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創(chuàng)建文明城市的意義范文第1篇

關(guān)鍵詞：武漢;互聯(lián)網(wǎng);文明城市;定位;局限;論證;文檔

中圖分類(lèi)號(hào)：D648 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1005-5312（2015）06-0281-01

從2014年10月開(kāi)始，全國(guó)近百個(gè)城市都在準(zhǔn)備迎接三年一次的“大考”――“全國(guó)文明城市”測(cè)評(píng)檢查。這里邊最搶眼的無(wú)疑是武漢，除了熱干面和鴨脖子以外，這座火熱的城市又多了一張個(gè)性名片：社會(huì)主義核心價(jià)值觀。當(dāng)代社會(huì)正處于互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們不妨以互聯(lián)網(wǎng)的思維來(lái)討論文明城市對(duì)于武漢的意義，整篇文章的思維方式分為：

1.產(chǎn)品經(jīng)理思維――武漢創(chuàng)建文明城市的需求

2.設(shè)計(jì)師思維――武漢創(chuàng)建文明城市會(huì)有那些好處

3.程序員思維――武漢為創(chuàng)建文明城市的措施

4.運(yùn)營(yíng)思維――武漢如何更好的創(chuàng)建文明城市

首先，我們來(lái)明確一個(gè)概念，全國(guó)文明城市到底是什么？全國(guó)文明城市是指在全面建設(shè)小康社會(huì)，推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段，堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀，經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步，物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。“全國(guó)文明城市”稱(chēng)號(hào)是中央文明委授予在全國(guó)具有示范作用城市的最高綜合性榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)。

一、產(chǎn)品定位

國(guó)家衛(wèi)生城市，是國(guó)家市容市貌評(píng)判的最高等級(jí)。截止目前，全國(guó)共有99座城市獲此殊榮，但湖北省還沒(méi)有一個(gè)城市獲此殊榮。身處六個(gè)沒(méi)有被評(píng)為全國(guó)文明城市的省會(huì)城市之一，武漢市今年才初次獲得參與評(píng)選全國(guó)文明城市資格。這是武漢參與“全國(guó)文明城市”創(chuàng)建的第12個(gè)年頭。此前的11年，武漢與“文明城市”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)屢次失之交臂。而在全國(guó)15個(gè)副省級(jí)城市中，只有武漢、西安、哈爾濱、沈陽(yáng)、濟(jì)南未當(dāng)選“全國(guó)文明城市”。

武漢愛(ài)衛(wèi)辦近日在創(chuàng)建國(guó)家衛(wèi)生城市會(huì)議上介紹，今年底將首次申報(bào)國(guó)家衛(wèi)生城市，力爭(zhēng)實(shí)現(xiàn)我省“零突破”。

二、分析產(chǎn)品研發(fā)的局限

武漢創(chuàng)建全國(guó)文明城市工作成效斐然，但是在全國(guó)文明城市7個(gè)測(cè)評(píng)環(huán)境類(lèi)別、38項(xiàng)硬指標(biāo)上，武漢因在排污、空氣質(zhì)量等8項(xiàng)環(huán)保指標(biāo)上仍存一定差距等，很大程度上影響了測(cè)評(píng)成績(jī)。

三、論證產(chǎn)品

武漢若是能順利評(píng)選為國(guó)家文明城市，獲此殊榮，必能帶來(lái)巨大的直接經(jīng)濟(jì)效益和簡(jiǎn)介社會(huì)效應(yīng)。

（一）科學(xué)發(fā)展“加速跑”，城市更美麗

1.城市實(shí)力“幾何增長(zhǎng)”。文明城市創(chuàng)建活動(dòng)作為群眾參與最廣泛的精神文明建設(shè)活動(dòng)，能夠有效地激發(fā)發(fā)展活力，推動(dòng)城市發(fā)展進(jìn)入“快車(chē)道”。2007年以來(lái)全市實(shí)現(xiàn)生產(chǎn)總值3141.5億元，增長(zhǎng)15.6%。財(cái)政收入634.06億元，增長(zhǎng)26.2%;城市居民人均可支配收入14357.64元，增長(zhǎng)16.2%;農(nóng)民人均純收入5371元，增長(zhǎng)13.1%。全市高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值1380.12億元，增長(zhǎng)24.26%，增加值474.76億元，占全市GDP的15%，比上年增加0.2個(gè)百分點(diǎn)。

2.城市面貌“脫胎換骨”。衛(wèi)生治“臟”、秩序治“亂”、服務(wù)治“差”、生態(tài)治“污”是“創(chuàng)文明城市”的“必修課”，正是這些“科目”，“逼迫”城市管理者主動(dòng)改變城市的面貌。

（二）文明風(fēng)尚“快步走”，社會(huì)更和諧

創(chuàng)建文明城市能有效提高市民的文明素質(zhì)和城市的文明程度，使人與城市之間更加和諧。文明城市創(chuàng)建能有效杜絕浪費(fèi)資源、破壞環(huán)境的不良現(xiàn)象與行為，使低碳、環(huán)保的理念不斷深入人心，在全社會(huì)形成節(jié)約光榮、浪費(fèi)可恥、環(huán)保光榮的社會(huì)風(fēng)尚。

（三）民生福利“撐桿跳”，生活更幸福

在文明城市的評(píng)選過(guò)程中，有一個(gè)非常重要的環(huán)節(jié)，就是群眾對(duì)社會(huì)治安、對(duì)政府保障人民文化權(quán)益、對(duì)社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)水平等方面的滿意度。近年來(lái)，武漢市堅(jiān)持每年辦100件利民惠民實(shí)事，先后建起了3萬(wàn)套公租房、完成了613條背街小巷的提質(zhì)改造，并組建“市民巡訪測(cè)評(píng)團(tuán)”為創(chuàng)建挑刺，三次榮獲最具幸福感城市稱(chēng)號(hào)。

四、產(chǎn)品文檔

產(chǎn)品文檔，就是你能拿給別人看的東西，而不是存在你腦子里的需求。上面的三步全都是為了這個(gè)東西鋪墊的。

1.堅(jiān)持把又好又快地發(fā)展經(jīng)濟(jì)作為強(qiáng)市富民和文明創(chuàng)建的第一要?jiǎng)?wù)。

2.以城市建設(shè)和管理為基礎(chǔ)，大力創(chuàng)新武漢文明形象。

3.突出重點(diǎn)，著力營(yíng)造良好的政務(wù)環(huán)境、法治環(huán)境、服務(wù)環(huán)境。

4.以素質(zhì)教育為核心，大力提升市民文明素質(zhì)。

5.以細(xì)化責(zé)任制為抓手，對(duì)標(biāo)創(chuàng)建，大力增強(qiáng)創(chuàng)建的工作效率和效果。

以上就是我以互聯(lián)網(wǎng)的思維淺談武漢創(chuàng)建全國(guó)文明城市。創(chuàng)建文明城市不是一件很簡(jiǎn)單的事情，我們的政府，我們的人民要將政策落實(shí)到位，執(zhí)行到實(shí)處。我們應(yīng)該通過(guò)熟悉的模式才看待這件事情，當(dāng)我們把每一項(xiàng)政策都執(zhí)行到位，達(dá)成目標(biāo)也就是水到渠成的事情。

創(chuàng)建文明城市的意義范文第2篇

加快城鎮(zhèn)建設(shè)創(chuàng)建文明城市動(dòng)員大會(huì)主持詞

同志們： 加快城市化進(jìn)程是我市“十五”計(jì)劃確定的戰(zhàn)略重點(diǎn)，創(chuàng)建文明城市是省委省政府和鄭州市委市政府的明確要求。為了加快我市城市化進(jìn)程，爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明城市，市委市政府經(jīng)過(guò)認(rèn)真研究，充分準(zhǔn)備，決定今天在這里召開(kāi)xxx市加快城鎮(zhèn)建設(shè)創(chuàng)建文明城市動(dòng)員大會(huì)。參加會(huì)議的有市四大班子領(lǐng)導(dǎo);市直各委局及駐密單位黨政正職、主管副職及二級(jí)機(jī)構(gòu)黨政正職;各街道辦事處黨政正職、主管副職，城管部門(mén)負(fù)責(zé)人及所屬村委會(huì)、居委會(huì)書(shū)記、主任;市區(qū)內(nèi)各醫(yī)療衛(wèi)生單位、中小學(xué)校、大型商場(chǎng)、賓館、飯店負(fù)責(zé)人;各鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨政正職、主管副職及創(chuàng)建農(nóng)村垃圾管理先進(jìn)村支部書(shū)記或村主任;市委機(jī)關(guān)大院副科級(jí)以上領(lǐng)導(dǎo)干部。會(huì)議的中心議題是進(jìn)一步解放思想，更新觀念，明確任務(wù)，落實(shí)責(zé)任，安排部署全市加快城鎮(zhèn)建設(shè)和創(chuàng)建文明城市的具體工作，并要以此次會(huì)議為標(biāo)志，拉開(kāi)我市全面加快城市化進(jìn)程的序幕。

今天會(huì)議的議程有4項(xiàng)：一是市委常委、常務(wù)副市長(zhǎng)李連渠同志宣讀《市委市政府關(guān)于加快城鎮(zhèn)建設(shè)創(chuàng)建文明城市的工作意見(jiàn)》;二是副市長(zhǎng)岳振杰同志宣讀《市政府關(guān)于加強(qiáng)城市土地資產(chǎn)管理的決定》;三是市長(zhǎng)林建剛同志作加快城鎮(zhèn)建設(shè)創(chuàng)建文明城市動(dòng)員報(bào)告;四是市委書(shū)記陳新貴同志作重要講話。 下面，會(huì)議進(jìn)行第一項(xiàng)，請(qǐng)市委常委、常務(wù)副市長(zhǎng)李連渠同志宣讀《市委市政府關(guān)于加快城鎮(zhèn)建設(shè)創(chuàng)建文明城市的工作意見(jiàn)》; 會(huì)議進(jìn)行第二項(xiàng)，請(qǐng)副市長(zhǎng)岳振杰同志宣讀《市政府關(guān)于加強(qiáng)城市土地資產(chǎn)管理的決定》; 會(huì)議進(jìn)行第三項(xiàng)，請(qǐng)市長(zhǎng)林建剛同志作加快城鎮(zhèn)建設(shè)創(chuàng)建文明城市動(dòng)員報(bào)告; 會(huì)議進(jìn)行第四項(xiàng)，請(qǐng)市委書(shū)記陳新貴同志作重要講話。 同志們，按照預(yù)定計(jì)劃，今天會(huì)議的議程已全部進(jìn)行完畢。李市長(zhǎng)宣讀了《市委市政府關(guān)于加快城鎮(zhèn)建設(shè)創(chuàng)建文明城市的工作意見(jiàn)》，岳市長(zhǎng)宣讀了《市政府關(guān)于加強(qiáng)城市土地資產(chǎn)管理的決定》，林市長(zhǎng)作了動(dòng)員報(bào)告，最后陳書(shū)記作了重要講話。

會(huì)議的內(nèi)容很重要，關(guān)于會(huì)議的貫徹落實(shí)我再?gòu)?qiáng)調(diào)三點(diǎn)：1、召開(kāi)會(huì)議，廣泛宣傳，層層動(dòng)員。請(qǐng)與會(huì)的各單位的負(fù)責(zé)同志回去后，要立即召開(kāi)相關(guān)會(huì)議，把今天會(huì)議的精神和下發(fā)的幾個(gè)文件傳達(dá)下去，層層動(dòng)員，廣泛宣傳加快城鎮(zhèn)建設(shè)和創(chuàng)建文明城市的重要意義，要統(tǒng)一干部思想，在全市上下形成共識(shí)。2、制定措施，研究方案，積極推進(jìn)。各有關(guān)責(zé)任單位要對(duì)照今天會(huì)議確定的目標(biāo)任務(wù)，研究制訂本單位的具體實(shí)施方案，并認(rèn)真組織實(shí)施，確保今天會(huì)議確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)落到實(shí)處。3、4月10日前各單位要將會(huì)議的貫徹落實(shí)情況和如何實(shí)施的具體意見(jiàn)以書(shū)面形式報(bào)送市委督查室和市政府督查室。 會(huì)議到此結(jié)束，散會(huì)。

創(chuàng)建文明城市的意義范文第3篇

創(chuàng)建文明城市健康教育工作的指導(dǎo)思想是：以三個(gè)代表重要思想和黨的精神為指導(dǎo)，積極、全面、準(zhǔn)確、深入地宣傳創(chuàng)建文明縣城動(dòng)員大會(huì)精神，大力宣傳創(chuàng)建文明城市的重大意義、總體要求和目標(biāo)任務(wù)，宣傳健康教育實(shí)際行動(dòng)，著力營(yíng)造全黨動(dòng)員、全民動(dòng)手、人人參與的良好輿論氛圍，教育和引導(dǎo)全院干部群眾統(tǒng)一思想，狠抓落實(shí)，把力量凝聚到創(chuàng)建文明城市工作上來(lái)，推進(jìn)醫(yī)療保健等工作的協(xié)調(diào)發(fā)展，努力把我縣建設(shè)成為經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、環(huán)境優(yōu)美、秩序優(yōu)良、文化繁榮的現(xiàn)代文明縣城。

二、總體要求

一是深入開(kāi)展弘揚(yáng)和培育民族精神，全面建設(shè)小康社會(huì)主題教育活動(dòng)，增強(qiáng)全院干部職工社會(huì)主義、集體主義、愛(ài)國(guó)主義觀念，強(qiáng)化愛(ài)我中華，愛(ài)我洛寧意識(shí)。引導(dǎo)干部職工克服消極頹廢、無(wú)所作為的思想情緒，樹(shù)立求真務(wù)實(shí)、勇于創(chuàng)新、勤于學(xué)習(xí)、樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神，把對(duì)祖國(guó)、對(duì)家鄉(xiāng)的熱愛(ài)轉(zhuǎn)化到工作、學(xué)習(xí)中去，為加快全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供精神動(dòng)力。

二是圍繞打造誠(chéng)信醫(yī)院，繼續(xù)開(kāi)展醫(yī)德醫(yī)風(fēng)教育，加強(qiáng)職業(yè)道德和個(gè)人品德建設(shè)。堅(jiān)決制止和杜絕各種不利于醫(yī)院集體利益的違紀(jì)行為，保持良好的外部形象。持續(xù)開(kāi)展健康宣傳，發(fā)揮我院的專(zhuān)業(yè)特長(zhǎng)，在日常工作中把正確的健康知識(shí)，保健理念，衛(wèi)生常識(shí)帶給廣大群眾，最大限度的作到以防為主，以治為輔。

三是倡導(dǎo)禮儀規(guī)范，樹(shù)立文明形象。

在生活禮儀方面，要做到講究衛(wèi)生、體態(tài)端莊、穿著得體、相互禮讓、尊老愛(ài)幼、鄰里和睦等；在社會(huì)禮儀方面，要做到文明乘車(chē)、文明出行、文明就餐、愛(ài)護(hù)公物、保護(hù)環(huán)境等；在職業(yè)禮儀方面，要注重窗口單位儀態(tài)規(guī)范、服飾規(guī)范、語(yǔ)言規(guī)范建設(shè)，嚴(yán)格執(zhí)行職業(yè)規(guī)范，切實(shí)做到服務(wù)熱情，文明辦公。

三、實(shí)施步驟

創(chuàng)建文明城市健康教育工作分三個(gè)階段進(jìn)行。

第一階段：組織發(fā)動(dòng)。根據(jù)愛(ài)衛(wèi)[]5號(hào)《關(guān)于開(kāi)展創(chuàng)省、市級(jí)衛(wèi)生先進(jìn)單位的通知》要求和標(biāo)準(zhǔn)，制定創(chuàng)建文明縣城健康教育工作實(shí)施方案；建立領(lǐng)導(dǎo)小組和專(zhuān)門(mén)工作機(jī)構(gòu)，召開(kāi)協(xié)調(diào)會(huì)議，按照創(chuàng)建文明縣城健康教育工作任務(wù)分工，層層分解目標(biāo)任務(wù)，落實(shí)工作責(zé)任。廣泛開(kāi)展宣傳、教育活動(dòng)，強(qiáng)勁造勢(shì)，在全院營(yíng)造起參與創(chuàng)建文明城市的濃厚氛圍，引導(dǎo)干部群眾積極投身創(chuàng)建文明縣城活動(dòng)。

第二階段：整體推進(jìn)。組織各責(zé)任單位按照任務(wù)分工和制定的實(shí)施方案，結(jié)合創(chuàng)建文明縣城的進(jìn)展情況，按照時(shí)間要求，抓好健康教育工作各項(xiàng)任務(wù)的落實(shí)，確保健康教育工作扎實(shí)有序進(jìn)行。采取定期檢查、隨機(jī)抽查、現(xiàn)場(chǎng)調(diào)度、定期通報(bào)等形式，加強(qiáng)對(duì)各責(zé)任科室落實(shí)創(chuàng)建文明城市健康教育工作任務(wù)的督查考核，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，認(rèn)真加以整改。

第三階段：迎接檢查。組織各責(zé)任科室開(kāi)展全方位、大容量、高密度的創(chuàng)建文明城市健康教育活動(dòng)，為迎接檢查營(yíng)造濃厚的社會(huì)氛圍。同時(shí)，認(rèn)真對(duì)照考核標(biāo)準(zhǔn)，逐項(xiàng)進(jìn)行自查自改。做好查缺補(bǔ)漏工作，規(guī)范整理有關(guān)文字、圖片和圖像等檔案資料，迎接上級(jí)檢查。

四、組織領(lǐng)導(dǎo)

(一)統(tǒng)一思想，提高認(rèn)識(shí)。創(chuàng)建文明縣城，是我縣加快三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的一項(xiàng)戰(zhàn)略舉措，是牽動(dòng)全局的系統(tǒng)工程。做好創(chuàng)建文明城市健康教育工作，對(duì)順利實(shí)現(xiàn)創(chuàng)建目標(biāo)發(fā)揮著十分重要的作用。我院是我縣健康教育的重點(diǎn)單位，各責(zé)任科室要充分認(rèn)識(shí)開(kāi)展創(chuàng)建文明縣城的重大現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)歷史意義，強(qiáng)化措施，全力以赴，以高度負(fù)責(zé)的精神履行好職責(zé)，確保各項(xiàng)健康教育任務(wù)落到實(shí)處。

(二)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)責(zé)任。各科室要將創(chuàng)建文明縣城健康教育工作列入重要議事日程，指派專(zhuān)人負(fù)責(zé)，加強(qiáng)督查調(diào)度，精心組織實(shí)施。要結(jié)合自身特點(diǎn)，把健康教育任務(wù)逐一分解落實(shí)到分管領(lǐng)導(dǎo)、責(zé)任科室、責(zé)任人，做到層層有人抓，環(huán)環(huán)有人管。要建立搞好健康教育的長(zhǎng)效機(jī)制，保持創(chuàng)建文明縣城健康教育工作的連續(xù)性。各有關(guān)部門(mén)、要樹(shù)立大局意識(shí)，加強(qiáng)協(xié)調(diào)配合，形成宣傳合力。

創(chuàng)建文明城市的意義范文第4篇

縣委、縣政府今天召開(kāi)這次動(dòng)員大會(huì)，主要任務(wù)是對(duì)我縣創(chuàng)建文明城市工作進(jìn)行全面部署，動(dòng)員全縣人民立即行動(dòng)起來(lái)，齊心協(xié)力，真抓實(shí)干，扎實(shí)做好創(chuàng)建各項(xiàng)工作，鞏固發(fā)展已有成果，奮力爭(zhēng)創(chuàng)文明城市，促進(jìn)全縣三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展。剛才，*同志就我縣創(chuàng)建文明城市工作作了一個(gè)很好的動(dòng)員報(bào)告，*同志對(duì)我縣創(chuàng)建文明城市工作進(jìn)行了全面部署，我完全贊同。希望各部門(mén)、各單位認(rèn)真抓好貫徹落實(shí)，把我縣的文明城市創(chuàng)建工作抓緊、抓實(shí)、抓出成效。下面，我再三點(diǎn)意見(jiàn)：

一、統(tǒng)一思想，轉(zhuǎn)變觀念，進(jìn)一步增強(qiáng)創(chuàng)建文明城市的緊迫感和責(zé)任感

創(chuàng)建文明城市，是貫徹落實(shí)十六屆六中全會(huì)構(gòu)建和諧社會(huì)精神、統(tǒng)籌三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的重要舉措，是新時(shí)期推進(jìn)精神文明建設(shè)，提高市民素質(zhì)、城市文明程度和促進(jìn)社會(huì)全面進(jìn)步的一個(gè)重要抓手。通過(guò)創(chuàng)建文明城市，可以提高我縣城市的知名度、影響力、吸引力和競(jìng)爭(zhēng)力。我縣有2000多年的歷史，近幾年來(lái)隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展和國(guó)家?guī)醉?xiàng)重點(diǎn)工程在我縣實(shí)施，尤其是廖坊水庫(kù)、京福高速公路的建設(shè)和即將實(shí)施的向埔鐵路和濟(jì)廣高速公路的建設(shè)，將對(duì)我縣城市的對(duì)外交通、用地規(guī)模和發(fā)展方向產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。縣委、縣政府為全面實(shí)施三個(gè)文明協(xié)調(diào)發(fā)展，根據(jù)省、市的要求，了把我縣建設(shè)成為次中心城市的奮斗目標(biāo)。次中心城市并不是簡(jiǎn)單的人口數(shù)量的增加和城市框架的拉大，而是要把城市建成經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文化繁榮、環(huán)境優(yōu)美、社會(huì)穩(wěn)定、人民安居樂(lè)業(yè)的城市。為此，我縣聘請(qǐng)了浙江大學(xué)城鄉(xiāng)規(guī)劃設(shè)計(jì)院的專(zhuān)家對(duì)城市總體規(guī)劃進(jìn)行修編，與城市發(fā)展相統(tǒng)一；啟動(dòng)了“市民廣場(chǎng)改建、垃圾中轉(zhuǎn)站建設(shè)、縣城美化綠化亮化工程”等21項(xiàng)重點(diǎn)城市建設(shè)工程，為創(chuàng)建文明城市打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。目前，我縣與發(fā)達(dá)縣（區(qū)）相比較，主要是城市發(fā)展速度滯后，城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)欠帳較多，城市功能不完善，城市臟、亂、差現(xiàn)象還沒(méi)有得到根本好轉(zhuǎn)。因此，各部門(mén)、各單位必須統(tǒng)一思想、提高認(rèn)識(shí)，自覺(jué)把創(chuàng)建工作擺上重要議事日程，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，加大工作力度，合力攻堅(jiān)克難，全面統(tǒng)籌推進(jìn)，從政治的高度、全局的高度、時(shí)代的高度，充分認(rèn)識(shí)創(chuàng)建工作的重要意義，切實(shí)增強(qiáng)做好創(chuàng)建工作的緊迫感、責(zé)任感和使命感。

二、明確目標(biāo)，突出重點(diǎn)，切實(shí)提高城市的品位和檔次

創(chuàng)建文明城市是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程，關(guān)系全縣經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展大局，涉及城市建設(shè)、管理的各個(gè)方面，事關(guān)各行各業(yè)、千家萬(wàn)戶，內(nèi)容很多，任務(wù)很重。各部門(mén)、各單位一定要以只爭(zhēng)朝夕的精神、求真務(wù)實(shí)的作風(fēng)，緊抓不放，強(qiáng)力推進(jìn)，務(wù)求實(shí)效。

一要明確要求。創(chuàng)建文明城市的范圍非常廣，主要有“十條街”、“二個(gè)市場(chǎng)”、“三個(gè)城鄉(xiāng)結(jié)合”、“72條城區(qū)小街小巷”，涉及的內(nèi)容也非常多，主要包括創(chuàng)優(yōu)美環(huán)境、創(chuàng)優(yōu)質(zhì)服務(wù)、創(chuàng)優(yōu)良秩序等方面，每項(xiàng)創(chuàng)評(píng)項(xiàng)目既有硬指標(biāo)、硬任務(wù)，也有很多軟任務(wù)。要求各部門(mén)、各單位一定要腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)地做好每項(xiàng)創(chuàng)建工作，特別要抓住事關(guān)全縣發(fā)展大局的重要問(wèn)題，抓住事關(guān)人民根本利益的突出問(wèn)題，抓住事關(guān)城市功能完善和城市形象塑造的關(guān)鍵問(wèn)題，在通過(guò)加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、增強(qiáng)創(chuàng)建工作的凝聚力上下功夫，在創(chuàng)新機(jī)制體制、提高創(chuàng)建工作整體水平上下功夫，在落實(shí)執(zhí)政為民要求、推動(dòng)各項(xiàng)工作上下功夫，切實(shí)把群眾的呼聲作為創(chuàng)建工作的第一信號(hào)，圍繞群眾關(guān)心的熱點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題，采取有效措施，認(rèn)真加以解決，真心實(shí)意地為群眾辦實(shí)事、辦好事，切實(shí)讓群眾通過(guò)創(chuàng)建得到實(shí)惠，在參與中實(shí)現(xiàn)人與社會(huì)和諧發(fā)展。

二要爭(zhēng)創(chuàng)特色。在文明城市創(chuàng)建活動(dòng)中要全面提高創(chuàng)建水平，重在發(fā)展，重在特色。在創(chuàng)建核心內(nèi)容上，要把精神文明建設(shè)與和諧社會(huì)建設(shè)聯(lián)系起來(lái)，突出把以人為本、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求落實(shí)到強(qiáng)縣富民、發(fā)展南城的具體過(guò)程之中；在創(chuàng)建機(jī)制體制上，要突出共建、創(chuàng)新載體，從創(chuàng)建文明單位、文明窗口、軍民共建等方面，向城區(qū)共建的深度和廣度發(fā)展；在創(chuàng)建重點(diǎn)工作上，要堅(jiān)持項(xiàng)目帶動(dòng)、重在建設(shè)，通過(guò)精心設(shè)計(jì)、強(qiáng)力推進(jìn)一系列創(chuàng)建活動(dòng)，帶動(dòng)人的素質(zhì)養(yǎng)成、城市環(huán)境的改善；在創(chuàng)建統(tǒng)籌協(xié)調(diào)上，要做到思想道德教育與依法管理協(xié)調(diào)起來(lái)，把人人參與創(chuàng)建活動(dòng)和法制化管理有機(jī)結(jié)合起來(lái)。通過(guò)城市環(huán)境配套建設(shè)和綜合治理，進(jìn)一步完善城市整體功能和社會(huì)服務(wù)體系；通過(guò)軟件項(xiàng)目和教育活動(dòng)的深入開(kāi)展，提高人的素質(zhì)；通過(guò)深化機(jī)關(guān)效能建設(shè)，開(kāi)展經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境專(zhuān)項(xiàng)整治，切實(shí)在工作、生活、投資、效能、環(huán)境等方面都有明顯的加強(qiáng)，塑造文明開(kāi)放的城市形象。各部門(mén)、各單位都要圍繞以上要求，結(jié)合各自實(shí)際，突出特色，與時(shí)俱進(jìn)，加大創(chuàng)建力度，創(chuàng)造性地開(kāi)展工作。

三要健全機(jī)制。創(chuàng)建文明城市不是為了應(yīng)付一時(shí)的檢查，更不是為了拿一塊牌子、爭(zhēng)一項(xiàng)榮譽(yù)，而是要通過(guò)開(kāi)展這項(xiàng)活動(dòng)，努力營(yíng)造一個(gè)有利于南城更快更好發(fā)展的綜合社會(huì)環(huán)境，盡快形成一個(gè)適合南城發(fā)展的、富有生機(jī)活力的、常抓不懈的創(chuàng)建機(jī)制。一方面，對(duì)需要提前建設(shè)的硬件項(xiàng)目，要抓緊統(tǒng)籌規(guī)劃、落實(shí)項(xiàng)目、責(zé)任到人、加緊實(shí)施，不斷提升城市功能和文化品位；另一方面，對(duì)必須完善的軟件項(xiàng)目，要逐一明確整治、完善辦法，選準(zhǔn)行之有效的活動(dòng)載體，組織相關(guān)部門(mén)、單位和行業(yè)開(kāi)展聯(lián)合攻關(guān)。當(dāng)前，特別要針對(duì)城市管理等方面存在的問(wèn)題和薄弱環(huán)節(jié)，抓緊開(kāi)展城市管理、市容市貌和環(huán)境衛(wèi)生的集中整治，把突出性的整治與經(jīng)常性的制度建設(shè)結(jié)合起來(lái)，把思想道德素質(zhì)與依法管理結(jié)合起來(lái)，促進(jìn)城市建設(shè)上檔次、上水平、出經(jīng)驗(yàn)、創(chuàng)特色、見(jiàn)成效。

三、強(qiáng)化領(lǐng)導(dǎo)，明確責(zé)任，確保創(chuàng)建文明城市各項(xiàng)工作落實(shí)到實(shí)處

加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，精心組織，落實(shí)責(zé)任，齊抓共管，是創(chuàng)建工作全面順利開(kāi)展的有效方法和重要保證，希望各部門(mén)、各單位圍繞自己的創(chuàng)建工作和創(chuàng)評(píng)目標(biāo)，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，落實(shí)工作責(zé)任，形成齊抓共管的新格局。

一要確保領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任到位。各部門(mén)、各單位特別是主要領(lǐng)導(dǎo)要樹(shù)立大局意識(shí)，強(qiáng)化對(duì)創(chuàng)建工作的組織領(lǐng)導(dǎo)，帶頭履行職責(zé)，帶頭搞好協(xié)調(diào)，帶頭推進(jìn)落實(shí)，確保政令暢通、高效運(yùn)作，確保各項(xiàng)工作扎實(shí)有序地推進(jìn)。各成員單位、責(zé)任部門(mén)，都要按照各負(fù)其責(zé)、齊抓共管的要求，對(duì)每項(xiàng)任務(wù)明確具體要求，量化分解指標(biāo)，制定工作標(biāo)準(zhǔn)，建立督促檢查反饋制度，做到工作有人抓、任務(wù)有人落實(shí)、問(wèn)題有人解決，深入扎實(shí)地做好各項(xiàng)工作。縣文明城市創(chuàng)建工作領(lǐng)導(dǎo)小組，要對(duì)創(chuàng)建活動(dòng)的進(jìn)展情況進(jìn)行跟蹤督辦，及時(shí)通報(bào)情況。對(duì)措施不力、行動(dòng)遲緩、推諉扯皮，影響全縣創(chuàng)建整體效果和整體進(jìn)度的成員單位、責(zé)任部門(mén)，要給予批評(píng)教育、限期整改。

二要確保輿論宣傳到位。各部門(mén)、各單位、特別是各媒體，要發(fā)揮宣傳主渠道作用，加大對(duì)創(chuàng)建文明城市活動(dòng)的宣傳力度，開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄和專(zhuān)題報(bào)道，擴(kuò)大宣傳覆蓋面，加強(qiáng)輿論監(jiān)督，及時(shí)報(bào)道創(chuàng)建活動(dòng)的工作進(jìn)度，宣傳創(chuàng)建過(guò)程中的先進(jìn)典型、經(jīng)驗(yàn)和做法。同時(shí)，對(duì)創(chuàng)建過(guò)程中發(fā)現(xiàn)的“不作為”、“中梗阻”現(xiàn)象，經(jīng)教育仍不整改的，要予以曝光，引以為誡，以推動(dòng)創(chuàng)建活動(dòng)的順利開(kāi)展。

創(chuàng)建文明城市的意義范文第5篇

【關(guān)鍵詞】生態(tài)意識(shí) 文明城市 培育路徑

現(xiàn)代城市是一個(gè)綜合體,不僅人口集中,而且也是區(qū)域政治、經(jīng)濟(jì)、文教、科技的中心,在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占有十分重要的地位。全國(guó)文明城市是中央文明委授予一個(gè)城市的最高綜合性榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),如何用全新的理念審視和統(tǒng)領(lǐng)全國(guó)文明城市創(chuàng)建工作,對(duì)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)具有重大的現(xiàn)實(shí)意義。創(chuàng)建文明城市的實(shí)踐深刻反映了生態(tài)文明的價(jià)值理念,而公眾生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng)與提升是創(chuàng)建工作能否得取得實(shí)效的關(guān)鍵。

生態(tài)文明:創(chuàng)建文明城市的價(jià)值取向

城市是人類(lèi)文明的結(jié)晶、社會(huì)進(jìn)步的搖籃,是經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、政治、文化、科技發(fā)展的主要載體。沒(méi)有城市的發(fā)展,也就不可能有現(xiàn)代文明。而且,城市是一個(gè)國(guó)家實(shí)力的反映、競(jìng)爭(zhēng)力的標(biāo)志,城市發(fā)展的不同水平代表著一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不同階段。隨著人類(lèi)進(jìn)入21世紀(jì),全球?qū)⒂映鞘谢统鞘鞋F(xiàn)代化普遍發(fā)展的新,同時(shí),人們也面臨著城市發(fā)展過(guò)程中的許許多多新問(wèn)題,例如,如何建設(shè)城市文明,如何解決城市環(huán)境問(wèn)題,如何實(shí)現(xiàn)城市的可持續(xù)發(fā)展等等。因此,人們對(duì)城市的發(fā)展也就越來(lái)越關(guān)注,研究城市發(fā)展規(guī)律,探索城市發(fā)展方向,制定城市發(fā)展戰(zhàn)略與規(guī)劃,尋求現(xiàn)代城市科學(xué)管理的途徑,已經(jīng)成為每個(gè)城市管理者乃至每個(gè)城市市民所關(guān)注的問(wèn)題。在這樣的時(shí)代背景下,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)提出和推進(jìn)創(chuàng)建文明城市這一重大舉措,具有深遠(yuǎn)的意義。

文明城市是指在全國(guó)建設(shè)小康社會(huì),推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新的發(fā)展階段,堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀,經(jīng)濟(jì)和社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)全面進(jìn)步,物質(zhì)文明、政治文明與精神文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展,精神文明建設(shè)取得顯著成就,市民整體素質(zhì)和文明程度較高的城市。全國(guó)文明城市稱(chēng)號(hào)是反映我國(guó)城市整體文明水平、和諧程度的綜合性榮譽(yù)稱(chēng)號(hào),對(duì)一個(gè)城市來(lái)說(shuō)是含金量很高的城市品牌,是十分重要的無(wú)形資產(chǎn)和戰(zhàn)略資源。

根據(jù)《中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會(huì)關(guān)于評(píng)選表彰全國(guó)文明城市、文明村鎮(zhèn)、文明單位的暫行辦法》的規(guī)定,全國(guó)文明城市評(píng)選的標(biāo)準(zhǔn)主要有八項(xiàng):(1)組織領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力,創(chuàng)建工作機(jī)制健全;(2)思想教育深入細(xì)致,道德建設(shè)扎實(shí)有效;(3)創(chuàng)建活動(dòng)蓬勃開(kāi)展,人民群眾廣泛參與;(4)黨政機(jī)關(guān)廉潔高效,社會(huì)風(fēng)氣健康向上;(5)科教文衛(wèi)體穩(wěn)步發(fā)展,社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步;(6)社會(huì)治安良好,社會(huì)秩序井然;(7)基礎(chǔ)設(shè)施較為完善,生態(tài)環(huán)境優(yōu)良;(8)經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速健康發(fā)展,居民生活水平穩(wěn)步提高。由此可見(jiàn),實(shí)現(xiàn)自然、社會(huì)和人的和諧相處以及經(jīng)濟(jì)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展是創(chuàng)建全國(guó)文明城市的一個(gè)重要目標(biāo),深刻體現(xiàn)了生態(tài)文明的本質(zhì)要求和價(jià)值取向。

文明是人類(lèi)改造世界的物質(zhì)和精神成果的總和,它表征著人類(lèi)社會(huì)或一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族的經(jīng)濟(jì)、社會(huì)和文化的發(fā)展水平與整體面貌,是人類(lèi)社會(huì)進(jìn)步的標(biāo)志。而生態(tài)文明作為一種嶄新的文明形態(tài),既是人類(lèi)文明發(fā)展的一個(gè)新的階段,也是文明發(fā)展的一種具體形態(tài)。生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)“人與自然和諧共生”,認(rèn)為不僅人有價(jià)值,自然也有價(jià)值,人類(lèi)在發(fā)展的過(guò)程中要尊重生命和自然界,注重以人為本和以生態(tài)為本的統(tǒng)一,樹(shù)立符合自然生態(tài)規(guī)律的價(jià)值需求、價(jià)值規(guī)范和價(jià)值目標(biāo)。在制度層面上,生態(tài)文明強(qiáng)調(diào)在發(fā)展中始終貫徹“生態(tài)優(yōu)先”的原則,并將這一原則納入到各項(xiàng)社會(huì)制度建設(shè)中,以建立有利于人與自然和諧共存的社會(huì)秩序。在物質(zhì)層面上,生態(tài)文明倡導(dǎo)可持續(xù)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。在生產(chǎn)方式上要超越傳統(tǒng)工業(yè)化道路,通過(guò)發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)和清潔生產(chǎn)等來(lái)實(shí)現(xiàn)新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)模式。在生活方式上則倡導(dǎo)適度消費(fèi),既滿足自身需要又不損害群體生存的自然環(huán)境,同時(shí)也不損害其他物種的繁衍生存。總之,生態(tài)文明將“人與自然和諧共生”理念滲入到整個(gè)社會(huì)生活的各個(gè)方面,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)―社會(huì)―生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展。

因此,從生態(tài)文明的視角來(lái)解讀文明城市創(chuàng)建工程,就是要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,使城市建設(shè)各個(gè)方面全面實(shí)現(xiàn)生態(tài)化轉(zhuǎn)向,其最終目的是實(shí)現(xiàn)生態(tài)、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)協(xié)調(diào)可持續(xù)地發(fā)展。

生態(tài)意識(shí):創(chuàng)建文明城市的應(yīng)有之義

生態(tài)意識(shí)的提出及內(nèi)涵。生態(tài)意識(shí)(Ecological Consciousness)是現(xiàn)代社會(huì)人類(lèi)文明的重要標(biāo)志。1962年卡遜夫人寫(xiě)的《寂靜的春天》一書(shū)和1971年羅馬俱樂(lè)部提出的《增長(zhǎng)的極限》報(bào)告,極大地喚醒了公眾生態(tài)意識(shí)的覺(jué)醒,學(xué)術(shù)界對(duì)生態(tài)意識(shí)的認(rèn)識(shí)和研究也由此展開(kāi)并且逐漸深化。

1983年,俄國(guó)學(xué)者B.基魯索夫提出“生態(tài)意識(shí)”的概念,認(rèn)為“生態(tài)意識(shí)是指根據(jù)社會(huì)和自然的具體可能性,最優(yōu)解決社會(huì)和自然關(guān)系問(wèn)題方面反映社會(huì)和自然相互關(guān)系問(wèn)題的諸觀點(diǎn)、理論和情感的總和。”①我國(guó)有學(xué)者認(rèn)為生態(tài)意識(shí)是“人對(duì)自然的關(guān)系以及這種關(guān)系變化的哲學(xué)反思,是對(duì)現(xiàn)代科學(xué)發(fā)展成果的概括和總結(jié)”。②著名生態(tài)哲學(xué)家余謀昌先生認(rèn)為生態(tài)意識(shí)是“反映人與自然和諧發(fā)展的一種新的價(jià)值觀。”③

總之,生態(tài)意識(shí)作為意識(shí)的子范疇,是人們?cè)谔幚砣祟?lèi)活動(dòng)與周?chē)匀画h(huán)境間相互關(guān)系時(shí)的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法。從哲學(xué)意義上來(lái)看,生態(tài)意識(shí)是生態(tài)存在的觀念反映,它反映了人類(lèi)主體對(duì)自己生存發(fā)展于其中的生態(tài)存在即社會(huì)――生態(tài)系統(tǒng)的深層把握,強(qiáng)調(diào)從生態(tài)價(jià)值的角度審視人與自然之間的關(guān)系。從內(nèi)容構(gòu)成上來(lái)看,公眾生態(tài)意識(shí)是生態(tài)憂患意識(shí)、生態(tài)科學(xué)意識(shí)、生態(tài)價(jià)值意識(shí)、生態(tài)責(zé)任意識(shí)、生態(tài)道德意識(shí)等因素的有機(jī)整合。簡(jiǎn)而言之,生態(tài)憂患意識(shí),是人類(lèi)面對(duì)日益嚴(yán)重的生態(tài)危機(jī)而萌生的對(duì)自己前途命運(yùn)的憂患意識(shí)。生態(tài)科學(xué)意識(shí),要求人們以生態(tài)科學(xué)的眼光審視自然、指導(dǎo)實(shí)踐。生態(tài)價(jià)值意識(shí),指人在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中形成的對(duì)地球生態(tài)環(huán)境的價(jià)值評(píng)價(jià)、價(jià)值取向。生態(tài)責(zé)任意識(shí),指每一個(gè)人對(duì)生態(tài)保護(hù)均負(fù)有責(zé)任。生態(tài)道德意識(shí),就是要人們樹(shù)立生態(tài)道德意識(shí)和思考判斷生態(tài)道德行為的善惡標(biāo)準(zhǔn)。

公眾生態(tài)意識(shí)對(duì)創(chuàng)建文明城市具有重要意義。公眾生態(tài)意識(shí)體現(xiàn)了創(chuàng)建文明城市的內(nèi)在價(jià)值。在人與自然的關(guān)系上,傳統(tǒng)的人類(lèi)中心主義認(rèn)為 “人是萬(wàn)物之靈”,把“最大限度地謀取和占有人的眼前物質(zhì)利益”作為關(guān)注和思考的主要對(duì)象。人類(lèi)中心主義作為一種文化觀念,它是以極端功利型思維方式為其價(jià)值觀基礎(chǔ)的。而生態(tài)文明則強(qiáng)調(diào)“人與自然和諧共生”,努力克服傳統(tǒng)人本文化的反生態(tài)性質(zhì),尋求一種適于人類(lèi)與自然共同持續(xù)發(fā)展的價(jià)值觀念體系。這種價(jià)值觀以尊重和維護(hù)自然為前提,以人與人、人與自然、人與社會(huì)和諧共生為宗旨,以建立可持續(xù)的生產(chǎn)方式和消費(fèi)方式為內(nèi)涵,引導(dǎo)人們走上持續(xù)和諧的發(fā)展道路為著眼點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人的自覺(jué)與自律,強(qiáng)調(diào)人與自然環(huán)境的相互依存、相互促進(jìn)、共處共融。如前所述,文明城市創(chuàng)建工程,就是要在科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)下,使“人與自然和諧共生”理念滲入到城市建設(shè)的各個(gè)方面,以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)與生態(tài)環(huán)境的和諧發(fā)展,是在更高層次、更高水平上推動(dòng)城市發(fā)展。而生態(tài)意識(shí)也是強(qiáng)調(diào)從生態(tài)價(jià)值的角度來(lái)把握人與自然的關(guān)系,蘊(yùn)涵了人與自然友好、和諧相處的價(jià)值取向。因此,二者在價(jià)值觀上具有高度的統(tǒng)一。

公眾生態(tài)意識(shí)是文明城市創(chuàng)建工作的思想動(dòng)力。認(rèn)為,存在決定意識(shí),意識(shí)對(duì)存在具有能動(dòng)的反作用。意識(shí)的能動(dòng)性不限于從實(shí)踐中形成一定的思想,更重要的在于以這些觀念的東西為指導(dǎo),通過(guò)實(shí)踐把其變?yōu)榭陀^現(xiàn)實(shí)。廣大公眾的生態(tài)意識(shí),無(wú)論是生態(tài)憂患意識(shí)、生態(tài)科學(xué)意識(shí)、生態(tài)價(jià)值意識(shí),還是生態(tài)責(zé)任意識(shí)和生態(tài)道德意識(shí)等,都根源于日益惡化的生態(tài)環(huán)境這一社會(huì)存在,同時(shí)對(duì)促進(jìn)生態(tài)建設(shè)的實(shí)踐又具有積極的指導(dǎo)作用。盡管生態(tài)道德是一種軟實(shí)力,但它卻有著極其強(qiáng)大的推動(dòng)力,只有它才能真正驅(qū)動(dòng)人的生態(tài)意識(shí)和行為的自覺(jué)性、自律性與責(zé)任感。正確的生態(tài)道德觀一旦形成,就會(huì)對(duì)于人的行為產(chǎn)生自覺(jué)的約束作用,從而大大減輕各種“他律”形式約束人的行為時(shí)所付出的成本或代價(jià)。總之,生態(tài)意識(shí)作為一種思想動(dòng)力,必然會(huì)指引廣大公眾積極參與清潔生產(chǎn)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、環(huán)保產(chǎn)業(yè)、綠化建設(shè)等一切具有生態(tài)文明意義的實(shí)踐活動(dòng),促使他們不斷推動(dòng)自然、社會(huì)和人的和諧發(fā)展。

培育公眾生態(tài)意識(shí)是文明城市創(chuàng)建工作的重要任務(wù)。創(chuàng)建全國(guó)文明城市,就是要全力打造一個(gè)廉潔高效的政務(wù)環(huán)境、公平公正的法治環(huán)境、規(guī)范守信的市場(chǎng)環(huán)境、健康向上的人文環(huán)境、安居樂(lè)業(yè)的生活環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的生態(tài)環(huán)境,使廣大人民群眾成為創(chuàng)建文明城市的最直接的受益者。同時(shí),作為創(chuàng)建文明城市的主體,廣大人民群眾也是創(chuàng)建文明城市的最有力的參與者。近年來(lái),我國(guó)公眾的生態(tài)意識(shí)在不斷提高,公眾參與環(huán)保的深度和廣度也在不斷加強(qiáng),但從總體上說(shuō),目前的公眾參與還停留在初級(jí)階段。如果缺乏公眾生態(tài)意識(shí)的支撐,對(duì)經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化、生態(tài)協(xié)調(diào)發(fā)展認(rèn)識(shí)不充分,或者急功近利,不注意創(chuàng)建工作的規(guī)范性,就必然會(huì)導(dǎo)致不利于可持續(xù)發(fā)展的嚴(yán)重后果,文明城市的創(chuàng)建就不能順利實(shí)施。另外,文明城市創(chuàng)建是一個(gè)系統(tǒng)工程,創(chuàng)建工作涉及諸多方面,單靠一個(gè)部門(mén)或單位難以奏效,僅僅依靠科技、經(jīng)濟(jì)、法律和行政等“他律”手段也是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還要激發(fā)和培育公眾的生態(tài)意識(shí),否則,就難以將生態(tài)保護(hù)理念轉(zhuǎn)化為人們的自覺(jué)行為,也難以使美好的生態(tài)藍(lán)圖變成美好的現(xiàn)實(shí),生態(tài)文明建設(shè)事業(yè)就會(huì)落空。因此,必須把大力培育和提升公眾生態(tài)文明意識(shí)作為創(chuàng)建文明城市的重要任務(wù),從而更好地為推進(jìn)文明城市創(chuàng)建工程提供有力的思想保障。

多方協(xié)調(diào):培育公眾生態(tài)意識(shí)的有效路徑

所謂公眾生態(tài)意識(shí)的培養(yǎng),就是通過(guò)各種培養(yǎng)意識(shí)的方法和手段,有組織、有計(jì)劃地對(duì)社會(huì)成員施加影響,使人們樹(shù)立正確的生態(tài)意識(shí),并在生產(chǎn)和生活實(shí)踐中自覺(jué)地養(yǎng)成尊重和保護(hù)生態(tài)的行為習(xí)慣,從而能動(dòng)地協(xié)調(diào)人與生態(tài)的關(guān)系,實(shí)現(xiàn)人與生態(tài)和諧共生和可持續(xù)發(fā)展。總之,要切實(shí)按照黨的十七大報(bào)告“生態(tài)文明觀念在全社會(huì)牢固樹(shù)立”的要求,大力培育公眾的生態(tài)文明意識(shí),并且使人們把這種意識(shí)轉(zhuǎn)化為自覺(jué)的行動(dòng),為創(chuàng)建文明城市奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。所以,政府、社會(huì)、個(gè)人多方協(xié)調(diào),共同努力,著力打造創(chuàng)建文明城市人文氛圍,是當(dāng)前培育公眾生態(tài)意識(shí)的有效路徑。

以政府為主導(dǎo),加強(qiáng)生態(tài)文明科學(xué)的普及工作。黨和政府具有為培養(yǎng)公眾的生態(tài)意識(shí)提供強(qiáng)有力的條件保證和政策支持的作用。首先,要將生態(tài)文明科學(xué)納入國(guó)民教育和再教育的體系,逐步把生態(tài)教育納入各級(jí)各類(lèi)學(xué)校的必修課程。其次,要通過(guò)廣播、報(bào)紙、電視、電影、網(wǎng)絡(luò)等各種媒體實(shí)施生態(tài)文明的宣傳教育,開(kāi)展創(chuàng)建綠色社區(qū)、綠色學(xué)校、綠色機(jī)關(guān)、綠色家庭的宣傳活動(dòng),利用世界環(huán)境日、地球日等重要的環(huán)境紀(jì)念日、節(jié)日和重大環(huán)境事件為契機(jī),組織公眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的環(huán)境宣傳活動(dòng),形成一種濃厚的生態(tài)文明輿論氛圍。再次,政府部門(mén)對(duì)民間環(huán)保組織要加大支持引導(dǎo)力度,政府部門(mén)和民間環(huán)保組織之間要建立溝通、交流機(jī)制,以更好地發(fā)揮那些非政府環(huán)保組織的重要作用。最后,政府要建立和健全相關(guān)的消費(fèi)法規(guī)與制度政策,引導(dǎo)公眾合理消費(fèi)趨向;繼續(xù)貫徹優(yōu)生優(yōu)育的方針,控制人口增長(zhǎng),提高人口素質(zhì),努力實(shí)現(xiàn)人口良性發(fā)展。

以社區(qū)為陣地,創(chuàng)造良好的社會(huì)生活環(huán)境。馬克思曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“既然人的性格是由環(huán)境造成的,那么就必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境”④。社會(huì)生活環(huán)境是指社會(huì)文化、教育、衛(wèi)生、交通、生活服務(wù)狀況、社會(huì)風(fēng)尚和社會(huì)秩序等。安定和諧的社會(huì)政治環(huán)境,是文明城市的重要標(biāo)志。首先,要建設(shè)人與自然和諧的生態(tài)社區(qū),建設(shè)包括文化、教育、醫(yī)療以及各種服務(wù)等在內(nèi)的配套設(shè)施,優(yōu)化“人居”生態(tài)生活環(huán)境。其次,以提高市民素質(zhì)為重點(diǎn),加強(qiáng)對(duì)廣大干部群眾的理想信念教育和思想道德教育,認(rèn)真貫徹《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,進(jìn)一步加強(qiáng)社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德教育。再次,要大力開(kāi)展生態(tài)文化建設(shè)活動(dòng),形成以生態(tài)文化意識(shí)為主導(dǎo)的社會(huì)潮流。生態(tài)文化是人與自然協(xié)調(diào)發(fā)展的文化,主要包括生態(tài)哲學(xué)文化、生態(tài)倫理文化、生態(tài)科技文化、生態(tài)教育文化、生態(tài)文藝文化、生態(tài)美學(xué)文化、生態(tài)宗教文化、生態(tài)傳媒文化等方面的內(nèi)容。最后,要注重各類(lèi)活動(dòng)的教化功能,積極組織開(kāi)展教育實(shí)踐活動(dòng)。例如要深入開(kāi)展全民讀書(shū)活動(dòng)、全民健身活動(dòng),組織動(dòng)員群眾學(xué)文化、學(xué)科技、學(xué)法律,提高科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì),樹(shù)立以文明、健康、科學(xué)和諧生活方式為主導(dǎo)的社會(huì)風(fēng)氣。

以公眾為主體,踐行生態(tài)消費(fèi)實(shí)踐模式。實(shí)踐和認(rèn)識(shí)總是相互作用的,堅(jiān)持認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一,是認(rèn)識(shí)論為人類(lèi)正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供的理論武器。生態(tài)消費(fèi)是指符合生態(tài)倫理的科學(xué)消費(fèi)方式,具有適度性、持續(xù)性、全面性、精神消費(fèi)第一性等特征,對(duì)提高全體公眾生態(tài)意識(shí)有著重要的意義。只有生態(tài)消費(fèi)的理念落實(shí)到每個(gè)人的日常生活中,實(shí)現(xiàn)人類(lèi)的可持續(xù)發(fā)展才會(huì)有真正的希望。首先,廣大人民群眾要充分發(fā)揮個(gè)人的主觀能動(dòng)性,從人類(lèi)可持續(xù)發(fā)展的高度來(lái)認(rèn)識(shí)奢侈浪費(fèi)的危害性,逐步樹(shù)立起正確的消費(fèi)觀念。其次,公眾要養(yǎng)成適度消費(fèi)的生活方式,自覺(jué)控制自己的行為,合理節(jié)制自己的欲望,從點(diǎn)滴做起,從現(xiàn)在做起,對(duì)有害于生態(tài)環(huán)境的產(chǎn)品、食品不購(gòu)買(mǎi)、不食用;對(duì)“殺食”國(guó)家明令保護(hù)的珍禽益鳥(niǎo)的做法應(yīng)設(shè)法制止。再次,人們要注重精神追求,通過(guò)學(xué)習(xí)、娛樂(lè)、文化交往等方式以充實(shí)自己的人生,追求綠色享受的生活方式,同時(shí)還要倡導(dǎo)社會(huì)其他成員形成有利于節(jié)約資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境的消費(fèi)模式,共同為建設(shè)節(jié)約型和環(huán)保型社會(huì)而努力。(作者單位:黃淮學(xué)院;本文為2009年度河南省政府決策研究招標(biāo)課題“創(chuàng)建文明城市的生態(tài)環(huán)境建設(shè)研究”階段性成果,項(xiàng)目編號(hào):B048)

注釋

①余謀昌:“生態(tài)意識(shí)及其主要特點(diǎn)”,《生態(tài)學(xué)雜志》,1991年第4期,第68～71頁(yè)。

②李萬(wàn)古:“現(xiàn)代科學(xué)‘生態(tài)學(xué)化’和社會(huì)生態(tài)意識(shí)”,《山東師大學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)》,1996年第3期,第9～13頁(yè)。