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唐僧騎馬咚得咚

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唐僧騎馬咚得咚范文第1篇

老媽今年26公歲。“公歲”的說法得自于1公斤等于2斤,這是老媽的發(fā)明,她說這樣聽起來顯得年輕。到了一定歲數(shù)的女人都會(huì)有些發(fā)福,老媽為了防止“東窗事發(fā)”,每天晚上都進(jìn)行一項(xiàng)巨大的工程――控制飲食。客廳里,“分散注意力法”、“靜臥不動(dòng)法”輪番上場(chǎng),半小時(shí)后,我聽見老媽遺憾地說:“沒控制住!”

老媽很會(huì)穿衣服。雖然食欲旺盛是無法遏止的事情,但她卻會(huì)為了一件衣服而減肥。老媽買的衣服從來不貴,“山不在高,有仙則靈;衣不在貴,會(huì)穿才行。”老媽就有那種能把50塊錢的衣服穿出500塊錢的本事。對(duì)此,老媽總說老爸娶她合老適了。

好像三口之家總有干不完的活。老媽一天一小收拾,兩星期一大收拾。我和我爸最怕后者,家里突然窗明幾凈,表面的任何“雜物”都無影無蹤,就連平時(shí)用慣了的東西也一概找不到。這一點(diǎn),我爸常佩服得五體投地。

好在老媽認(rèn)識(shí)比較高,其他事情懂得權(quán)利下放。她說:我們家應(yīng)該有個(gè)紀(jì)律統(tǒng)籌觀,每個(gè)人都應(yīng)有明確的位置。于是我爸搶到了“組織”的名頭――聽見他的召喚,我們要隨時(shí)向他靠攏;老媽覺得不妙,立即請(qǐng)“組織”批準(zhǔn)她當(dāng)“總部”――總有權(quán)利說“不”。

老媽說“不”時(shí),不卑不亢,通常無人可以扭轉(zhuǎn)乾坤。比如說――拒絕做飯。老媽喜歡看電視劇,看起來比做任何事情都投入,尤其是看感情戲,50多歲的女人了,看瓊瑤片依舊會(huì)鼻涕一把眼淚一把。好幾次,我一推門,都見她坐在廳里的電視前,哭得那個(gè)發(fā)自肺腑。我爸無奈地在屋里報(bào)告:“你媽說,電視里那人太慘了,所以今晚就不做飯了。你出去買點(diǎn)吧。”

我媽就是這樣,看似隨心所欲,卻有著最善感的心。平時(shí)娘倆嘮嗑,她總學(xué)我小時(shí)侯背兒歌的情形,“唐僧騎馬咚那個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空……”背完了,就感懷時(shí)光過得太快――唐僧仍在馬背上,而奶聲奶氣學(xué)這首兒歌的我已經(jīng)長(zhǎng)大了。有一天,老媽神秘地說給我看樣?xùn)|西,她打開壁櫥,拿出一個(gè)小包裹,解開――里面竟是我從出生到上幼兒園不同年齡段的衣服!老媽說,那時(shí)候工資低,自己做能省許多錢……

唐僧騎馬咚得咚范文第2篇

音樂教學(xué)中,要落實(shí)主體地位,激活潛能意識(shí);巧用信息技術(shù),奠定創(chuàng)造基礎(chǔ);創(chuàng)設(shè)優(yōu)美意境,激發(fā)想象能力;嘗試創(chuàng)造實(shí)踐,逐步提升潛能,從而提升學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:

音樂教學(xué) 主體 創(chuàng)設(shè)意境 實(shí)踐創(chuàng)造

新課程改革實(shí)施的核心在于課程,其基本路徑在于教學(xué)。教師要想在音樂教學(xué)中與學(xué)生實(shí)施互動(dòng),在教學(xué)相長(zhǎng)中構(gòu)建積極主動(dòng)的教學(xué)模式,就必須以知識(shí)與能力為基礎(chǔ)工程,注重培養(yǎng)學(xué)生思維的獨(dú)立性和自主性,給予其生動(dòng)而富有創(chuàng)造性的實(shí)踐平臺(tái)。因此,音樂教學(xué)最大的特點(diǎn)就是借助音樂教材自身的元素,最大程度地激活學(xué)生的創(chuàng)造潛能,將兒童的全部身心都浸潤(rùn)在音樂世界中,創(chuàng)造性地體驗(yàn)與感受音樂,從而形成自己的創(chuàng)造潛能。

一、落實(shí)主體地位,激活潛能意識(shí)

在傳統(tǒng)教學(xué)課堂中,一直都存在著一個(gè)不良的教學(xué)傾向,即課堂是展示自我的舞臺(tái),但臺(tái)上的主角卻是教師,課堂教學(xué)的主體卻成為了舞臺(tái)展示的配角。尤其是音樂這門學(xué)科,更加注重學(xué)生的主體實(shí)踐,這就契合了新課程改革中倡導(dǎo)的“以人為本”教學(xué)理念,將教師唱主角的課堂轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生為主體的場(chǎng)所,為構(gòu)建和諧新穎的師生關(guān)系奠定基礎(chǔ)。在音樂課堂上,我喜歡和孩子們一起,與他們共同學(xué)習(xí)、共同交流。但更多的時(shí)候,我都是做課堂舞臺(tái)的配角與伴唱,將更多的實(shí)踐機(jī)會(huì)都讓給學(xué)生,從而讓他們?cè)谧灾鲗?shí)踐中多進(jìn)行創(chuàng)造。例如,教學(xué)“兩只小象”時(shí),我追問學(xué)生小象一般都是怎樣走路的。老師帶領(lǐng)學(xué)生一起模仿小象的動(dòng)作,并在這樣的基礎(chǔ)上研讀歌曲的歌詞,依托歌詞意境創(chuàng)編動(dòng)作,更好地走進(jìn)歌曲、理解歌曲。在這一過程中,教師始終與學(xué)生一起參與整個(gè)活動(dòng)的過程,并有意隱藏自己的角色,將自我定位于點(diǎn)撥引導(dǎo)的角色,促發(fā)學(xué)生內(nèi)在意識(shí)的提升,從而為學(xué)生的自主實(shí)踐奠定了基礎(chǔ)。

二、巧用信息技術(shù),奠定創(chuàng)造基礎(chǔ)

音樂作為一門發(fā)現(xiàn)美、感知美、創(chuàng)造美的學(xué)科,其內(nèi)在的氣韻與意境不是靠教師口頭講授能夠解決問題的。多媒體信息技術(shù)給課堂教學(xué)帶來了無窮的便捷,對(duì)于音樂學(xué)科而言,多媒體信息技術(shù)能夠充分發(fā)揮音樂學(xué)科獨(dú)有的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì),將音樂自身存在的音樂之美通過聲音、形狀等視覺效果更好地展現(xiàn)出來,為學(xué)生創(chuàng)造性潛能的開發(fā)奠定基礎(chǔ)。例如,教學(xué)“唐僧騎馬咚得咚”時(shí),教師先是通過電腦課件,將歌曲所反映的場(chǎng)景和情境展示出來。在聲情并茂的視頻資源刺激下,學(xué)生很快地進(jìn)入認(rèn)知意識(shí),激活內(nèi)在潛意識(shí),學(xué)生的動(dòng)作等也就相應(yīng)地出現(xiàn)。在這樣的教學(xué)過程中,教師徹底摒棄了傳統(tǒng)教學(xué)中講授生硬、學(xué)生學(xué)習(xí)被動(dòng)的弊端,使抽象的音樂理論具體化、形象化,讓學(xué)生在較好的情緒中對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行積極的構(gòu)建,從而激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知潛能,培養(yǎng)學(xué)生的音樂素養(yǎng)。

三、創(chuàng)設(shè)優(yōu)美意境,激發(fā)想象能力

要想有真正的創(chuàng)造,學(xué)生的聯(lián)想能力是必備的基礎(chǔ)。而音樂中所蘊(yùn)含的優(yōu)美意境,為學(xué)生充分地進(jìn)行聯(lián)想創(chuàng)造奠定了基礎(chǔ)。因此,在音樂教學(xué)中,教師要充分創(chuàng)設(shè)多種感知情境,激發(fā)學(xué)生有效的認(rèn)知,喚醒學(xué)生強(qiáng)烈的情緒,使得他們伴隨著情緒的體驗(yàn),在歌曲的意境中徜徉,提升學(xué)生的認(rèn)知興趣。以教學(xué)“在動(dòng)物園里”這一課為例,筆者在音樂教室的黑板上、墻壁上,張貼了很多種小動(dòng)物的圖片。這些小動(dòng)物契合小學(xué)生認(rèn)知的年齡特點(diǎn),都從事著相應(yīng)的活動(dòng),為學(xué)生深入感知歌曲意境,促進(jìn)學(xué)生的有效聯(lián)想提供了有效資源。在這樣的基礎(chǔ)上,教師再次引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌曲,并結(jié)合教師精心布置的環(huán)境因素,讓學(xué)生進(jìn)行深入有效的解讀與想象,要求學(xué)生對(duì)動(dòng)物的形態(tài)、動(dòng)作等內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性編排。這樣,學(xué)生的興趣空前高漲,創(chuàng)編的形式與內(nèi)容也較為豐富,對(duì)學(xué)生的創(chuàng)造性思維和想象能力都有了較大的促進(jìn)。

四、嘗試創(chuàng)造實(shí)踐,逐步提升潛能

學(xué)生創(chuàng)造性潛能的開發(fā)必須要經(jīng)歷一個(gè)過程,絕對(duì)不是一蹴而就的事情。要讓學(xué)生從原始簡(jiǎn)單的內(nèi)容出發(fā),通過嘗試性地進(jìn)行實(shí)踐操作,逐漸形成認(rèn)知能力。在音樂教學(xué)中,教師可以借助學(xué)生原始的認(rèn)知能力,引導(dǎo)學(xué)生充分整合自身的智力因素和非智力因素,在放松愉悅的心態(tài)下,對(duì)音樂內(nèi)容或者歌曲進(jìn)行整體感知,從而激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造意識(shí)。例如,教學(xué)“聽聽我創(chuàng)造的聲音”這一環(huán)節(jié),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從自己的生活入手,尋找各種聲音的來源,讓學(xué)生從聲音的強(qiáng)弱、音色的變化以及重音的高低等方面入手,進(jìn)行創(chuàng)造性編制。再如,音樂教學(xué)中教師可以通過“編一編”的游戲,對(duì)音樂課堂中出現(xiàn)的各種節(jié)奏進(jìn)行鞏固學(xué)習(xí)。教師在黑板上呈現(xiàn)一種語言節(jié)奏,并進(jìn)行示范性的范讀:小白兔/跳跳,請(qǐng)學(xué)生嘗試以朗誦歌詞的方式對(duì)歌曲中的節(jié)奏進(jìn)行創(chuàng)編。于是,全班學(xué)生都跟隨著教師的節(jié)奏一起活躍起來,你一言我一語地創(chuàng)編起來:小花貓/喵喵/、小寶寶/睡覺/……學(xué)生懂得這一游戲的規(guī)則之后,教師則要求學(xué)生在黑板上寫出自己創(chuàng)編的一個(gè)節(jié)奏,引領(lǐng)其他學(xué)生參與其中,并對(duì)其他學(xué)生的創(chuàng)造性內(nèi)容進(jìn)行評(píng)價(jià)。在這樣一個(gè)簡(jiǎn)單的游戲中,學(xué)生通過自己的創(chuàng)造性發(fā)揮獲取完全不同的心理感受,體驗(yàn)到無窮的認(rèn)知魅力,促進(jìn)能力的提升。

五、結(jié)束語

任何一門學(xué)科的教學(xué),其教育教學(xué)的宗旨絕對(duì)不僅僅是傳授本學(xué)科的知識(shí),更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造潛能。音樂教學(xué)自然也不例外。因此,音樂教學(xué)必須以鍛造人的能力和素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),通過音樂學(xué)習(xí),讓學(xué)生既掌握音樂知識(shí),同時(shí)也獲得創(chuàng)造潛能的提高,真正提升學(xué)生的生命質(zhì)量,促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)。

作者:朱海燕 單位:江蘇省海安縣南莫鎮(zhèn)中心小學(xué)

參考文獻(xiàn):

唐僧騎馬咚得咚范文第3篇

感受與欣賞

感受與欣賞是藝術(shù)活動(dòng)的第一步,在民族音樂欣賞集體教學(xué)活動(dòng)組織中,又分為導(dǎo)入策略和欣賞策略兩個(gè)部分,做到導(dǎo)入要注重情趣性,欣賞要注重體驗(yàn)性,就能收到較好效果。

(一)多通道導(dǎo)入音樂要有情趣性

《幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)》(以下簡(jiǎn)稱《綱要》)指出:“幼兒藝術(shù)活動(dòng)中教師的作用應(yīng)主要在于激發(fā)幼兒感受美、表現(xiàn)美的情趣,豐富他們的審美經(jīng)驗(yàn)……”有效導(dǎo)入是一個(gè)活動(dòng)成功的開始,因此,在開展教學(xué)的過程中,教師要根據(jù)樂曲的特點(diǎn)靈活導(dǎo)入,以吸引幼兒參與活動(dòng)的興趣,主要方法有:

1.情境導(dǎo)入。如果樂曲富有情趣,生動(dòng)活潑,教師可以根據(jù)歌詞內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)有趣的情節(jié)導(dǎo)入,以激發(fā)幼兒學(xué)習(xí)的興趣。如:在欣賞民族童謠《拔蘿卜》中,老師先和部分幼兒一起來玩拔蘿卜的情境,有老婆婆、老爺爺、小貓、小老鼠等,師幼模仿各種小動(dòng)物走路,做著彎腰走路、扇耳朵、搖尾巴等動(dòng)作,有趣的情境深深地吸引了幼兒,一個(gè)個(gè)積極地參與其中。

2.故事導(dǎo)入。如果樂曲中的歌詞內(nèi)容講述的是一個(gè)比較完整的故事,那教師可以根據(jù)歌詞內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)完整的故事,故事中需要有具體的故事情節(jié)和簡(jiǎn)單有效的對(duì)話,以幫助幼兒理解歌詞。如:歌曲《小狗抬花轎》等歌曲都可以采用這種方法進(jìn)行導(dǎo)入,生動(dòng)的故事情節(jié)能有效地幫助幼兒理解樂曲內(nèi)容。

3.動(dòng)作導(dǎo)入。當(dāng)樂曲歌詞內(nèi)容比較簡(jiǎn)單,且樂曲的內(nèi)容又富有動(dòng)作性,教師可以采用動(dòng)作導(dǎo)入的方法,帶領(lǐng)幼兒在音樂聲中進(jìn)行動(dòng)作,感受學(xué)習(xí)樂曲。如:在民族童謠《猜黃豆》的活動(dòng)中,教師先和個(gè)別幼兒玩一玩“猜黃豆”的游戲,一下就激發(fā)了幼兒參與活動(dòng)的積極性。

4.實(shí)物導(dǎo)入。如果樂曲所表現(xiàn)的是日常生活中的事物,就可以直接呈現(xiàn),進(jìn)行樂曲的理解。如:在欣賞樂曲《鳳陽花鼓》中,教師就可以先出示一個(gè)花鼓,引導(dǎo)幼兒觀察它的外形特征、發(fā)聲方式、作用等,這樣通過觀察和講述,幼兒能很快地理解樂曲表現(xiàn)的內(nèi)容。

(二)多通道欣賞音樂要有體驗(yàn)性

音樂學(xué)科具有不同于其他學(xué)科的特征,它本身的非語義性和不確定性使它具有特殊的學(xué)習(xí)方式――體驗(yàn)的方式,這是音樂改革創(chuàng)新的重要任務(wù)。

1.情感體驗(yàn)――“感動(dòng)”。 《指南》指出:“每個(gè)幼兒心里都有一顆美的種子。要引導(dǎo)幼兒學(xué)會(huì)用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美。”每首音樂作品都是有情緒或感情的,有歡快、有舒緩、有緊張、有低沉,為了讓幼兒對(duì)作品喚起情感共鳴,我們一般采用移情的方法來進(jìn)行,以達(dá)到情感的提升――“感動(dòng)”。如:在欣賞《金蛇狂舞》這首民族音樂的時(shí)候,我們一般幫幼兒回憶過年開心的事情,幼兒回憶起過年吃大餐、拿壓歲錢、外出旅游、穿新衣服的情景,情緒自己就被調(diào)動(dòng)起來了,自然就形成了熱烈歡快的氣氛。

2.情境體驗(yàn)――“心動(dòng)”。 《綱要》中也指出:“在音樂教學(xué)中,應(yīng)創(chuàng)設(shè)多種情景,提供各種形式,引導(dǎo)幼兒積極主動(dòng)地投入到活動(dòng)中去。”為了讓幼兒有身臨其境的感覺,有些活動(dòng)我們會(huì)為幼兒布置一些現(xiàn)場(chǎng)的體驗(yàn)情境,以讓幼兒活動(dòng)更加投入專注。又如:在欣賞民樂《喜洋洋》時(shí),我們?yōu)橛變翰贾昧诉^年的環(huán)境氛圍,貼上春聯(lián)、掛上鞭炮等,讓幼兒在音樂的背景中提前進(jìn)入這樣的情境,幼兒一下就進(jìn)入了喜洋洋的氛圍,欣賞過程中自然更加積極投入了,因?yàn)橛變涸缫选靶膭?dòng)”得躍躍欲動(dòng)了。

3.操作體驗(yàn)――“手動(dòng)”。幼兒的活動(dòng)離不開操作,在音樂活動(dòng)中,也可以設(shè)計(jì)很多操作環(huán)節(jié),可以將樂句與內(nèi)容匹配,讓幼兒更好地理解音樂內(nèi)容。如:欣賞中國(guó)彝族音樂《七月火把節(jié)》,為了幫助幼兒理解音樂中的內(nèi)容,教師繪制了多個(gè)卡片,讓幼兒欣賞音樂后,嘗試將卡片內(nèi)容排序,幼兒經(jīng)過操作圖片感受到了音樂中講述了轉(zhuǎn)圈、打招呼、歡呼等情節(jié),為后來的動(dòng)作表演作好了鋪墊。

4.游戲體驗(yàn)――“身動(dòng)”。教師把民族音樂內(nèi)容設(shè)計(jì)成一個(gè)游戲,這里的游戲,種類非常豐富,可以是民間游戲,也可以是手指游戲,更可以是體育游戲,幼兒在游戲過程中逐步熟悉旋律、風(fēng)格、形象等。如:在欣賞民樂《百鳥朝鳳》時(shí),教師等幼兒欣賞完后和幼兒一起玩“孫悟空打妖怪”的游戲,在音樂聲中圍著圓圈隨節(jié)奏念起兒歌:“唐僧騎馬咚了個(gè)咚,后面跟著個(gè)孫悟空,孫悟空跑得快,后面跟著個(gè)豬八戒……”當(dāng)念到音樂中間節(jié)奏時(shí),設(shè)計(jì)遇到了妖怪的情節(jié),孫悟空就和妖怪玩起來追逐打斗的游戲,最后在音樂聲中,妖怪被孫悟空打敗倒地,音樂也戛然而止。游戲情節(jié)與音樂旋律的起伏吻合,幼兒在游戲中樂此不疲,在反復(fù)的傾聽和游戲中對(duì)這首《百鳥朝鳳》的音樂也變得越來越熟悉了。

表現(xiàn)與創(chuàng)造

《指南》指出:“幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件和機(jī)會(huì),豐富其想象力和創(chuàng)造力用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”表現(xiàn)與創(chuàng)造是藝術(shù)活動(dòng)的第二步,在民族音樂欣賞集體教學(xué)活動(dòng)的組織中,又分為表達(dá)策略和結(jié)束策略兩個(gè)部分,表達(dá)要注重創(chuàng)造性、結(jié)束要注重延展性,就能收到較好的效果。

(一)多通道表達(dá)音樂要有創(chuàng)造性

瑞吉?dú)W兒童中心的先驅(qū)馬拉古茲指出:兒童有100種語言,這里面的“一百”并不是具體的數(shù)字“100”,而是一種“無限多”的表達(dá)方式,意思是兒童天生就有無限多種學(xué)習(xí)、探索、表達(dá)的方式,使他們的潛能得到最大限度的發(fā)揮。《綱要》指出:“提供自由表現(xiàn)的機(jī)會(huì),鼓勵(lì)幼兒用不同藝術(shù)形式大膽地表達(dá)自己的情感、理解和想象,尊重每個(gè)幼兒的想法和創(chuàng)造,肯定和接納他們獨(dú)特的審美感受和表現(xiàn)方式,分享他們創(chuàng)造的快樂。”在注重口頭語言表達(dá)的同時(shí),也注重音樂的非口頭語言表達(dá),即能讓每個(gè)幼兒都能用適合自己的方式表達(dá)音樂。

1.用動(dòng)作語言來展現(xiàn)音樂。幼兒時(shí)期是動(dòng)作語言發(fā)展的高峰期,動(dòng)作語言甚至優(yōu)于口頭語言的表達(dá)。(1)手指游戲。手指游戲操作起來簡(jiǎn)便易行,手指動(dòng)作與音樂的結(jié)合能讓幼兒更好地理解音樂,同時(shí)增強(qiáng)音樂的游戲性,深受幼兒的喜愛,特別適合于小班幼兒。如:在小班音樂《公雞頭》欣賞活動(dòng)中,教師讓幼兒跟著音樂邊演唱歌曲,邊做“公雞頭、母雞頭,公雞母雞吃黃豆。東一顆、西一顆,請(qǐng)你猜猜在哪頭?”的動(dòng)作,并將猜豆游戲結(jié)合其中,受到了幼兒的喜歡。(2)肢體動(dòng)作。肢體動(dòng)作包含了舞蹈、律動(dòng),都是以全身動(dòng)作為基礎(chǔ)的,如:我園民間音樂《喜洋洋》節(jié)奏歡快輕松、充滿喜慶氛圍。而餃子是一種歷史悠久的民間美食,在節(jié)日時(shí)成為了中國(guó)飲食文化的重要組成部分。在欣賞這首曲子時(shí),用幼兒提議的“包餃子”這一律動(dòng)來進(jìn)行,音樂分為ABA三段,第一段音樂表現(xiàn)搟餃皮,第二段音樂表現(xiàn)放餃餡、捏餃子,第三段音樂表現(xiàn)餃子沉到鍋底,再慢慢浮上來,然后不停地翻滾,最后被冷水澆過后立即不動(dòng)。幼兒通過玩這個(gè)律動(dòng)游戲,不僅豐富了對(duì)包餃子民俗活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn),還體驗(yàn)到了節(jié)日的歡快,同時(shí)通過游戲動(dòng)作,感受到了音樂熱烈、歡快的情緒,通過動(dòng)作變化感知音樂結(jié)構(gòu),提高了動(dòng)作的協(xié)調(diào)性。根據(jù)音樂的旋律編排一些簡(jiǎn)單的律動(dòng),帶領(lǐng)幼兒邊律動(dòng)邊欣賞音樂。如:在欣賞樂曲《小看戲》時(shí),它的旋律、結(jié)構(gòu)等比較復(fù)雜,不易被幼兒理解,教師應(yīng)引導(dǎo)幼兒用他們可以理解的入場(chǎng)、鼓掌、吆喝、謝幕等律動(dòng)動(dòng)作來了解音樂、感受音樂和表達(dá)音樂,從而幫助幼兒突破難點(diǎn)。(3)材料操作。幼兒的活動(dòng)離不開操作,在音樂活動(dòng)中,也可以設(shè)計(jì)很多操作環(huán)節(jié),可以將樂句與內(nèi)容匹配,讓幼兒更好地理解音樂內(nèi)容。如:學(xué)唱民族歌曲《對(duì)花歌》時(shí),為了幫助幼兒理解音樂中的內(nèi)容,教師繪制了多個(gè)卡片,讓幼兒欣賞音樂后,通過回憶對(duì)圖片進(jìn)行匹配和排序,加深了對(duì)歌詞的理解,記憶歌詞就更加快了。

2.用圖畫語言來展現(xiàn)音樂。兒童的思維是以具體形象思維為主的,民族音樂欣賞活動(dòng)中,我們注重讓幼兒通過自己喜歡的圖畫語言的方式來表達(dá)對(duì)音樂的感受。(1)畫圖。圖畫是幼兒最喜歡的表達(dá)方式之一,跟著音樂畫圖是一個(gè)非常不錯(cuò)的做法,教師可以引導(dǎo)幼兒從畫面內(nèi)容和色彩等方面來繪畫。如在欣賞歡快或憂傷音樂的時(shí)候,教師讓幼兒自由想象,畫出自己看到、想到的快樂或憂傷的事情。此時(shí),幼兒打開思維,有的畫出了自己切身的經(jīng)歷,有的則畫出自己憧憬的快樂事情或潛意識(shí)里想到的害怕的事情,幼兒的思維在音樂聲中自由徜徉,肆意想象,發(fā)展了幼兒的創(chuàng)造性思維,同時(shí)也讓教師通過圖畫加強(qiáng)了對(duì)幼兒的了解。當(dāng)然,音樂也可以加強(qiáng)幼兒畫畫時(shí)對(duì)色彩的運(yùn)用,如歡快的音樂可以多用暖色、亮色來表現(xiàn),而憂郁的音樂可以用冷色、深色來表現(xiàn),增強(qiáng)了幼兒的用色技巧。(2)勾線。音樂不僅是聲音的藝術(shù),更是線條的藝術(shù),不同節(jié)奏、不同風(fēng)格的音樂完全可以用不同的線條來表現(xiàn),也是幼兒表達(dá)對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)方式之一。用勾線條的方式來表現(xiàn)音樂,其實(shí)也有一定的規(guī)律,如節(jié)奏歡快的音樂可以用鋸齒線、點(diǎn)狀線來表現(xiàn),而舒緩的音樂可以用波浪線、螺旋線來表現(xiàn)。其中,線條的形式、長(zhǎng)短、高低、深淺、疏密、顏色等都能表達(dá)出音樂的變化。

3.用表情語言來展現(xiàn)音樂。都說音樂是有感情的,音樂歷來都是傳遞感情的載體。表情涵蓋的內(nèi)容其實(shí)非常廣泛,包括臉部表情、服飾表情等。(1)臉部表情。當(dāng)幼兒融入音樂中,用音樂來進(jìn)行各種表演時(shí),表情是一個(gè)不容忽視的元素,但是在現(xiàn)在的音樂欣賞活動(dòng)中,不是教師忽視了幼兒臉部表情語言的表達(dá),就是幼兒的表情過于僵硬,很不自然。其實(shí)這需要教師進(jìn)行引導(dǎo),表情不是做出來的,而是發(fā)自內(nèi)心的。首先,教師要教給幼兒做各種表情的技能。其次,用移情幫助幼兒表達(dá)情感,音樂表達(dá)的情感可能離幼兒的生活有些遠(yuǎn),但是一定要讓幼兒想象生活中的事例,如:在欣賞民族音樂《紅綢舞》時(shí),結(jié)合兔子和狼的音樂游戲,當(dāng)做到狼要抓兔子時(shí),教師要求幼兒做出害怕的動(dòng)作,此時(shí)教師就可以引導(dǎo)幼兒:“你平時(shí)遇到過害怕的事情嗎?”此時(shí),利用移情幼兒就能更好地融入音樂,更好地表現(xiàn)音樂。(2)服飾表情。音樂是表演的藝術(shù),表演時(shí)如果能加入一些服裝、道具,幼兒表演的積極性和生動(dòng)性就會(huì)大大提高,如:在表演民樂《豐收樂》中,要表現(xiàn)其中摘果子和割稻的情景,教師提供了自制的籃子和鐮刀,幼兒表演起來就更加投入了。因此,民族音樂服飾也是幼兒感受美、欣賞美的一種渠道,也是一種必要的投入。當(dāng)然,如果表演道具也能有中國(guó)文化的氣息和特點(diǎn),那就更好了。

(二) 多通道結(jié)束音樂要有延展性

民族音樂欣賞集體教學(xué)活動(dòng)結(jié)束的時(shí)候,如何收尾也是一門藝術(shù),除了要做到一般的“點(diǎn)睛”“回味”活動(dòng)的效果外,如能達(dá)到“延伸拓展”的效果,則還能延長(zhǎng)民族音樂的生命,激發(fā)幼兒無窮的興趣。

1.懸念結(jié)尾。在民族音樂欣賞教學(xué)活動(dòng)結(jié)束后時(shí),還可以設(shè)置一些懸念,為二次欣賞留下懸念,吊起幼兒想要再次欣賞學(xué)習(xí)的胃口。如:欣賞完“老鼠嫁女”的民族音樂后,老師可以提問:“老鼠把女兒嫁出去了,可當(dāng)新娘揭下頭巾時(shí),發(fā)現(xiàn)原來自己嫁的是只貓,接下來會(huì)發(fā)生什么事情呢?”二次欣賞時(shí),教師可以把民族音樂中更復(fù)雜的部分給幼兒欣賞和想象。因?yàn)槊褡逡魳芬话惚容^冗長(zhǎng),教師在給幼兒進(jìn)行欣賞時(shí),一般都是剪輯過的,第一教時(shí)一般旋律、音樂結(jié)構(gòu)比較簡(jiǎn)單,第二教時(shí)則可以將更長(zhǎng)的音樂給幼兒欣賞,提供留白,正好可以為二次欣賞埋下興趣的種子。

2.留白結(jié)尾。在民族音樂欣賞教學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí),有時(shí)制造一點(diǎn)留白的話題,對(duì)于繼續(xù)萌發(fā)幼兒對(duì)民族音樂的興趣頗為有利,也可以激發(fā)幼兒再次欣賞的興趣。如:欣賞完《采茶舞曲》時(shí),幼兒隨音樂了解和創(chuàng)編了不同采茶的動(dòng)作后,音樂欣賞基本結(jié)束,此時(shí),教師可以提問:“采茶采好了,還可以做什么呢?”當(dāng)幼兒回答后,教師可以繼續(xù)說:“下次我們還可以把接下來的事情編進(jìn)音樂里。”為音樂欣賞的第二教時(shí)埋下了伏筆。

3.延伸結(jié)尾。在民族音樂欣賞教學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí),可以讓音樂在區(qū)角活動(dòng)、環(huán)節(jié)過渡活動(dòng)、家園活動(dòng)中得到延伸,以讓音樂生命得到延長(zhǎng)甚至重生。如:可以把幼兒在課堂上表演用的道具服飾等投放在表演區(qū),供幼兒繼續(xù)欣賞表演音樂;也可以將幼兒新欣賞的音樂設(shè)置成環(huán)節(jié)轉(zhuǎn)換音樂,如起床音樂、排隊(duì)音樂等;更可以將音樂放在班級(jí)網(wǎng)頁上,供家長(zhǎng)下載后讓幼兒回家繼續(xù)表演給家長(zhǎng)看……延伸結(jié)尾鞏固了幼兒對(duì)音樂的認(rèn)知、延續(xù)了對(duì)音樂的創(chuàng)意。

4.拓展結(jié)尾。在民族音樂欣賞教學(xué)活動(dòng)結(jié)束時(shí),可以將民族音樂延伸到其他領(lǐng)域中去,體現(xiàn)學(xué)科的整合性,也符合幼兒學(xué)習(xí)的整體性特點(diǎn)。如:“喜洋洋”的音樂欣賞活動(dòng)結(jié)束后,在生活區(qū)活動(dòng)中,幼兒可以在音樂聲中進(jìn)行“包餃子”的生活技能練習(xí)。

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