前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇仙乃日范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發現更多的寫作思路和靈感。

仙乃日范文第1篇

仙乃日范文第2篇

日本十大歌姬排名 1.古谷仁美

2.小柳由紀

3.矢井田瞳

4.安室奈美惠

5.椎名林檎

6.中島美嘉

7.鬼束千尋

8.倉木麻衣

9.宇多田光

10.濱崎步

1. 古谷仁美 古谷仁美是日本知名的演員、歌手，為廣大觀眾奉獻了許多知名作品，尤其是在歌唱事業發展的特別好。

2. 小柳由紀 小柳由紀位居日本十大歌姬排名前列，小柳由紀早在17歲就出道，展現出了驚人的唱歌天賦。

3. 矢井田瞳 矢井田瞳在日本人氣十足，這位女歌手擁有獨特的嗓音以及出色的歌唱技巧，在日本歌壇占有一席之地。

4. 安室奈美惠 安室奈美惠相信大家都非常熟悉，這位女歌手唱片銷量有四千多萬，更是獲得多項歌曲大獎。

5. 椎名林檎 椎名林檎目前已經超過四十歲，演唱風格更加成熟穩健，也是日本大名鼎鼎的女歌唱家之一。

6. 中島美嘉 中島美嘉出道即巔峰，獲得了最佳新人獎，歌唱事業發展的一帆風順，在亞洲地區也很有名氣。

7. 鬼束千尋 鬼束千尋是一位非常有才華的女歌手，鬼束千尋獨立創作歌曲，擁有自己鮮明的特點和風格。

8. 倉木麻衣 倉木麻衣的作詞作曲都很厲害，不光自己演唱歌曲，還為其它歌手創作了許多優秀的作品。

9. 宇多田光 宇多田光位居日本十大歌姬排名前列，宇多田光是一位實力女歌手，而且宇多田光的才華出眾，創作實力非常優秀。

仙乃日范文第3篇

1928年，美國著名植物學家、探險家約瑟夫?洛克來到中國，在中國西南部的崇山峻嶺中，進行了長達十幾年的科學考察和探險活動。當他進入四川西南橫斷山脈的貢嘎嶺地區時，瞬間被眼前的景象震驚了――三座巍然矗立的雪山呈“品”字形排列，將方圓一千多平方公里的土地環抱起來；純凈的湖泊像寶石一樣鑲嵌在山峰之間，藏民的房屋和美麗的喇嘛廟零星地點綴在如茵的草甸上；雪線之下，冰川氣勢磅礴地奔入蒼郁的原始森林……洛克激動萬分，誤以為自己闖入了仙境。后來，他才知道這片神圣、靜謐的世外之境叫做亞丁，而那三座高聳入云的雪山分別是“仙乃日”、“央邁勇”和“夏諾多吉”。

在藏傳佛教中，這三座雪山分別是觀音菩薩、文殊菩薩和金剛手菩薩的化身，因此在當地藏民心中有著無比神圣的地位。每一個來到此地的人，面對這三座雪山，心中都會涌現出純潔、神圣、高貴的字眼――無論用什么詞匯去贊美它們似乎都不過分，就像洛克所說：“在整個世界上，有什么地方還能有如此的景色等待著攝影者和探險者……”

仙乃日：

珍珠海與沖古寺的傳說

在亞丁的三大雪山中，仙乃日是最北邊的一座，也是最高的一座――海拔達到6032米。從稻城方向過來，仙乃日最先展示出它的姿容――以能分辨出頭和雙肩的端坐的佛像姿態一下子出現在人們眼前。它就像是觀世音菩薩端坐蓮臺，手持凈瓶乘祥云降臨人間一般，在藍天白云之下靜靜矗立著。

從亞丁村上方的盤山公路，或者宿營地隆龍壩、沖古寺和珍珠海，都可以看到仙乃日的模樣。這座雪山為環形冰斗下斜造型，因此即使從雪山兩側觀看，山峰也是面朝人們的。仙乃日周圍是冰蝕峰林地貌，大大小小的冰蝕角峰遍布山腳，被虔誠的信徒們賦予了神圣的意義：仙乃日前面的那座角峰是金剛玄母，左邊金字塔一樣的角峰則是白度母，右邊無數經幡搖曳的角峰則是綠度母，那些更小的角峰則是眾多的降香母和妙音仙女。在藏傳佛教的傳說中，仙女們彈奏的天籟之音，能夠傳達到仙乃日背后的地獄谷中――佛教中人類肉身由凡間進入天堂的必經之路，讓在地獄中受罰的罪人聆聽仙律，減輕痛苦，在仙樂的感化下幡然悔悟，早日脫離苦海。

珍珠海是觀賞仙乃日的最佳地點，許多仙乃日的經典照片都是在這里拍攝完成的。這片翡翠一般的湖水，是由仙乃日東北坡的冰川融化形成，它掉落在仙乃日腳下，就像是一顆鑲嵌在蓮花寶座上的綠寶石，甚是美麗。站在湖邊，也許剛剛看上去還云遮霧繞、若隱若現的山峰，在下一秒立即晶瑩剔透地立在面前，讓朝圣者情不自禁地想頂禮膜拜。

山腳的沖古寺是前往仙乃日的必經之路。當地至今還流傳著有關建寺的動人傳說：相傳五世達賴喇嘛曾派一位高僧來到這里建寺，此時麻風病正在當地肆虐。高僧一邊建造寺廟，一邊日夜誦經，為眾生祈禱。寺院建成之日，麻風病竟奇跡般地銷聲匿跡，但高僧卻染上了麻風病，與世長辭。后來，人們將他葬在草原上，堆起眾多的瑪尼堆，來紀念這位偉大的僧人。

因為位置的原因，沖古寺一度成為亞丁景區內的宿營地。洛克曾在這里住過3天。當年，透過寺院的小窗，他順著峽谷遠眺月光下祥和、寧靜的亞丁小村，這樣才有了希爾頓筆下香格里拉藍月山谷的原型。不過，為了保護景區環境，游客現在已不能在此留宿。

央邁勇：

神奇的牛奶海和五色海

如果你問那些到過亞丁的人，這三座雪山哪一座最美，也許大多數人的回答都是央邁勇。的確，它就像是一位嫻靜的少女，高聳入云卻又親和柔美，身影高挑而雋秀，那種純潔、高雅的氣質會讓你為之傾倒。因此，洛克在初次見到央邁勇時，便發出了“它是我見到的世界上最美的雪峰”這樣的感嘆。再沒有比洛克這句話更具分量的了，這位走遍了中國大半個西南的探險家閱盡人間美景，但他還是把心中的最愛留給了央邁勇。

央邁勇，藏語意為“文殊菩薩”，在當地藏民心中，這座神山不僅美麗，而且還是無上智慧的象征。央邁勇位于亞丁南面，海拔5958米，東坡陡峭，西坡和緩，使山峰看上去略呈弧形。

洛絨牛場是觀賞央邁勇的最佳位置，這里也是亞丁景區唯一能夠看見三大雪山全貌的地方。在牛場的中央，有大片的沼澤濕地，濕地中又分布著許多小水洼，清晨日出時，金色的央邁勇倒映在水中，景致迷人至極。央邁勇常常隱藏在云霧繚繞之中，積雪皚皚的山峰直入云霄，當白云與白雪融為一體，顯得更加神秘而莊嚴。云開霧散之時，潔白巍峨的雪山映襯著瓦藍的天空，即使只是驚鴻一瞥，也讓有幸目睹的人回味無窮。

站在雪山之下，眼前的山峰似乎觸手可及。雪線以下，數十條瀑布層層疊疊地飛瀉而下，瞬間消失在谷地的松林之中，匯聚成大大小小的溪流和湖泊，滋養著這片土地。沿著牛場邊的山路，穿過叢林進入牛場深處，亞丁最大最美的草坪就藏在山坡之上。繼續前行，扇貝形的牛奶海靜靜地躺在山坳里――央邁勇北坡冰川融化形成的湍急的飛瀑和潺潺的溪流，在這里停下腳步，構成了這片碧藍的湖水。奇特的是，牛奶海的湖岸卻是一圈賞心悅目的乳白色，就像給這塊碧藍的寶石鑲上了白玉的邊，據說這也是牛奶海得名的原因。在藏傳佛教的傳說中，牛奶海的水還能醫治聾啞疾病。

牛奶海右側的陡坡后面，隱藏著絢麗的五色海。雪山下的冰川一直延伸到五色海湖畔，在光的折射下，湖水呈現出五種不同的色彩，“五色海”之名由此而來，而雪山倒映在五彩斑斕的湖水之中，顯得更加神秘、奇幻。這片湖泊是藏區著名的圣湖，在當地人心中，它能“反演歷史，預知未來”，充滿神奇的色彩。

夏諾多吉：

“日照金山”中的神佛化身

在藏區，每一座雪山都流傳著有關神佛的傳說，而夏諾多吉的傳說，大概是最能闡釋“立地成佛”的意義。

相傳在夏諾多吉山崖的巖洞里，曾有一位高僧修行。獵人沖繞多吉每次打獵經過山洞時，總是供奉給高僧一條鹿腿。一天，獵人看見洞口有一堆森森白骨，想到自己打獵多年殺死了那么多生靈，頓時悔悟。為了懺悔自己的罪孽，他背著獵槍，將兩只獵狗夾在腋下跳崖自盡。神奇的是，獵狗在半空中竟長出了翅膀，載著他飛向了遠處。修行的高僧看到眼前這一幕，認為獵人造下那么多殺孽也能成仙，而自己已參禪多年，自然更能成佛，于是效仿獵人從山崖跳下，結果摔得粉身碎骨。

這個故事想要告訴人們的是，獵人之所以成仙，是因為他誠心悔悟，以舍身的行為換來了神佛的原諒和庇佑。而參禪多年的高僧沒有悟透這一點，或者說，他想成佛的功利心太重，反而擋住了他成佛的路。

我們無需去探究這個故事的真偽，也不用去管誰成了佛，誰不能成佛，現世中的夏諾多吉依然巍峨地矗立在那里，就像是一座裹著白雪的金字塔。而從西北方看到的夏諾多吉，卻是躺著的姿態，宛若“展開巨翅蓄勢待飛的巨大蝙蝠”。這座雪山位于亞丁東面，海拔5958米，與央邁勇一樣高，在佛教中被命名為“金剛手菩薩”。虔誠的藏民將雪山左邊綠色的大理石山頭命名為“布魯財神”，右下方的山頭則是“馬頭金剛”，山頭下丹霞地貌風林則被認為是“八百羅漢”，在他們心中，似乎這里的每一座山、每一個湖都是神佛的化身。

仙乃日范文第4篇

念青貢嘎日松貢布（亞丁自然保護區），藏語意為“向陽之地”。保護區集自然風光和地質遺跡為一體，同時又是佛教文化圣地。

1928年，美國地理學家、探險家約瑟夫?洛克到達此地，并在美國《國家地理雜志》上連載刊登所攝照片，引起全世界的轟動。英國作家希爾頓根據洛克的游記，以達瓦銀巴（藏語，意為“藍月山谷”，屬亞丁自然保護區）為背景創作了小說《消失的地平線》。

追隨著約瑟夫?洛克的足跡，我開始了此次尋找“香巴拉”之旅，探尋神秘的佛教文化，尋找天堂的色彩。

走近神山

“一生當中至少來一次貢嘎日松貢布轉山朝覲是每一個藏人的夙愿”。在過去的漫長歲月里，三怙主雪山浸潤了多少藏人的希冀和夢想，那是他們靈魂的歸宿之地。

亞丁自然保護區方圓千余平方公里，主體部分是三座完全隔開但相距不遠，呈“品”字形排列的雪峰。北峰仙乃日高6032米，南峰央邁勇高5958米，東峰夏諾多吉高5958米。三座雪峰潔白，峭拔，似利劍直插云霄。仙乃日像大佛，傲然端坐蓮花座；央邁勇像少女，嫻靜端莊，冰清玉潔；夏諾多吉像少年，雄健剛毅，神采奕奕。雪峰周圍角峰林立，大大小小共三十多座，千姿百態，蔚為壯觀。山峰前鑲嵌著碧藍如玉的湖泊和草甸。雪線下冰川直插碧綠的原始森林。雪山、峭壁、陡崖、海子、冰川、草場、森林、溪流，給我們營造出一片靜謐、安詳的世外之境。

據歷史記載，公元八世紀，蓮花生大師為貢嘎日松布開光，以佛教中除伏主人翁的三位一體菩薩觀音、文殊、金剛手分別為三座雪峰命名加持，仙乃日為觀世音菩薩，央邁勇為文殊菩薩，夏諾多吉為金剛手菩薩。貢嘎日松貢布從此蜚聲藏區。

仙乃日雪山

仙乃日雪山是亞丁景區三大高峰之首，是四川第五大山峰，海拔6032米，巍峨偉麗，端莊祥瑞，周圍是冰蝕峰林地貌，峰向北偏10度，西對北斗星，整個雪山是個環型冰斗下斜造型，所以我們從兩側觀看時，山峰始終面朝著我們。

仙乃日藏語意為“觀世音菩薩”，她是三怙主雪山的北峰，佛位排在第二位。仙乃日如一尊慈善安詳的大佛，端坐在蓮花臺上，在她前面的那座山是金剛亥母，她左邊金字塔般的山峰是白渡母，右邊飄拽著無數經幡的是綠渡母，綠渡母旁邊林立的冰蝕角峰是眾多降香母和妙音仙女。傳說中，她們彈奏著天籟之音，傳到仙乃日背后的地獄谷中，讓地獄中的罪人聽到仙律，減輕痛苦、循循善誘，能幡然悔悟，早日脫離苦海。

四周靜極了，仙乃日雪山高高矗立在我們面前，那么近，那么近，近得感覺似乎伸手可及，置身其間真有一種“不敢高聲語，恐驚天上人”的感覺。四周沒有太多的言語，大家都不約而同地守護著這份靜謐，靜靜地望著海子里的一切，用心感受著這美好的意境，誰也不忍去打破，唯恐驚動了此處的神靈。

走馬于通往洛絨牛場的馬道上，沿途風光秀色可餐，美麗如織，興致盎然的我們忘卻了勞頓，忘卻了寒冷，忘卻了馬背的顛簸，大家都陶醉于其中。隨著央邁勇雪山的時隱時現，大家的歡呼聲也跟隨著此起彼伏。兩個小時的行程，來到一個開闊的草甸，這就是我心儀已久的洛絨牛場。此刻天藍得讓人心醉，草甸上經幡獵獵、馬兒悠悠，斑斕的色彩點綴著四周的山野，一條清流蜿蜒其中，最難得的是，偌大的牛場似乎是屬于我們幾個人的，我們可以盡情地感受這里的一切，沒有人群、沒有噪音，有的只是清新與寧靜。此時此刻，任何形容用在這里都顯得那么蒼白無力，置身其中，感覺到處洋溢著安逸與舒適，那種超然，那種悠閑和怡然自得油然而生。

離開這仿似沒有人間煙火的仙境，我們收拾好心情，備好干糧，繼續向著此行的最高境界出發。斷斷續續地騎馬、徒步迂回向上又爬了近300米后，來到一個斜坡處，考驗我們的時刻終于來臨，我們將徒步從海拔4500米的這里沿著陡峭光禿的山路上到4700米的高地。山勢很陡，憑著對香格里拉的滿腔向往，大家硬是自個兒一步步地往上爬，大口大口地喘著氣，過程艱難但早已被戰勝自我、超越自我的喜悅所沖淡。大約兩個小時后，我們終于先后登頂。登頂的剎那，我如釋重負，長長地舒了一口氣。海拔4700米的這里，四周寸草不生，雪山環繞下的五色海位于仙乃日的背后，是傳說中仙乃日的一滴眼淚。由于沒有陽光，我們無緣看到她的真面目，但確實清澈見底并略顯斑斕，一陣山風吹過泛起絲絲漣漪。五色海是當地藏民心中的圣湖，不容凡人去玷污，我走下去拍照順便想洗一下手，旁人馬上予以阻止。五色海右下面大概100米，還有一個牛奶海，這是我每每尋找稻城資料時見到最多的一張圖片。海子面積不大，海水碧藍碧藍的，邊上一圈白白的，就像是沙灘；四周是光禿禿的山峰、沙礫和藍極了的天空。五色海的對面是白雪皚皚的夏諾多吉雪山，四座雪峰一字排開，宛若亭亭玉立的四位姑娘。氣勢磅礴的峰頂，就只有我們幾人，面對夏諾多吉與牛奶海，成功登頂的我們，喜悅溢于言表。這是一次心靈之旅，精神之旅，是一種本性的還原，心靈的回歸，也是體驗人生真諦、超越自我的一種精神感受，結果如何并不重要，重要的是那由始至終的過程。

夏諾多吉雪山

夏諾多吉意為“金剛手菩薩”，是三怙主雪山的東峰，海拔5958米。夏諾多吉在佛教中是除暴安良的神，他勇猛剛烈，神采奕奕，跨下圍著斑斕的虎皮，腰間繞著兇惡的大蟒。洛克先生把他形容為展開巨翅蓄勢待飛的蝙蝠，將他比喻成希臘神話中的雷神。神山的左邊綠色大理石山頭為布魯財神，右下方為馬頭金剛，馬頭金剛下方丹霞風林地貌為八百羅漢，神山腳下洛絨牛場邊是當年洛克先生的宿營處。

相傳獵人沖繞多吉在此獵鹿，山崖上的巖洞里有個高僧在修行，每當沖繞多吉在此獵鹿，總要將其中一個獵物腿供奉給那位高僧，日復日，年復年。一天獵人獵到獵物后回來，經過高僧的修行洞，看見了一堆森森的白骨，猛然間他想到了他所獵取的鹿子，悔恨不已，為了懺悔自己深深的罪孽，于是背著獵槍，腋下夾著獵狗，從山巖上跳下來，半空中兩只獵狗各長出一只翅膀，載扶著他飛向了遠方。高僧見后，認為獵人殺了如此多的生靈也能羽化升天，自認為自己坐禪悟道多年，早可以成佛，于是從山崖跳下，結果摔得粉身碎骨。

央邁勇雪峰

央邁勇藏語意為“文殊菩薩”，為三怙主雪山的南峰，海拔高度為5958米，在佛教中排在三怙主雪山之首。文殊菩薩在佛教中是智慧的化身，雪峰像文殊師利手中的智慧之劍直指蒼穹，冰清玉潔地傲然于天地之間。站在央邁勇神峰下，轉身向后瞧去，由群山環繞著的寬闊峽谷間，森林、草地、溪流和睦地各守一方，這氣勢莽莽的自然景觀，不就是人間仙境嗎!不就是香格里拉所在嗎！真是讓人感慨萬千。

在高海拔的山區徒步走了兩個多小時，的確是件痛苦的事，但當偶爾抬頭，央邁勇神山向你展現她寬廣的身體的時候，一切的疲勞、痛苦頓時化作烏有。神山就這樣矗立在你的眼前，像一位慈祥的老者微笑地注視著你，你不知道該做些什么，只有以自己的微笑來回應神山的眼神，相信她能夠知道。沿著寬闊的沖古寺草地上玉帶般的河流向上抬頭，正對著的是東峰夏諾多吉，挺拔高聳的雪峰是他的標志，山頂大風時不時刮起的旗云，把神山的積雪晶瑩地撒向蔚藍的天空。這是沖古寺看到的神山，仿佛是天堂打開了一扇門，把我們引進了一個神話的世界。

這絕對是段美妙的線路，風景的不斷變化讓你根本沒有時間考慮疲勞，很多看到過的圖片在這里以自然的真實還原出來，天堂的感覺一點點地在眼前呈現。無數次從雜志上看到的經典圖片就這么近距離的展現在眼前的時候，倒真不知道是高興還是什么別的滋味。沒有想象中的興奮，只是默默地對著神山用心在感受神山的召喚。

后記

稻城，需要用心去體驗，用心去感悟。回憶在亞丁的日子，感覺就像是發生在昨天的事情，一切都那么記憶猶新。仙境般的沖古寺、洛絨牛場、渡母海、海子山以及那看不夠、拍不盡的藍天白云都無不牽動著我的心。還有那稻城隨處可見的彩林、清流、雪山、草甸，隨處能感覺到的清新與純凈，一切都那么平凡，那么隨意。然而正是這些不經意，造就了稻城，造就了我們對她的渴望，對于久居都市，整天面對喧囂、渾濁的我，這一切來得那么輝煌，又那么奢侈。世世代代生活在這里的藏民，恪守著屬于他們自己的一片空間，日出而作，日落而息，過著與世無爭、世外桃源般的生活。

每每想起這一路的美麗風光，最先闖入腦海的不是雪山肅穆的巍峨，圣湖神秘的靜謐，亞丁山五色的斑斕，藍天白云寧靜的祥和，而是風雪飄搖中，雪山環抱的埡口上那一抹亮麗的明黃色，以及耳邊始終不離不棄的腳步聲。為什么喜歡背包旅游？每個人都有自己的答案。對于我來說，眼里的風景并不重要，我的樂趣只是在穿越之中，因為它讓我看到最美的心內的風景。

仙乃日范文第5篇

稻城亞丁風景區位于四川省甘孜藏族自治州稻城縣香格里拉鎮亞丁村境內，主要由“仙乃日、央邁勇、夏諾多吉”三座神山和周圍的河流、湖泊和高山草甸組成，它的景致保持著在地球上近絕跡的純粹，因其獨特的地貌和原生態的自然風光，被譽為“香格里拉之魂”和“最后的香格里拉”，被國際友人譽為“水藍色星球上的最后一片凈土”，是攝影愛好者的天堂。

景區以仙乃日、央邁勇、夏諾多吉三座雪峰為核心區，北南向分布。由于特殊的地理環境和自然氣候，形成了獨特的地貌和自然景觀，是中國保存最完整的一處自然生態系統。

（來源：文章屋網 ）