前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇小學(xué)教育的基本概念范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

小學(xué)教育的基本概念范文第1篇

摘要：培養(yǎng)應(yīng)用型人才已成為應(yīng)用型高校高等教育體系發(fā)展完善的重要方面。研究高等教育的發(fā)展規(guī)律和各類人才的培養(yǎng)規(guī)律，創(chuàng)新應(yīng)

>> 應(yīng)用型本科院校酒店管理專業(yè)“校企合作、工學(xué)結(jié)合”教學(xué)模式探討 基于“工學(xué)結(jié)合、校企合作”的高職經(jīng)管類專業(yè)實踐教學(xué)體系研究 工學(xué)結(jié)合的校企合作 基于校企合作的工學(xué)結(jié)合教學(xué)質(zhì)量評價體系構(gòu)建的幾點思考 基于“校企合作、工學(xué)結(jié)合”教學(xué)模式下的德育問題淺析 淺議基于工學(xué)結(jié)合的校企合作共建實訓(xùn)基地建設(shè) 基于“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的高職人才培養(yǎng)模式研究 基于“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式研究 基于“校企合作，工學(xué)結(jié)合”的高職院校旅游管理專業(yè)人才培養(yǎng)模式創(chuàng)新研究 基于“校企合作、工學(xué)交替”的高職酒店管理專業(yè)實踐教學(xué)研究 中職“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的實踐與探索 基于校企合作、工學(xué)結(jié)合的軟件技術(shù)專業(yè)人才培養(yǎng)模式研究 基于“校企合作、工學(xué)結(jié)合”的高職汽車類專業(yè)人才培養(yǎng)創(chuàng)新模式研究 基于“校企合作、工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的高職學(xué)生素質(zhì)教育探析 校企合作、工學(xué)結(jié)合的研究與實踐 “校企合作工學(xué)結(jié)合”教材建設(shè)的實踐 應(yīng)用型本科院?！靶Ｆ蠛献鳌⒐W(xué)結(jié)合”困境及對策研究 淺談高職院校校企合作、工學(xué)結(jié)合① “工學(xué)結(jié)合,校企合作”辦學(xué)模式探索 校企合作促發(fā)展，工學(xué)結(jié)合重管理 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l.

[2]陳海明，陳芳，張穎，等.高職教育酒店管理專業(yè)“工學(xué)結(jié)合”人才培養(yǎng)模式的實踐與研究[J]考試周刊，2008，（9）：180-181.

小學(xué)教育的基本概念范文第2篇

作為一名學(xué)貫中西的學(xué)者,亨德森•楊在教育教學(xué)的理念和方法上提出了許多嶄新而高端的觀點。為了將他的教育理念在云南乃至全國廣為傳播,本刊將陸續(xù)刊出亨德森•楊博士的先進(jìn)教學(xué)理念系列文章。

亨德森•楊認(rèn)為教育教學(xué)的精髓應(yīng)該是:最大限度地開發(fā)學(xué)生的智力,激活學(xué)生的潛力,并使學(xué)生學(xué)會如何學(xué)習(xí)和運用知識的方法。在某種意義上,人類所擁有的一切資源中,最寶貴的便是自身的智力和潛力;而開發(fā)智力的關(guān)鍵在于,必須具備一整套可操作并行之有效的教育教學(xué)方法。

布魯納教育思想

上世紀(jì)60年代,隨著美國教育領(lǐng)域人本化科學(xué)理性成為普遍價值取向的濫觴和中小學(xué)教育改革浪潮的掀起,結(jié)構(gòu)主義(Structuralism)教育觀念與教學(xué)策略給美國基礎(chǔ)教育理論注入了新的活力,使傳統(tǒng)教育理論從形而上的理想,回歸到了對教學(xué)實踐的指導(dǎo)以提升國家競爭力的現(xiàn)實。這一學(xué)派的標(biāo)志性人物布魯納基于皮亞杰結(jié)構(gòu)主義心理學(xué)研究成果和結(jié)構(gòu)主義原理,針對教學(xué)內(nèi)容、方法和認(rèn)知規(guī)律,建構(gòu)了由學(xué)科基本結(jié)構(gòu)、早期塑型過程邏輯形式、有效獲取知識和技能的方法及其規(guī)則,以及教與學(xué)的評價標(biāo)準(zhǔn)和相關(guān)原則等主要思想組成的、具有教育理論里程碑意義的“結(jié)構(gòu)課程論”。

從任何人均不可能在其受教育的有限時間內(nèi)駕馭已知的所有知識對象這一命題出發(fā),布魯納認(rèn)為,教育必須使學(xué)生在給定的時間軸上盡可能攝入對其未來發(fā)展最有價值的知識,因為,學(xué)習(xí)活動本身是受服務(wù)于未來發(fā)展這一根本目的規(guī)定的。根據(jù)他的理論,無論什么學(xué)科,都存在著一個能體現(xiàn)其本質(zhì)特性和反映其所涉及的基本概念、基本原理和基本規(guī)律的事物之間內(nèi)在關(guān)聯(lián)性和普遍適應(yīng)性的基本結(jié)構(gòu);教師的任務(wù)在于揭示并使學(xué)生理解和駕馭學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。

布魯納的教育思想不但體現(xiàn)了對結(jié)構(gòu)主義學(xué)派的傳承和創(chuàng)新,并且由于順應(yīng)“冷戰(zhàn)”時代背景下美國社會發(fā)展的歷史潮流,而成為了推動當(dāng)時中小學(xué)教育改革的巨大動力,并對西方教育發(fā)展產(chǎn)生了深刻影響。

學(xué)科結(jié)構(gòu)簡約化

根據(jù)結(jié)構(gòu)主義的教育理論,學(xué)習(xí)活動的根本目的是為受教育者未來發(fā)展服務(wù)的,而服務(wù)的功能主要通過兩種遷移來實現(xiàn),即特殊遷移和原理態(tài)度遷移。前者指通過有效教育鑄就的未來對某種操作的特殊適應(yīng)能力,后者則是指通過有效教育獲得的作為未來認(rèn)知發(fā)展基礎(chǔ)的一般概念系統(tǒng)?；谶@一觀念,結(jié)構(gòu)主義教學(xué)論強(qiáng)調(diào),教學(xué)者先必須使學(xué)生理解和駕馭學(xué)科基本結(jié)構(gòu),以便使其能從已知知識推導(dǎo)出未知知識;同時必須致力于訓(xùn)練學(xué)生推測/發(fā)現(xiàn)問題和獨立解決問題的習(xí)慣和能力。在此意義上,著眼于基礎(chǔ)教育階段,唯有非常有才華的優(yōu)秀教師,方能將知識和智慧的種子植入孩子的心靈之中。

如前文所述,任何學(xué)科都應(yīng)具有體現(xiàn)其本質(zhì)特性,反映其所涉及事物之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性、規(guī)律性和普遍適應(yīng)性的基本結(jié)構(gòu)。新知識的學(xué)習(xí)便是建立在對這種結(jié)構(gòu)駕馭基礎(chǔ)之上的。按照學(xué)科結(jié)構(gòu)主義思想,教學(xué)中使學(xué)生深刻理解和全面掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的意義主要表現(xiàn)為兩個方面:一是使學(xué)習(xí)的學(xué)科簡約化而更易理解和記憶;二是使學(xué)習(xí)過程的知識經(jīng)過遷移訓(xùn)練后產(chǎn)生循環(huán)再生效應(yīng)。這種教育理念,揭示了教學(xué)過程方法的核心,那就是通過使學(xué)生理解和駕馭學(xué)科基本概念、原理和規(guī)律,來擴(kuò)展和深化知識,使其能觸類旁通,快速成才。

作為美國上個世紀(jì)60年代教改運動最有影響力的理論成果,結(jié)構(gòu)主義教育理論除了主張把學(xué)科知識納入基本結(jié)構(gòu)框架來展開教學(xué)活動,使學(xué)生把握知識架構(gòu)的基本概念、原則和規(guī)律,通過邏輯思維的有效訓(xùn)練,培養(yǎng)駕馭學(xué)習(xí)方法,從已知知識結(jié)構(gòu)推導(dǎo)未知知識結(jié)構(gòu)及其內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性的能力之外,還強(qiáng)調(diào)早期塑型教育思想。

早期重塑型教育

學(xué)習(xí)的早期塑型化,是結(jié)構(gòu)主義(structuralism)教育理論的核心思想。按照這一思想,無論任何兒童在其成長的各個階段,都可通過相應(yīng)的邏輯和方法,使之有效學(xué)習(xí)和掌握知識對象及其基本結(jié)構(gòu)。因為,大腦生理學(xué)表明,兒童的大腦作為智慧發(fā)展的生理基礎(chǔ),兩歲時便完成生理成長過程。既然如此,應(yīng)盡早為兒童的智力發(fā)展作必要的準(zhǔn)備,而不能錯誤地將兒童年齡特征絕對化,甚至低估其智力水平,把塑型教育后延,而錯過智力發(fā)展的最佳時機(jī)。

小學(xué)教育的基本概念范文第3篇

關(guān)鍵字：新課改 小學(xué)教育教學(xué) 管理

新課程改革的根本任務(wù)就是要將黨的教育方針全面的貫徹到實際的教育工作中，建立滿足素質(zhì)教育標(biāo)準(zhǔn)的基礎(chǔ)教育課程體系。小學(xué)教育是進(jìn)行基礎(chǔ)教育的關(guān)鍵時期，因此，在教育教學(xué)過程中，學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及相關(guān)教育部門就要對學(xué)校的教育教學(xué)管理工作予以重視，完善小學(xué)教育質(zhì)量的評價體系，促進(jìn)學(xué)校素質(zhì)教育的發(fā)展，提高小學(xué)教師的整體素質(zhì)水平。

一、教育教學(xué)管理的基本概念及內(nèi)容

教學(xué)管理的具體過程就是能夠使得教學(xué)的實際教學(xué)效果達(dá)到預(yù)定的教學(xué)目標(biāo)，按照教學(xué)規(guī)律和教學(xué)特點進(jìn)行的全面體統(tǒng)的教育教學(xué)管理。首先就要加強(qiáng)教學(xué)過程中的管理，這也教育教學(xué)管理過程中最重要的環(huán)節(jié)。教學(xué)過程包括了從教師到學(xué)生，從課堂的教學(xué)模式和方法到教學(xué)內(nèi)容等內(nèi)容。教師在教學(xué)過程中有著很重要的作用，要在教學(xué)內(nèi)容和質(zhì)量上加強(qiáng)管理，在教學(xué)內(nèi)容上要按照教學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的課堂的教學(xué)活動；在教學(xué)質(zhì)量上就要加強(qiáng)日常的監(jiān)督和管理方面，目的就是為了能夠?qū)崿F(xiàn)教育管理的高效性，發(fā)揮出學(xué)校在教學(xué)管理上的實力和水平。

二、加強(qiáng)教育教學(xué)管理中的素質(zhì)教育

素質(zhì)教育一直都是教育改革的主旨，高效實施素質(zhì)教育也是教育教學(xué)管理過程中的核心目的。學(xué)校的任務(wù)是教書育人，這就要求教師在進(jìn)行文化知識的傳授同時，還要注重學(xué)生各方面的素質(zhì)得到全面的發(fā)展。評價學(xué)生的標(biāo)準(zhǔn)也不再是僅僅依賴于成績，擁有良好的身體素質(zhì)以及心理、良好的行為道德、獨立探究思考的能力等才是學(xué)生長久發(fā)展所需要具備的素質(zhì)。學(xué)校要實現(xiàn)教書育人的目標(biāo)就必須要從學(xué)生的實際情況出發(fā)，以素質(zhì)教育作為發(fā)展的最終目標(biāo)。要使得素質(zhì)教育得到高效的發(fā)展，必須要保證擁有先進(jìn)高效的管理模式，只有運用高效的管理手段，才能夠保證素質(zhì)教育順利的進(jìn)行。建立出符合自身實際情況的具有生命發(fā)展能力的策略和目標(biāo)，讓教育行為實現(xiàn)理性迅速的發(fā)展，完善準(zhǔn)確的教學(xué)管理理念，為素質(zhì)教育邁入新的發(fā)展階段奠定堅實的基礎(chǔ)。

三、強(qiáng)化教育教學(xué)管理中的質(zhì)量管理

要建立教學(xué)質(zhì)量的高效管理，就必須要使得質(zhì)量管理的每一個環(huán)節(jié)都要保證高效性，傳統(tǒng)的質(zhì)量管理模式只注重于質(zhì)量檢查管理，而忽視教學(xué)質(zhì)量的形成和發(fā)展過程。在進(jìn)行教學(xué)管理時，首先就要將管理的重點放在對教學(xué)過程的各個環(huán)節(jié)的管理上，加強(qiáng)對教師備課、授課、指導(dǎo)、課外活動組織以及一些具體的教學(xué)實踐活動中的培養(yǎng)學(xué)生知識水平能力的管理。目前在進(jìn)行教學(xué)管理的過程中，學(xué)校管理部門對學(xué)生的家庭作業(yè)以及課外實踐活動的管理欠缺，學(xué)生完成家庭作業(yè)的時間也沒有做出明確的規(guī)定，各個任課教師布置的家庭作業(yè)缺乏協(xié)調(diào)性，學(xué)生家庭作業(yè)負(fù)擔(dān)重，學(xué)校的課外活動也僅僅流于形式。所以，教育教學(xué)管理就必須要加強(qiáng)對于學(xué)生家庭作業(yè)的宏觀管理，協(xié)助教師提高家庭作業(yè)的質(zhì)量，讓學(xué)生的課外活動真正的得到落實，提高學(xué)生自身的課外實踐能力和學(xué)習(xí)能力。

四、結(jié)語

進(jìn)行教育教學(xué)的高效管理，除了要建立完善的科學(xué)規(guī)范的管理制度之外，還要求教育者要從學(xué)生實際的情感需要以及能力發(fā)展的角度出發(fā)，來進(jìn)行日常的教育教學(xué)管理。在管理模式中，要主動創(chuàng)造出信任、尊重的教育教學(xué)環(huán)境。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及相關(guān)教育部門要對教師予以充分的信任，積極鼓勵教師進(jìn)行創(chuàng)新改革，使得教師的自我管理意識得到加強(qiáng)，進(jìn)而提高小學(xué)教育教學(xué)管理的質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

小學(xué)教育的基本概念范文第4篇

一、小學(xué)科學(xué)教學(xué)生活化的教學(xué)內(nèi)涵屬性

小學(xué)科學(xué)生活化教學(xué)途徑模式是基于新課改工程價值理念的一種教育教學(xué)理念模式的集合，具體應(yīng)用于實踐教學(xué)之中，則包含教師的教育心態(tài)與教學(xué)設(shè)計理念兩個層面。在教育心態(tài)層面，要求教師剔除偏離生活的浮躁理念，秉持立足生活實際、踏實務(wù)實教學(xué)的思維導(dǎo)向；而在教學(xué)設(shè)計理念上，則倡導(dǎo)回歸小學(xué)科學(xué)學(xué)科本身，以實事求是的基本理念去進(jìn)行備課編排、課堂設(shè)計、試驗布置、操作指導(dǎo)，側(cè)重結(jié)合小學(xué)科學(xué)與社會生活實踐的銜接聯(lián)系，著重鍛煉提高學(xué)生群體利用所學(xué)知識解決生活問題的應(yīng)用能力。

二、小學(xué)科學(xué)教學(xué)生活化的教學(xué)價值定位

在新課改浪潮的蕩滌洗禮下，小學(xué)科學(xué)的課堂教學(xué)材料的選取內(nèi)容也迅速呈現(xiàn)新穎靈活、涉及領(lǐng)域復(fù)雜繁多、考試范圍多元廣泛的態(tài)勢。課堂教學(xué)也逐漸突破了“重點概念、關(guān)鍵原理標(biāo)注圈劃”、“難點易錯集中講解”以及“大考試小測驗反復(fù)鞏固”等模板化途徑方法的束縛，逐漸擴(kuò)展延伸至課堂教學(xué)的創(chuàng)新靈活化設(shè)計強(qiáng)化升級、師生互動教學(xué)活躍多樣、學(xué)生學(xué)科探究實踐能力漸次提升等層次方向的縱深拓寬。這種開放性、多元式、人性化的氛圍態(tài)勢也為生活化途徑方法在科學(xué)教學(xué)中的適配推進(jìn)創(chuàng)造了積極有利的前提條件。

三、小學(xué)科學(xué)教學(xué)生活化的教學(xué)途徑的更新探究與具體創(chuàng)設(shè)

1.立足學(xué)生階段實際，融入生活化元素添加適配

例如，教師在講解凸透鏡的基本概念與聚光原理之時，就可以舉出日常生活中最為常見的具備凸透鏡形體特征的客觀事物。諸如早晨路邊草葉上的水珠就是典型顯著的凸透鏡表現(xiàn)形式之一，教師就可以拿水珠的形態(tài)特征將凸透鏡的概念具體形象化，然后結(jié)合課本教材進(jìn)行概念解析。當(dāng)學(xué)生普遍在腦海中形成凸透鏡的具體化形態(tài)之時，教師則以陽光照射中的草葉水珠下的地表溫度會相對高些，甚至在大雨過后的午后烈日高照下的非洲草原會突然出現(xiàn)草木自燃為例向?qū)W生發(fā)問，讓其思考其中的原因。而學(xué)生的好奇心與探究欲也會被激發(fā)，這時教師就就可以解釋這一奇異現(xiàn)象其實是水珠具備的凸透鏡聚光原理而使烈日光得以集中聚合照射于某一樹木，致使其表面溫度急劇升高，最終達(dá)到燃點，從而導(dǎo)致自燃。

通過這一生活化場景的引入，不僅營造了切實的教學(xué)場景、活躍了教學(xué)氣氛，而且也促使學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維、探究式學(xué)習(xí)，進(jìn)而強(qiáng)化其對概念原理的理解記憶與社會科學(xué)現(xiàn)象的正確解析。

2.結(jié)合社會場景應(yīng)用，提升學(xué)生解決實際問題的應(yīng)用能力

知識如果束之高閣、囿于書本，那么無異于其存在的多余與閑置，尤其是在要求頻繁進(jìn)行試驗操作、反復(fù)求證的小學(xué)科學(xué)學(xué)科的教學(xué)中，理論結(jié)合實踐就顯得尤為至關(guān)重要。

小學(xué)教育的基本概念范文第5篇

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代社會；多元化；學(xué)校教育；學(xué)徒教育

教育是人類社會文明不可或缺的重要組成部分，而這個部分也隨著人類社會的進(jìn)化，不斷地自我革新。

厚古薄今是人之常情，尤其是生長在擁有璀璨文明的土地上時，其影響尤為深遠(yuǎn)。譬如孟母三遷的故事，不僅提到了教育環(huán)境的重要性，也提醒家長們須注意言傳身教，凡事親力而為；又如“頭懸梁”、“錐刺股”，一再強(qiáng)調(diào)讀書需要刻苦勤奮，但其背后卻是告訴人們，堅毅的性格才是成功之關(guān)鍵。這些古代教育故事，就如同眾多名人名言一般，雖然總是正確，但對個人來說，除了塑造正確的價值觀、世界觀，其余影響并不大。換句話說，家長們不能指望通過灌輸這些塑造正確三觀的故事來獲得成功，想要獲得成功，唯有掌握方法，看清路途。但可惜筆者也不是什么成功人士，這一切，只能通過觀察挖掘其他事例，來簡述一二了。

常言道，失敗乃成功之母，在成功之前，先來談?wù)勊哪赣H。教育是隨著社會變遷而變更的，教育是一個社會綿綿不息的傳承，那么歷史往往不能忽略，歷史上的失敗總是和教育的失敗息息相關(guān)。不過太遠(yuǎn)的歷史又失去了意義，不如看看近現(xiàn)代的曲折故事，中國的百年屈辱是從何而來呢？總結(jié)而言，就是科技水平的落后，生產(chǎn)力過于低下，整個社會的觀念都落后于時代。雖然當(dāng)時的西方社會受困于一神教，但這個宗教在當(dāng)時擁有極其先進(jìn)的教育體系，不同于古中國以社會學(xué)為主體，當(dāng)時有些受高等教育的基督教徒認(rèn)為上帝創(chuàng)造一切，所以要破解上帝的密碼，就需要自然學(xué)，需要理科。通過大量的實踐和犧牲，神學(xué)竟然演變成科學(xué)，教育功不可沒。

當(dāng)然就現(xiàn)在來說，這些都過時了，因為現(xiàn)代社會是目前人類最高的文明層次，生產(chǎn)力比之過去高出太多，但資源分配不均，有的國家在拼命燃燒資源，有的國家卻缺這少那窮困潦倒。而教育也在現(xiàn)代社會扮演更加重要的角色。古代的皇帝擁有數(shù)之不盡的財富和資源，但他的生活或許還沒有現(xiàn)代一般民眾舒適。因為生活的多樣化，人們生活的方式越來越多元，社會中的產(chǎn)品也多到前所未有。如果說以前的社會有365行，那么現(xiàn)代社會只會更多，3650行，36500行，還是365000行呢。社會分工越來越細(xì)，工作行業(yè)也愈加多元化。

隨著社會工種的多元化，教育也必然需要革新自己來適應(yīng)現(xiàn)代社會。現(xiàn)代教育不僅要求消除文盲，更需要培養(yǎng)不同的技能工種來運行整個社會。拿典型的例子來說，職業(yè)教師和執(zhí)業(yè)醫(yī)師應(yīng)運而生，這在古代是極少有的，而醫(yī)生又分為多種科目，得了鼻炎就要和耳鼻喉科的醫(yī)生們打交道；出了意外骨折，就必須去看傷骨科；應(yīng)付緊急醫(yī)療事件就要靠急診專科醫(yī)生。林林總總，不一而足。

但許多家長們依然沒有意識到教育多元化，也不清楚自己應(yīng)該做些什么，依然迷惑在鋪天蓋地的廣告宣傳之中，耽誤了孩子的教育機(jī)會和時間。我們先來理順一下，小學(xué)教育，中學(xué)教育和大學(xué)教育。

其實小學(xué)教育才是整個人類教育體系的基石。小學(xué)教育是為適應(yīng)社會生存打基礎(chǔ)，其內(nèi)容包括各種與時俱進(jìn)的基礎(chǔ)知識，最為重要的是語言基礎(chǔ)和數(shù)理化的基本概念，相反琴棋書畫其實較為偏頗，在小學(xué)教育中并不提倡。簡而言之，這是一個學(xué)好語文和英語的最佳時期。

相較而言，中學(xué)教育就起到一個淘汰作用，但學(xué)子們不需要悲觀地面對這個淘汰制。掌握小學(xué)內(nèi)容已經(jīng)足以在社會生存，那繁重的中學(xué)教育所為何來呢。整個人類文明需要前進(jìn)，就需要培養(yǎng)挑選理論上的大師，中學(xué)教育就是第一關(guān)，但對于平凡人來說也是不錯的修行，有助于構(gòu)建自身對現(xiàn)行社會理論體系的了解，是打開理性大門的重要一步。

而大學(xué)作為分水嶺，少部分繼續(xù)理論的修行，大部分開始培養(yǎng)社會生存技能。其實這種教育安排是有些晚了，但目前看來也沒有什么解決辦法?，F(xiàn)在的問題在于，大學(xué)教育并不能有效培養(yǎng)社會技能。大學(xué)的教育內(nèi)容一部分依然和社會脫軌，而另一部分延續(xù)了應(yīng)試教育的缺點，不夠靈活變通，撒大網(wǎng)撈小魚，針對性亦不足。

故此許多時候，人們只能感嘆“活到老學(xué)到老”了。家長們應(yīng)該發(fā)現(xiàn)，除去小學(xué)教育，中學(xué)與大學(xué)教育不僅針對構(gòu)筑個人目標(biāo)而已，其根本還是為了更崇高的社會理想。所以為何會出現(xiàn)“讀書無用論”和“唯學(xué)歷論”，這個教育體系在培養(yǎng)出少數(shù)高精尖的科技人才同時，也消耗了大多數(shù)平凡人的青春。雖然不是毫無所獲，但缺乏了社會生存技能教育。

教育始終是社會變革的追隨者，所以始終慢半拍。為什么醫(yī)療專業(yè)的大學(xué)制現(xiàn)在改為6年，因為培養(yǎng)專業(yè)技能的時間不夠。家長們不能全權(quán)把孩子的教育托付給學(xué)校，學(xué)歷固然重要，社會歷練也非常重要。家長們在維持學(xué)校教育的同時，應(yīng)該利用節(jié)假日和社會關(guān)系再構(gòu)建一個學(xué)徒教育。

然而這就很是考驗家長的眼界與角度了?，F(xiàn)如今各種假期補(bǔ)習(xí)與興趣班早已司空見慣，但這些大部分并不是學(xué)校教育所缺失的東西。在小學(xué)教育中，語言基礎(chǔ)是最重要的，數(shù)理化基礎(chǔ)是第二位，因此各種興趣班其實對于孩子整個人生來說幾乎微不足道。培養(yǎng)興趣愛好的最佳階段往往是中老年，而不是最黃金的學(xué)習(xí)年齡。當(dāng)然以藝術(shù)手段為生存技能，則可以擇優(yōu)教育。