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感恩父親的古詩(shī)范文第1篇

班會(huì)目的：

通過(guò)感恩主題班會(huì)讓學(xué)生時(shí)時(shí)保持一顆感恩的心來(lái)對(duì)待身邊的人，發(fā)現(xiàn)想感激的人。體會(huì)到在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的生活中流露著的父母愛，在學(xué)習(xí)上無(wú)私奉獻(xiàn)的老師愛，與自己共同成長(zhǎng)的朋友愛。促使學(xué)生在那些早已習(xí)慣的行為中理解、感悟愛。教育學(xué)生從現(xiàn)在開始，從小事做起，努力學(xué)習(xí)，健康成長(zhǎng)，用實(shí)際行動(dòng)來(lái)表達(dá)感恩之情。

活動(dòng)重點(diǎn)：為什么要感恩？如何感恩？

活動(dòng)設(shè)想：

創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入話題——通過(guò)游戲懂得感恩——師生交流感恩——教師總結(jié)加以引導(dǎo)

班會(huì)時(shí)間：感恩節(jié)

活動(dòng)地點(diǎn)：本班教室

用具：電腦

活動(dòng)過(guò)程

一、創(chuàng)設(shè)情境，引出話題

今天是西方的感恩節(jié)，提到感恩，大家會(huì)想起什么呢？提問(wèn)學(xué)生感恩節(jié)的起源。（如果學(xué)生不清楚則由教師解答）

（教師）感恩節(jié)起源于美國(guó)，目前也是美國(guó)法定假日中最地道、最美國(guó)式的節(jié)日，而且它和早期美國(guó)歷史最為密切相關(guān)。

1620年，一些朝拜者乘坐“五月花”號(hào)船去美國(guó)尋求宗教自由。他們?cè)诤Ｉ项嶔ち硕€(gè)月之后，終于在酷寒的十一月里，在現(xiàn)在的馬莎塞州的普里茅斯登陸。在第一個(gè)冬天，半數(shù)以上的移民都死于饑餓和傳染病，活下來(lái)的人們?cè)诘谝粋€(gè)春季開始播種。整個(gè)夏天他們都祈求風(fēng)調(diào)雨順，熱切地盼望著秋天豐收的到來(lái)，他們深知自己的生存以及殖民地的存在與否都將取決于即將到來(lái)的收成。后來(lái)，莊稼獲得了意外的豐收，所以大家決定要選一個(gè)日子來(lái)感謝上帝的恩典。于是就取了11月的第四個(gè)星期四為感恩節(jié)。感恩節(jié)慶祝活動(dòng)便定在這一天，直到如今。

（教師）在現(xiàn)實(shí)生活中，我們不需要感謝上帝，而是要感謝身邊的人，在身邊尋找自己最想感謝的人。

二、互動(dòng)游戲

同學(xué)們拿出白紙，寫出自己最想感謝的人（①為最想感謝的人，②次之，③再次之）。

（教師）為什么要把他放在這一個(gè)位置呢？（詢問(wèn)其中一個(gè)學(xué)生）如果我們把③擦掉會(huì)發(fā)生什么樣的情況呢？（依次把③、②、①擦掉）如果這個(gè)人不存在，你的人生會(huì)發(fā)生什么改變呢？（提問(wèn)一個(gè)學(xué)生）

同學(xué)們需要感激的人很多，但主要的依次為：父母，老師，朋友。

關(guān)于父母:

因?yàn)楦改赣叙B(yǎng)育我們的恩情，父母每天辛辛苦苦掙錢養(yǎng)家，很不容易，而我們還常常因?yàn)橐恍┬∈聝汉退麄兂臣埽y道我們應(yīng)該嗎？父母把我們撫育成人，給予我們生命，給我們買這買那，一把屎一把尿把我們拉扯大，他們不嫌我們臟，而我們卻有時(shí)嫌他們臟，或是嫌他們沒(méi)有他人家長(zhǎng)成就打，這時(shí)，他們?cè)撌嵌嗝磦陌。克麄儠?huì)躲在某個(gè)角落里哭泣，而我們卻不知道。母親的愛如春風(fēng)一般溫暖，輕輕地?fù)崮χ覀兊哪槪荒笎廴绱河辏覀內(nèi)缧∶纾虧?rùn)在我們的心田；母愛如大樹，為我們遮風(fēng)擋雨。母親在我們遇到挫折的時(shí)候，安慰我們。她像是飄蕩在夜空的一首歌謠，使孤獨(dú)無(wú)依的我們感到心靈的慰藉！父母之愛，情比天高！同學(xué)們，在我們平淡的日常生活中，我們的爸爸媽媽為我們做了許許多多生活瑣事，這其中蘊(yùn)含中多么深厚的愛啊！

關(guān)于老師：

同學(xué)們，什么叫師恩難忘？是老師帶我們走過(guò)風(fēng)雨：是老師為我們解答一道道難題；在我們遇到困難時(shí)，是老師對(duì)我們說(shuō)不要輕易說(shuō)放棄；是老師用知識(shí)的營(yíng)養(yǎng)將我們哺育，卻從來(lái)不求回報(bào)與索取。從此我們的生命中，少了許多煩惱, 增添了一份堅(jiān)毅. 隨時(shí)充滿了歡喜。

關(guān)于朋友：

友誼是人間的春風(fēng)，是沙漠中的綠洲，因?yàn)橛辛擞颜x，我們學(xué)會(huì)了寬容，學(xué)會(huì)了理解和友善，也學(xué)會(huì)了感動(dòng)。生活中，我們需要?jiǎng)e人的幫助關(guān)愛，當(dāng)然也應(yīng)該把自己的愛心奉獻(xiàn)給別人，愛是相互的。可是我們很多人已經(jīng)習(xí)慣接受別人的關(guān)愛，接受別人的幫助，并且認(rèn)為這是理所當(dāng)然的。他們漸漸忘記了感動(dòng)，忘記了說(shuō)聲謝謝，也忘記了幸福的感覺(jué)。

三、師生互動(dòng)交流

1.列舉關(guān)于感恩的詞語(yǔ)

滴水之恩，涌泉相報(bào)。 銜環(huán)結(jié)草，以恩報(bào)德。

誰(shuí)知盤中餐，粒粒皆辛苦。 土能生白玉，地可產(chǎn)黃金。

吃水不忘挖井人。 以德報(bào)怨。

2.列舉關(guān)于感恩的節(jié)日

父親節(jié)，母親節(jié)，教師節(jié)，重陽(yáng)節(jié)，感恩節(jié)，端午節(jié)等等。

3.列舉關(guān)于感恩的古詩(shī)

《游子吟》孟郊，《贈(zèng)汪倫》李白，《代北州老翁答》張謂等等。

4.列舉關(guān)于感恩的歌曲

《世上只有媽媽好》，《長(zhǎng)大后我就成了你》，《朋友》，《感恩的心》等等。

5、請(qǐng)大家齊聲朗讀《游子吟》這首古詩(shī)：

慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。

6、請(qǐng)同學(xué)們說(shuō)出幾種感恩的方法：

(1)為勞累的父母、長(zhǎng)輩倒一杯茶,揉揉肩,洗洗腳,說(shuō)說(shuō)話。

(2)每天好好學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)尊重、關(guān)心老師,給老師一個(gè)好心情。

(3)體諒、理解父母、老師的苦楚,不頂嘴、爭(zhēng)吵,多為他們著想。

(4)每天分擔(dān)些力所能及的事,學(xué)會(huì)說(shuō) “謝謝”、“您辛苦了!”。

(5)尊重父母、老師的勞動(dòng)成果,天天反思過(guò)失,學(xué)會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”。

(6)學(xué)會(huì)關(guān)愛身邊的人,存好心,做好人,及時(shí)給他人送上溫暖。

(7)多做善事、好事,盡自己最大的力量報(bào)效國(guó)家、社會(huì)、人民。

(8)列一張感恩表,記下感恩的故事,感恩的人,時(shí)時(shí)圖求報(bào)答等等。

四、教師寄語(yǔ)

心存感恩，生活中會(huì)少些怨氣和煩惱。

心存感恩，心靈上會(huì)獲得寧?kù)o和安詳。

心存感恩，才會(huì)敬重地球上所有的生命，珍愛大自然的一切惠賜。

心存感恩，才會(huì)時(shí)時(shí)感受生活中的“擁有”而不是“缺少”。

感恩父親的古詩(shī)范文第2篇

目前，幼兒園中班、大班每?jī)?cè)《幫我早讀書》教材中都有幾首古詩(shī)，這是幼兒最感興趣的學(xué)習(xí)內(nèi)容。教師倘能于講授前鉆教材，入腦筋，便可在課堂上坐春風(fēng)，施細(xì)雨，取得良好教學(xué)效果。下面說(shuō)幾點(diǎn)淺見：

一、吃透教材，成竹胸中

漢樂(lè)府歌辭《長(zhǎng)歌行》“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸？少壯不努力，老大徒傷悲。”這里僅摘取后四句，欲教學(xué)這四句，須對(duì)前六句“青青園中葵，朝露待日。陽(yáng)春布德澤，萬(wàn)物生光輝。常恐秋節(jié)至，黃華中衰”有深刻的理解，備課做到通覽全首，胸有成竹，教學(xué)才能厚積薄發(fā)，事半功倍。可以這樣設(shè)計(jì)教案：孩子們都吃過(guò)葵瓜籽，對(duì)葵花的生長(zhǎng)過(guò)程卻知之甚少，啟發(fā)他們七嘴八舌，定會(huì)說(shuō)得差不多，教師只需點(diǎn)明葵花的生長(zhǎng)，一要雨露滋潤(rùn)，生根，發(fā)枝，長(zhǎng)葉；二要陽(yáng)光照射，開花，結(jié)果，成熟。葵花的生命雖然短暫，整個(gè)過(guò)程僅僅兩百來(lái)天。但它對(duì)人類的貢獻(xiàn)卻是很大的，它能榨油，能炒著吃。葵花如此，萬(wàn)般植物亦如此。倘對(duì)教材有了這樣的理解，講授后面的四句便不會(huì)顯得突然。在讓幼兒聯(lián)系江水從何而來(lái)，到哪里去，回不回頭，理解“百川東到海，何時(shí)復(fù)西歸”后，重點(diǎn)講授“少壯不努力，老大徒傷悲”，通過(guò)師幼互動(dòng)，教育他們從小珍惜時(shí)間，學(xué)習(xí)做人，努力成才，便會(huì)瓜熟蒂落，水到渠成。

二、領(lǐng)讀全詩(shī)，指導(dǎo)賽誦

唐朝駱賓王詩(shī)《詠鵝》“鵝鵝鵝，曲項(xiàng)向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥清波。”教學(xué)這類明白如話、淺顯易懂的古詩(shī)，可先由教師領(lǐng)讀，幼兒跟著讀三五遍，找班上善讀的幼兒再領(lǐng)讀兩三遍。教師接著用動(dòng)作把詩(shī)從頭至尾表演一番，進(jìn)行講解；詩(shī)描寫白鵝游泳時(shí)的情景，“曲項(xiàng)”“白毛”“紅掌”，是白鵝的體形特點(diǎn)，最好聯(lián)系幼兒的身材、相貌、服裝加以比較；“浮綠水”“撥清波”，是白鵝的生活習(xí)性和行動(dòng)特點(diǎn)。詩(shī)人抓住這些，把白鵝游水時(shí)的形象和它悠然自得的神態(tài)寫得非常生動(dòng)、逼真。白毛、紅掌，在碧綠的清水映襯下，色彩鮮明，惹人喜愛。相傳詩(shī)人寫這首詩(shī)時(shí)還只七歲。第三步，指導(dǎo)幼兒先從頭至尾朗讀三四遍，再兩句兩句默記三四遍，開始比賽，要求舉手到講臺(tái)面前，面對(duì)大家誦詩(shī)，一氣呵成，字正腔圓，有板有眼，感情豐富。教師視情況口頭獎(jiǎng)勵(lì)背得好的，鼓勵(lì)背得差的。最后強(qiáng)調(diào)，幼兒年齡小，想學(xué)游泳一定要有家長(zhǎng)陪同，保證安全。

三、貫穿德育，講明道理

唐朝孟郊詩(shī)“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰(shuí)言寸草心，報(bào)得三春暉。”講授此詩(shī)時(shí)，宜先用最通俗易懂的白話，解釋相關(guān)詞語(yǔ)。如“游子”指離鄉(xiāng)外出打工或做其他事件較長(zhǎng)時(shí)間不回家的兒子；“慈母”指能夠撫愛子女的母親；“寸草心”指寸把長(zhǎng)左右小草的心，這里比喻游子；“三春”指春季三個(gè)月，整個(gè)春天；“暉”指太陽(yáng)光；“三春暉”指三春的陽(yáng)光，用以比喻母親對(duì)兒子的撫愛。接著領(lǐng)讀全詩(shī)，指導(dǎo)學(xué)生熟讀全詩(shī)。然后，簡(jiǎn)要講解詩(shī)意：兒子要到外地去，母親千針萬(wàn)線，把衣服縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)，擔(dān)心兒子久久在外，無(wú)人給他縫補(bǔ)。母親對(duì)子女的慈愛，正如春天的陽(yáng)光使得小草得以生存一樣，做子女的又怎能報(bào)答得了母親的恩情？詩(shī)中選取母親為臨行的兒子縫補(bǔ)衣服的小事，通過(guò)形象的比喻，把母親兒子，兒子敬重母親的感情，表現(xiàn)得真切感人。最后告誡幼兒，我們一定要對(duì)母親包括父親有感恩之心，感恩之情，感恩之言，感恩之行。中央電視臺(tái)有一則廣告，畫面是一個(gè)幼兒見到母親每晚用盆端著水給奶奶洗腳的情景，之后就模仿起來(lái)，每晚也用盆端著水給母親洗腳，可向幼兒推介，教育他們自幼養(yǎng)成尊敬長(zhǎng)輩、孝敬長(zhǎng)親的傳統(tǒng)美德。

感恩父親的古詩(shī)范文第3篇

一、感恩教育的內(nèi)容

語(yǔ)文教材中所表現(xiàn)的“恩”是豐富多彩的，有自然之恩、父母之恩、祖國(guó)之恩、社會(huì)之恩等。

1.自然之恩

大自然不僅為我們提供了生存的物質(zhì)條件，還以壯麗秀美的山川陶冶我們的精神。如《三峽》讓我們領(lǐng)略到不同季節(jié)的壯麗景色；《觀潮》寫錢塘潮的雄偉景象，讓我們心潮澎湃，贊嘆不已，《西湖游記二則》讓我們感受到西湖之美，得到心靈上的愉悅。

2.父母之恩

父母不但給我們以生命，而且竭盡全力地養(yǎng)育我們.如朱自清的讓我們感受到父親對(duì)兒子的一片深情.

3.祖國(guó)之恩

我們不僅要從描寫祖國(guó)各地風(fēng)景的文章中感知它的地大物博，更要從中感知它的博大精深，豐厚底蘊(yùn)，從祖國(guó)的優(yōu)秀兒女特別是在危難時(shí)刻為國(guó)獻(xiàn)身的英烈中感知祖國(guó)的凝聚力和無(wú)盡的恩情。課文中的眾多古詩(shī)文讓我們感受到祖國(guó)的燦爛文化，如《誰(shuí)是最可愛的人》能讓我們感知英烈的祖國(guó)心、民族義，讓我們體會(huì)到什么才是祖國(guó)的優(yōu)秀兒女。

4.社會(huì)之恩

我們不僅要培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性，還要培養(yǎng)學(xué)生博大的胸懷，教育學(xué)生愛社會(huì)，愛人類。我們要引導(dǎo)學(xué)生，從《我的老師》等課文中感受師恩，從《金盒子》等課文中感受友恩，從《驛路梨花》等課文中感受他人之恩。

二、感恩教育的價(jià)值取向

語(yǔ)文教學(xué)中的感恩教育，要在引導(dǎo)學(xué)生深入文本，培養(yǎng)語(yǔ)文能力的同時(shí)，培養(yǎng)學(xué)生感恩的價(jià)值觀。

1.感恩――珍惜生命

珍惜自己的生命，對(duì)大自然、對(duì)父母，對(duì)祖國(guó)、對(duì)社會(huì)，都是一種感恩的表現(xiàn)。每個(gè)人來(lái)到人世間都只有一次，珍惜生命，是對(duì)大自然的最好的回報(bào)。父母茹苦含辛地養(yǎng)育我們，就是希望我們長(zhǎng)大成人，一生平安，珍惜生命，是對(duì)父母的最好的回報(bào)。祖國(guó)，社會(huì)，為我們提供健康成長(zhǎng)的條件，珍惜生命，是對(duì)祖國(guó)對(duì)社會(huì)最好的回報(bào)。珍惜生命，就是要愛惜自己的身體，滋養(yǎng)自己的精氣神，就是要遠(yuǎn)離危險(xiǎn)，遠(yuǎn)離犯罪。

2.感恩――承擔(dān)責(zé)任

在感恩教育中，要滲透承擔(dān)責(zé)任的教育。感念父母之恩，要孝敬父母，聽父母的話，不讓父母為自己的成長(zhǎng)過(guò)分憂心。感念祖國(guó)之恩，就要報(bào)效祖國(guó)，為建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)祖國(guó)做貢獻(xiàn)，甚至不惜獻(xiàn)出寶貴的生命。這和珍惜生命的教育是不矛盾的，而是相輔相成的。珍惜生命的教育不是茍且偷生的教育，“人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”，“舍生而取義”，是古已有之的道理。

3.感恩――學(xué)會(huì)和諧相處

感念自然之恩，要形成熱愛自然、保護(hù)自然的意識(shí)，要學(xué)會(huì)和大自然和諧相處；感念社會(huì)之恩，要學(xué)會(huì)和不同性格，不同階層，和不同文化背景的人相處，做到人際關(guān)系的和諧。

三、感恩教育的方法

1.信息篩選――知恩

感恩教育，首先要讓學(xué)生知恩。要根據(jù)文章特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生篩選信息，明白要感誰(shuí)的恩，感什么恩。表現(xiàn)大自然之恩的，一般是寫景的記敘文或是說(shuō)明性質(zhì)的文章，要引導(dǎo)學(xué)生抓住要點(diǎn)，從景物特點(diǎn)、從事物特點(diǎn)中感知大自然之恩。寫人記事的文章，要引導(dǎo)學(xué)生抓住人物的特點(diǎn)或事情的意義，感知父母之恩、祖國(guó)之恩等。

2.情感體驗(yàn)――感恩

沒(méi)有情感體驗(yàn)的感恩教育是膚淺的。我們要通過(guò)情感體驗(yàn)，讓學(xué)生對(duì)感恩教育有著刻骨銘心的記憶。

1）在朗讀中體驗(yàn)

適宜感恩教育的課文，大多文質(zhì)兼美，適宜在朗讀中體驗(yàn)恩情和深深的感激之情。因此，在知恩之后，要引導(dǎo)學(xué)生感情朗讀。感情朗讀的重點(diǎn)，一是直接抒發(fā)感恩情感的語(yǔ)段，二是突出人物特點(diǎn)的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫的語(yǔ)段，讓學(xué)生在朗讀中體驗(yàn)人物的崇高，三是景物描寫細(xì)致的語(yǔ)段，要在反復(fù)的朗讀中，讓學(xué)生體驗(yàn)大自然的美，激發(fā)敬畏大自然、熱愛大自然的情感。

2）在想象中體驗(yàn)

表現(xiàn)大自然美景的課文，通過(guò)想象深入意境，大自然之美就會(huì)深入人心，如《黃河魂》對(duì)壺口瀑布的想象，能讓學(xué)生體驗(yàn)到大自然的造化之功，祖國(guó)的壯麗；表現(xiàn)祖國(guó)優(yōu)秀兒女的課文，通過(guò)想象，人物形象更加豐滿，學(xué)生對(duì)人物高尚品質(zhì)的認(rèn)識(shí)就更加深刻。

3）在思考中體驗(yàn)

對(duì)表現(xiàn)事物意義的課文，我們要引導(dǎo)學(xué)生深入思考，在思考中深刻認(rèn)識(shí)事物的意義，體驗(yàn)恩情的深廣。如，《只有一個(gè)地球》，要引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)比較，深入認(rèn)識(shí)地球?qū)θ祟惖囊饬x，體會(huì)地球?qū)θ祟惖亩髑槭遣豢商娲摹?/p>

3.傾訴衷腸――報(bào)恩

感恩父親的古詩(shī)范文第4篇

蘇軾說(shuō)過(guò)：“經(jīng)典一部，勝雜書萬(wàn)本。”學(xué)校開展國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)活動(dòng)，不但能增強(qiáng)學(xué)生的記憶力，使其自覺(jué)性和自制力得以提升，長(zhǎng)期的經(jīng)典誦讀還能增強(qiáng)學(xué)生的自信心。從短期來(lái)看，開展國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)，可以讓學(xué)生在校內(nèi)傳承中華傳統(tǒng)美德。通過(guò)誦讀活動(dòng)，讓這些傳統(tǒng)美德根植于學(xué)生幼小的心靈，對(duì)于豐富學(xué)校德育內(nèi)容，加強(qiáng)小學(xué)生思想道德建設(shè)和公民道德建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)，孕育淳樸的民風(fēng)，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。從長(zhǎng)期來(lái)看，這些經(jīng)典可作為學(xué)生一生去不斷消化、理解、受益的文化根基，從而奠定他們一生中具有更高遠(yuǎn)的智慧和優(yōu)秀人格與秉性的基礎(chǔ)。

一、文化認(rèn)同，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典在環(huán)境中熏陶學(xué)生心靈

學(xué)生接受國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的滋養(yǎng)，應(yīng)該首先從吸收校園環(huán)境的文化開始。我校將國(guó)學(xué)經(jīng)典納入學(xué)校管理，積極營(yíng)造儒雅書香環(huán)境，讓校園硬環(huán)境處處皆經(jīng)典。同時(shí)為學(xué)生更好吸收國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵，學(xué)校注重國(guó)學(xué)經(jīng)典開設(shè)的課程、活動(dòng)等軟環(huán)境的建設(shè)，讓校園時(shí)時(shí)有雅言。

1.一磚一瓦，一角一落，展現(xiàn)硬環(huán)境的精心打造

①“讀書角”“雅吟小隅”，經(jīng)典古詩(shī)詞上墻，上樓梯，入草坪，入青園。抬頭是唐詩(shī)，低頭見宋詞。漫步校園，濃濃文化撲面而來(lái)。教室里，有各班精心開辟的“沐浴書香”“班級(jí)精彩”“故事角”的精美設(shè)計(jì)，詩(shī)意的插圖，營(yíng)造了一種濃郁的視覺(jué)環(huán)境。

②“白日依山盡，黃河入海流……”悠揚(yáng)的古詩(shī)吟唱是學(xué)校上課鈴聲，精心凝神學(xué)生們進(jìn)入上課時(shí)間。“鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土……”伴著輕松的鈴聲，學(xué)生們踏進(jìn)了餐廳享受午餐時(shí)間。“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥……”這些鈴聲的響起，代表了午間休閑時(shí)間的到來(lái)，學(xué)生們可以在學(xué)校中放松身心。學(xué)校“小太陽(yáng)”紅領(lǐng)巾廣播站，利用周三廣播時(shí)間播放古詩(shī)故事，在課外活動(dòng)時(shí)間播放古詩(shī)詞錄音講座。讓學(xué)生們耳朵聽到的，腦子想到的，空氣里飄蕩的無(wú)不是中華民族的文章精粹。學(xué)校為學(xué)生們學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典提供了古詩(shī)風(fēng)韻的聽覺(jué)環(huán)境。

2.課程落實(shí)，時(shí)間保證，提供有效的軟環(huán)境支撐

國(guó)學(xué)經(jīng)典課程是我們學(xué)校校本課程的一部分。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典是青龍小學(xué)師生自然的生活狀態(tài)。學(xué)生每周定時(shí)相約經(jīng)典，在國(guó)學(xué)的土壤中吸收精粹，蕩滌心靈。

①晨誦傳韻。每周四晨讀，語(yǔ)文老師進(jìn)教室，指導(dǎo)學(xué)生開展誦讀活動(dòng)，以讀課文、課標(biāo)要求的古詩(shī)文為主。形式多樣，提高學(xué)生的誦讀水平，積累優(yōu)秀詩(shī)文。利用周四晨會(huì)課“沐浴書香”，語(yǔ)文老師組織學(xué)生進(jìn)行每周讀書交流會(huì)。

語(yǔ)文老師還要利用晨讀和課前兩分鐘，根據(jù)下發(fā)的各年級(jí)優(yōu)秀詩(shī)文背誦目錄，組織學(xué)生誦讀，并在期末組織優(yōu)秀詩(shī)文人人過(guò)關(guān)背誦活動(dòng)。

②午讀品香。每周三利用午間休閑時(shí)間，各班由語(yǔ)文老師組織本班開展讀書方法指導(dǎo)活動(dòng)。閱讀指導(dǎo)課要著眼于激發(fā)閱讀興趣、培養(yǎng)閱讀習(xí)慣、指導(dǎo)閱讀方法。各班語(yǔ)文教師結(jié)合必讀、選讀書目，結(jié)合學(xué)生閱讀進(jìn)程，靈活運(yùn)用誦讀、鑒賞、比較、評(píng)價(jià)、探究等閱讀方法，以“好書推薦、心得交流、疑難討論、名篇鑒賞”等形式開展閱讀指導(dǎo)。各班語(yǔ)文老師開學(xué)第一周制定好班級(jí)讀書活動(dòng)計(jì)劃，精心設(shè)計(jì)每次活動(dòng)流程。

③課堂省神。每周四利用班級(jí)少年宮活動(dòng)時(shí)間，各班由語(yǔ)文老師組織學(xué)生進(jìn)行校本教材國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)。一二年級(jí)學(xué)習(xí)《三字經(jīng)》，三四年級(jí)學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，五年級(jí)學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，六年級(jí)學(xué)習(xí)《孟子》，讓全體學(xué)生能在國(guó)學(xué)經(jīng)典的精神滋養(yǎng)中自省、自立。

二、多姿多彩，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典在活動(dòng)中滋養(yǎng)學(xué)生心靈

國(guó)學(xué)經(jīng)典中蘊(yùn)藏著中國(guó)五千年歷史中的智慧精髓。國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)的開展，結(jié)合傳統(tǒng)文化、開發(fā)地域特色能讓學(xué)生感受到中國(guó)悠久的傳統(tǒng)文化，獲得生命成長(zhǎng)不可或缺的精神力量。

1.國(guó)學(xué)經(jīng)典與傳統(tǒng)節(jié)日相融合“誦讀經(jīng)典”

學(xué)校根據(jù)“我們的節(jié)日”為主線，開展了以“清明”“端午”為內(nèi)容的班級(jí)傳統(tǒng)文化經(jīng)典誦讀活動(dòng)。各年級(jí)以班級(jí)為單位進(jìn)行的誦讀展示，激勵(lì)學(xué)生提高國(guó)學(xué)素養(yǎng)，加深文化積淀。在活動(dòng)中學(xué)生們誦讀經(jīng)典、傳承經(jīng)典，以賽促讀、以讀促學(xué)，繼承和發(fā)揚(yáng)中華文化的魅力和精神內(nèi)涵。

2.國(guó)學(xué)經(jīng)典與地域文化相融合“發(fā)現(xiàn)經(jīng)典”

學(xué)校所在的塘橋鎮(zhèn)是一個(gè)悠久文化底蘊(yùn)的千年古鎮(zhèn)，結(jié)合“群眾文化月”活動(dòng)主題，學(xué)校組織學(xué)生開展尋找“身邊的經(jīng)典”活動(dòng)，以班級(jí)為單位誦讀塘橋名人創(chuàng)作的古詩(shī)詞，以學(xué)校為單位書寫塘橋名人創(chuàng)作的古詩(shī)詞，在“找”“讀”“寫”的過(guò)程中，學(xué)校新市民學(xué)生感受著張家港的文化，浸潤(rùn)著塘橋鎮(zhèn)的經(jīng)典，吸收著心靈的滋養(yǎng)。

3.國(guó)學(xué)經(jīng)典與舞臺(tái)演出相融合“演繹經(jīng)典”

學(xué)校結(jié)合六月藝術(shù)節(jié)開展國(guó)學(xué)經(jīng)典匯報(bào)演出，各個(gè)年級(jí)排練一個(gè)國(guó)學(xué)經(jīng)典作品，用海選的形式擇優(yōu)進(jìn)入六一的文化演出。經(jīng)過(guò)評(píng)比，一年級(jí)的《三字經(jīng)》，五年級(jí)的《滿江紅》，六年級(jí)的《山的那邊》在學(xué)校六一演出中綻放光芒。演出的學(xué)生們用充滿智慧的、感人傳神的表演詮釋經(jīng)典，傳承經(jīng)典，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典深深地扎根于每一位學(xué)生的心田。這樣的融合活動(dòng)為學(xué)生提供自我展示的平臺(tái)，更為學(xué)生編織了快樂(lè)多彩、底蘊(yùn)豐厚的童年。

“書香滿園關(guān)不住，一縷墨韻順風(fēng)來(lái)”，讓學(xué)生沐浴在國(guó)學(xué)經(jīng)典的長(zhǎng)河中，耳濡目染，滋養(yǎng)心靈。

三、知行合一，讓國(guó)學(xué)經(jīng)典在實(shí)踐中成長(zhǎng)學(xué)生心靈

讀而后能悟，悟而后能用。學(xué)校通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)的開展，努力使經(jīng)典對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、學(xué)習(xí)生活起到積極的作用。

1.踐行《弟子規(guī)》，在好習(xí)慣中做好學(xué)生

《弟子規(guī)》是傳統(tǒng)文化的瑰寶，在習(xí)慣養(yǎng)成方面具有寶貴的經(jīng)驗(yàn)。學(xué)校以《弟子規(guī)》為主要載體開展行為習(xí)慣養(yǎng)成教育，制定具體的行為養(yǎng)成目標(biāo)。如：主動(dòng)問(wèn)好有禮貌，行進(jìn)守序快靜齊，文明課間十分鐘，干干凈凈每一秒等。課前兩分鐘時(shí)間教室里會(huì)傳出《弟子規(guī)》吟誦的聲音;放學(xué)回家路隊(duì)行進(jìn)中，《弟子規(guī)》一路伴隨，一路回蕩。如今，班級(jí)中亂扔廢紙垃圾的現(xiàn)象少了，課間同學(xué)交往過(guò)程中大家吵鬧的行為少了，因?yàn)閷W(xué)生們知道“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”;因?yàn)閷W(xué)生們知道“見人善，即思齊，縱去遠(yuǎn)，以漸躋”“見人惡，即內(nèi)省，有則改，無(wú)加警”。

2.踐行孝道，在好行動(dòng)中做好兒女

“香九齡，能溫席”，黃香的孝舉名揚(yáng)天下。學(xué)校搭建“學(xué)做小黃香”評(píng)比舞臺(tái)，鼓勵(lì)發(fā)現(xiàn)每日懂得體貼、感恩父母的學(xué)生。“一聲溫暖的再見”“一句真誠(chéng)的謝謝”“一個(gè)體貼的擁抱”“一件力所能及的小事”，通過(guò)“四個(gè)一”的具體行動(dòng)評(píng)比，促進(jìn)學(xué)生能夠從學(xué)會(huì)感恩父母開始，在每天的生活中，在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的細(xì)節(jié)中，學(xué)做孝順兒女。

“百善孝為先”。學(xué)校結(jié)合感恩教育，在國(guó)學(xué)教學(xué)過(guò)程中闡釋為孝之道，在父親節(jié)、母親節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等節(jié)日中，組織“感恩在行動(dòng)”的主題活動(dòng)。開展“今天我當(dāng)家”“抱一抱父母，說(shuō)聲我愛你”“小手牽大手”等活動(dòng)，把國(guó)學(xué)經(jīng)典中關(guān)于“孝”的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為具體的行為。學(xué)生自覺(jué)做到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，行勿懶”。家校牽手，促進(jìn)學(xué)生形成孝行、孝品。

3.踐行“泛愛眾，而親仁”，在好修養(yǎng)中做好公民

國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華文化的載體，是中華民族智慧的結(jié)晶，蘊(yùn)含著無(wú)窮的力量。學(xué)校通過(guò)國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)活動(dòng)的開展，號(hào)召全體學(xué)生“善待社會(huì)，善待身邊每一個(gè)人”，讓學(xué)生在不斷提升自我修養(yǎng)的過(guò)程中成為社會(huì)合格的好公民。

“愛心月”上，學(xué)生們能夠奉獻(xiàn)自己的愛心幫助有需要的人。與新疆鞏留手拉手活動(dòng)中，學(xué)生愛心結(jié)對(duì)，書信往來(lái)，物品援助，讓他們學(xué)會(huì)關(guān)愛別人。“小小志愿者”在行動(dòng)，每周都會(huì)有學(xué)生志愿者在校門口放學(xué)時(shí)間指揮，疏導(dǎo)交通。踐行國(guó)學(xué)經(jīng)典，從最初的引導(dǎo)，有時(shí)甚至是一點(diǎn)點(diǎn)強(qiáng)迫，到最后形成學(xué)生的自覺(jué)行為，這樣的過(guò)程便是學(xué)生修養(yǎng)的養(yǎng)成過(guò)程。學(xué)生在這個(gè)過(guò)程中適應(yīng)由學(xué)生到公民的轉(zhuǎn)變。

“經(jīng)典就是經(jīng)過(guò)歷史選擇出來(lái)的最有價(jià)值的書。”在校園中推行國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)，讓學(xué)生在童年閱讀的時(shí)空，在他們精神最需要滋養(yǎng)的時(shí)候，誦讀經(jīng)典。這必將讓學(xué)生充滿智慧，積淀學(xué)生整個(gè)生命歷程中最有價(jià)值的東西。

推行國(guó)學(xué)經(jīng)典活動(dòng)，將民族經(jīng)典文化中蘊(yùn)含的優(yōu)秀精神品質(zhì)在活動(dòng)中進(jìn)行動(dòng)態(tài)解讀，并與現(xiàn)代思想融合。不僅傳承了它的過(guò)去，更滋生出新的未來(lái)。在文化認(rèn)同、活動(dòng)積淀、知行統(tǒng)一的有機(jī)融合中實(shí)現(xiàn)了學(xué)生心靈的成長(zhǎng)。

參考文獻(xiàn)：

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[4]呂亞芳等.開展學(xué)習(xí)和誦讀中華文化經(jīng)典活動(dòng)倡議書.光明日?qǐng)?bào)，2003-1-15.

感恩父親的古詩(shī)范文第5篇

一、以愛培育博愛的新人

我校把“以愛培育博愛的新人”作為辦校理念，以“培養(yǎng)學(xué)生終身受益的優(yōu)秀習(xí)慣”為工作重點(diǎn)，一邊著手營(yíng)造愛的氛圍，實(shí)現(xiàn)愛的超越，一邊加強(qiáng)養(yǎng)成教育，實(shí)現(xiàn)“行為－習(xí)慣－品格”的三步走目標(biāo)。我們?cè)谛?nèi)立起一塊大石頭，上刻一個(gè)大寫的“愛”字，意在昭示我校是一個(gè)充滿愛的學(xué)校。在母親節(jié)、父親節(jié)、感恩節(jié)、元旦等節(jié)日舉辦形式多樣的活，讓孩子們從小就懂得孝敬父母、尊敬老師、友愛同學(xué)、善待他人、熱愛祖國(guó)，為他們今后做一個(gè)“博愛”的人打下深厚的情感基礎(chǔ)。

二、以豐富的校園活營(yíng)造愛的磁場(chǎng)

理想教育必須要有理想的教師、理想的課堂。適合的教育就是最好的教育。兩年來(lái)，我校努力打造“課堂留住孩子，操場(chǎng)留住孩子，書籍留住孩子，關(guān)愛留住孩子”的“留住”工程，讓孩子依戀自己的班級(jí)，依戀自己的同學(xué)，依戀自己的教師。我們從抓“有效課堂”著手，著力改變舊有的課堂模式，把課堂真正還給孩子；從抓“陽(yáng)光體育”著手，讓學(xué)生在體育課和大課間時(shí)間里做游戲、練拳術(shù)、玩球類、搞接力，真正將快樂(lè)時(shí)光還給孩子們；從抓“書香校園”著手，實(shí)現(xiàn)了校有圖書室、班有圖書角、家有圖書柜，讓孩子們享受讀書的樂(lè)趣；評(píng)選出“星級(jí)讀書王”，讓他們享受讀書的成功。

三、家校共建愛的港灣

大學(xué)要不要高墻，曾經(jīng)是一個(gè)人們熱議的話題。在中小學(xué)，圍墻似乎是學(xué)校的責(zé)任墻。學(xué)校承擔(dān)著國(guó)家和民族賦予的隱形責(zé)任，即橫向的對(duì)學(xué)生全面負(fù)責(zé)和縱向的對(duì)學(xué)生終身負(fù)責(zé)。基于此，我校開展了“關(guān)注留守孩子，構(gòu)建神圣教育”的活，逐班登記留守兒童花名冊(cè)，按村或班級(jí)安排教師做孩子的“愛心父母”，在學(xué)習(xí)上給予指導(dǎo)，在生活上給予關(guān)照，在情感上給予依托；免費(fèi)開通“親情電話”，讓留守學(xué)生與父母談學(xué)習(xí)、說(shuō)生活、訴親情、寄希望。為了讓家長(zhǎng)明白家庭對(duì)于孩子成人成才的重要，學(xué)校請(qǐng)來(lái)教育專家作家庭教育指導(dǎo)。同時(shí)，邀請(qǐng)家長(zhǎng)到學(xué)校作客，與教師交流，了解學(xué)生在校學(xué)習(xí)、生活的情況。

四、特色教育譜寫愛的篇章

近兩年，我校開設(shè)了銅管樂(lè)器課、少兒舞蹈課、美工課、黃梅戲課等校本課程，并圍繞“誦讀經(jīng)典古詩(shī)、師生共寫隨筆、培養(yǎng)卓越口才”進(jìn)行新教育實(shí)驗(yàn)。每天利用操前3分鐘師生齊誦經(jīng)典古詩(shī)，營(yíng)造一種氣勢(shì)壯觀的“讀書”氛圍：學(xué)校定期評(píng)選優(yōu)秀學(xué)生日記，并推薦到校廣播臺(tái)播放和刊登在學(xué)校創(chuàng)辦的《西廂藝苑》上，極大地激發(fā)了學(xué)生寫日記、寫好日記的興趣和熱情；提倡教師撰寫教學(xué)隨筆，反思自己課堂教學(xué)中的得與失，勤于練筆；鼓勵(lì)教師建立個(gè)人博客，通過(guò)“寫”來(lái)促進(jìn)個(gè)人專業(yè)成長(zhǎng)。優(yōu)秀的教師隨筆可以刊登在《西廂藝苑》和學(xué)校網(wǎng)站上。讓教師在墨香中體驗(yàn)寫作的樂(lè)趣和成功的喜悅；利用每天第一節(jié)課的課前3分鐘和操前5分鐘，讓學(xué)生自由演講或講述故事，使學(xué)生愿說(shuō)、敢說(shuō)、會(huì)說(shuō)，培養(yǎng)學(xué)生的自信心，形成終生受益的溝通和表達(dá)能力。