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在我們的社會里，是非、善惡、美丑的界限不能混淆。否則，社會和諧不起來，經濟發(fā)展不起來，民族精神振作不起來，國家也強盛不起來。同志提出的以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀，旗幟鮮明地指出我們應該堅持什么，反對什么，倡導什么，抵制什么，應當成為我們每個共產黨員和每位公務員應有的價值取向和行為準則。

作為一名公務員要正確樹立自己的社會主義榮辱觀，首先要正本清源，弄清什么是榮，什么是辱。

榮辱觀在公務員身上的具體體現，主要表現為“節(jié)”、“權”、“利”、“欲”等四個方面，這也是新世紀新階段公務員所面臨的四個榮辱抉擇。

第一個抉擇就是要具有高尚的道德節(jié)操，即有“節(jié)”

古代蘇武出使匈奴，被扣為人質長達十九年，在這漫長的歲月里，匈奴多次威逼利誘蘇武，可蘇武自始至終堅貞不屈，寧死不降，在被放逐北海牧羊的十九年間，他每天手擎大漢節(jié)仗，保持著一個大國使者的不屈與尊嚴。十九年后，這位老人終于返回長安，此時他的兩鬢已經斑白，節(jié)仗也早已磨禿，作為漢朝的“公務員”，蘇武沒有辱沒他的使命，他用自己的高風亮節(jié)，為后人將榮辱的境界詮釋出來——為國盡忠無上光榮，背叛國家則必為奇恥大辱。古往今來，每當民族榮辱、國家存亡之際，究竟是舍生取義，還是忍辱偷生，往往是對官員最大的考驗，也能由此分出人品的高下之分。當國家和人民需要時，我一定會挺身而出，做高爾基筆下的勇敢搏擊風浪的“海燕”，絕對不做畏首畏尾、怯懦不前的“海鷗”、“海獅”。

當代公務員面臨的第二個榮辱抉擇，就在于“權”

很多公務員從參加工作的第一天起，就立下志向要做大官，做好官。希爾頓·拿破侖說過：“不想當將軍的士兵，不是好士兵。”把官做大的思想并無可非議，關鍵就要看到底是怎樣去做，是一步一個腳印踏踏實實地努力升遷，還是運用權術，使出手段，跑官要官去實現晉升。當今社會，“權力崇拜”之風日盛，“唯權力論”日漸盛行，人們往往認為，只要手中握有權柄，就可以解決一切，擺平一切，撈取一切，這種風氣的盛行，令人擔憂。有這樣一件事情：一戶人家三個兒子給故去的父親辦喪事，大兒子提出糊些紙房、紙車、紙家電，二兒子卻要趕時尚，糊寶馬、別墅、美元、二奶，兩個兒子因此爭論不休。這時，當公務員的三兒子說：“你們別爭了，我看干脆糊個圖章，不就什么都有，什么都不缺了嗎？”其他兩個兒子拍手稱是：“這么好的主意，我們怎么沒想出來？”這三個兒子的對話，與現在很多人的思想不謀而合，可是，他們往往忘記了，這權力是人民群眾給的，你做得好，人民可以把它給你，你做得不好，人民也可以把它收回去，“水可載舟，亦可覆舟”。公務員之家版權所有

實踐證明，只有在“利”字上明辨是非榮辱，才能做一名稱職的公務員

古人云：“君子喻于義，小人喻于利”。可見，古人對只知蠅營狗茍，腦子里只盛著一個“錢”字的人是十分反感的，甚至不惜將其打入“小人”之冊。作為新時期的公務員，腦子里更應該時時刻刻裝著人民群眾，不能事事處處見錢眼開，若在經濟問題上栽了跟頭、犯下錯誤，不僅連古人眼中的“小人”都不如，而且還將失去人身自由，淪為階下之囚。

“山珍海味不過一日三餐，廣廈萬千也只放床一張”，公務員們作為國家機器的有機組成部分，究竟是以廉潔自律為榮，還是以欲壑難填為榮，這是每個公務員都應該深入考慮的問題。

這是作為一名公務員要面對的第三個抉擇。

最后，公務員的榮辱觀還體現在對“欲”的把握上

有的公務員持節(jié)、慎權、輕利，但最終仍難免遭受牢獄之災，甚至倒在反腐槍口下，綜觀他們所犯的過失，往往就毀在一個“欲”字上。古人云：“無欲則剛”，“欲”這樣東西很是可怕，它雖是人的本性，但若控制不當，也如同洪水猛獸，足以將人吞沒。一個公務員縱欲過度，會毀在“欲”字上，一個國家、一個民族放縱欲望，更會招致滅頂之災。

有的學者在研究中國古代歷朝歷代走向衰亡的過程時，發(fā)現歷代青樓妓院中最大的嫖客群體，非官吏莫屬。妓院中官吏的數量激增，往往是一個朝代開始走向沒落衰亡的先兆，這個結論證明——無論一國還是一人，毫無節(jié)制的縱欲，都是行將沒落的開始。作為國家公務員，需要與社會各界遍打交道，需要與各種人交際應酬，在這個過程中，難免會接觸到一些不健康的東西，這時，究竟是放縱欲望，被這些不健康的東西拉下水，還是潔身自好，不為所動，是擺在每個公務員面前的一個重要的榮辱抉擇。以無欲為榮，縱欲為恥，必將因無欲得福；以縱欲為榮，節(jié)欲為恥，必將因縱欲而身敗名裂。對“欲”的把握，將是對每個公務員榮辱觀的一次嚴峻的考驗。

有節(jié)生榮，失節(jié)生辱；為公生榮，謀私生辱；廉潔生榮，貪婪生辱；正派生榮，邪念生辱，這就是當代公務員的面臨的四個榮辱抉擇。當今社會，光明與陰晦共生，鮮花與陷阱并存，作為一名公務員，我一定認真學習社會主義榮辱觀，好好把握自己，克制自己，明辨是非，深思榮辱。把社會主義榮辱觀與我的人生觀、世界觀、價值觀、道德觀等并列在一起，作為我的基本道德素質和業(yè)務要求，擺正自己的內心思想，在事關自身榮辱成敗的四個抉擇上明辨是非，站好隊，經受住考驗，爭取做一名合格的、優(yōu)秀的公務員和檢察官。