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生態(tài)學(xué)起源范文第1篇

關(guān)鍵詞：生態(tài)翻譯學(xué);《冰雪奇緣》;字幕翻譯;“三維”轉(zhuǎn)換

1. 生態(tài)翻譯學(xué)簡(jiǎn)介

生態(tài)翻譯學(xué)起步于2001年，創(chuàng)始人為清華大學(xué)教授胡庚申，是興起于中國(guó)本土的翻譯研究范式。生態(tài)翻譯學(xué)由翻譯適應(yīng)選擇理論發(fā)展而來(lái)，主張翻譯是譯者適應(yīng)翻譯生態(tài)環(huán)境的選擇活動(dòng)，在達(dá)爾文進(jìn)化論指導(dǎo)下，通過(guò)比較翻譯活動(dòng)和“求存擇優(yōu)”自然法則之間的關(guān)聯(lián)性和共通性，探討“翻譯生態(tài)環(huán)境”中譯者適應(yīng)于選擇行為的相互關(guān)系、相關(guān)機(jī)理、基本特征和規(guī)律，從“適應(yīng)”與“選擇”的視角對(duì)翻譯的本質(zhì)、過(guò)程、標(biāo)準(zhǔn)、原則和方法等作出新的描述和解釋?zhuān)ê辏?008）。其中“翻譯生態(tài)環(huán)境”是指由原語(yǔ)、原文和譯語(yǔ)系統(tǒng)共同組成的世界，是由語(yǔ)言、交際、文化、社會(huì)，加上作者、讀者、委托者等共同構(gòu)成的互聯(lián)互動(dòng)的整體。

生態(tài)翻譯學(xué)將翻譯方法分為語(yǔ)言、文化和交際三個(gè)維度的轉(zhuǎn)換。其中語(yǔ)言維轉(zhuǎn)換要求譯者在翻譯過(guò)程中對(duì)語(yǔ)言形式在不同方面和不同層次進(jìn)行適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換;文化維轉(zhuǎn)換要求譯者關(guān)注雙語(yǔ)文化內(nèi)涵的傳遞與闡釋;交際維的轉(zhuǎn)換則要求譯者關(guān)注雙語(yǔ)交際意圖的適應(yīng)性選擇轉(zhuǎn)換。也就是說(shuō)，譯者翻譯時(shí)應(yīng)關(guān)注文本在語(yǔ)言、文化和交際三方面的功能，不僅要熟悉原語(yǔ)和譯語(yǔ)在語(yǔ)言層面的差異，采用接近目的語(yǔ)的語(yǔ)言風(fēng)格，還要關(guān)注兩種語(yǔ)言在文化方面的差異，在適應(yīng)原語(yǔ)所屬文化系統(tǒng)的基礎(chǔ)上，將文化因素轉(zhuǎn)換成受眾可以接受的表達(dá)方式，同時(shí)還要注意傳遞原文的交際意圖，有效傳達(dá)原文的信息，這也是選擇轉(zhuǎn)換的側(cè)重點(diǎn)。

實(shí)際上，三個(gè)維度的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換并不是孤立存在，往往需要同時(shí)進(jìn)行，這樣才能保證原文和譯文達(dá)到語(yǔ)言、文化和交際生態(tài)的平衡與和諧。

2. 影視字幕翻譯的特點(diǎn)

影視作品集文學(xué)、藝術(shù)和技術(shù)于一身，其語(yǔ)言有一定特殊性。我國(guó)著名影視翻譯家錢(qián)紹昌曾提出影視語(yǔ)言有聆聽(tīng)性、綜合性、瞬時(shí)性、通俗性和無(wú)注性的特點(diǎn)（錢(qián)紹昌，2000：61）。聆聽(tīng)性指人物語(yǔ)言應(yīng)符合人物身份、性格和情感;綜合性指影視作品中語(yǔ)言和人物動(dòng)作、行為以及所處背景應(yīng)和諧統(tǒng)一;瞬時(shí)性指影視作品中畫(huà)面停留時(shí)間短暫;通俗性指語(yǔ)言不可過(guò)于晦澀，而應(yīng)通俗易懂;無(wú)注性指影視作品無(wú)法像文學(xué)作品一樣在欣賞的同時(shí)做出注釋。

影視語(yǔ)言的特殊性決定了影視字幕翻譯的特殊性。麻爭(zhēng)旗（2003）提出了影視翻譯中的五項(xiàng)基本原則：

1. 口語(yǔ)會(huì)話(huà)原則，要求譯文活潑化、生活化;

2. 聲畫(huà)對(duì)位原則，要求譯文在形式和結(jié)構(gòu)等方面嚴(yán)格遵守影視語(yǔ)言的特點(diǎn);

3. 雅俗共賞原則，要求譯文清楚明白、通俗易懂;

4. 人物性格化原則，要求準(zhǔn)確把握人物性格，譯文語(yǔ)言應(yīng)符合人物性格;

5. 情感化原則，要求語(yǔ)言真實(shí)感人，準(zhǔn)確自然地傳遞原作所蘊(yùn)含的感情。

字幕翻譯時(shí)，由于空間、時(shí)間和文化等因素的限制，譯者不僅要考慮人物對(duì)白，還要考慮當(dāng)時(shí)的背景條件，準(zhǔn)確把握和適應(yīng)所處翻譯生態(tài)環(huán)境的各個(gè)層面，以求獲得最佳譯本。由于電影屏幕的顯示空間和字幕停留時(shí)間有限，在翻譯字幕時(shí)，應(yīng)盡量選擇常用詞和簡(jiǎn)短詞，并且斷句要適當(dāng)，每段對(duì)白語(yǔ)義應(yīng)完整，信息銜接應(yīng)連貫，以便觀眾精確掌握劇情發(fā)展，有效理解影片信息。

字幕翻譯的特殊生態(tài)環(huán)境要求譯者采取相應(yīng)的翻譯策略和方法，在語(yǔ)言維、文化維和交際維三方面適當(dāng)轉(zhuǎn)換，進(jìn)而向觀眾展現(xiàn)一個(gè)最貼近原語(yǔ)和原文的譯文，實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。

3. 《冰雪奇緣》中字幕翻譯的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換

《冰雪奇緣》講述了姐姐埃爾莎在加冕禮上意外導(dǎo)致魔法失控，將整個(gè)王國(guó)覆蓋在冰天雪地之下，妹妹安娜勇敢無(wú)畏，為了破除魔咒、拯救姐姐和王國(guó)踏上了一段冒險(xiǎn)旅途。影片在全球范圍內(nèi)廣受歡迎，除了情節(jié)引人入勝、時(shí)代感鮮明、人物刻畫(huà)豐滿(mǎn)，也離不開(kāi)對(duì)英文字幕恰到好處的翻譯。下文將從語(yǔ)言維、文化維和交際維三方面，結(jié)合影片中的實(shí)例來(lái)闡述字幕翻譯的適應(yīng)性翻譯策略。

3.1語(yǔ)言維的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換

語(yǔ)言維的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換要求譯者在翻譯過(guò)程中適應(yīng)所面對(duì)的翻譯生態(tài)環(huán)境，熟悉影片語(yǔ)言風(fēng)格、文體、修辭和句式等特征，并進(jìn)行適應(yīng)性轉(zhuǎn)換。

例1 Ice has a magic can’t be controlled

寒冰的魔法無(wú)法被掌控

There’s beauty and there’s danger here.

美麗與危險(xiǎn)共存

這是影片開(kāi)場(chǎng)時(shí)山民們?cè)阼彵鶗r(shí)的兩句歌詞，若按照字面翻譯，兩句應(yīng)分別譯為“寒冰有一種無(wú)法被掌控的魔法”和“既美麗，又危險(xiǎn)”，這樣不僅嗦，也不符合歌詞簡(jiǎn)短有力的語(yǔ)言風(fēng)格，所以譯者并沒(méi)有拘泥于原來(lái)的句式，而是調(diào)整句子結(jié)構(gòu)，也使得歌詞鏗鏘有力，符合當(dāng)時(shí)的語(yǔ)境。

例2（1）Of course， none of this would have happened

當(dāng)然了 如果她把秘密告訴我的話(huà)

if she just told me her secret

這一切都不會(huì)發(fā)生

（2）And I understand if you don’t want to help me anymore.

如果你不想幫我了我也理解

（3）But you won’t get your new sled if she’s dead.

如果她死了你就得不到新的雪橇了

這三個(gè)例句漢譯時(shí)做了較大調(diào)整。英漢兩種語(yǔ)言的表達(dá)習(xí)慣不同，英語(yǔ)句子重心在前，先敘述主要內(nèi)容再用從句補(bǔ)充或修飾;而漢語(yǔ)句子重心在后，先敘述原因、條件等狀語(yǔ)從句，最后說(shuō)明結(jié)果和目的。在翻譯時(shí)應(yīng)適當(dāng)調(diào)整句子結(jié)構(gòu)，使譯文適合翻譯生態(tài)環(huán)境，符合譯入語(yǔ)的表達(dá)習(xí)慣，從而易于被目的語(yǔ)觀眾所接受。反之，如果按照原句式的順序翻譯，譯文會(huì)顯得生搬硬套，不僅讀起來(lái)拗口，也不利于觀眾欣賞影片和理解影片。

3.2文化維的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換

任何一部影片或多或少都會(huì)反映出本國(guó)特定的文化風(fēng)俗，大到時(shí)代背景、典故內(nèi)涵，小到不同稱(chēng)謂和流行用語(yǔ)等等。字幕翻譯應(yīng)盡可能用最簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言把蘊(yùn)含文化特色的內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，適當(dāng)取舍，在維持翻譯生態(tài)環(huán)境平衡的前提下達(dá)到不同文化相互交流的目的。

例3 I’m Olaf and I like warm hugs.

我是喜歡熱情熊抱的雪寶

這是埃爾莎創(chuàng)造出來(lái)的雪人“雪寶”在向安娜和克里斯托弗介紹自己時(shí)說(shuō)的話(huà)。此處譯者將“and”連接的兩個(gè)小句合為一個(gè)句子，并將“warm hugs”譯為“熱情熊抱”，“熊抱”一詞是近幾年來(lái)流行起來(lái)的詞語(yǔ)，泛指“大大的、十分熱情的擁抱”，這個(gè)詞語(yǔ)的使用體現(xiàn)了譯文本地化的特點(diǎn)，也更符合“雪寶”詼諧可愛(ài)的性格特征。

例4 They don’t call me “the little dipper” for nothing

譯文一：人稱(chēng)小北斗星可不是白叫的

譯文二：我的外號(hào)“小北斗星”可不是浪得虛名

威斯頓公爵在影片中出現(xiàn)的次數(shù)屈指可數(shù)，但每次出現(xiàn)其滑稽搞笑的行為都為影片增添了一些亮點(diǎn)。以上兩個(gè)譯文各有千秋，但也各有缺陷。譯文一中“人稱(chēng)”這一詞語(yǔ)符合漢語(yǔ)常用說(shuō)法，但后半句相比譯文二稍稍遜色;譯文二中的成語(yǔ)“浪得虛名”運(yùn)用得恰到好處，充分體現(xiàn)了威斯頓公爵自大的特點(diǎn)，使人物形象飽滿(mǎn)而又鮮明，但使用了雙引號(hào)。一般來(lái)說(shuō)，影視作品的中文字幕只保留省略號(hào)和間隔號(hào)，其他標(biāo)點(diǎn)符號(hào)不可出現(xiàn)。

例5 I’m guessing you don’t have much experience with heat.

我猜你沒(méi)經(jīng)歷過(guò)馬路煎雞蛋的人間燒烤吧

這句譯文充分體現(xiàn)了漢語(yǔ)文化特色。雪寶向安娜和克里斯托弗表達(dá)自己渴望經(jīng)歷夏天的心愿，隨后克里斯托弗說(shuō)了這句話(huà)。如果直譯為“我猜你沒(méi)怎么經(jīng)歷過(guò)炎熱”完全可以，但整個(gè)譯文顯得過(guò)于平淡，無(wú)法表達(dá)出克里斯托弗調(diào)侃雪寶的心態(tài)。譯文處理為“馬路煎雞蛋的人間燒烤”，貼近中國(guó)人民生活，因?yàn)榻┠陙?lái)夏季高溫，經(jīng)常發(fā)生馬路高溫燙傷行人，甚至可以煎熟雞蛋的情況。譯文不僅充分表達(dá)了克里斯托弗對(duì)雪寶的調(diào)侃，同時(shí)也使影片更加活潑詼諧，吸引觀眾。

3.3交際維的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換

交際維的適應(yīng)性轉(zhuǎn)換要求譯者在翻譯時(shí)注重源語(yǔ)和譯語(yǔ)的交際意圖。譯者應(yīng)使譯文有效表達(dá)原文意思，完成信息傳遞的功能。

例6 Stronger than one， Stronger than ten.

不害怕一個(gè)人 也不害怕十個(gè)人

Stronger than a hundred men！

一百個(gè)人也不放在眼里

這兩句也是影片開(kāi)場(chǎng)時(shí)山民們?cè)阼彵鶗r(shí)的兩句歌詞。譯者為準(zhǔn)確表達(dá)出原文的含義和實(shí)現(xiàn)語(yǔ)言的交際功能，沒(méi)有將“stronger” 譯為“強(qiáng)壯”，而是譯為“不害怕”和“不放在眼里”，更能體現(xiàn)冰雪的偉大力量和人們對(duì)冰雪的敬畏之情。

例7 Elsa， what have you done？ This is getting out of hand！

埃爾莎 你做了什么 你又亂用魔法了

埃爾莎用魔法誤傷了妹妹，父母看到這一情景后說(shuō)了這樣的話(huà)。第二句話(huà)如果直譯為“這要失去控制了”，觀眾們可能會(huì)感到十分困惑：“為什么失去控制？”因?yàn)榍懊娌](méi)有做出任何鋪墊。為了避免這樣的問(wèn)題，將原文譯為“你又亂用魔法了”，一個(gè)“又”字點(diǎn)明埃爾莎并不能完全控制自己的魔法，且常常會(huì)因此造成麻煩，準(zhǔn)確地傳達(dá)了原文的意思。

3.4翻譯中的不足

例8 I’d like to formally apologize for

我正式地為我

Hitting the Princess of Arendelle with my horse

不小心騎馬撞上了美麗的安瑞戴爾公主以及

And for every moment after.

之后我所有的舉措而抱歉

由于是動(dòng)畫(huà)片，其語(yǔ)言較為簡(jiǎn)單，沒(méi)有出現(xiàn)很多長(zhǎng)句和難懂的句子，譯文處理得也相當(dāng)不錯(cuò)，但以上這個(gè)句子的譯法存在明顯缺陷。字幕出現(xiàn)的時(shí)間限制要求每行字幕的語(yǔ)義應(yīng)完整，且不能出現(xiàn)特別長(zhǎng)的句子，因?yàn)橛^眾很難在短時(shí)間內(nèi)理解一個(gè)長(zhǎng)句的意思。所以以上例句的譯文尚待完善，以下譯文可作參考：

我正式向您道歉

因?yàn)槲因T馬撞到了安瑞戴爾公主

也為之后發(fā)生的種種而道歉

4. 結(jié)語(yǔ)

翻譯是一個(gè)不斷適應(yīng)和選擇的過(guò)程，字幕翻譯也不例外。譯者應(yīng)首先適應(yīng)由原文、原語(yǔ)和譯語(yǔ)共同組成的翻譯生態(tài)環(huán)境，并在語(yǔ)言、文化和交際三個(gè)維度進(jìn)行適應(yīng)性轉(zhuǎn)換，使得譯文符合字幕要求，并在有限的空間和時(shí)間內(nèi)，有效傳遞原語(yǔ)的語(yǔ)言和文化信息，從而利于觀眾欣賞影片。（作者單位：中國(guó)石油大學(xué)（北京））

參考文獻(xiàn)：

[1] 成怡.從生態(tài)翻譯學(xué)看影視劇名的翻譯[J].南昌教育學(xué)院學(xué)報(bào)， 2011（2）：160-161.

[2] 杜志峰，李瑤，陳剛.基礎(chǔ)影視翻譯與研究[M].浙江大學(xué)出版社， 2013.

[3] 胡庚申. 生態(tài)翻譯學(xué)解讀[J]. 中國(guó)翻譯， 2008（6）：11-15.

生態(tài)學(xué)起源范文第2篇

摘要：園林景觀生態(tài)學(xué)是研究在一個(gè)相當(dāng)大的區(qū)域內(nèi)，由許多不同生態(tài)系統(tǒng)所組成的整體（即景觀）的空間結(jié)構(gòu)、相互作用、協(xié)調(diào)功能及動(dòng)態(tài)變化的一門(mén)生態(tài)學(xué)新分支。園林景觀生態(tài)學(xué)不僅要研究景觀生態(tài)系統(tǒng)自身發(fā)生、發(fā)展和演化的規(guī)律特征，而且要探求合理利用、保護(hù)和管理景觀的途徑與措施。本文通過(guò)園林景觀生態(tài)學(xué)研究對(duì)象及任務(wù)的闡述，分析了我國(guó)園林景觀未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)。

關(guān)鍵詞：園林景觀生態(tài)學(xué) 任務(wù) 發(fā)展趨勢(shì)

引言

園林景觀生態(tài)學(xué)以整個(gè)景觀為研究對(duì)象，強(qiáng)調(diào)空間異質(zhì)性的維持與發(fā)展， 生態(tài)系統(tǒng)之間的相互作用， 大區(qū)域生物種群的保護(hù)與管理， 環(huán)境資源的經(jīng)營(yíng)管理，以及人類(lèi)對(duì)景觀及其組分的影響。在景觀這個(gè)層次上， 低層次上的生態(tài)學(xué)研究可以得到必要的綜合。園林景觀生態(tài)學(xué)給生態(tài)學(xué)帶來(lái)新的思想和新的研究方法， 已成為當(dāng)今北美生態(tài)學(xué)的前沿學(xué)科之一。

1、國(guó)內(nèi)中小城市生態(tài)園林建設(shè)存在的問(wèn)題

自改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)人口不斷增長(zhǎng)，社會(huì)不斷發(fā)展，人們的生活水平也不斷提高，人們的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)也越來(lái)越頻繁，生態(tài)和環(huán)境遭受著越來(lái)越嚴(yán)重的污染和破壞，尤其是人口密集的城市，環(huán)境污染和生態(tài)破壞最為嚴(yán)重"城市各項(xiàng)功能是否完善！協(xié)調(diào)是由園林生態(tài)系統(tǒng)決定的，同時(shí)也決定著城市能否可持續(xù)發(fā)展，協(xié)調(diào)了城市各功能區(qū)且起到了過(guò)度！融合的作用，提供給可持續(xù)發(fā)展一條有效的途徑，所以城市園林生態(tài)系統(tǒng)的構(gòu)筑必須從可持續(xù)發(fā)展的角度來(lái)進(jìn)行"自從提出了生態(tài)園林城市目標(biāo)，作為城市還原組織的園林生態(tài)系統(tǒng)，已經(jīng)受到了普遍的關(guān)注，全面展開(kāi)城市的園林生態(tài)系統(tǒng)規(guī)劃，推動(dòng)了園林城市創(chuàng)建工作。

2、園林景觀生態(tài)學(xué)的未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)

隨著問(wèn)題的不斷復(fù)雜化，傳統(tǒng)的園林景觀生態(tài)學(xué)已越來(lái)越不適應(yīng)問(wèn)題的解決。為了保持未來(lái)園林景觀生態(tài)學(xué)的活力，園林景觀生態(tài)學(xué)需要發(fā)展得更全面和更平衡。發(fā)展景觀科學(xué)遵循的三個(gè)途徑是：

2.1尺度一致性

即在時(shí)間和空間上必須同社會(huì)、行政和管理中相關(guān)的過(guò)程保持尺度一致性。由于景觀是處于生態(tài)系統(tǒng)之上，大地理區(qū)域之下的中間尺度，許多土地利用和自然保護(hù)問(wèn)題只有在景觀框架下才能有效地解決，全球變化的影響及反應(yīng)在景觀尺度上也變得非常重要，因而不同時(shí)間和空間的景觀生態(tài)過(guò)程研究十分重要。

2.2整體性

即景觀科學(xué)是：園林景觀生態(tài)學(xué)；經(jīng)濟(jì)學(xué)和心理學(xué)肚會(huì)學(xué)；包括設(shè)計(jì)、規(guī)劃和管理的各學(xué)科；d.決策學(xué)的有機(jī)統(tǒng)一。當(dāng)前人類(lèi)對(duì)地球和景觀的干擾日益嚴(yán)重，產(chǎn)生的問(wèn)題也日益復(fù)雜。這些問(wèn)題的解決需要經(jīng)濟(jì)學(xué)、社會(huì)學(xué)和其他包括公共管理學(xué)在內(nèi)的各學(xué)科在景觀尺度上同生態(tài)學(xué)密切合作。盡管園林景觀生態(tài)學(xué)也提出了一些一般原理，但如何在真實(shí)的景觀中應(yīng)用這些原理還不甚清楚；同時(shí)，由于實(shí)際的景觀管理需要多部門(mén)的協(xié)調(diào)組織，許多景觀模型只是停留在理論水平上。這些迫切需要將傳統(tǒng)的園林景觀生態(tài)學(xué)和其他包括設(shè)計(jì)、規(guī)劃、管理以及決策等學(xué)科緊密聯(lián)系起來(lái)，也只有這樣，才能提高園林景觀生態(tài)學(xué)科研成果和信息在空間規(guī)劃、決策和實(shí)施中的有效性，同時(shí)，反過(guò)來(lái)，提高園林景觀生態(tài)學(xué)在評(píng)價(jià)各種規(guī)劃和管理政策效果中的作用。

2.3合作與交流

即決策者、景觀研究者和景觀使用者之間保持合作和交流。各方之間的合作應(yīng)該注重景觀生態(tài)研究中的潛在問(wèn)題并及早拿出對(duì)策，盡量避免對(duì)次要問(wèn)題的過(guò)度關(guān)注和使用單調(diào)的方法。科學(xué)家要善于利用各種方式盡快提出他們的見(jiàn)解，高效生動(dòng)地傳達(dá)給公眾和決策者。要進(jìn)行多方面的交流，不僅是園林景觀生態(tài)學(xué)家之間的交流、園林景觀生態(tài)學(xué)家與其他學(xué)科研究者的交流，還要進(jìn)行園林景觀生態(tài)學(xué)與政府、決策者之間的交流，園林景觀生態(tài)學(xué)家與公眾的交流。我國(guó)目前景觀生態(tài)學(xué)研究受北美學(xué)派的影響很大，研究也主要集中于該學(xué)派對(duì)景觀的結(jié)構(gòu)、功能、動(dòng)態(tài)研究上。要使這門(mén)學(xué)科的發(fā)展更具生命力，其應(yīng)用研究方向是不容忽視的。因此，今后我國(guó)該領(lǐng)域的研究，一方面應(yīng)重視格局一過(guò)程研究，但還須同時(shí)重視應(yīng)用研究，因?yàn)槲覀兯幍臅r(shí)代與自然環(huán)境本底，與北美有著很大的差別，一來(lái)現(xiàn)在我們處于一個(gè)高速發(fā)展經(jīng)濟(jì)、增強(qiáng)綜合國(guó)力的環(huán)境中；與此同時(shí)，人地關(guān)系的矛盾仍將是我們相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi)所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。任何科學(xué)研究，如果不與社會(huì)的生產(chǎn)實(shí)踐密切結(jié)合，那對(duì)它自身的發(fā)展將是極為不利的。

3、節(jié)約型園林――未來(lái)園林景觀工程的發(fā)展道路

新世紀(jì)人與環(huán)境和諧發(fā)展得到更多的關(guān)注，人類(lèi)渴望自然的景色，城市呼喚自然的綠色，城市與自然逐漸成為一個(gè)相互依存的良好生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)化是城市園林景觀工程可持續(xù)發(fā)展的必然趨勢(shì)，而生態(tài)化的園林建設(shè)追求的就是一種節(jié)約型的園林。節(jié)約型園林就是用最少的資源和能源投入，獲取最大的生態(tài)、環(huán)境和社會(huì)效益的園林類(lèi)型。從目前來(lái)看節(jié)約型園林的主要有以下幾種類(lèi)型 ：①節(jié)地型園林，所謂的節(jié)地就是在減少園林綠化用地的規(guī)劃投入的基礎(chǔ)上，提高土地的利用率。在我國(guó)土地資源十分緊缺的情況下，在認(rèn)真保護(hù)城市中原有生態(tài)綠地、水面、水系、苗圃、公園前提下，精心設(shè)計(jì)，合理安排，以最少的改造獲得最好的生態(tài)效益，達(dá)到最大園林綠地綜合效益。②節(jié)土型園林，在園林景觀工程綠化建設(shè)中注重節(jié)土是節(jié)約型綠化重要途徑。其要保持地形地貌的完整性和典型性，少用客土，盡量做到土方就地平整，并將場(chǎng)地所有的肥沃表土收集回用，保護(hù)土壤中原有的生物物種。③節(jié)水型園林，節(jié)水型園林提高園林用水的效率，采用開(kāi)源節(jié)流的辦法是緩解水資源匱乏的問(wèn)題。④節(jié)能型園林，節(jié)能型園林建設(shè)是利用當(dāng)?shù)氐淖匀荒茉矗顼L(fēng)能、太陽(yáng)能、水力等可再生能源，減少了對(duì)電、熱等能源的消耗。⑤節(jié)材型園林，就是利用地方材料和傳統(tǒng)工藝建造能夠突出園林綠化的地方特色的園林。

“節(jié)約型園林”是未來(lái)園林生態(tài)建設(shè)的一條只要方向，這也是一個(gè)艱辛的過(guò)程，無(wú)論是園林綠化建設(shè)的規(guī)劃、設(shè)計(jì)、施工以及后期的養(yǎng)護(hù)和運(yùn)營(yíng)，都需要廣大園林工作者長(zhǎng)期不懈的努力。同時(shí)還應(yīng)考慮到每個(gè)城市的整體要求，在追求園林藝術(shù)的同時(shí)合理的配置資源與能源，確保節(jié)約型園林建設(shè)，實(shí)現(xiàn)真正的生態(tài)園林。

參考文獻(xiàn)：

[1]何再勛. 淺談園林景觀工程園建施工 [J]. 建材與裝飾，2011（9）.

生態(tài)學(xué)起源范文第3篇

論文關(guān)鍵詞：臺(tái)灣；學(xué)生工作；高職

高職教育經(jīng)過(guò)十年的快速發(fā)展，已經(jīng)從外延的擴(kuò)張走到內(nèi)涵發(fā)展的道路上，《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020）》指出：高等教育承擔(dān)著培養(yǎng)高級(jí)專(zhuān)門(mén)人才、發(fā)展科學(xué)技術(shù)文化、促進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重大任務(wù)。提高質(zhì)量是高等教育發(fā)展的核心任務(wù)，是建設(shè)高等教育強(qiáng)國(guó)的基本要求。牢固確立人才培養(yǎng)在高校工作中的中心地位，著力培養(yǎng)信念執(zhí)著、品德優(yōu)良、知識(shí)豐富、本領(lǐng)過(guò)硬的高素質(zhì)專(zhuān)門(mén)人才和拔尖創(chuàng)新人才。《浙江中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》中把素質(zhì)教育單獨(dú)成章，指出緊緊圍繞解決培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人這一教育核心問(wèn)題，堅(jiān)定不移地推進(jìn)素質(zhì)教育，切實(shí)增強(qiáng)學(xué)生服務(wù)國(guó)家服務(wù)人民的社會(huì)責(zé)任感、勇于探索的創(chuàng)新精神和善于解決問(wèn)題的實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)德智體美的全面發(fā)展。如何利用新的十年發(fā)展契機(jī)科學(xué)開(kāi)展高職院校的學(xué)生工作，成為教育工作者的一個(gè)課題。筆者多年從事高職院校的學(xué)生工作，2010年11月2日我校組團(tuán)去臺(tái)灣地區(qū)及香港特別行政區(qū)進(jìn)行為期八天的學(xué)生工作考察，其中在臺(tái)灣考察了臺(tái)灣朝陽(yáng)科技大學(xué)和臺(tái)灣龍華科技大學(xué)，并與在這兩所學(xué)校進(jìn)行交流學(xué)習(xí)的我校23位學(xué)生進(jìn)行了交流，從考察和交流的情況，認(rèn)為臺(tái)灣科技類(lèi)大學(xué)盡管是私立大學(xué)，校園面積也不大，但他們?cè)谖幕癄I(yíng)造、文化傳承、關(guān)心學(xué)生、以學(xué)生為本、在學(xué)生培養(yǎng)方面所體現(xiàn)出來(lái)的高度敬業(yè)精神卻對(duì)高職院校的學(xué)生工作有很大的借鑒作用。

一、走近臺(tái)灣技職類(lèi)大學(xué)考察：初識(shí)中的驚訝

我們考察團(tuán)共五位同志，都是第一次考察臺(tái)灣的高等技職教育，原來(lái)有所耳聞，出去之前也做了功課，查閱了相關(guān)材料，但當(dāng)我們實(shí)際走近臺(tái)灣與內(nèi)地相似的技職院時(shí)，我們還是感到了驚訝。

（一）臺(tái)灣技職類(lèi)大學(xué)的創(chuàng)業(yè)精神——植根

我們此次考察的主要是第九級(jí)的朝陽(yáng)科技大學(xué)，在臺(tái)灣170多家大學(xué)中排名第22位，商學(xué)管理比較突出。另一所是第十級(jí)的龍華科技大學(xué)，龍華科技大學(xué)屬于工學(xué)，校友在電腦也很有名氣，很多在做研發(fā)。我們進(jìn)入這兩所學(xué)校都看了學(xué)校的介紹片和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)學(xué)校的介紹，在其中我們感同身受的是他們的創(chuàng)業(yè)精神，在教育市場(chǎng)上的探索與立足，以及不斷開(kāi)拓內(nèi)地市場(chǎng)，努力尋找學(xué)校發(fā)展的突破點(diǎn)。朝陽(yáng)科技大學(xué)的科研水平很突出，龍華科技大學(xué)在教學(xué)卓越計(jì)劃中連續(xù)三年獲此項(xiàng)計(jì)劃。

（二）臺(tái)灣技職類(lèi)大學(xué)對(duì)中華傳統(tǒng)文化——傳承

到臺(tái)灣考察最驚訝的莫過(guò)于師生那種彬彬有禮的態(tài)度，臺(tái)灣同胞非常好客，參觀、見(jiàn)面的禮儀很重，非常守時(shí)，引導(dǎo)安排周到細(xì)致，他們總是深深地彎腰表示感謝，文明程度很高，中華傳統(tǒng)的禮儀之邦在臺(tái)灣的大學(xué)得到很好的保留和傳承，我校去臺(tái)灣交流的23名學(xué)生也都一致表示平時(shí)說(shuō)得最多的是謝謝，就是在食堂用餐也會(huì)由衷地表示感謝。如朝陽(yáng)科技大學(xué)在校內(nèi)先行向?qū)W生問(wèn)好及全校老師和領(lǐng)導(dǎo)實(shí)施的“勞作教育日”，讓學(xué)生能相互問(wèn)候，達(dá)到禮節(jié)，我們?cè)诳疾熘须S時(shí)都能碰到相互鞠躬問(wèn)好的師生。臺(tái)灣提倡一葉一花一世界文化行為教育，人文精神的傳承表現(xiàn)在對(duì)中華傳統(tǒng)文化的關(guān)注上，甚至表現(xiàn)在廁所的文化營(yíng)造上：放一點(diǎn)綠色植物，女廁所里置放衛(wèi)生巾，每一個(gè)便池還都張貼一則幽默小品或人生格言。

（三）臺(tái)灣技職類(lèi)大學(xué)的師資——德高

我們碰到的兩所學(xué)校的師資基本都是有海外背景的博士生，很多教師在行業(yè)中有兼職，師資比高職院校整體水平高。如龍華科技大學(xué)60%以上聘請(qǐng)的是具業(yè)界實(shí)務(wù)經(jīng)驗(yàn)及產(chǎn)學(xué)合作應(yīng)用型研究能力的教師。讓我們感動(dòng)的是交流的每個(gè)學(xué)生都有認(rèn)養(yǎng)家庭，認(rèn)養(yǎng)的教師會(huì)帶學(xué)生去旅游、帶學(xué)生去家里吃飯；我們?cè)诮處煹霓k公室門(mén)口也看到了每個(gè)教師接待學(xué)生的時(shí)間，以及目前教師的行蹤；每個(gè)系部的門(mén)口都有交流區(qū)域，我們不時(shí)看到師生在交流，如龍華科技大學(xué)規(guī)定師生互動(dòng)時(shí)間為每周6小時(shí)，擔(dān)任導(dǎo)師者則為每周8小時(shí)，還有網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)實(shí)施師生互動(dòng)機(jī)制。

（四）臺(tái)灣技職類(lèi)大學(xué)的新生教育課——實(shí)效

交流學(xué)生告訴我們他們?nèi)サ臅r(shí)間正合適，參加了外出兩天的新生交流活動(dòng)，學(xué)生說(shuō)被學(xué)校的文化和高年級(jí)學(xué)生的熱情所融化，也深深被學(xué)校所吸引。朝陽(yáng)科技大學(xué)的勞作課是必修課程，現(xiàn)分為四年制新生修習(xí)的“基本勞作教育”與兩年制新生的“團(tuán)體勞作教育”。小組長(zhǎng)不但每天帶領(lǐng)新生參與校園整潔維護(hù)，還要進(jìn)行評(píng)分，若該課程不合格則學(xué)生不能畢業(yè)要重修。

（五）臺(tái)灣科技類(lèi)大學(xué)的社團(tuán)活動(dòng)——重視

私立學(xué)校校區(qū)不大，教學(xué)區(qū)域也挺緊張，但對(duì)學(xué)生個(gè)性的培養(yǎng)還是非常投入地在做。如龍華科技大學(xué)建立了天空操場(chǎng)，為每個(gè)社團(tuán)騰出了獨(dú)立的活動(dòng)場(chǎng)所，社團(tuán)很多，還有整天開(kāi)放的健身場(chǎng)所，交流的學(xué)生對(duì)我們說(shuō)，學(xué)校老師對(duì)社團(tuán)活動(dòng)非常支持。學(xué)校非常重視學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)，通過(guò)社團(tuán)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生為人處事、接人待物和文明誠(chéng)信的禮儀以及審美能力、集體意識(shí)和奉獻(xiàn)精神等。把學(xué)生參加社團(tuán)活動(dòng)的次數(shù)、時(shí)間、表現(xiàn)作為德行評(píng)價(jià)的主要依據(jù)。

（六）臺(tái)灣技職類(lèi)大學(xué)的校園文化——精細(xì)

兩所大學(xué)的校園都不大，但每個(gè)細(xì)節(jié)都很到位，如朝陽(yáng)科技大學(xué)的校史陳列室全天開(kāi)放；教師辦公地點(diǎn)盡可能壓縮，留給外面師生交流的區(qū)域則是比較寬敞；如圖書(shū)館中有各種各樣的研討教室，學(xué)生及各種學(xué)生團(tuán)體可以免費(fèi)借用，圖書(shū)館中也有電視收看場(chǎng)所，也有兩人收看區(qū)域，更有各類(lèi)教師接待學(xué)生咨詢(xún)的安排；龍華科技大學(xué)的校園小品做得精致，在龍華科技大學(xué)學(xué)生宿舍我們看到公共接待區(qū)域的精致安排，能感受到學(xué)校文脈的沉淀。

二、走進(jìn)臺(tái)灣教師與交流學(xué)生訪(fǎng)談：感動(dòng)中的不安

臺(tái)灣高等技職教育發(fā)展比內(nèi)地高職院校早，體系也更加完善，我們實(shí)地考察時(shí)確實(shí)帶給我們很多的驚訝，在初始的驚訝中我們進(jìn)一步走進(jìn)了臺(tái)灣的教師和去交流的學(xué)生，那帶給我們的不僅僅是驚訝，而是驚訝中有感動(dòng)，感動(dòng)中看到了差距、不足，因此時(shí)有不安感。

（一）創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新如何真正讓學(xué)生受益——目標(biāo)的契合程度

臺(tái)灣龍華科技大學(xué)的“三創(chuàng)教育”，對(duì)教師方面有培訓(xùn)創(chuàng)新及專(zhuān)利種子教師，設(shè)立創(chuàng)新與創(chuàng)意管理學(xué)課程，專(zhuān)題制作制度成熟，對(duì)學(xué)生方面有革新三創(chuàng)課程規(guī)劃，強(qiáng)化三創(chuàng)師資及教學(xué)質(zhì)量，精進(jìn)三創(chuàng)課程教材，舉辦觀摩參訪(fǎng)活動(dòng)等。我們高職院校的創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)也在如火如荼地開(kāi)展，創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)模式也在不斷深化，但在臺(tái)灣考察中，我們感動(dòng)中的不安是他們的三創(chuàng)教育與企業(yè)界有非常強(qiáng)的銜接，很多已經(jīng)運(yùn)用到企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)中去了，真正提高了學(xué)生的職業(yè)能力，那我們的創(chuàng)業(yè)型人才培養(yǎng)如何能讓學(xué)生真正收益呢？還有很多方面需要探索。

（二）教書(shū)育人如何成為每個(gè)教職員工的價(jià)值追求——價(jià)值的認(rèn)可程度

在臺(tái)灣的日子，我們不時(shí)地被那里的老師感動(dòng)著，他們?nèi)绱司礃I(yè)，如此投入，如此在乎學(xué)生的需求；用交流學(xué)生的話(huà)來(lái)說(shuō)就是課后的輔導(dǎo)可以說(shuō)是真正做到甚至超過(guò)“不厭其煩”的程度；平時(shí)就象一家人一樣，有大量在一起接觸的時(shí)間和機(jī)會(huì)，包括休息日。在高職教師的教育教學(xué)實(shí)踐中，依然存在著重視技術(shù)技能的教育而忽視思想道德教育、人格培養(yǎng)和綜合素質(zhì)的提高。對(duì)高職教師本身來(lái)說(shuō)，壓力很大，學(xué)歷提升壓力、職稱(chēng)晉升壓力、課改科研壓力、實(shí)踐提高壓力等，因此在實(shí)際中教師自身提高和學(xué)生發(fā)展會(huì)一定程度上產(chǎn)生沖突，一部分老師把育人當(dāng)成負(fù)擔(dān)，僅當(dāng)成責(zé)任，而不是作為一種價(jià)值追求，一些老師忽視學(xué)生需求，很少花時(shí)間與學(xué)生溝通，學(xué)校的評(píng)價(jià)尺度也往往把所謂標(biāo)志性成果作為衡量老師的成果，大學(xué)的價(jià)值在逐步喪失。我們的不安在于如果我們高職院校長(zhǎng)此以往，不用心培養(yǎng)，那我們培養(yǎng)的目標(biāo)和主體在今后國(guó)際化競(jìng)爭(zhēng)中能立足嗎？教育強(qiáng)國(guó)實(shí)現(xiàn)的路會(huì)變得遙遠(yuǎn)。 轉(zhuǎn)貼于

（三）學(xué)生的人文精神如何強(qiáng)化——人文的缺失程度

愛(ài)因斯坦說(shuō)：“只用專(zhuān)業(yè)知識(shí)教育人是很不夠的，通過(guò)專(zhuān)業(yè)教育，他可以成為一種有用的機(jī)器，但是不能成為一個(gè)和諧發(fā)展的人，要使學(xué)生對(duì)人生價(jià)值有所了解，并且產(chǎn)生熱烈的感情那是基本的。他必須獲得對(duì)美和道德上的鮮明辨別力。否則，他運(yùn)用他的專(zhuān)業(yè)知識(shí)只能像一條受過(guò)很好訓(xùn)練的狗，而不像一個(gè)和諧發(fā)展的人。”我們感動(dòng)中華文化在臺(tái)灣的傳承，我們感動(dòng)臺(tái)灣校園中濃濃的中華文化和人文精神，那內(nèi)地的人文教育傳承傳統(tǒng)文化，如何實(shí)施，如何讓學(xué)生成為具有人文精神的高技能人才？

（四）素質(zhì)教育如何真正發(fā)揮作用——效用的實(shí)現(xiàn)程度

臺(tái)灣朝陽(yáng)科技大學(xué)在通識(shí)教育方面強(qiáng)調(diào)三點(diǎn)：學(xué)生通過(guò)對(duì)自身生活經(jīng)驗(yàn)的深度詮釋?zhuān)芙蛹{人文素養(yǎng)的教育，達(dá)到身心統(tǒng)合；其次學(xué)生經(jīng)由主體自覺(jué)性的實(shí)踐，以開(kāi)出人之所以為人的價(jià)值方向；再者透過(guò)受教者對(duì)所屬生活世界與種種法政、制度的批判性理解，并增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的理解及科技運(yùn)用能力，使其已達(dá)致群、我與自然的和諧關(guān)系。以校訓(xùn)為品德教育的目標(biāo)，以校園“禮貌運(yùn)動(dòng)”、“勞作教育”為載體，將“禮”、“勤”作為品質(zhì)教育的起點(diǎn)的朝陽(yáng)科技大學(xué)的通識(shí)教育走出了一條路子。內(nèi)地的素質(zhì)教育從1995年開(kāi)始，國(guó)務(wù)院也曾頒發(fā)了《關(guān)于深化教育改革全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》，對(duì)人們的教育觀念產(chǎn)生了很大的影響，各大學(xué)的校園文化氛圍有很大發(fā)展，但在素質(zhì)教育的課程體系建設(shè)、機(jī)構(gòu)設(shè)置和制度保障等方面進(jìn)展不大，文化素質(zhì)教育也很難在高職院校深入推進(jìn)。

三、返回后的比較：反思中的建議

返回后，我們對(duì)比內(nèi)地和臺(tái)灣的學(xué)生工作情況，進(jìn)行了積極的思考，高職院校經(jīng)過(guò)十年的發(fā)展，正在逐步形成學(xué)生工作的特色，在接下來(lái)十年的內(nèi)涵建設(shè)中，高職院校如何總結(jié)過(guò)去，借鑒發(fā)達(dá)國(guó)家和地區(qū)學(xué)生工作的經(jīng)驗(yàn)，為培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才提出以下建議：

（一）與辦學(xué)理念相貫通的素質(zhì)教育體系——體系與融合

臺(tái)灣的通識(shí)教育給我們提供了有意義的借鑒，他們強(qiáng)調(diào)：教育方面，從教導(dǎo)學(xué)生作為一個(gè)“人”為思考的起點(diǎn)，以培養(yǎng)學(xué)生透過(guò)自我認(rèn)知，學(xué)習(xí)判斷與抉擇、論證思考與承擔(dān)，以利于專(zhuān)業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)，提升人文豐采等為基礎(chǔ)，實(shí)踐“全人”教育的理念；在研究方面，成立研究組群、舉辦教育工作坊、定期召開(kāi)通識(shí)教育的學(xué)術(shù)研討會(huì)，以提升學(xué)術(shù)研究水平；在服務(wù)方面，協(xié)助各系院擔(dān)任導(dǎo)師，并積極輔導(dǎo)學(xué)生，事例社區(qū)資源、進(jìn)行社會(huì)服務(wù)。在他們的課程規(guī)劃上，分為三個(gè)區(qū)塊：人與自己的和諧關(guān)系、人與社會(huì)的和諧關(guān)系及人與自然的和諧關(guān)系，希望通過(guò)上述課程的規(guī)劃與實(shí)踐，構(gòu)建一個(gè)德智體群美五育并重的教育，并以體驗(yàn)式的教育方式，讓學(xué)生在專(zhuān)業(yè)提升、品格涵養(yǎng)、人文素養(yǎng)和健康人生等方面具有涵容能力，進(jìn)而完成一個(gè)人與人、人與社會(huì)、人與自然能相互相互融合的全人教育，最終能夠提升學(xué)生的就業(yè)能力。

不管是通識(shí)教育還是素質(zhì)教育，最終必須作為一所大學(xué)的辦學(xué)理念，并在大學(xué)內(nèi)部建立起與之相應(yīng)的人才培養(yǎng)模式，使它得到從教育目標(biāo)、教育內(nèi)容到一系列教育制度方面的支持，這樣的素質(zhì)教育才真正在人才培養(yǎng)中發(fā)揮作用。因此對(duì)高職院校而言，理清辦學(xué)理念，建立適合學(xué)校發(fā)展的人才培養(yǎng)模式，做好素質(zhì)教育的頂層設(shè)計(jì)，教與學(xué)高度融合，真正發(fā)揮素質(zhì)教育在人才培養(yǎng)中的作用。

（二）與辦學(xué)特色相協(xié)調(diào)的人文精神培養(yǎng)——持續(xù)與發(fā)展

加強(qiáng)高職院校的人文教育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，是教育觀念，培養(yǎng)目標(biāo)，教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)過(guò)程等，如何建立人文素質(zhì)教育的長(zhǎng)效機(jī)制，更好地培養(yǎng)高素質(zhì)高技能人才。建立高職人才培養(yǎng)目標(biāo)完善機(jī)制，突顯人文素質(zhì)培養(yǎng)目標(biāo)；構(gòu)建高職人文素質(zhì)課程教育機(jī)制，提高學(xué)生人文知識(shí)，高職人文素質(zhì)課程體系從兩個(gè)方面課程群來(lái)建立，一類(lèi)是人文素質(zhì)核心課程群，另一類(lèi)是人文素質(zhì)支撐課程群。核心課程群由三大課程系列來(lái)組成，一是思想政治理論課為主線(xiàn)的課程系列，著重培養(yǎng)民族精神和時(shí)代精神；二是以職業(yè)生涯規(guī)劃為主線(xiàn)的課程系列，著重培養(yǎng)職業(yè)理想和職業(yè)精神；三是在專(zhuān)業(yè)課程中滲透人文精神和職業(yè)精神的教育，注重挖掘?qū)I(yè)教育內(nèi)容中的人文內(nèi)涵，讓學(xué)生在獲得專(zhuān)業(yè)技能和知識(shí)的同時(shí)獲得人文知識(shí)，讓專(zhuān)業(yè)課程成為人文素質(zhì)課程的有效載體和重要組成部分；增強(qiáng)社會(huì)實(shí)踐的體驗(yàn)機(jī)制，提高學(xué)生人文精神；加強(qiáng)高職校園文化建設(shè)機(jī)制，提高學(xué)生人文情懷，如臺(tái)灣的校園文化的建設(shè)就非常值得學(xué)習(xí)，師生文化的和諧建構(gòu)就是校園文化不可或缺的一個(gè)部分，如果借鑒的好，讓高職學(xué)生既能做好人，也能做好事。

（三）與培養(yǎng)目標(biāo)相適應(yīng)的師資隊(duì)伍——關(guān)鍵與成效

一個(gè)大學(xué)確實(shí)不在于大樓，而在于大師和大愛(ài)。在臺(tái)灣交流的學(xué)生不時(shí)感動(dòng)的是臺(tái)灣老師帶給他們的那種精神。因此學(xué)生工作最需要的高水平高素質(zhì)的師資隊(duì)伍，學(xué)校在培養(yǎng)、引進(jìn)時(shí)要把師德放在首位，學(xué)生工作隊(duì)伍建設(shè)要加強(qiáng)培養(yǎng)，保障待遇，科學(xué)管理，提高專(zhuān)業(yè)化水平，著力建設(shè)一支深受學(xué)生喜愛(ài)的高水平的思想品德課和思想政治理論課任課教師、輔導(dǎo)員和班主任隊(duì)伍。不斷完善學(xué)生德育導(dǎo)師制、教師育人職責(zé)考評(píng)機(jī)制。堅(jiān)持全員育人、全過(guò)程育人。從不同學(xué)段學(xué)生的認(rèn)知特點(diǎn)和成長(zhǎng)規(guī)律，各有側(cè)重地開(kāi)展行為養(yǎng)成、道德認(rèn)知、情感體驗(yàn)、理想信念等教育，發(fā)揮課程主渠道作用，高校思想政治理論課，進(jìn)一步完善學(xué)科育人體系，充分開(kāi)發(fā)每門(mén)課程蘊(yùn)含的德育資源和功能。加強(qiáng)德育與智育、體育、美育的有機(jī)結(jié)合，與學(xué)生生活和社會(huì)實(shí)踐有機(jī)銜接，使德育更貼近實(shí)際、更貼近學(xué)習(xí)生活、更貼近學(xué)生的情感世界，更加生動(dòng)，富有感染力。

生態(tài)學(xué)起源范文第4篇

【摘要】 目的 提升和完善大學(xué)圖書(shū)館學(xué)科服務(wù)的內(nèi)容和層次。方法 搜集整理了我館所訂購(gòu)的所有期刊、數(shù)據(jù)庫(kù)以及網(wǎng)絡(luò)上的免費(fèi)資源，篩選出其中的生物醫(yī)學(xué)期刊，利用ASP.NET和SQL Server 2000語(yǔ)言，構(gòu)建外文生物醫(yī)學(xué)期刊服務(wù)平臺(tái)。結(jié)果 該服務(wù)平臺(tái)主要功能包括瀏覽、檢索和鏈接，通過(guò)檢索用戶(hù)可獲取我校所訂購(gòu)的外文生物醫(yī)學(xué)資源和網(wǎng)絡(luò)免費(fèi)資源。結(jié)論 該平臺(tái)涵蓋了我校能夠獲取的一切生物醫(yī)學(xué)期刊資源，提供從檢索到獲取的一站式服務(wù)。

【關(guān)鍵詞】 期刊資源整合；學(xué)科服務(wù)；生物醫(yī)學(xué)；全文獲取

為學(xué)科服務(wù)是大學(xué)圖書(shū)館的重要使命，也是大學(xué)圖書(shū)館進(jìn)行數(shù)字化建設(shè)的重要內(nèi)容。這就要求圖書(shū)館不僅僅是大量引進(jìn)數(shù)據(jù)庫(kù)和提供簡(jiǎn)單的靜態(tài)網(wǎng)頁(yè)，同時(shí)還應(yīng)該建立能滿(mǎn)足用戶(hù)需求、適應(yīng)學(xué)科發(fā)展的學(xué)科知識(shí)服務(wù)體系[1]；通過(guò)對(duì)學(xué)科信息資源的有效整合，建立統(tǒng)一的信息資源訪(fǎng)問(wèn)路徑，為用戶(hù)提供方便快捷的資源檢索與調(diào)用服務(wù)[2]，真正實(shí)現(xiàn)服務(wù)的動(dòng)態(tài)化、專(zhuān)業(yè)化和個(gè)性化。我館的外文生物醫(yī)學(xué)期刊資源整合服務(wù)平臺(tái)即是在此指導(dǎo)思想基礎(chǔ)上誕生的，其作為醫(yī)學(xué)學(xué)科知識(shí)服務(wù)的一部分，在我館現(xiàn)有的信息資源基礎(chǔ)之上，又充分整合了網(wǎng)絡(luò)上免費(fèi)的資源，成為我館提供高質(zhì)量外文生物醫(yī)學(xué)文獻(xiàn)服務(wù)的保障體系。現(xiàn)將該服務(wù)平臺(tái)的資料搜集、制作技術(shù)和主要功能等簡(jiǎn)介如下。

1 信息源的選擇

該平臺(tái)共收錄外文電子期刊34 060種，有綜合性的，也有醫(yī)學(xué)專(zhuān)業(yè)的，提供了我校可獲取生物醫(yī)學(xué)期刊全文的一切可能途徑。其中館藏資源有：外文生物醫(yī)學(xué)期刊館藏目錄、Elsevier Science Direct、EBSCOhostAcademic Source Premier、Springer Link to Journals、World Sci Net和西文生物醫(yī)學(xué)期刊文獻(xiàn)數(shù)據(jù)庫(kù)；免費(fèi)數(shù)據(jù)庫(kù)或網(wǎng)站有：PubMed Central、BioMed Central、BioVisa、HighWire Press、Free Medical Journals、Findarticles、DOAJ (Directory of Open Access Journals)、Open JGate（World’s biggest Open Access English Language Journals Portal）、Scielo（Scientific electronic library online）、JStage (Japan Science and Technology Information Aggregator， Electronic)、BlackWell Synergy(Online journals for learning， research and professional practice)、PLOS(public library of science)、Scientific Electronic Library Online巴西網(wǎng)上科技電子圖書(shū)館；館際互借系統(tǒng)有：國(guó)家科技圖書(shū)文獻(xiàn)中心（NSTL）和國(guó)家文獻(xiàn)保障系統(tǒng)（CALIS）。因?yàn)橛行?shù)據(jù)庫(kù)不能準(zhǔn)確分離出生物醫(yī)學(xué)期刊，即把其收錄的所有期刊全部列出，并著有“全部”字樣；數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)的截至?xí)r間為2008年3月15日。

2 基于ASP.NET語(yǔ)言的理論基礎(chǔ)以及系統(tǒng)的設(shè)計(jì)原理、技術(shù)方法

ASP.NET語(yǔ)言區(qū)別于以前傳統(tǒng)編程方法，具有功能強(qiáng)大、效率高、性能好、終端操作方便、顯示結(jié)果簡(jiǎn)單直觀等特點(diǎn)，是Microsoft公司繼ASP語(yǔ)言之后推出的新一代Web應(yīng)用程序開(kāi)發(fā)技術(shù)。它與ASP.NET框架緊密整合，使服務(wù)器可以實(shí)時(shí)處理客戶(hù)端的請(qǐng)求，并通過(guò)IE瀏覽器顯示出處理結(jié)果。

該平臺(tái)在ASP.NET基礎(chǔ)之上，以SQL Server 2000為后臺(tái)數(shù)據(jù)庫(kù)，采用當(dāng)前比較流行的Browser/Server結(jié)構(gòu)模式，與Web技術(shù)相結(jié)合，完成了管理和查詢(xún)兩大核心系統(tǒng)的構(gòu)建。其設(shè)計(jì)原理大致為：客戶(hù)端采用模糊查詢(xún)的設(shè)計(jì)，以確保用戶(hù)找到盡量多的查詢(xún)結(jié)果，用戶(hù)在查詢(xún)界面選擇瀏覽、檢索、庫(kù)選擇等控制參數(shù)，通過(guò)提供程序中的Connection對(duì)象與數(shù)據(jù)源建立連接；而在服務(wù)器端通過(guò)ADO.NET接口訪(fǎng)問(wèn)數(shù)據(jù)庫(kù)的 Command對(duì)象，同時(shí)通過(guò)DataGrid數(shù)據(jù)控件實(shí)現(xiàn)與數(shù)據(jù)庫(kù)的數(shù)據(jù)存取；最后將DataReader對(duì)象或DataSet對(duì)象綁定到DataGrid數(shù)據(jù)控件上來(lái)完成輸出。為了提高數(shù)據(jù)的處理速度和查詢(xún)功能，數(shù)據(jù)庫(kù)使用SQL Server 數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)換功能轉(zhuǎn)換數(shù)據(jù)，再使用編制的帶輸入、輸出參數(shù)存取各項(xiàng)數(shù)據(jù)。

對(duì)于數(shù)據(jù)層中數(shù)據(jù)的處理，先將篩選出來(lái)的生物醫(yī)學(xué)期刊形成Exel文件，按照數(shù)據(jù)庫(kù)的字段設(shè)計(jì)表格，即期刊刊名、ISSN號(hào)、期刊網(wǎng)址、全文起止時(shí)間、學(xué)科分類(lèi)、來(lái)源數(shù)據(jù)庫(kù)、來(lái)源數(shù)據(jù)庫(kù)網(wǎng)址和備注8個(gè)字段，其中備注字段用來(lái)表明該期刊在不同的數(shù)據(jù)庫(kù)中的免費(fèi)時(shí)間，再將上述Exel文件利用import技術(shù)方法導(dǎo)入到系統(tǒng)的數(shù)據(jù)層中。

3 整合服務(wù)平臺(tái)的功能

本服務(wù)平臺(tái)共包括瀏覽、檢索和鏈接三大功能[3]。另外，為進(jìn)一步完善該系統(tǒng)，增加和用戶(hù)的聯(lián)系，在右上角設(shè)立了意見(jiàn)提交頁(yè)面，同時(shí)為了便于用戶(hù)理解和使用，又增加了“使用說(shuō)明”項(xiàng)。

3.1 瀏覽功能

瀏覽功能包括按期刊字母順序?yàn)g覽、按學(xué)科瀏覽和按數(shù)據(jù)庫(kù)瀏覽3個(gè)功能。按字母順序?yàn)g覽：服務(wù)平臺(tái)提供26個(gè)英文字母列表，用戶(hù)點(diǎn)擊某個(gè)字母，即顯示出以其為首字母的所有期刊列表。按學(xué)科瀏覽：服務(wù)平臺(tái)結(jié)合我國(guó)圖書(shū)館的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn)，并參考一些數(shù)據(jù)庫(kù)或網(wǎng)站中期刊的分類(lèi)情況，設(shè)置了生物科學(xué)、醫(yī)學(xué)和藥學(xué)3個(gè)大類(lèi)，其下再設(shè)置29個(gè)學(xué)科，可以縱覽該學(xué)科領(lǐng)域的期刊總況。按數(shù)據(jù)庫(kù)瀏覽：點(diǎn)擊檢索框下各數(shù)據(jù)庫(kù)或網(wǎng)站的名稱(chēng)，可顯示出該數(shù)據(jù)庫(kù)或網(wǎng)站收錄的生物醫(yī)學(xué)方面的所有期刊，從而幫助用戶(hù)更深入地了解各個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)或網(wǎng)站生物醫(yī)學(xué)期刊的收錄情況，有側(cè)重地選擇和檢索；同時(shí)，在每一個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)后還配有該數(shù)據(jù)庫(kù)的簡(jiǎn)介。

3.2 檢索功能

整合服務(wù)平臺(tái)配備有一個(gè)簡(jiǎn)單檢索框，其后面的字段選擇設(shè)定了刊名、關(guān)鍵詞和ISSN號(hào)3個(gè)。另外，通過(guò)數(shù)據(jù)庫(kù)和學(xué)科分類(lèi)前面的復(fù)選框，用戶(hù)可以從數(shù)據(jù)庫(kù)和學(xué)科等多方面對(duì)檢索的內(nèi)容進(jìn)行個(gè)性化的設(shè)置。

3.3 鏈接功能

根據(jù)本整合服務(wù)平臺(tái)的檢索結(jié)果，用戶(hù)即可很清楚地知道所需期刊在不同數(shù)據(jù)庫(kù)的全文收錄情況；對(duì)于我館所訂購(gòu)的數(shù)據(jù)庫(kù)，只要IP地址在我校的有效范圍內(nèi)，均可直接點(diǎn)擊到達(dá)相應(yīng)的期刊或數(shù)據(jù)庫(kù)網(wǎng)站，可進(jìn)一步檢索和查看；同時(shí)點(diǎn)擊任一期刊刊名，可直接進(jìn)入數(shù)據(jù)庫(kù)查看該刊的目次內(nèi)容，從而簡(jiǎn)化了用戶(hù)的查詢(xún)步驟，提高檢索效率，實(shí)現(xiàn)了資源之間一對(duì)一、一對(duì)多的“恰當(dāng)”鏈接，有效地解決了二次文獻(xiàn)到一次文獻(xiàn)的原文索取請(qǐng)求[4]。

4 服務(wù)平臺(tái)的維護(hù)和管理

現(xiàn)在數(shù)據(jù)庫(kù)或網(wǎng)站的變化更新非常頻繁，不僅包括頁(yè)面和內(nèi)容上的改變，還有鏈接地址的變動(dòng)，要保證系統(tǒng)的實(shí)用性，必須定期甄選跟蹤，及時(shí)補(bǔ)充更正，所以管理維護(hù)是保證系統(tǒng)順利運(yùn)行最重要的后續(xù)工作，可通過(guò)“管理員入口”來(lái)實(shí)現(xiàn)。ASP.NET通過(guò)ADO.NET存取數(shù)據(jù)，ADO.NET是以離線(xiàn)的數(shù)據(jù)為基礎(chǔ)，即可以在本地的機(jī)器上對(duì)數(shù)據(jù)集進(jìn)行數(shù)據(jù)的添加、刪除或修改等操作，然后更新回真正的數(shù)據(jù)庫(kù)。該平臺(tái)采用session全局變量進(jìn)行維護(hù)，在管理模塊的各個(gè)頁(yè)面，首先會(huì)對(duì)session變量進(jìn)行身份鑒定，如果為非管理員身份，則會(huì)跳轉(zhuǎn)到系統(tǒng)登錄模塊，重新進(jìn)行系統(tǒng)登錄并認(rèn)證。數(shù)據(jù)記錄的修改和刪除命令通過(guò)SQL語(yǔ)句中的sqlstr進(jìn)行傳遞，其修改和刪除分別對(duì)應(yīng)Update、Delete命令。

5 整合服務(wù)平臺(tái)的評(píng)價(jià)

本整合服務(wù)平臺(tái)具有如下幾點(diǎn)優(yōu)勢(shì)。①全面的整合功能：把我校圖書(shū)館已經(jīng)訂購(gòu)的電子期刊和網(wǎng)絡(luò)上免費(fèi)的電子期刊整合在一起，特別是比較全面整理了目前可獲取免費(fèi)生物醫(yī)學(xué)期刊全文的數(shù)據(jù)庫(kù)或網(wǎng)站；把網(wǎng)絡(luò)資源和我館歷年訂購(gòu)的所有印刷型期刊整合在一起；將傳統(tǒng)服務(wù)與網(wǎng)絡(luò)服務(wù)整合，使本館所訂購(gòu)的印刷型外文期刊得到充分利用。②便利的鏈接功能：多元化的網(wǎng)絡(luò)資源鏈接功能是學(xué)科服務(wù)平臺(tái)的宗旨之一，對(duì)于一種期刊進(jìn)行全面的資源整合，即同時(shí)列出其多種獲取方式，用戶(hù)可根據(jù)自己的需要，選擇其中最方便的一種方式獲取全文；另外，也可進(jìn)入收錄該刊的數(shù)據(jù)庫(kù)進(jìn)一步詳細(xì)查詢(xún)。③個(gè)性化的檢索功能：該系統(tǒng)充分考慮了用戶(hù)的不同檢索需求，設(shè)計(jì)了一系列的多選按鈕，可同時(shí)對(duì)數(shù)據(jù)庫(kù)或?qū)W科等多方面進(jìn)行選擇限制；同時(shí)點(diǎn)擊某個(gè)數(shù)據(jù)庫(kù)，即顯示出該數(shù)據(jù)庫(kù)收錄的全部期刊，點(diǎn)擊某學(xué)科分類(lèi)，也顯示出該學(xué)科所有的期刊列表。④計(jì)算機(jī)技術(shù)簡(jiǎn)單，不需大的投資：對(duì)于中小型圖書(shū)館，沒(méi)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力引進(jìn)已經(jīng)開(kāi)發(fā)好的資源整合軟件，本系統(tǒng)可以作為一個(gè)很好的參考模式，解決讀者獲取全文的困難。

但同時(shí)，本系統(tǒng)也存在一些需要改進(jìn)的方面，如：在數(shù)據(jù)庫(kù)的更新方面，仍然主要采用人工方式進(jìn)行期刊和數(shù)據(jù)庫(kù)的篩選和添加，不僅需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，而且也影響了系統(tǒng)的更新速度，下一步希望能夠采用一種人工智能軟件，如MutiAgent系統(tǒng)，根據(jù)用戶(hù)需求與興趣主動(dòng)尋找信息源，并協(xié)助完成網(wǎng)絡(luò)信息資源的收集、評(píng)價(jià)、分類(lèi)、標(biāo)引、等過(guò)程，從而提高用戶(hù)獲取信息的質(zhì)量和效率[5]。

總之，該平臺(tái)整合的全面的數(shù)字信息和強(qiáng)大的鏈接功能，為我校醫(yī)學(xué)科研人員獲取國(guó)際學(xué)術(shù)研究信息提供了保證，為文獻(xiàn)獲取提供了多種便捷途徑，促進(jìn)了圖書(shū)館信息服務(wù)工作的開(kāi)展，作為圖書(shū)館數(shù)字化資源建設(shè)的一個(gè)子項(xiàng)目，完善和加快了我校數(shù)字化圖書(shū)館建設(shè)的進(jìn)程。

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[3]史淑君，董哲. 利用JavaScript技術(shù)建立館藏外文電子期刊導(dǎo)航系統(tǒng)[J]. 現(xiàn)代情報(bào)， 2006(11):7781.

生態(tài)學(xué)起源范文第5篇

然而，我國(guó)的媒介生態(tài)理論研究起步較晚，而且由于該理論是生態(tài)學(xué)理論與方法和媒介研究的結(jié)合，因此其結(jié)合狀況往往因研究宗旨的差異而各有偏重，從而出現(xiàn)界定模糊等問(wèn)題。鑒于此，本文試圖對(duì)媒介生態(tài)理論從傳播理論淵源、研究進(jìn)展等方面追根溯源，進(jìn)行深層探討與分析，并以此為基礎(chǔ)對(duì)“媒介生態(tài)”予以新的范疇界定，以期能起到一定的梳理與廓清作用。

媒介生態(tài)的傳播理論淵源

媒介生態(tài)理論從本質(zhì)上而言是一種傳播理論，傳播學(xué)科史上的各種傳播模式論就蘊(yùn)藏著其理論萌芽。盡管這些模式論的側(cè)重點(diǎn)各有異同，但都或多或少談及媒介與社會(huì)互動(dòng)的問(wèn)題，這正是媒介生態(tài)理論關(guān)注的重點(diǎn)。因而，本研究以此作為媒介生態(tài)理論的傳播理論淵源。

賴(lài)?yán)驄D于1959年提出的他們稱(chēng)之為工作模式的模式，把傳播系統(tǒng)置于社會(huì)系統(tǒng)的框架之下，認(rèn)為大眾傳播是各種社會(huì)系統(tǒng)之一;傳播系統(tǒng)的傳播活動(dòng)與過(guò)程，既受其內(nèi)部機(jī)制制約，還受其外部環(huán)境影響。其中，“傳播系統(tǒng)包含于社會(huì)系統(tǒng)之中”的觀點(diǎn)是媒介生態(tài)理論的基礎(chǔ)。

梅爾文?德弗勒與桑德拉?鮑爾-洛基奇于1976年提出的大眾傳播媒介系統(tǒng)依賴(lài)模式，把社會(huì)看作一個(gè)有機(jī)的結(jié)構(gòu)，媒介系統(tǒng)是一個(gè)信息系統(tǒng)，受眾、媒介和社會(huì)體系三個(gè)組成部分通過(guò)媒介系統(tǒng)掌握的三種信息資源―― 收集或制作信息的資源、信息處理資源與信息傳布能力形成依賴(lài)關(guān)系。該模式主要關(guān)注社會(huì)結(jié)構(gòu)條件和歷史環(huán)境，關(guān)注微觀與宏觀系統(tǒng)各個(gè)部分的相互關(guān)系，從而具有宏觀視野。

1970年田中義久提出“大眾傳播過(guò)程圖式”，認(rèn)為傳播過(guò)程即符號(hào)/信息交往過(guò)程，建立在能量與物質(zhì)交往基礎(chǔ)上，與社會(huì)的生產(chǎn)力、科學(xué)技術(shù)、生產(chǎn)關(guān)系和意識(shí)形態(tài)保持普遍聯(lián)系和相互作用。這實(shí)質(zhì)上是一種生態(tài)的觀點(diǎn)，從與宏觀社會(huì)結(jié)構(gòu)的普遍聯(lián)系上把握社會(huì)傳播過(guò)程，把社會(huì)傳播過(guò)程看作是人類(lèi)社會(huì)總過(guò)程的一部分。

研究進(jìn)展

學(xué)者崔保國(guó)在其論文《媒介是條魚(yú)――理解媒介生態(tài)學(xué)》中對(duì)當(dāng)前國(guó)內(nèi)外媒介生態(tài)學(xué)的研究與發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行了全面系統(tǒng)的回顧。目前國(guó)內(nèi)現(xiàn)有關(guān)于媒介生態(tài)的研究，也基本是以該研究成果為基礎(chǔ)。此外，國(guó)內(nèi)目前關(guān)于媒介生態(tài)的研究著作包括譯介作品甚少，在資料收集方面存在相當(dāng)?shù)碾y度。因此，本文關(guān)于國(guó)外媒介生態(tài)學(xué)起源與發(fā)展的文獻(xiàn)綜述主要參考該研究結(jié)論，其它研究?jī)?nèi)容則是筆者對(duì)所收集資料與文獻(xiàn)的分析與闡述。

（一）國(guó)外媒介生態(tài)學(xué)的研究起源與進(jìn)展

全球范圍內(nèi)的媒介生態(tài)學(xué)研究主要起源于北美，并分為加拿大的多倫多學(xué)派和美國(guó)的紐約學(xué)派。美國(guó)學(xué)者認(rèn)為“媒介生態(tài)”的第一部著述是美國(guó)學(xué)者尼斯卓姆（Nystrom）的《面對(duì)媒介生態(tài)理論:人類(lèi)傳播系統(tǒng)研究理論范式集錦》。紐約學(xué)派的尼爾?波茲曼（Neil Postman）最早正式提出“媒介生態(tài)”概念并將其建設(shè)成一門(mén)大學(xué)課程。媒介生態(tài)學(xué)最初主要研究科學(xué)技術(shù)對(duì)傳播的影響。

20世紀(jì)80年代，美國(guó)學(xué)者喬亞舒?梅洛維茨（Meyrowitz）開(kāi)始關(guān)注大眾媒介內(nèi)容及其反應(yīng)，重視媒介與環(huán)境的關(guān)系。認(rèn)為媒介是社會(huì)環(huán)境的一部分，受眾選擇媒介受社會(huì)環(huán)境制約的同時(shí)，媒介對(duì)社會(huì)具有強(qiáng)大影響力。此外，他將受眾納入情境概念，認(rèn)為傳播行為受受眾制約，必須根據(jù)受眾類(lèi)型選擇合適的傳播方式與信息。因此，其媒介理論 “把媒介研究納入社會(huì)環(huán)境分析之中，從而開(kāi)辟了一種社會(huì)學(xué)視角”（1）。

20世紀(jì)90年代以來(lái)，美國(guó)的媒介生態(tài)學(xué)主要研究各種媒介符號(hào)和信息本質(zhì)以及傳送特性，考察傳播符號(hào)和傳播學(xué)的物理結(jié)構(gòu)如何影響文化。蘭斯?斯瑞特（Lance Strate）和凱薩?曼孔盧姆（Casey Man Kong Lum）是其代表人物，曾于2002在《新澤西傳播學(xué)雜志》上主編了關(guān)于媒介生態(tài)學(xué)學(xué)術(shù)淵源的專(zhuān)輯。大衛(wèi)?阿什德的《傳播生態(tài)學(xué)――控制的文化范式》則是關(guān)于媒介生態(tài)學(xué)的最新近著作，立足于信息技術(shù)和傳播對(duì)社會(huì)活動(dòng)的滲透與控制，關(guān)注信息技術(shù)和傳播對(duì)受眾的影響。

（二）國(guó)內(nèi)及臺(tái)灣地區(qū)關(guān)于媒介生態(tài)研究的進(jìn)展與現(xiàn)狀

崔保國(guó)認(rèn)為，我國(guó)媒介生態(tài)研究在學(xué)術(shù)淵源上與國(guó)外沒(méi)有直接聯(lián)系。邵培仁教授發(fā)表的研究論文《傳播生態(tài)規(guī)律與媒介生存策略》與《論媒介生態(tài)的五大觀念》開(kāi)了國(guó)內(nèi)媒介生態(tài)研究的先河;其后，童兵教授在《入世一年的中國(guó)傳媒市場(chǎng)格局》等文中明確提及“媒介生態(tài)”。之后，張國(guó)良教授關(guān)于上海市民媒介接觸情況的調(diào)查研究等是對(duì)媒介生態(tài)的實(shí)證研究，表明媒介實(shí)務(wù)研究者開(kāi)始涉足媒介生態(tài)研究。自此，媒介生態(tài)的研究日益趨多且多與社會(huì)現(xiàn)實(shí)加以結(jié)合。

筆者經(jīng)過(guò)文獻(xiàn)搜集與整理發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)目前關(guān)于媒介生態(tài)的研究主要集中于最近兩年（2003-2005），且在所搜集文獻(xiàn)中，其研究主題大致可分為三類(lèi):一是以媒介生態(tài)為研究視角或作為研究框架，探討其他媒介問(wèn)題。如《從媒介生態(tài)角度談廣告自律》等;二是從不同角度研究媒介生態(tài)本身，有個(gè)案與宏觀研究。如《從媒體尋租行為看媒介生態(tài)的破壞》、《中國(guó)近代報(bào)紙生態(tài)環(huán)境演變軌跡》等;三是直接將生態(tài)學(xué)理論應(yīng)用于媒介問(wèn)題的研究，比“媒介生態(tài)”的研究更為微觀、深入。如《論媒介的生態(tài)共生與信息互補(bǔ)》等。這三類(lèi)研究主題又集中于三種研究視角:一是大眾傳媒自身在生存環(huán)境變化中的適應(yīng)性變遷;二是大眾傳媒與社會(huì)生存環(huán)境的互動(dòng)關(guān)系，偏重于媒介對(duì)社會(huì)的作用與影響;三是媒介生態(tài)與環(huán)境自身。

臺(tái)灣對(duì)媒介生態(tài)的研究早于大陸。1987年臧國(guó)仁提出社會(huì)相對(duì)論，探討傳播生態(tài)環(huán)境中政治、經(jīng)濟(jì)等對(duì)傳播媒介的影響。1992年蘇鑰機(jī)從生態(tài)共棲與雜交角度探討大眾傳播媒介互相存在與影響的現(xiàn)象。1994年洪平峰出版的《電視生態(tài)學(xué)》則是應(yīng)用媒介生態(tài)學(xué)的成果性著作，以生態(tài)科學(xué)的角度作為分析架構(gòu)的理論基礎(chǔ)，經(jīng)由文獻(xiàn)分析與實(shí)證調(diào)查，探討臺(tái)灣電視生態(tài)變遷。此外，臺(tái)灣中正大學(xué)電訊傳播研究所與交通大學(xué)傳播科技研究所，于 1994年7月29－30日合辦了“1994傳播生態(tài)學(xué)術(shù)研討會(huì)”，發(fā)表了有關(guān)傳播生態(tài)理論、傳播生態(tài)與公共領(lǐng)域等十四篇論文。

范疇界定

當(dāng)前關(guān)于媒介生態(tài)的研究之所以出現(xiàn)對(duì)“媒介生態(tài)”的不同應(yīng)用與理解，最根本的原因在于其界定尚未明確。因此，范疇界定成為媒介生態(tài)研究的必要前提，也是本研究的落腳點(diǎn)。

1866年德國(guó)生物學(xué)家海克爾首次提出“生態(tài)學(xué)”，認(rèn)為生態(tài)學(xué)是“關(guān)于有機(jī)體與周?chē)獠渴澜珀P(guān)系的一般學(xué)科”。（2）換言之，生態(tài)學(xué)是研究有機(jī)體及其環(huán)境之間關(guān)系的科學(xué)，所謂環(huán)境則是構(gòu)成主體生存條件的各種外界物質(zhì)實(shí)體或社會(huì)因素的總和。（3）

媒介生態(tài)學(xué)研究的主要問(wèn)題是媒介及其環(huán)境之間的互動(dòng)關(guān)系。就媒介而言，環(huán)境有兩種:一是媒介賴(lài)以生存與發(fā)展的現(xiàn)實(shí)環(huán)境，另一種是媒介通過(guò)其傳播活動(dòng)介入現(xiàn)實(shí)環(huán)境作用后所形成的已發(fā)生改變的環(huán)境。阿什德分別稱(chēng)之為“物理的實(shí)在環(huán)境”和“充滿(mǎn)符號(hào)互動(dòng)的意義環(huán)境”，本文則分別稱(chēng)之為“媒介生存環(huán)境生態(tài)”和“媒介意義環(huán)境生態(tài)”。正由于媒介有兩種環(huán)境，從而導(dǎo)致對(duì)媒介生態(tài)的研究也出現(xiàn)了兩種迥然的理解與研究路徑，從以下國(guó)內(nèi)外的各種界定便可略見(jiàn)一斑。

德弗勒認(rèn)為，大眾媒介是社會(huì)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，受政治、經(jīng)濟(jì)及社會(huì)等外在環(huán)境的影響。而受眾、發(fā)行經(jīng)銷(xiāo)商、投資人等向外擴(kuò)展則是外在的社會(huì)文化條件，規(guī)范整個(gè)傳播的社會(huì)系統(tǒng)及其各個(gè)子系統(tǒng)而成為互動(dòng)的傳播生態(tài)。（4）阿什德認(rèn)為，“傳播生態(tài)指的是信息技術(shù)、各種論壇、媒體以及信息渠道的結(jié)構(gòu)、組織和可得性。”（5）即傳播形態(tài)超出它作為大眾媒介的范圍，深深地介入現(xiàn)實(shí)環(huán)境，和宗教、文化、政治、法律等產(chǎn)生符號(hào)互動(dòng)而形成一個(gè)意義環(huán)境。

目前國(guó)內(nèi)較為普遍的界定是，認(rèn)為媒介生態(tài)指的是某一特定時(shí)代中媒介各構(gòu)成要素之間、媒介之間、媒介與其外部環(huán)境之間相互關(guān)聯(lián)制約而達(dá)到的一種相對(duì)平衡的結(jié)構(gòu)，包含如政治文化氛圍、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平等諸多因素。

不難看出，現(xiàn)有研究往往是將媒介生態(tài)限定在媒介與其生存環(huán)境生態(tài)和意義環(huán)境生態(tài)兩者之一的互動(dòng)。實(shí)際上，媒介系統(tǒng)作為社會(huì)系統(tǒng)的一個(gè)子系統(tǒng)，是一個(gè)開(kāi)放性系統(tǒng)，在與外界的互動(dòng)中保持動(dòng)態(tài)的平衡。這兩種環(huán)境生態(tài)，通過(guò)與媒介系統(tǒng)的互動(dòng)而具有時(shí)間發(fā)生上的先后意義，共同構(gòu)成一個(gè)完整的媒介生態(tài):媒介賴(lài)以生存與發(fā)展的外界現(xiàn)實(shí)環(huán)境――媒介生存環(huán)境生態(tài)的變遷必然會(huì)引起媒介系統(tǒng)自身的調(diào)整與適應(yīng)，從而使得媒介的傳播活動(dòng)對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的介入與影響發(fā)生變化，并最終以“充滿(mǎn)符號(hào)互動(dòng)的意義環(huán)境”――媒介意義環(huán)境生態(tài)展現(xiàn)出來(lái)，而意義環(huán)境若得以擴(kuò)展又會(huì)形成新的媒介生存環(huán)境。媒介生存環(huán)境生態(tài)與媒介系統(tǒng)及其作用之后所形成的媒介意義環(huán)境生態(tài)，三者相互關(guān)聯(lián)相互影響，在動(dòng)態(tài)與平衡中一起構(gòu)成整體意義上的媒介生態(tài)――此時(shí)，媒介與社會(huì)環(huán)環(huán)相扣的動(dòng)態(tài)過(guò)程才得以真正顯現(xiàn)出來(lái)。

注釋:

（1）宋林飛（1994）:《社會(huì)傳播學(xué)》，上海人民出版社，第121頁(yè)

（2）、（3）海熱提、王文興（2004）:《生態(tài)環(huán)境評(píng)價(jià)、規(guī)劃與管理》，中國(guó)環(huán)境科學(xué)出版社，第12、20頁(yè)

（4）梅爾文?德弗勒、桑德拉?鮑爾-洛基奇（1990）:《大眾傳播學(xué)諸論》，新華出版社，第61-63頁(yè)