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核心思想論文范文第1篇

當(dāng)代的學(xué)生是社會的儲備力量，是中國特色社會主義的擁護者和建設(shè)者，高職學(xué)生也是。作為中華民族偉大復(fù)興的探索者和行動者，學(xué)生的思想道德素質(zhì)和道德觀直接影響著整個民族的整體道德素養(yǎng)，與中國特色社會主義的成功與否息息相關(guān)。所以高職學(xué)校應(yīng)該將學(xué)生的思想道德建設(shè)放在教學(xué)的主要重點上，在培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)文化素質(zhì)的同時不忘記思想道德素質(zhì)的培養(yǎng)，將高職學(xué)生培養(yǎng)成為健全的人才。高職學(xué)校在建設(shè)中國特色社會主義道路上扮演著較為重要的角色，因此，為了更好地建設(shè)中國特色社會主義，高舉中國特色社會主義的偉大旗幟，就要將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系，用和思想來武裝學(xué)生的頭腦，提升學(xué)生對社會主義的認識，加強學(xué)生對社會主義核心價值的理解，培養(yǎng)合格的社會主義擁護者，社會主義建設(shè)者。將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系，是建設(shè)高職思想教育體系所必不可少的步驟，是高職學(xué)生思想教育進步的內(nèi)在需求。將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系也是學(xué)生道德觀念建設(shè)的內(nèi)在需求。社會主義核心價值觀是社會主義價值觀的核心內(nèi)容，將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系是使學(xué)生了解并熟悉社會主義的捷徑。

二、將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系的有效途徑

1.堅持的指導(dǎo)地位。

將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系，就要堅持的指導(dǎo)地位。意識形態(tài)的教育才是思想政治教育的本質(zhì)所在，并在思想政治教育中占據(jù)主導(dǎo)的地位。在進行社會主義核心價值體系與高職思想政治教育的融合時，必須堅定不渝的始終堅持在高職思想教育全過程的指導(dǎo)地位，堅持用引導(dǎo)學(xué)生，讓學(xué)生正確的認識社會主義核心價值觀的所在，更好地將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系。并積極的引導(dǎo)學(xué)生成為社會主義的擁護者和建設(shè)者，高舉中國特色的偉大旗幟。在意識形態(tài)領(lǐng)域認同社會主義核心價值觀。

2.以社會主義核心價值體系為主體。

想要構(gòu)建將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系，就要在進行思想政治教育時，將社會主義核心價值體系作為教學(xué)體系的主體。包含：“指導(dǎo)思想、中國特色社會主義理論體系、以愛國主義為核心的民族精神、社會主義榮辱觀”這幾方面內(nèi)容。要以這幾方面為主題構(gòu)建新的符合新時代背景的高職思想教育體系。引導(dǎo)高職學(xué)生以八榮八恥為準(zhǔn)則，遵守基本的道德規(guī)范，樹立正確的社會主義核心價值觀，樹立正確的社會主義榮辱觀，了解以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的新時代精神。對學(xué)生進行深刻的理論思想指導(dǎo)，建立正確的世界觀、道德觀、社會榮辱觀，并堅定不移的擁護社會主義，堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅持走中國特色社會主義道路，高舉中國特色社會主義偉大旗幟。培養(yǎng)出擁護中國特色社會主義，建設(shè)中國特色社會主義的高職學(xué)生。

3.與學(xué)生的實際生活相結(jié)合。

要將思想政治教育的教學(xué)內(nèi)容融合社會主義核心價值觀并與學(xué)生的實際生活相結(jié)合。讓高職學(xué)生主動、積極的參與，盡量的來激發(fā)學(xué)生的主觀能動性，讓學(xué)生將理論與實踐相結(jié)合，引發(fā)感悟，進行自我教育。為了達到這個目的，對于高職學(xué)生的思想政治教育就要符合學(xué)生身心發(fā)展的自然規(guī)律和特點，并結(jié)合教育發(fā)展的規(guī)律，結(jié)合學(xué)生生活的實際。還要解決學(xué)生生活中存在的現(xiàn)實問題，關(guān)注學(xué)生參與的熱點話題，切實解決學(xué)生的問題，尤其是與學(xué)生利益密切相關(guān)的、最直接、最根本的問題，讓他們在自己的實際生活中，真正的了解并深刻體會到社會主義核心價值體系的作用，從而認同社會主義核心價值觀。在將社會主義核心價值體系融入高職思想政治教育體系的過程中，要堅持以人為本的方針，學(xué)生才是教育的主體，注重學(xué)生的參與，增加學(xué)生的參與度，讓學(xué)生接觸最先進的政治方針與思想，了解新的動態(tài)、新的變化。

三、總結(jié)

核心思想論文范文第2篇

摘 要：高校心理咨詢與思想政治教育具有毋庸置疑的相契性，同時也存在相契之障。筆者認為文化維度下二者的有機契合應(yīng)突破三大

>> 論高校思想政治教育和心理咨詢的契合 高校心理咨詢與思想政治教育的差異性分析 論心理咨詢與思想政治教育的有效結(jié)合 對高校思想政治教育中的心理咨詢的探討 心理咨詢對高校思想政治教育工作的啟示 加強心理咨詢在高校思想政治教育中的運用 心理咨詢在高校思想政治教育中的應(yīng)用探索 心理咨詢在高校思想政治教育中存在的問題研究 心理咨詢在高校思想政治教育中的應(yīng)用研究 論新時期獨立院校校園文化建設(shè)與思想政治教育如何契合 試析高校心理咨詢與思想政治教育相結(jié)合的新思路 淺析思想政治教育與心理咨詢的互動與結(jié)合 思想政治教育與心理咨詢之間的共性和差異 融合心理咨詢與高校思想政治教育構(gòu)建德育教育新模式 高校思想政治教育與心理健康教育的沖突與契合 高校學(xué)生思想政治教育工作中心理咨詢技術(shù)的應(yīng)用 焦點解決心理咨詢在高校思想政治教育中的應(yīng)用探索 淺析心理咨詢技術(shù)在高校思想政治教育工作中的應(yīng)用 探究思想政治教育與心理咨詢結(jié)合點 尋求思想政治教育的新思路和新方法 淺談心理咨詢與思想政治教育 常見問題解答 當(dāng)前所在位置：l.

[4]樊富珉，葛俊峰.青年心理健康十五講[M].北京：北京大學(xué)出版社，2006：342.

[5]于魯文.心理咨詢導(dǎo)論[M].北京：清華大學(xué)出版社，2000：49.

[6]夏瑞雪，高學(xué)德.從文化角度探討心理咨詢理論的本土化[J].甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報：社會科學(xué)版，2008，（1）.

核心思想論文范文第3篇

關(guān)鍵詞：新疆醫(yī)學(xué)院校；大學(xué)生思想政治教育；人文關(guān)懷；心理疏導(dǎo)

人文關(guān)懷精神倡導(dǎo)對人的關(guān)懷，主張以人為本的價值觀[1]。醫(yī)學(xué)生作為學(xué)生群體中的一個特殊層次，由于學(xué)業(yè)繁重，學(xué)習(xí)年限較長，加之新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生單科設(shè)置，文體活動普遍不如綜合性院校、理工科院校活躍，所以學(xué)習(xí)生活中遇到的困難較多，心理素質(zhì)較差。在醫(yī)學(xué)生的素質(zhì)教育中，心理素質(zhì)處于基礎(chǔ)地位。必須把心理疏導(dǎo)和思想政治教育有機地結(jié)合起來，以提高教育作用。

一、怎樣理解人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)

人文關(guān)懷，就是用人的方式去對待人、理解人、關(guān)懷人，重視人的精神生活，構(gòu)建師生的精神家園。思想政治教育的目的是通過一定的教育，使人思想行為得到改善，精神境界得到提高，形成符合社會所需要的思想品德。人的精神世界失去了真切的關(guān)懷，思想教育就成為空洞的說教。心理疏導(dǎo)，要從醫(yī)學(xué)和思想政治工作兩個角度來理解：一是從醫(yī)學(xué)角度，就是人們的心理認知、情緒、行為和意志被心理學(xué)的知識改變，癥狀得到消除，心理疾病和精神疾病得到治療的一種方法。二是從思想政治工作角度，運用語言和非語言的溝通方式，如解釋、說明、同情、支持和理解等方式對對方的心理狀態(tài)進行影響，心理問題人群的認知、信念、情感、態(tài)度和行為等得到改善或改變，心理狀態(tài)得到調(diào)整和思想障礙得到清除。

二、為什么要加強新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想政治教育工作中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)

由于新疆所處的外部環(huán)境的復(fù)雜，內(nèi)部民族構(gòu)成特殊，新疆高校思想政治教育對象民族成分多樣，文化背景屬于中華民族文化，又具有本民族特色的文化，即漢文化和具有伊斯蘭教影響的少數(shù)民族文化。學(xué)生具有這兩種不同文化背景，存在著明顯的差異，表現(xiàn)在：語言、風(fēng)俗習(xí)慣；思維方式、思想觀念、行為方式、文化傳統(tǒng)等各個方面，其他少數(shù)民族地區(qū)高校的教育對象遠遠沒有這樣的差異。而醫(yī)學(xué)生畢業(yè)以后的職業(yè)是直接與各族人民的生命健康相聯(lián)系，所以做好他們的思想教育工作中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)關(guān)乎民族團結(jié)和社會穩(wěn)定。改善思想政治工作的思維模式必須要加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)。思想素質(zhì)、政治覺悟或道德品質(zhì)問題的思維傾向，是以往思想政治工作的定式思維，而容易造成錯誤地選擇切入點，不僅不利于解決問題，反而容易給人帶來某種新的心理傷害，導(dǎo)致思想政治工作失效。而注重人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)的新要求被落到實處，問題的性質(zhì)利于被分清，切入點容易找到，實效性也就提高了。

三、如何加強新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想政治教育工作中的人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)

筆者認為，加強人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)工作是一個系統(tǒng)工程，在新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想政治教育工作中，這項工程至少應(yīng)該包括以下幾個方面：

1.堅持統(tǒng)一性和民族性相結(jié)合，樹立正確的學(xué)生觀。一棵樹的生長，不僅需要肥沃的土壤、充足的水分，還要有陽光和雨露，缺一不可，學(xué)生亦是如此。新疆醫(yī)學(xué)院校一方面必須在國家對高校思想政治教育工作的指導(dǎo)思想、教育目標(biāo)等方面，與全國高校保持一致。另一方面，思想政治教育民族性特點也必須要考慮，在某些教育的內(nèi)容、教學(xué)用語、教育形式等方面盡可能地貼近少數(shù)民族大學(xué)生的思想實際，用民族學(xué)生喜聞樂見的形式，結(jié)合新疆社會的實際、現(xiàn)實的生活，各民族的大學(xué)生也容易接受便于理解的民族內(nèi)容、親切熟知的民族語言的教育。

2.堅持硬件和軟件相結(jié)合，建設(shè)和諧的校園文化。校園文化是以學(xué)生為主體，以課外文化活動為主要內(nèi)容，以校園為主要空間，以校園精神為主要特征的一種群體文化。構(gòu)建大學(xué)生和諧校園文化，必須抓住這個根本，才能使學(xué)生形成共同的理想信念和道德規(guī)范，增強凝聚力；才能使他們樹立和諧理念[2]。和諧校園文化的構(gòu)建，不僅要做好先進的校園設(shè)施、優(yōu)美的校園環(huán)境等這些硬件建設(shè)，更要做好構(gòu)建、傳承和弘揚大學(xué)的精神家園。大學(xué)精神是大學(xué)自身存在和發(fā)展中形成的具有獨特氣質(zhì)的精神形式的文明成果，是經(jīng)過大學(xué)師生員工長期努力積淀而成的穩(wěn)定的共同的追求、理想和信念，是科學(xué)精神與人文精神的統(tǒng)一，是大學(xué)文化的核心內(nèi)容和最高表現(xiàn)[3]。大學(xué)校訓(xùn)，它是一所大學(xué)對教育目的和人才觀的集中認識，是大學(xué)精神的標(biāo)志。醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生更是如此，如有“紅色醫(yī)生搖籃”之稱的中國醫(yī)科大學(xué)，秉承“政治堅定，技術(shù)優(yōu)良”的校訓(xùn)，學(xué)生努力學(xué)習(xí)，掌握良好的醫(yī)學(xué)技能，走上醫(yī)學(xué)工作崗位后，兢兢業(yè)業(yè)，救死扶傷，實現(xiàn)自己的人生價值；新疆醫(yī)科大學(xué)“厚德、博學(xué)、篤志、力行”的校訓(xùn)和山西醫(yī)科大學(xué)“厚德勵志，博學(xué)弘醫(yī)”的精神等就是明證。

3.堅持方法和方式相結(jié)合，建構(gòu)和諧的學(xué)生管理模式。做好新疆醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想政治教育工作，要特別注意方法和方式，講究和諧管理。將教育、管理、服務(wù)三者融為一體并貫穿于思想教育工作的始終，增強學(xué)生思想政治工作的服務(wù)意識[4]。注重醫(yī)學(xué)生的心理疏導(dǎo)，建構(gòu)心理危機干預(yù)、預(yù)警和宣泄緩釋機制。以此培育醫(yī)學(xué)生的心理放松與自我調(diào)節(jié)能力，使他們樹立自信、自尊、自強的心態(tài)，珍視生命的品質(zhì)，并能夠正確處理人際關(guān)系[5]。在新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的思想政治工作中，我們必須提高對心理疏導(dǎo)工作的認識，注重工作方法和方式。

4.加大心理衛(wèi)生硬件的投入，使人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)落到實處。加大心理衛(wèi)生硬件的投入，健全心理咨詢機構(gòu)和網(wǎng)絡(luò)，把人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)貫穿于新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生的思想政治工作、輿論引導(dǎo)、志愿服務(wù)、心理咨詢、心理治療等各個方面。新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生要建立相應(yīng)的心理咨詢和治療機構(gòu)，配備專業(yè)的工作人員，編輯和出版心理健康知識宣傳物。人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)機制在各種組織內(nèi)部得到建立健全，組織與成員、成員與成員之間的交流溝通得到加強，醫(yī)學(xué)生思想情緒和心理健康方面的問題才能夠得到及時有效的解決。

四、結(jié)束語

培育“四有”新人是高校思想政治教育工作的目標(biāo)，醫(yī)學(xué)生思想政治教育工作如何抓、如何做、從哪里切入更有效，這是擺在新疆醫(yī)學(xué)院校大學(xué)生思想政治工作者面前的一件大事。只要我們在工作中充分貫穿人文關(guān)懷和心理疏導(dǎo)，從教育的目的出發(fā)，就能不斷提高新疆醫(yī)學(xué)院校學(xué)生思想政治教育的效果，為社會培養(yǎng)出更多合格的醫(yī)學(xué)人才。

參考文獻：

[1]袁曉建.論思想政治教育過程中的人文關(guān)懷[J].武漢理工大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版），2004，（3）：390-392.

[2]林崇德.“心理和諧”是心理學(xué)研究中國化的催化劑[J].心理發(fā)展與教育，2007，（11）：1-5.

[3]楊寶清.弘揚大學(xué)精神，構(gòu)建和諧校園[J].中國教育報，2007-11-19（5）.

核心思想論文范文第4篇

一、標(biāo)題

題目有三個要點：一是選題要小；二是選題要專業(yè)；三是選題要新。

選題太大是很多同學(xué)失敗的原因。小到什么地步：本科生，到一個具體條文的立法、司法或執(zhí)法；碩士生也不要大于三個條文以內(nèi)的立法、司法與執(zhí)法。當(dāng)然，也可以是法律條文中的一個概念。

但無論如何，本科生與碩士生不要來一個制度的設(shè)計。在一萬字或五萬字內(nèi)完成一個制度的設(shè)計，一般而言，不可能。網(wǎng)絡(luò)法律問題研究、公司資本法律制度研究等，是一本書的題目，太大。題目大了，就避免不了一大二空，就難以實在了。

社會問題與法律問題不是對應(yīng)的，社會問題不能做論文題目。這就是選題專業(yè)的問題。如“人肉搜索”的法律問題研究，這個題目不專業(yè)，因為它涉及民商法問題如侵權(quán)責(zé)任、涉及刑法問題和行政法問題。選這種題目表明，你還沒有確定你想研究什么，你還不知道其中法律問題的復(fù)雜性。在法學(xué)上，只有具體到部門法上的制度，才有可能成為專業(yè)的、詳盡的研討。你應(yīng)當(dāng)先將一個社會問題對應(yīng)于某一個具體部門法制度。

選題最好在新的領(lǐng)域，因為從中容易發(fā)現(xiàn)新法律問題與新解決方案。新領(lǐng)域沒有開發(fā)過，容易找到空白處，填補空白是最容易的事情之一了。誠實信用原則等選題，至少問題已經(jīng)老了，你難以發(fā)現(xiàn)新的問題，也難以找到新的解決方案。容易開發(fā)的已經(jīng)被人開發(fā)了。對新手而言，新領(lǐng)域的選擇是很重要的省力技術(shù)。不過，老手不應(yīng)當(dāng)太趕熱鬧，東一槍西一炮、專門選熱點問題去寫，是很忌諱的事。老手可能更應(yīng)當(dāng)注重傳統(tǒng)領(lǐng)域特別是主流制度的突破。

題目字數(shù)不能太多。所有標(biāo)題都這樣。如果多了，說明你提練得不夠：你還沒能簡明扼要地表達你的問題與解決方案。

二、摘要與關(guān)鍵詞

摘要是文章的要點、亮點的摘編。

它與中心思想不同，因為可以是亮點與要點。與中心思想相同的是，它能夠表達文章的中心思想。本選題在當(dāng)今形勢下如何重要、本文將如何論述或論述什么等，不是摘要，只是選題的重要性與研究思路等，別搞錯。

文章的標(biāo)題相加，往往就是你的摘要。如果不是這樣，要么是你的摘要不摘要，要么是你的標(biāo)題缺乏連貫性。摘要為文章提供了框架和指導(dǎo)。老手往往是先寫摘要再寫正文的，因為只有這樣，才做到了先理順宏觀思維，再展開細節(jié)。

關(guān)鍵詞是文章討論的關(guān)鍵性專業(yè)詞匯，包括核心術(shù)語、制度與理論。

它往往在文章標(biāo)題之中，如果不是這樣，那么，要么你的標(biāo)題不準(zhǔn)確，要么你的關(guān)鍵詞有錯誤。

關(guān)鍵詞一般3-5個，多了說明你的文章太雜。注意，即使是創(chuàng)新很大的文章，也最好只有一個新術(shù)語和一個新理論。否則，太新了人家受不了。

三、提綱

其格式和內(nèi)容一般如下：

一、什么現(xiàn)狀與什么問題

(一)現(xiàn)狀(存在弊端的現(xiàn)狀)

(二)既有的文獻(對策)及其缺陷

(三)本文擬討論的問題與思路

二、分析問題(找出對策失敗的原因并尋求破解)

三、解決思路(正面論證自己的模式或路線)

四、實施方案(立法、執(zhí)法或適用的具體建議)

對此提綱，有幾點說明：

任何人寫論文，必須要遵守這種提出問題、分析問題與解決問題的基本模式。日后熟悉了論文寫作的方法，可以對此有所變化，但內(nèi)在的思路總是這樣的

反對沒有問題就開始寫作的做法。如今寫教材也不能那樣了。

提綱必須有直觀性，即僅僅從提綱就能知道作者的核心思想、邏輯與寫作進路。如果不能這樣，提綱就失敗了。

提綱必須具體，不要用“現(xiàn)狀與問題”之類的題目，而必須寫出具體的現(xiàn)狀與問題，下面也是這樣。論文的標(biāo)題必須具有特別性，即不是別人能用的，不能用于其他論文的。有同學(xué)喜歡用“國內(nèi)文獻、國外文獻”之類，這種標(biāo)題任何論文都能用，是沒有特別性的。

注意，將中外既有研究寫入第一部分的文獻綜述中，不搞專門的比較研究，更不作為一大部分。如果你覺得中外研究太多，在文獻綜述中寫不下，那不是寫不下的問題，而是你所確立的問題不明確，以至于自己都不能把握什么是真正相關(guān)的文獻。簡言之，文獻太多，說明選題太大，無法把握核心。里程碑式的文獻是極為有限的!

四、文章第一部分：必須綜述文獻再提出問題

第一部分最前面，可以寫一個選題的緣由。也就是選題的重要性之類。千萬別在這部分說正文的內(nèi)容，也不將這部分寫得太長(200字以內(nèi)，最好的50個字左右)，也不要在此提出問題。這只是一個引子。

對新手而言，第一部分最好按如下順序?qū)懀含F(xiàn)實問題(如銀行存款丟失)、作出的判決書或具體行政行為、相關(guān)法律制度(國內(nèi)外)、關(guān)于某一問題的既有觀點綜述(國內(nèi)外)，既有觀點的問題，本文想研究的問題，研究思路。

在以上內(nèi)容中，要注意的是：

第一，現(xiàn)實問題不等于本文想研究的問題，對策(即文獻)仍然沒有解決的問題才是真正的問題。很簡單，很多現(xiàn)實問題已經(jīng)有了很好的解決方案，至少你無法提出新的觀點。再說，現(xiàn)實問題可以從社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等其它學(xué)科去研究，你無意于此。

注意，現(xiàn)實問題不是真正的問題，判決與執(zhí)法的問題不是真正的問題，法律制度的問題也不是真正的問題，只有既有解決方案的問題才是你真正的問題。銀行存款丟失不是真正的問題，相應(yīng)的法律制度有漏洞也不是真正的問題，判決書的問題也不是真正的問題。為什么？可能人家早已給出了上述三個問題的解決方案。往往如是!激動地發(fā)現(xiàn)了一個問題，可是這個問題已經(jīng)被人家解決了，而你卻發(fā)現(xiàn)自己沒有可以超越他的新方案。

第二，必須有文獻綜述(即國內(nèi)外既有觀點、立法、適用等的述評)，指出其不足，本文的真正問題才能產(chǎn)生，才有自己論文想闡述的問題。否則，無法得到本文所研究的問題。即使開始了研究，也可能毫無價值。文獻綜述最核心的部分往往是對現(xiàn)實與法律制度問題的既有解決方案。文獻綜述包括簡述、評與轉(zhuǎn)三方面。述，介紹其觀點；評價，說出文獻的發(fā)展脈絡(luò)。述要簡潔準(zhǔn)確；評要說出后一個文獻與前一個文獻相比，觀點的進步或退步之處。在評價的后面，要對所有文獻作出總結(jié)，即轉(zhuǎn)。這種轉(zhuǎn)，往往是肯定其貢獻，指出其不足，轉(zhuǎn)向自己的想討論的問題。

既有的司法、執(zhí)法文件等，這是必須綜述的。否則，你只是關(guān)注了現(xiàn)實問題，而沒有關(guān)注它的解決方面的現(xiàn)狀。

法律制度也是文獻。這是立法現(xiàn)狀與歷史方面的文獻。有人將國外的制度與觀點放在后面的比較法研究之中，這是很多學(xué)生的做法，比較之后得出啟發(fā)。這樣是不好的。國外的做法也會有問題的，也是需要評述的，它不能直接成為我們的標(biāo)準(zhǔn)。

只有你發(fā)現(xiàn)了他人解決方案的問題，才找到自己真正的問題，才能開始真正意義上的論文寫作。

文獻綜述是重要的，它可以避免重復(fù)勞動和狂妄。蘇力曾經(jīng)高呼法學(xué)論文應(yīng)當(dāng)注意尊重前人成果，要作注釋。正是因為這樣，學(xué)校往往將文獻綜述作為獨立的附件上交。可是，這些年，我看到了很多無知無畏的做法：根本不作文獻綜述，或者根本不提出問題。這就太可怕了。試想，沒有綜述前人的觀點，你的觀點是什么呢？是前人沒有的觀點，還是重復(fù)？只能是傲慢與偏見啊。也有同學(xué)作了文獻綜述，但將之放在附件之中，而文章之中沒有，這就無法理解了。還有些同學(xué)不作文獻綜述，直接提出問題，就開始寫作，那也太可怕了。更有同學(xué)，根本不來文獻綜述和問題，直接像編教材那樣寫作，那就不是論文了。

在上述文獻綜述的基礎(chǔ)上，你應(yīng)當(dāng)指出既有文獻的問題，從中選出一個問題作為本論文的問題。恭喜你，你有了自己真正的問題，你的論文可以開始了。你應(yīng)當(dāng)說一下下文的研究思路，讓人明白你是如何分析問題、解決問題的。

于此再次強調(diào)，任何沒有認真作過上述文獻綜述的人，他的所謂論文不是真正的學(xué)術(shù)論文。它無法區(qū)分于閑聊與酒桌上的議論。

應(yīng)當(dāng)說，任何正規(guī)的論文應(yīng)當(dāng)如上，但是，從高中的論文開始，我們就學(xué)會了橫空出世，這確實是一個根深蒂固的惡習(xí)。我愿意告訴我的朋友、學(xué)生和后輩：不要那樣，人應(yīng)當(dāng)尊重前人的觀點，這是不自欺欺人的基本功，也是我們作為人生存的標(biāo)志所在。

此后晚輩要討論任何嚴肅話題，都應(yīng)當(dāng)知道，你先說別人有什么樣的觀點，他們的觀點有什么好與不好，再談你自己的觀點，你不要將別人的觀點暗暗當(dāng)作自己的，你是一個獨立的人，你應(yīng)當(dāng)有自己的觀點。否則，去做點別的事情吧。

本科生很難指出文獻的缺陷，也不太可能提出自己的觀點？經(jīng)常聽到如此說。我不太贊同。每個人都有自己的觀點，這是一種本能。只是現(xiàn)今的教育不重視這種本能的開發(fā)，才導(dǎo)致只會記憶。退一步說，局部性建議總會有吧？這也比橫空出世好一萬倍。

科斯曾經(jīng)說，那些混亂抄襲之作，最好付之一炬。據(jù)說杜牧晚年剛剛生病，就將自己的詩作焚燒了大部分。

五、第二三部分：深入的論證

分析人家觀點缺陷或失誤的原因，特別是其后match理論基礎(chǔ)的缺陷；提出自己的解決理論，進行論證。

這就是分析上一部分提出的問題，并提出解決問題的理論(而不是具體方案)。

如果上文提出的問題足夠準(zhǔn)確，這兩部分是容易把握的。

具體分析的方法應(yīng)當(dāng)找一兩篇好論文來學(xué)習(xí)。

這兩部分要注意：問題、分析問題、解決理論三者應(yīng)當(dāng)對應(yīng)，不一定一一對應(yīng)，但必須對應(yīng)；要運用各種新的、具體的理論來分析和得出你的解決理論，例如程序獨立性價值理論、刑法謙抑性理論、關(guān)系契約理論等，要從既有的法理學(xué)或部門法理學(xué)理論之中推理出你的理論，而不是簡單的“我覺得”、“我認為”，也不能僅僅根據(jù)誠實信用原則等過于抽象的理論得出你的結(jié)論；最好在每一自然段前面或后面給出中心句；自然段之間必須環(huán)環(huán)相扣，不能有大的跳躍；從幾個方面論證時，這幾個方面的分類要周延，分類本身要有依據(jù)(為什么是這三個理由而不是另外的三個或四個？)

六、最后：具體解決方案

根據(jù)上文解決問題的理論，給出法律制度包括立法、司法、執(zhí)法等上的具體解決方案，寫出方案名稱、內(nèi)容、特點(與既有方案的比較)、與其它方案的關(guān)系(如與現(xiàn)有制度的關(guān)系，重新立法還是法律解釋？)、方案的可行性等。這部分要具體。

七、論文的規(guī)范性

有注釋且內(nèi)容規(guī)范。作者、作品、所在刊物年期或出版社和時間、譯者、頁碼等。注意查找文獻時一次性記錄下來。

文章內(nèi)容必須具有可分性，即文章的內(nèi)容或觀點要么是自己的，要么是別人的，要能區(qū)分，反對你中有我、我中有你的文風(fēng)。

核心思想論文范文第5篇

【關(guān)鍵詞】高考英語;議論文;寫作;技巧

一、議論文的要求與結(jié)構(gòu)

議論文的寫作有著較強的限制性，尤其是高考英語的議論文寫作，對論點、論據(jù)和論證等方面都有著比較明確的要求，考生要緊緊圍繞著題目要求進行寫作并對自己的觀點進行明確的闡述。

高考英語議論文主要分為開頭、主體以及結(jié)尾三大部分。開頭內(nèi)容主要用來闡述一件引人關(guān)注的問題;主體內(nèi)容對相關(guān)內(nèi)容進行推論與分析，這部分內(nèi)部既是文章篇幅上的主體也是文章內(nèi)容上的主體，主要對文章的中心思想進行論證，使其得到足夠的支持。文章的結(jié)尾部分用來對上文的內(nèi)容進行概括與總結(jié)，對文章中需要論證并總結(jié)的問題進行最終的論述。

二、議論文的寫作技巧

考生在進行英語議論文寫作時需要在審清題意的基礎(chǔ)上明確要點，在擬定題綱的基礎(chǔ)上理清思路，套用議論文寫作的基本模式，潤色成文。首先，考生一定要確保論點的正確，清楚表述所需要論述的基本觀點，將觀點準(zhǔn)確且系統(tǒng)地傳達給讀者。然而，考生在寫作中普遍存在邏輯欠嚴密，用詞不準(zhǔn)確的問題。往往會受到中文邏輯的干擾造成意思表達不到位，從而一定程度上干擾了閱卷教師的理解與判斷。考生要注意從讀者的立場出發(fā)并構(gòu)建思維邏輯，將“方便讀者理解”作為寫作的最終目標(biāo)。為了充分地說明論點，一定要在論據(jù)結(jié)構(gòu)的構(gòu)建上下功夫，論據(jù)的陳述一定要正確并且充分，所采用的論證材料一定要與客觀事實相符合，最好采用人們普遍認可的真理以及經(jīng)過實踐考驗的哲理。

英語議論文的寫法多種多樣，但是高考英語寫作題目所給出的論點與論據(jù)一般是固定的，因而對其寫法又有了一定程度的限制。考生在寫作之前要找出議論文的要點，找準(zhǔn)論點與論據(jù)之間的關(guān)系，對相關(guān)材料進行深層次的思考，采用短文的寫法和論證的方式。同時，綜合考慮文章的語態(tài)和時態(tài)，英語議論文的寫作通常以現(xiàn)在時為主，但是當(dāng)文章涉及到過去時的特定情況時也要合理地使用過去時態(tài);預(yù)測將來時要使用將來時態(tài);當(dāng)需要描述虛擬情況時也要合理運用被動語態(tài)和虛擬語氣。在對議論文的語態(tài)、時態(tài)、寫法等方面進行考慮之后，要結(jié)合文章的具體要求，選擇合適的連接詞，將寫好的句子按正確的順序組合成短文。

論點是議論文的關(guān)鍵，它決定了整篇文章的論證是否正確，同時也決定了文章最終的論述結(jié)果以及文章整體的論證方式。考生可以事先將文章的總論點寫出來，依照論點的相關(guān)內(nèi)容進行整體的論述，對總論點中所包含的分論點進行具體的說明，確保分論點的說明與文章的結(jié)論相一致;考生還可以在文章開頭引出一個小故事，這個小故事可以是一個場面或是幾段對話，按照對話以及場景的層次來分析其中所包含的道理，引申或者歸納出新的結(jié)論;另外，考生也可以在文章開關(guān)提出一個普遍存在并且時下人們十分關(guān)心的問題，將問題按照邏輯層次分成幾個小點，對每一小點的問題進行系統(tǒng)性的解答，要注意在解答問題的過程中逐漸靠近文章的最終結(jié)論。通常情況下，論證的主要方法包含：

（1）歸納法。典型分析是采用歸納法進行議論文寫作的主要方法。即事先對特定情境下的某件事物進行闡述，從不同事物的共同點出發(fā)得出最終的結(jié)論。

（2）推理法：推理法要求作用以事物的一般原理為依據(jù)，對所闡述的事物進行分析與說明并得到最終的結(jié)論。

（3）對照法。對照法是指不同事物相似的方面和事實進行對照分析并得出最終的結(jié)論。

（4）駁論法。先提出一個當(dāng)前比較流行但是爭議性比較大，尤其是與普遍認知相沖擊的觀點，利用正確的方法論對其進行判斷性的駁斥，最終引出正確的觀點。

三、英語議論文寫作的具體要求如下

（1）文章開頭決定著閱卷老師的第一印象，是文章成敗的關(guān)鍵。所以，文章的開頭一定要直接引出議題，不可以為了寫作篇幅而拖泥帶水。

（2）英語議論文的寫作包含許多不同的寫作方法。比如考生可以事先陳述出正反兩方面的觀點并對這兩種觀點進行系統(tǒng)且深入的對比;還可以采用引經(jīng)據(jù)典的方法來對考生的觀點進行支持或者通過對錯誤觀點進行分析與改正的方法來引出正確的觀點。

（3）在文章論證的過程中一定要確保層次清晰，論述態(tài)度一定要友好且誠懇。說理是議論文寫作的核心方法，在經(jīng)過系統(tǒng)的論證之后一定要在文章結(jié)尾處表明文章的最終觀點，對所討論的各項問題進行最終的總結(jié)。

（4）英語議論文的論據(jù)一定要足夠充分，只有論據(jù)足夠充分才能對文章的論證起到強有力的支持作用。考生可以通過引且常識、提供事例、展示數(shù)據(jù)以及列舉事實的方法來增加論據(jù)的說服力。