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《中共中央宣傳部關于認真組織學習〈科學發(fā)展觀學習讀本〉的通知》指出：科學發(fā)展觀“是馬克思主義關于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。”認真學習和領會科學發(fā)展觀的這一理論定位，對于我們認識和把握科學發(fā)展觀的深刻內涵、基本要求和指導作用具有重要意義。

科學發(fā)展觀的重大理論意義在于，它是我們黨運用發(fā)展著的馬克思主義，在深刻認識與總結當代世界歷史進程、發(fā)展變革實踐經驗和人類文明智慧基礎上，提出的關于什么是發(fā)展、為什么發(fā)展和怎樣發(fā)展的系統(tǒng)的根本觀點，科學闡明了發(fā)展是以人為本為核心，注重“五個統(tǒng)籌”，全面推進經濟政治文化社會建設，促進經濟社會發(fā)展和人口、資源和環(huán)境的協(xié)調，實現(xiàn)經濟社會的持續(xù)發(fā)展等一系列新的思想觀點，深化了對人類社會發(fā)展規(guī)律和社會主義建設規(guī)律的認識，實現(xiàn)了馬克思主義世界觀和方法論在發(fā)展這個時代主題上的一次飛躍。顯然，它不是一般的學科理論，而是屬于世界觀范疇的理論體系。因此，科學發(fā)展觀對于我國實現(xiàn)工業(yè)化、市場化、城鎮(zhèn)化和國際化整個歷史進程，推進我國經濟社會發(fā)展、加快社會主義現(xiàn)代化建設偉大事業(yè)具有長期的根本指導作用。我們一定要從世界觀和方法論創(chuàng)新的高度，來深入理解和把握科學發(fā)展觀，破除關于發(fā)展問題的落伍理念和陳舊公式，才能真正提高我們全面落實科學發(fā)展觀的自覺性和堅定性。

反映信息時代人類社會變革及認識成果的世界觀方法論

同志最近在全軍軍事訓練會議上指出，我們的軍事訓練要“圍繞推進從機械化條件下軍事訓練向信息化條件下轉變這個主題。”同志提出的這個當代世界從機械化條件向信息化條件轉變的論點，是對鄧小平當代世界主題轉變理論的深化和拓展，深刻闡明了科學發(fā)展觀的時代基石。所謂信息化條件，就是當今時代的信息革命、知識經濟和全球化進程。它是當代世界發(fā)展變革、時代主題轉變的基礎和發(fā)動機。它推動著全球經濟、產業(yè)、勞動、社會、政治、文化等的全面重構，引起了人類社會生產方式，活動方式，生活方式和國際交往方式的深刻變革，人類社會正在經歷著從標準化、均質化、物本化的、周期震蕩的、激烈沖突的機械化時代，向著個性化、多樣化、人本化的、全面協(xié)調持續(xù)發(fā)展、開放包容和諧、世界和平合作的信息化時代，不可阻擋的艱難曲折的漫長演進。這都在催動和昭示人們進行思維方式的變革，進行世界觀、歷史觀、價值觀和發(fā)展觀的創(chuàng)新。堅持與時俱進的中國共產黨人，敏銳而準確地把握世界歷史進程的新趨向、新階段，研究吸取人類文明進步的最新成果，進行世界觀和方法論的發(fā)展創(chuàng)新，形成了以人為本，與時俱進，社會和諧，科學與和平發(fā)展等新的社會理念，提出了全面協(xié)調可持續(xù)的發(fā)展觀。因此，我們要深刻地理解和積極落實科學發(fā)展觀，就必須使自己的思想認識超越機械化時代的水平，充分認識信息化時代世界的根本變化和認識成果，堅持世界觀和方法論的與時俱進。

提升現(xiàn)代經濟社會發(fā)展的世界觀方法論

近代以來，資本主義把人類社會推向了工業(yè)化、市場化、城市化和全球化新的發(fā)展階段。與此同時，為其社會本性所決定，它又把人類社會的物質生產和精神生產都變成為它追逐利潤的手段，社會發(fā)展被物本化，人成了物的附屬物，變?yōu)椤皢蜗蚨鹊娜恕保a主義，科學主義，享樂主義，消費主義成了它的世界觀、歷史觀和發(fā)展觀。于是，人類社會不僅遭受了它推行殖民掠奪、世界戰(zhàn)爭的劫難，又面臨著資源、能源浪費，環(huán)境嚴重破壞，生態(tài)日益失衡，貧富差別加深，社會腐敗，道德墮落等等問題。盡管從上個世紀六、七十年代以來，羅馬俱樂部、生態(tài)環(huán)境主義者和未來學家等有識之士就發(fā)出了警告，一些發(fā)達國家也進行了若干的探索。但是整個世界特別是不發(fā)達世界的發(fā)展仍然陷入巨大的困境，增長難以為繼。這些現(xiàn)展的通病，在走上現(xiàn)代化市場化國際化道路的中國，也日益顯現(xiàn)出來，成為我們發(fā)展面對的難題。我們黨是一個實踐“三個代表”重要思想的先進政黨，對這個關系人民福祉、國家前途、人類命運的大問題，決不能掉以輕心，必須積極應對，同時也不必驚慌失措，裹足不前，甚至走回頭路。因為我們有當代中國馬克思主義的強大思想武器，有共產黨領導的、人民當家作主的中國特色社會主義新型制度。由于發(fā)揮這種獨有的思想政治優(yōu)勢，運用馬克思主義的世界觀和方法論來思考發(fā)展問題，我們能夠科學地借鑒人類發(fā)展的經驗，深刻檢討發(fā)展的進退得失，勇于破除發(fā)展的思想的和體制的障礙，適時地提出了轉變發(fā)展觀念，創(chuàng)新發(fā)展模式，提高發(fā)展質量，落實“五個統(tǒng)籌”，全面推進經濟政治文化社會建設，建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會，堅持走生產發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路等等反映時代要求、符合中國實際和體現(xiàn)人民利益的發(fā)展理論和戰(zhàn)略，并扎實地逐步地把它們落實到經濟社會發(fā)展的全過程和各個環(huán)節(jié)，把經濟社會發(fā)展轉入到全面協(xié)調可持續(xù)的、發(fā)展成果惠及全體人民的軌道，展現(xiàn)著社會主義經濟社會全面發(fā)展的新前景。這就是我們黨科學發(fā)展觀的威力和奧秘所在。所以，要真正把握和全面落實科學發(fā)展觀，就必須堅持發(fā)展著的馬克思主義世界觀方法論，信心堅定地走中國特色社會主義道路，從歷史經驗和現(xiàn)實發(fā)展中探尋現(xiàn)代中國的發(fā)展理念和戰(zhàn)略。

馬克思主義世界觀方法論的最新成果

與時俱進是馬克思主義的理論品質。它總是引導我們正確把握世界發(fā)展大勢，吸取人類文明成果，總結新的實踐經驗，研究和回答新的課題，用新的思想、新的觀點，繼承和發(fā)展馬克思主義，不斷開拓社會發(fā)展的新路徑。我們是一個具有悠久歷史文明的、人口眾多的、發(fā)展中的東方大國，在信息化、市場化、全球化加快發(fā)展的時代，通過改革開放，走中國式現(xiàn)代化道路，建設中國特色社會主義。馬克思列寧沒有為我們留下現(xiàn)成答案。別國也沒有提供這方面的具體經驗。在新時期，中國共產黨人，堅持在實踐基礎上的理論創(chuàng)新，從中國具體實際出發(fā)，順應時代潮流，既植根中華歷史文明，總結自己實踐經驗，又借鑒世界先進成果，形成了以人為本、實事求是、與時俱進、獨立自主、社會和諧、和平發(fā)展這些新的社會理念。這種發(fā)展著的社會歷史觀和新的思維方式，適應人類社會從機械化條件向信息化條件成功轉變的需要，反映了信息時代和知識經濟社會的發(fā)展規(guī)律，繼承、發(fā)展了辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論，為探索現(xiàn)代中國發(fā)展道路和戰(zhàn)略提供了最銳利的思想武器。正是運用這個社會歷史觀，我們黨形成了鄧小平理論和“三個代表”重要思想，進而科學地揭示發(fā)展的本質和規(guī)律，提升發(fā)展經驗，創(chuàng)新發(fā)展觀念，破解發(fā)展難題，獨創(chuàng)性地提出了發(fā)展為第一要義，以人為本為核心，人的全面發(fā)展為目標，堅持統(tǒng)籌兼顧、全面發(fā)展，促進經濟社會發(fā)展和人口、資源、環(huán)境相協(xié)調，實現(xiàn)經濟社會持續(xù)的又快又好發(fā)展的這樣一套關于現(xiàn)展的系統(tǒng)的根本觀點。所以，科學發(fā)展觀是馬克思主義世界觀方法論在發(fā)展問題上的最新成果和集中體現(xiàn)。我們要堅定不移地貫徹落實科學發(fā)展觀，把我們的發(fā)展改革大業(yè)不斷推向前進，就必須用我們黨這些理論創(chuàng)新成果，提高認識，武裝頭腦，指導新的實踐，并在新的實踐中使它不斷地得到豐富發(fā)展，開辟馬克思主義發(fā)展的新境界。（