前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇臘月雪范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

臘月雪范文第1篇

臘肉炒蔞蒿,臘肉炒西芹,臘肉炒螺螄,臘肉燉白菜……若在飯店里看到有這樣的菜,我都會叫一樣來嘗嘗,不管是誰買單,也不管席間有小姐女士告誡:臘肉里有致癌物質(zhì),多吃恐怕不利健康。

人生一場,如白駒過隙,吃什么要看醫(yī)生的臉色,那多沒趣!即使醫(yī)生斷定吃豬肉會中毒,但臘肉我還是要吃它一回的。平時我滴酒不沾,但臘肉上桌,我會抿一小口白酒,它是臘肉的最佳拍檔。

記得小時候,西北風一起,有條件的家庭就會風干或腌制一些雞鴨和豬肉,此類操作得有一系列前提:首先得有錢,其次得有路――也就是能通過后門買得到這些緊俏商品。當時,一般家庭只能憑票在蕭索的菜場里買些冷凍的雞鴨魚肉,還有凍得像塊石頭的冰蛋,必須排隊!因此,誰家的廚房要是傳出活禽的叫聲,可真羨煞了眾芳鄰。最后,還得有閑情――正是那個時候最最稀缺的精神資源。

風干的技術(shù)難度可能要大些,比如風雞――活殺之后,掏空肚子,保留雞毛,然后掛在風口,任爾東南西北風。那時候我一直想不通,土法炮制的一只母雞木乃伊,為什么不會腐爛發(fā)臭?而在當時,一只風雞掛在家門口,不亞于今天門口停了一輛大奔。

但是悲劇總是悄悄發(fā)生的。比如鄰居老劉,來客人了,相談甚歡,要留飯,女主人想蒸半只風雞作下酒菜,拿了“丫叉頭”來到屋檐下抬頭一看,腳也軟了:昨天還掛得好好的風雞風鵝,一夜之間全都不翼而飛了。

后來才發(fā)現(xiàn),有些頑劣的中學生,因為要抽煙、要賭錢、要在女朋友面前擺闊,就動起了壞腦筋。他們在一根足夠長的竹竿頂端綁一把剪刀,剪刀的另半爿接一根繩子,拖至下面。趁著夜色四合之時,悄悄穿行在弄堂里,一聲口令,將竹竿伸到風雞風鵝上方的繩口,剪刀張開,再用力一拉,那些寶貝就應(yīng)聲而下,正好掉進后面同伙張開的面粉口袋里。

這些戰(zhàn)利品,他們是不會自己吃的,而是換錢。后來,這些小毛賊被鄰居抓到幾個,一頓毒打,但偷去的風雞風鵝是飛不回來了。

還有自己腌制的咸肉、醬油里浸得已經(jīng)變成暗紅色的肋條肉、成串的香腸、腌制的板鴨,還有尾巴一直可以拖到地板上的鰻魚,肚皮用竹簽撐開,都是地道的佐酒美味。

臘月雪范文第2篇

搞清楚怎么丟垃圾

花了我一個月時間

德國的垃圾回收利用率居歐洲第一，垃圾分類系統(tǒng)也非常復(fù)雜。生活垃圾可以分成5個大類：有機垃圾、可回收包裝、紙、玻璃制品及電池。不同的垃圾由不同的垃圾箱收集，并且為了便于收集，垃圾箱往往放在不同的地方。我在德國找到房子后的第一件事，就是向鄰居請教如何正確丟垃圾，整整一個月我才完全搞明白。

垃圾箱很少有敞口式的，基本都是滑蓋式設(shè)計。丟垃圾的時候要用力把蓋子推開，松手后蓋子自動回復(fù)原位。這樣有兩個好處：一是防止雨水落入箱中，把垃圾箱變成水箱。其次可以減少臭味逸出。

街道上的垃圾桶，罩的塑料袋一般分黃色和藍色。前者收集紙包裝等可回收的垃圾，后者容納果皮等生活垃圾。

廚房里的垃圾桶一般要求罩上藍色塑料袋，平常吃剩的飯菜，瓜皮果屑等等就丟在這里。袋子滿了后打個結(jié)，拎到屋外指定地方，清潔工人一看塑料袋顏色就知道怎么分類處理。

對有機垃圾(食物等)，德國通常焚燒或深埋處理，但2005年起歐盟開始禁止填埋有機垃圾。焚燒污染小，而且熱量可以發(fā)電或供熱。在有機垃圾箱的旁邊通常會有綠色的箱子，那是丟紙的地方，不需要的廢紙、報紙、雜志、書籍等都丟在那里。

不過需要注意的是，紙盒、紙箱不能丟進去。因為它們屬于可回收包裝，應(yīng)丟到專門的黃色塑料袋里。剛到德國的中國人常常不知道這點。這種印有醒目可回收標志的塑料袋可以從就近的郵局及超市免費拿到。其他的可回收包裝如罐頭殼、塑料盒等等不論其材質(zhì)只要印有可回收標志都可以放到此袋中。

德國的每一個超市門口都有一個收集廢舊電池的箱子。玻璃瓶、玻璃罐根據(jù)顏色丟到不同的垃圾箱里。通常玻璃制品的垃圾箱三個一組，箱上標有醒目的顏色標志：褐色、綠色、透明無色，提醒你不要丟錯了。

如果再犯第二次我們不會再來

絕大多數(shù)德國民眾對德國繁雜的垃圾分類都持支持態(tài)度。我有位朋友在德累斯頓大學讀書，他說，剛到德國的時候住在學生公寓里，由于在國內(nèi)沒有這個習慣，把垃圾混到一塊丟出去了。有一天，他看見宿舍管理員戴著手套把他丟棄的垃圾袋打開，重新分類，這讓他非常震驚也非常羞愧。

不遵守這些規(guī)則，麻煩就會找上門。有一回，我在一家垃圾回收公司打工，跟著同事到一個小區(qū)，一位德國同事打開表示可回收的黃色塑料袋，發(fā)現(xiàn)里面有一大團發(fā)霉的面粉，因為面粉太重，撐破了塑料袋，灑了一地，按規(guī)定，面粉應(yīng)裝在藍色袋中。很快，工作人員將一張警告單貼在小區(qū)門口，大意如下：你們小區(qū)有人亂丟垃圾，犯了錯誤，現(xiàn)在發(fā)出第一次警告，如果再犯第二次，我們不會再來。

聽德國人說，一旦出現(xiàn)第二次，垃圾回收公司就會“罷工”懲罰整個小區(qū)，小區(qū)管理人員要費很多精力協(xié)調(diào)，所以大家都格外小心。

臘月雪范文第3篇

關(guān)鍵詞: 情境教學法 《希臘先哲的精神覺醒》 智者學派 蘇格拉底

一、教材分析

本課的課程標準要求是:“了解古代希臘智者學派和蘇格拉底等人對人的價值的闡述,理解人文精神的內(nèi)涵。”本課的主要內(nèi)容是西方人文精神的起源,包括了泰勒斯、智者學派、蘇格拉底和亞里士多德等人的思想主張。人文精神在本單元中是提綱挈領(lǐng)的概念,是開啟西方文明的鑰匙,因此本課的學習有助于學生繼續(xù)深入學習以后的課程,并對于理解整個西方文明如何走向自由民主有重要幫助。

二、學情分析

一方面,本課的內(nèi)容相對比較抽象,概念較多,學生在學習政治學科時還沒有涉及哲學的學習,理解起來有一定困難,另一方面,初中課程標準中沒有相關(guān)內(nèi)容,加上所執(zhí)教班級是慢班,學生學習興趣不足,理性思維能力相對較差。因此,在教學過程中以情境教學法為主,激發(fā)他們的學習興趣,同時將一些概念用比較淺顯易懂的語言表達出來,以有利于他們理解。

三、教學目標

(一)知識與能力

1.了解古希臘哲學發(fā)展的基本過程。

2.理解智者學派出現(xiàn)的背景、主張與影響。

3.理解蘇格拉底的“知識即美德”。

4.理解人文精神的內(nèi)涵。

(二)過程與方法

1.引入相關(guān)歷史材料,培養(yǎng)學生觀察、閱讀理解、提取有效信息的能力。

2.通過自主探究,培養(yǎng)學生自主學習的能力。

(三)情感態(tài)度與價值觀

通過對古希臘先哲精神思想的學習,使學生認識到希臘文化的輝煌燦爛,加深熱愛和弘揚人類優(yōu)秀文化的思想感情,培養(yǎng)正確的人文主義價值觀。

四、教學重難點

(一)教學重點

智者學派和蘇格拉底的思想和主張、人文精神的內(nèi)涵。

(二)教學難點

人文精神的內(nèi)涵。

五、課時安排

一課時

六、教學流程

七、教學反思

情境教學法是指在教學過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)具有一定情緒色彩的、以形象為主體的生動具體的場景,以引起學生一定的態(tài)度體驗,從而幫助學生理解教材,并使學生的心理機能得到發(fā)展的教學方法。情境教學法有利于激發(fā)學生解決問題的興趣,有助于培養(yǎng)學生的情感態(tài)度,在新課程的教學實踐中已經(jīng)越來越受到教師的重視。

臘月雪范文第4篇

關(guān)鍵詞：勃拉姆斯；鋼琴作品；音樂美學特征

中圖分類號：J624 文獻標識碼：A

文章編號：1005-5312（2012）24-0068-01

約翰奈斯·勃拉姆斯（Johannes Brahms，1833—1897）是十九世紀浪漫主義時期杰出的音樂家。他崇尚古典主義，成功地延續(xù)了自巴赫開始，經(jīng)過海頓、莫扎特、貝多芬、舒伯特、門德爾松，直至舒曼的德奧音樂傳統(tǒng)。在十九世紀50年代到90年代末，啟蒙思想的理性哲學、黑格爾的情感他律論與漢斯力克的自律論音樂美學都不可避免地影響到了他的音樂創(chuàng)作思維。Op.79No.1這首作品創(chuàng)作于勃拉姆斯風格完全成熟的時期，我們以它為例來分析勃拉姆斯鋼琴作品的音樂美學特征。

一、音樂的形式美

Op.79No.1這首狂想曲不同于一般意義上的自由幻想曲，而是采用了嚴謹?shù)淖帏Q曲式，其結(jié)構(gòu)圖示為：

呈示部 中部 再現(xiàn)部 尾聲

ABA B1 ABA Coda

像這種由三個部分組成的曲式，當?shù)诙糠謱Φ谝徊糠诌M行性格否定后，與第一部分相同或相似的第三部分的出現(xiàn)，尤其令人容易接受。并且這部作品在呈示部和再現(xiàn)部的內(nèi)部均出現(xiàn)了主部主題，展開部則運用的是副部主題的材料加以發(fā)展，這樣就形成了類似回旋曲式的特征。曲式結(jié)構(gòu)上的回旋達到了強調(diào)重復(fù)的效果，更加深了聽眾們對各個部分的主旋律的印象。樂句樂段的劃分也非常清晰，基本上是以四小節(jié)或五小節(jié)為一個樂句，而節(jié)奏上則常用到了交叉節(jié)奏和切分節(jié)奏，規(guī)整而緊湊。這樣平衡的曲式結(jié)構(gòu)反映出了勃拉姆斯對古典曲式的眷戀，同時也體現(xiàn)了形式的均衡對稱美。

另外，這首作品還體現(xiàn)了音樂形式的變化統(tǒng)一美，如作者突破了鍵盤語匯的限制，融入了許多交響色彩，他喜歡用八度、六度以及密集和弦，甚至旋律也用八度加厚，使鋼琴音樂具有了交響樂般的厚實感，但是無論織體怎么復(fù)雜多變，它總是有一條主旋律貫穿其中，在和弦的包裹下向前流動，呈現(xiàn)出和諧統(tǒng)一的藝術(shù)美感。

二、音樂的情感美

音樂的情感美以其特有的精神內(nèi)涵引導著人們的情感體驗，并通過音樂豐富的表現(xiàn)功能，使情感的表達變成了可能，同時也是情感表現(xiàn)的一種象征。勃拉姆斯幼年時惡劣的家庭環(huán)境以及愛情絕唱造成他內(nèi)向、孤僻、悲觀、情緒不穩(wěn)定的性格，所以他的作品多帶有強烈的懷舊色彩和無可奈何的憂郁。

本首作品是勃拉姆斯創(chuàng)作的兩首狂想曲之一，狂想曲這種體裁對于勃拉姆斯來說，可謂是一種特別的情感宣泄。盡管勃拉姆斯的作品被漢斯力克作為“自律論”音樂美學的代表作推上當時與瓦格納、李斯特等人“他律論”音樂美學論戰(zhàn)的最前沿，但不可否認的是他的音樂創(chuàng)作還是受到了浪漫主義的影響，帶有著一定的浪漫主義色彩。從調(diào)性上看，這部作品是b小調(diào)，就連另一首狂想曲也是g小調(diào)，這與勃拉姆斯在作品中表達的悲觀、憂郁的情緒是相呼應(yīng)的。欣賞他的音樂，總是能讓人們跟隨著進入他的內(nèi)心世界，喚起我們的共鳴，這也是他鋼琴音樂情感美的體現(xiàn)。

三、音樂形式與內(nèi)容的完美結(jié)合

在傳統(tǒng)的音樂觀念當中，“古典”與“浪漫”是相互對立的，表現(xiàn)為形式與情感的沖突，理性與感性的矛盾。在浪漫主義的作曲家當中，勃拉姆斯最為出色的表現(xiàn)了浪漫主義的情感抒發(fā)與古典主義結(jié)構(gòu)形式的矛盾。他忠實的運用了古典時期嚴謹?shù)娜啃缘淖帏Q曲式，同時融入了自己獨特的風格，表現(xiàn)出了形式與內(nèi)容的二元性。

與同一時期的李斯特創(chuàng)作的狂想曲相比較，勃拉姆斯所創(chuàng)作的這首狂想曲可以說是規(guī)整而內(nèi)斂的。李斯特的狂想曲在和聲、曲式方面是自由而多樣性的，沒有受到形式上的束縛，就像一匹脫韁的野馬在草原上肆意奔馳。盡管勃拉姆斯的外表粗魯而幽默，但內(nèi)心卻是極其細致，甚至是孤僻離群的。就像他的這首狂想曲，猶如他的性格，充滿了深思、克制、矛盾。雖然他在形式上還是段落分明，規(guī)整緊湊，但其實在旋律、和聲、織體等方面都已經(jīng)在向浪漫主義色彩靠攏了，如它的內(nèi)聲部的發(fā)展逐漸代替了旋律和低聲部的位置，成為和聲活動的重點；在織體方面，它的主旋律更加寬廣和悠長，更有利于抒感、渲染氣氛；大量使用三連音、交叉節(jié)奏等，更好的推動了音樂的發(fā)展。不可否認，勃拉姆斯將音樂的內(nèi)在情感張力與完美形式的約束力維持到了最佳的平衡狀態(tài)，體現(xiàn)出了勃拉姆斯式的獨特魅力。

通過對勃拉姆斯Op79.No1這首狂想曲的音樂美學特征分析，我們清晰地看到勃拉姆斯的音樂風格是獨樹一幟的，他將豐富的情感注入進他所鐘情的古典形式，正可謂“古典主義的酒瓶裝浪漫主義的新酒”，他帶給我們的是獨特的美的享受。

臘月雪范文第5篇

小寒大寒，冷成冰團

小寒不寒，清明泥潭

小寒天氣熱，大寒冷莫說

小寒大寒寒得透，來年春天天暖和

小寒暖，立春雪

小寒寒，驚蟄暖

小寒蒙蒙雨，雨水還凍秧

小寒雨蒙蒙，雨水驚蟄凍死秧

小寒大寒不下雪，小暑大暑田開裂

小寒無雨，小暑必旱

小寒大寒，凍成一團。

冷在三九，熱在中伏。

臘七臘八，凍死旱鴨。

臘七臘八，凍裂腳丫。

三九、四九，凍破碓臼。

臘月大雪半尺厚，麥子還嫌被不夠。

九里雪水化一丈，打得麥子無處放。

九里的雪，硬似鐵。

臘月三場霧，河底踏成路。

三九不封河，來年雹子多。

大雪年年有，不在三九在四九。

三九、四九不下雪，五九、六九旱還接。

臘月三場白，來年收小麥。

臘月三場白，家家都有麥。

臘月三白，適宜麥菜。

小寒勝大寒，常見不稀罕。

小寒節(jié)，十五天，七八天處三九天。

天寒人不寒，改變冬閑舊習慣。

一早一晚勤動手，管它地凍九尺九。

不怕家里少，就怕不去找。

草木灰，單積攢，上地壯棵又增產(chǎn)。

干灰喂，增一倍。

臘月栽桑桑不知。

數(shù)九寒天雞下蛋，雞舍保溫是關(guān)鍵。

小寒大寒，冷成冰團

小寒不寒，清明泥潭

小寒大寒寒得透，來年春天天暖和