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可是又一次,在我們之間發(fā)生了讓我委屈的一件事,那是在一個星期四的下午,班里人都出去上足球課了,只有我一個人在班上補作業(yè)。當足球課上完之后,范越發(fā)現(xiàn)自己心愛的小白兔橡皮不見了,班里只有我一人,所以大家都認定了是我把她的擦皮偷走的。我真是跳進黃河也洗不清了!范越和顏靈溪也是這么認為的,可是她們當時并沒有說出來,我以為她們是相信好朋友,不會懷疑我的。但在第二天,我們在一起吃飯時,范越當著很多老師的面指責我,說我拿了別人的東西,也不說一聲,那是偷。當時我強忍著淚水,沒有哭出來。但是在那么多老師的眼里,我成了一個不誠實的壞孩子。一想到會這樣,我的心里就感到無比的委屈。
第二個星期,班上的同學都用一種異樣的眼光看著我。我終于忍不住了,放聲大哭??墒?,我的幾個好友卻在說:“這人怎么還好意思哭啊?”這時,顏靈溪過來對我說:“心儀,你別太難過,只要承認錯誤,我們都會原諒你的。”可是,真的不是我拿的啊!我的心里難過極了。我的好朋友怎么都不信任我呢?
這時,我看見老師帶著范越和文小勇來了。我的心里很疑惑:這兩個人怎么跟著老師走?。客蝗?,老師說:“邢心儀,來一下。”我便走了過去。老師告訴我:“心儀,老師錯怪你了。剛剛文小勇掃地時,看見了范越的橡皮,不是你拿的。”范越她們也連聲說:“對不起,對不起……”我的心里頓時有一股暖流流遍全身。雖然這只是一件小事,可是它卻永遠在我的腦海了留下了深深的烙印。
2008年時,我被媽媽送到了上海孟母堂(一個私塾的名字)??刹恢窃趺锤愕模?009年寒假剛過,我就說什么也不愿意再去了,直到昨天晚上(2009年8月27日),我才把我心中的委屈說出來。
有一天,孟母堂的老師對我說:“快要到圣誕節(jié)了,你和貞之(一位姐姐的名字)準備一下,在圣誕節(jié)晚會上表演一首歌吧!”當時,我樂的像一只飛翔的鳥兒,連忙準備我們兩個人的服裝,只要一有空就和她一起排練,連晚上做夢也夢見自己在唱歌。
可是,就在圣誕節(jié)的前幾天,老師突然對我說:“你還是別去了吧,反正你唱歌也沒有貞之唱得好,就讓她一個人去好了。”我以為是自己聽錯了。在確信自己的耳朵沒有問題后,我真的很想打那個老師一巴掌。她難道就不知道什么叫“臺上一分鐘,臺下十年功”嗎?我練了那么久,嗓子都要練啞了,就這樣不說一聲就把我的節(jié)目退掉了。連原因都沒有。她還是不是老師啊,把我的節(jié)目退掉也就算了,還說我沒有別人唱得好,天底下怎么會有這樣的老師呢?那天晚上,我晝夜不眠。想:不行,這是決不能就這樣算了,我不能委曲求全,我要去討回我的尊嚴,讓她還我一個公道!
沒有想到,第二天,當我去討回我的公道時,老師竟然還把我一腳揣下樓梯!她的心眼真是小,教國學的老師竟然會這樣,境界都還不如我高呢。還好,德高望重的劉老師(對我最好的老師)也覺得我也應(yīng)該有我的尊嚴。礙于劉老師的情面,那個老師只好勉強同意我去唱歌了。
我在上海受到了這樣的刺激?;貋?,我就發(fā)奮學唱歌。現(xiàn)在已經(jīng)考上了聲樂八級了。我相信,如果我再去,那個老師一定再也找不出任何理由把我的節(jié)目退掉了。不
在生活中,每一個都有讓自己委屈的事。當然,我也不會例外,今天我就給大家講一講這件讓我感到委屈的事。
那是去年8月20日的上午,我寫完了暑假作業(yè),爸爸媽媽出去了,只有我和弟弟在家里,我便打開電視機看電視,而弟弟則在旁邊玩遙控車。
過了二十多分鐘,弟弟走到書房里拿漫畫書,我便跟著他來到書房??墒锹嫊旁跁艿捻棇由?,他試了試跳著拿,無論他怎么跳還是夠不著。于是,他拿來一張凳子,踩在上面,終于拿到了漫畫書。就在他洋洋得意的時候,放在書架上的花瓶碎了。我笑著說:“李嘉宇呀,李嘉宇,人算不如天算,等媽媽回來了,不把你臭罵一頓才怪呢!”弟弟生氣地瞪了我一眼。我心里想:這下子可以看好戲了。就在這時,媽媽回來了,看了看弟弟,又看了看我,對我說:“兒子,你怎么把我的花瓶打碎了,真是太不像話了!”我正想解釋,同事匆匆忙忙跑進我家對媽媽說:“單位領(lǐng)導(dǎo)有急事找你,你馬上去單位一趟。”
媽媽,你冤枉了我。
三年級:czcyx7208072
一件令我委屈的事
那天,我正在教室里做語文老師黃老師布置的作業(yè)。就在這時,坐在我后面的王志雄的文具盒突然響了一聲,當時我也沒在意,我還以為是他的文具盒掉下去了,所以我根本沒把這件事放在心上。
但是,好景不長,就在我正在全神貫注的寫作業(yè)時,王志雄回來了,當他正準備拿鉛筆寫作業(yè)時,卻發(fā)現(xiàn)自己的鉛筆不見了。于是,他問巍?。?quot;你看見有人動過我的文具盒了嗎?""沒有"巍巍回答。于是王志雄到處尋找。突然,他看見了我的那根他一模一樣的的鉛筆。于是,他對我大聲喊道:"你干嗎要偷我的鉛筆呀,你這樣不是偷嗎,你快還我的鉛筆。"可是,我更本就沒偷他的鉛筆,叫我怎么賠他呀。于是,我跟他解釋,可是無論我怎么解釋,他就是不相信,于是,我索性趴在桌上大哭起來。就在這時,巍巍叫了起來:"王志雄,你快來看,朱小琴的文具盒里的那跟鉛筆是不是你的?"王志雄過去一看。那跟鉛筆果真跟他的那跟鉛筆一模一樣。這時,朱小琴正巧走了進來,于是,他們趕緊上去盤問。
后來,在王志雄他們的嚴加盤問下,朱小琴終于托出了實情。
最后,在王志雄向我道歉的時候,我的心里終于有了說不出來的舒坦。
[中圖分類號] R197.1[文獻標識碼] B[文章編號] 1672-4208(2008)21-0060-02
“治未病”思想源于《內(nèi)經(jīng)》,張仲景將這一理論法則與臨床實踐緊密結(jié)合,并加以豐富和發(fā)展。歷代醫(yī)家在此基礎(chǔ)上不斷有所拓展,使現(xiàn)代的“治未病”思想包含著豐富的內(nèi)容?!拔床 辈粌H指機體處于尚未發(fā)生疾病的時段及其狀態(tài),而且包括疾病在動態(tài)變化中可能出現(xiàn)的趨向和未來時段可能表現(xiàn)出的狀態(tài),其理論精髓包含三個層次,即未病先防、既病防變和瘥后防復(fù),是中醫(yī)預(yù)防醫(yī)學思想的高度概括?!傲灰惑w”社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)集預(yù)防、保健、醫(yī)療、康復(fù)、健康教育和計劃生育指導(dǎo)為一體,其服務(wù)職能體現(xiàn)了“治未病”的思想理念。為提升服務(wù)內(nèi)涵,本中心總結(jié)多年來開展中醫(yī)藥服務(wù)的實際經(jīng)驗,以創(chuàng)建全國中醫(yī)藥服務(wù)特色示范區(qū)為契機,在中醫(yī)“上工治未病”思想的指導(dǎo)下,將未病先防、既病防變和瘥后防復(fù)三個層次的指導(dǎo)思想貫穿于“六位一體”服務(wù)中,積極探索社區(qū)“治未病”的有效途徑和模式。
1 未病先防與“六位一體”服務(wù)
未病先防指在疾病未發(fā)生之前,采取積極的預(yù)防措施,防止疾病的發(fā)生。《內(nèi)經(jīng)》主張:“上工刺其未生者也,其次,刺其未盛者也”;元代著名醫(yī)學家朱震亨在《丹溪心法•不治已病治未病》中說:“與其求療于有疾之后,不若攝養(yǎng)于無疾之先”。疾病的產(chǎn)生關(guān)系到邪正兩個方面,邪氣是導(dǎo)致疾病發(fā)生的重要條件,而正氣不足是疾病發(fā)生的內(nèi)在原因和根據(jù)。因此“治未病”必須從這兩個方面著手,“邪之所湊,所氣必虛”,“精神內(nèi)守,病安從來”,強調(diào)“正氣內(nèi)存,邪不可干”。所以,增強體質(zhì)是提高正氣抗邪能力的關(guān)鍵[1]。
結(jié)合本社區(qū)老年人居多、流動人口比重大的特點,在未病先防思想的指導(dǎo)下,我們在預(yù)防保健方面中西醫(yī)結(jié)合,將服務(wù)對象分為老年人、婦女和兒童三類,分別提供不同種類的服務(wù)。(1)老年人保?。簩爡^(qū)內(nèi)80歲以上老人和離休干部實行財政減免政策;為60歲以上老人建立健康檔案;以社區(qū)居委會為單位,衛(wèi)生服務(wù)站為場所,采取適宜性“未病先防”的干預(yù)手段,其中包括太極拳、木蘭拳、慢跑等增強體質(zhì)的健身強體運動。(2)婦女保?。洪_展早孕建冊、孕末及高危孕婦隨訪、產(chǎn)后訪視等項目,對孕產(chǎn)婦提供中醫(yī)傳統(tǒng)的保胎、安胎、強胎及產(chǎn)前、產(chǎn)后的傳統(tǒng)膳食等技術(shù)指導(dǎo)。針對孕產(chǎn)婦亂服或濫用補藥的情況,根據(jù)中醫(yī)的辨證施治理論對其給予合理的指導(dǎo),如運用產(chǎn)前宜涼、產(chǎn)后宜溫補等傳統(tǒng)經(jīng)驗予以適宜調(diào)理。(3)兒童保?。洪_展兒童體格檢查、智力測試、新生入托、幼兒入園體檢和出生缺陷監(jiān)測等項目,加強中醫(yī)保健知識宣教,著手于讓家長了解祖國醫(yī)學理論,促進少兒群體健康、合理膳食,提高其生長發(fā)育的質(zhì)量,避免各種疾病的發(fā)生。(4)傳染病預(yù)防:中醫(yī)學在強調(diào)“正氣存內(nèi),邪不可干”的同時,指出“五疫之至,皆相染易”,告誡人們“避其毒氣”。在這方面,中心設(shè)有肝炎、腸道和發(fā)熱門診及急性出血性結(jié)膜炎防治專臺,配備專職人員,開展了傳染病監(jiān)測、漏報調(diào)查和自查、腸道疾病監(jiān)測及強化免疫等項目,開展一、二類疫苗接種、應(yīng)急接種服務(wù)。(5)養(yǎng)生保?。骸端貑?#8226;上古天真論》強調(diào)從人自身角度出發(fā),固護正氣,適應(yīng)自然界變化規(guī)律,以達到養(yǎng)生、防病的目的。
在上述養(yǎng)生原則指導(dǎo)下,結(jié)合子午流注和陰陽五行等理論,為社區(qū)居民適時提供包括飲食、運動、情志、養(yǎng)生等在內(nèi)的中醫(yī)養(yǎng)生指導(dǎo)。制作各類中醫(yī)保健知識的宣傳版面,舉辦健康教育講座,在中心和各個站點發(fā)放慢病食療藥膳手冊、簡易處方等資料。2007年各類健康教育處方共計發(fā)放20余萬張。
三年來,通過上述活動的開展,我社區(qū)的流行性傳染病發(fā)生率有所下降,慢性病、常見病的復(fù)發(fā)率得到了較好的控制,社區(qū)居民中醫(yī)藥知識知曉率逐步提高。祖國醫(yī)學的“未病先防”理論,使百姓得到了實惠,身體素質(zhì)得到了提高。
2 既病防變與“六位一體”服務(wù)
既病防變指在得病之后特別是發(fā)病之初,針對疾病發(fā)展過程中可能出現(xiàn)的病情加重趨勢和已經(jīng)萌芽的先兆癥狀,及早采取有效措施加以治療,以阻止或扭轉(zhuǎn)病情的發(fā)展和轉(zhuǎn)變,促使疾病朝痊愈方向轉(zhuǎn)化。人體是以五臟為中心,通過經(jīng)絡(luò)將臟腑肢節(jié)等全身組織器官聯(lián)系起來的有機整體。臟與臟之間在生理上存在著五行生克制化關(guān)系,在病理上存在著五行乘侮亢害關(guān)系[2]。一臟有病,則會按照五行生克制化規(guī)律出現(xiàn)順傳、逆?zhèn)鞯劝l(fā)展趨勢,如《金匱要略•臟腑經(jīng)絡(luò)先后病》提出:“夫治未病者,見肝之病,知肝傳脾,當先實脾。”
我們深入社區(qū)開展調(diào)查,為轄區(qū)內(nèi)10萬多居民建立了電子健康檔案,從中篩選出高血壓、糖尿病、冠心病等多發(fā)病種,分別制定中醫(yī)一體化指導(dǎo)菜單并實施分類管理;為進一步做好慢病患者疾病的二級預(yù)防,在健康檔案中融入中醫(yī)元素,中醫(yī)個體化健康檔案建檔率達61.2%。在居民就診方面我們提供了許多優(yōu)惠政策,2007年4月實行門診簽約服務(wù),已簽約居民就診實行掛號費診療費全免的政策;社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心設(shè)有中、西醫(yī)簡易門診,提供常見病、多發(fā)病的基本醫(yī)療咨詢服務(wù);對行動不便的老年慢性病患者,開設(shè)中醫(yī)家庭病床,提供臨時出診、上門護理等便民服務(wù);與醫(yī)藥公司資源整合,實行中藥免費代煎、代送服務(wù)。
3 瘥后防復(fù)與“六位一體”服務(wù)
瘥后防復(fù)是指疾病初愈,為促進康復(fù),防止復(fù)發(fā)采取的防治措施。這里的“復(fù)”,一是原病復(fù)發(fā),一是復(fù)患他病。仲景認為,大病初愈,正氣未復(fù),倘調(diào)養(yǎng)不慎,易致病復(fù),所以常采取一定措施予以預(yù)防。慢性支氣管炎和哮喘是本社區(qū)居民常見病,《景岳全書•哮喘》篇中有云:“喘有夙根,遇寒即發(fā),或遇勞即發(fā)。”為此我們結(jié)合冬病夏治理論,夏季三伏天開展穴位敷貼治療的特色服務(wù),經(jīng)過幾年實踐,收到了確切療效;同時在每年冬至前后請老中醫(yī)根據(jù)不同人群的需求,提供適宜的保健膏方,受到了社區(qū)居民的歡迎。
“治未病”思想應(yīng)貫穿于防病治病的全過程,我們不僅要繼承、弘揚中醫(yī)“治未病”之法則,還要不斷更新對“治未病”概念的認識,使“治未病”的內(nèi)容實質(zhì)不斷得到充實、提高和延伸。在今后工作中,我們要借助本中心已有優(yōu)勢,將重點放在老年人常見病、多發(fā)病的預(yù)防保健上,繼續(xù)開展形式多樣的“治未病”知識普及工作。
參 考 文 獻
[1]孫維旭.論中醫(yī)的治未病[J].內(nèi)蒙古中醫(yī)藥,2004,1(2):67.