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啟發(fā)式教學(xué)范文第1篇

(l)啟發(fā)式教學(xué)的起源關(guān)于啟發(fā)性教學(xué)的言論與思想，在我國歷史上出現(xiàn)的非常早。春秋時期，在當(dāng)時“百家爭鳴”的學(xué)術(shù)風(fēng)氣下，大教育家、思想家、儒家代表孔子根據(jù)自身的教育實(shí)踐，提出了不斷影響后世的經(jīng)典性論斷“不憤不啟，不，啡不發(fā)，舉一隅不以三隅反，則不復(fù)也”，可以說這是關(guān)于啟發(fā)式教學(xué)的最早論述，孔子也是教育史上第一個提出啟發(fā)式教學(xué)思想的人。“啟發(fā)”一詞正源出于這個論斷。宋學(xué)家朱熹將孔子的這個論述解釋為:“憤者，心求通而未得之意;徘者，口欲言而未能之貌。啟，謂開其意;發(fā)，謂達(dá)其辭。物之有四隅者，舉一可知其三;反者，還以相證之義;復(fù)，再告也”。也就是說，如果學(xué)生沒有達(dá)到內(nèi)心想要弄明白而思維卻處于似懂非懂似通非通之際，老師就不去開啟點(diǎn)撥其思考并解決問題;如果學(xué)生沒有達(dá)到想要表達(dá)卻言語晦澀不能準(zhǔn)確論述難以表達(dá)之際，老師就不去幫助他弄清事物的本質(zhì)屬性，再用通暢的言語完整表述。對于有四個角的物體，如果學(xué)生由物體己知的一個角不能推知其它三個角，當(dāng)老師的就不再告訴學(xué)生了。

(2)啟發(fā)式教學(xué)的繼承與逐步發(fā)展孔子之后，他提出的啟發(fā)式教學(xué)思想不斷地得到了后儒的繼承、弘揚(yáng)與發(fā)展。《學(xué)記》的作者提到“君子之教，喻也”，“喻”就是啟發(fā)、引導(dǎo)的含義。那么怎樣才能算作是善喻呢?《學(xué)記》的作者又指出應(yīng)該“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”，因?yàn)椤暗蓝縿t和，強(qiáng)而弗抑則易，開而弗達(dá)則思”，這樣，“和易以思，可謂善喻矣”。到了北宋，不少學(xué)者們又從“疑”的角度探討了啟發(fā)式教學(xué)思想。例如，朱熹提出“讀書無疑，需教有疑，有疑者卻要無疑，到這里方是長進(jìn)’，、“指導(dǎo)者，師之功也”，張載也提出“有可疑而不疑者，不曾學(xué);學(xué)則須疑”。清代，王夫之更是從多方面發(fā)展補(bǔ)充了啟發(fā)式教學(xué)，如從學(xué)思結(jié)合、補(bǔ)充方面提出“致知之途有二:曰學(xué)曰思……’，;從教、學(xué)結(jié)合方面提出“夫?qū)W以學(xué)夫所教，而學(xué)必非教，教以教人之學(xué)，而教必非學(xué)”，從學(xué)習(xí)動機(jī)和興趣方面強(qiáng)調(diào)“本心樂為”，等等。到了近現(xiàn)代，隨著“民主與科學(xué)”的潮流，大批學(xué)者人士積極倡導(dǎo)啟發(fā)式教學(xué)。

比如強(qiáng)調(diào)“最要是引起學(xué)生讀書的興味，做教員的，不可一句一句，或一字一字的，都講給學(xué)生聽。最好使學(xué)生自己去研究，教員不講也可以的，等到學(xué)生實(shí)在不能用自己的力量了解功課時，才去幫助他”。陶行知指出“教的法子必須根據(jù)學(xué)的法子”，所以應(yīng)該把“教授法”改作“教學(xué)法”，教學(xué)中要“探知識的本源，求知識的歸宿”，還提出了“五個解放”，解放學(xué)生的頭腦、雙手、嘴巴、空間、時間。在1929年提出的十項(xiàng)教授法，第一項(xiàng)就是提倡啟發(fā)式，此后，他還曾多次強(qiáng)調(diào)并要求廣泛推行啟發(fā)式教學(xué)，對教育教學(xué)產(chǎn)生了很大影響。

(3)啟發(fā)式教學(xué)在現(xiàn)代的深化發(fā)展隨著教育改革的進(jìn)行和國內(nèi)外大量不同流派的教育理論的涌現(xiàn)傳播，研究者在理論和實(shí)踐上都對對啟發(fā)式教學(xué)從不同角度、層次進(jìn)行了探討、交流、爭議、補(bǔ)充，使啟發(fā)式教學(xué)得到了極大的豐富與深化發(fā)展。討論的主要問題有:啟發(fā)式教學(xué)的屬性本質(zhì)內(nèi)涵外延，衡量啟發(fā)式教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)，啟發(fā)式教學(xué)的因素、特征、原則、機(jī)制、實(shí)施手段等，東西方啟發(fā)式教學(xué)的比較。不少人在教學(xué)實(shí)踐中展開了對啟發(fā)式教學(xué)的實(shí)驗(yàn)和操作模式的研究，取得了有益的經(jīng)驗(yàn)和豐碩的成果。

啟發(fā)式教學(xué)范文第2篇

關(guān)鍵詞：中學(xué)語文 啟發(fā)式教學(xué) 特色 要求 方法

中學(xué)語文教學(xué)如何提高質(zhì)量，很多人都在進(jìn)行著探索和研究，筆者今天就如何運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)這個問題，談一點(diǎn)粗淺之見。

眾所周知，啟發(fā)式教學(xué)越來越受到重視。所謂啟發(fā)式教學(xué)，就是指在重視啟發(fā)學(xué)生的自覺積極性，使他們有明確的學(xué)習(xí)目的，正確的學(xué)習(xí)態(tài)度，能夠通過自己的積極思維去充分理解所學(xué)的內(nèi)容，并且能將所學(xué)到的知識創(chuàng)造性地運(yùn)用到實(shí)際中去促進(jìn)其發(fā)展。那么，如何全面認(rèn)識中學(xué)語文中的啟發(fā)式教學(xué)呢？我認(rèn)為應(yīng)從以下幾個方面入手。

1、 運(yùn)用啟發(fā)式應(yīng)該抓住學(xué)科自身特色

我們知道，從語文學(xué)科的性質(zhì)來看，語文是語言的交際工具，同時，又是文化的載體。而對學(xué)生來講，它所起到的是潛移默化的作用。在學(xué)生寫作實(shí)踐中，則更有利于培養(yǎng)他們的創(chuàng)造能力，形成學(xué)生的個性品質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生的特長。因此，利用啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)從這一科的自身特色出發(fā)，把啟發(fā)的重點(diǎn)放在對“人”的心智培養(yǎng)和對語文的感悟力上，要打破過去那種單純地讓學(xué)生獲得知識和能力而付出努力的慣例。所以，啟發(fā)性的教學(xué)怎樣“啟發(fā)”固然重要，而“啟發(fā)”什么則更為重要。

2、啟發(fā)式的適用也有其具體要求

我們知道，中學(xué)語文的要求是這樣界定的：學(xué)生的語文能力，最具體地表現(xiàn)在聽、說、讀、寫幾種能力上，除此之外，還應(yīng)該表現(xiàn)在認(rèn)識、聯(lián)想、思維能力和道德、情感、美德能力上。因此，提高語文水平，不僅要提高聽、說、讀、寫幾種能力水平，還應(yīng)該包括提高認(rèn)識、聯(lián)想、思維等智力因素和道德、情感、美德等非智力因素的能力水平。概括地說，提高語文水平，實(shí)際上是一個全面提高語文素質(zhì)的問題。

由上可知，在教學(xué)過程中如何運(yùn)用啟發(fā)式是有一定的原則要求的。那么，在具體教學(xué)中如何正確把握這些要求，我認(rèn)為最主要的是考慮教法的問題。只有在教法上創(chuàng)新，尋找最佳途徑，才能獲得最佳效果。

3、“啟發(fā)式“教學(xué)的具體作法

啟發(fā)式教學(xué)法以單元宏觀為序列，以課文微觀為主體，在活動教學(xué)中以教師的啟發(fā)為主導(dǎo)，既注重學(xué)生的自學(xué)與創(chuàng)造，又注重教師的導(dǎo)讀與激發(fā)，具體說，有以下幾個步驟：

3.1 教師導(dǎo)讀激發(fā)。這是指在單元教學(xué)的開端，即單元基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)中，教師一定要發(fā)揮主導(dǎo)作用，以激發(fā)為主要手段，從設(shè)疑人手，引導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)，變學(xué)生被動地機(jī)械地接受基本概念原理為主動地探討發(fā)現(xiàn)新知，獲得樂趣，設(shè)疑時宜精不宜多，抓住最主要的問題深入地研究帶動整個單元的基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)，從而舉一反三，事半功倍。例如語文第一冊、第一單元訓(xùn)練“詩歌朗讀”，就學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)知識主要安排了詩歌的“節(jié)奏”和“用韻”。教學(xué)時，教師可抓住“詩的節(jié)奏”進(jìn)行導(dǎo)讀，可以在學(xué)生對音樂節(jié)奏比較熟悉的基礎(chǔ)上把詩的節(jié)奏和音樂的節(jié)奏相聯(lián)系，以加深對詩的節(jié)奏的認(rèn)識，也可以引導(dǎo)學(xué)生在認(rèn)識的基礎(chǔ)上進(jìn)行把握節(jié)奏的詩歌朗誦，從而把課文和單元基礎(chǔ)知識結(jié)合起來，不致空洞，激發(fā)的效果也就很顯著，學(xué)生既動了腦，也動了手，動了口，達(dá)到了預(yù)期的目的。

3.2 教師啟讀、精講。所謂“啟讀”主要指啟發(fā)學(xué)生學(xué)會閱讀，從而培養(yǎng)學(xué)生的閱讀思考能力。精講主要指在閱讀教學(xué)中一要精選，二是精講，通過對課文的最精練的講解，訓(xùn)練學(xué)生的閱讀能力，最充分地把握教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)。把學(xué)生對知識的感性認(rèn)識上升到理性認(rèn)識，精講過程要注意完整性、精練性、實(shí)效性，抓住重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，有的放矢，把課文與單元教學(xué)相結(jié)合。這一階段，教師引導(dǎo)還要注意開發(fā)學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展。

3.3 學(xué)生的理解精練。這個過程是在前兩個過程的基礎(chǔ)上進(jìn)行的，是學(xué)生進(jìn)行消化吸收的過程。學(xué)生精練的載體主要是“課后練習(xí)”和“單元練習(xí)”，這一過程以學(xué)生為主體，教師只是對難點(diǎn)給以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)撥，對學(xué)生的理解鞏固進(jìn)行驗(yàn)收即可。

3.4 教師評價及學(xué)生創(chuàng)造。這一階段是學(xué)生將所學(xué)知識用于實(shí)踐，轉(zhuǎn)化為技能技巧的階段，特別有利于鍛煉學(xué)生獨(dú)立思考能力和創(chuàng)造力，從而也培養(yǎng)了分析問題和解決問題的能力。從讀和寫的關(guān)系來看，它體現(xiàn)在寫作訓(xùn)練上，寫是讀的目的，寫是讀的質(zhì)的飛躍。另外，從培養(yǎng)創(chuàng)造性人才的角度來看，寫是最能實(shí)現(xiàn)這一目的要求的。一是寫本身是一種創(chuàng)造性活動；二是常言道“文如其人”，從某一角度可以看出學(xué)生個性的質(zhì)的發(fā)展?fàn)顩r，寫作訓(xùn)練時，指導(dǎo)學(xué)生恰當(dāng)及時地評價，使其收到更好的效果。

4、“啟發(fā)式”教學(xué)的特點(diǎn)

以上分析說明：總結(jié)啟發(fā)式教學(xué)法，可以看出它有如下特點(diǎn)：

4.1 以學(xué)生的自學(xué)為主，充分發(fā)揮教師教學(xué)中的主導(dǎo)作用，既是活動教學(xué)，也是啟發(fā)教學(xué)。

啟發(fā)式教學(xué)范文第3篇

[論文關(guān)鍵詞]主體性原則啟發(fā)式教學(xué)教學(xué)改革

[論文摘要]探索啟發(fā)式教學(xué)改革必須突出學(xué)生的主體地位，充分重視教師和學(xué)生的主觀能動性，主體性原則為我們提供了重要的方法論。這種方法論在現(xiàn)代啟發(fā)式教學(xué)改革過程中具有重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

啟發(fā)式教學(xué)既是現(xiàn)代教育改革的必由之路。又是現(xiàn)代教育改革的重要目標(biāo)。針對啟發(fā)式教學(xué)，目前學(xué)界的研究可謂“百花齊放”，但也存在一些不容忽視的問題，那就是很多學(xué)者往往從實(shí)證的角度加以研究，而不太重視運(yùn)用人學(xué)原理對啟發(fā)式教學(xué)進(jìn)行研究，本文試圖運(yùn)用人學(xué)原理——主體性原則作為方法論和基本原則對啟發(fā)式教學(xué)加以探索。

一、主體性原則的內(nèi)涵

所謂主體性原則。一般來說就是承認(rèn)、重視并堅持主體在認(rèn)識和實(shí)踐活動中的地位和作用的原則。其核心是突出人的主體性。這種主體性主要包括能動性、自主性、意識性、選擇性、實(shí)踐性和創(chuàng)造性。從哲學(xué)意義上講，它主要有三種規(guī)定：

其一，把人看作價值主體，既重視人的理性因素又重視人的非理性因素在認(rèn)識和實(shí)踐過程中的作用；其二，重視人的主體間性，突出強(qiáng)調(diào)人的社會性。從主體活動范圍上說，每個社會主體既具有社會性又具有個體性。強(qiáng)調(diào)主體間性其實(shí)質(zhì)是強(qiáng)調(diào)“大家”的主體性；其三，應(yīng)把實(shí)踐看作是主體性原則的重要組成部分，應(yīng)從實(shí)踐能動性角度去理解主體。通過實(shí)踐活動，使主體具有意識性和創(chuàng)造性。其中創(chuàng)造性實(shí)踐在實(shí)踐活動中發(fā)揮著特別重要的作用。

二、啟發(fā)式教學(xué)的主體內(nèi)涵

“所謂啟發(fā)式教學(xué)就是受教育者在育者的啟發(fā)誘導(dǎo)下，主動獲取知識。發(fā)展智能，陶冶個性。形成完滿人格的過程。”啟發(fā)式教學(xué)就是要對學(xué)生的興趣動機(jī)、思維方法、情感體驗(yàn)各方面的全面影響。

啟發(fā)式教學(xué)需要教師的創(chuàng)新思維，教師在啟發(fā)式教學(xué)過程中仍發(fā)揮主導(dǎo)作用，但教師的教學(xué)方式必須不斷創(chuàng)新。教師要充分利用“兩個主體”的理性和非理性因素，不但要創(chuàng)新教學(xué)方法。而且還要傾注愛心。與學(xué)生一起共同營造一個生動活潑的課堂。

啟發(fā)式教學(xué)，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動性。教師在教學(xué)活動中，應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的自覺性、積極性、創(chuàng)造性，讓學(xué)生對學(xué)習(xí)的意義、學(xué)習(xí)的目的有明確的認(rèn)識，并能使他們產(chǎn)生較濃厚的學(xué)習(xí)興趣，并在快樂中渴望學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中感到快樂，進(jìn)而主動學(xué)習(xí)。啟式教學(xué)的目的就是引導(dǎo)和促進(jìn)學(xué)生的積極思維，離開學(xué)生的積極主動，這一目的是很難實(shí)現(xiàn)的。

啟發(fā)式教學(xué)，離不開教師和學(xué)生的雙向互動，所謂雙向互動，即教學(xué)過程的主體間性，它是指在教學(xué)過程中師生之間的相互配合和相互作用。啟發(fā)式的互動，不是機(jī)械的互動和膚淺的雙向信息交流，更不是否定教師的作用。教師既要調(diào)動學(xué)生的積極性，又要對學(xué)生的學(xué)習(xí)加以適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)，并將這種引導(dǎo)轉(zhuǎn)化為學(xué)生的內(nèi)在需要。

啟發(fā)式教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)生的認(rèn)識和實(shí)踐能力。．啟發(fā)式教學(xué)理念不僅適用于課堂教學(xué)，也適用于實(shí)踐教學(xué)。在實(shí)踐教學(xué)過程中，教師不要急于告訴學(xué)生條條框框的理論，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己總結(jié)實(shí)踐結(jié)論，讓他們自覺地把這些實(shí)踐結(jié)論與所學(xué)有關(guān)知識理論加以對照，這樣一方面深化了學(xué)生對所學(xué)知識的理解，另一方面可以極大地調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣、實(shí)踐興趣，鍛煉學(xué)生勤于思考、勤于實(shí)踐的能力，在這種啟發(fā)式實(shí)踐教學(xué)過程中，學(xué)生往往還能獲得許多高于書本的知識，這樣既能“溫故”又能“知新”。啟發(fā)式教學(xué)需要突出“以學(xué)生為本”的教學(xué)理念。這是主體性原則主體觀在教學(xué)過程中的實(shí)際應(yīng)用。只有做到以學(xué)生為本，教學(xué)過程時時處處關(guān)注學(xué)生，塑造學(xué)生的健全人格，創(chuàng)造良好的育人環(huán)境，學(xué)生才容易接受教師的“啟”，學(xué)生的“發(fā)”也才能水到渠成，也只有這樣啟發(fā)式教學(xué)才能收到良好的效果。

三、主體性原則在啟發(fā)式教學(xué)過程中的意義

2005年9月10日，總理在第21個教師節(jié)來臨之際強(qiáng)調(diào)：提高高等教育質(zhì)量，除了需要深化高等教育體制和方法的改革外，還要做三件具體的事情。第一件事就是貫徹啟發(fā)式教育方針。并指出孔子所說的“不憤不啟，不悱不發(fā)”，這八個字的意思就是要實(shí)行啟發(fā)式教育，把學(xué)生作為教學(xué)的中心，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的整個過程中保持著主動性，主動地提出問題，主動地思考問題，主動去發(fā)現(xiàn)，主動去探索。啟發(fā)式教育的核心就是要培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考和創(chuàng)新思維。所謂教是為了不教，就是要使學(xué)生自己掌握學(xué)習(xí)的方法，提高創(chuàng)新的能力。

(一)理論意義

主體的能動性和創(chuàng)造性突出啟發(fā)式教學(xué)實(shí)現(xiàn)的可能性。孔子日：“不憤不啟”，怎樣讓學(xué)生“憤”，可以說是啟發(fā)式教學(xué)的核心。教師在教學(xué)過程中，先要使學(xué)生發(fā)生疑問，然后查出他們疑難的地方，接著再調(diào)動他們開動腦筋解決這個問題，誘導(dǎo)他們從許多方法中選出更好的方法，最后加以驗(yàn)證，如果不對，就換個法子，如果對了，再去研究一下，簡單地說，這就是“憤”，“憤”就是揭示矛盾，就是在學(xué)生大腦皮層中建立起興奮點(diǎn)。教師在教學(xué)過程中應(yīng)創(chuàng)造性地采取循循善誘的方法，積極主動地揭示被認(rèn)知對象隱含的矛盾，讓學(xué)生在發(fā)現(xiàn)這些矛盾時就會覺得興奮，這樣學(xué)生學(xué)習(xí)的能動性和創(chuàng)造性就容易調(diào)動起來。這樣也就容易達(dá)到啟發(fā)的目的。

主體的意識性和實(shí)踐性是啟發(fā)式教學(xué)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。認(rèn)為，“人是一切社會實(shí)踐活動的發(fā)動者、組織者和承擔(dān)者，是認(rèn)識世界與改造世界的主體。”，乍為意識活動和實(shí)踐活動的教師，是能夠自覺運(yùn)用一定的物質(zhì)手段和精神手段有目的、有意識地實(shí)現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)的。啟發(fā)式教學(xué)是一種教學(xué)思想，也是一項(xiàng)教學(xué)原則，作為一種教學(xué)思想或原則，是可以通過多種教學(xué)理念、多種教學(xué)實(shí)踐來實(shí)現(xiàn)的。它可能是被賦予了問題情境的問答與討論，也可能是在輕松教學(xué)實(shí)踐過程中，不留痕跡地創(chuàng)設(shè)了啟發(fā)的情境，滲透了啟發(fā)的理念。

培養(yǎng)學(xué)生的自主性是啟發(fā)式教學(xué)的充要條件。在啟發(fā)式教學(xué)過程中，要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人，要把學(xué)生作為教學(xué)的中心，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的整個過程中保持著自主性和主動性，讓學(xué)生成為知識的主動建構(gòu)者。學(xué)生與老師的關(guān)系是“火把與火柴”的關(guān)系，教師教的方式通常是“點(diǎn)燃”、促進(jìn)和幫助，學(xué)生的學(xué)是探究的、自主的、個性化的學(xué)習(xí)。但以學(xué)生為中心并不等于“學(xué)生就是上帝”。教師固然有視學(xué)生為上帝的態(tài)度，以學(xué)生為中心，當(dāng)好學(xué)生學(xué)習(xí)的幫助者，但教師不能消極地坐等學(xué)生主宰，教師必須引導(dǎo)學(xué)生做自己的上帝。因此可以說，能否培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的自主性是啟發(fā)式教學(xué)成功與否的標(biāo)志。

和諧的主體間性是啟發(fā)式教學(xué)的價值取向。人類的主體間性是人的本質(zhì)屬性，體現(xiàn)了人與人之間的交往關(guān)系，這種交往關(guān)系體現(xiàn)了人的社會屬性。啟發(fā)式教學(xué)要體現(xiàn)的和諧的主體間性就是師生在教學(xué)過程中的和諧互動，它是一種良好的交往關(guān)系，它在教學(xué)過程中具有十分重要的作用。和諧的師生互動可以更好地激發(fā)教師和學(xué)生靈感的進(jìn)發(fā)，能夠讓師生通過互動取長補(bǔ)短，更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長。在和諧的互動過程中，可以形成良好的集體及團(tuán)隊合作氛圍，這是啟發(fā)式教學(xué)不可缺少的重要條件，也是啟發(fā)式教學(xué)的價值趨向。

(二)現(xiàn)實(shí)意義

1．啟發(fā)式教學(xué)通過主體性原則的引導(dǎo)，可以更好地激發(fā)學(xué)生自主創(chuàng)新的積極性。啟發(fā)式教學(xué)不是盲目激發(fā)學(xué)生的“好奇心”，而是通過揭示學(xué)生頭腦中已有的知識和經(jīng)驗(yàn)中的矛盾因素，促使學(xué)生主動地去尋找解決問題的途徑，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)自主創(chuàng)新。從我國的教育教學(xué)目標(biāo)看，培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力是我國教育改革的重中之重。這種創(chuàng)新精神的形成與啟發(fā)式教學(xué)的運(yùn)用有著密切的關(guān)系。通過啟發(fā)式教學(xué)，可以引導(dǎo)學(xué)生積極思維，這樣才能更有利于培養(yǎng)學(xué)生的自主創(chuàng)新能力。

2．啟發(fā)式教學(xué)通過主體性原則的引導(dǎo)，可以更好地創(chuàng)立民主和諧的教學(xué)氛圍。擁有一個相互信任、相互尊重的民主和諧的教學(xué)氛圍，讓學(xué)生敢于質(zhì)疑、探新、提問、發(fā)表自己的見解，這是實(shí)現(xiàn)啟發(fā)式教學(xué)的重要外部條件。在“專制型”的課堂氛圍中，學(xué)生因恐懼而產(chǎn)生被動學(xué)習(xí)的態(tài)度，思維也相應(yīng)處于被動狀態(tài)，這樣導(dǎo)致師生互動渠道阻斷，使得教師與學(xué)生思想的交流與溝通無平臺可依，從而失去啟發(fā)式教學(xué)展開的條件。與“專制型”的課堂氛圍相對的民主和諧的教學(xué)氛圍，則完全不同，在教學(xué)過程中既可以發(fā)揮教師的主體、主導(dǎo)作用，又充分重視激發(fā)、調(diào)動學(xué)生的主觀能動性。學(xué)生在這樣的課堂上是自信的、主動的，思想是開放的、自由的，師生交流是平等的、和諧的，這為啟發(fā)式教學(xué)的順利實(shí)施提供了重要的環(huán)境保障。

啟發(fā)式教學(xué)范文第4篇

[關(guān)鍵詞]化學(xué) 前饋啟發(fā) 對比啟發(fā) 實(shí)驗(yàn)直觀啟發(fā) 想象啟發(fā) 感情啟發(fā)

啟發(fā)式教學(xué)是課堂教學(xué)的基本方法,是課堂教學(xué)中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用最有機(jī)的結(jié)合和充分發(fā)揮。它與傳統(tǒng)的注入式教學(xué)方法截然不同。孔子說過,“不憤不啟,不悱不發(fā)”。啟發(fā)式教學(xué)是教師運(yùn)用各種不同手段和方式, 引導(dǎo)、調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動性、勇于探索、獲取知識、發(fā)展智能。

一、前饋啟發(fā)

前蘇聯(lián)教育家赫穆托夫認(rèn)為: “教學(xué)應(yīng)當(dāng)從原有知識的現(xiàn)實(shí)化開始…”。 前饋啟發(fā)就是再現(xiàn)學(xué)生有關(guān)的已知知識和生活現(xiàn)象,而影響推導(dǎo)未知知識。教學(xué)不僅要聯(lián)系學(xué)生的直接經(jīng)驗(yàn),還要聯(lián)系間接經(jīng)驗(yàn)。例:在講化學(xué)熱反應(yīng)注意事項(xiàng)時,可先啟問學(xué)生“濃硫酸為什么在稀釋時不能直接把水倒入濃硫酸中,而應(yīng)當(dāng)緩緩把濃硫酸倒入水中“?在講一氧化碳有毒害性質(zhì)時,可啟問“為什么冬季煤爐封火后放在密封屋內(nèi)取暖容易煤氣中毒”?通過生活實(shí)例,先把有關(guān)物質(zhì)性質(zhì)復(fù)習(xí)一下,再引出新知識。這樣既能站在已知之上去窺探未知,培養(yǎng)了學(xué)生舊新知識之間的遷移能力,又能達(dá)到鞏固、拓展科學(xué)知識服務(wù)于實(shí)踐的運(yùn)用能力。

二、對比啟發(fā)

“有比較才有鑒別”,心理學(xué)認(rèn)為,據(jù)大腦的對稱規(guī)律,將兩種性質(zhì)不同或類似的事物同時或先后出現(xiàn)由大腦皮層的相互誘導(dǎo)規(guī)律可提高感知率。例:將元素與原子概念、分子與原子概念、二氧化碳與一氧化碳性質(zhì)列表比較就可啟發(fā)得出:

這樣容易明確概念的異同,掌握知識間的聯(lián)系。

三、實(shí)驗(yàn)直觀啟發(fā)

教師演示實(shí)驗(yàn),從實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象中啟迪學(xué)生,去探索現(xiàn)象的本質(zhì)。例如在講電石屬于遇濕易燃固體危險化學(xué)物品時,教師可演示以下實(shí)驗(yàn):拿出一塊香煙盒大小的冰,對大家說:“冰是不會燃燒的。可我卻可以使它燃燒起來。”說完,可將右手在冰塊上晃動一下,然后擦看一根火柴伸向冰面。這時當(dāng)火柴桿還沒燒完時,冰面就會燃燒起來。啟問學(xué)生;“冰為什么會燃燒?”“原因是什么”?又如在講置換反應(yīng)時,教師演示以下實(shí)驗(yàn):拿一支香煙,把它的一端叼在嘴里接著用鑷子夾取一小塊冰,觸到香煙的另一端,嘴巴接連抽吸幾下,香煙自然就點(diǎn)著了。啟問學(xué)生,“冰塊為什么能點(diǎn)燃香煙”?“原因是什么”?引導(dǎo)學(xué)生分析,得出原因是:老師表演前已經(jīng)把這支香煙曬得十分干燥,并在它的一端插入兩條細(xì)長的金屬鉀。表演時, 當(dāng)冰塊觸到鉀條,鉀馬上跟水發(fā)生置換反應(yīng),釋出水中的氫,同時產(chǎn)生大量熱,使氫達(dá)到著火點(diǎn)而燃燒起來,于是香煙就被點(diǎn)著了。由此讓學(xué)生在教師的指導(dǎo)下總結(jié)出實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的本質(zhì)。在化學(xué)教學(xué)中,實(shí)驗(yàn)演示應(yīng)放在知識傳授之前做,作為學(xué)生發(fā)現(xiàn)真理的源泉, 比作為驗(yàn)證學(xué)生獲得結(jié)論的證明材料更好。

四、想象啟發(fā)

愛因斯坦說過,“想象比知識更重要, 因知識是有限的,而想象概括著世界上的一切”。教師啟發(fā)學(xué)生使之表現(xiàn)再現(xiàn), 而攝取知識,使新知識在大腦中呈象。例如“花園中可聞到花的香味(分子運(yùn)動)”、1 00毫升酒精和1 00毫升水混合在一起體積小于200毫升(分子間有間隔)、加熱氧化汞可以得到金屬汞和氧氣(分子是可以再分的),都需要靠想象而形成整體認(rèn)識,增強(qiáng)想象力就會加深記憶。

五、感情啟發(fā)

啟發(fā)式教學(xué)范文第5篇

《計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》是非計算機(jī)專業(yè)的一門基礎(chǔ)課程，其教育旨在培養(yǎng)非計算機(jī)專業(yè)學(xué)生具備基本的信息素養(yǎng)和計算機(jī)應(yīng)用能力，培養(yǎng)學(xué)生動手能力、分析問題和解決問題的能力、再學(xué)習(xí)的能力，為其專業(yè)服務(wù)。啟發(fā)式教學(xué)，可以調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性，激發(fā)學(xué)生的求知欲和學(xué)習(xí)熱情，培養(yǎng)學(xué)生動手能力和獨(dú)立思考能力。在計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)教學(xué)中，靈活地運(yùn)用啟發(fā)式教學(xué)，可使教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。

1啟發(fā)式教學(xué)法的必要性

高職《計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程的設(shè)置原則：①從用人單位對計算機(jī)能力的需求出發(fā)；②堅持以應(yīng)用為主線，以能力為本位；③充分考慮各行業(yè)對員工的計算機(jī)能力的要求。而實(shí)際教學(xué)中存在這樣的問題：①學(xué)生基礎(chǔ)參差不齊，教學(xué)難度加大；②學(xué)生對《計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程不夠重視；③《計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》教學(xué)與專業(yè)教學(xué)脫節(jié)，與實(shí)際應(yīng)用脫節(jié)。同時用人單位對畢業(yè)生的計算機(jī)應(yīng)用能力的要求有增無減。啟發(fā)式教學(xué)是根據(jù)教學(xué)目的、內(nèi)容、學(xué)生的知識水平和認(rèn)識規(guī)律，運(yùn)用各種教學(xué)手段，采用啟發(fā)引導(dǎo)的辦法傳授知識、培養(yǎng)能力，充分激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)在動機(jī)，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性、積極性。在整個教學(xué)過程中，以“學(xué)生”為主體，教師根據(jù)教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)對象的不同，靈活組合各種教學(xué)素材，形式多樣。

2啟發(fā)式教學(xué)法在計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)教學(xué)中的應(yīng)用

計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程的教學(xué)內(nèi)容主要包括：Win-dows操作系統(tǒng)、Office辦公軟件、Internet使用技術(shù)這三部分。為了使學(xué)生對計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程的學(xué)習(xí)保持濃厚的興趣，對教學(xué)內(nèi)容的順序做了調(diào)整，上完Win-dows操作系統(tǒng)，緊接著上Internet使用技術(shù)，Internet使用技術(shù)是計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)課程教學(xué)內(nèi)容中學(xué)生最感興趣的一部分。通過這塊知識的學(xué)習(xí)，讓學(xué)生學(xué)會網(wǎng)絡(luò)搜索引擎、收發(fā)E-mail和下載、安裝、使用QQ軟件，并要求建立班級QQ群。在后面的學(xué)習(xí)中，學(xué)生可利用搜索引擎收集素材、觀摩他人作品，通過E-mail提交作業(yè)，在QQ群中學(xué)習(xí)、交流，教師便于課外輔導(dǎo)，特別是基礎(chǔ)比較弱的學(xué)生。讓學(xué)生都在自己感興趣的情境中學(xué)習(xí)。下面以《計算機(jī)應(yīng)用基礎(chǔ)》課程中演示文稿制作PowerPoint這一章采用啟發(fā)式教學(xué)法教學(xué)為例，具體說明該方法基本的教學(xué)步驟。

（1）設(shè)置情境，激發(fā)興趣。創(chuàng)設(shè)學(xué)生當(dāng)前所學(xué)習(xí)的內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)情況基本相接近的情境，給出以“校園”為主題的PPT，讓來到新學(xué)校不久、對新環(huán)境還未熟悉的學(xué)生對校園有個感性的認(rèn)識，同時提出學(xué)生學(xué)習(xí)完演示文稿制作PowerPoint這部分知識所要完成的任務(wù)：做一個以“家鄉(xiāng)”為主題的PPT，通過這樣的導(dǎo)課創(chuàng)設(shè)一種有趣的思維意境，刺激學(xué)生強(qiáng)烈的好奇心，直接牽引著學(xué)生發(fā)現(xiàn)、探索問題的興趣。讓學(xué)生帶著任務(wù)自己去認(rèn)識、分析、探究思考，促使學(xué)生主動學(xué)習(xí)，把教學(xué)定位在發(fā)展思維和培養(yǎng)能力方面，變教師講授知識為學(xué)生探求知識。從教學(xué)內(nèi)容上講，以“校園”為主題的PPT的播放和以“家鄉(xiāng)”為主題的PPT任務(wù)，和教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容相關(guān)聯(lián)，學(xué)生已經(jīng)知道用演示文稿制作PowerPoint可以做出這樣好的作品，怎樣做是學(xué)生目前最想知道的，充分發(fā)展學(xué)生探索問題的能力。從教學(xué)結(jié)構(gòu)上，這一階段學(xué)生觀看教師已做好的作品、思考著該如何來完成自己的任務(wù)，教師通過作品的顯現(xiàn)，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)。

（2）精講啟發(fā)，探索新知。通過啟發(fā)式教學(xué)模式的第一步，學(xué)生基本上都能進(jìn)入有意義學(xué)習(xí)的心理過程。因已經(jīng)有前面Word、Excel的基礎(chǔ)，就不要再講解Pow-erPoint的窗口組成等，就直接講解以“校園”為主題的PPT制作步驟，把跟Word不同的地方做重點(diǎn)講解，相同的地方一語帶過，提醒在必要的有時候也要充分利用起來。這樣承接了第一步給學(xué)生呈現(xiàn)的與教學(xué)重點(diǎn)相關(guān)聯(lián)的內(nèi)容，通過精要、生動的講解，對比著學(xué)習(xí)，引導(dǎo)學(xué)生逐步接近知識結(jié)構(gòu)。在講解操作步驟時，邊講解邊演示，在做字體、字型、顏色、圖片等的選擇時，把主動權(quán)交給學(xué)生。教師把主要精力放在捕捉學(xué)生學(xué)習(xí)的障礙和思維的靈感方面，并給予及時開導(dǎo)啟發(fā)，讓學(xué)生沿著思維的階梯，在教師有效的引導(dǎo)下，自覺地發(fā)現(xiàn)、掌握知識，調(diào)動他們潛在的勇氣和膽識，培養(yǎng)他們的能力。從教學(xué)內(nèi)容上看，學(xué)生在探索的過程中，已經(jīng)掌握了知識。在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，形式上看學(xué)生是被動的，但在思維活動中，仍然居于有意義的主動地位，教師通過講解，勾勒出知識結(jié)構(gòu)的要點(diǎn)，教師處于主導(dǎo)角色的位置。因?yàn)榻處熣n前已經(jīng)做了充足的準(zhǔn)備，在課堂教學(xué)中就能夠厚積薄發(fā)，游刃有余，把重點(diǎn)放在如何啟發(fā)學(xué)生的“學(xué)”上。

（3）學(xué)生動手完成作品，學(xué)生、教師點(diǎn)評。經(jīng)過第二步的學(xué)習(xí)，學(xué)生在教師的輔導(dǎo)完成自己的作品：以“家鄉(xiāng)”為主題的PPT。學(xué)生做“導(dǎo)游”，教師和其他的學(xué)生充當(dāng)“游客”，通過他做好的PPT來游覽該學(xué)生的“家鄉(xiāng)”。在這一環(huán)節(jié)中，大部分學(xué)生都會很自豪地上來給大家做講解的，誰都想把家鄉(xiāng)的美、家長的好展現(xiàn)給他人看。開始，先讓作品的作者自評，再讓其他學(xué)生點(diǎn)評。教師在欣賞的同時，更重要的是去發(fā)現(xiàn)如何把學(xué)生作品做得更好，把不足之處給學(xué)生點(diǎn)評出來，要求學(xué)生課后根據(jù)同學(xué)和教師的點(diǎn)評進(jìn)行完善，最后再提交作品。啟發(fā)式教學(xué)模式以發(fā)展學(xué)生的能力，提高學(xué)生的素質(zhì)為目的，傳授知識僅僅是實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的一個過程。引導(dǎo)學(xué)生觀察、發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題才是課堂教學(xué)的軸心，在教學(xué)結(jié)構(gòu)上，師生之間、生生之間形成的是一種合作關(guān)系，既可以是師生之間的個別或群體討論與對話，又可以表現(xiàn)為學(xué)生之間的個別或群體討論與對話。在教學(xué)技巧上，教師要尊重持不同觀點(diǎn)或者是錯誤觀點(diǎn)的學(xué)生，要有耐心地給不理解的學(xué)生做輔導(dǎo)，要保護(hù)好學(xué)生的積極性。

（4）精簡小結(jié)，鞏固新知。課堂小結(jié)，也是啟發(fā)式教學(xué)法的一個重要環(huán)節(jié)。在經(jīng)過前三個教學(xué)環(huán)節(jié)之后，教師要抓住學(xué)生急于鑒別自己探索結(jié)果和自己動手的心理，回到主導(dǎo)地位中去，剖析學(xué)生作品的不足，歸納制作PPT的主要步驟和需要注意的地方，具體、準(zhǔn)確、系統(tǒng)地講述知識內(nèi)涵和構(gòu)成。