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建設和諧家園范文第1篇

第一，建立讀書活動領導小組。在活動啟動之前，學校就成立了以校長為組長的“書香校園”創建活動領導小組，下設“書香校園”創建活動指導小組，負責“書香校園”創建活動的組織、監督、檢查，指導開展形式多樣的讀書活動，組織各項讀書評比活動，及時反饋進展情況。

第二，制定課外閱讀活動方案。根據學校實際制定了《同福中路第一小學課外閱讀活動方案》，方案圍繞課外閱讀工作的目標、組織與實施、考核與評價等方面提出具體的意見。確定了校長擔任組長，副校長擔任副組長以及學校課外閱讀指導組的組成人員，組織全體教師進行研討交流，使他們明確學校課外閱讀工作的方向。二、營造氛圍打造書香環境

學校充分發揮名校優勢，重點抓好校園文化建設，打造優美和諧的校園文化環境，讓校園環境也成為一本賞心悅目的“書”。

第一，創設良好讀書環境。為了激發學生的讀書興趣，學校在教學樓通道建立了文化長廊，開辦了“童心電視臺”和“紅領巾小主人廣播站”；在學校網站上開設“品味書香”專欄，創辦了每學期一期的校刊《同心》；在樓道及教室的墻面掛上精心裝裱的本校學生的書法、美術作品及讀書名言，定期推薦優秀少兒讀物，介紹讀書小明星的心得體會，展示國學精粹；校園二樓小天臺更是每一個學生朗讀背誦的小天地；學校宣傳欄也定期更換讀書方法指導及讀書博覽之星的圖片、文字……每一個角落，每一處細節，都為學生營造了讀書學習的良好氛圍，激發了他們讀書的欲望。

第二，圖書館管理規范有序充實。學校設有專門的圖書閱覽室兩個，面積共有254.6平方米；電子閱覽室兩個，面積共有136平方米，現有藏書4.4萬冊，人均擁有45冊以上。圖書館、閱覽室均由專職圖書管理員負責，保證既開放閱讀，又管理有序，做到書櫥專用，整潔衛生，圖書擺放整齊美觀。圖書還有專門的圖書管理系統，對圖書、報刊進行科學分類，結合學生實際情況制定借書制度、閱覽制度，認真篩選報紙雜志，保證學生的閱讀需要，為學生讀書創造良好條件。圖書館全天對學生開放，并定期向學生推薦一些好書，為學生的課外閱讀提供有效指引。

第三，營造班級閱讀環境。全校各班開展以“我與好書交朋友”、“好書伴我成長”為主題的黑板報評比活動。每一個教室的布置都飄滿書香，沁人心脾。“讓書伴隨我們成長”、“腹有詩書氣自華”、“與經典為友，為人生奠基”、“我是小小書蟲”、“書蟲俱樂部”、“讀書小博士”等各具特色的墻報，宣傳讀書的重要性，介紹讀書的方法。班級還加強圖書角的建設，發動學生把自己和家中收藏的書籍拿到學校，充實班級圖書角，至少達到一人一書，做到好書共欣賞；成立圖書管理小組，設立圖書管理員，保證圖書借閱的有序實施。

三、教師閱讀做學生閱讀引路人

第一，學校制定教師閱讀計劃，定期推薦教師閱讀書目。書香校園的建設，不僅要學生多讀書，讀好書，而且還要求教師愛讀書，做學生閱讀的榜樣。學校圍繞專業素養、學科知識、師德修養等方面為教師推薦書目，并由學校購買，供教師借閱。教師閱讀后，寫讀書筆記并定期交流讀書收獲。

第二，教師立足課程，引領學生走向廣闊的課外閱讀天地。教師要根據本班的實際情況，切實、認真上好課外閱讀指導、推介、欣賞課，提高閱讀的實效性，讓這一新興課程成為學生課外閱讀的催化劑和交流共進的舞臺。同時，教師還要指導學生掌握閱讀方法，引導學生每月完成學校自行設計的《品味書香課外閱讀記錄冊》，養成不動筆墨不讀書的習慣，讓學生在大量的閱讀實踐中培養良好的閱讀習慣。

四、搭建平臺讓學生徜徉在閱讀中

學校一直注重讀書，崇尚讀書，開展了“心手相連?共沐書香”、“飄飄書香潤童年，最是書香能致遠”、“讓讀書成為習慣，讓書香溢滿校園”、“閱讀經典，享受快樂”、“好書伴我成長”、“書香飄校園”、“勵志?尚德”、“品位書香”等主題讀書活動。每次活動都有鮮明的主題，旨在激發教師、學生、家長的讀書興趣，讓他們親近書本、學會讀書、喜愛讀書，養成熱愛書籍、博覽群書的好習慣。

第一，讀書節活動精彩紛呈。為了將學校的書香校園建設工作不斷推向深入，學校教導處和大隊部聯合舉辦了豐富多彩的讀書節活動，著名畫家李榮昌激情洋溢地閱讀演講《閱讀學做人》；《愛科學》雜志社向全校各班捐贈圖書；讀后感征文比賽；讀書、朗誦、講故事比賽；閱讀知識比賽；舞臺劇表演；兒童詩創作比賽；讀書筆記評比和展覽；誦讀千古經典詩詞美文；創作班級閱讀口號；制作書簽比賽；制作班刊比賽；制作手抄報比賽……讀書節活動主題鮮明，通過活動激發學生閱讀興趣，不斷提高學生的閱讀深度和閱讀品位。

第二，評價引領，榜樣導行。評價功能在課外閱讀推進中的作用不可低估，學校一手抓活動，一手抓評價，保障課外閱讀活動健康發展。我們在讀書節中評選了“讀書小明星”、“親子共讀獎”、“書香班級”、“書香家庭”、“小蜜蜂閱讀之星”、“書香少年”、“課外閱讀優秀指導老師”，以此引領學生熱愛讀書。

建設和諧家園范文第2篇

【關鍵詞】學生社團 和諧校園 發展 建設 對策。

1 高校學生社團在大學校園扮演著重要角色

1.1 高校學生社團是構建和諧校園的重要載體

近年來，隨著教育體制的改革，高校學生社團建設也得到長足發展，日益成為大學生素質教育的有效載體。高校學生社團是高校學生的群眾性組織，數量多、種類全、輻射面廣，已成為高校具有較強影響力和凝聚力的學生團體，并在諸多方面發揮著重要作用。

1.2 高校學生社團是校園文化建設的生力軍

學生社團是高校校園文化組織的基本單位。以學生為主體、以課外活動為主要手段的群體文化是校園文化的重要內容，各種各樣精彩的活動不僅鍛煉了大學生，使大學生的綜合素質得到提高，也豐富了大學生活。學生可以根據自身愛好、需求自主選擇活動形式，沒有感覺來自外部的強制要求，所以在某種程度上社團文化活動比第一課堂的教學活動更具有教育效果。

2 當前高校學生社團發展現狀分析

目前，全國各個高校的社團數量在40-140個之間。社團類型涵蓋了學術、競技、體育和藝術等許多方面，大學生社團在學校有關機構指導下或自主開展各類活動，不僅能增強師生、同學之間的聯絡，加強思想、感情的交流，更能豐富學生的課余生活，高校學生社團已成為培養學生能力的陣地。但隨著我國改革開放和市場經濟體制的進一步推進，高校學生社團呈現出蓬勃生機同時也發生了一些不如意的變化，主要表現在以下幾點:

2.1 社團管理不夠規范，運行機制不完善

許多學生社團負責人責任心不強，社團沒有規范的章程管理制度或者浮于形式，社團內部的監督機制不完善，活動缺乏整體策劃等。學生社團的外部管理也不夠規范。很多問題都是由于對社團的成立審批關沒有把好造成的。

在此次調查中，我們發現了一個較為普遍的現象是，一些存在較多問題的學生社團往往是新成立不久的社團。除了社團負責人經驗不足外，主要的原因是沒有把好社團成立審批關，以至于社團新近成立就顯現出定位、體制、指導、經費等基本條件的缺失。同時學校也缺乏對大學生社團工作的評價機制。對學生社團的監督不夠。

2.2 社團發展不均衡，良莠不齊。

學術型社團無人光顧，興趣型社團、娛樂型社團只注重娛樂功能;自治型社團未能盡到學生自我管理的職責;還有許多高校社團活動都局限于校園這個小環境中，沒有與社會聯系結合;社團之間良莠不齊的狀況比較明顯。有些社團規模大、活動多、影響面廣，自身建設完善，發展空間很大;有些社團卻沒有任何獎懲機制，僅憑社團成員的一腔熱情在維持。社團間沒有形成良好的競爭氛圍，使得社團發展不平衡。

2.3 大學生自身對社團的認識上存在著偏頗和模糊

在調查“加入社團的目的”一項中，因“興趣愛好”加入社團的占60%。同學們認為，學生社團這種志愿型的群體，完全是學生在自發性需要的驅使下建立的在個性、興趣、愛好、特長基礎上的團體，與依靠行政手段建立起來的各種學習型組織有著質的區別。依照常理，興趣是最具激發力的因素之一，可是，多數學生在成為社團會員以后，卻失去了原有的積極性。原因何在?進一步的調查顯示，只有7%的學生是在較仔細地了解了社團的目標、體制和理念以后，才加入社團的，而大多數同學則對社團的認識及自己的角色不甚清楚帶有盲目性，因此造成了學生社團表面異常繁榮的景象。但是，這類社團的活動內容和形式都受到一定程度的制約，對整個校園文化的發展影響較微，難以形成獨特性、體現創造力。大學生學術研究型社團數量偏少，質量偏低，并且此類社團更符合高等教育的內涵要求，能夠提升社團活動層次，體現特色，一旦成功打造出品牌，則能在更大程度上體現出對校園文化的貢獻。由此可見，在社團的人數、活動的次數上，并非多多益善。過于頻繁的活動并不是同學們的熱衷，同學們期望的是有實效的、高質量的社團活動。

2.4 社團經費無保障致使大學生社團活動停滯和缺乏創新

社團要舉辦活動，經費是第一前提，沒有經費，舉辦活動往往寸步難行。社團活動經費的來源主要通過對社員收取的會費，學校很難給社團的發展提供充分的支持。本來就有限的活動經費根本就難以保證社團各項活動的正常進行，再加上有些社團內部對經費的管理和使用不夠嚴格。資金的不足促使大多數社團的活動大受限制，活動吸引力不大，會員的積極性逐步降低，社團的發展停滯或萎縮，最終影響了社團的長遠發展。有些社團甚至不能正常發揮社團在高校人才培養過程中的作用，對校園文化建設產生了一些消極的影響。

3 建立大學生社團的良性發展機制

3.1 加強社團思想建設，深化高校管理體制改革

學生社團是學生思想教育的重要載體。學生社團以它自身的特點具有對學生進行隱性教育的作用。學生社團的思想建設問題實際上是整個組織的認識和觀念問題，只有認識深化、觀念改變，在實踐工作中不斷認識新事物和創造新事物，社團的發展才有生命力。要鼓勵社團活動標新立異，要鼓勵學生社團活動標新立異、別開生面、突破常規、超越習慣，以求新、求變和冒險探索的精神，去構思設計創新活動。只要這樣才能使學生的個性得到充分發展，才能使學生的創新能力得到培養和提高。因此，高校應努力抓好學生社團工作，充分發揮學生社團在校園文化中的主導性作用。

3.2 強化管理，打造平臺，推動學生社團的向前發展

學生社團作為高校里學生參加的群眾性組織，為學生發揮特長、培養創新能力、提高綜合素質提供了廣闊的空間，這主要是因為學生社團是自主管理和自我管理的。學校應當在社團的發展類型、數量和規模等方面加強合理引導、有效監督和適度控制。學校既真實了解了社團工作的困難，及時幫助社團清除工作的障礙，為學生社團發展營造一個平等、寬松的良好環境，又能有效地實行人性管理，促進學生社團更好地為學生成長成才服務，以謀求學生的全面、自由發展。

3.3 培養“服務”觀念，引導社團有效發展

社團是學生自我培養的重要課堂，有著自己明顯特色和鮮明風格的育人模式。為了社團的穩定與長久發展，社團必須樹立為廣大學生服務的觀念，并以提高學生思想道德素質為目的，以健全學生知識結構為方向，與課堂教學相輔相成，幫助廣大學生全面發展。

大學生社團活動是一種適合青年學生心理特點、適應當代大學生成長成才需求的校園教育活動。在大學生素質拓展計劃的推進過程中，應該高度重視這一載體和陣地的作用發揮，大力扶持理論學習型;熱情鼓勵學術研究型;積極提倡社會服務型;正確引導文化娛樂型。通過各種各樣的社團把大學生組織起來，注重社團干部的培養，注意如何面對商業贊助，為他們開辟出施展各種才華、鍛煉綜合素質的廣闊天地。

參考文獻

[1] 文君.高校學生社團發展研究[J].中國青年研究，2006，5:82-84

建設和諧家園范文第3篇

【關鍵詞】醫院文化 醫患關系 價值觀 和諧

1.醫院文化的組成

為了跟上醫學不斷進步的腳步，醫院文化建設應運而生，和醫院的其他方面的建設一樣，文化建設是醫院建設中的重要組成部分。

醫院文化主要可以分為四個層面，首先是物質文化，其組成一般包括醫院的環境、醫療設備、建筑、人員等表露在外面的硬件設施，是醫院形象最直觀、最具體的表象形式。然后就是行為文化，這是一種人與人之間的關系文化，主要包括醫院的醫務人員和患者以及醫務人員相互之間的活動而產生的一種文化，集中體現了醫院的精神風貌。再者就是制度文化，它是以物質和行為文化為基礎而建立起來的，存在于人們的思想觀念當中，對人們的行為具有一定的強制作用。最后就是精神文化，這是一種獨特的意識形態，形成于醫院日常的經營管理中，主要包括員工的個人理想、醫院共有的精神、經營的理念以及職業道德，這在醫院文化當中居于核心的地位。這四個方面的文化并不是單獨作用的，而是相互影響、相互制約的，在醫院的文化建設當中需要綜合考慮著四個層面的文化。

2.醫院文化對醫患關系的影響

2.1物質文化是良好醫患關系的基礎

物質是基礎，良好的基礎設施，優良的醫療條件，專業的醫療人員是醫院建設的根本，通過物質文化的建設可以完善基礎設施，改進醫療條件，優化服務環境，提供給患者一個良好的就醫環境。要想建設一個和諧的醫院就必須加強基礎性的工作建設，全力落實以人為本的理念。

2.2行為文化是良好醫患關系的保證

行為文化主要體現了一個人的思想覺悟，道德素質以及文化修養，加強行為文化的建設就應該從幾個方面著手。行為文化的建設關鍵就是要處理好醫院當中人與人之間的關系問題，針對醫院的醫務人員，加強思想教育，讓平等友善、和諧的人際關系在醫院建立起來。

2.3制度文化建設影響就醫環境

在醫患關系中，處于主導地位的始終都是醫院，患者處于弱勢地位，醫務人員的舉止、態度以及言語都會影響到患者的心理。通過建立一整套的有效的監督以及保障體系來杜絕不良的醫療行為，加強患者以及相互監督的力度，同時建立院務公開。

2.4精神文化的人文培育作用

醫院精神是整個醫院的全體員工共同的精神支柱，是發自內心的共鳴。只有相互的溝通才能相互的理解，才能構建和諧的醫患關系。精神文化的建設是醫院文化建設的核心和重點，作為醫院的靈魂以及支柱，它對醫院文化的發展起著決定性的作用。

3.醫患關系不和諧的成因分析

3.1醫生職業道德的缺失

造成醫患關系不和諧的原因其中重要的一個就是有的醫生職業道德缺失，不能設身處地地為患者著想，對于患者遇到的病情缺乏必要的了解以及人文關懷。雖然有少數的醫生可以設身處地的為患者著想，但是出于自身利益和醫院利益的考慮，在進行醫療服務時很容易引起患者的不滿和意見。當前很多的醫生的職業道德出現問題，一些不良的現象時常發生，例如亂開藥方，讓病人做完全沒有必要的檢查，甚至有收病人大紅包等現象的發生，這些都極大的影響了醫患之間和諧關系的產生當然同時病人沒有很好的理解作為醫生的辛苦以及復雜，這樣就導致醫患之間產生了難懂的誤解甚至是不信任。

3.2醫療過程中缺少人文關懷

近些年以來，由于科學技術的不斷發展，醫療的技術和設備都發生了巨大的變化，因此現在越來越多的醫生過分的依賴醫療設備，這樣雖然提高了針對的準確性，但是同時也提高了醫療的費用。醫務人員應該加強與患者之間的交流與感情的溝通，以人文關懷的精神來幫助患者解決看病當中的問題。宣教使醫院文化變為全院職工的共同的價值觀念、行為理念和理想信念。醫院要因勢利導，并細化為分階段的規劃、計劃，將個人的目標納入醫院的整體目標，將科室、班組及員工的熱情疏導到醫院的宏觀整體行動中，將建設醫院文化的初衷落到實處。

3.3相關法律和法規不完善

目前來說我國在醫療糾紛相關的法律法規還不完善，關于醫療糾紛的處理還存在很多的問題，在最高人民法院相關規定中明確指出：“因醫療行為引起的侵權訴訟，由醫療機構就醫療行為與損害結果之間不存在因果關系及不存在醫療過錯承擔舉證責任。”對醫療機構賦予的責任過重，擴大了醫療機構的賠償責任。也使得醫生在采用高風險治療項目與新技術時，不得不更多地考慮出現問題后的舉證問題，給醫生造成了心理壓力，影響到醫患之間的和諧。

3.4醫療技術水平和服務質量存在缺陷

有些醫護人員責任心不強，服務態度生硬，工作不夠嚴謹細致，術前檢查與術后觀察不到位，對開展的一些新技術和新項目的風險估計不足，出現問題沒有及時告知病人親屬，而是想方設法掩蓋與彌補。個別醫生受經濟利益驅動，開大處方，濫檢查，損害了病人的利益，造成與病人之間的矛盾與沖突。

4.醫院的文化建設對于構建和諧醫患關系的重要作用

4.1醫院精神的價值觀導向作用

醫院精神是醫院全體員工共同一致、彼此共鳴的內心態度和思想境界，是精神支柱。醫院要始終堅持“以人本”，加強以人文素養、醫德醫風、環境文化、制度文化、法制文化和宣傳教育為主要內容的醫患關系文化建設，促進醫患溝通，構建起和諧的醫患關系。多年來，江蘇省中醫院緊緊圍繞這四個層面文化，始終堅持“中醫為本，福澤民生”的辦院方針，堅持“醫乃大道，責重如山，敬若至親，倫理可鑒，理法方藥，勤思精研”的醫訓。不斷加強自身的核心文化的建設，創建良好的醫院就醫環境，為構建和諧的醫患關系打下堅實的基礎。

4.2醫院形象的道德約束作用

醫院形象決定著醫院的發展方向，決定著醫院在社會上的聲譽、信譽度與影響力，也決定著醫院員工的個人成就感程度。醫院形象靠全院人員來塑造與維護，這就形成了一種決定醫院價值取向的道德氛圍。醫院文化建設的重點就是努力讓醫院的文化被更多的人認同，只有這樣對其建設才是有意義的。江蘇省中醫院本著以人為本的原則，努力發展有影響力的醫院文化。醫院以努力建設國內領先的現代化創新型綜合性中醫院，努力建設智慧醫院、平安醫院、和諧醫院、生態醫院、幸福醫院為奮斗的目標，本著仁愛、誠信、傳承、創新的醫院精神，對醫院的運行機制、院容院貌、病人就醫環境、職工素質的塑造、核心價值觀的培育都作了有益的嘗試，用全新的理念、全新的舉措、全新的方法，服務于病人，服務于社會，構建了和諧的醫患關系。

5.結束語

建設和諧家園范文第4篇

關鍵詞：儒家和諧思想；和諧社會；社會主義

中圖分類號：D616 文獻標志碼：A 文章編號：1674-9324（2012）08-0004-02

“和諧社會”是一個古已有之的理念。曾經“和”在中國歷史上起了促進民族團結、社會穩定的積極作用。如今，儒家倫理文化的和諧思想為社會主義和諧社會建設提供了寶貴的思想基礎和文化資源，對儒家傳統和諧思想進行繼承和弘揚是建設社會主義和諧社會的需要。

一、“修身養心”含義及基本方法

1.“修身養心”內含。“修身養心”，這儒家認為是個人身心和諧基本方法。個人自我身心的和諧是人與人、人與社會乃至人與自然和諧的前提，而要達到個人自我身心的和諧。對此，孔子在《論語·憲問》說道“修己以敬”、“修己以安人”、“修己以安百姓”，提出了先“內圣”后“外王”的“內圣外王”之道。孟子也有類似的論述，把修身提到治國、平天下之起點的高度，如在《離婁上》就說道：“天下之本在國，國之本在家，家之本在身”，在《盡心下》也指出“君子之守，修其身而天下平”。

2.“修身養心”的途徑。“格物外求”和“反省內求”是儒家倫理中達至“修身養心”的兩條途徑。“格物外求”就是通過學習和認知外在世界，從而形成對外在世界的把握。“反省內求”就是通過不斷檢查自己的言行，使自己修善成完美的理想人格，“見賢思齊焉，見不賢而內自省也。”通過“內省”而“改過”、“向善”。

3.“修身養心”的方法。儒學認為“格物致知”是“修身養心”的基礎，“欲誠其意者，先致其知；致知在格物。物格而后知至，知至而后意誠”（引自《禮記？大學》）。“格物致知”就是推究事物的原理法則而總結為理性知識，君子要做到謙虛好學、不恥下問，這樣才使人獲得更多的提高自身道德修養，與他人和諧相處的機會及與他人建立和諧平等的關系，以達到整個社會的和諧。

“慎獨”也是“修身養心”的重要方法，即人們在無人監督的情況下，憑著高度自覺，按照一定的道德規范行動，而不做任何有違道德信念、做人原則之事。“所謂人雖不知而己所獨知，此正是吾心良知處。”（《傳習錄》），因此人們獨處時，言行要更加謹慎。此外，儒家還強調通過“正己”來達到“修身養心”的境界，“正己”就是要求君子嚴以律己，帶頭實踐社會道德規范。

二、人與人之間的和諧思想

1.人與人之間關系。儒家極為重視人與人之間關系的和諧。《論語·學而》引有子的話說：“禮之用，和為貴。先王之道斯為美，小大由之。”把一切“禮樂教化”的目的歸結為人際關系的和諧。子貢曾說：“夫子之得邦家者，所謂立之斯立，道之斯行，綏之斯來，動之斯和。”（《論語·子張》）以能協和人際關系作為孔子受人敬仰的重要原因之一。孟子說：“天時不如地利，地利不如人和。”（《孟子·公孫丑下》）即人際關系的和諧比其他任何因素都重要，即使客觀條件再有利，如果沒有人際關系的和諧，最終也會失敗。荀子認為人“力不若牛，走不若馬，而牛馬為用，何也？曰：人能群，彼不能群也。人何以能群？曰：分。分何以能行？曰：義。故義以分則和，和則一，一則多力，多力則強，強則勝物。”（《荀子·王制》）單個的人在自然面前是弱小的，但只要人能協和彼此之間的關系，團結起來，就會形成強大的合力，去征服比自己強大得多的自然物。

2.“仁愛”。儒家把“仁愛”看作是人與人之間獲得安定、團結、友愛的最高準則。“仁者愛人”，“君子篤于親，則民興于仁”，儒學認為“仁”的思想本質是“愛人”，“仁”首先要“愛親”，才能推廣到愛其他的人。如能“推己及人”也就做到了“仁”，“己欲立而立人，己欲達而達人，能近取譬，可謂行仁之方也。”（引自《論語·雍也》）。這是說：自己有某種需要滿足的要求，也要推想他人會有同樣需要滿足的要求，因此，“推己及人”之道也就要求能替別人著想，他人才會為你著想，以此推及到構建人與人之間的社會關系，則在社會生活中減少許多不必要的矛盾和誤會，人際關系就更為和諧。

3.“忠信”。“忠信”是儒家特別推崇的思想。“吾日三省吾身……為人謀而不忠乎，與朋友交而不信乎”（《論語·開首篇》）。“忠”就是誠懇待人；“信”就是“誠信”，講信用。孔子認為，人生最重要的是待人謹慎講信用，用親仁的態度去對待別人。孔子告誡人們：“人而無信，不知其可也。大車無口，小車無軌，其何以行之哉。”孔子認為，把“信”這種品質運用到政治生活中去，才能得到別人的任用，才能管理好國家。

三、人與社會和諧的思想

建設和諧家園范文第5篇

一、注重校園軟環境建設，

為營造和諧校園打好基礎

1.以正確、適宜的辦學理念為依托

學校的辦學理念決定著學校的發展方向。好的辦學理念應該得到學校全體師生的認同，是全體教師的共同愿景，是激發全體教師斗志的引擎，是學校發展的動力。和諧校園的建設應該是以這樣的辦學理念為依托的。

2.以良好、向上的校風為支持

北京市第二十中學原校長馬成營認為，校風是衡量一所學校辦得成功與否的重要標志。我認為，校風還是一所學校師生群體素質的體現。現代學校強調以人為本，通過思想影響行為，充分發揮人的主觀能動性，創設一種人人受重視、人人受尊重的文化氛圍。學校要通過豐富和完善校風，并賦之以新的內涵，為教師的發展和學生的成長創設民主、和諧、寬松的文化氛圍。

校風包括教師的教風和學生的學風兩方面。師德是教師良好教風的基礎。沒有“親其師”就沒有“信其道”，教師應從加強自身的業務素養、能力上下功夫，以“純厚”的教學功力和“深厚”的學科素養影響學生。學風，首先是教師的學習之風，接著是學生的學習之風。只有師生雙方以這種積極的、陽光的心態參與到學習之中，才能建立平等的、新型的師生關系，形成尊師愛生的氛圍，達到教學相長。

3.以共同的價值觀為前提

學校要形成和諧的校園，需要全體教職工有共同的價值觀。價值觀不僅影響個人的行為，還影響著群體行為和整個組織的行為。在同一客觀條件下，對于同一件事，由于人們的價值觀不同，就會采取不同的行為。在同一個單位，有人注重工作成就，有人看重金錢報酬，也有人重視地位權利，這就是因為他們的價值觀不同。同一個規章制度，如果兩個人的價值觀相反，就會采取完全相反的行為，將對組織行為目標的實現起著完全不同的作用。所以，良好的校園文化，和諧的校園氛圍需要通過一段時間來形成團隊的共同的價值觀。

二、建設校園硬件文化，突出教育功能

學校的校貌，是學校文化的重要組成部分，體現著學校的辦學理念和育人目標。我們努力在學校構建身心愉悅、和諧優美的自然生態環境，讓每一個角落都發揮教育的作用，讓每一處布置都體現教育的功效，讓學生更加熱愛生活，熱愛自然，熱愛學習。

1.積淀樓道文化，營造濃郁氛圍

我們精心設計了教學樓的每個樓道，并制定了不同的教育主題：一層是愛國主義銅板浮雕和世界地圖，使人有胸懷祖國、放眼世界之感；二層是中華民族禮儀經典故事，示人以做人、處事、立國之哲理；三層是中國傳統藝術文化長廊，把你帶進民間藝術品的天地；四層是論語的巨型書簡和中華傳統名著、世界名著的文化板，展示了世界文化瑰寶，使學生在不經意間受到文化的熏陶。

2.建設“涔源景觀”，突出節水教育

走進校園，首先會看到綠樹叢中露出的亭榭一角，轉過教學大樓，潺潺的流水，會將你帶入別有洞天的“涔源”景觀。“涔”乃雨水匯集的地方，“涔源”乃雨水匯集的源頭。學校在景觀地下造了一個大型的儲水池（我校師生稱之為水銀行），下雨時雨水通過預留的雨水道匯集至此，直到集滿，溢出的雨水會通過另一條通道流入市政管線。利用抽水機把收集的雨水抽到地面，可以用于“涔源”景觀的用水和學校綠化用水。這一工程使學校每年節約了至少幾百噸水。我們通過水銀行對學生進行了潛移默化的節水意識的教育。

3.創建科普迷宮，深化生命教育

我校是全國首批防震減災科普教育基地。我們把環境建設與防震減災教育緊密結合起來，在教學樓前建立了以迷宮形式構成的防震減災科普園，其間既有生動形象的救護雕塑、新穎的地震知識滾筒，又有地震知識宣傳畫及在石頭上雕刻的動物震前預兆。科普園新穎獨特，深受學生的喜愛。學生在其中既進行了游戲，又學到了很多防震知識，同時，這樣生動直觀的教育也使學生學會了珍愛生命。

三、開展師生閱讀工程，

全面促進和諧校園發展

書是人類進步的階梯，是人類走向未來的基石，讀書能使人改變命運，是人們重要的學習方式。

1.創設讀書環境，營造讀書氛圍

我們努力營造書香校園，主張“讓閱讀為精彩人生打好底色”，讓師生走進書海，感受閱讀帶來的樂趣，讓讀書成為習慣，形成一種風氣，一種文化，一種氛圍。

（1）打造特色圖書館――“生態書屋”

學校原有的藏書室不到30平方米，閱覽室也只有80平方米左右，藏書量剛剛達標，而且圖書大都是5年前的，藏書室、閱覽室滿足不了師生的借閱需求。2006年，我校根據實際情況，一方面爭取區教委的支持，一方面爭取所在街道辦事處的支持，再加上學校的自籌，共籌集了70多萬元，在原藏書室、閱覽室旁借助現有教學樓的兩面墻建起了400平方米的生態書屋。生態書屋內修建了人文生態場景，置身其間令人心曠神怡。最有特色的是書屋內的綠色植物都掛著牌子，介紹其名稱、產地、習性及有何藥用價值。此外，學校又投資購置了新書以及電子借閱系統。現在的書屋為師生提供了豐富優質的藏書，師生可自由借閱，自主閱讀。

（2）打造特色“書吧”

學校在每一層樓的大廳都設有“書吧”，學生可在“書吧”自由取書，自由閱讀，圖書由學校定期更換。學校還在每層樓廳的一側裝了3臺電腦，并且全部聯網，方便學生電子閱讀和查閱資料。此外，每個班級都設有“班級書吧”，由學生自帶圖書和學校配備圖書組成。學生課余時間可以自由取閱，交換閱讀。

這些書架，看似有形實則無形，它為學生的閱讀提供了廣闊的空間，更為可貴的是，使學生在不知不覺中養成了良好的讀書習慣。樓層“書吧”無人看管，學生取書、還書全靠自覺，無形中提升了學生的素質，促進了校園的和諧發展。

2.倡導“與書為伴”，促進校園文化形成

學校在師生中倡導“與書為伴”的思想，提出“腹有詩書氣自華”、“最是書香能致遠”的口號，激勵師生讀書。學生階段是人生讀書的黃金時光，學校要幫助學生養成熱愛讀書的習慣，多讀書，讀好書，以提高學生讀寫能力，充實學生的文化底蘊，陶冶學生的情操，拓寬學生的視野，豐富學生的課余生活，凈化學生的精神世界，同時提高學生的鑒賞能力、閱讀能力、理解能力，使其健康全面的發展。通過建設“書香校園”，組織各班級爭創“書香班級”，組織學生發動家長爭創“書香家庭”等活動，學校形成了讀書熱潮，促進了學校內涵式、人文化發展，提高了辦學品位。

為了使書香校園的閱讀活動不斷豐富、充實、深入，我們相應地開展了一些活動，建立了“讀書成長冊”，開展了“經典誦讀”、“賞詩會”、“同讀一本書”等活動，同時組織評選“每周一星”、“讀書小博士”、“讀書小碩士”、“讀書小學士”等，鼓勵學生多讀書，讓學生從小把讀書當作一種習慣，一種享受。

開展閱讀工程是創建校園文化，形成和諧校園的有利保證，是學校走向內涵式發展的有力措施，是創建和諧校園策略的升華。