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家庭教育文章范文第1篇

智障兒童養(yǎng)成行為的進(jìn)行是離不開語言相伴的，因此對行為和語言全時(shí)段觀察記錄很重要。通常觀察時(shí)段被平分為短小的時(shí)段，然后觀察在每個(gè)短小的時(shí)段內(nèi)行為是否發(fā)生。智障兒童一般言語表達(dá)能力很差，父母對其訓(xùn)練要從細(xì)微人手，首先通過面部表情，讓他們模仿嘴的形狀，逐步教他們發(fā)聲、吐字、稱呼、說句子、與人對話、唱兒歌、講故事等，每一步驟都要反復(fù)講解，重復(fù)動(dòng)作，通過多于常態(tài)兒童上百遍的訓(xùn)練，使他們能夠基本正確地通過語言表達(dá)思想。針對弱智兒童的身心逐步形成完整的知識(shí)或能力系統(tǒng)等，智力障礙兒童思維大多停留在具體的形象思維階段，對事物的認(rèn)識(shí)不能縱深，理解出現(xiàn)斷層。所以在對智障兒童養(yǎng)成行為的教育中要對其應(yīng)用行為進(jìn)行分析，即將問題行為的發(fā)生看成行為的前因、行為的后果以及相關(guān)的個(gè)人特征等因素綜合作用的結(jié)果。所以，對智障兒童行為的干預(yù)和改變也是重要做好以下幾個(gè)方面：

（一）智障兒童對所要完成行為的興趣。對智障兒童的主要興趣傾向要有一個(gè)比較準(zhǔn)確的把握，要找準(zhǔn)切入點(diǎn)。

（二）智障兒童對行為的語言表達(dá)能力。智障兒童往往語言模糊，表達(dá)不清。家長應(yīng)該要求智障兒童完成行為前和行為后都要用語言進(jìn)行表達(dá)，明確問題指向。

（三）智障兒童對家庭語言的理解。家長在訓(xùn)練學(xué)生參與行為的時(shí)候，一定要用完整的語言，前后連貫性要強(qiáng)，否則智障兒童很難理解，難于進(jìn)行動(dòng)作行為的嘗試。

二、在對智障兒童的養(yǎng)成教育中家長要走出誤區(qū)

家庭教育文章范文第2篇

長期以來，家庭教育的焦點(diǎn)集中在正常孩子身上，對殘疾孩子的照顧僅僅體現(xiàn)在讓其吃飽穿暖上。據(jù)新華網(wǎng)報(bào)道，中國殘疾人聯(lián)合會(huì)等有關(guān)部門近期進(jìn)行了一項(xiàng)調(diào)查，數(shù)據(jù)顯示目前全國約有0～6歲殘疾兒童139萬，涉及不少家庭。因此，使眾多的殘疾兒童在盡可能早的階段接受家庭教育是一項(xiàng)緊迫任務(wù)。而且，即使在上學(xué)以后，也不能放松孩子的家庭教育。家長要與學(xué)校密切配合，做好孩子的教育工作。

下面，我們就來談?wù)勔曊蟽和ね┑募彝ソ逃龁栴}。

上學(xué)期末，筆者進(jìn)行了一次盲童家庭教育情況調(diào)查，大致結(jié)果如下。

1.孩子學(xué)會(huì)走路大致年齡：2歲以前占85%，3歲左右占15%。

2.孩子學(xué)會(huì)說話大致年齡：1歲半左右占85%，2歲后占15%。

3.孩子在家主動(dòng)交流的情況：能者占82%，否者占18%。

4.家長的學(xué)前教育情況：有的占15%，沒有的占85%。

5.家長是否注重培養(yǎng)孩子自立：是的占30%，否的占70%。

在被調(diào)查的近30位家長中，非常注重學(xué)前教育的家庭只有3個(gè)。下面我從其余家庭中挑選出兩個(gè)典型來分析其孩子的情況。

小萌：低視生，1歲多學(xué)會(huì)走路，2歲學(xué)會(huì)說話，性格外向，特別愛動(dòng)。父母做生意，家庭條件較好。小萌8歲入學(xué)，入學(xué)前上過6年私立幼兒園。但入學(xué)時(shí)她的行為習(xí)慣較差，上課總是東張西望、左顧右盼，手腳不停地動(dòng)，不能理解10以內(nèi)數(shù)的大小。她聽不懂老師的問話，經(jīng)常答非所問，鬧出不少笑話。

小萌的情況固然與幼兒園的教育方式有關(guān)系，但更多體現(xiàn)出家長對其早期教育的缺失。家長每天只是接送孩子，總說自己生意忙，只要能找到一個(gè)看管孩子的地方就行，對孩子的照顧和教育幾乎沒有。這種家長是對孩子甩手不管型的。

小悅：全盲生，1歲多學(xué)會(huì)說話，將近4歲學(xué)會(huì)走路。家庭條件優(yōu)越，有私家車。沒有上過幼兒園，6歲時(shí)上過半年一年級，由于自理能力差，退學(xué)回家，7歲才正式入學(xué)。據(jù)她媽媽說，小悅4歲之前幾乎沒有自己嘗試走過路，上樓梯家長抱著。所有親人對她都十分嬌慣，什么事都包辦。小悅在家里基本上是衣來伸手、飯來張口，到7歲上學(xué)時(shí)才學(xué)著自己穿、脫衣服。她爸爸說：“這孩子在家里，吃蘋果都要家人把皮削好后，一塊兒一塊兒喂她，否則寧愿不吃，蘋果的形狀她都不知道。”

可以看出，這樣的家長屬于溺愛孩子型的。

家庭教育文章范文第3篇

一、完善和諧家庭家庭教育工程組織結(jié)構(gòu)，定期召開家庭教育工作列會(huì)，依照《光華幼兒園家庭教育工作三年規(guī)劃》，有序地開展工作。

二、組織家長學(xué)校舉辦了一期《如何培養(yǎng)幼兒園良好的行為習(xí)慣》講座，喚起家長重視家庭教育的意識(shí)，引導(dǎo)家長有效地開展家庭教育。

三、繼續(xù)開展“讀一本好書”活動(dòng)，為每個(gè)班級教師推薦家庭教育教材—《不輸在家庭教育上》作為工具書，讓教師直觀的了解家庭教育指導(dǎo)的效果和方法，為更好的指導(dǎo)家長做好知識(shí)儲(chǔ)備。幼兒園為教師配備《不輸在家庭教育上》33本。

四、我園利用家長會(huì)、開放日、六一兒童節(jié)大型游園等活動(dòng)大力開展家庭教育宣傳指導(dǎo)工作。截止目前張貼海報(bào)4份，發(fā)放傳單1000余份，設(shè)計(jì)發(fā)放家長培訓(xùn)需求問卷調(diào)查290份。

五、成立班級家長委員會(huì)會(huì)，召開會(huì)議為班級家長委員會(huì)成員頒發(fā)證書，組織家長交流家庭教育經(jīng)驗(yàn)，暢談想法。

六、開展“愛心圖書飄流”活動(dòng)，在幼兒園各班家長中傳閱《不輸在家庭教育上》，并完成“和孩子一起成長”家長作業(yè)單，目前已有150余名家長閱讀圖書，近100名家長完成作業(yè)。采取自愿包退的原則向家長推薦《不輸在家庭教育上》，本學(xué)期4名家長購書8本。

七、把幼兒園博客、班級博客，作為家庭教育宣傳、指導(dǎo)的陣地，專設(shè)家庭教育指導(dǎo)日志，推薦有價(jià)值的文章，及時(shí)反饋幼兒信息，作好與家長的溝通交流。幼兒園博客、班級博客已家庭教育日志130余篇，家長留言積極踴躍。

八、為擴(kuò)大家庭教育宣傳面，讓更多的家長學(xué)習(xí)起來，也為讓家長了解幼兒園開展的相關(guān)活動(dòng)詳細(xì)，我園專門開設(shè)了家庭教育專欄，制作家庭教育宣傳版面。

九、幼兒園于5月22日召開了全園家庭教育工作表彰大會(huì)，對積極參加家庭教育學(xué)習(xí)的家長、在家庭教育方面優(yōu)秀的家長、家庭教育工作突出的班級，進(jìn)行了大力的表彰。

十、考慮到部分家庭沒有電腦，我們?yōu)闊o電腦家庭派送菜單120余份。

家庭教育文章范文第4篇

改革開放以來，中國家庭教育工作出現(xiàn)了兩個(gè)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)是上世紀(jì)九十年代，家庭教育由民間主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲗?dǎo)。研究認(rèn)為，中國家庭教育起步于上個(gè)世紀(jì)80年代，標(biāo)志是1980年第一個(gè)家庭教育團(tuán)體―北京市家庭教育學(xué)會(huì)成立。15年后到1996年，全國婦聯(lián)、教育部頒布第一個(gè)家庭教育五年計(jì)劃，即“九五”計(jì)劃，其后3年配套頒布了《家長學(xué)校工作意見》、《家長教育行為規(guī)范》，開展家庭教育工作檢查評估，標(biāo)志著政府出面承擔(dān)起主導(dǎo)家庭教育工作的責(zé)任。這是家庭教育發(fā)展中第一個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，由民間主導(dǎo)轉(zhuǎn)變?yōu)檎鲗?dǎo)。從此，家庭教育工作逐步走上政府主導(dǎo)、行政管理的發(fā)展軌道。

第二個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，從1996年起歷經(jīng)16年，以2012年家庭教育“十二五”規(guī)劃為標(biāo)志，家庭教育工作的發(fā)展由“重點(diǎn)發(fā)展”轉(zhuǎn)變?yōu)椤捌占鞍l(fā)展”?！笆濉币?guī)劃制定的家庭教育工作的總體目標(biāo)是“構(gòu)建基本覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，推進(jìn)完善基本家庭教育公共服務(wù)，提升家庭教育科學(xué)研究和指導(dǎo)服務(wù)水平?！币陨先齻€(gè)方面目標(biāo)，其核心是“構(gòu)建基本覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系”。我認(rèn)為，提出這個(gè)目標(biāo)，是全國婦聯(lián)七部委對家庭教育三十多年發(fā)展態(tài)勢的一個(gè)判斷，即三十多年來，家庭教育指導(dǎo)服務(wù)機(jī)構(gòu)主要建在省、市兩級，廣大農(nóng)村的服務(wù)空白較多。這種主要在城市等重點(diǎn)地區(qū)發(fā)展的傾向，不能再繼續(xù)下去了，必須要轉(zhuǎn)變到構(gòu)建基本覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系，這是家庭教育指導(dǎo)服務(wù)由局部轉(zhuǎn)向城鄉(xiāng)全覆蓋的歷史性轉(zhuǎn)變?！笆濉币?guī)劃的這個(gè)戰(zhàn)略性決策，又是一個(gè)十分艱巨的任務(wù)。

我國家庭教育的發(fā)展趨勢

中國家庭教育未來發(fā)展的格局，需要社會(huì)組織和社會(huì)力量發(fā)揮愈來愈重要的作用。我們已達(dá)成“構(gòu)建基本覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系”的共識(shí)，即政府主導(dǎo)、社會(huì)組織為主體、企業(yè)參與，這種三方互動(dòng)合作的格局。這就是現(xiàn)代社會(huì)三大組織支柱，政府、社會(huì)、市場共同發(fā)揮作用。因此，社會(huì)組織、民間社團(tuán)在家庭教育領(lǐng)域里，是有充分的發(fā)展空間的，是可以大有作為的。

將來，還有第三個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，大概到“十三五”甚至“十四五”，在覆蓋城鄉(xiāng)的家庭教育指導(dǎo)服務(wù)體系基本實(shí)現(xiàn)后，要由“數(shù)量基本全覆蓋”轉(zhuǎn)變?yōu)椤耙蕴岣呒彝ソ逃|(zhì)量為主”的新階段。

“家庭文化”重在傳“道”

英國哲學(xué)家懷特海說“對人類真正的研究不是人的研究，而是文化的研究?！笨梢哉f，對家庭教育真正的研究不是“教育”的研究，而是文化的研究。從某種意義上說，家庭文化是家庭教育的靈魂。

家庭教育，實(shí)質(zhì)上是“家長教育”，是“雙親教育”。教育家長什么？或者說，給予家長什么？我認(rèn)為，有兩個(gè)層面，一個(gè)是“道”，另一個(gè)是“術(shù)”。實(shí)踐中，教授的更多的往往是“術(shù)”，即教育子女的方法、竅門和技巧。如孩子做作業(yè)拖拉怎么辦？這是家長的需要，家庭教育工作應(yīng)當(dāng)滿足這種需要。但是，家庭教育工作不應(yīng)當(dāng)停留在這種需要上，而應(yīng)當(dāng)“引領(lǐng)”家長?！耙I(lǐng)”家長關(guān)注和認(rèn)識(shí)家庭教育的“道”，這是家庭教育的根本。

家庭教育文章范文第5篇

[關(guān)鍵詞]家庭教育；關(guān)國；中國；差異

[中圖分類號]G459 [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A [文章編號]1671-5918（2016）08-0083-02

doi：10.3969/j.issn.1671-5918.2016.08.038[本刊網(wǎng)址]http：//

一、中美家庭教育理念之比較

（一）中國式的家庭教育理念

每一個(gè)民族都屬于自己的文化理念。中國是一個(gè)重視家庭教育的國家，中國深厚的教育文化傳統(tǒng)中包含了優(yōu)秀的家庭教育成分。千百年來，在家庭教育領(lǐng)域中很多有識(shí)之士辛勤耕耘，積累了相當(dāng)豐碩的成果中國有著悠久的歷史和文化。儒家思想和封建小規(guī)模農(nóng)民經(jīng)濟(jì)在長期占主導(dǎo)地位，人們沒有強(qiáng)烈民主意識(shí)，反而對待封建禮儀，長幼尊卑、等級制度更為重視。同時(shí)，在傳統(tǒng)觀念上家庭教育的主要傾向和出發(fā)點(diǎn)是，通過家庭文化教育的熏陶，培養(yǎng)出能為家族帶來榮譽(yù)的人。中國是一個(gè)重視情感的國家，中國的家庭教育作為人際關(guān)系和情感的基礎(chǔ)，孕育出了獨(dú)特的中國家庭教育。

（二）關(guān)國式的家庭教育理念

美國是一個(gè)移民國家，其存在和發(fā)展的歷史較短。這對它的教育文化的形成影響重要，加之受到多元文化與多元價(jià)值的影響，迅速地接受新的民主思想和文化。美國的經(jīng)濟(jì)社會(huì)擁有先進(jìn)的生產(chǎn)力，為民眾提供了更多的就業(yè)機(jī)會(huì)，美國民眾可以選擇各種職業(yè)。生活壓力小，促使思想自由開放。這樣的生活環(huán)境，促使美國父母不會(huì)附加太多功利的色彩去培養(yǎng)孩子，他們培養(yǎng)孩子堅(jiān)持的一個(gè)基本原則：教會(huì)孩子學(xué)會(huì)應(yīng)對變化著的事物。

（三）中關(guān)之間教育的對比

不同國家的家庭教育都有的本國的文化印記。相比與中國教育來說，美國擁有更多的冒險(xiǎn)和創(chuàng)造精神。中國有悠久的歷史，在相當(dāng)長的時(shí)期里受封建農(nóng)民的思想的影響。在文化中體現(xiàn)保守和謹(jǐn)慎，缺乏冒險(xiǎn)精神和創(chuàng)新意識(shí)。中國的家庭他們從孩子小的時(shí)候就灌輸成人的思想，對兒童抱有更高的期望，達(dá)到這些期望，父母將敦促孩子繼續(xù)練習(xí)，中國的父母十分關(guān)心孩子在學(xué)校的成績，而忽視孩子的創(chuàng)造力和想象力的發(fā)展，通過這樣的教育方式，很容易產(chǎn)生高分低能的“精英”。然而，美國父母不喜歡機(jī)械重復(fù)。眾所周知的美國精神和美國夢，崇尚自由、民主、平等。家長鼓勵(lì)冒險(xiǎn)和創(chuàng)新，敢于質(zhì)疑的教育方式，大多數(shù)美國兒童的屬性熱情、自信、獨(dú)立、活動(dòng)、充滿想象力和創(chuàng)造力。美國家庭為主的獨(dú)立的孩子，專注于對環(huán)境的適應(yīng)能力和生存能力，他們相信家庭教育的目的是為了生存，而不是謀生。

二、中美教育文化中存在的差異

（一）家庭教育的內(nèi)容差異

在古代，中國的父母撫養(yǎng)孩子有贍養(yǎng)自己、維護(hù)家庭和家族榮耀感。很多孩子在進(jìn)入小學(xué)前就熟讀古文背誦詩書，學(xué)習(xí)的任務(wù)主要以書寫、背誦、算數(shù)、作畫為主，內(nèi)容多古板陳舊；到了現(xiàn)代，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和中西方文化的交流與借鑒，家長為孩子提供可選擇的內(nèi)容增多，如舞蹈、鋼琴、話劇等。美國家庭教育目的是使孩子成為一個(gè)獨(dú)立的“社會(huì)人”，使其有能力生活和適應(yīng)社會(huì)。因此，美國父母較順其自然而加以引導(dǎo)，他們只是想培養(yǎng)兒童積極向上的人格，最大的程度上幫助他們實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，很多美國孩子都有一個(gè)快樂的童年，家庭教育多是在游戲，以及動(dòng)手能力較強(qiáng)的手工藝，如制作座椅、維修房頂、打造家具。

（二）家庭教育方法的差異

在中國大多數(shù)父母堅(jiān)持認(rèn)為“閑了棍子，慣了孩子”孩子應(yīng)該聽話，家長應(yīng)該監(jiān)督孩子的學(xué)習(xí)不斷，甚至采取一些嚴(yán)厲的措施如責(zé)罵和威脅，例如“虎媽”、“狼爸”的教育方式；另外一只現(xiàn)象是過度溺愛的教育方式，在我們這個(gè)講中庸之道的國家里，對于家庭教育的方法卻略顯極端，學(xué)習(xí)上，讓孩子贏在起跑線上，是大多家長的觀點(diǎn)，進(jìn)而影響到家庭教育從小就給孩子太多的壓力，常見的是父母“愛之深、責(zé)之切”，從來對于孩子的家庭教育都是關(guān)心直至，對比美國的家庭教育我們可以看出相對而言，有很多我們應(yīng)該借鑒和吸收的，西方的教育方法中國家庭提倡自由和個(gè)性，美國家庭教育的方式注重實(shí)踐，保持孩子們的天性，鼓勵(lì)發(fā)展他們的才能和愛好，更多的是通過言語和感情的溝通使孩子認(rèn)識(shí)到錯(cuò)誤行為。民主、平等的家庭教育方式也在影響著中國教育方式。

（三）家庭教育過程的差異

在中國，家庭教育成為學(xué)校教育的延伸，中國的家庭教育兒童主要是在書房，或者特定的學(xué)習(xí)場所去接受教育。中國時(shí)父母為他們做所有的家務(wù)孩子，這削弱了孩子們的實(shí)踐能力，美國是一個(gè)移民國家。有各種各樣的皮膚顏色和的人語言帶來了他們的傳統(tǒng)、文化、思想和價(jià)值觀。美國孩子容易接受家庭和社會(huì)帶來的不同的和復(fù)雜的影響，大多數(shù)美國兒童都有屬性的熱情、自信、獨(dú)立和好奇心，美國的家庭教育孩子是在生活中學(xué)習(xí)到的，可能是做家務(wù)、游戲當(dāng)中，這樣一來，能更好地培養(yǎng)兒童的動(dòng)手能力。

（四）家庭教育的結(jié)果上的差異

美國的孩子通常能享受一個(gè)相對自由的家庭教育；因此，他們往往有豐富的想象力和創(chuàng)造力他們的想法是無國界自由運(yùn)行。中國一般缺乏獨(dú)立生活能力，缺乏獨(dú)立意識(shí)、主動(dòng)性，很多兒童有一些人際交往能力，害怕困難和疲勞，需要從別人但缺乏同情和關(guān)心能力幫助別人很少關(guān)心父母和缺乏的社會(huì)的責(zé)任。美國父母對孩子的家庭教育始終表現(xiàn)出開放的平等的。在父母、老師和朋友當(dāng)中沒有特權(quán)，沒有限制控制孩子決定判斷的干擾。通常，美國父的母更傾向于給孩子們建議而不是代替他們?nèi)プ鰶Q定。更多的是引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生去做決定，美國父母尊重孩子的獨(dú)立性，他們是幫助孩子成為一個(gè)獨(dú)立生存的人，這是美國父母的責(zé)任認(rèn)同。他們允許孩子有自己的獨(dú)立思想，不需要遵循任何他人的想法，包括他們的父母，同時(shí)這并不意味著完全自由，但這種相對自由的空間給孩子提供了獲取知識(shí)和技能，培養(yǎng)了他們獨(dú)立的工作能力，加強(qiáng)了信心，增強(qiáng)了孩子的責(zé)任意識(shí)。

三、美國家庭教育對中國家庭教育的分析

家庭教育在整個(gè)教育中起著基礎(chǔ)性作用，對文化的傳承也意義深刻。由中國的傳統(tǒng)文化而促成的家庭教育有其合理存在的意義，也有應(yīng)該改進(jìn)和完善的地方。中國的教育培養(yǎng)出很多紳士有禮的讀書人，為國家和社會(huì)的發(fā)展做出了很久大的貢獻(xiàn)。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天，人才是制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的核心，當(dāng)代我們更需要的是擁有有創(chuàng)新精神和創(chuàng)造力的人才，結(jié)合文章所論述的中美家庭教育的異同，對中國的啟發(fā)是很重要的。我國家庭教育內(nèi)容廣博豐富，在愈加重視創(chuàng)新能力的今天，我們國家的家庭教育中引導(dǎo)孩子動(dòng)手能力的內(nèi)容要合理增加，這樣不僅能引起兒童的興趣，也符合了兒童愛玩的年齡特征，培養(yǎng)了他們從小就喜愛動(dòng)手操作，積極探索的精神；在教育方法上應(yīng)做到以人為本，和孩子平等溝通交流，讓孩子勇于發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法，這樣不僅能增強(qiáng)孩子的獨(dú)立思考的意識(shí)，還能增強(qiáng)與人溝通和交流的能力。教育過程中要讓孩子多動(dòng)手、勤動(dòng)腦，不要成為只會(huì)死讀書的“書呆子”，在綿延五千年的文化長河中做到“取其精華、去其糟粕”，做到去偽存真，結(jié)合美國的家庭教育加以吸收和借鑒，為使我國的家庭教育能培育出更多的人才打好基礎(chǔ)。根據(jù)在中國傳統(tǒng)的家庭教育理念，“服從”被認(rèn)為是“好孩子”的標(biāo)準(zhǔn)。這扼殺了孩子的創(chuàng)造力。因此，父母需要改變傳統(tǒng)的家庭教育理念，和在家庭教育放棄以下想法：“遵循父母的意愿為標(biāo)準(zhǔn)”；認(rèn)為孩子是父母的財(cái)產(chǎn)，缺乏對孩子的尊重。父母應(yīng)該尊重和信任孩子，尊重他們自己的個(gè)性和才能，了解嗎他們的意見，并給他們更多的空間。