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關于中秋的600字文章篇【1】中秋節那天最重要的便是賞月了,只有在那一天月亮才是圓形的,當然吃月餅也少不了了,中秋節前幾日菜市場里排著龍一般的隊伍,買月餅有的是自己吃,有的則是給親朋好友吃,各式各樣,看的眼花繚亂,我們家也不例外,早早就買好了月餅,這一天,我們早早的來到了姥爺家、
我們一進門所有的家人全都來了,我先拜訪了姥爺,然后就坐下來幫忙幫餃子,邊忙變聞,真好吃啊,口水止不住的往下流,到了廚房,雞鴨魚肉……哇,我們姐妹幾個驚呆了,都在說“這和過大年有什么區別呢?”爽啊,我現在就等著飯菜好了,全家在討論姐姐結婚的事情,大姨夫開口了“這個車也好了,飯也定下了,這才藝弄些什么能搞搞氣氛呢?”我一聽大事不好,正準備開溜,沒想到姐姐一下子拽住我,唉,倒了大霉了,他們送了我一個才藝名額,我頓時靈機一動,看UFO,哈哈,逃過一大劫。
開飯了,桌子上擺滿了豐盛的菜肴,天上飛的,水里游的,地下跑的,中式,西式,整個一個滿漢全席啊,全部都到齊了,大家舉杯,共飲了一杯甜蜜的水,開吃了,我們幾個小孩子,眼睛齊刷刷地看著那一大盤螃蟹,心中倒數:3.2.1所有的筷子將螃蟹一掃而光。弟弟又想和果啤了,我從小對任何酒味都特別過敏,所以就沒理他們,弟弟把一杯果啤放在我的面前還說要一口干,我卻毛不理睬他們,自己吃自己的,弟弟和妹妹,哥哥幾個人嘀嘀咕咕了好一陣,過后,妹妹猛地過來掐住我的嘴,哥哥和弟弟將果啤往下灌,不到半杯我就暈了過去,他們喝了好多都沒有事,我憤怒到了極點。
我們家的中秋是不是既豐富又充實呢?
關于中秋的600字文章篇【2】八月十五,是我國古老傳統的節日——中秋節。自古以來,多少文人雅士為中秋佳節寫下了千古流傳的優美詩篇,在這“年年歲歲花相似,歲歲年年人不同”地意境中,抒發感嘆著“但愿人長久,千里共嬋娟”的別樣情懷。
然而在這,我并不是抒發離別愁緒,也不是感慨悲歡離合,而是要“嘆月餅”。
吃月餅一直以來都是中秋節里必不可少的一項。想一想,一家人圍坐在一起,吃著香噴噴的月餅,甜滋滋的水果,望著天幕上皎潔的明月有說有笑,那是多么的幸福!然而現在的月餅卻吃出了另一番滋味。
以前的中秋節,人們吃的是“意蘊”,而現在的月餅,吃的卻是“面子”。
走進超市和商店,眼前的月餅令人大吃一驚:豪華的外包裝令人目眩,金光閃閃,鍍上了一層“氣派”,鍍上了一層“面子;再看價格,呵,幾百到幾千元不等,有些更豪華的,價值過萬呢!待拆開一看,一樣的質量,一樣的味道,相差的卻只是那一層層數不清的“紙盒子”。
這等“面子”老百姓可撐不起,倒是給“走后門”和“開后門”的人撐起了一條“捷徑”。比如我家對樓的某局局長,他可是收足了“面子”。中秋節這陣子,前來送禮的人絡繹不絕,各個都是小心翼翼的彎著腰進去,眉開眼笑地挺著胸出來,而且手中的月餅盒子一個比一個大,一個比一個豪華。也不知這樣的月餅還有什么滋味,這樣的中秋節還有什么意思?
當然,月餅越做越上檔次也是社會進步的一個應證。但中秋節里吃月餅嘗的是一家人團圓的喜慶,若把它當成是一種“辦事”的“工具”,那這個中秋節還有什么“意蘊”可言呢?
關于中秋的600字文章篇【3】中秋到了,對小孩們來說,最開心的就是吃月餅吧。可對于我來說,最留意的卻是那一輪月亮。
抬頭仰望星空,最顯眼的則是那一片漆黑。今晚的夜空,尋不到一顆星星,轉過頭來,發現的卻是那一輪明月。在這個黑暗無垠的夜空中,它是最亮的那一個;在今晚的夜空中,它成了主角,雖然沒有星星的伴舞,它仍然是最美的;在寥寥宇宙中,它用力的綻放自己的光輝,照亮大地和夜空,它不曾放棄,不同周圍的事物一樣,它不畏黑暗,它努力地嘗試用自己的光明去戰勝黑暗。想到這里,我便想起了自己,在學習中,自己常常是粗心大意,碰到難題就不愛思考,考試成績不夠優秀,便會對自己失去信心。看著這輪明月,心想:我怎么能這么軟弱呢?我應該要像明月那樣,不要懼怕眼前的黑暗,只要不斷努力,還怕發不了光嗎?我點了點頭,望著那一輪月亮說:多么明亮!
【關于中秋節對聯大全】
中天一輪滿,秋野萬里香。
這是“鶴頂格”對聯,即藏頭聯,雖不現“月”字,但“一輪滿”已點出月滿時的景觀。
大家熟悉的對聯還有:
人逢喜事尤其樂,月到中秋分外明。
幾處笙歌留朗月,萬家蕭管樂中秋。
地得清秋一半好,窗含明月十分圓。
這三副對子皆寫得清新可讀。
半夜二更半,中秋八月中。
這是明末清初文學家金圣嘆作的對聯。相傳,金圣嘆到金山寺閑游,寺宇長老出對子難他:半夜二更半,金圣嘆一時對不上,不歡而去。后來,他因哭廟案被殺,臨刑時,正是中秋佳節,他猛然想起長老的出句,對出了下聯。歷史上稱為“生題死對”。
與此聯有異曲同工之妙的是:
天上月圓,人間月半,月月月圓逢月半。
今宵年尾,明日年頭,年年年尾接年頭。
一群書生,在中秋節歡聚一堂,飲酒賞月,其中一個秀才出上句,讓大家對下聯。結果無人對上。到了除夕夜,這群書生又相聚飲酒守歲,還是那位秀才對出了下聯。中秋夜出句,除夕夜成對,被稱作“中秋出句年尾對”。
一夜五更,半夜五更之半。
三秋八月,中秋八月之中。
過去,一夜分為五更,兩小時一更;古稱秋季三個月為“三秋”,即初秋七月(孟秋),中秋八月(仲秋),晚秋九月(季秋)。這一聯是明代大學士楊廷和(1459—1529)父子的杰作。相傳楊廷和8歲那年,有一次,他父親與客人對飲到深夜,出上句讓客人對,可是無人對出,在一旁的小廷和隨即應對,語驚四座。
冬至冬冬至,每冬先寒節而至。
月明月月明,按月以圓時愈明。
清代徐稚小的時候,老師出上句,他對出下句。“月明”指每月十五,有時也用來指“中秋”與“冬至”相對。
中秋賞月,天月圓,地月缺。
秋濃了,月圓了,又一個中秋要到了!本周日,農歷的八月十五,我國的傳統節日——中秋節。中秋節,處在一年秋季的中期,所以稱為“中秋”,它僅僅次于春節,是我國的第二大傳統節日。
中秋的月最圓,中秋的月最明,中秋的月最美,所以又被稱為“團圓節”。
金桂飄香,花好月圓,在這美好的節日里,人們賞月、吃月餅、走親訪友……無論什么形式,都寄托著人們對生活的無限熱愛和對美好生活的向往。
中秋是中華瑰寶之一,有著深厚的文化底蘊。中國人特別講究親情,特別珍視團圓,中秋節尤為甚。中秋,是一個飄溢親情的節日;中秋,是一個彌漫團圓的時節。這個時節,感受親情、釋放親情、增進親情;這個時節,盼望團圓、追求團圓、享受團圓……這些,都已成為人們生活的主旋律。
同學們,一定能背誦出許多關于中秋的千古佳句,比如“舉頭望明月,低頭思故鄉”、“但愿人長久,千里共嬋娟”、“海上生明月,天涯共此時”……這些佳句之所以能穿透歷史的時空流傳至今,不正是因為我們人類有著的共同信念嗎。
中秋最美是親情。一家人團聚在一起,講不完的話,敘不完的情,訴說著人們同一個心聲:親情是黑暗中的燈塔,是荒漠中的甘泉,是雨后的彩虹……
中秋最美是思念。月亮最美,美不過思念;月亮最高,高不過想念。中秋圓月會把我們的目光和思念傳遞給我們想念的人和我們牽掛的人,祝他們沒有憂愁,永遠幸福,沒有煩惱,永遠快樂!
中秋最美是感恩!無須多言,給父母一個微笑,給親友一個問候,遞上一杯清茶,送上一口月餅,這是我們給予父母最好的回報。感謝父母給予的生命,感謝父母給予的培養……老師們,同學們,這個中秋,我們要用一顆感恩的心來度過!心懷感恩!感恩一切造就我們的人,感恩一切幫助我們成長的人!心懷感恩,我們才懂得尊敬師長,才懂得關心幫助他人,才懂得勤奮學習、珍愛自己,才會擁有快樂,擁有幸福!
老師們,同學們,中秋最美,美不過一顆感恩的心!中秋最美,美不過真心的祝福!
1、屠妖節(DEEPAVALI),或稱為 Festival of Lights,是慶祝光明戰勝黑暗、正義擊敗邪惡的節日。屠妖節亮燈儀式(Deepavali Light-up)標志著慶祝活動的開始。節日期間,人們去寺廟做禱告。當然每個家庭也會烹煮香濃四溢的節日佳肴。小印度(Little India)的寺廟和街道用彩燈和花環精心裝飾,再加上五彩的拱門,整個地區被點綴得格外耀眼。
2、華人在農歷八月十五慶祝中秋節,而關于它的起源則有很多爭論。據民間傳說,它起源于中國元朝漢人通過月餅夾帶密信以聯絡推翻蒙古統治者的故事,也有人說它起源于中國古代傳說中嫦娥奔月的故事。不管其起源為何,有一點可以肯定:中秋節是最美好的中國節日之一。節日期間,當地的孩子們拿起傳統的五顏六色的燈籠到處游玩。而各種各樣的月餅是人們自己享用或送禮的應節食品。到了夜晚,裕華園(Chinese Gardens)就成為了節日焦點,因為這里通常有傳統燈籠展和打燈謎的活動。
3、8月9日是新加坡的國慶日(National Day),這是紀念 1965年新加坡獨立的日子。這一天全國人民會聚在一起,用聲勢浩大壯觀的游行、集體舞蹈和大型煙花表演來慶祝這一日子。
4、四月七日食品節,食品節是新加坡和美國紐約的一年一度的傳統性節日,但兩地的日期不同,而且慶祝活動的形式也各有特色。到了這一天,這兩個國家的人民都會制作食品互相問候。
(來源:文章屋網 )
花好月圓人團圓,迎風賞月闔家歡,今天我們又相聚在一起共慶團圓、共話發展。區委領導召開茶話會讓我們大家相聚在一起,會見老朋友,認識新朋友,深入交流思想,展望美好未來,這是黨和政府關心團結各界人士,充分調動我們參政議政的積極性,為共商未來、共謀發展提供了交流平臺。我為有機會參加這樣的聚會而深感榮幸。
農歷八月十五日,是我國傳統的中秋節,也是我國僅次于春節的第二大傳統節日,是我國漢族和大部分少數民族的傳統節日,月亮和我們的生活、文化有著緊密的聯系,古人賦予月亮許多傳說,從月中蟾蜍到玉兔搗藥,從吳剛伐桂到嫦娥奔月,豐富的想象力為月宮世界描繪了一幅幅斑駁陸離的勝景。自漢至唐,文人墨客紛紛吟詠月亮及月中之事,經常以花好月圓來祝愿家庭的和睦團圓;八月十五月圓時成為抒發感情的極佳時刻。在我國封建社會,開科取士,一直是統治者十分重視的一件大事。而三年一次的秋闈大比,恰好安排在八月里舉行。勝景與激情結合在一起,人們便將應試高中者,譽為月中折桂之人。
在我們佛教里經常用“月”來比喻佛法,比如以‘千江有水千江月’來比喻佛菩薩的真如本性在眾生心地中的反映;伊斯蘭教也以新月象征開創了人類文明的新時光,其象征含義是上升、新生、幸福、吉祥、初始光亮等。中國的基督徒也會在中秋之夜團聚在一起感謝上帝的恩典、祈禱家庭的團聚、和睦、幸福。隨著國家的繁榮富強,各項社會事業都在蓬勃發展。宗教也在追趕時代進程,把握屬于自己的歷史機遇。放眼全球,我們正處于一個全球化競爭的時代,也是一個文化劇烈競爭的時代。宗教作為承載了傳統文化基因的社會系統,正在發揮著積極的、強大的作用。而宗教人才的培養、寺觀教堂的管理、教規教義的傳播,乃至整個宗教的發展,是越來越多地依賴經濟社會的發展。由此,宗教必須與社會主義社會相適應。愛教必先愛國,國興而后有教法之綿延;愛教則必然愛國,兩者相互促進。
多年來,在黨和政府的領導下,我們通州區的宗教界人士認真貫徹和執行黨的宗教信仰自由政策,堅持獨立自主自辦原則,引導宗教與社會主義社會相適應,不斷發揮宗教的積極作用,努力服務人群、服務社會、服務發展。積極引導信教群眾愛國守法,參加社會生產建設,開展社會慈善事業,為加快現代化、建設新通州貢獻應有的力量。