前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇登金陵鳳凰臺(tái)范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

登金陵鳳凰臺(tái)范文第1篇

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，二水中分白鷺洲。

總為浮云能蔽日，長(zhǎng)安不見使人愁。

鳳凰臺(tái)：在金陵鳳凰山上。據(jù)《江南通志》載：“鳳凰臺(tái)在江寧府城內(nèi)之西南隅，猶有陂陀，尚可登覽。”吳宮：三國(guó)時(shí)孫吳曾于金陵建都筑宮。晉代：指東晉，南渡后也建都于金陵。《登金陵鳳凰臺(tái)》博得了“與崔顥黃鶴樓相似，格律氣勢(shì)未易甲乙”的贊揚(yáng)。其實(shí)，李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》，崔顥的《黃鶴樓》，它們同為登臨懷古的雙璧。

2、《金陵酒肆留別》唐代李白。

風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒喚客嘗。

金陵子弟來(lái)相送，欲行不行各盡觴。

請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰(shuí)短長(zhǎng)。

柳絮飄飛的時(shí)節(jié)，江南水村山郭的一家小酒店里，即將離開金陵的詩(shī)人，滿懷別緒。駘蕩的春風(fēng)，卷起了垂垂欲下的楊花，輕飛亂舞，撲滿店中；當(dāng)壚的姑娘，捧出新壓榨出來(lái)的美酒，勸客品嘗。這里，柳絮濛濛，酒香郁郁，撲鼻而來(lái)，也不知是酒香，還是花香。很多人寫離別，大多少不了言愁，所謂“離愁別緒”。然而，李白這首詩(shī)中連一點(diǎn)愁的影子都不見，只有別意。

3、《桂枝香·金陵懷古》宋代王安石。

登臨送目，正故國(guó)晚秋，天氣初肅。

千里澄江似練，翠峰如簇。

歸帆去棹殘陽(yáng)里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。

彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。

念往昔，繁華競(jìng)逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。

千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。

六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。

至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，遺曲。

登上高樓憑欄極目，金陵的景象正是一派晚秋，天氣剛剛開始索肅。千里奔流的長(zhǎng)江澄沏得好像一條白練，青翠的山峰俊偉峭拔猶如一束束的箭簇。這是一首金陵懷古之詞。上片寫金陵之景，下片寫懷古之情。不僅批判了六朝亡國(guó)之君的荒誤國(guó)，也批判了吊古者的空嘆興亡。六朝的往事都隨水逝去，空余寒煙芳草。可悲的是，有些人如商女一般，不顧國(guó)家興亡，還沉溺于享樂，吟唱著《花》這樣的亡國(guó)之曲。

4、《金陵晚望》唐代高蟾。

曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。

世間無(wú)限丹青手，一片傷心畫不成。

金陵城曾在日暮的景色伴著浮動(dòng)的云，也在秋聲里陪著落日。這世上有無(wú)數(shù)的丹青圣手，可都畫不出內(nèi)心的傷感。黃叔燦《唐詩(shī)箋注》說：“‘畫不成’三字，是‘傷心’二字這神。”正因?yàn)楫嫴怀桑室姟皞摹敝睿灰舱驗(yàn)閭娜绱耍哉l(shuí)也難以傳神地畫出這種心聲。

5、《相見歡·金陵城上西樓》宋代朱敦儒。

金陵城上西樓，倚清秋。

萬(wàn)里夕陽(yáng)垂地，大江流。

中原亂，簪纓散，幾時(shí)收？

試倩悲風(fēng)吹淚，過揚(yáng)州。

登金陵鳳凰臺(tái)范文第2篇

1、關(guān)注題干。詩(shī)歌鑒賞題，總有一句話：“閱讀下面這首唐詩(shī)，然后回答問題”或“閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。”這些題干，我們往往忽略，但是其中暗含不少可用信息。例如，從題干中我們可以得知，您要做的是唐詩(shī)還是宋詞，了解這些就等于知道詩(shī)歌創(chuàng)作的總體背景。另外，也告訴您要做的是詩(shī)還是詞，詩(shī)詞是兩個(gè)不同的題材，在答題思路上也稍有不同，利于調(diào)動(dòng)我們答題思維的方向。甚至有的題干會(huì)告訴我們更多關(guān)鍵的信息，例如：2004年江蘇高考卷的題干是“閱讀下面一首唐代的邊塞詩(shī)，然后回答問題。”這些信息告訴我們我們要解答的是一首唐詩(shī)，題材是邊塞詩(shī)。了解這些。我們就可以用大腦中儲(chǔ)藏的邊塞詩(shī)的知識(shí)來(lái)答題，確保答案不會(huì)有太大的偏差。所以，題干不容忽視。

2、標(biāo)題和作者不容小視。我們所接觸的詩(shī)詞大體有送別詩(shī)，詠物詩(shī)，懷古詩(shī)，邊塞詩(shī)，山水田園詩(shī)等題材。而這些題材在標(biāo)題中有所暗示。例如：2007年江蘇卷詩(shī)歌鑒賞的標(biāo)題《登金陵鳳凰臺(tái)》作者李白。仔細(xì)分析這個(gè)標(biāo)題，“金陵”是南京的別名，“鳳凰臺(tái)”一個(gè)南京的古跡，“登”是動(dòng)詞，登上。標(biāo)題合在一起：登南京的鳳凰臺(tái)。由此可知，該詩(shī)應(yīng)該是一首懷古詩(shī)。再結(jié)合我們所熟悉的詩(shī)人李白的經(jīng)歷，可以得知，本詩(shī)李白借登臨南京鳳凰臺(tái)這一歷史古跡，來(lái)抒發(fā)自己感情，了解這些后，我們自然會(huì)想到懷古詩(shī)的相關(guān)知識(shí)，例如，對(duì)比手法的使用，抒發(fā)昔盛今衰之情等。

3、詩(shī)歌中景物描寫。古代大多數(shù)詩(shī)詞中，多數(shù)都有景色描寫，詩(shī)中的景即我們所說的意象，抓住這些意象，作者感情基調(diào)便有了很好的把握，所以我們必須注意對(duì)這些意象的積累和識(shí)記。例如：見到“柳”我們會(huì)想到送別，見到“酒”我們會(huì)想到憂愁，見到“南浦”我們會(huì)想到送別等等。另外，如果景物多，就考慮到諸多景物放在一起營(yíng)造的一種氛圍，這種氛圍就是詩(shī)歌的感情基調(diào)，往往也是作者的感情。例如2004年江蘇卷詩(shī)歌鑒賞題：《征人怨?柳中庸》原詩(shī)：歲歲金河復(fù)玉關(guān)，朝朝馬策與刀環(huán)。三春白雪歸青冢，萬(wàn)里黃河繞黑山。其中“馬策與刀環(huán)、黃河和黑山”等都是暗示戰(zhàn)爭(zhēng)的詞語(yǔ)，在解題中它們就應(yīng)該引起師生關(guān)注。

4、詩(shī)詞中注釋不能忽略。有的詩(shī)歌鑒賞題中有注釋，這是解題的很重要的突破口。我們可以設(shè)想：為什么命題人要加注釋？如果沒有這個(gè)注釋是不是就影響學(xué)生答題？可見注釋的重要性，而且這些注釋內(nèi)容并不固定，有的注釋是介紹作者或是本詩(shī)寫作的背景，了解這些就了解到寫作本詩(shī)的動(dòng)機(jī)，利于把握作者思想感情。有的注釋是對(duì)詩(shī)句中部分詞語(yǔ)的解釋，了解這些至少對(duì)該詩(shī)句的答題意思有了解，利于解題。例如：2005年江蘇卷注釋：苗發(fā)，司空曙是李益詩(shī)友。如果不注意這個(gè)注釋，我們或許不知道何為“苗發(fā)”，但是通過注釋，再結(jié)合標(biāo)題，我們知道，詩(shī)人開始懷念朋友了，下面的題目是不是做起來(lái)就容易許多？

5、命題人設(shè)置的題目，往往也有很多暗示。題目是考察學(xué)生，也是命題人認(rèn)為這首詩(shī)的核心所在，了解這些題目對(duì)理解詩(shī)歌內(nèi)容是有很大作用的。例如2010年江蘇卷第三問“(3)三、四兩句詩(shī)，明人陸時(shí)雍《詩(shī)鏡總論》云：“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”請(qǐng)作具體分析。(4分)”通過這一問中“代為之思，其情更遠(yuǎn)。”可知表達(dá)技巧為想象，然后結(jié)合情感分析將想象的內(nèi)容具體化即可。所以，詩(shī)歌鑒賞中的題目不能單純當(dāng)做問題出現(xiàn)，或許里面也有答題的暗示。

登金陵鳳凰臺(tái)范文第3篇

1、《涼州詞》

唐·王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

2、《題破山寺后禪院》

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此俱寂，但馀鐘磬音。

3、《登鸛雀樓》

唐·王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

4、《早發(fā)白帝城》

唐·李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山。

5、《滕王閣詩(shī)》

唐·王勃

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在？檻外長(zhǎng)江空自流。

6、《登金陵鳳凰臺(tái)》

唐·李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能破日，長(zhǎng)安不見使人愁。

7、《黃鶴樓》

唐·崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

8、《望廬山瀑布》

唐·李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，穎是銀河落九天。

9、《望天門山》

唐·李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

10、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

唐·李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

登金陵鳳凰臺(tái)范文第4篇

描述大自然的古詩(shī)精（一）：

1、山峰

橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不一樣

不識(shí)廬山真面目，只緣身在此山中

2、瀑布

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川

飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

3、海水

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流

4、寫柳樹

楊萬(wàn)里的《詠柳》

碧玉妝成一樹高，萬(wàn)條垂下綠絲絳

不知細(xì)葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀

5、秋天的山樹

山行(唐)王維

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云深處有人家

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花

6、春天

《春日》宋.朱熹

勝日尋芳泗水濱，無(wú)邊光景一時(shí)新。

等閑識(shí)得東風(fēng)面，萬(wàn)紫千紅總是春。

7、春雨

《春夜喜雨》唐.杜甫

好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。野徑云俱黑，江船火獨(dú)明。曉看紅濕處，花重錦官城。

8、夏天

高駢《山亭夏日》

綠樹陰濃夏日長(zhǎng)，樓臺(tái)倒影入池塘。

水晶簾動(dòng)微風(fēng)起，滿架薔盛一院香。

9、秋天

《秋詞》唐.劉禹錫

山明水凈夜來(lái)霜，數(shù)樹深紅出淺黃.

試上高樓清入骨，豈如春色嗾人狂.

10、五岳名山

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽重山小

描述大自然的古詩(shī)精選（二）：

1、《登鸛雀樓》

唐·王之渙

白日依山盡，黃河入海流。

欲窮千里目，更上一層樓。

2、《題破山寺后禪院》

唐·常建

清晨入古寺，初日照高林。

竹徑通幽處，禪房花木深。

山光悅鳥性，潭影空人心。

萬(wàn)籟此俱寂，但馀鐘磬音。

3、《青溪》

唐·王維

言入黃花川，每逐青溪水。

隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，趣途無(wú)百里。

聲喧亂石中，色靜深松里。

漾漾泛菱荇，澄澄映葭葦。

我心素已閑，清川澹如此。

請(qǐng)留盤石上，垂釣將已矣。

4、《涼州詞》

唐·王之渙

黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)。

5、《滕王閣詩(shī)》

唐·王勃

滕王高閣臨江渚，佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在檻外長(zhǎng)江空自流。

6、《望廬山瀑布》

唐·李白

日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，穎是銀河落九天。

7、《早發(fā)白帝城》

唐·李白

朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬(wàn)重山。

8、《登金陵鳳凰臺(tái)》

唐·李白

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，一水中分白鷺洲。

總為浮云能破日，長(zhǎng)安不見使人愁。

9、《望天門山》

唐·李白

天門中斷楚江開，碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來(lái)。

10、《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

唐·李白

故人西辭黃鶴樓，煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，唯見長(zhǎng)江天際流。

11、《黃鶴樓》

唐·崔顥

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是煙波江上使人愁。

12、《錢塘湖春行》

唐·白居易

孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

13、《竹枝詞》

唐·劉禹錫

楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，道是無(wú)情還有晴。

14、《楓橋夜泊》

唐·張繼

月落烏啼霜滿天，江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，夜半鐘聲到客船。

15、《暮江吟》

唐·白居易

一道殘陽(yáng)鋪水中，半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，露似珍珠月似弓。

16、《江南春》

唐·杜牧

千里鶯啼綠映紅，水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，多少樓臺(tái)煙雨中。

17、《山行》

唐·杜牧

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花。

18、《題金陵渡》

唐·張祜

金陵津渡水山樓，一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，兩三星火是瓜洲。

19、《望岳》

唐·杜甫

岱宗夫如何齊魯青未了。

造化鐘神秀，陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小。

20、《登岳陽(yáng)樓》

唐·杜甫

昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼，乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。

21、《江畔獨(dú)步尋花》

唐·杜甫

黃四娘家花滿蹊，千朵萬(wàn)朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，自在嬌鶯恰恰啼。

22、《絕句》

唐·杜甫

兩只黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬(wàn)里船。

23、《宿桐廬江寄廣陵舊游》

唐·孟浩然

山瞑聽猿愁，滄江急夜流。

風(fēng)鳴兩岸葉，月照一孤舟。

建德非吾土，維揚(yáng)憶舊游。

還將兩行淚，遙寄海西頭。

24、《秋登萬(wàn)山寄張五》

唐·孟浩然

北山白云里，隱者自怡悅。

相望始登高，心隨雁飛滅。

愁因薄暮起，興是清秋發(fā)。

時(shí)見歸村人，平沙渡頭歇。

天邊樹若薺，江畔洲如月。

何當(dāng)載酒來(lái)，共醉重陽(yáng)節(jié)。

25、《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

唐·孟浩然

八月湖水平，涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，端居恥圣明。

坐觀垂釣者，徒有羨魚情。

26、《終南山》

唐·王維

太乙近天都，連山接海隅。

白云回望合，青靄入看無(wú)。

分野中峰變，陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，隔水問樵夫。

描述大自然的古詩(shī)精選（三）：

王勃《滕王閣詩(shī)》

滕王高閣臨江渚，

佩玉鳴鸞罷歌舞。

畫棟朝飛南浦云，

珠簾暮卷西山雨。

閑云潭影日悠悠，

物換星移幾度秋。

閣中帝子今何在

檻外長(zhǎng)江空自流。

綦毋潛《春泛若耶溪》

幽意無(wú)斷絕，

此去隨所偶。

晚風(fēng)吹行舟，

花路入溪口。

際夜轉(zhuǎn)西壑，

隔山望南斗。

潭煙飛溶溶，

林月低向后。

生事且彌漫，

愿為持竿叟。

王維《青溪》

言入黃花川，

每逐青溪水。

隨山將萬(wàn)轉(zhuǎn)，

趣途無(wú)百里。

聲喧亂石中，

色靜深松里。

漾漾泛菱荇，

澄澄映葭葦。

我心素已閑，

清川澹如此。

請(qǐng)留盤石上，

垂釣將已矣。

常建《題破山寺后禪院》

清晨入古寺，

初日照高林。

竹徑通幽處，

禪房花木深。

山光悅鳥性，

潭影空人心。

萬(wàn)籟此俱寂，

但馀鐘磬音。

王之渙《登鸛雀樓》

白日依山盡，

黃河入海流。

欲窮千里目，

更上一層樓。

《涼州詞》

黃河遠(yuǎn)上白云間，

一片孤城萬(wàn)仞山。

羌笛何須怨楊柳，

春風(fēng)不度玉門關(guān)。

《早發(fā)白帝城》

朝辭白帝彩云間，

千里江陵一日還。

兩岸猿聲啼不住，

輕舟已過萬(wàn)重山。

《望廬山瀑布》

日照香爐生紫煙，

遙看瀑布掛前川。

飛流直下三千尺，

穎是銀河落九天。

《望天門山》

天門中斷楚江開，

碧水東流至此回。

兩岸青山相對(duì)出，

孤帆一片日邊來(lái)。

李白《登金陵鳳凰臺(tái)》

鳳凰臺(tái)上鳳凰游，

鳳去臺(tái)空江自流。

吳宮花草埋幽徑，

晉代衣冠成古丘。

三山半落青天外，

一水中分白鷺洲。

總為浮云能破日，

長(zhǎng)安不見使人愁。

崔顥《黃鶴樓》

昔人已乘黃鶴去，

此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，

白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹，

芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是

煙波江上使人愁。

白居易

《錢塘湖春行》

孤山寺北賈亭西，

水面初平云腳低。

幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，

誰(shuí)家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，

淺草才能沒馬蹄。

最愛湖東行不足，

綠楊陰里白沙堤。

《黃鶴樓送孟浩然之廣陵》

故人西辭黃鶴樓，

煙花三月下?lián)P州。

孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，

唯見長(zhǎng)江天際流。

《暮江吟》

一道殘陽(yáng)鋪水中，

半江瑟瑟半江紅。

可憐九月初三夜，

露似珍珠月似弓。

張繼《楓橋夜泊》

月落烏啼霜滿天，

江楓漁火對(duì)愁眠。

姑蘇城外寒山寺，

夜半鐘聲到客船。

劉禹錫《竹枝詞》

楊柳青青江水平，

聞郎江上唱歌聲。

東邊日出西邊雨，

道是無(wú)情還有晴。

杜牧《江南春》

千里鶯啼綠映紅，

水村山郭酒旗風(fēng)。

南朝四百八十寺，

多少樓臺(tái)煙雨中。

《山行》

遠(yuǎn)上寒山石徑斜，

白云生處有人家。

停車坐愛楓林晚，

霜葉紅于二月花。

張祜《題金陵渡》

金陵津渡水山樓，

一宿行人自可愁。

潮落夜江斜月里，

兩三星火是瓜洲。

《望岳》

岱宗夫如何

齊魯青未了。

造化鐘神秀，

陰陽(yáng)割昏曉。

蕩胸生層云，

決眥入歸鳥。

會(huì)當(dāng)凌絕頂，

一覽眾山小。

《登岳陽(yáng)樓》

昔聞洞庭水，經(jīng)典詩(shī)句

今上岳陽(yáng)樓。

吳楚東南坼，

乾坤日夜浮。

親朋無(wú)一字，

老病有孤舟。

戎馬關(guān)山北，

憑軒涕泗流。

《江畔獨(dú)步尋花》

黃四娘家花滿蹊，

千朵萬(wàn)朵壓枝低。

留連戲蝶時(shí)時(shí)舞，

自在嬌鶯恰恰啼。

《絕句》

兩只黃鸝鳴翠柳，

一行白鷺上青天。

窗含西嶺千秋雪，

門泊東吳萬(wàn)里船。

《終南山》

太乙近天都，

連山接海隅。

白云回望合，

青靄入看無(wú)。

分野中峰變，

陰晴眾壑殊。

欲投人處宿，

隔水問樵夫。

《宿桐廬江寄廣陵舊游》

山瞑聽猿愁，

滄江急夜流。

風(fēng)鳴兩岸葉，

月照一孤舟。

建德非吾土，

維揚(yáng)憶舊游。

還將兩行淚，

遙寄海西頭。

孟浩然《秋登萬(wàn)山寄張五》

北山白云里，

隱者自怡悅。

相望始登高，

心隨雁飛滅。

愁因薄暮起，

興是清秋發(fā)。

時(shí)見歸村人，

平沙渡頭歇。

天邊樹若薺，

江畔洲如月。

何當(dāng)載酒來(lái)，

共醉重陽(yáng)節(jié)。

《望洞庭湖贈(zèng)張丞相》

八月湖水平，

涵虛混太清。

氣蒸云夢(mèng)澤，

波撼岳陽(yáng)城。

欲濟(jì)無(wú)舟楫，

端居恥圣明。

坐觀垂釣者，

徒有羨魚情。

·?·

·?·

·?·

·?·

·?·

·?·

·?·

·?·

登金陵鳳凰臺(tái)范文第5篇

關(guān)鍵詞：煉字；空字；高考詩(shī)歌

中圖分類號(hào)：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：B 文章編號(hào)：1002-7661（2014）15-296-01

“空”字在詠史懷古詩(shī)、思鄉(xiāng)懷人詩(shī)、送別詩(shī)、山水田園詩(shī)這幾大常見的詩(shī)歌題材中多被詩(shī)人援引。在不同題材的詩(shī)歌中，擔(dān)任了不同的抒情角色。較好地掌握古人對(duì)“空”字的靈活運(yùn)用，是有助于我們把握詩(shī)歌的主題的。

一、“空”字所寄寓的情感

1、抒發(fā)對(duì)社會(huì)人生盛衰無(wú)常而自然宇宙永恒的慨嘆

這本身就是一種強(qiáng)有力的對(duì)比。例如王勃的《滕王閣詩(shī)》：“閣中帝子今何在，檻外長(zhǎng)江空自流。”高閣之中的滕王李元嬰現(xiàn)在在什么地方？此地只看見欄桿外的長(zhǎng)江水波濤洶涌，不舍晝夜地永恒流淌。人生的短暫與江水的永恒使得詩(shī)人生發(fā)慨嘆。李白《登金陵鳳凰臺(tái)》：“鳳凰臺(tái)上鳳凰游，鳳去臺(tái)空江自流。”鳳凰來(lái)寓意著朝廷的興盛，鳳凰去象征著朝廷的衰落。社會(huì)人生是盛衰無(wú)常的，唯有大自然才是永恒的存在。

2、借古諷今，抒發(fā)昔盛今衰的感慨

這種“今衰”是由統(tǒng)治者的昏庸腐朽造成的，所以也蘊(yùn)含著規(guī)勸統(tǒng)治者吸取歷史教訓(xùn)，不要重蹈歷史覆轍的思想。這一點(diǎn)在詠史懷古詩(shī)中較為常見。例如姜夔《揚(yáng)州慢》，昔日的揚(yáng)州是“淮左名都，竹西佳處”，繁華之極。而今卻是“漸黃昏，清角吹寒，都在空城”，蕭條冷落。韋莊《臺(tái)城》：“江雨霏霏江草齊，六朝如夢(mèng)鳥空啼。”六朝三百年的歷史恰如一場(chǎng)夢(mèng)，“鳥空啼”暗含著詩(shī)人對(duì)歷史興衰的感慨。同樣地主題還有歐陽(yáng)炯《江城子》“空有姑蘇臺(tái)上月，如西子鏡照江城”。詩(shī)人憑吊六朝古跡，懷古而傷今。這也是在警告當(dāng)朝者該如何治國(guó)理政，才能避免政權(quán)的傾覆。

3、寄寓著羈旅漂泊的愁思、思念家鄉(xiāng)的惆悵、孤獨(dú)寂寞的哀怨、壯志未酬的憤懣

這一點(diǎn)在思鄉(xiāng)懷人詩(shī)、送別詩(shī)中多有體現(xiàn)。柳中庸《聽箏》：“誰(shuí)家獨(dú)夜愁燈影？何處空樓思月明？”只能與燈影為伴，是何等的寂寞！“空”更增添哀傷的氛圍，離愁別恨之意呈現(xiàn)紙面。同樣地，如王維的《秋夜獨(dú)坐》：“獨(dú)坐悲雙鬢，空堂欲二更。”“空堂”表達(dá)的是詩(shī)人孤獨(dú)寂寞的哀怨。岑參《白雪歌送武判官歸京》：“山回路轉(zhuǎn)不見君，雪上空留馬行處。”“空”蘊(yùn)含了綿綿無(wú)盡的不舍之情。陸游的《訴衷情》：“胡未滅，鬢先秋，淚空流。”報(bào)國(guó)之志得不到伸張，空有一腔愛國(guó)熱忱。一個(gè)“空”字將詩(shī)人壯志未酬的憤懣?jī)A瀉而出。

4、熱愛山水、渴望歸隱、淡泊名利、超然脫俗

這在山水田園詩(shī)中多有體現(xiàn)。例如王維的《鳥鳴澗》：“人閑桂花落，夜靜春山空。”這里的“空”就是一種閑適、一種寧?kù)o。《鹿柴》：“空山不見人，但聞人語(yǔ)響。”大山幽靜，不聞人語(yǔ)。《過香積寺》：“薄暮空潭曲，安禪制毒龍。”描寫了水潭清幽。《山居秋暝》：“空山新雨后，天氣晚來(lái)秋。”環(huán)境的清潔空明，也是詩(shī)人淡泊名利心態(tài)的有效折射。再如常建的《破山寺后禪院》：“山光悅鳥性，潭影空人心。”大自然的山水能夠去除內(nèi)心的雜念、純潔心靈，超然脫俗。

二、答題技巧與示例

釋含義，點(diǎn)手法+描景象，摹情態(tài)（結(jié)合特定詩(shī)句翻譯）+談感情，明作用（藝術(shù)效果）

例如：《湘中》

猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅。

萍藻滿盤無(wú)處奠，空聞漁父扣舷歌。

注：該詩(shī)寫于貞元末年（804）韓愈無(wú)端被貶連州陰山（廣東縣名）的赴任途中。相傳屈原貶逐，遇一漁父到：“舉世混濁，和不隨其流而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而啜其？”說罷，“鼓而去”。

問題：請(qǐng)簡(jiǎn)要分析最后一句中“空”字的妙用。

分析：有效理解詩(shī)歌，我們需要從宏觀與微觀處著眼。從宏觀處著眼，即抓住詩(shī)歌的題目、作者、詩(shī)句以及背景介紹等環(huán)節(jié)。這首詩(shī)的寫作背景是詩(shī)人無(wú)端被貶，那么這種情感或者是樂觀豁達(dá)的或者是壯志未酬的。需要我們?cè)僮鲞M(jìn)一步的確認(rèn)。從微觀處著眼，就是抓住詩(shī)歌的典型意象。中國(guó)古代文人都有“漁父”情結(jié)，其背后蘊(yùn)含著兩種情感：一是渴望歸隱、淡泊名利；一是壯志未酬，被迫歸隱的無(wú)奈。下一步就是抓住詩(shī)歌的整體去分析，第一句出現(xiàn)了“愁”的心緒，第三句描寫的是寂寥的情境。綜合以上分析，詩(shī)人想要表達(dá)的是壯志未酬的情懷。而一個(gè)“空”字將那種悵然若失的心理展露得淋漓盡致。

本題參考答案：“空”字是“只”的意思，“空”字所在的詩(shī)句為用典藝術(shù)手法。一個(gè)“空”字形象地寫出了空闊的汨羅江畔只留下漁父扣弦而歌的寂寥情狀。這里用“空”字寫出詩(shī)人面對(duì)茫茫水天的悵然若失，含蓄地抒發(fā)了那種無(wú)端遭貶、壯志難酬的悲憤心情。

三、高考真題匯編

（2009年安徽卷）

《小重山?端午》[元]舒頡

碧艾香蒲處處忙。誰(shuí)家兒共女，慶端陽(yáng)。細(xì)纏五色臂絲長(zhǎng)。空惆悵，誰(shuí)復(fù)吊沅湘。

往事莫論量。千年忠義氣，日星光。《離騷》讀罷總堪傷。無(wú)人解，樹轉(zhuǎn)午陰涼。

注：五色臂絲：荊楚風(fēng)俗，端午節(jié)以五彩絲系臂。沅湘：沅水和湘水。湘水支流中有淚羅江。

問題：從全詞看，“空惆悵”和“無(wú)人解”分別表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

（2004年全國(guó)卷）

《江城子》五代?歐陽(yáng)炯

晚日金陵異草平，落霞明，水無(wú)情。六代繁華，暗逐逝波聲。空有始蘇臺(tái)上月，如西子鏡照江城。