前言：本站為你精心整理了社會(huì)主義榮辱觀思想?yún)R報(bào)范文，希望能為你的創(chuàng)作提供參考價(jià)值，我們的客服老師可以幫助你提供個(gè)性化的參考范文，歡迎咨詢。

“八榮八恥”精神，自3月4日總書記在全國政協(xié)十屆四次會(huì)議上提出后，立即風(fēng)靡整個(gè)神州大地，迅速掀起了一股轟轟烈烈的學(xué)習(xí)熱潮。這一思想，之所以能夠引起全國人民積極響應(yīng)，關(guān)鍵是它適合時(shí)展潮流，及時(shí)而又精準(zhǔn)地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,是對(duì)中華民族傳統(tǒng)美德的高度凝練與升華。

說心里話，以前在我的腦海里，“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀，感覺似乎離自己很遠(yuǎn)，好像沒什么很實(shí)的東西讓我能夠抓得住。但通過系統(tǒng)學(xué)習(xí)后，細(xì)細(xì)想來，完全不是這么回事兒。“八榮八恥”精神，往大了說，它繼承了中華民族歷久彌新的民族精神和傳統(tǒng)美德，與社會(huì)主義時(shí)代精神實(shí)現(xiàn)了完美地結(jié)合，告訴了我們要建設(shè)一個(gè)什么樣的社會(huì)，要建設(shè)一個(gè)怎樣的國家；往小了說，它是在教育我們每位社會(huì)主義公民到底做一個(gè)什么樣的人，要有一個(gè)怎樣的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。如果這次學(xué)習(xí)教育活動(dòng)，把它任務(wù)化和教條化，那么就會(huì)流于形式，原創(chuàng)：行成口號(hào)，只有把它具體化、實(shí)踐化，真正落實(shí)到實(shí)際工作和生活之中，才能不斷激發(fā)崇高的精神追求，端正人們的道德取向，通過學(xué)習(xí)過硬本領(lǐng)、立足本職崗位，努力報(bào)效國家。

首先，學(xué)習(xí)“八榮八恥”，就要自尊、自重、自強(qiáng)、自立，做講道德，樹新風(fēng)的社會(huì)主義新人。

“八榮八恥”為我們?cè)诋?dāng)前形勢(shì)下明辨是非、區(qū)別善惡、分清美丑提出了新要求，對(duì)人的素質(zhì)、品格、道德觀念、法制意識(shí)和社會(huì)責(zé)任感提出了新的標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)識(shí)模糊、思想動(dòng)搖、行動(dòng)猶豫的時(shí)候，用這把尺量一量，用這桿秤稱一稱，心就會(huì)亮堂起來，真正做到辨明是非，不走歪路，不跌跟頭。

目前，我國正處于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)軌時(shí)期，社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)和與之相配套的法律政策尚不完善，現(xiàn)實(shí)社會(huì)確實(shí)存在一些違法亂紀(jì)和不道德的現(xiàn)象，對(duì)社會(huì)道德體系造成了很大的沖擊。但是，我們心中要確立一條根，那就是不論社會(huì)怎么發(fā)展也不能喪失起碼的道德底線和倫理準(zhǔn)則，人們不論怎樣自由也不能突破做人的底線。在道德領(lǐng)域，是非、善惡、美丑的界限絕對(duì)不能混淆，堅(jiān)持什么、反對(duì)什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么，都必須旗幟鮮明。如同共產(chǎn)黨人一樣，它沒有自身階級(jí)的利益，只有最廣大人民群眾的利益，天職就是為人民服務(wù)，而我們醫(yī)務(wù)人員，天職就是救死扶傷、治病救人，發(fā)揚(yáng)國際人道主義精神。我作為黨委宣傳口的一名普通黨員深有體會(huì),醫(yī)院是社會(huì)的一個(gè)窗口行業(yè)，無論出現(xiàn)好事，還是壞事，都極容易成為社會(huì)的焦點(diǎn)，把握好了，可以因勢(shì)利導(dǎo)，突現(xiàn)人性優(yōu)點(diǎn)，弘揚(yáng)社會(huì)正氣；把握不好，就有可能成為社會(huì)反面教材，給醫(yī)院甚至政府造成不可挽回的社會(huì)影響。這就對(duì)我提出了，比在其它崗位上工作的職工更高的要求和標(biāo)準(zhǔn)。既要有高超的業(yè)務(wù)能力，眼觀六路，耳聽八方，善于捕捉新聞線索，長于寫作撰稿分析，成為真正的“筆桿子”，又要有敏銳的政治嗅覺和高尚的人品、道德準(zhǔn)則。因此更應(yīng)該率先垂范、以身作則、嚴(yán)格自律，不但在思想上，更要在行動(dòng)上牢固樹立“八榮八恥”的社會(huì)榮辱觀，堅(jiān)持正確的輿論導(dǎo)向，樹新風(fēng)、揚(yáng)正氣，而且要口誅筆伐，勇于同那些不健康的、不文明的現(xiàn)象作斗爭，真正做到以“八榮為榮”，以“八恥為恥”，做21世紀(jì)的社會(huì)主義新人，在踐行“八榮八恥”方面為群眾做出榜樣。

其次、學(xué)習(xí)“八榮八恥”，關(guān)鍵是要落實(shí)到實(shí)際工作中去。

“八榮八恥”的社會(huì)主義榮辱觀，是理論與實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。一個(gè)人只有將自己的生命與人民群眾的利益緊密聯(lián)系到一起才有意義，才能體現(xiàn)人生價(jià)值。因此，必須結(jié)合自己的工作崗位和現(xiàn)實(shí)生活，不斷磨練自我，提升自我，充實(shí)自己的道德涵養(yǎng)，升華自己的精神氣質(zhì)。

當(dāng)前，百姓看病難、看病貴是社會(huì)焦點(diǎn)和難點(diǎn)問題，狠抓醫(yī)藥購銷領(lǐng)域不正之風(fēng)又是衛(wèi)生行政工作的重中之重。所以在這樣一個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，我們醫(yī)務(wù)人員能不能嚴(yán)格要求，以身作則，能不能把患者的利益放在第一位，就成為了檢驗(yàn)我們貫徹“八榮八恥”學(xué)習(xí)效果的嚴(yán)肅課題，在這個(gè)問題上決不能麻木不仁、在這場戰(zhàn)役上更不能敗下陣來，要像雷鋒、焦裕祿、孔繁森、鄭培民、任長霞等同志那樣，克已奉公、無私奉獻(xiàn)、不忘宗旨、不辱使命，以自己的實(shí)際行動(dòng)和工作業(yè)績交上一份滿意的答卷。以前在我思想上總有一個(gè)誤區(qū)，認(rèn)為“八榮八恥”特別是衛(wèi)生行業(yè)內(nèi)部的“八榮八恥”主要是針對(duì)中層以上管理者、臨床一線人員說的，原創(chuàng)：與我所從事的具體宣傳工作沒有多大關(guān)系，而且還自認(rèn)為，只要刊發(fā)稿件為了真實(shí)可信多跑幾趟腿兒加以求證，趕寫材料搶時(shí)間多加幾次班就可以了，沒有過多的責(zé)任和義務(wù)。但實(shí)際恰恰相反，學(xué)習(xí)貫徹“八榮八恥”精神從始至終都在扮演著重要角色，它是工作的一種方法，也是管理的一種手段。特別是在宣傳醫(yī)學(xué)科普知識(shí)，堅(jiān)持科學(xué)精神，遵守職業(yè)道德，反對(duì)各種虛假醫(yī)療廣告，維護(hù)病人合法權(quán)益，維護(hù)科學(xué)的嚴(yán)肅性等方面都負(fù)有義不容辭的責(zé)任。只有把“八榮八恥”精神真正的融入到思想和行動(dòng)，滲透到實(shí)際工作之中，才能做出有益于患者、有益于人民、有益于國家的事業(yè)來。

最后，學(xué)習(xí)“八榮八恥”要與學(xué)習(xí)貫徹黨章結(jié)合起來，不斷完善自身道德修養(yǎng)、構(gòu)建保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性的長效機(jī)制。

同志強(qiáng)調(diào)，貫徹“八榮八恥”重要思想關(guān)鍵在堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心在堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，必須樹立與時(shí)俱進(jìn)、長期培養(yǎng)、永遠(yuǎn)保持的思想。作為一名黨員要保持和鞏固長期的先進(jìn)性，確保在思想道德上有持續(xù)提高，有賴于經(jīng)常不斷地同各種落后的思想和行為作斗爭，特別是與腐敗行為作持續(xù)的斗爭。

“八榮八恥”實(shí)踐的主體是黨員，常言道“民眾看黨員”。在新的歷史條件下，要把踐行“八榮八恥”與保持共產(chǎn)黨員先進(jìn)性結(jié)合起來，就要深入學(xué)習(xí)黨章，深入學(xué)習(xí)和體會(huì)“八榮八恥”的具體內(nèi)涵，胸懷全局、心系患者、奮發(fā)進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、立足崗位、無私奉獻(xiàn)，充分發(fā)揮先鋒模范作用。在工作中全面總結(jié)自己思想、工作和作風(fēng)方面的情況，從世界觀、人生觀、價(jià)值觀上進(jìn)行自我剖析，大力宣揚(yáng)將“以熱愛祖國為榮”體現(xiàn)在“以熱愛醫(yī)院為榮”，“以服務(wù)人民為榮”落實(shí)在“以服務(wù)患者為榮”的點(diǎn)滴小事中；從積極參與黨的一切活動(dòng)、上好每一節(jié)黨課，認(rèn)真完成黨組織交辦的每一項(xiàng)任務(wù)作起，更好的發(fā)揮一名普通黨員的先鋒模范作用，在平凡的崗位上勤奮工作，以一流標(biāo)準(zhǔn)創(chuàng)一流業(yè)績，為我院的繁榮發(fā)展貢獻(xiàn)力量！

謝謝大家。