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未成年人思想道德建設范文第1篇

今年以來，xx縣認真貫徹落實中央和省、市委關于加強和改進未成年人思想道德建設的文件精神和要求，用創新的思維、新穎的載體、生動的形式、扎實的措施積極探索推進未成年人思想道德建設的有效途徑，努力構建學校、社會、家庭“三位一體”綜合教育網絡，在工作中創造性地開展了“四百三小”工程，取得了明顯成效。

一、產生背景

我縣有27萬未成年人，他們精神世界的主流是好的，主要表現在：熱愛祖國，積極向上，知識面廣，信息量大，思想活躍，容易接受新事物，渴望成長，自主能力增強，能遵守社會公德。但在主流的背后，由于一些學校教育的失當、家庭教育的誤區、社會不良環境的影響、未成年人自身素質的不足等原因，仍然存在著一些問題，有不少未成年人的道德品質狀況不容樂觀，集中表現在：在政治上，愛國主義情感較淡，對國家大事漠不關心；在人生理想上，偏重個人生活和前途，社會責任感、集體責任感不強；在價值觀念上，拜金主義、享樂主義和極端個人主義有蔓延膨脹的趨勢，追求個人利益，向往高收入、高消費的傾向也日趨明顯；在道德情操上，部分未成年人道德判斷力不強，道德選擇是非不清，沒有養成良好的社會公德；在勞動習慣上，許多未成年人只會埋頭死讀書，不愿意參加集體勞動，不會做飯洗衣，自理能力差；在法制觀念上，規則意識不強，違法違紀現象時有發生。

未成年人成長在改革開放和科技日新月異的新時期，以往一些傳統的德育教育手段已不能適應新形勢、新任務的需要，強行的灌輸抑或簡單的說教也難以奏效，學校、社會、家庭教育缺乏溝通、相互脫節，單調的活動對他們也不再有吸引力。因此，如何創新工作思路，拓寬活動渠道，設計有效載體，采取具體措施，加強對未成年人進行思想道德教育，是當前未成年人思想道德建設面臨的一個重要而緊迫的課題。基于此認識，我縣緊緊圍繞未成年人所思所想，所愿所盼，針對他們的年齡特點和學習生活實際，充分運用優秀的精神文化產品充實他們的大腦，廣泛開展富有內涵的活動豐富他們的生活，引導他們走向正確的人生之路。

二、主要做法

“四百三小”工程，即“百部優秀影片鼓舞人，百本優秀圖書熏陶人，百首優秀歌曲激勵人，百名先進典型塑造人；在學校做團結友愛的小伙伴，在社會做文明禮貌的小公民，在家庭做懂事孝順的小幫手”。在工作中，我們堅持貼近實際、貼近生活、貼近未成年人的原則，注重發揮思想政治工作的優勢，把思想道德教育和豐富多彩的活動緊密結合起來。

今年以來，我們依托中小學校，向全縣未成年人介紹、推介了100部優秀中外影片，100首優秀歌曲，100本優秀的青少年圖書和100名不同層次的先進典型，在《今日濱海》和廣播、電視廣泛宣傳的同時，通過組織中小學生利用雙休日集體觀看，向中小學校舉行贈書儀式，開展優秀歌曲歌詠會，參加先進典型報告會等形式，把廣大青少年吸引到看優秀影片，讀優秀圖書，聽優秀歌曲，學先進典型活動中來，組織他們談感受，講體會，寫觀后感，潛移默化地熏陶他們的思想感情，充實他們的精神生活，升華他們的精神境界，增強他們的愛國主義觀念。為了使鄉鎮和農村的未成年人也能汲取文化精品的營養，我們組織文化、教育、共青團等部門利用暑假，把優秀中外影片、優秀歌曲、優秀的青少年圖書和先進典型的事跡材料以大篷車形式，及時送到老師和同學們的手中。據不完全統計，全縣共有10萬多名中小學生參加了該項活動。與此同時，縣文化、公安、工商等部門還大力凈化社會環境，對網吧、游戲娛樂場所和書報音像市場進行了整頓，關閉、停業了數十家網吧、游戲廳和音像出租社，從社會上聘請了120名文化場所巡視員進行日常檢查，為未成年人健康成長撐起了一片晴空。

與此同時，我們結合濱海實際，在全縣中小學生中廣泛開展了“三小”活動。一是引導廣大中小學生在學校彼此友愛，爭做團結互助的“小伙伴”活動。全縣中小學積極開展了勤工助學、愛心助困、城鄉小伙伴手拉手等多項活動，鼓勵他們奉獻愛心，收獲良知，在活動中增進友情、體驗真情、感悟人生，讓歡笑在體驗中收獲，煩惱在體驗中告別。二是引導廣大中小學生在社會遵紀守法，爭做文明禮貌的“小公民”活動。圍繞“愛國守法、明禮誠信、團結友善、勤儉自強、敬業奉獻”20字基本道德規范，以創建省級文明城市和第三個公民道德宣傳日為契機，在中小學校開展了“文明伴我行”、“做文明學生系列教育”、“遵紀守法大家談”等一系列互動教育活動。我們還組織中小學生學習、推廣文明禮儀知識，開展了“清理白色垃圾”、“清理野廣告”、“清理樓道家庭衛生”等系列活動，走上街頭做維護交通秩序的小協管員，宣傳文明禮貌和公民道德建設常識，散發宣傳單，使他們積極參與到創建活動中來，為我縣創建省級文明城市做出了貢獻。三是引導廣大中小學生在家庭懂事明禮，爭做孝敬父母的“小幫手”活動。通過舉辦座談會、師生家長互動會等形式，讓學生明白父母的期望和愛心，明白做父母的不易和辛勞，尊重父母、理解父母、體諒父母，主動承擔家務，為父母分憂，不做“小皇帝”，當好“小幫手”。

未成年人思想道德建設范文第2篇

關鍵詞：未成年人；思想道德建設；優勢

中圖分類號：G27 文獻標識碼：B 文章編號：1009-9166（2011）020(C)-0095-01

構建和諧社會是解決當前社會主要矛盾、促進經濟建設與人民生活水平提高的思想武器和有力工具。構建和諧社會的過程是漫長的，不會是一蹴而就的。未成年人是祖國未來的建設者，是中國特色社會主義事業的接班人。未成年人的思想道德建設，關系到中華民族的興衰，關系到國家的前途和民族的命運。進一步加強和改進未成年人思想道德建設，對于確保我國在激烈的國際競爭中始終立于不敗之地，確保實現全面建設小康社會，進而實現現代化的宏偉目標，確保中國特色社會主義事業興旺發達、后繼有人，確保中華民族的偉大復興，具有重大而深遠的意義。進一步加強和改進未成年人的思想道德建設，是貫徹科學發展觀，實現可持性的需要。加強對未成年人思想道德建設，是全黨全社會的共同任務，也是博物館的重要職責。下面就從加強未成年人思想道德建設方面說說博物館在構建和諧社會中的作用。

一、博物館加強未成年人思想道德建設的必要性。加強和改進未成年人思想道德建設，標志著青少年精神世界狀況已經得到了高度重視，加強和改進未成年人思想道德建設已成為關系國家前途和民族命運的希望工程，是構建和諧社會的重要組成部分。他們思想素質直接關系到中華民族的整體素質。未成年人的心智尚未成熟，缺乏必要的知識儲備和辨別是非的能力，同時求知欲和好奇心又旺盛，容易受到某些不健康的文化內容的影響而誤入歧途，博物館理應肩負起未成年人思想道德教育的重任，更應充分認識新形式下進一步加強和改進未成年人思想道德建設的重要性，切實擔負起政治責任，積極創造未成年人健康成長的良好社會環境。教育和引導未成年人樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、榮辱觀，養成遵紀守法、公平正義、誠信友愛良好意識。

二、博物館開展未成年人思想道德教育的優勢。博物館被人們譽為“一個國家、一個地區、一個民族文明程度的窗口和標志”。隨著公共博物館及全國愛國主義教育基地的陸續免費開放，博物館已經不斷走向社會的前臺，成為全社會信息資源共享的平臺，最大限度地發揮了服務社會的功能。作為陳列、展示、宣傳人類文化和自然遺存的重要場所和國民教育體系的重要組成部分。博物館有著不同的藏品資源，我們利用館內的陳列展品，對未成年人開展有針對性的教育。通過參觀博物館，了解過去，知道現在；回眸歷史，展望未來。使他們了解中華五千年文明古國的燦爛文化，感受改革開放后的豐碩成果；回眸中華民族沉重的歷史災難，展望祖國未來的美好明天。大力開展以弘揚民族精神為主題的愛國主義教育，是博物館自身建設和事業發展的需要。是弘揚民族精神，傳承中華文明的重要陣地，是接受愛國主義教育的生動課堂。用博物館的歷史文化，為未成年人提供豐富的精神食糧，引領未成年人健康成長，是博物館工作的創新拓展。

三、博物館職員對青少年起到教育作用。博物館職員形象的好壞，直接影響觀眾參觀的興趣、道德修養和行為道德修養和行為準則。博物館職員的舉止言談、衣著儀表、知識水平、特別是工作中的認真負責態度、堅強的意志品質等無不作為個體文化潛移默化的傳遞給青少年，發揮著教育功能。因為青少年正處于身心發育的時期，他們的抽象思維能力較差、模仿能力較強，所以作為一名博物館職員，絕不能忽視自身的啟發和榜樣作用，要以自己良好的職業形象、高尚的人格影響青少年觀眾，使他們在不知不覺中接受教育，養成尊重他人的良好品格。

未成年人思想道德建設范文第3篇

近年來，XX縣高度重視未成年人思想道德建設工作，，全國公務員公同的天地www 按照中央、省、市的統一部署和要求，從富民興縣、實現經濟社會更快更好發展和全縣大局穩定的高度，扎扎實實推進未成年人思想道德建設，努力為全縣25萬未成年人健康成長撐起一片晴空。

一、2004-2006年加強和改進未成年人思想道德建設的主要做法

一是夯實陣地鑄平臺。先后投資1100多萬元改造、擴建了濱海公園，投資500多萬元修建了文化館、圖書館和少年宮。對顧正紅烈士紀念館、八灘王橋戰斗紀念塔、抗大二聯中舊址等愛國主義教育基地進行了修繕。成立了30多個青少年書畫藝術培訓中心、青少年音樂舞蹈培訓中心，每年有2000多名青少年參加了書畫和音樂舞蹈的培訓。同時命名了一批青少年社會實踐活動基地。

二是拓展領域闖新路。在中小學生中開展了以“告別不文明行為”為主題的教育活動，共有1.5萬多名中小學生參與了宣誓和簽名活動。2005年在全縣中小學校中實施以“百部優秀影片鼓舞人，百本優秀圖書熏陶人，百首優秀歌曲激勵人，百名先進典型塑造人；在學校做團結友受的小伙伴，在社會做文明禮貌的小公民，在家庭做懂事孝順的小幫手”為主要內容的“四百三小”工程。邀請了團中央《知心姐姐》雜志社有關專家來我縣舉辦了兩場青少年心理健康教育報告會。此外，還開展了“小公民道德示范基地”建設、“愛心媽媽”工程、“雛鷹”行動、春蕾計劃，“宏志班”、青少年維權崗等活動，并組建家教講師團近20個。連續三年舉辦廣場文化藝術周，專門為青少年組織了一場專題晚會，并在城鄉組織放映了一批優秀的中外電影。

三是凈化環境出實招。開展了文化娛樂場所“集中整治突擊月”活動，通過嚴查、頻查、突擊查，累計出動2000多人（次），對全縣140多家網吧、游戲室展開全方位、拉網式、不間斷的檢查。共對24家違規接納未成年人、超時經營網吧和游戲室進行了嚴厲的經濟和行政處罰。全縣67家網吧2000臺機器全部安裝了“凈網先鋒”監控軟件。取締了非法演映場所2家，收繳了“黃、賭、毒”書報刊和影像光盤7000多件，非法出版物3700多件，銷毀了賭博機15臺。

四是創辦實事重謀劃。召開了由教育、衛生、科技、廣電、民政、共青團、婦聯、關工委等單位和部門負責人參加的為未成年人辦實事項目座談規劃會。2004年縣委、縣政府頒發了《XX縣加強和改進未成年人思想道德建設行動計劃》，2005年出臺了《關于做好未成年人思想道德建設工作的通知》和《2005年XX縣加強和改進未成年人思想道德建設工作計劃》，確定了一批辦實事項目，并穩步實施。如電視臺開辦了《青少年之友》欄目，縣圖書館新建了少兒圖書館，建成了1個公益性電子閱覽室并正常開放，成立了青少年教育報告團并開展活動等。

二、2007年加強和改進未成年人思想道德建設的初步打算

一是健全機制明責任。定期召開由宣傳、教育、文化、廣電、科技、民政、公安、等黨政部門和關工委、工會、共青團、婦聯等群眾團體負責人參與的聯席會議，交流工作情況，分析研究下步工作，研究規律，排找需要提請縣委、縣政府解決的重點難點問題，并制定議事規則，及時提出階段性工作目標，進一步落實工作責任。把未成年人思想道德建設納入全縣精神文明建設考核體系之中，通過建立完善的工作制度和責任考核機制，為未成年人思想道德建設提供機制保障。

未成年人思想道德建設范文第4篇

一、農村未成年人的思想道德現狀

我國正處于由傳統農業社會向現代工業社會的轉型期，這一社會轉型包括了社會結構的轉變、社會運行機制的轉變和價值觀念的轉變三個基本部分。而在重大的社會轉型時期，價值觀之間的沖突往往表現得最為激烈，甚至會淹沒掉社會結構其它方面的變化。所以，這一社會轉型毫無疑問地給我們的生活、工作、社交、特別是道德及道德評價帶來了極大的沖擊，新舊道德價值觀念的雜糅，使得我們成年人的思想道德呈現多元化，更別說正容易受各方面影響的未成年人了。因此，在新時期，我國農村的未成年人思想道德狀況雖然大多是好的，熱愛祖國、自強自立、團結友愛、文明禮貌、本分善良、肯于吃苦、忠厚誠實是農村未成年人思想道德狀況的主流。但同時也存在著不少問題，主要表現為以下幾點。

（一）理想信念扭曲，價值觀念錯位。隨著經濟社會的發展，越來越多的農民走出農村，走向城市，于是在中國出現了特有的農村留守子女現象。因為沒有父母的細心管教，沒有家長的正確指引，這些農村留守兒童呈現出漫無目的的姿態，對社會和生活缺乏足夠的了解，缺乏人生理想信念，精神生活空虛，只想過一天算一天。同時，因為市場經濟的影響，農村未成年人不僅可以觀看到各種各樣的電視節目，也可以進入到隨處遍布的網絡空間。在他們的腦袋里，充斥著各種價值觀，莫衷一是。他們生活的環境也極大地影響著他們對傳統美德的態度，在這里，未成年人更多關注的是現代影視偶像與游戲升級。相反，他們不愿繼承優秀的中華美德，民族精神淡漠，對我們偉大祖國缺乏了解。對現代網絡世界的盲目崇拜已經使得他們價值觀念發生了嚴重的錯位。

（二）個人主義至上，集體意識薄弱。改革開放后，我國實行了計劃生育政策，在如今的未成年中大部分都是獨生子女，他們儼然成了長輩心目中的小寶貝。由于過分溺愛，大部分少年總以自我為中心，凡是要求只為自己考慮。特別是在農村資源有限的情況下，在傳統繼承香火觀念的影響下百般呵護的未成年人，只關心自己的感受和利益，缺乏理性思維，在待人接物上表現得不真誠，吝嗇付出。他們的人際關系往往比較狹窄，沒有應有的公共道德，集體意識薄弱。

（三）道德準則失范，心理問題嚴重。在社會轉型期，適應市場經濟的新的道德規范還沒有完全建立起來，人們對是非善惡沒有形成完全統一的認識，道德標準混亂，是非界限模糊，導致未成年人道德準則失范，感到困惑。正是因為對道德準則的困惑，未成年人面臨的嚴重的心理問題。主要是自私、任性、嫉妒、叛逆、浮躁，憂郁、自卑、自戀、自殘、自殺等。自殺威脅和自殺行為是未成年人心理問題的集中表現。有些學生為了對抗老師與家長的管教，以自殺相威脅為的是求得更好的發展，也有些是處在家庭邊緣的孩子因為悲觀厭世產生了自殺心理。但是，不管怎么說，這些都體現了如今未成年人的心理健康出現了嚴重問題。農村的未成年人所接受到的資源有限，加上農村社會條件的狹隘性，他們親身體驗的實踐經歷也比較少，在一定程度上，當面對突擊問題或重大事件時會顯得更加的憂郁，焦躁或自卑。

二、農村未成年人思想道德教育的障礙

農村未成年人之所以會出現如上思想特點，事實上與我們當前的各種道德教育因素有著密切的關系。農村未成年人的健康成長關系著農村三農建設，關系著和諧社會的建設，因此我們要正確把握造成這些道德現狀的原因，進行對策探索最終能夠逐步完善未成年人的道德教育。目前困擾農村未成年人道德教育的主要障礙有如下幾點。

（一）家庭因素。前面我們提到，家庭因素對一個未成年的孩子影響非常大。一個良好的家庭環境，父母的學識對未成年人的健康成長有著極大的促進作用，相反，則不利于未成年人的道德教育發展。受市場經濟的影響，在我們現在廣大的農村家庭中，存在著以下對未成人道德教育不利的方面。

第一，大部分留守兒童都是由祖父母看管，而祖父母因為年紀大無法照顧到未成年人的方方面面，只能給以生活上的基本滿足。未成年人則認為祖父母的付出是理所當然的，這就造成了他們整天過著任性、自私、惰性的生活。也因為代溝的問題，未成年人無法與他們進行正常交流，一些思想也不能及時得到指引。久而久之，不管是正確的或是錯誤的思想都有可能因為得不到解釋而沉積，最后走向極端。

第二，家長的錯誤教育方法。農村中的大部分家長因為自身素質的原因，對教育孩子沒有個明確的目標及方法，在他們的觀念里只要孩子把書讀好，把成績提上去就是對他們付出的最好回報，而沒有對孩子進行獨立性和自信心的培養，忽視了適時的道德教育。這明顯的重智輕德現象使孩子失去了許多優秀的品質和善良的本性，造就了孩子的平庸自私，唯利是圖。同時急切的望子成龍的思想，使得他們對孩子恨鐵不成鋼，采用懲罰來實行管教，信奉“棍棒底下出孝子”，“不打不成器”的古訓。這也在一定程度上打擊了未成年人的積極性，挫傷了他們的自尊心，轉而變得自我封閉，自甘墮落。

第三，家庭氛圍惡劣。改革開放30年來，科學技術發展飛速，農業生產力不斷提高，農民有了更多的農閑時間。根據唯物辯證法的觀點凡事都是矛盾的，有積極的一面必然就有消極的東西并存。在農村發展的同時，“”也正肆無忌憚地向農村侵襲，更多的農民在閑暇之余以打牌、賭“”打發時間。這嚴重損壞了家庭穩定，破壞了未成年人的心理健康。還因為傳統的家長制的影響，小孩在家一切都得聽從父母的，父母以強制手段逼迫孩子去做他們不愿做的事。這種不民主、不平等的家長專制以及“”帶來的壞風氣阻礙了未成年人的成長，限制了未成年人的個性發展，沒有一個良好的心靈凈化場所。

（二）學校因素。學校是培養未成年人道德教育的主要場所、主課堂、主陣地、主渠道。在加強和改進未成年人思想道德建設方面起著至關重要的作用。但是，農村學校教育的不完善也阻礙著未成年人的思想道德教育。

第一，農村學校普遍存在的“重智育、輕德育”教育模式，不利于未成年人的健康成長。我國的基礎教育基本上是應試教育，雖然近些年提倡德育首位的教育，但基本上擺脫不了片面追求升學率的弊端。許多教師對成績優異的學生極度偏愛，對成績差的學生則不屑一顧，甚至進行體罰、侮辱，使這些“后進生”產生自卑、厭學心理而逃學、曠課，進而流入社會與社會上游手好閑之人或不法分子混在一起，從而走上犯罪道路。

第二，教學方法落后，知行脫節。目前，我國中小學的思想品德課、思想政治課只注重知識的傳授，忽視學生的情感體驗、良好態度和價值觀的形成。同時思想政治課教學的評價體制依然不夠完善，傳統德育模式和方法單一，導致道德教育主要依靠課堂說教，空洞乏味，脫離社會生活實踐，跟不上時代的步伐，不能抓住學生的興奮點，引不起學生共鳴，學生很難發自內心真正信服。

（三）社會因素。社會是未成年人思想道德教育的重要組成部分，是學生補充知識，增長見識，逐步形成良好品德的重要場所，社會環境對未成年人的影響不可忽視。市場經濟的負面影響，拜會主義、享樂主義、極端個人主義的思想觀念滋生，沖擊著未成年人的精神世界，不良的社會環境對未成年人思想道德品質的影響越來越大。另外，由于農村思想政治教育傳播力度不夠，未成年人基本上不能享用到最新資訊。在很多農村，基本上沒有書店或報刊亭(欄)，沒有圖書館，沒有專門的思想文化教育、宣傳場所。廣大農村同時存在著嚴重的傳統的成才觀，認為“萬般皆下品，唯有讀書高”，這些都嚴重限制了農村的精神文明建設，阻礙了未成年人的思想道德教育。

三、農村未成年人思想道德建設的出路

為了在社會轉型期促進農村未成年人的思想道德建設，為我們國家的發展注入新的力量，我們必須要進一步加強和改進未成年人的思想道德教育，特別是農村未成年人的思想道德教育。農村的孩子因為自身所處的環境比一般的孩子更容易敏感，心靈更需要撫慰。因此，我們要著力解決農村未成年人思想道德教育過程中遇到的各種問題。

（一）積極營造和諧的家庭氛圍。家庭是未成年人思想道德教育的搖籃，在人的成長過程中起著非常重要的作用。如果家庭氛圍和諧，很難會出現孩子走極端的道路的情況。首先，這就需要家長要根據實際情況需要學習了解一些新思想、新知識來豐富自己的頭腦，進而用最新觀念來引導孩子健康成長。家長要用合理的價值評價標準來看待未成年人，不能只一味地要求孩子隨時都聽從自己的每項要求。因為傳統觀念的影響，我們的家長要求孩子要一切聽從指揮。這樣，農村孩子普遍出現獨立意識薄弱，遇到問題缺乏獨立分析和解決的能力。在社會轉型期，我們的市場經濟正在漸漸朝蓬勃方向發展，這勢必會帶來巨大社會變化。社會活動變得更加廣泛，社會生活更加豐富，人與人之間的交流會變得更加廣闊，人們遇到的問題也會隨之變得多而復雜起來。單純的依賴型的思想已經不再能適應社會發展的需要。因此，家長要改變以往的道德評價標準，要讓子女有更多的獨立鍛煉機會，學會獨立判斷是非，使子女成為品學兼優的學生。其次，在農閑時間，家長要提高自己的素養，為孩子塑造一個良好形象。

馬克思說過：“為了孩子，我的舉動必須非常溫和而慎重。”如今，部分農村家長在農閑時以賭博打牌為主，試問怎么能給孩子一個干凈的空間？因為輸掉賭資，有可能引發家變，給孩子造成心理陰影。所以，家長應該主動提升自己的道德修養，為子女起到言傳身教的作用。要在適當時候向子女灌輸做人的道理及社會的道德準則，要鼓勵孩子積極發揚傳統精神，做個能追求有價值人生的人。最后，家長要與孩子形成朋友關系。良好的家風有助于未成年人的成長，但是，家長也要尊重孩子的選擇。傳統的家長制不僅不符合時展要求，也阻礙了未成年人的思想道德發展，禁錮了他們的開放型思想的拓展。因此，家長要時刻用最新的教育方法來教育子女，學會考慮子女的意見，只有與子女形成朋友的關系才能更好地發現問題，及時為未成年人開導煩惱和憂郁，讓自己的樂觀開朗帶動孩子朝著健康快樂的方向發展。

（二）主動端正學校教育理念。學校要逐步摒棄以往舊有只以提高升學率為主要目的的教育理念。相反，要把德育放在首位，堅持“說來重要,忙起來也重要”的原則,以培養全面發展的人為目標。為了進一步提高未成年人的思想道德，學校也要改變教育方法，堅持把德育理念與學生實際聯系起來，與學生的學習生活相聯系，以便提高教育效果。學校可以從以下方法出發：第一，通過校會、班會以及思想品德課把積極的道德教育思想正面灌輸給學生，給學生一個行成正確價值觀的前提基礎。第二，可以通過其他學科的教學來滲透德育理念，為學生起到一個潛移默化的道德熏陶作用。第三，要樹立先進典型的道德形象，為學生提供一個生動活潑的人物原型來促使他們養成良好道德。同時，學校要適時組織學生參加實際的道德實踐活動，使知與行統一起來。

（三）大力凈化農村社會環境。廣大農村要拓寬道德宣傳途徑，加強道德宣傳力度。為了改變農村現有的落后的文化氛圍情況，我們可以從加大豐富農村群眾的農閑生活入手。首先，政府要豐富農村群眾的文化生活，可以通過演出、知識講座、畫報展覽等形式，宣傳倡導積極、健康的文化理念，精心指導少兒文化活動，組織創作未成年人的文化精品，為未成年人提供良好的精神食糧。其次，要加大對農村的基礎文化設施，比如電影院、圖書室，籃球場、羽毛球場等，為成年人及未成年人的健身提供適宜場所。再次，可以組織村際之間的未成年人籃球賽、外出旅游等等，豐富他們的娛樂生活，有益于他們的心理健康。當然，在豐富未成年人文化生活的同時，“”等賭博活動可以逐漸淡出人們的視線里，農村的整個社會環境便可以得到凈化，而農村社會環境凈化則又有助于農村未成年人的思想道德建設。所以，我們可以說農村社會環境的凈化與未成年人的道德教育是相輔相成的，要讓凈化社會環境成為提高農村未成年人道德教育的一個美麗平臺。

總的來說，在市場經濟發展的今天，未成年人是社會主義建設順利進行的新星，而農村未成年人的思想道德狀況則關系著整個農村的穩定發展。因此，我們要動員全社會的力量來構建農村未成年人的思想道德建設體系，為社會的和諧發展隨時儲備新興力量。

參考文獻：

[1]廖小平．社會轉型期與未成年人道德建設[J] ．中國社會發展戰略，2009，（1）．

[2]王川．西方經典教育學說[M]．成都：四川人民出版社，2000：250．

未成年人思想道德建設范文第5篇

思想道德建設 未成年人 校園文化建設

思想道德建設是學校工作的重要組成部分，它關系到少年兒童的發展方向、政治傾向、精神面貌和道德水準，關系到我國未來的社會風貌和民族精神，并最終制約著全民素質的提高。“千里大堤毀于蟻穴”，要想使青少年健康地成長，每位教育工作者應從小事抓起，從點滴做起，切切實實使德育工作落到實處。

一、以課堂教學促進德育的教育活動

課堂教學是學校教學工作的主要環節，也是學校德育工作的主要形式。教師不僅僅是科學知識的傳播者，更應該是學生身心健康發展的引路人。通過課堂教學活動，抓住課堂教學中的有機部分，挖掘本學科的德育因素，把德育工作滲透到日常教學中去。

1.發揮思想品德課和心理健康課的引航作用。

2.充分利用各學科教學進行德育教育。

在其他學科的教學中要抓住教學中的有機部分，突出德育教學。比如，語文學科與德育、美育聯系更為密切，要在以素質教育為核心的教學中，通過學生對語言文字的理解，對學生進行愛國主義教育、國情教育及如何做人、做什么樣的人等教育。例如，《小興安嶺》、《桂林山水》、《一個中國孩子的呼聲》等情感性較強的課文，通過教學，潛移默化地教育學生，起到“久熏幽蘭人自香”的作用。

二、以校園文化建設營造良好氛圍

1.隊會育人

實踐證明，選擇在最佳時機開展班隊活動，可以使隊員們在活動中保持飽滿的情緒、濃厚的興趣，使活動收到良好的效果。當隊集體或個人享受成功的喜悅時，組織隊活動可以使隊員內心產生一種積極探求的內驅力，引導他們為取得更大的成績而繼續進取。

少先隊的黑板報、隊報是少先隊陣地教育的重要組成部分。版面編排得當、主題突出、主次有致、生動活潑、美觀醒目的黑板報、隊報，可吸引眾多隊員。好的黑板報不僅能起到美化環境的作用，并能體現一所學校、一個中隊的精神面貌。辦好隊報，也可以作為辦手抄報、電腦小報的基礎，對活躍少先隊員的生活，促進少先隊員健康成長，有著極其重要的作用。

2.環境育人

良好的育人環境對學生起著潛移默化的作用，常言道“學校無小事，處處都育人”。學校環境應創造一個良好的氛圍，學校處處都應使學生有所感觸，成為無聲的教育。有條件的學校可建德育長廊，無條件的學校可以建宣傳櫥窗、文化墻等，應在教室、宿舍、樓道張貼名人名言、校風校訓和激勵性的標語。通過良好的育人環境，陶冶學生的情操，凈化學生的心靈。

3.活動育人

一是可以圍繞重大節日，如“五一”、“十一”、清明節等，進行愛國主義教育和革命傳統教育。二是圍繞德育工作開展的具體情況，有計劃地開展豐富多采的教育活動，如開展爭創“優秀少先隊員”、“優秀學生”、“優秀學生干部”等活動。三是積極開展文藝、體育、科技活動。如通過舉辦運動會培養學生團結、協作、拼搏、競爭精神。通過開展一系列貼近學生生活的活動，從而培養學生的高尚情操和創造能力，提高學校德育工作效益。

4.形象育人

布魯納說：“教師也是教育過程中最直接的有象征意義的人物，是學生可以視為榜樣并拿來同自己作比較的人物”。在學生面前，教師不僅是抽象知識的化身，更是一個有血、有肉、有思想感情、富有鮮明個性的人，是學生直觀的人格榜樣。教師的一舉一動和一言一行，時時處處呈現在學生面前，給學生一個綜合的感覺，給學生以潛移默化的影響。所以，教師要熱愛學生，言傳身教，為人師表，以良好的思想道德行為和人格魅力引導學生健康發展。

三、以學校、家庭為一體的教育活動

家庭是學生接受教育的第一個基地，家長是學生的啟蒙老師。我們有責任和義務幫助家長樹立正確的教育思想，掌握科學的教育方法，養成文明的生活方式，給學生一個健康成長的家庭環境。學校可以通過建立家長學校、家長委員會等多種形式，對家長進行積極引導。學校、家庭有機地結合起來，培養學生良好的道德品質，將會收到更好的效果。

四、以社會教育大氛圍加強德育教育

學校德育一定要進一步走出封閉的課堂模式，推行多種多樣立體化、開放式的德育模式。德育面對的不是書本，而是活生生的社會生活，這就要求兒童以自己具體的道德行為體現道德品質，參與道德生活。在校內教育過程中模擬社會情景的“承擔社會角色”教育，培養兒童自主精神的小干部輪換制，“假如我是……”“今天我當……”主題隊會活動以及心理訓練活動等。開放式的學校德育在創造讓兒童走出書本，走出課堂，走出校園，走出社會的實踐機會。在當前市場經濟、商品經濟的大舞臺，讓人清楚地覺得在校園文化的軌跡上，印上了社會文化的烙印，社會文化使校園文化產生了明顯的波動。因此，學校必須構筑起有效而切實際的德育教育體系，結合家庭、社會共同對學生進行教育，使他們增強法制觀念，提高應變能力。

1.走進軍營，體驗當兵

少年軍校作為一種獨特的教育形式和載體，在素質教育和思想道德建設中發揮越來越大的作用。

軍營生活對學生來說都是那么新鮮、刺激，充滿了神秘感。嘗遍了酸甜苦辣的滋味，每天都有新的體會和感受。正步走、唱軍歌、小拉練、緊急集合；做游戲、看電影、包餃子、開西瓜晚會；蚊子咬、生痱子、出大汗、想媽媽；新朋友、新教官、新鮮事……一切都是在學校體會不到的感覺。少年軍校是一個學習的大課堂，當孩子們穿上“軍裝”，成為一名驕傲的“小軍人”，從單純對軍人的崇拜到親身經歷軍人的生活和訓練，體驗到做一名軍人的驕傲和自豪。角色的變化帶給他們的沖擊是強烈而又深刻的。少年軍校這種融豐富的思想性、知識性、教育性和趣味性于一體，集部隊、學校、家庭、社會等多種資源于一身的教育形式，無疑是適應時代要求、動員社會力量、加強青少年教育的好形式。

2.參與活動，增長見識