前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇以成長(zhǎng)為題的作文范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

以成長(zhǎng)為題的作文范文第1篇

Man’s life is a process of growing up, actually I’m standing here is a growth. If a person’s life must constituted by various choices, then I grow up along with these choices. Once I hope I can study in a college in future, however that’s passed, as you know I come here, now I wonder what the future holds for me.

When I come to this school, I told to myself: this my near future, all starts here. Following I will learn to become a man, a integrated man, who has a fine body, can take on important task, has independent

thought, an open mind, intensive thought, has the ability to judge right and wrong, has a perfect job.

Once my teacher said :” you are not sewing, you are stylist; never forget which you should lay out to people is your thought, not craft.” I will put my personality with my interest and ability into my study, during these process I will combine learning with doing. If I can achieve this “future”, I think that I really grow up. And I deeply believe kindred, good-fellowship and love will perfection and happy in the future.

【參考翻譯】

人的一生是一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，事實(shí)上，我現(xiàn)在站在這里也是一次成長(zhǎng)。如果一個(gè)人的一生必須面臨不同的選擇，那么我就是伴隨著這些選擇成長(zhǎng)起來(lái)的。曾經(jīng)我盼望將來(lái)能上大學(xué)，然而那已經(jīng)過(guò)去了，現(xiàn)在我在這兒，只想知道我的未來(lái)會(huì)是什么樣的。

當(dāng)我來(lái)到這所學(xué)校，我告訴我自己：我不久的將來(lái)都從這里開(kāi)始。接著我要學(xué)習(xí)如何做人，如何做一個(gè)正直的人，并且擁有一個(gè)健康的體魄，能承擔(dān)重要的任務(wù)，能獨(dú)立思考，思想開(kāi)放，心思縝密，有判斷是非的能力，有一份不錯(cuò)的工作。

以成長(zhǎng)為題的作文范文第2篇

作為一名語(yǔ)文教師，筆者想從語(yǔ)文學(xué)科的角度談?wù)勗谡Z(yǔ)文教學(xué)中怎樣進(jìn)行人格教育。

語(yǔ)文學(xué)科是人文社會(huì)科學(xué)中的基礎(chǔ)學(xué)科，它所具備的人文性決定了其在學(xué)生人格教育中所應(yīng)承擔(dān)的任務(wù)。傳授知識(shí)是語(yǔ)文教育的任務(wù)，構(gòu)建精神更是語(yǔ)文教育不可推卸的責(zé)任。教育先哲們一直在強(qiáng)調(diào)要培養(yǎng)“德才兼?zhèn)洹薄捌穼W(xué)兼優(yōu)”的人才。僅從字面上分析，“品、德”就先于、重于“才、學(xué)”。著名教育家陶行知說(shuō)：“千教萬(wàn)教，教人學(xué)真；千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。這一觀點(diǎn)，是“教育本質(zhì)論”的“問(wèn)題探討域”里的一個(gè)“典型觀點(diǎn)”。這種千古常論的人格教育觀在當(dāng)今社會(huì)依然重要。

我國(guó)歷史悠久的文化，沉淀出許多寶貴的精神財(cái)富，形成了中華民族優(yōu)秀的人格品質(zhì)，比如崇尚“真善美”，提倡“仁義禮智信”等，這些傳統(tǒng)的優(yōu)秀人格品質(zhì)，需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和發(fā)揚(yáng)。優(yōu)良人格的建塑和養(yǎng)成，是一個(gè)長(zhǎng)期、系統(tǒng)的復(fù)雜工程。筆者認(rèn)為在語(yǔ)文教學(xué)中，應(yīng)從以下幾點(diǎn)去塑造學(xué)生的健全人格。

一、以教師優(yōu)良人格的言傳身教塑造學(xué)生的健全人格

教師的個(gè)性特征和能力氣質(zhì)等人格因素不僅影響著教學(xué)效果，更直接影響著學(xué)生人格的形成結(jié)果。

在校園環(huán)境，我們經(jīng)?？梢月?tīng)到學(xué)生的議論，說(shuō)他們喜歡某位老師，聽(tīng)課興致高；不喜歡某位老師，聽(tīng)課時(shí)昏昏欲睡。事實(shí)上，能否贏得學(xué)生的尊重，不是單方面決定的，老師的學(xué)識(shí)、能力、性格、修養(yǎng)等綜合素質(zhì)熔鑄成其人格。在教育過(guò)程中，教師的精神風(fēng)貌、治學(xué)態(tài)度、氣質(zhì)都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的影響。教師的人格是對(duì)學(xué)生最無(wú)形且最有力的教育，所謂的“言傳身教”即完美地說(shuō)明了這一點(diǎn)。

教師的人格魅力來(lái)源于淵博的學(xué)識(shí)和教書(shū)育人的能力。豐富的學(xué)識(shí)水平不但讓教師在教育教學(xué)上游刃有余，而且善于處理、協(xié)調(diào)和學(xué)生之間的關(guān)系，創(chuàng)造融洽和諧的教育氛圍。從這樣的老師身上，學(xué)生能受到各方面良好的影響，并受益終身。只有嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)、與時(shí)俱進(jìn)、學(xué)識(shí)淵博、專業(yè)精湛的教師，才能培養(yǎng)出崇尚知識(shí)、具有開(kāi)拓創(chuàng)新能力的學(xué)生，才能贏得學(xué)生尊重，激勵(lì)學(xué)生有更高、更遠(yuǎn)的追求。

教師的人格魅力來(lái)源于高尚的師德，來(lái)源于善良和慈愛(ài)。愛(ài)是師德的靈魂，是一種巨大的教育力量。只有善良和慈愛(ài)的老師才能平等地對(duì)待每一位學(xué)生，不會(huì)因?yàn)槌煽?jī)的高低與家庭背景的不同而歧視某位學(xué)生；他們胸懷博大，容得下性格、脾氣各不相同，性格、愛(ài)好各有差異的學(xué)生；他們不僅是學(xué)生的良師，也是益友；他們不僅關(guān)注學(xué)生成績(jī)，也關(guān)心學(xué)生思想品德與行為習(xí)慣。只有這樣的老師才能培養(yǎng)出具有健全人格的學(xué)生。

教師的人格魅力來(lái)源于對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，他們不僅把教書(shū)看成是謀生的手段，更是毫無(wú)雜念地投身其中，并從中享受人生的樂(lè)趣。他們不趨炎附勢(shì)，不嘩眾取寵，他們以自己的真誠(chéng)無(wú)私地?fù)Q取學(xué)生的真誠(chéng)無(wú)私，他們以自己的純潔正直去塑造學(xué)生的純潔正直，這樣以身作則的師者又何愁不能培養(yǎng)出具有健全人格的學(xué)生呢？

總之，教師的人格魅力是一種重要的教育資源，是一種潛移默化的教育力量。教師強(qiáng)烈的示范性的體現(xiàn)正是人格魅力的發(fā)揮和體現(xiàn)。

二、從課堂教學(xué)中鼓舞學(xué)生，構(gòu)建學(xué)生的健全人格

自語(yǔ)言、文字產(chǎn)生后，語(yǔ)文教學(xué)隨即產(chǎn)生。但近百年來(lái)，語(yǔ)文教學(xué)更多地偏向于對(duì)語(yǔ)言、文字的研究，少注重語(yǔ)言文字的教育作用，我們培養(yǎng)了很多才子，卻鮮培養(yǎng)出幾多君子。

弗洛姆說(shuō)：“我們有豐裕的物質(zhì)，卻沒(méi)有愉快的生活；我們比以前更富有了，然而，我們?nèi)鄙倭俗杂桑晃覀儽纫郧跋M(fèi)多了，然而，我們更為貧乏空虛……”這便點(diǎn)出了人格上的嚴(yán)重問(wèn)題。時(shí)下，學(xué)生正處于性格不穩(wěn)定、審美觀不成熟期，心理狀態(tài)表現(xiàn)為諸多的矛盾性。這就需要教師發(fā)現(xiàn)課文與學(xué)生現(xiàn)實(shí)感觸的共鳴，調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)閱歷，讓學(xué)生不僅增知長(zhǎng)智、陶冶情操，更啟發(fā)他們撥云見(jiàn)霧，從前人實(shí)踐中獲取解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的經(jīng)驗(yàn)。

語(yǔ)文教材里包容了多少優(yōu)秀的篇章，涉獵了古今中外歷史上仁人志士的事跡、體現(xiàn)了普通人優(yōu)良人格方面的事例。這些優(yōu)秀人物積極樂(lè)觀的人生態(tài)度和令人欽佩的人格，對(duì)學(xué)生具有啟迪和借鑒作用。范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的高尚情懷，《假如給我三天光明》的作者海倫從一個(gè)既聾又啞的孩子成長(zhǎng)為一個(gè)作家和演說(shuō)家的堅(jiān)強(qiáng)足跡，《我與地壇》作者史鐵生由雙腿殘疾時(shí)的苦悶到對(duì)人生徹悟的心路歷程，《一碗清湯蕎麥面》傳達(dá)出堅(jiān)定不屈的信念和暖暖的溫情等等。這些篇章都可以讓學(xué)生體味關(guān)于愛(ài)、關(guān)懷、忠誠(chéng)、正直、寬容等值得效仿的人類精神，從而開(kāi)啟學(xué)生的內(nèi)心世界，激蕩學(xué)生品味人生、升華人格的內(nèi)心欲望。

鑒賞文學(xué)作品中的人物形象，也是教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格塑造的過(guò)程。通過(guò)分析人物性格，討論人物命運(yùn)走向歷程，從不同的善惡忠奸人物身上區(qū)分美丑、明確取舍，感悟人生要義，體會(huì)作者寓于作品中的道德評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，培養(yǎng)學(xué)生向善之心，樹(shù)立學(xué)生鞭惡之志。

三、以現(xiàn)實(shí)生活實(shí)例作為小作文練習(xí)素材，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格

怎樣的文字故事，都抵不過(guò)現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)生的活生生的實(shí)例對(duì)學(xué)生的觸動(dòng)深刻，當(dāng)今社會(huì)是個(gè)多元社會(huì)，科技的飛速發(fā)展使學(xué)生接觸、了解社會(huì)的窗口越來(lái)越多，網(wǎng)絡(luò)、電視里鋪天蓋地的新聞更是日日捕捉著學(xué)生的眼球。一些校園暴力事件，甚至一些成人世界的種種事實(shí)都會(huì)影響、顛覆學(xué)生的人生觀、世界觀，作為師者，我們應(yīng)該不避諱、不粉飾，用一些正反面事例去和學(xué)生展開(kāi)討論，布置一些小作文練習(xí)，讓學(xué)生用文字理性地闡述自己的觀點(diǎn)。筆者曾經(jīng)以“從馬加爵事件看同學(xué)之間交往”“當(dāng)見(jiàn)義勇為遭遇誤解”等為題，引導(dǎo)學(xué)生分辨是非、正視美丑，這些都不失為塑造學(xué)生健全人格的好方式。