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錦瑟無端范文第1篇

1、錦瑟：裝飾華美的瑟。瑟：撥弦樂器,通常二十五弦。

2、“錦瑟無端五十弦”出自是唐代詩人李商隱的代表作《錦瑟》。

3、《錦瑟》原文：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當時已惘然。

4、全詩譯文：精美的瑟為什么竟有五十根弦，一弦一柱都叫我追憶青春年華。莊周翩翩起舞睡夢中化為蝴蝶，望帝把自己的幽恨托身于杜鵑。明月滄海鮫人流下了滴滴眼淚，藍田日暖玉石才能夠化作青煙。此時此景為什么要現(xiàn)在才追憶，只因為當時心中只是一片茫然。

（來源：文章屋網(wǎng) ）

錦瑟無端范文第2篇

頜首采摘信念的果實，漫過一季落日的殘紅，

在風沙蒼茫的西域，也無這寂寥的清冷。

是成長還是歲月為我刻上傷痕，魂牽的，夢繞的，亦是那些凌亂的點滴。

影藏花間的伊人，靜靜含笑聆聽，

不言相思，為何卻浸透思念的顏色？

鴻雁已幾次往返，流離漂泊著，看落葉紛飛。

花朵漫過枝葉，從哪傳來這壓抑的嗚咽，

原來歲月的沉淀，已讓滄海變桑田。

依然不肯回首，午夜獨自欣賞殘花頹敗，

清韻飛揚，我拾起流光殘亂的碎片。

倘若我是那朵開放在孩子天真眸子里的煙花，

只為完成一次偶然的輪回，瞬間便悄然無息，

縱然短暫，卻可以無怨無悔。

在這歲月的風一吹，便紛揚而過迷茫的紅塵中，顧影自憐。

以淚水洗去纖塵，做你笑靨的祭奠，

愿攜手去看云淡風清，駐足的地方仍有傾斜的月光。

含笑看這濃郁，綿長的軌跡，劃破靜謐的蒼穹，

像一片溫柔輕拂的流云，像一朵幽香陣陣的花兒，

去聆聽一曲余音裊裊的清韻。

看時間如指間的細砂，緩緩滑落，

紛紛飛花，輕柔地收斂自己的舞步，

清淡的，清澈的眼神，映起冰冷的素顏，塵封著信仰的凋落。

看艷陽下浮游，飄蕩的，花開花落，

錦瑟無端范文第3篇

薄汗輕衣點綴這潑墨畫山水

慵整纖纖手叫洛陽紙貴

可憐落花叩玉枕拂袖人還昏睡

清風微寒惹一廂粉黛又愁眉

對鏡梳妝探聽人聲鼎沸

多情自是多沾惹

夢斷不成歸幾分憔悴

錦瑟無端聲悔贏得滿行淚

直道君心不美日夜東流水

思悠悠恨悠悠何時方始休

半江信半江愁

觥籌恍惚交杯勸留幾小輩

棋逢紅顏一醉千軍萬馬退

剪不斷理還亂哽咽鎖清喉

飲曲肝腸碎

清風微寒惹一廂粉黛又愁眉

對鏡梳妝探聽人聲鼎沸

多情自是多沾惹

夢斷不成歸幾分憔悴

秋色連波波上寒煙翠

山映斜陽天水傍

芳草無情更在斜陽外

夜夜好夢留人睡

樓高休獨倚

酒入誰人愁腸

化作相思淚

錦瑟無端聲悔

贏得滿行淚

直道君心不美

日夜東流水

思悠悠恨悠悠何時方始休

半江信半江愁

觥籌恍惚交杯

勸留幾小輩

棋逢紅顏一醉

千軍萬馬退

剪不斷理還亂哽咽鎖清喉

飲曲肝腸碎

錦瑟無端范文第4篇

2、詩出李商隱的《錦瑟》

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍田日暖玉生煙。

錦瑟無端范文第5篇

一、往事無限追思

從《錦瑟》的首聯(lián)“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”可以看出，作者利用錦瑟來起興，通過聆聽錦瑟繁弦之音，回憶起了華年的往事，因音繁弦而造成其心緒混亂，同時其所產(chǎn)生的惆悵之感也難以用言語來表達。通過瑟五十弦聯(lián)想到自己已經(jīng)年過半百，追溯其自身的生平事跡，回憶起了種種往事，而“無端”二字又蘊含了詩人內(nèi)心對往事所產(chǎn)生的傷感與無奈之情。

劉亮程的《今生今世的證據(jù)》，同樣也采用回憶的口吻追憶往事：“我走的時候，還不懂得珍惜曾經(jīng)擁有的事物，我們隨便把一堵墻推倒，砍掉那些樹，拆毀圈棚和爐灶，我們想它們沒有用處了。”在文章開篇，作者通過這些內(nèi)容的闡述，來表達自己對往事的追憶。基于對外面世界的向往，劉亮程在滿懷欣喜向前出發(fā)后，回頭時卻發(fā)出感嘆——“我走的時候還不知道向那些熟悉的東西告別”，這句話看起來沒有什么特別，但其隱含的潛臺詞卻非常豐富，作者對當初的悔恨、無奈和追悔之情溢于言表。在作者看來，當初那些不珍惜的房子、草以及土墻，如今是那樣的重要和可愛，致使作者在文章中連某一個墻角墻皮所留下的巴掌大小印記都記錄了下來，這些均在不同程度上顯示出了作者對于往事的追思，當作者明白這一道理以后，這些所謂的證據(jù)也早已經(jīng)一去不復(fù)返了。盡管李商隱和劉亮程的所追思的事物不盡相同，但是二者在文中都體現(xiàn)出了在往事追憶時所產(chǎn)生的遺憾和無奈之情。

二、往事的亦真亦幻

劉亮程在《今生今世的證據(jù)》中，強烈表達出了對當時沒有好好珍惜的這些證據(jù)的惋惜之情。作者通過七個問句的連用來對以往生活的這些情景提出了懷疑，反復(fù)地問自己這些情境的真實性，作者所寫的這些過往場景是如此真實，以至于真實到作者不回頭就可看見其以往。但作者仍舊在懷疑這一切過往是否為一場夢，作者為何要將這些真實經(jīng)歷并且存在過的生活看成夢，主要是因為在我們的生活中，我們在回憶以往生活片段時，越是努力的回憶，就會越容易對其產(chǎn)生一種疑慮，甚至懷疑其是否真實存在過，而這也使得作者對于以往的生活產(chǎn)生懷疑，產(chǎn)生這種疑惑也正是因為作者對于以前生活的一種執(zhí)著追憶。

唐代詩人李商隱也有類似的心境。在《錦瑟》詩里，李商隱在回顧往事時，發(fā)現(xiàn)原來往事如同夢煙，一切都顯得不是那樣分明，只是產(chǎn)生出了和莊子相似的想法。當莊周夢見自己化為蝴蝶翩翩起舞時，已經(jīng)完全忘記了自己為人這一事實，夢醒以后，自己仍舊是莊周，而蝴蝶早已不知去向。李商隱通過這一典型的實例來表達人生亦真亦幻和撲所迷離的感想，將自己內(nèi)心的真實感受利用莊周夢蝶這一典故表達出來，內(nèi)心痛苦的他所想到的就是“望帝春心托杜鵑”，通過杜鵑啼血所呈現(xiàn)出來的肝腸寸斷之感來表達自己的情緒，而這種感受和劉亮程在想到美好事物所表現(xiàn)出的情感——“面目全非，行將消失”時所產(chǎn)生的痛徹心扉的感受相似。

三、對于當前的無可奈何

世事無常也勾起了作者心中的無限感慨，《今生今世的證據(jù)》中有這樣一段話“我回到曾經(jīng)是我的現(xiàn)在已成為別人的村莊，只幾十年的工夫，它變成另一個樣子，盡管我早知道它會變成這樣，”在這段內(nèi)容中，作者知道白灰與泥皮遲早會脫落，清楚土墻最終還是會回到土里，知道土坑漫長等待的最終結(jié)果，不管是在當時還是在現(xiàn)在，作者都明白這一切必將會走向消亡，而這些曾經(jīng)生活的種種證據(jù)也必然會灰飛煙滅，并最終不復(fù)存在。所有物質(zhì)的存在和發(fā)展都會隨著時間的不斷流逝而逐漸消亡，只是在當時還不知道珍惜，當如今想去換回的時候，卻發(fā)現(xiàn)為時已晚，只能讓其隨風而逝。在家園廢失后，作者已明白所有回家的路均已經(jīng)踏上了虛無之途，在這里的家園并不僅僅指物質(zhì)層面上的村莊，更多指向的是精神層面上作者對于家園的留戀之情，在失去支撐人靈魂的精神家園后，人就只能在這種“虛無”的環(huán)境下，成為一個無“家”的精神流浪者，此時作者虛無之感、傷感之情以及無奈之情油然而生。

在李商隱的《錦瑟》中，作者想到往事一去不復(fù)返，也發(fā)出了一種失意情緒和無奈自我安慰的情緒，通過“此情可待成追憶，只是當時已惘然”來表達作者的失落感與空幻感，其中“惘然”和篇首中的“無端”之間的呼應(yīng)，表現(xiàn)出了作者對往事無限追憶和對當前生活的無可奈何。