前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇有關(guān)秋天的詩(shī)句范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

有關(guān)秋天的詩(shī)句范文第1篇

教學(xué)目標(biāo)：

1、自主閱讀，借助注釋等理解古詩(shī)的意思。

2、揣摩關(guān)鍵詞句，在反復(fù)誦讀、想象中完形詩(shī)歌形象，感受形象中蘊(yùn)含的意境，體會(huì)詩(shī)人的秋思情懷。

3、能誦讀詩(shī)歌，自主積累描寫(xiě)秋的詩(shī)句。

設(shè)計(jì)理念：

本詩(shī)詩(shī)句淺顯但詩(shī)境悠遠(yuǎn)，詩(shī)蘊(yùn)深刻。本課教學(xué)設(shè)計(jì)著力體現(xiàn)“兩重”：重誦讀品悟，重內(nèi)化積淀。即通過(guò)反復(fù)吟誦、想象補(bǔ)白、情景描述、對(duì)比閱讀等策略豐盈詩(shī)歌意象，立足“詩(shī)言”，理解詩(shī)意，體悟詩(shī)境，從而觸摸詩(shī)句背后的內(nèi)蘊(yùn)。

教學(xué)準(zhǔn)備：多媒體課件、背景資料。

教學(xué)過(guò)程：

課前演講：展示搜集到的描寫(xiě)秋天的詩(shī)詞。

教學(xué)意圖：不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的語(yǔ)言積累和已有的知識(shí)，更引出他們對(duì)新知識(shí)的學(xué)習(xí)興趣。

一、導(dǎo)入新課。

1.在你眼里，秋天是一個(gè)怎樣的季節(jié)?(生自由描述)然而，在詩(shī)人張籍眼里，秋天卻是樹(shù)葉飄零、殘荷片片、蕭條凄涼的季節(jié).今天，我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他一首古詩(shī)《秋思》(板書(shū)課題)。

[教學(xué)意圖]：渲染秋天凄涼的氛圍。

2、張籍，唐代詩(shī)人。他出身貧苦，常年過(guò)著四處奔波、漂泊異鄉(xiāng)的生活。在唐朝安史之亂時(shí)兵荒馬亂，民不聊生，離家十年的詩(shī)人身陷洛陽(yáng)城，卻不知戰(zhàn)亂中的家人是否安全，急切地盼望得到家人的信息，正在此時(shí)他在洛陽(yáng)城里遇到了故人，并托他捎信給家人。在此情此境下，寫(xiě)下了這首詩(shī)。齊讀課題。

[教學(xué)意圖]：了解詩(shī)人的寫(xiě)作背景。

3、“秋”是指——秋天，“思”是指——思念。秋天的思念是悠長(zhǎng)的，把思讀得長(zhǎng)一些。再讀課題。

二.初讀知意。

1.請(qǐng)同學(xué)們反復(fù)讀古詩(shī)，要做到字音讀準(zhǔn)確，句子讀通順。想想你仿佛能看到怎樣的畫(huà)面，從中能感悟到什么。(學(xué)生反復(fù)練讀)

[教學(xué)意圖]：明確讀詩(shī)要求，引出本堂課的中心問(wèn)題。

2、(投影出示古詩(shī))誰(shuí)能把這首詩(shī)正確地讀給大家?(指名朗讀)

3、(彈多音字的拼音)要注意這些多音字的讀音。

4、(投影出示生字“洛”)你會(huì)怎樣記住這個(gè)生字?(生自由回答)

5、這個(gè)字寫(xiě)時(shí)要注意什么呢?(生觀察后回答，師指導(dǎo)書(shū)寫(xiě))

[教學(xué)意圖]：掃清讀詩(shī)障礙，識(shí)記生字。

6、讀詩(shī)不同于讀課文，不僅要讀通順還要讀出他的韻味。請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x古詩(shī)，注意停頓，要讀出這首詩(shī)的韻味，想想你仿佛能看到怎樣的畫(huà)面，從中能感悟到什么。

7、誰(shuí)來(lái)展示你的朗讀?(指名朗讀)

[教學(xué)意圖]：結(jié)合本堂課的中心問(wèn)題，在讀通詩(shī)句的基礎(chǔ)上練習(xí)讀出詩(shī)的韻味。

三.入境悟情。

1、請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合注釋再讀古詩(shī)，想想你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面，從中感悟到了什么?？梢栽谀愕臅?shū)上寫(xiě)一寫(xiě)，組織好語(yǔ)言再和你的同桌說(shuō)一說(shuō)。(生自讀自悟再交流)

[教學(xué)意圖]：在讀通詩(shī)句的基礎(chǔ)上放手讓學(xué)生自己去感悟詩(shī)的內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生的理解能力，同時(shí)要培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣。

2、你仿佛看到了怎樣的畫(huà)面，從中感悟到了什么?現(xiàn)在就將你的收獲說(shuō)給大家聽(tīng)。(生自由匯報(bào))

3、(根據(jù)學(xué)生的匯報(bào)，教師隨機(jī)指導(dǎo)以下內(nèi)容)

Δ見(jiàn)：

·古人說(shuō)“秋風(fēng)惹愁思，落葉斷人腸”。離家十年的詩(shī)人站在瑟瑟的秋風(fēng)里，他看見(jiàn)的是什么呢?(生回答)

·詩(shī)人見(jiàn)到了許許多多，可此時(shí)是他“見(jiàn)不著”的又是什么?(生回答)

·是的，在這洛陽(yáng)城里，詩(shī)人見(jiàn)不到親人的歡聲笑語(yǔ)、見(jiàn)不到鄉(xiāng)親的把酒言歡，他看到只有那飄零的落葉，枯黃的小草，凋謝的百花

同學(xué)們，如果你就是張籍，面對(duì)此情此景你的心情會(huì)怎樣?

Δ意萬(wàn)重：

·孤單、寂寞、悲傷、無(wú)奈的張籍好不容易有機(jī)會(huì)可以寫(xiě)一封家書(shū)捎回家，這是怎樣的一份家書(shū)呀!落筆之前，張籍會(huì)想到什么?他想表達(dá)哪些意思?

·假如你就是張籍，會(huì)對(duì)親人、朋友寫(xiě)些什么呢?

·這么多的話想說(shuō)，真可以說(shuō)——千言萬(wàn)語(yǔ)，用詩(shī)中的話說(shuō)，就是什么?(意萬(wàn)重)反復(fù)讀“意萬(wàn)重”。

·秋風(fēng)落葉喚起思鄉(xiāng)夢(mèng)，小橋流水的故土，你是否已改變了容顏?有多少話，想對(duì)你們?cè)V說(shuō)，這真是(出示前兩句詩(shī)指導(dǎo)有感情朗讀)

Δ恐：

·書(shū)成封就之際，似乎已經(jīng)言盡;但當(dāng)捎信的行人就要上路的時(shí)候，卻又忽然感到剛才由于匆忙，生怕信里漏寫(xiě)了什么重要的內(nèi)容，于是又匆匆拆開(kāi)信封。從“恐”這個(gè)字你體會(huì)到了什么?(生回答)

·對(duì)詩(shī)人的心理刻畫(huà)入微。而這種并不確切的“恐”，促使詩(shī)人不假思索地作出“又開(kāi)封”的決定。──千言萬(wàn)語(yǔ)，惟恐遺漏了一句。

Δ“又開(kāi)封”

·從“又”字中你體會(huì)到了什么?(生回答)

·詩(shī)中還有哪個(gè)字表達(dá)了同樣的意思?(“復(fù)”在這里是“又”的意思?)同樣的意思，盡量用不同的詞來(lái)表達(dá)。

·當(dāng)家書(shū)終于“開(kāi)封”之后，你能想像詩(shī)人又是怎么做的?

·意萬(wàn)重，說(shuō)不盡。情難理，又開(kāi)封。這真是——(學(xué)生齊讀古詩(shī)“復(fù)恐匆匆說(shuō)不盡，行人臨發(fā)又開(kāi)封”。師指導(dǎo)。)

[教學(xué)意圖]：在見(jiàn)”與“不見(jiàn)”的對(duì)比中，以具體的景來(lái)感知內(nèi)心的情，以有形的物來(lái)映襯無(wú)形的思。在一遍遍說(shuō)話、朗讀中，將學(xué)生帶入了古詩(shī)的意境。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)品味：見(jiàn)秋風(fēng)、意萬(wàn)重、說(shuō)不盡、又開(kāi)封，把詩(shī)人那種千言萬(wàn)語(yǔ)訴之不盡的復(fù)雜心情，在反復(fù)的閱讀中進(jìn)行揣摩、體會(huì)。

四.情感朗讀。

1、(播放音樂(lè)，課件演示。)秋風(fēng)瑟瑟，秋意濃濃。放眼望去，大地一片枯黃?；ㄖx了，草枯了，大雁南飛了，老槐樹(shù)那茂盛的綠葉，也化作片片蝴蝶，飄飄悠悠地往下落。是呀，又到了落葉歸根、全家團(tuán)聚的時(shí)間了，可是……詩(shī)人心頭泛起一陣酸楚，我什么時(shí)候才能回到我那魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)啊?故鄉(xiāng)的親人啊，你們一切都可安好?詩(shī)人提筆要寫(xiě)一封信，給遠(yuǎn)在家鄉(xiāng)的親人，表達(dá)自己思鄉(xiāng)懷親的心情，可是要說(shuō)的話太多了，竟不知從何說(shuō)起。信寫(xiě)好后，又擔(dān)心匆匆寫(xiě)完的信不能把自己的意思完全表達(dá)出來(lái)，當(dāng)送信人要出發(fā)的時(shí)候又打開(kāi)已封好的信查看。信短而情長(zhǎng)，思緒綿長(zhǎng)而心緒紛亂。這就是《秋思》一個(gè)游子說(shuō)不盡、敘不完的思鄉(xiāng)情。(板書(shū)“思鄉(xiāng)情”，師范讀古詩(shī)。)[教學(xué)意圖]：理解詩(shī)意，體會(huì)詩(shī)魂，創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)讀詩(shī)。

2、請(qǐng)你也來(lái)感受張籍這說(shuō)不盡、敘不完的思鄉(xiāng)情。自己練習(xí)朗讀，把你的體會(huì)充分地展示出來(lái)。(學(xué)生自由練讀)

3、(指名讀并評(píng)析)

4、古詩(shī)以它精煉的語(yǔ)言向我們展示了其豐富的內(nèi)涵，就讓我們記住這精美的語(yǔ)言。合上書(shū)，看板書(shū)提示齊背這首詩(shī)。(生齊背)

[教學(xué)意圖]：創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生借助想像融情入境與詩(shī)人進(jìn)行情感的對(duì)接，從詩(shī)句中讀出自己真實(shí)的感受呢，進(jìn)而體會(huì)作者的內(nèi)心感受。

5、這首詩(shī)作者因見(jiàn)秋風(fēng)引發(fā)了意萬(wàn)重，又復(fù)恐說(shuō)不盡，所以又開(kāi)封。整個(gè)這個(gè)過(guò)程是一件完整的事，可見(jiàn)這首詩(shī)是通過(guò)敘事來(lái)抒情的。(板書(shū)：敘事抒情)

[教學(xué)意圖]：了解寫(xiě)作特點(diǎn)。

五、對(duì)比閱讀。

1、同學(xué)們，這思鄉(xiāng)懷親的，何止張籍!那時(shí)候山遙路遠(yuǎn)，交通不便，離別容易相聚難啊!離鄉(xiāng)的人們只好把滿腔的思念化作文字，寫(xiě)進(jìn)詩(shī)中。你們看!(課件出示《天凈沙·秋思》)這首詩(shī)都描寫(xiě)了什么呢?你能體會(huì)到什么?我們自己讀讀。(生自由練讀)

2、誰(shuí)來(lái)讀?(指名讀)其他同學(xué)邊聽(tīng)邊結(jié)合注釋想想這首描寫(xiě)了什么。你能體會(huì)到什么?

3、這首詩(shī)都描寫(xiě)了什么呢?你體會(huì)到了什么?(生回答，說(shuō)出大概就可以)你能體會(huì)到什么?

4、仔細(xì)觀察這兩首詩(shī)有哪些異同?(生回答)

5、異：張籍的秋思是敘事抒情，《天凈沙·秋思》是借景抒情;

張籍的秋思是七言絕句，《天凈沙·秋思》是小令。(也是一種詩(shī)體)

同：都表達(dá)了遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。

[教學(xué)意圖]：遷移延伸課文內(nèi)容，課內(nèi)外有機(jī)結(jié)合，通過(guò)對(duì)比了解詩(shī)歌的不同體裁，感悟詩(shī)人的思鄉(xiāng)懷親之情。

6、思鄉(xiāng)的詩(shī)寫(xiě)了千百年，今天還在寫(xiě)，思鄉(xiāng)的詩(shī)讀了千百年，今天還在讀。總有一天你們長(zhǎng)大了，也許要遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，追尋自己心中的夢(mèng)想，你們會(huì)覺(jué)得故鄉(xiāng)在我們心中永遠(yuǎn)是最溫馨、是最不能割舍，最讓人魂?duì)繅?mèng)繞的地方，讓我們合上書(shū)再讀一讀這首動(dòng)人的詩(shī)篇。

六.積累延伸。

1、默寫(xiě)《秋思》。

有關(guān)秋天的詩(shī)句范文第2篇

本人覺(jué)得要讓學(xué)生"更準(zhǔn)確、更生動(dòng)、更活潑地學(xué)好、用好語(yǔ)文"、解決目前所遇到的困難，需要處理好的一個(gè)大的方面就是古詩(shī)鑒賞的教學(xué)。

對(duì)于上文所提到的問(wèn)題，我們首先要思考的是：怎樣激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩(shī)文的興趣，引導(dǎo)提高學(xué)生學(xué)習(xí)文言詩(shī)文積極性和自覺(jué)性。那就是先要縮短學(xué)生與作品在生活上的距離感，從而消除他們對(duì)于古詩(shī)的恐懼心理。以下是我們?cè)趯?shí)踐中總結(jié)出來(lái)的，幾種有利于將學(xué)生生活與古詩(shī)學(xué)習(xí)有機(jī)溝通起來(lái)的方式，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣，并取得了良好的教學(xué)效果。

1 帶領(lǐng)學(xué)生走近傳統(tǒng)詩(shī)詞。

在教學(xué)傳統(tǒng)詩(shī)詞的時(shí)候，我們要以教材為載體，除了要做好對(duì)教材中所選編的內(nèi)容的教學(xué)外，還要重視對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行豐富和拓展，使學(xué)生更好地走近傳統(tǒng)詩(shī)詞，使他們對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)詞有更好的認(rèn)識(shí)和了解。比如教材的內(nèi)容是選自《詩(shī)經(jīng)》，我們就應(yīng)增加講述《詩(shī)經(jīng)》的"六義"和它得以保存下來(lái)的歷史及對(duì)后世的重要影響等。我們這樣做就可以使學(xué)生更全面地了解我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)詞在體裁上是不斷發(fā)展演變的，有"風(fēng)"、"騷"、"樂(lè)府"、"五言詩(shī)"、"七言詩(shī)"、"雜言詩(shī)"、"律詩(shī)"、"絕句"等。也可以使學(xué)生更多了解歷代有重大成就和影響的詩(shī)人，如：偉大的愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原；具有"建安風(fēng)骨"的"三曹"、"七子"；田園詩(shī)人陶淵明、"王孟"；邊塞詩(shī)人高適、岑參、王昌齡；還有"唐宋家"等。此外，還可以讓學(xué)生了解到一些有關(guān)詩(shī)人的生活故事，如：屈原投汩羅江、曹植七步賦詩(shī)等。

2 引導(dǎo)學(xué)生將傳統(tǒng)詩(shī)詞與現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系

就如前面所述，在中秋佳節(jié)指導(dǎo)學(xué)生吟唱相關(guān)古詩(shī)一樣，我進(jìn)一步將這種方法推廣到日常教學(xué)滲透中去。要求學(xué)生根據(jù)時(shí)令或節(jié)日去尋找相應(yīng)的詩(shī)文佳句，在課前用三五分鐘來(lái)向其他同學(xué)進(jìn)行介紹。例如：快到中秋節(jié)了，我便先要求學(xué)生總結(jié)我們以前學(xué)過(guò)的描寫(xiě)月亮的詩(shī)句；然后，要求學(xué)生在課外尋找有關(guān)的詩(shī)句，在課堂上講解給其他學(xué)生聽(tīng)；秋天到了，我便要求學(xué)生去尋找寫(xiě)秋天的詩(shī)句，師生一起討論世人對(duì)秋天的感情有什么區(qū)別，為什么會(huì)有這樣的區(qū)別。這樣一來(lái)，學(xué)生的主動(dòng)性被充分地調(diào)動(dòng)起來(lái)，在這一個(gè)過(guò)程中，學(xué)生不僅復(fù)習(xí)了舊的知識(shí)，學(xué)到了新的知識(shí)，而且，學(xué)生的口頭表達(dá)能力得到了鍛煉，也從這一個(gè)過(guò)程中得到了心理的滿足，更重要的是，學(xué)生懂得了，古詩(shī)詞對(duì)于一般的學(xué)生而言，并不是什么陽(yáng)春白雪，遙不可及的，它們已經(jīng)滲透在我們的日常生活中，無(wú)處不在。在經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的實(shí)踐后，學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的興趣得到了鞏固，有一些學(xué)生已經(jīng)自己在課外背了許多的古詩(shī)了。

3 從培養(yǎng)學(xué)生的想象入手。

初中生是最富有想象力的。課要上得有趣，就要充分調(diào)動(dòng)和發(fā)揮他們想象力?？梢砸龑?dǎo)學(xué)生想象課文內(nèi)容，即引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)想象走進(jìn)課文，力求把單調(diào)的文字符號(hào)變成形象生動(dòng)的畫(huà)面，使遠(yuǎn)古的畫(huà)面進(jìn)入學(xué)生的腦海?？梢灾笇?dǎo)學(xué)生以現(xiàn)代人的思想去評(píng)析古人古文，使古代人物的思想注入現(xiàn)代的內(nèi)容。也可以續(xù)寫(xiě)或改寫(xiě)古詩(shī)文，使學(xué)生覺(jué)得新奇，激發(fā)學(xué)生探究的興趣。如馬致遠(yuǎn)《天凈沙秋思》的教學(xué)，抓住九種景物，要求學(xué)生展開(kāi)想象，口頭描述詩(shī)的意境，學(xué)生很快就描述出一幅絕妙的深秋晚景圖。通過(guò)想象聯(lián)想的手法，讓學(xué)生面對(duì)面跟古人對(duì)話，將學(xué)生與作者的距離拉近。以現(xiàn)代人的思想去評(píng)析古人古文，使學(xué)生有話可說(shuō)，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。如教《桃花源記》時(shí)，引領(lǐng)學(xué)生想象桃花林"夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹(shù)，芳草鮮美，落英繽紛"的美麗以及桃花源內(nèi)百姓安居樂(lè)業(yè)的生活情景。讓學(xué)生討論如何認(rèn)識(shí)陶淵明所創(chuàng)造的理想社會(huì)。讓學(xué)生發(fā)揮想象說(shuō)說(shuō)桃花源存在到今天會(huì)是什么樣的。這樣，學(xué)生用現(xiàn)代的觀點(diǎn)去想象，大大增強(qiáng)了閱讀興趣，既學(xué)習(xí)了文言知識(shí)，增強(qiáng)學(xué)生分辨是非的能力，又鍛煉了學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力，達(dá)到一舉多得的效果。

4 加強(qiáng)學(xué)生文言知識(shí)的積累

加強(qiáng)文言知識(shí)的積累是培養(yǎng)語(yǔ)感能力的基礎(chǔ)。教科書(shū)中的文言文大都具有較高的思想品位和豐富的文化內(nèi)涵，其生活品文，發(fā)人深省；描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)跌宕壯闊；寫(xiě)景話人入木三分；可以說(shuō)辭簡(jiǎn)意豐，言簡(jiǎn)意賅。文言文對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有一定的難度，難在語(yǔ)言的嬗變導(dǎo)致的語(yǔ)義差異。學(xué)生缺少必要的文言知識(shí)積累，在學(xué)習(xí)文言文時(shí)很難走到"品味語(yǔ)言，尋訪思路，找準(zhǔn)精髓，鑒賞意境"的路上去。

有關(guān)秋天的詩(shī)句范文第3篇

2、一說(shuō)它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說(shuō)明早在春秋時(shí)代，帝王就已開(kāi)始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。

3、二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)。“秋”字的解釋是：“莊稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日。“中秋”就是秋天中間的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。

4、也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問(wèn)題。

有關(guān)秋天的詩(shī)句范文第4篇

大家好!

在這秋高氣爽的金秋九月，我們又將迎來(lái)一年一度的中秋佳節(jié)!

隨著科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，生活的節(jié)奏越來(lái)越快，喧囂的都市車水馬龍，奔波的人們已很難使自己停下來(lái)，但是每到八月十五中秋節(jié)到來(lái)之時(shí)，一輪皓月高掛天空，傳統(tǒng)佳節(jié)的溫馨便俘虜了忙碌著的人們的心靈。我們互相傳遞的禮物，不止是禮物，還是問(wèn)候，是祝福，是濃濃的民俗文化。

中秋之夜，月色皎潔，古人把圓月視為團(tuán)圓的象征，因此，又稱八月十五為“團(tuán)圓節(jié)”。中秋節(jié)與元宵節(jié)和端午節(jié)并稱為我國(guó)三大傳統(tǒng)佳節(jié)。究中秋節(jié)之來(lái)源，與“嫦娥奔月”、“吳剛伐桂”、“玉兔搗藥”等神話傳說(shuō)有著密切的關(guān)系。故中秋節(jié)的民間習(xí)俗多與月亮有關(guān)。賞月、拜月、吃團(tuán)圓月餅等，均源于此。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制，民家也有中秋祭月之風(fēng)，到了后來(lái)賞月重于祭月，嚴(yán)肅的祭祀變成了輕松的歡娛。中秋賞月的風(fēng)俗在唐代極盛，許多詩(shī)人的名篇中都有詠月的詩(shī)句，宋代、明代、清代宮廷和民間的拜月賞月活動(dòng)更具規(guī)模。我國(guó)各地至今遺存著許多“拜月壇”、“拜月亭”、“望月樓”的古跡。北京的“月壇”就是明嘉靖年間為皇家祭月修造的。每當(dāng)中秋月亮升起，于露天設(shè)案，將月餅、石榴、棗子等瓜果供于桌案上，拜月后，全家人圍桌而坐，邊吃邊談，共賞明月?，F(xiàn)在，祭月拜月活動(dòng)已被規(guī)模盛大、多彩多姿的群眾賞月游樂(lè)活動(dòng)所替代。

這個(gè)中秋，我們又將欣賞到皓月當(dāng)空的美景，當(dāng)我們仰望天空那一輪明月時(shí)，腦海中會(huì)浮現(xiàn)那些優(yōu)美的詩(shī)句：“海上升明月，天涯共此時(shí)。”中秋古往今來(lái)，寄托著多少中華兒女的鄉(xiāng)愁與離情。每逢佳節(jié)倍思親，同根同宗居住在世界各地的華人，都將在這一節(jié)日里重溫民俗再敘鄉(xiāng)情。

有關(guān)秋天的詩(shī)句范文第5篇

得意的心境加之華麗的辭藻，營(yíng)造出的意象濃郁、鮮明，必然不會(huì)是平淡寂靜。以下詩(shī)句都是風(fēng)流倜儻的翩翩公子眼中充滿情緒的世界，比如：有女猶含羞，秋娘顏色嬌欲語(yǔ)，后日相思，“陌上青青草，樓頭艷艷花”，文采風(fēng)流合傾慕、文采風(fēng)流四座傾、新月撩人等。甚至于他都能把秋天寫(xiě)出風(fēng)流的意思來(lái)：十里明湖一葉舟，城南煙月水西樓。幾許秋容嬌欲流，隔著垂楊柳。遠(yuǎn)山明凈眉尖瘦，閑云飄忽羅紋縐。天末涼風(fēng)送早秋，秋花點(diǎn)點(diǎn)頭。很多人看到秋天的蕭瑟不免會(huì)有惆悵寂寥之感，所以悲秋的不僅僅是文人。早秋景象在李叔同眼中閑適、安寧、明凈，全然是一個(gè)江南水鄉(xiāng)女子的玲瓏婉轉(zhuǎn)，具有秋體清瘦、秋容嬌羞、秋花清秀的特點(diǎn)。由春舞、春人、春花、春妝、春風(fēng)、春陽(yáng)組成的一副熱鬧、鮮艷、歡樂(lè)、鶯歌燕舞、馨香的春景圖是《春游曲》中描繪的景象：春風(fēng)吹面薄于紗，春人妝束淡于畫(huà)。游春人在畫(huà)中行，萬(wàn)花飛舞春人下。梨花淡白菜花黃，柳華委地芥花香。鶯啼陌上人歸去，花外疏鐘送夕陽(yáng)。還有別的詩(shī)作亦是如此，比如《春景》中春的動(dòng)感強(qiáng)烈，意象突出，詞中有畫(huà)，色彩繽紛，藝術(shù)感非常濃郁。，詩(shī)人那時(shí)很喜歡、很關(guān)注的這些生動(dòng)、美麗的佳景、佳意象、佳人，所以筆下的詩(shī)文意象也是這樣。

2出家之后：清凈莊嚴(yán)

李叔同在1918年舊歷7月到杭州虎跑定慧寺披剃出家，這一年的9月在杭州靈隱寺，他受共49天的具足戒，此后就成為了一個(gè)“比丘”。《我在西湖出家的經(jīng)過(guò)》這篇文章中，李叔同是這樣陳述這段經(jīng)歷的：“落發(fā)以后仍須受戒的，于是由林同莊君介紹，到靈隱寺去受戒了。靈隱寺是杭州規(guī)模最大的寺院，我一向是很喜歡的。我出家以后，曾到各處的大寺院看過(guò)，但是總沒(méi)有像靈隱寺那么好！”在1918年秋、1922年夏李叔同之后還掛單靈隱寺。李叔同出家以后的活動(dòng)局限于浙江、福建一帶，后示寂于泉州，且僅限于佛教界。出家后他在有生之年，研律、著律、講律、弘律。李叔同曾在《發(fā)愿文》中說(shuō)：“愿以今生，盡此形壽，悉心竭誠(chéng)，熟讀窮研《南山書(shū)鈔》，及《靈芝記》，精進(jìn)不退，逝求貫通，編述《表記》，流傳后代，冀以上報(bào)三寶深恩?！彼?，之后詞、詩(shī)、文作明顯減少，李叔同大量寫(xiě)作從內(nèi)容上分析，都與弘揚(yáng)佛法、護(hù)持佛法有關(guān)，除了詩(shī)作還有在各處的推崇佛法的演講、對(duì)有關(guān)光大佛學(xué)的研究著作等所作序跋題記、有關(guān)僧人的疏銘傳記，以及佛學(xué)論述也是如此。李叔同將其所余精力，都集中放在了佛學(xué)上，對(duì)于這一點(diǎn)我們都是有目共睹的，其特點(diǎn)與出家前大相徑庭。

2.1佛學(xué)意味濃厚

大量佛學(xué)詞語(yǔ)在李叔同所寫(xiě)題贊、題偈、說(shuō)偈中隨處可見(jiàn)體現(xiàn)了這一點(diǎn)，在此不多說(shuō)了。其次，如《印光李叔同文鈔題贊》、《西冷華嚴(yán)塔寫(xiě)經(jīng)題贊》、《竹園居士幼年書(shū)法題偈》等等的李叔同寫(xiě)作大多和弘揚(yáng)佛法有關(guān)，還有很多大致相同的序跋題記。識(shí)律師、心燦禪師、法空禪師、本妙禪師還由弘一李叔同作傳。

2.2行文恬淡莊嚴(yán)