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歷史教學(xué)目標(biāo)范文第1篇

時下的歷史教學(xué)研究，不僅將課程與教學(xué)打通，而且初步改變了“課程就是教學(xué)的科目”的看法。當(dāng)課程標(biāo)準(zhǔn)取代教學(xué)大綱時，教學(xué)目標(biāo)也不只等于“教的任務(wù)”，它更為關(guān)注的是“學(xué)的效益”。有學(xué)者明確指出：“從根本上說，中學(xué)歷史學(xué)科的課程目標(biāo)是要讓學(xué)生通過歷史學(xué)習(xí)認(rèn)識生存現(xiàn)狀，不是為了學(xué)習(xí)歷史專業(yè)知識而是為了提高生存指揮，不是為了了解過去而是為了開拓未來。”因此，新課改下的教學(xué)目標(biāo)設(shè)計應(yīng)以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)、立足點(diǎn)，目標(biāo)的行為主體應(yīng)是學(xué)生，而不是教師。根據(jù)新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求，我們在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計時，應(yīng)著眼于教師觀、教學(xué)觀和學(xué)生觀的更新，要由知識的傳授者轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、指導(dǎo)者，教師應(yīng)是學(xué)生學(xué)習(xí)的伙伴和幫助者，也是學(xué)習(xí)過程和知識創(chuàng)新的反思者與研究者，更是學(xué)生心靈和智慧的發(fā)現(xiàn)者。

但是在具體教學(xué)過程中，我們經(jīng)常會受到以往教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的影響，如：（1）賦予歷史課太多的教學(xué)任務(wù)和教育職能，特別是思想教育功能；（2）以教學(xué)要求代替教學(xué)目標(biāo)，單純要求學(xué)生掌握知識，缺少對學(xué)生能力的培養(yǎng)；（3）缺少對學(xué)生的深入了解，不能針對學(xué)生實(shí)際情況制定切實(shí)可行的教學(xué)目標(biāo)。那么在新課標(biāo)下應(yīng)該如何制定教學(xué)目標(biāo)呢？

一、新課改下教學(xué)目標(biāo)設(shè)計不能僅僅注重知識目標(biāo)，忽視其他目標(biāo)。

原來的教學(xué)大綱只強(qiáng)調(diào)對人、對國家的情感、態(tài)度、價值判斷，在新課改中融入了對己、對世界的情感、態(tài)度和價值判斷。新課標(biāo)提出：“樂于學(xué)習(xí)，尊重科學(xué)，追求真理，具有科學(xué)態(tài)度和創(chuàng)新精神”，“熱愛生活，積極參加健康有益的文化活動，保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)，追求更高的思想道德目標(biāo)”，“熱愛和平，尊重世界各民族的優(yōu)秀文化，關(guān)注全人類的共同利益，培養(yǎng)世界眼光”，等等，這是歷史教學(xué)目標(biāo)不斷完善的客觀要求。然而，有的教師在進(jìn)行教學(xué)目標(biāo)設(shè)計時，把“情感態(tài)度與價值觀”目標(biāo)作為附屬物，視為可有可無，結(jié)果在強(qiáng)化知識的同時，忽略了學(xué)生的全面發(fā)展。歷史課不同于其他課程，它具有思想性、人文性、實(shí)踐性和綜合性的特點(diǎn)，對學(xué)生的能力要求較高。因此，我們在確定教學(xué)目標(biāo)的內(nèi)容和范圍時，一定要全面考慮三維目標(biāo)，不可有所偏廢，既要注重知識目標(biāo)，又要重視能力目標(biāo)和情感態(tài)度與價值觀目標(biāo)。在具體的每堂課中，教學(xué)目標(biāo)可以有不同的側(cè)重點(diǎn)。

二、新課改下教學(xué)目標(biāo)設(shè)計不能以內(nèi)容目標(biāo)代替教學(xué)目標(biāo)。

內(nèi)容目標(biāo)是課程目標(biāo)的具體化，具體規(guī)定了學(xué)生在某一部分內(nèi)容學(xué)習(xí)結(jié)束后，應(yīng)達(dá)到的基本要求，但它不是具體的可操作性的教學(xué)目標(biāo)。因此，不能以課程中的“內(nèi)容目標(biāo)”來直接代替相應(yīng)的教學(xué)目標(biāo)，而應(yīng)依據(jù)課程目標(biāo)、內(nèi)容目標(biāo)和教學(xué)實(shí)際來設(shè)計教學(xué)目標(biāo)。

三、新課改下教學(xué)目標(biāo)設(shè)計不能忽略教學(xué)方法與過程的融合、教學(xué)策略的選擇。

在課堂教學(xué)中，不僅要設(shè)計出精確的、具體的、可操作的教學(xué)目標(biāo)，而且要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)來精心選擇教學(xué)方法和組織教學(xué)內(nèi)容、設(shè)計相應(yīng)的教學(xué)策略，這樣，才能保證教學(xué)目標(biāo)落到實(shí)處。

四、新課改下教學(xué)目標(biāo)的設(shè)計要以學(xué)生為中心，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。

歷史教學(xué)目標(biāo)范文第2篇

關(guān)鍵詞：歷史；教育；教學(xué)；三維目標(biāo)

中圖分類號：G632 文獻(xiàn)標(biāo)識碼：B 文章編號：1002-7661（2015）21-239-01

在新課程的改革中，“知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度和價值觀”被稱為新課程教學(xué)的三維目標(biāo)。讓教師關(guān)注學(xué)生全面發(fā)展，注重學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高和形成健康、全面的人格成為一種內(nèi)在的教學(xué)品質(zhì)和教學(xué)行為，是值得認(rèn)真思考、深入研究的問題。本文探討一下新教材課堂教學(xué)中如何正確把握三維目標(biāo)實(shí)現(xiàn)，以求拋磚引玉。

傳統(tǒng)的歷史教學(xué)目標(biāo)定位于知識目標(biāo)、能力目標(biāo)、思想教育目標(biāo)。新課程改革以來，新課程標(biāo)準(zhǔn)的歷史教學(xué)目標(biāo)已發(fā)生了重大改變，即把具體目標(biāo)定位于“知識與技能，過程與方法，情感、態(tài)度和價值觀”三維目標(biāo)。

在中學(xué)歷史教學(xué)設(shè)計的指導(dǎo)思想上，要理順三維目標(biāo)的關(guān)系，認(rèn)清是一個有機(jī)的整體。三維教學(xué)目標(biāo)在課堂教學(xué)中的落實(shí)，是歷史課課題研究的主攻方向：知識與技能是傳統(tǒng)教學(xué)的核心，是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)過程和方法的前提，也是學(xué)生形成積極情感、態(tài)度和價值觀的基礎(chǔ)。過程與方法，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是實(shí)施課堂教學(xué)的載體。學(xué)生掌握學(xué)習(xí)過程和方法，比學(xué)生得到正確的答案更重要。方法是能力，方法是人終身受益的工具。過程是產(chǎn)生價值的媒體，沒有過程就沒有認(rèn)知的發(fā)展，沒有過程就沒有情感、態(tài)度、價值觀的升華。只有在過程中，學(xué)生才能形成正確的價值取向，培養(yǎng)社會責(zé)任感，形成正確的世界觀、人生觀；學(xué)生才能學(xué)會做人，學(xué)會生存，學(xué)會創(chuàng)造的本領(lǐng)。新課標(biāo)倡導(dǎo)對學(xué)與教的過程的體驗(yàn)、方法的選擇，是在知識與技能目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)的進(jìn)一步開發(fā)；情感、態(tài)度與價值觀，既是課堂教學(xué)的目標(biāo)之一，又是“三維”目標(biāo)的核心與靈魂，也是教學(xué)過程中最有創(chuàng)新潛力的領(lǐng)域。新課標(biāo)倡導(dǎo)對學(xué)與教的情感體驗(yàn)、態(tài)度形成、價值觀的體現(xiàn)，是在知識與技能、過程與方法目標(biāo)基礎(chǔ)上對教學(xué)目標(biāo)深層次的開拓。三維目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，絕不是三維之間的幾何相加。三者不是孤立無關(guān)，而是相互滲透，融為一體，協(xié)調(diào)統(tǒng)一的。它們同等重要，不可偏廢。因此，我們在進(jìn)行教學(xué)設(shè)計時，要綜合考慮教學(xué)的三維目標(biāo)。確定教學(xué)目標(biāo)時，橫向上從多個方面、縱向上從多個維度進(jìn)行綜合考慮。但是值得注意的是，在研究層面，我們可以把它拆開，但在實(shí)踐層面必須是三位一體，因?yàn)閷?shí)踐層面是面對完整的學(xué)生，絕對不能把它人為地分開。

在教學(xué)實(shí)施的具體策略上，要采取靈活多樣的方法，選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)突破口。策略一：從創(chuàng)設(shè)課堂情境，促進(jìn)學(xué)生情感態(tài)度的變化入手，激發(fā)學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)的興趣，實(shí)施三維目標(biāo)。新課標(biāo)理念的背景下，教學(xué)中的情感因素被提升到一個新的層面來理解。情境是形成情感的場景、氛圍。在平時的教學(xué)中，教師如果能充分運(yùn)用多媒體展示圖片，以及教師有聲有色的描述創(chuàng)設(shè)情境，讓“枯燥的知識”以生動的方式呈現(xiàn)，學(xué)生們便被牢牢地吸引住了，通過情感因素充分調(diào)動了學(xué)生的感官和大腦，使學(xué)生能夠興致盎然地走進(jìn)課堂教學(xué)的精彩。此外，在教學(xué)的其它環(huán)節(jié)中，教師也要力圖通過創(chuàng)設(shè)情境來實(shí)現(xiàn)三維目標(biāo)。策略二：從設(shè)置教學(xué)懸念，培養(yǎng)學(xué)生問題意識的形成入手，提升學(xué)生的思維品質(zhì)，實(shí)施三維目標(biāo)。教學(xué)是師生共同參與的腦力勞動過程，也是發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、分析問題和解決問題的過程。在教學(xué)中解決問題不是目的，它是一種手段，用這種手段引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會運(yùn)用正確的觀點(diǎn)和方法分析和評判歷史現(xiàn)象，解決問題，提升學(xué)生的思維品質(zhì)。在歷史教學(xué)中，教師要盡可能的始終注意營造積極的探究氛圍，以合作交流的學(xué)習(xí)方式構(gòu)建師生、生生之間平等互動的平臺，盡可能給學(xué)生的思維活動以足夠的時間和空間，許多問題在合作交流中得到解決，學(xué)生從不同層面、不同角度各自受到啟迪，提升思維的靈活性、廣闊性、深刻性、敏捷性、和批判性，促使課堂教學(xué)最的出現(xiàn)。策略三：從運(yùn)用語言激勵，尊重學(xué)生過程體驗(yàn)的導(dǎo)向入手，促成學(xué)生的個性發(fā)展，實(shí)施三維目標(biāo)。

歷史教學(xué)目標(biāo)范文第3篇

關(guān)鍵詞：課堂；教學(xué)；三維目標(biāo)

中圖分類號：G632.0？搖 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A 文章編號：1674-9324（2013）09-0098-02

在傳統(tǒng)的歷史課堂教學(xué)中，教師過分強(qiáng)調(diào)認(rèn)知性目標(biāo)，知識與技能成為歷史課堂教學(xué)關(guān)注的中心，忽視了智力、能力、情感、態(tài)度等育人目標(biāo)，從而使學(xué)生成為被肢解的人，甚至被窒息的人。歷史課堂教學(xué)因此喪失了素質(zhì)教育的功能。改革歷史課堂教學(xué)必須要由以知識為本位轉(zhuǎn)向以發(fā)展為本位，教學(xué)目標(biāo)要真正體現(xiàn)知識、能力、態(tài)度三個方面的有機(jī)整合。如何把新課程的三維目標(biāo)落實(shí)歷史課堂教學(xué)中去？我認(rèn)為應(yīng)注意以下幾個方面。

一、在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)結(jié)論與過程的統(tǒng)一

對歷史學(xué)科而言，歷史學(xué)習(xí)的探究過程和方法論都具有重要的教育價值，學(xué)科的概念知識體系只有和相應(yīng)的探究過程及方法論結(jié)合起來，才能使學(xué)生的認(rèn)知過程和整個精神世界獲得實(shí)質(zhì)性的發(fā)展與提升。如果學(xué)生所接觸到的只是一些看似確定無疑的、風(fēng)平浪靜的、一帆風(fēng)順的、不存在任何對立與沖突的知識，學(xué)生在經(jīng)歷了教學(xué)過程后，只是熟悉了一些現(xiàn)成結(jié)論并形成對這些結(jié)論確信無疑的心理，那么這種教學(xué)的功能就不是對個性的發(fā)展與解放，而是對個性的控制與壓抑。要想立足于每一個學(xué)生的終生發(fā)展，教師就不能不關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法――靠死記硬背加題海訓(xùn)練得到的高分和通過讓學(xué)生自主探究發(fā)現(xiàn)得到的高分，其“含金量”是絕對不一樣的，前者是殺雞取卵，后者有利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。我們應(yīng)該做到：把思維的過程還給學(xué)生，把知識教學(xué)的過程同時變成結(jié)論形成的過程。一位拿到博士學(xué)位的中國留學(xué)生感慨地說：“我感到很奇怪，要是憑課堂上的學(xué)習(xí)成績拿獎金，美國人不是中國人的對手，可一到實(shí)踐領(lǐng)域，搞點(diǎn)研究性題目，中國學(xué)生往往沒有美國學(xué)生那么輕松?！奔埳系脕斫K覺淺，絕知此事要躬行。歷史教學(xué)要以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和既有經(jīng)驗(yàn)及社會實(shí)踐為基礎(chǔ)展開，以自主活動為主要開展形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生在“動手做”和“動腦思考”等一系列的活動中“體驗(yàn)、感悟”乃至發(fā)現(xiàn)和解決問題。要把思維的時空交給學(xué)生，強(qiáng)調(diào)學(xué)生在自主的建構(gòu)中把握知識的生成過程，然后再運(yùn)用知識去自主解決問題。在這個過程中，學(xué)生摸索到了方法，也正是因?yàn)橛辛恕斑^程”，學(xué)生的智力因素和非智力因素都得到了開發(fā)。心理學(xué)家皮亞杰說過：“要讓學(xué)生動手做科學(xué)，而不是用耳朵聽科學(xué)或用眼睛看科學(xué)?！痹谝龑?dǎo)學(xué)生親身經(jīng)歷知識的形成過程中，注重學(xué)生的實(shí)踐體驗(yàn)顯得尤為重要。在教學(xué)過程中，學(xué)生是一個積極的探究者，教師的作用就是要能創(chuàng)設(shè)一種學(xué)生能夠獨(dú)立探究的情境，在實(shí)踐活動中引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)。通過實(shí)踐活動進(jìn)行學(xué)習(xí)，學(xué)生所獲得的知識不再是空洞、抽象的，而是具體生動的、豐富的。與此同時，學(xué)生的觀察能力、動手能力，創(chuàng)造思維能力也能得到培養(yǎng)和充分發(fā)展。然而，當(dāng)前歷史課堂教學(xué)存在的問題較多，其中之一就是迷信書本知識多，學(xué)生動手實(shí)踐少。傳統(tǒng)的歷史教學(xué)，往往是教師把課堂當(dāng)作講堂，把知識嚼爛了一口口地喂給學(xué)生，占據(jù)了學(xué)生獨(dú)立活動、獨(dú)立思考的時間，把學(xué)生當(dāng)成被動接受的“活機(jī)器”，導(dǎo)致了學(xué)生獨(dú)立思考能力、動手能力較差，視野狹窄，創(chuàng)新意識缺乏，難以激起學(xué)生的內(nèi)部動機(jī)。

“動手做”后，還要抓住五個機(jī)會：給學(xué)生獨(dú)立思考的機(jī)會；給學(xué)生相互交流的機(jī)會；要抓住學(xué)生在表述中所暴露出“思維漏洞”的機(jī)會；及時進(jìn)行有效矯正的機(jī)會；要給學(xué)生表達(dá)自己思維的機(jī)會。要讓學(xué)生放開說，要引導(dǎo)學(xué)生專挑別人沒說過的內(nèi)容說，這樣，學(xué)生的表達(dá)才具有深度和廣度。關(guān)鍵的時候還要給學(xué)生闡釋自己結(jié)論的機(jī)會乃至辯論的機(jī)會。

二、在教學(xué)中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情感的統(tǒng)一

前蘇聯(lián)教學(xué)論專家斯卡特金所指出的：“我們建立了很合理的、很有邏輯性的教學(xué)過程，但它給積極情感的食糧很少，因而引起了很多學(xué)生的苦惱、恐懼和別的消極感受，阻止他們?nèi)σ愿暗厝W(xué)習(xí)?！睂W(xué)習(xí)過程是以人的整體的心理活動為基礎(chǔ)的認(rèn)知活動和情感活動相統(tǒng)一的過程。如果沒有認(rèn)知因素的參與，學(xué)習(xí)任務(wù)不可能完成；同樣如果沒有情感因素的參與，學(xué)習(xí)活動既不能發(fā)生也不能維持?，F(xiàn)代教學(xué)要求掙脫就認(rèn)知而認(rèn)知的框框，進(jìn)入認(rèn)知與情感和諧發(fā)展的軌道。我們應(yīng)該在豐富多彩的智力活動中實(shí)現(xiàn)認(rèn)知與情感的統(tǒng)一，力爭使情感態(tài)度成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉，成為教學(xué)過程的靈魂。

1.教師要善于組織能激發(fā)思維的問題來組織教學(xué)：精心設(shè)計能引起學(xué)生認(rèn)知沖突的問題；能觸動學(xué)生內(nèi)心體驗(yàn)的問題；讓學(xué)生從批判和參與決策的角度來生發(fā)的問題；新穎有趣的問題；來自學(xué)生身邊的問題。這些問題容易引起學(xué)生的深入探究。

2.教師要善于引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自由聯(lián)想和想象?！跋胂罅Ρ戎R更重要，因?yàn)橹R是有限的，而想象力概括著世界的一切，推動著進(jìn)步，并且是知識進(jìn)化的源泉，嚴(yán)格地說，想象力是科學(xué)研究中的實(shí)在因素”。想象力，馬克思稱之為“人類的高級屬性”的一種，波德萊爾稱之為“各種能力的皇后”。想象是一對翅膀。有了想象，我們就可以飛起來，離開熟悉的陸地，離開司空見慣的事物，進(jìn)入一個美麗神奇的廣闊豐富的境界。在教學(xué)過程中，教師要善于捕捉放飛學(xué)生想象的時機(jī)、努力培養(yǎng)學(xué)生的想象力。

歷史教學(xué)目標(biāo)范文第4篇

【關(guān)鍵詞】：歷史 目標(biāo) 教學(xué) 探索

1. 知識與能力。歷史課標(biāo)將歷史知識與能力的學(xué)習(xí)分為三個層次要求：①凡在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的陳述中使用"列舉"、"知道"、"了解"、"說出"、"講述"、"簡述"、"復(fù)述"等行為動詞的，為識記層次要求；②凡在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的陳述中使用"概述"、"理解"、"說明"、"闡明"、"歸納"等行為動詞的，為理解層次要求，即了解知識所反映的事物的內(nèi)在聯(lián)系；③凡在內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)的陳述中使用"分析"、"評價"、"比較"、"探討"、"討論"等行為動詞的，為運(yùn)用層次要求，即將所學(xué)的知識在實(shí)際中加以運(yùn)用，用于解決新的問題。

歷史知識的傳授是歷史教學(xué)活動的基礎(chǔ)，歷史知識的學(xué)習(xí)是發(fā)展歷史學(xué)科能力的條件；歷史科學(xué)是在指導(dǎo)下，研究和闡述人類社會發(fā)展的具體過程及其規(guī)律的科學(xué)，它是社會科學(xué)的一個組成部分?；A(chǔ)教育階段要求掌握的是歷史科學(xué)的基礎(chǔ)知識，它包括反映歷史發(fā)展的基本過程和基本特征的重大歷史事實(shí)、基本歷史概念、基本歷史線索和基本歷史規(guī)律等方面。歷史是人類社會已往的發(fā)展過程，所以要使學(xué)生形成歷史的基本概念，在知識教學(xué)方面，就要注意歷史知識多層次、多方位的聯(lián)系，如歷史的縱橫聯(lián)系、因果聯(lián)系、古今聯(lián)系等，以及歷史課程與其他課程之間的聯(lián)系，不能忽視歷史整體性和規(guī)律性教學(xué)，防止把歷史割裂成零碎、孤立的知識。

此外，隨著社會的發(fā)展，人們對歷史問題不斷賦予新的闡釋。由于依托于歷史科學(xué)，歷史知識教學(xué)還要注意隨著史學(xué)研究的發(fā)展而不斷更新，隨著歷史的發(fā)展而發(fā)展。只有這樣，才能給學(xué)生科學(xué)的、符合時展的歷史知識，才能更好地發(fā)揮歷史教育的功能。

2.過程與方法。歷史課標(biāo)沒有對歷史教學(xué)的過程與方法作出具體要求，師生應(yīng)根據(jù)"課程目標(biāo)"中有關(guān)"過程與方法"的總體目標(biāo)，參照"教學(xué)活動建議"，結(jié)合教學(xué)實(shí)際，靈活地、創(chuàng)造性地采用不同的教學(xué)過程與方法。關(guān)于學(xué)習(xí)方法，中外專家有多種解釋。我國專家通過歸類性的研究指出：

學(xué)習(xí)方法的第一要素是程序，按程序?qū)W習(xí)，能夠節(jié)約時間，容易使學(xué)習(xí)行為達(dá)到熟練化、自動化。所以學(xué)習(xí)的一般過程離不開學(xué)習(xí)、運(yùn)用、鞏固、總結(jié)等環(huán)節(jié)。在歷史教學(xué)中，歷史教師必須讓學(xué)生成為歷史學(xué)習(xí)真正的主人。要擺脫以往教學(xué)中學(xué)生只有學(xué)習(xí)，而沒有運(yùn)用、鞏固、總結(jié)機(jī)會的舊模式，要創(chuàng)造條件使學(xué)生能夠充分展示學(xué)習(xí)的效果。

學(xué)習(xí)方法的第二個要素是原則，即人們在學(xué)習(xí)中應(yīng)該遵循的準(zhǔn)則或要求。這一要素具有以下特點(diǎn)：較之具體的操作程序和方式具有概括性、抽象性的特點(diǎn)；是人們主觀提出的要求，具有規(guī)范性、主觀性的特點(diǎn)；學(xué)習(xí)原則既可以涉及整個學(xué)習(xí)活動，也可以涉及學(xué)習(xí)活動的某一環(huán)節(jié)，因而具有層次性的特點(diǎn)。

第三個要素是方式，指的是完成學(xué)習(xí)任務(wù)所采取的具體途徑、形式和方法等。我們建議歷史學(xué)習(xí)的一些基本方法應(yīng)該包括記憶、思維、聽說、閱讀、觀察、練習(xí)、寫作、實(shí)驗(yàn)、參觀、表演、欣賞、研究、總結(jié)、評論、創(chuàng)作、討論、訪問、調(diào)查、游戲、收集資料、制作圖表、社會活動等等。提倡教學(xué)形式的多樣化，積極探索多種教學(xué)途徑，組織豐富多彩的教學(xué)活動，充分開發(fā)和利用課程教育資源。應(yīng)多層次、多方位地創(chuàng)造有利的教學(xué)條件，如教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式多樣化，提供多種輔教學(xué)材料，以利于教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)習(xí)方法的改進(jìn)，特別要為學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)提供良好的條件。

第四個要素是手段，指學(xué)習(xí)活動中采用的工具或物質(zhì)手段，具有物質(zhì)性、多樣性的特點(diǎn)。教學(xué)中學(xué)習(xí)手段應(yīng)多樣化和現(xiàn)代化，積極運(yùn)用教學(xué)掛圖、幻燈、投影、錄音、錄像、影片、模型等，進(jìn)行形象直觀的教學(xué)；要努力創(chuàng)造條件，利用多媒體、網(wǎng)絡(luò)組織教學(xué)，開發(fā)和制作歷史課件，開展歷史學(xué)科的計算機(jī)輔助教學(xué)。

完成歷史學(xué)習(xí)"過程與方法"目標(biāo)的教學(xué)，更重要的是使學(xué)生掌握學(xué)習(xí)歷史科學(xué)知識的方法，所以以上概述的學(xué)習(xí)方法的四個要素的動作執(zhí)行者都是學(xué)生。如"概述世界經(jīng)濟(jì)全球化加速發(fā)展的趨向，理解世界各國相互依存、相互競爭的復(fù)雜性"的學(xué)習(xí)內(nèi)容，就可以使學(xué)生"通過查閱報刊雜志、收聽收看廣播電視、進(jìn)行社會調(diào)查等形式，了解當(dāng)前人類面臨的共同問題"，并從中學(xué)習(xí)收集資料、社會調(diào)查等方法。"過程與方法"目標(biāo)實(shí)施的過程，是學(xué)生體驗(yàn)學(xué)習(xí)并學(xué)會學(xué)習(xí)的過程。

歷史教學(xué)目標(biāo)范文第5篇

一、把價值觀培養(yǎng)作為教學(xué)目標(biāo)的必要性

我們提倡素質(zhì)教育，目的就是讓學(xué)生全面發(fā)展，具備多種素養(yǎng)的人格。素質(zhì)教育與急功近利的教育有著質(zhì)的區(qū)別，不只是在于提高學(xué)生的科學(xué)文化素質(zhì)，更重要的是提高學(xué)生的心理素質(zhì)、道德素質(zhì)、公民素質(zhì)和審美素質(zhì)等，但教育改革實(shí)踐中頻繁出現(xiàn)的補(bǔ)短性的教育“頭痛醫(yī)頭、腳痛醫(yī)腳”，或多或少帶有急功近利的性質(zhì)，在一定程度上有悖于人的素質(zhì)內(nèi)化積淀的基本規(guī)律。而高中歷史課的課程性質(zhì)就是要引導(dǎo)學(xué)生密切結(jié)合歷史知識，經(jīng)歷探究學(xué)習(xí)和社會實(shí)踐的過程，初步形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，與此相契合的是設(shè)置了知識與能力，過程與方法，情感態(tài)度與價值觀的三維目標(biāo)。所以，在歷史教學(xué)中進(jìn)行價值觀的滲透是本課程的應(yīng)有之義。

二、當(dāng)前歷史教學(xué)中價值觀目標(biāo)落實(shí)的現(xiàn)狀

但實(shí)際的情況是，在高考指揮棒的驅(qū)使下，歷史課的應(yīng)試化傾向十分濃厚，價值觀教育正在被有意無意地淡化和忽視。而現(xiàn)實(shí)中，學(xué)生在價值觀上的確存在一些不利的傾向，比如：功利主義價值取向――他們的努力方向不是為了國家和民族利益，而是為了更好地通過競爭來謀取更多的經(jīng)濟(jì)利益；個人主義價值取向――總是以自我為中心，在處理與他人關(guān)系的時候，不講互相幫助，只講等價交換；享樂主義價值取向――由于家庭經(jīng)濟(jì)生活的好轉(zhuǎn)，講究吃得高檔、穿得時髦，花錢要大方，不愿艱苦奮斗；片面追求文化素質(zhì)的取向――認(rèn)為只要學(xué)習(xí)好就是個人才，而忽視其品德培養(yǎng)和心理健康。另外，教師自身對價值觀的引導(dǎo)缺乏深入研究和探討，找不到較好的方式切入和滲透。一些教師對自己的教育教學(xué)慣于照本宣科，缺乏理論聯(lián)系實(shí)際的深度和廣度以及針對性。

三、落實(shí)價值觀目標(biāo)的具體策略

在教學(xué)實(shí)踐中，筆者逐漸認(rèn)識到，有效地落實(shí)情感態(tài)度價值觀目標(biāo)對于落實(shí)其他兩個目標(biāo)有著錦上添花的作用，從而更有利于提高歷史課的教學(xué)有效性。下面將圍繞著本人的教學(xué)實(shí)踐和體會來談?wù)勥@個問題。

1.創(chuàng)設(shè)典型情境，以境促情，注重價值觀引導(dǎo)。

歷史課是一門抽象的學(xué)科，要盡量創(chuàng)設(shè)貼近學(xué)生心靈的典型情境使其具體化、形象化、通俗化，讓學(xué)生樂學(xué)、愛學(xué)。創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境是完成歷史課教學(xué)目標(biāo)的一種有效途徑，恰當(dāng)?shù)那榫吃O(shè)置能喚起學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲望，使他們保持持久的學(xué)習(xí)熱情，從而獲得良好的學(xué)習(xí)效果。情境的創(chuàng)設(shè)可以通過生活問題、畫面再現(xiàn)、音樂渲染、語言描述、表演體驗(yàn)等方式進(jìn)行。

2.拓展課外活動，激發(fā)學(xué)生興趣，促成能力和價值觀生成。

課外活動是歷史教學(xué)的重要輔助形式，是課堂教學(xué)的補(bǔ)充、鞏固和提高，它能充分調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)歷史課的積極性和主動性，在參與中不僅擴(kuò)大了知識面，也有助于情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。課外活動形式多樣，諸如指導(dǎo)學(xué)生寫小論文、辦黑板報和主題學(xué)習(xí)園地、開展主題演講比賽、組織報告會等，不必拘泥于課堂教學(xué)這一單一的形式，課外活動豐富起來了，學(xué)生才有更大的興趣。

3.注重社會實(shí)踐，理論聯(lián)系實(shí)際，升華價值觀。