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繪畫課程教學(xué)范文精選

前言:在撰寫繪畫課程教學(xué)的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。

繪畫課程教學(xué)

民族服飾圖案在繪畫課程教學(xué)中應(yīng)用

摘要中華民族服飾圖案有著鮮明的地域特色和民族特色。文章主要剖析中華民族服飾圖案的特征,根據(jù)民族服飾的基本裝飾形態(tài),通過圖案造型、顏色、材質(zhì)的結(jié)合,創(chuàng)新美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容,在繪畫教學(xué)模式上實行多樣化教育,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造力,實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。

關(guān)鍵詞民族服飾圖案;繪畫教學(xué);傳承

隨著時代的發(fā)展,我國各個民族的特色服飾漸漸退出了人們的視野。然而,傳統(tǒng)民族服飾本身具有民族文化內(nèi)涵,隨著近年來人們對傳統(tǒng)文化的熱情再次高漲,在中國本土乃至全世界重新掀起了民族風(fēng)潮流。我國各民族服飾文化都經(jīng)過了千百年的積淀,在漫長的演變過程中,無論是款式、造型、材質(zhì)還是顏色、紋樣等,都能體現(xiàn)不同民族的獨特性[1]。這些內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣的圖案為繪畫專業(yè)學(xué)生提供了大量學(xué)習(xí)案例,其中蘊含的造型美、色彩美以及工藝美都可以提取出豐富的美學(xué)和藝術(shù)元素,這在繪畫課程的教學(xué)設(shè)計中是一個特殊的門類,學(xué)習(xí)民族服飾圖案不僅能讓學(xué)生深入了解藝術(shù)的實際應(yīng)用和審美效果,還能促進民族文化的傳承。

1民族服飾圖案的主要類別

我國民族文化一直具有包容性,因此,歷史上出現(xiàn)了民族大融合,各民族文化共同發(fā)展、共同繁榮,滲透在日常生活中的每個角落,民族服飾文化也是如此,包括土家族服飾文化、畬族服飾文化、苗族服飾文化等。

1.1土家族服飾圖案的特點

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民族服飾圖案在繪畫課程教學(xué)中應(yīng)用

摘要:中華民族服飾圖案有著鮮明的地域特色和民族特色。文章主要剖析中華民族服飾圖案的特征,根據(jù)民族服飾的基本裝飾形態(tài),通過圖案造型、顏色、材質(zhì)的結(jié)合,創(chuàng)新美術(shù)課程教學(xué)內(nèi)容,在繪畫教學(xué)模式上實行多樣化教育,培養(yǎng)學(xué)生的美術(shù)創(chuàng)造力,實現(xiàn)中華民族傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚。

關(guān)鍵詞:民族服飾圖案;繪畫教學(xué);傳承

隨著時代的發(fā)展,我國各個民族的特色服飾漸漸退出了人們的視野。然而,傳統(tǒng)民族服飾本身具有民族文化內(nèi)涵,隨著近年來人們對傳統(tǒng)文化的熱情再次高漲,在中國本土乃至全世界重新掀起了民族風(fēng)潮流。我國各民族服飾文化都經(jīng)過了千百年的積淀,在漫長的演變過程中,無論是款式、造型、材質(zhì)還是顏色、紋樣等,都能體現(xiàn)不同民族的獨特性[1]。這些內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣的圖案為繪畫專業(yè)學(xué)生提供了大量學(xué)習(xí)案例,其中蘊含的造型美、色彩美以及工藝美都可以提取出豐富的美學(xué)和藝術(shù)元素,這在繪畫課程的教學(xué)設(shè)計中是一個特殊的門類,學(xué)習(xí)民族服飾圖案不僅能讓學(xué)生深入了解藝術(shù)的實際應(yīng)用和審美效果,還能促進民族文化的傳承。

1民族服飾圖案的主要類別

我國民族文化一直具有包容性,因此,歷史上出現(xiàn)了民族大融合,各民族文化共同發(fā)展、共同繁榮,滲透在日常生活中的每個角落,民族服飾文化也是如此,包括土家族服飾文化、畬族服飾文化、苗族服飾文化等。

1.1土家族服飾圖案的特點

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海派藝術(shù)對高校美術(shù)理論教學(xué)啟發(fā)

摘要:通過對近現(xiàn)代以來高校美術(shù)理論發(fā)展、教育教學(xué)狀況進行分析,探討海派繪畫藝術(shù)在美術(shù)理論課程中所占據(jù)的重要地位,并提出將海派美術(shù)東西融合、繼承創(chuàng)新、形式化實踐等,進而融入到當(dāng)下高校美術(shù)理論課程的教學(xué)活動之中,加強學(xué)生美術(shù)專業(yè)理論知識、實踐繪畫技能的引導(dǎo)與指導(dǎo)教育,不斷開拓其文化視野、提升其藝術(shù)審美品位,從而實現(xiàn)美術(shù)理論課程東西方文化教育、藝術(shù)審美教育的發(fā)展目標。

關(guān)鍵詞:海派藝術(shù);高校美術(shù)理論;教學(xué);啟發(fā)

自19世紀以來,海派繪畫作為中國美術(shù)繪畫藝術(shù)的重要流派,涌現(xiàn)出吳昌碩、任伯年、潘天壽、徐悲鴻、劉海粟等大師級國家,這些畫家既深受中國傳統(tǒng)水墨畫、工筆畫的影響,又在西方留學(xué)期間受到西方油畫藝術(shù)風(fēng)格的影響,而后在抗戰(zhàn)時期受到革命文化的激勵,因此海派美術(shù)文化呈現(xiàn)出開放性、融合性、進取創(chuàng)新性的特點。在這一基礎(chǔ)上,高校美術(shù)理論課程教學(xué)可以從海派美術(shù)繪畫曲折的發(fā)展歷程,以及不同海派畫家的創(chuàng)作風(fēng)格、繪畫類別、主題內(nèi)容中汲取經(jīng)驗,整合與提煉重要的美術(shù)觀念、美術(shù)繪畫作品,開展近現(xiàn)代美術(shù)發(fā)展史、中國傳統(tǒng)美術(shù)理論、西方美術(shù)理論的綜合教育,帶動學(xué)生了解更多美術(shù)理論知識,提升文化審美素養(yǎng)。

一、海派美術(shù)繪畫藝術(shù)近現(xiàn)代時期的發(fā)展歷程

“海派”為清朝末年到民國初年涌現(xiàn)的畫派,是一批僑居上海,或者常常到上海走動的畫家總稱,這些畫家在東西方文化交融的清朝末年來到上海,以硯田為生、僑居賣畫,受到當(dāng)時商賈巨富的歡迎與追捧。“海上畫派”重要畫家楊逸在其著作《海上墨林》記述:“其時海上畫家不論優(yōu)劣,約有七百人之多”,吳昌碩、任伯年、潘天壽、趙之謙、劉海粟、趙之謙等,均為當(dāng)時有名的海派畫家,這些海派畫家繼承了中國傳統(tǒng)水墨畫、工筆畫的繪畫技法,在人物、花鳥、山水等題材創(chuàng)作中,都具有自身獨到的本領(lǐng)和見解。如任頤作為最早的海派繪畫代表人物,精通于人物畫、花鳥畫、山水畫,其中人物畫汲取任熊、任熏、陳洪綬、老蓮等畫家之長,注重按照嚴格的人體結(jié)構(gòu)寫實描繪;花鳥畫技藝則更加精湛,主要受老蓮的焦墨鉤骨法、惲壽平的沒骨法,以及陳淳、徐渭、朱耷的寫意法等繪畫技巧影響,畫作中禽鳥顯得突出、花卉有時只作為背景,整個繪畫的顏色明凈淡雅、筆墨簡逸放縱,可謂神形畢露。而“海上畫派”另一重要的代表人物吳昌碩則是集“詩、書、畫、印”于一身的藝術(shù)大師,擅長以篆書、隸書、行草等書法藝術(shù)入畫,畫作中既包含著一系列飛舞的大線條,又存在細膩的工筆描繪,其畫的松枝干、梅花枝干、桃花枝干被稱為“吳式枝干”,墨梅、紅梅、牡丹、荷花、水仙等的繪畫顏色濃重,但同時疏密相間、富于變化,對近代其他花鳥畫家的影響深遠。天主教西班牙耶穌會士范廷佐設(shè)計與建造了董家渡教堂以后,西洋畫藝術(shù)便在19世紀的上海發(fā)展開來,這一時期董家渡教堂對外招收學(xué)員,傳授素描、油畫、雕塑等西洋繪畫技法,由此為中國畫家的西洋畫學(xué)習(xí)提供便利。據(jù)《上海美術(shù)志》記載,自19世紀末初至1930年代,林風(fēng)眠、關(guān)良、徐悲鴻、劉海粟等海派畫家相繼赴日本、法國、英國、德國、意大利等國家留學(xué),借鑒與吸收西洋美術(shù)繪畫的藝術(shù)技巧,創(chuàng)作出一系列潑墨畫、潑彩畫等繪畫作品,新一代海派畫家在回國后投入到高校的美術(shù)理論、美術(shù)繪畫技巧教學(xué)之中,并為抗戰(zhàn)救亡的文化宣傳提供支持。

二、海派美術(shù)繪畫藝術(shù)在抗戰(zhàn)前后創(chuàng)作思路、課程教育內(nèi)容的變化

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高校美術(shù)教育下專業(yè)水彩畫教學(xué)及實踐

摘要:現(xiàn)階段很多高校都會開設(shè)水彩畫基礎(chǔ)課程,開設(shè)這一課程的目的是培養(yǎng)學(xué)生獨立創(chuàng)作意識和思維方式,為社會輸送更多高水平的美術(shù)人才。但就現(xiàn)階段而言,很多高校水彩畫基礎(chǔ)課程教學(xué)中依然存在較多問題,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興致普遍不高,無法獲得良好的教學(xué)效果,因此教師一定要擺脫原有教學(xué)觀念的束縛,對水彩畫教學(xué)理念進行創(chuàng)新,積極思考如何更好地開展水彩畫基礎(chǔ)教學(xué),通過全新的教育手段和方式,提升水彩畫接觸課程教學(xué)的效率和質(zhì)量,激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)出更多滿足社會需求的藝術(shù)人才。本文首先分析了高校水彩畫基礎(chǔ)課教學(xué)現(xiàn)狀,其次思考如何更好地開展專業(yè)水彩畫基礎(chǔ)課教學(xué)。

關(guān)鍵詞:高校美術(shù)教育;水彩畫基礎(chǔ)課;教學(xué)實踐

高校教師在進行專業(yè)水彩畫基礎(chǔ)課教學(xué)時,一定要深入思考色彩課的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方式。每一個教師都有其個性化特征,教學(xué)方式也會存在一定的差異性,但無論采取何種教學(xué)方式,都要將學(xué)生潛力的激發(fā)作為關(guān)鍵,要對每一位學(xué)生的藝術(shù)個性表示尊重,并做到繪畫技術(shù)和技法教學(xué)中因材施教,發(fā)現(xiàn)每一位學(xué)生的潛在能力,并幫助學(xué)生找到適合自身的繪畫語言,激發(fā)出學(xué)生學(xué)習(xí)水彩繪畫的興趣,實現(xiàn)繪畫技法和學(xué)生個性之間的有效對接,使其能夠更好地適應(yīng)社會對繪畫人才的需要。

一、高校美術(shù)教育專業(yè)水彩畫基礎(chǔ)課程教學(xué)現(xiàn)狀

水彩畫是非常容易普及的一個畫種,學(xué)生不需要花費太多的資金,便可以購買到水彩繪畫工具。目前我國大多數(shù)中小學(xué)學(xué)校都會開設(shè)水彩畫課,而高校美術(shù)教育專業(yè)開設(shè)水彩畫基礎(chǔ)課程,可為社會培養(yǎng)出更多具有水彩畫創(chuàng)作能力的教育人員。水彩畫是一種起源于西方繪畫技巧的全新繪畫方式,其是在20世紀80年代逐漸流入到我國,并在80年代后期呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展狀態(tài),但是近年來水彩畫在我國的創(chuàng)作卻逐漸呈現(xiàn)出低迷狀態(tài)。目前大多數(shù)高校都有開設(shè)水彩畫基礎(chǔ)課程,但在這一課程教學(xué)中很多教師依然采用的是傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)方式和手段,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高。再加上水彩畫教學(xué)內(nèi)容單一枯燥,導(dǎo)致學(xué)生創(chuàng)造出來的作品缺乏創(chuàng)新意識,而在教學(xué)過程中教師也將重心都放在對繪畫技巧的傳授上,但對學(xué)生藝術(shù)素養(yǎng)的培養(yǎng)較為忽略。此外,高校缺乏濃厚的水彩畫教學(xué)氛圍,很多學(xué)生對于這一課程學(xué)習(xí)并不重視,存在著應(yīng)付心理。所以只有改革原有的教學(xué)模式和方式,突出學(xué)生的主體位置,加強對學(xué)生藝術(shù)個性的彰顯以及藝術(shù)情感培養(yǎng),才能使學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)得到有效提升。

二、高校美術(shù)教育專業(yè)水彩畫教學(xué)任務(wù)分析

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網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源運用策略

摘要:在信息時代,網(wǎng)絡(luò)教育成為教育延伸與深入的重要手段之一。對于高校美術(shù)教學(xué)而言,現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的美術(shù)教育資源已經(jīng)顯示出了明顯的優(yōu)勢,其能夠突破時間、空間、地點的限制,提供大量優(yōu)質(zhì)的美術(shù)教學(xué)資源,給高校的美術(shù)課程教學(xué)提供了保障。文章主要針對網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的運用策略及方法進行探析。

關(guān)鍵詞:高校網(wǎng)絡(luò)教育資源美術(shù)教學(xué)

網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源在高校美術(shù)課程教學(xué)中占據(jù)著十分重要的地位。在豐富的網(wǎng)絡(luò)教育資源中尋找到適合課程教學(xué)的資源是充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源的重要基礎(chǔ),因此,教師在高校美術(shù)課程教學(xué)中應(yīng)該選擇合適的運用策略。

一、網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教育資源運用的意義

在高校美術(shù)課程教育中運用網(wǎng)絡(luò)教育資源能夠擴大美術(shù)課程的知識面與信息量,增強美術(shù)課程的趣味性,讓美術(shù)課程更加直觀、形象。同時,網(wǎng)絡(luò)教育資源的運用能夠?qū)⒏咝C佬g(shù)課堂中的藝術(shù)與技術(shù)緊密聯(lián)系起來,讓課堂教學(xué)實現(xiàn)從平面到立體的轉(zhuǎn)變,實現(xiàn)從以往單一教學(xué)模式到多元化互動教學(xué)的轉(zhuǎn)變。高校美術(shù)課程中網(wǎng)絡(luò)教育資源擁有強大的生命力,并且在未來擁有廣闊的發(fā)展前景。以往的高校美術(shù)課程教學(xué)理論過于嚴謹,思維方式死板,所采用的教學(xué)模式也較為單一,阻礙了學(xué)生創(chuàng)造性思維的形成。網(wǎng)絡(luò)教育資源與高校美術(shù)課程整合能為學(xué)生提供廣闊的自主學(xué)習(xí)空間,讓學(xué)生能夠發(fā)揮主觀能動性進行探究、反思,幫助學(xué)生形成良好的創(chuàng)造力,激發(fā)學(xué)生的潛力。

二、網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué)資源的運用策略及方法

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