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同志在黨的十七大報(bào)告中指出：“科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會(huì)和諧，沒有社會(huì)和諧也難以實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。”我們對科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧兩者之間的關(guān)系認(rèn)識越深刻、把握越準(zhǔn)確，貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀與構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的行動(dòng)就越自覺、越堅(jiān)定。

從客觀規(guī)律看，科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的內(nèi)在統(tǒng)一是對人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深刻揭示。歷史唯物主義告訴我們：物質(zhì)生產(chǎn)是人類全部社會(huì)生活歷史發(fā)展的前提和基礎(chǔ)。物質(zhì)生產(chǎn)首先是人以自身的活動(dòng)來引起人與自然之間物質(zhì)變換的過程。在這個(gè)過程中，人們只有以一定的方式共同活動(dòng)和互相交換其活動(dòng)，才能進(jìn)行生產(chǎn)。為了進(jìn)行生產(chǎn)，人們相互之間便產(chǎn)生了一定的聯(lián)系和關(guān)系。可見，從事物質(zhì)生產(chǎn)和注重社會(huì)和諧始終是人類活動(dòng)最基本的內(nèi)容，二者的內(nèi)在統(tǒng)一是人類社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。古往今來，貧困是社會(huì)不和諧最主要的根源，而發(fā)展是消除貧困的根本途徑。發(fā)展是硬道理，是解決中國一切問題的關(guān)鍵，離開發(fā)展就不可能有社會(huì)主義和諧社會(huì)。而和諧社會(huì)建設(shè)所要求的發(fā)展，就是科學(xué)發(fā)展觀所規(guī)定的發(fā)展。只有堅(jiān)持以人為本的發(fā)展，才能使全體人民各盡所能、各得其所而又和睦相處，不斷煥發(fā)參與和諧社會(huì)建設(shè)的熱情；只有堅(jiān)持全面發(fā)展，才能從經(jīng)濟(jì)、政治、文化等各個(gè)方面為和諧社會(huì)建設(shè)創(chuàng)造有利條件；只有堅(jiān)持協(xié)調(diào)發(fā)展，才能最大限度地減少社會(huì)矛盾，減輕社會(huì)振蕩，為和諧社會(huì)建設(shè)提供良好環(huán)境；只有堅(jiān)持可持續(xù)發(fā)展，才能使和諧社會(huì)建設(shè)利在當(dāng)代、惠及子孫，始終充滿旺盛的生機(jī)和活力。

從價(jià)值取向看，科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的內(nèi)在統(tǒng)一是社會(huì)主義的本質(zhì)要求。萬物人為本，萬事民為先。人既是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力，又是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的終極目的。以人為本是科學(xué)發(fā)展觀的核心，也是科學(xué)發(fā)展觀的價(jià)值取向。堅(jiān)持以人為本，就是以實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展為目標(biāo)，從人民群眾的根本利益出發(fā)謀發(fā)展、促發(fā)展，不斷滿足人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要，切實(shí)保障人民群眾的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)權(quán)益，讓發(fā)展成果惠及全體人民。這也正是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的本質(zhì)要求和價(jià)值取向。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，就是要在解放和發(fā)展生產(chǎn)力、消除兩極分化、逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕的基礎(chǔ)上，使全體社會(huì)成員的尊嚴(yán)都得到維護(hù)、權(quán)利都得到保障、價(jià)值都得到實(shí)現(xiàn)，從而促進(jìn)人的全面發(fā)展。人不僅是社會(huì)和諧的受益者，更是社會(huì)和諧的推動(dòng)者。只有動(dòng)員全體社會(huì)成員自覺參與，和諧社會(huì)建設(shè)才能不斷進(jìn)入更高境界。

從方法論看，科學(xué)發(fā)展和社會(huì)和諧的內(nèi)在統(tǒng)一是對馬克思主義科學(xué)思想方法的生動(dòng)展示。科學(xué)發(fā)展觀倡導(dǎo)以人為本，生動(dòng)展示了一切為了群眾、一切依靠群眾的馬克思主義的群眾觀點(diǎn)和群眾路線；倡導(dǎo)全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，生動(dòng)展示了事物普遍聯(lián)系和發(fā)展變化的唯物辯證的思想方法。這些科學(xué)思想方法也是構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必不可少的。和諧社會(huì)建設(shè)是廣大人民在黨的領(lǐng)導(dǎo)下創(chuàng)造自己幸福生活的宏偉事業(yè)，它要求自覺運(yùn)用群眾觀點(diǎn)和群眾路線想問題、作決策、抓工作，以利于把最廣大人民的力量和智慧凝聚到這一事業(yè)中來；和諧社會(huì)建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的社會(huì)系統(tǒng)工程，它要求自覺運(yùn)用普遍聯(lián)系的思維方式來協(xié)調(diào)處理各種關(guān)系和矛盾，使社會(huì)各個(gè)方面和各個(gè)環(huán)節(jié)協(xié)調(diào)一致地運(yùn)轉(zhuǎn)；和諧社會(huì)建設(shè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的歷史過程，它要求自覺運(yùn)用發(fā)展的觀點(diǎn)進(jìn)行謀劃，堅(jiān)持用創(chuàng)新的思路和辦法加以推進(jìn)。