及系統(tǒng)的Know How來滿足公司的快速成長的需求,有些企業(yè)對自己的發(fā)展快速,也是始料未及的。假設企業(yè)如果一開始就恰巧站在風口上,當大風一吹,就振翅而飛,大陸的各行各業(yè)現(xiàn)在都已在飛揚的階段,若不能有效的掌控局面,就會像斷線的風箏,就會非常可怕。

因為低價策略沒有利潤而損害到營銷生物鏈的失衡,在行銷的過程中,都有數(shù)個營銷角色存在著,彼此提供對方所需,但因為打價格戰(zhàn)而造成利潤變的極少或消失,迫使最源頭的制造商要去除或是減低中間的制造商的功能,來減少開銷,直接將服務送到消費者的手中,這樣還會產(chǎn)生更大的問題,大陸地域廣大,相對差異化也多元,更加深服務的復雜度,若省去中間商所做的調(diào)整,導致最終結果將兵敗如山,也讓消費者無法獲得應有的服務。

應變的方法

要如何解決上述所說的困難?我可將之歸納成四點:

一.建立強勢品牌及服務優(yōu)勢;打著不同于其它企業(yè)的服務及有水準的產(chǎn)品,且持之有恒,來建立自家的口碑。

二是移植國外的系統(tǒng)管理技術;孔明借東風來燒敵營,我們也要順勢善用國外先進的經(jīng)營管理及科技技術,TRY AND ERROR及摸著石頭過河的方法也不能滿足大環(huán)境的快速變化。

三.企業(yè)管理營運回歸到基本面,要以長期經(jīng)營的觀念去引導企業(yè)政策的走向,而不是濫用非不正常的策略,以正常的經(jīng)營情況,所賺得的利潤還可回饋于顧客,做出更好品質(zhì)的服務,吸收更穩(wěn)定的顧客群,來達成長期經(jīng)營的目標。不要太依賴所謂的營業(yè)外收入,應該專注在自己的核心產(chǎn)業(yè),并以科學及人文管理并重,來建置優(yōu)質(zhì)的氣質(zhì)文化及操作系統(tǒng)。并有效率的培育人才。

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