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總書記3月4日在全國政協民盟民進聯組會上，提出“八個為榮、八個為恥”，總書記明確指出：“堅持以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”要求引導廣大干部群眾特別是青少年樹立社會主義榮辱觀，在干部和群眾中引起強烈共鳴。

總書記提出的“八榮八恥”對中華民族樹立正確價值觀進行高度概括，全面闡述了樹立社會主義榮辱觀的具體要求，對推動形成良好社會風氣，建設文明民主國家，有著極為重要的意義。怎樣在青少年中推進榮辱觀教育，成為兩會上全國人大代表和全國政協委員關注的熱點話題。作為當代大學生，要率先垂范，帶頭學習、樹立社會主義榮辱觀。

什么是榮辱觀？榮辱觀是由世界觀、人生觀、價值觀所決定的。不同的榮辱觀，是不同的世界觀、人生觀、價值觀的反映。榮辱觀滲透在整個社會的生活之中，不僅影響著社會的風氣，體現著社會的價值導向，標志著社會的文明程度，而且對社會的經濟發展有巨大的反作用。

怎樣理解歷史上的榮辱觀？榮辱觀念，古已有之。我國古代的思想家歷來十分重視榮辱觀念。“不知榮辱乃不能成人”、“寧可毀人，不可毀譽”、“寧可窮而有志，不可富而失節”等等格言警句，都說明古代的哲人志士將榮辱放到了與人格一樣重要的地位。這是我們民族珍貴的思想財富，對我們今天進行社會主義榮辱觀教育也有積極的借鑒意義。

榮辱觀念，在不同的時代，不同的民族那里，是有區別的。同志提出的社會主義榮辱觀，著眼當代中國發展的全局，面向中華民族的未來，緊密聯系當前社會風氣中存在的突出問題，汲取了我國傳統榮辱觀的精華，具有很強的民族性、時代性和實踐性。

社會主義榮辱觀的現實針對性是什么？一個現代社會總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準則。現代社會生活多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。社會主義榮辱觀是在我們從傳統社會向現代社會轉型時，必須樹立的社會價值觀和公務員之家版權所有個人人生觀。它應當成為我們這個社會的共識，也應當成為每個人做人的準則。

胡總書記的“八榮八恥”有著深刻的教育意義，當代大學生應該怎樣踐行社會主義榮辱觀？

一、從我做起，結合自身的實際，在團結互助、誠實守信、艱苦奮斗等方面作出表率，樹立良好的人生觀、價值觀。服從祖國利益，勵志服務人民，堅定社會主義的理想信念。要養成愛國主義、社會主義、集體主義精神，視國家利益高于一切，以為人民服務為最大光榮，薪火相傳“團結起來，振興中華”的追求，有效抵制腐朽沒落的生活方式和拜金主義、享樂主義、極端個人主義的沖擊，堅定走中國特色社會主義道路的信念和實現共產主義崇高理想的決心。公務員之家版權所有

二、在構建和諧社會的大前提下，以’八榮八恥’為契機，發揮學生干部模范帶頭作用，在全校內大力開展豐富多彩的社會主義公德教育活動。開展一系列活動，引導廣大學生樹立新時期的道德觀，讓“八榮八恥”真正走進廣大學生內心，融化在他們的實際行動中。例如帶領廣大學生積極參加以“講文明，樹新風”等為主題的各項活動，鼓勵他們主動參與“志愿者”、“扶困助殘”等公益活動，從自己做起，從小事做起，加強自身修養，加強人格錘煉，為弘揚社會新風、促進社會文明進步盡職盡力。

三、我們大學生應以廣大社會經濟市場為實踐基地，通過踐行’八榮八恥’，使自己學有所用，建設社會主義市場經濟。敢于開拓創新，勇攀科學高峰，不斷提高專業知識技能和本領。要把報效國家、回報社會、服務人民的愿望，化作勤奮學習、刻苦鉆研的源泉和動力，學習王選等前輩學人的科學攻關精神，緊跟時代需要，響應國家號召，學好專業本領，成為明日建設社會主義事業的棟梁人才。

全國“兩會”剛剛閉幕，“十一五”規劃的藍圖已經展開，神州大地處處欣欣向榮。大學學生要認真學習貫徹總書記重要講話精神，自覺踐行“八榮八恥”的各項要求，把社會主義榮辱觀樹為心中的一面旗幟，全面提升思想道德素質和科學文化水平，爭取成為社會主義合格建設者和可靠接班人，為建設創新型國家、創建和諧社會和實現中華民族偉大復興作出應有的貢獻！