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南唐詩人李中有“夢斷美人沉信息,目穿長路倚樓臺”的佳句,這是漢語中“信息”一詞最早的文字記載,其古義指消息、音訊,側重于口頭或書面傳遞的內容。隨著近代報刊的興起,本土“信息”概念勃興,如1872年《申報》直接列出欄目,標明“絲市信息”、“陜西軍情信息”等,此時,信息的近代含義仍指向消息、音訊、情報。
值得關注的是,現代意義的信息并非從我國本土文化延續而來,而是西方思潮的舶來品。現代信息概念最早是1928年Hartley在《信息傳輸》中提出,他第一次指出信息與消息的區別,并設想用數學方法描述信息量。
1955年,在傳播學之父施拉姆的熱情支持下,數學家Weaver將信息論引入傳播學,從此,信息成為統領傳播學的核心概念。1984年,李良榮教授的《“信息熱”和新聞改革》一文,正式將信息論和傳播學中的信息引入到中國新聞學,并得出“新聞是一種信息的傳播”的結論。
從信息的角度認識新聞本體及其本質特征,最早提出“信息是新聞的屬概念”觀點的是寧樹藩教授,1984年他在《論新聞的特性》中提出“新聞是向公眾傳播新近事實的訊息”。1987年一本由國內20所大學聯合編寫的新聞學教材則稱“新聞是一種信息”已是新聞學里無須證明的公理。
信息概念的引入不僅沖擊了傳統的新聞觀念,引發國內對新聞定義的重新思考,而且促成了理論研究更大層面的變遷。李良榮教授評價,信息概念的引進是上世紀70年代末以來中國新聞改革的第二次跨越。然而,跨學科、跨語境關鍵詞的導入與接收,信息概念也發生了意義偏轉。
香農信息論中的信息是通信工程學的概念,用來研究信道傳輸能力,正如Warren Weaver1949年在《通信的數學理論的近期成就》中所說,香農信息論解決的是技術問題,而不涉及意義問題和實效性問題。而我國本土文化中的信息側重于消息、音訊,是指向內容的概念,有更多人文色彩,這或多或少影響了新聞學對現代信息概念的理解,直接體現在新聞的定義中,其內涵接近于事實,這就凸顯了傳播的內容,指那些對人有用、又不以人的意志為轉移的客觀事實,其原有的技術特征似乎被遮蔽了。
信息對中國新聞學的影響
改革開放之初,我國新聞學的學科意識逐漸復蘇,處于新聞無學到有學的艱難轉型中,需要主動尋找到一個科學的起點來建構自己的理論體系,信息概念恰逢其時地導入,這是新聞學突破束縛的一次歷史選擇。具體來說,信息概念在以下幾個層面起作用:
第一,確定“新聞的本質是信息”。即使不引進這個信息概念,傳統新聞學中關于新聞本源的問題也依然能解決。但是,“信息才是新聞的本質規定”卻能夠修正“新聞的本質是事實”一說,因為作為新聞進行傳播的并非是事實本身,而是事實中蘊含的某些屬性的要件所構成的信息。“信息”顯然要比“事實”更科學、更恰當,這個科學術語提升了新聞的本質。
第二,承認新聞學是科學。寧樹藩先生認為,只有以新聞及新聞傳播的自身規律為獨立的研究對象,才能建構起一個科學的新聞學理論體系。信息概念反駁了過去存在的“新聞工具論”,以信息邏輯起點建構新聞本位的新聞學理論體系。新聞與宣傳劃分開,新聞本位的回歸使新聞的本初功能得以彰顯,體現了對新聞規律的尊重,使新聞實踐活動在一定程度上超越了過去強大的政治話語框架,提升了新聞學的理論地位,體現了一種獨立的學術精神,同時,搭起了我國新聞學與具有國際視野的傳播學對話的橋梁。
第三,20世紀90年代,“信息”觸發了新聞商品性的討論。人們認識到,新聞除了是一種精神產品,它的生成、傳播、接收反饋過程還帶有經濟實踐和商品生產、消費的特性。既然媒介把信息資源的開發、采集、傳播當作主要任務,向社會提供各種信息、知識和娛樂服務,那么,媒介本身也就具備社會第三產業的特性,這一特性強調的是信息的服務性。這一認識直接關系著我國“事業化性質、企業化經營”的傳媒體制變革,為傳媒的蓬勃發展注入了活力。
信息與新聞學辯證看
20世紀80年代,信息概念剛引入中國新聞學,有學者認為信息論與新聞學科交叉,由此產生新的學科“信息新聞學”,甚至提出信息新聞有八種寫法。這是種不確切的提法,其實質指向是新聞的信息量。這種提法體現了認識水平的局限性,但也反映了信息概念的引入對學科思維的沖擊。
中國新聞學研究曾經出現過關于新聞的信息量的計算公式,這種做法參照了信息論的信息計量,但卻并不可取,因為信息論并不關心信息的內容,并不能反映人的能動作用與信息處理的關系。新聞傳播不同于機械的科技傳播,而貫穿了更多的價值選擇傾向和人文關懷,如果新聞學中的信息仍舊是一種冷冰冰的硬科學符號和技術指標,就會限制實踐中新聞人的主觀能動性的發揮,制約了新聞人作為有思想、有責任的社會工作者的追求。
雖然并不認同運用信息論計量新聞信息,但這種思維方式卻開創了另一番局面,新聞媒介努力擴大報道面、增加信息量,進一步滿足了人們對信息的需求,但隨著信息泛濫的態勢,其弊端逐漸顯露。現代人陷入對潮水般信息的依賴,層出不窮的媒介事件又挫敗了人們對媒介和社會的信任,最終變得輕信和缺乏安全感。事實上,零星的信息不能代表整體的世界,過度依賴人與機器的信息交流,反而鈍化了人類的感知能力,并且,借助技術、集中渠道和傳播渠道所形成的信息,取代了人人平等參與的、平衡的集體行為,即交流。
此外,一段時間里新聞商品性認識助長了有償新聞現象,甚至被指為是其產生的理論根源。需要強調的是,社會“知”的需要催生了新聞,與公共利益有重大、深遠而天然的密切關系,擔負著特殊而無可取代的社會道義和責任。商品化的新聞一定程度上制約了新聞作為準公共物品的作用,使新聞這個本應屬于全社會的公共資源被少部分人利用,從而減少了其公共利益的代表性,影響了社會公共資源配置的公平和正義。當前新聞實踐中人文精神的缺失證明,對于商品化的特性滲透到新聞這一點,要持有批判意識。
關鍵詞:新課程;效果;課改
中圖分類號:G623文獻標識碼:A文章編號:1003-2851(2010)03-0070-01
新課程改革取得了一些成效,但是在課改實施中還存在一些對課改的誤解,比如簡單地讓學生動起來;舍教學質量而取課改;把示范課、觀摩課理解為課改;認為課改就是應景等,本文試就此加以分析,并指出課改與傳統教學在認識上的區別,指出新課改在教學評價方面、教師的教和學生的學方面產生的深遠影響,力求廓清認識,促進教改的進一步深化。
首先談談對新課程的幾種誤解:
誤解之一:課改就是要讓學生動起來。新課改要求充分發揮學生的主體性,課改目標的二十個字“積累?整合、感受?鑒賞、思考?領悟、運用?拓展、發現?創新”,無一不是圍繞學生的學來制定的。課改需要教師解放思想,放開手腳,發揮潛力與創造力,這樣才會免得前瞻而后顧,可是有的教師把這種放開當成了大撒把,只要學生喜歡的,就是教師追求的。課堂上熱熱鬧鬧,課后回想起來收效甚微,這無疑是對課改的一種誤解。
誤解之二:課改就是示范課、觀摩課的樣子。課改中,很多組織者和推動者用心良苦,策劃了很多公開課、示范課、觀摩課。這些課在一定程度上明確了方向,引導了課改。這么做是要為新課改樹立標桿,讓廣大教師有例可循,起到切磋交流的作用。可是部分教師由于對課改理解不到位,或者擔心自己能力不足,于是簡單地照搬照抄,把別人的所謂模式搬到自己的教學中,然而,除了那么一節或幾節課,其它的課又不知道怎么上了。這種不從自身教學實際出發,盲目跟風,依葫蘆畫瓢的做法不是課改,而是歪曲課改。真正地推動課改,需要不斷研究,學習走在課改前沿的教師,結合自己的教學實際,不斷提高教學能力。
誤解之三:課改就是應景,必要時就改,平時該怎么上還怎么上。有些教師為了迎接檢查,花很長時間做準備才上那么一節兩節課改課,平時教學又回到了老樣子。這么做雖然可能有不得已的苦衷,然而還是誤解了課改。如果這樣來進行課改,我們可以想見的結果就是事倍功半。
誤解之四:課改與成績不能兼得,舍成績而取課改。部分教師在課改時,只求迎合課改而忽略了學生能力的培養,從而放棄了成績的提高。課改需要改革對教學的評價,但并不是說不要成績了,而是要避免單一粗放的教學評價,以一種更為科學全面的方式來評價教學成績。
以上談了在課改中出現的一些誤區。那么,課改應該怎么做呢?筆者認為,還是應該回到根本的問題,就是課改究竟要改什么的問題。
新課程改革不改什么?要改什么?不改的是聽、說、讀、寫的基本能力,要改的是不當的能力訓練方法與形式;不改的是語文素養的提升,要改的是提升的方法與途徑;不改的是對中華民族優秀文化的繼承與發揚,要改的是對這些文化的認識與鑒別。于是困惑:我們的語文教學怎么了?原本趣味盎然的語文課為什么會成這樣了呢?新課程改革針對這樣的現狀,提出了一系列改革措施:
首先,改革一考定終身的評價模式。改革開放以來,高考走過了三十個春秋,在特定的歷史時期,為選拔進入高一級學校深造的優秀人才發揮了巨大的作用。但是,隨著社會發展,它的選拔方式單一粗放的弊端也逐漸為大眾所詬病。新課程改革就是要改變這種評價模式,以一種更為全面科學的評價模式選拔人才、指導教學。新課程改革中的“學科學習過程記錄”、“學習過程自我評價”、“學習過程他人評價”、“學習過程教師評價”諸如此類評價綜合了多方面因素,以一種更為全面科學的評價模式來指導教學,有利于發揮被評價者的主體性與積極性,走出原有評價模式的困境,還語文以本來面目,還活力于課堂。
其次,改變教師的教。
1.倡導教學設計。傳統語文教學有很多值得我們繼承的成功之處,但是其中也有一些亟須糾正的地方,比如相當一部分語文課堂的“少、慢、差、費”現象。語文學科有其基礎性和工具性,涉及的學科知識也比較廣泛,但是這并不意味著語文課堂就可以天馬行空,不講嚴謹。新課程改革強調教學設計,即教師在對大綱、課標、教材、學情等方面認真深入研究的基礎上提出一節課的教學預設來。這種方式的提出,就是力求規避傳統教學死的知識的傳授,不管學生的學習反應,教師只管這么教下去的弊端。教學設計考慮了教師的教,也考慮到學生的學,是一種基于現實課堂的理性設計,是新課改的創舉。
2.強調激趣促學。教學的完成,有賴于多方面因素,其中教師有效地激發興趣是其中的一個重要因素。教師的作用之一,就是要呵護學生的積極性,發揮這種積極性,而不是有意無意地損傷甚至戕害。這種說法似乎有點危言聳聽,實際上我們在當學生時或者在教學生時都會感到某篇課文讀起來很有意思,可是一講起來就索然無味。究其原因,就是教師的教沒有很好的把握學生的學,違反了教學規律,損傷了學習積極性。新課程提倡教師在課堂上創設積極的學習氛圍,讓學生自主積極地學習,教師只在必要的時候給予指導,幫助學生解決疑難。
關鍵詞:平等;寬容;賞識
中圖分類號:G621 文獻標志碼:A 文章編號:1008-3561(2015)14-0019-01
“一個班級也許很小很小,心的領域卻可以很大很大。”班主任就是在廣闊的心靈世界中播種、耕耘的職業。一個積極向上勤奮好學,有序自律的班級才是一個令人向往的班級。學生在這樣的班級生活學習能健康成長,教師在這樣的班級上課會興趣盎然。建立一個班風良好的班級是大家的共同目標。用民主、平等、賞識的觀點來管理班級,用一顆真誠的心與學生相處是非常必要的。
一、熱愛班級,平等民主
班主任要熱愛自己的班級,要努力帶動每個學生都把自己當作班級的主人。班級就是一個大家庭,班主任就是家長。班主任是班級的管理者也是這個家庭的主人,要發自內心地愛這個集體,要關心學生的學習和成長,一言一行一舉一動要讓學生體會到老師對集體的關心和愛護。和學生一起做操,出黑板報,地上的紙屑撿一撿,講臺自己動手擦一擦,下課后不要急著回辦公室,多和學生聊聊天,今天和第一組,明天和第二組,讓學生都覺得老師喜歡他們。充分了解學生的優點,調動他們為班級做事的積極性,這些學生自會看在眼中,潛移默化地受到影響。
班級大事大家拿主意,然后集體做決定。優生犯了錯不要憑借平時的印象不去追究,差生犯了錯也不要大發雷霆火冒三丈。不管是誰犯錯,都要耐心地教育引導,這才是最好的方法。優生平時都生活在表揚和順境里,犯了錯誤要及時批評指正,不要讓他們產生優越感,以為自己平時表現好就是犯了點錯誤也無所謂。差生犯了錯不要放大來處理,不要算總賬,要本著教育和幫助的原則來處理,如果他們有了進步要大力表揚,讓他們找到自信。班主任要平等地對待每個學生,愛護每個學生,不偏袒優生,不歧視差生,才能贏得學生的尊重,真正成為學生心中的好班主任。
二、學會寬容尊重和理解
作為班主任,要保持一個良好的心態,有一顆寬容的心,能用發展的眼光去看待自己的學生。人非圣賢孰能無過,更何況我們面對的是一個個稚氣未脫的小學生。班級這個家庭應該允許學生犯錯誤,班主任就是幫助孩子成長的親密伙伴。迷茫時給他們指路,灰心時為他們打氣,欣賞他們的一切成功還要記得點贊。一路走來除了嚴厲的批評還要一些寬容、尊重和理解。
寬容并不是不教育。當學生犯了小錯誤時,我們一定要冷靜處理。在我的班級里就有這樣一件事。二年級時,在美術課上有幾個男孩子把尿撒在礦泉水瓶子里。我當時并不知道,在第二天課間操的廣播里得知這一事件,我簡直是火冒三丈,恨不得馬上把他們拎到全校學生面前接受譴責和嘲笑。我找出那幾個學生,只見他們早就嚇得變了臉色,低著頭不敢說話。這時校長對我說:“還是要以批評教育為主,不要過分追究。”我強按住心中的怒火把他們叫到辦公室,經過了解知道他們是想上廁所可是不敢說,其中一個孩子就把尿撒在礦泉水瓶子里,另外兩個覺得好玩就也這樣做了。他們表示知道錯了,希望老師能原諒他們。我想對一個7歲的孩子,我們要用7歲的心態去理解吧,一番說教,也表示原諒他們。果然這次以后他們幾乎沒有再犯過錯,學習也比以前認真了,好像非常珍惜老師原諒他們的這一次機會。正是“不要過分追究”給了犯錯誤的學生一次機會。學校是學生成長的地方,是塑造人的地方,而寬容和尊重正是一劑良方。
作為班主任,要學會傾聽學生的心聲,接納他們的感受,包容他們的缺點,站在他們的角度想一想他們為什么總會犯錯,找到突破口逐步把他們引上正軌。我們應該用平等的態度對待學生,用寬容的心熱愛學生,用賞識的眼光看待學生。班主任要有一雙慧眼,能放大學生的優點,能縮小學生的缺點。也許我們無法幫助一個孩子提高成績,但是我們可以設法幫助一個孩子克服缺點,幫助他樹立人生的自信,讓他盡可能地多學一點知識,少浪費一點時間,這關鍵就在于我們教育者的正確引導。當一個孩子被老師賞識后,他可能會有驚人的潛力和爆發力。作為班主任用寬容、尊重和理解的心態與學生相處是一種幸福。
三、多些欣賞少些指責
在各種活動中,班主任要做好活動的組織和策劃工作。班級獲獎要祝賀鼓勵,要對學生投去欣賞的目光,讓學生感受成功的喜悅。哲學家詹姆士說過:“人類本質中最殷切的要求就是渴望被肯定。”而學生更是如此。班級受損,班主任要勇于承擔責任,不能一味地責備學生,應安慰和正確引導學生。三年級時,學校舉行拔河比賽和廣播體操比賽,我班都輸了。學生很難過,一些同學還在教室里哭了。看到這種情形,我只是安慰他們,鼓勵他們從現在努力,爭取下次獲勝。后來,同學們在作文里寫到非常感謝老師的理解和安慰,他們要振作起來為下次的活動準備。各種活動中要有一種積極向上的態度,促進同學團結,增強班級凝聚力這才是最重要的。
在班級里要充分發揮每一個學生的作用,做到人盡其才。不管是關燈、關窗、發放作業本,還是組織校內外活動,讓每個學生都有機會參與。讓學生充分感受存在感、成功感,覺得自己就是班級中不可缺少的一分子。要調動所有學生的積極性,讓他們各盡其能。
教育面對的是沉甸甸的生命和靈魂,對學生的教育不是一朝一夕就能完成的,需要我們的平等、寬容和賞識。
參考文獻:
[1]張芳,楊建洲,郝彥.班主任工作藝術[J].徐州教育學院學報,2007(03).
一、語文為枯燥的班會課注入了一泓活水
每周一節的班會課是班主任進行思想教育的主陣地。過去,我大多采取滿堂灌的方式,或表揚好人好事,或批評不良現象,或講一些空洞的道理,盡管我講得辛苦,但效果并不理想。于是,我有意識地嘗試把語文知識、技能引入班會課,在輕松愉快的語文訓練中達到思想教育的目的。
1.成語中學做人。我首先布置學生把有關為人處事方面的成語分褒貶兩方面精選出來,每人至少一條,全班共列舉了30多條。褒的如:老老實實、寬大為懷、光明磊落、能屈能伸、披肝瀝膽;貶的如:華而不實、趨炎附勢、阿諛奉承、求全責備、朋比為奸。爾后,聯系社會實際和學生思想實際,引導學生分清是非,正確處理人與人的關系,培養正直、善良、忠誠等做人的品格,學會做人的道理。
2.寓言中學思考。古代不少的寓言既包含生動的語言藝術又包含深刻的辯證法因素,如《自相矛盾》、《盲人摸象》、《刻舟求劍》、《守株待兔》等。班會課,我讓學生先講述寓言故事,然后聯系實際評析,引導學生全面、動態、聯系地觀察事物,反對孤立、靜止、片面地看問題,從而學會正確的思維方法。
3.古詩中學科學。我常常選擇一些包含著科學因素的古詩句集中在班會課上賞析。學習《明月幾時有》,我讓學生明白了“高處不勝寒”的天體常識;學習《惠崇春江晚景》,我引導學生領略了“春江水暖鴨先知”一句把科學知識融于鴨子恣意戲水情景的自然與妥帖;學習《楓橋夜泊》,我啟發學生理解“夜半鐘聲到客船”所體現的聲學原理。這樣的班會課,使學生在藝術美的陶冶中受到了愛科學、學科學、用科學的教育,從而培養了他們嚴謹的治學態度。
二、用語文去美化學習環境和生活環境
教室是學生學習的主要場所,人們喜歡貼上一些名言警句加以美化。我覺得,名言警句固然對學生有激勵作用,但未必能最大限度地調動學生的積極性和創造性。我嘗試這樣的方法:首先向學生征集格言,指導學生將自己對人生、社會、學習、生活的種種感悟,精練準確地概括成句;然后評選若干佳句,讓學生工工整整地寫好、裱好,貼在教室里。這樣,既可以鼓勵學生廣開視野、感悟生活,又鍛煉了他們的思維能力和語言概括能力,而且使他們享受到了成功的喜悅。
下面是部分學生最近撰寫的格言:1.浪費一分時間,就失去一份財富。2.青春,縱之則短,珍之則長。3.付出必有回報,耕耘定能收獲。4.刀子不磨會生銹,人不動腦會落后。5.聳天的大樹是一枝一杈組合起來的;淵博的知識是一點一滴積累起來的。
我還在教室里掛上一塊小黑板,開辟了“每日成語”欄目,布置科代表每日寫一個成語并加上注解,然后每周一早讀課對上周刊出的成語進行小測試,每學期進行一次大測試。日積月累,學生理解運用成語的水平大大提高,并由此激發好積累詞語的積極性。每個學生都備有一個精美的本子,把刊出的成語記下,然后還寫上了一段對這條成語的理解與感悟。教室的學習專欄,開辟了“每期古詩”、“每期名言”、“名人學語文話語文”等小欄目,使學生積累了不少古詩、名言、名人故事等,這對豐富他們的寫作材料幫助很大。
寢室是學生主要的生活環境,我也要求學生利用語文去布置它、美化它。學生們有的在寢室一角開辟了文學小書庫;有的把語文書里的插圖臨摹下來貼在床頭;有的則抄一首小詩、一句名言、一則小故事或小幽默掛在墻上……每當我走進他們的寢室,就仿佛置身于一個語文小世界。
三、讓語文智慧的火花去點亮學生的心靈
班主任的思想工作面對的是學生豐富多彩的心靈世界,教師若能巧妙地將語文的睿智之花、情感之花與學生的心靈世界發生碰撞,思想工作往往能收到意想不到的效果。
記得有一次,學校圖書館窗戶的玻璃被人打破了,有人反映到我這里,說是我班里的學生干的。我沒急于展開調查,而是利用語文課,與學生一起回憶學過的《皇帝的新裝》一課,并著重引導學生討論課文中“小孩子”的形象,讓學生理解“童心”的可貴、“講真話”的可貴。第二天,學校圖書館的玻璃窗換上了一塊嶄新的玻璃。該周的周記里,有一位男同學主動承認了錯誤――原來是他踢球時不小心而為。他在周記里誠懇地寫道:“是《皇帝的新裝》里的小孩子喚回了我的童心。”
四、語文使學生積極主動思維
周二聽了一場心理專家的報告,回來后越琢磨越覺得有意思,和同事們交流起來更是獲益匪淺了。再加上這些日子和老陳合作錄書更使我深有體會了!
幾句話是這樣說的:幼不離手,童不離眼,青不離嘴,壯不離職,老不離伴。就是這幾句話,我把它當成了經典。下面一一解讀之。
幼不離手,我以為是對于幼兒,你一時一刻都不能松手,一旦松手就可能出事故,例如磕著碰著了,被動物傷害了,找不到家了,所以就需要讓她在你的手能夠一把抓到的地方,不可以距離太遠。
童不離眼,我以為就是兒童已經有了自己的精神世界,你要關注他,呵護他就要靠自己的觀察了,這時候他們心里有很多小秘密,通常是說做不一致的,這就需要你仔細的觀察才能辨別其真偽。
青不離嘴,我以為青年人已經獨立辦事了,但是你的意見還是很重要的,這時候就要時不時的說出自己的一件,對他們起到一個潛移默化的作用,同時也在關鍵時刻進行點撥,為其保駕護航。