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一、猜讀法的提出
1.閱讀教學現狀之反思
閱讀教學過程,是學生與文章親密接觸的過程。教師應當舍得花時間讓學生感知文本,思考文本;不能以教師的閱讀結果(其實大多是從參考書上生吞活剝下來的)來取代學生的閱讀過程。這似乎已不新鮮,但是由于種種原因,我們教師仍然舍不得把時間還給學生,長期形成的以教師講授教材知識為中心、以學生聽記和練習為主要目的的被動接受的教學方式依然頑固地占有市場,教師仍然熱衷于照本宣科。從字詞講到內容,從主題講到寫作特色,面面俱到,恨不能全灌了之。只可惜“知識不是商品,不能直接地從一個人手里傳到另一個人手里”(杜威語)。結果聽得人昏昏欲睡,激不起學習思考的念頭,即使有認真的學生埋頭苦摘,可摘下的這些理解的結果又有多少意義?上海復旦大學附中的黃玉峰老師有一個生動的比喻:“這好比吃飯,整整十二年,可憐我們的孩子天天在分析研究為何‘吃飯’,分析研究飯里有什么營養成份,可就是沒有真正地扒幾口!無怪到頭來個個面黃肌瘦,營養不良,偶爾有幾個稍稍健壯的,也是得益于課外,自己吃的。”說到底仍是觀念在作怪:教師眼中只有教材而沒有活生生的學生,缺乏以人為本的理念,把學生當作容器!
2.對教材的重新認識
要重新認識教材的作用,就無法回避對什么是語文的思考。有觀點認為,語文課不是以傳授和掌握知識為主的課程,語文課不是知識中心的課程,人的語文水平――語言文字的應用能力只能在實踐活動(或者叫做交往活動,閱讀也可以看作是―種交往)中發展和提高,語文課本質上應該是一種具有學科特征的活動課,活動課程則是以學生的活動為核心,強調教師輔助作用的教學過程。
由此可見,語文教材只是課堂學習的一個憑借,即用教材教,而不是教教材,讓教材為我所用。就是如何用好課文這個例子,超越例子;即不把學例子當作語文教學的終極目標,而將其看成“橋梁”,把課堂時間盡可能地還給學生;讓學生通過“感知――概括――應用”的思維過程去發現真理,探索規律,通過這個“橋梁”讓學生到達更廣闊的人文空間,最大限度地發揮課程潛能,實現育人的功效,從而使學生的思維在閱讀中靈動起來,飛舞起來。這便是猜讀的魅力。
根據閱讀教學虛擬論思想,這種緣于課文卻又不受課文制約,但又不脫離作者和其所處時代的猜讀教法,其實體現了過程虛擬。強調從解讀課文這種作者思維的物化結果來再現過程,并在過程中虛擬文章的立意選材、語言運用和謀篇布局,從而激發學生創造性閱讀的積極性,促使學生調動自己全部的生活積累和審美感受來表現課文豐富的可能性。而運用比較是激活和評價學生虛擬過程的有效方式,可以讓學生的能力在篩選比較中提高。
二、猜讀法在實際教學中的運用
我們知道,教育活動的成效在很大程度上取決于學生本人在生活世界中實踐活動的廣度和深度,取決于他對其的感悟和理解。而猜讀就是讓課文與學生的經驗世界、成長需要相溝通,激活學生的內在需要興趣的方法。如下面這則為《故鄉》設計的導語――大家是否還記得魯迅筆下《百草園》里的名叫迅哥兒的“我”?有一天,他家里來了一位與他年紀相仿的小孩閏土如果你是迅哥兒,你希望閏土是怎樣的一個小朋友?請同學們猜測,暢談后再閱讀有關少年閏土部分,小閏土的品格特征與你猜得差不多嗎?――表面上看似平淡無奇,但是教師從同學們猜測暢談少年閏土部分入手組織教學,突破教材原來順序束縛,進行重新篩選組合,目的是為了提升他們的主動探索的欲望,讓閱讀過程更加顯示出個性色彩,并為進一步學習下文作了準備。這可看作是第一次猜讀或叫閱讀前的猜讀。
下文要想讓學生充分理解閏土的變化及其深刻的社會因素,深刻地感受到社會大環境對人的制約,就必須突破學生的認識局限,但是理解的起點又不能脫離學生的經驗世界,這是一個難點。該如何突破難點,引導學生參與到教材中來并始終保持探索精神,這更是一個難關。不妨讓學生以設計重逢場面來猜讀一番。
一、猜讀法的提出
1.閱讀教學現狀之反思
閱讀教學過程,是學生與文章親密接觸的過程。教師應當舍得花時間讓學生感知文本,思考文本;不能以教師的閱讀結果(其實大多是從參考書上生吞活剝下來的)來取代學生的閱讀過程。這似乎已不新鮮,但是由于種種原因,我們教師仍然舍不得把時間還給學生,長期形成的以教師講授教材知識為中心、以學生聽記和練習為主要目的的被動接受的教學方式依然頑固地占有市場,教師仍然熱衷于照本宣科。從字詞講到內容,從主題講到寫作特色,面面俱到,恨不能全灌了之。只可惜“知識不是商品,不能直接地從一個人手里傳到另一個人手里”(杜威語)。結果聽得人昏昏欲睡,激不起學習思考的念頭,即使有認真的學生埋頭苦摘,可摘下的這些理解的結果又有多少意義?上海復旦大學附中的黃玉峰老師有一個生動的比喻:“這好比吃飯,整整十二年,可憐我們的孩子天天在分析研究為何‘吃飯’,分析研究飯里有什么營養成份,可就是沒有真正地扒幾口!無怪到頭來個個面黃肌瘦,營養不良,偶爾有幾個稍稍健壯的,也是得益于課外,自己吃的。”說到底仍是觀念在作怪:教師眼中只有教材而沒有活生生的學生,缺乏以人為本的理念,把學生當作容器!
2.對教材的重新認識
要重新認識教材的作用,就無法回避對什么是語文的思考。有觀點認為,語文課不是以傳授和掌握知識為主的課程,語文課不是知識中心的課程,人的語文水平——語言文字的應用能力只能在實踐活動(或者叫做交往活動,閱讀也可以看作是—種交往)中發展和提高,語文課本質上應該是一種具有學科特征的活動課,活動課程則是以學生的活動為核心,強調教師輔助作用的教學過程。
由此可見,語文教材只是課堂學習的一個憑借,即用教材教,而不是教教材,讓教材為我所用。就是如何用好課文這個例子,超越例子;即不把學例子當作語文教學的終極目標,而將其看成“橋梁”,把課堂時間盡可能地還給學生;讓學生通過“感知——概括——應用”的思維過程去發現真理,探索規律,通過這個“橋梁”讓學生到達更廣闊的人文空間,最大限度地發揮課程潛能,實現育人的功效,從而使學生的思維在閱讀中靈動起來,飛舞起來。這便是猜讀的魅力。
根據閱讀教學虛擬論思想,這種緣于課文卻又不受課文制約,但又不脫離作者和其所處時代的猜讀教法,其實體現了過程虛擬。強調從解讀課文這種作者思維的物化結果來再現過程,并在過程中虛擬文章的立意選材、語言運用和謀篇布局,從而激發學生創造性閱讀的積極性,促使學生調動自己全部的生活積累和審美感受來表現課文豐富的可能性。而運用比較是激活和評價學生虛擬過程的有效方式,可以讓學生的能力在篩選比較中提高。
二、猜讀法在實際教學中的運用
我們知道,教育活動的成效在很大程度上取決于學生本人在生活世界中實踐活動的廣度和深度,取決于他對其的感悟和理解。而猜讀就是讓課文與學生的經驗世界、成長需要相溝通,激活學生的內在需要興趣的方法。如下面這則為《故鄉》設計的導語——大家是否還記得魯迅筆下《百草園》里的名叫迅哥兒的“我”?有一天,他家里來了一位與他年紀相仿的小孩閏土如果你是迅哥兒,你希望閏土是怎樣的一個小朋友?請同學們猜測,暢談后再閱讀有關少年閏土部分,小閏土的品格特征與你猜得差不多嗎?——表面上看似平淡無奇,但是教師從同學們猜測暢談少年閏土部分入手組織教學,突破教材原來順序束縛,進行重新篩選組合,目的是為了提升他們的主動探索的欲望,讓閱讀過程更加顯示出個性色彩,并為進一步學習下文作了準備。這可看作是第一次猜讀或叫閱讀前的猜讀。
下文要想讓學生充分理解閏土的變化及其深刻的社會因素,深刻地感受到社會大環境對人的制約,就必須突破學生的認識局限,但是理解的起點又不能脫離學生的經驗世界,這是一個難點。該如何突破難點,引導學生參與到教材中來并始終保持探索精神,這更是一個難關。不妨讓學生以設計重逢場面來猜讀一番。
閱讀中的第一次猜讀提示:20年過去了,外出謀生的迅哥兒回鄉,與在農村務農的閏土重逢了。請你根據剛才的閱讀即描寫少年閏土部分的印象以及對人物性格的把握與理解,猜想老朋友重逢場面。要求能表現出人物的外貌、語言(稱呼不可少)、神情、動作等。
學生猜測的結果肯定帶有濃厚的現實社會色彩,具有即時性,理所當然地把重逢放在了現實生活的大背景下。如勤勞能干勇敢的閏土發家致富、老朋友重逢敘舊話新等等。對此與課文相左的誤猜,老師應給予肯定,引而不發。有了這一鋪墊,隨著課堂學習的深入,學生會更深刻地理解文章的精神,認識到舊社會老百姓過苦日子并非不勤勞不能干,而是社會太黑暗。
設計完成后請學生暢所欲言,發表自己塑造人物的理由。為進一步理解文本,思考文本,最大限度地發揮課程潛能,實現育人的功效。
有了以上兩次調動自我的猜讀鋪墊,再朗讀原文集中寫中年閏土的語段,要求就外貌穿著神情等方面與自己的設計進行分析比較,評說對魯迅這樣塑造人物的理解,從這一典型的舊社會農民形象中領悟出主題來。
一、懸念導入,誘發閱讀期待
“良好的開端是成功的一半。”課堂教學一開始,教師依據小學生好奇心強、求知欲旺盛等特點,結合教材內容,精心設計出扣人心弦的課堂導入,可以產生平淡中見神奇的教學效果,使學生產生主動學習和樂于探究的愿望,誘發學生的閱讀期待,點亮語文課堂。
如,在教學人教版語文第十二冊《跨越百年的美麗》一課時,在課堂導入環節,我這樣引導:“同學們,大家都說美是最經不起時間考驗的,自古以來就有‘朱顏辭鏡花辭樹,最是人間留不住’的說法。而本文卻說居里夫人的形象定格在歷史上,永遠留在人們心中,這是為什么呢?難道定格在人們心中的只是居里夫人美麗的外表形象嗎?請大家認真閱讀課文,想想讀了課文以后你的眼前會出現哪些對居里夫人評價的詞語以及文章為什么以‘跨越百年的美麗’為題目。”在這種充滿懸念的情境下,學生的閱讀期待被誘發出來,學習興趣大增。讀完之后,我又讓學生說說自己對居里夫人的理解、認識。這樣使學生深刻體會到居里夫人“堅定的獻身科學的精神,淡泊名利的人格魅力”,教學效果顯著。
心理學研究表明:人們對未知的事物普遍存在好奇心理。對小學生來說,尤其如此。在這里,就以“為什么要以‘跨越百年的美麗’為題目”設置懸念,有效地激發了學生的閱讀期待,使學生在深入閱讀中產生柳暗花明的感覺。
二、有效設問,激發閱讀期待
在閱讀教學中,抓住文章的中心句或者重點句子,創設問題情境,可以有效地激發學生的閱讀期待,引導學生主動進行探究,由被動接受知識改為主動獲取,進入教學情境之中。學生帶著任務出發,探究更有針對性,學習效率更高。
如,人教版第七冊《觀潮》這一課,文章的開頭這樣寫道:“錢塘江大潮,自古以來被稱為天下奇觀。”這句話是全文的中心句。在教學時,我就抓住這句話進行設問:“錢塘江大潮為什么被稱為天下奇觀?錢塘江大潮潮來前、潮來時、潮退后各是怎樣的情境呢?讓我們一起走進文本,去感受一下那雄偉壯觀的場面。”抓住文章的中心句或者過渡句進行設問,可以直接抓住探究文本的根本,起到“牽一發而動全身”的教學效果。再如,在教學人教版第十一冊《窮人》一課時,可以抓住文中的重點句子“桑娜臉色蒼白,神情激動……揍我一頓也好”進行設問:“桑娜為什么會感到忐忑不安,不就是把鄰居的孩子抱過來嗎?有那么嚴重嗎?她為什么害怕成這個樣子?”這個問題情境的創設極大地激發學生的閱讀期待,使學生想深入文本探個究竟,為學生深切體會桑娜夫婦勤勞、善良的性格,學習他們寧可自己吃苦也要幫助別人的美好品質奠定基礎。
在閱讀教學過程中,如果學生發現自己對課文思考探究的結果得到教師的肯定,那么他們學習的自信心會有大幅度的提高。可見,激發學生的閱讀期待,使學生主動深入地探究,不僅可以加深學生對課文內容的理解,而且還可以提高學生的自信心,培養學生的語文能力。因此,在教學中,教師要真正走進文本,設計出最能激發學生閱讀期待的問題,使學生在探究、期待中體驗到學習的樂趣。
三、創設情境,激活閱讀期待
德國教育家第斯多惠說過:“教育的藝術,不在于傳授本領,而在于激勵、喚醒、鼓舞。”現代信息技術集聲音、圖像、文字、畫面于一體,具有直觀形象的特點。它可以充分調動起學生的各種感官,使學生產生一種積極的心理體驗以及迫切希望欣賞文章的閱讀期待,并在“課未始,情已濃”的學習狀態中走進文本,點亮語文課堂。
如,在教學人教版第八冊《七月的天山》這一課時,我先利用多媒體創設情境:展示天山雪水融化的畫面,播放雪水融化后的聲音;然后說:“同學們,七月的天山是最美的,讓我們跟隨作者一起到美麗的天山去轉一轉吧,看誰找到的天山景色最美!”在多媒體的輔助下,學生很快進入學習的情境。我接著引導:“作者是抓住了哪些景物的特點來描寫天山的呢?讓我們仔細讀一讀。”學生的閱讀期待被激活了,他們紛紛打開課本積極地讀了起來。經過閱讀,學生找到了文章主要是抓住“雪峰”“雪水”“溪流”“森林”等來描寫的。我又追問:“作者描寫的森林給你什么感覺?(多媒體播放森林畫面)美,那么你們能把它美美地讀一讀嗎?”多媒體的形象直觀,激發了學生的閱讀期待,為有感情朗讀奠定了基礎。
這種教學情境的創設,開啟了學生閱讀期待之門,從而將學生的閱讀引向深層,起到了“未有曲調先有情”的教學效果。在這種自讀自悟的教學過程中,學生不僅發現了美,讀出了美,欣賞了美,感悟到了課文動靜結合的描寫方法,并在反復閱讀中形成了閱讀積淀,有效實現了言語的內化。
四、拓展視野,延伸閱讀期待
閱讀期待是一種迫切求知的心理狀態,是學生對探究未知領域的渴望。語文新課程標準指出:要培養學生廣泛的閱讀興趣。因此,閱讀期待不能僅僅局限于教材文本,要通過課內的學習把學生的閱讀期待有效地延伸到課外。這樣不僅可以加深學生對文本的認識,還可以使課外閱讀成為鞏固和深化文本教材的“精神家園”。
如,人教版第十一冊《少年閏土》一文,主要寫“我”對三十年前閏土童年生活的回憶,為讀者刻畫了一個知識豐富、活潑可愛、聰明能干的海邊少年的形象。在教學快要結束時,我是這樣引導學生:“三十年后作者和閏土又見了面。見面后的景象又是如何呢?請大家找《故鄉》這篇文章來讀讀。相信讀了以后,你會有著不同的感受。”在這樣的教學情境下,學生產生了新的閱讀期待,迫切地想看到他們再次見面的情境。《少年閏土》選自魯迅的小說《故鄉》。在課堂教學的結尾處這樣處理,不僅可以加深學生對教材的理解,還可以開拓學生的視野,發展思維,培養能力。
要想真正發揮閱讀期待在語文教學中的作用,教師必須重視這種期待視野與教材文本之間的有機聯系。“期待視野”的過高或者過低都可能直接影響閱讀的效果。因此,“閱讀期待”的運用應使學生跳一跳能摘到桃子。在教學過程中,結合教材文本和學生的閱讀期待,把課堂內外有機地結合起來,使學生在閱讀《故鄉》的過程中,更加深刻地感受到作者對童年生活的向往以及舊社會給人們生活和精神帶來的雙重壓迫。這種閱讀是對課堂教學的有效補充和延續,是符合閱讀規律的,也是新課程標準極力提倡的。
關鍵詞:中學語文;課堂教學;對話藝術
如今,課堂教學的傳授型已逐漸被對話型所替代,如何運用課堂教學的對話藝術已成為新課程標準的一大關注點。我們通過當前對話教學新課改的調查了解,或多或少會發現對話型教學方式依舊存在許多問題。近代教育理論家巴赫金曾經提出對話是指讀者與文本之間發生的內心交流。而如今,對于對話藝術形式我們有了更高層次的要求,目前,學生―教師―文本構成的基本對話關系已是新課程改革的基本概念之一。在中學語文課堂教學中,教師的語言表達應當達到哪些要求呢?在多年的語文教學實踐中,我主要總結了以下幾個方面:
一、對話應該暢所欲言
現階段大多數中學都采用“對話型”的教學模式,這種教學方式不再是單一的授予關系,而是通過彼此的交流去分享理解課文中存在的感情,以及彼此進一步增進對文章的剖析,其對話的藝術講究敢于表達自己心中所想。在語文課堂上如果能彼此對話已充分激發學生自我思考的主體意識,想必那教學效果是事半功倍的。如《少年閏土》一文,由于學生在本年齡段對魯迅眼中的這個“聰明、機智、勇敢、見多識廣”的少年閏土形象可能會更感同身受,尤其如果學生去過閏土曾經待過的環境,我相信給予學生更多的話語權,讓學生進行自主的交流,并以組為單位,進行不同組之間的分享,最終將總結交流后的思想匯總,與教師進行交流。我想這樣的教學效果不僅能使學生掌握文章的內容,了解文章表達的感情,更多的是在文章感情的帶領下尋到自己有趣的心靈花園。這樣的對話方式教學是彼此共同成長的過程,也是教書育人的最終目的。
二、對話應該有針對性
基于新課改理念的課堂環境是提倡敢于去說,敢于去想,暢所欲言,但絕非是漫無目的的胡說八道,要求對話應有高度針對性。在課堂教學過程中,所謂“對話型”語文教學,首先是指教師與學生之間的對話。相比以往教師“填鴨式”的傳統語文課堂教學方式,“對話型”語文教學更適應新教改的要求,且更能滿足社會對該時代人才選拔的需求。傳統的語文教學方式在一定程度上奪取了學生釋放思維能力的途徑,忽略了學生是教學的主體。久而久之,學生只是一味地聽老師在那講,課堂效率明顯降低,從而使學生在未來的學習道路上缺乏一語中的的涵蓋性,失去了對話應有的針對性。在初中教學課堂上,其“對話”內容一般都是圍繞教學課題,話題中需要包含有關需要解決的問題,在闡述自己觀點時必須圍繞整堂課的中心問題進行合理的剖析,最終達到解決問題的目的。老師進行表述的時候,應該做到言簡意賅,一語中的,并對文章進行不同程度的剖析。教師在備課過程中要有一定的預見性,監督學生及時進行預習,提前讓學生了解講學文章的背景資料,以便授課順利開展,幫助學生透徹理解文章。
三、對話應該有所創新
語文教學應廣泛追求創新。為了實現創新,語文教學應大膽地開展“對話”的教學活動,良好的“對話”教學活動能為我們實現創新提供捷徑。例如,老舍先生的《濟南的冬天》一文,文章設計的初衷只是使學生能夠有感情地朗讀文章,簡單地知道文章所描述的內容,只要表達起來能夠言之有理即可。然而,一節課下來,總覺得教學環節缺少一定的新意,教學過程枯燥單一。后來,經過反思,知道此種教學方法只在很小的程度上鍛煉了學生的表達能力,但對文學作品與議論文寫作的關系依舊不能有明確的界限。經過我反復思考,在教學方案改進的過程中,本著追求創新的目的,重新對本堂課制定了教學目標。在另一班進行“對話”課時,試圖激發教師和學生之間的新思路,通過學生之間的相互啟發,彼此之間的真誠交流,得出了“文學作品的典型意義可以充當議論文的理論依據”的道理,使學生在文章中讀出了作者對祖國錦繡山河的深厚的熱愛之情,獲得聽公開課的老師和有關專家的一致好評,大家認為通過力圖追求創新所采取的“對話”課為以后的議論文教學效果奠定了基礎,并為論據的獲取提供了一條重要途徑。
四、對話應該彰顯個性
在教學過程教師需要做足準備,打破以教師為中心的課堂,在授課過程中鼓勵學生廣開言路,當“對話”步入正軌后,學生在“對話”活動中就會釋放自己的思維,廣泛發表自己的見解。對話應該彰顯學生的個性,達到釋放學生能力的目的。當然大家心知肚明的是,憑教師的社會閱歷以及強大的文化背景,其對文本的理解及解釋必然是多元化的。此時,教師一定不要嗦,更不要把自己對文本的認知強加到學生身上,這樣教學效果只能適得其反。在教學過程中,教師應該將自己的觀點加入師生之間的“對話”中進行碰撞,使之產生思維的火花。例如,學生在闡述普希金的《假如生活欺騙了你》一文時,教師應詢問:在生活中,我們都被哪些事情欺騙過?此時學生就會根據自己的個性進行滔滔不絕的闡述,只要緊扣文章,言之有理,教師應任由其表達見解。故彰顯個性的課堂“對話”必定會給枯燥的語文課堂注入生機,使學生的思維能力在輕松愉快的“對話”中快速提高。
總之,在中學語文課堂對高級教學語言藝術的要求,不僅要豐富學生的知識,而且要通過其對話藝術形式啟發學生的思想水平,使學生的思維“活”起來。因此,要想每堂語文都能以完美的形式收尾,要求語文教師不斷提高自己的語言對話能力,講究其課堂對話藝術形式,熟練掌握語言教學的運用技巧。
參考文獻:
[1]李本友.文本c理解:語文閱讀教學的哲學詮釋學研究[D].西南大學,2012.
[2]朱建軍.中學語文課程“讀寫結合”研究[D].華東師范大學,2010.
關鍵詞:語文 閱讀 教學 探究
在初中階段教師應該重視學生的閱讀教學。一方面開展閱讀教學是學生認識世界、了解社會、獲得審美體驗的重要途徑;另一方面是寫作的基礎和根本。因此教師應該始終將閱讀教學貫穿于整個教學環節中。
一、閱讀時學生的個性體驗是關鍵。
閱讀教學應該在教師的指導下,學生對文章的理解和感悟。因此教師必須對閱讀內容進行必要的把握和篩選。那些內容要重點閱讀、要反復閱讀、要深入閱讀,在教學中進行實施。
學生的個性體驗在閱讀的過程中將有體現。每個人的生活經歷不同、社會環境不同、人文素養不同,學生的感受和理解將呈現不同的閱讀效果。學生在閱讀的過程中根據自己的親身體驗,去理解文章的內容,去思考文章的主旨,進行內心的體驗。同樣是一本《哈姆雷特》,讀者在閱讀的過程中,就會有一千個、一萬個哈姆雷特形象。同樣是一本紅樓夢,魯迅就曾這樣評價:經學家看見《易》,才子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘事等等。
還有的學生對不同的文體感興趣,有的喜歡散文的通俗易懂、有的喜歡小說的故事情節、有的喜歡詩歌的意蘊凝練。因此,學生的感受差異需要教師的引導,在閱讀教學中設置一些問題,養成帶著問題閱讀的好習慣,將避免漫無目的地閱讀,學生的感受也會深刻一些。問題是一定的,但是答案不是唯一的。學生閱讀的時候,也要結合自己的內心體驗,進行深入的分析和探討。找出自己的見解和觀點,是閱讀體驗的成功點。因此,課堂上不同的看法、見解,是學生個性閱讀的最好體現。
二、培養學生的欣賞和評價能力是重點。
學生在閱讀的過程中,對于文章的人物形象、主題意境、藝術手法等等,都要進行相應的分析和探討。只有深入到文章當中,才能了解作者的意圖、理解作品的主題。怎樣培養學生的欣賞和評價能力是語文教師的教學重點。
首先,必須了解作者和作品的背景。在不同的文章中,都流露著作者的創作意圖和情感的抒發。例如《故鄉》中,魯迅少年時的往事在文章中滲透的很深,閏土的形象就是少年時好伙伴的典型提煉。通過閏土的形象批判了封建思想道德法制對人靈魂的毒害,好端端的一個富有朝氣和靈氣的少年被毒害成了一個木偶人。
《木蘭辭》中,木蘭的形象很感人,能夠女扮男裝、替父從軍,不慕名利的優秀品質,值得大家學習。既是對男尊女卑的封建社會的批判,也是對木蘭高尚情操的贊揚。
其次,簡要分析人物形象。很多文章中都有不同的人物,在每個人物身上都有喜怒哀樂、高尚卑微。對于中學生來說,簡要的評析一下不同人物的性格和情感。對于深入理解文章的主題和汲取文學素養是很必要的。例如《小桔燈》中,小姑娘“鎮定、勇敢、樂觀”的品格,很鼓舞人。在當時的重慶正處于之中,“小姑娘”的爸爸給那些學生送信,后來“失蹤”了,母親病危,生活艱難,但是她對生活、前景充滿信心。這與當下很多學生嬌生慣養,不能忍受小挫折,對生活環境怨天尤人,根本不關心、體諒父母的艱辛,擔當不起生活的重擔形成鮮明的對比,很值得大家反思。
再次,作品的藝術手法值得借鑒。《魯提轄拳打鎮關西》中,魯達三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產生的不同感覺來寫:打鼻子,從嗅覺寫,咸酸辣,各種滋味;打眼睛,從視覺寫,紅黑紫,頭暈目眩;打太陽穴,從聽覺寫,亂嗡嗡昏厥過去。運用了一系列的比喻手法,形象生動,耐人尋味。三拳結束了鄭屠的性命、是本篇的精彩所在。教育學生反復體會作者描繪的意圖和高超手法。
三、提倡多種方法的閱讀是突破口。
初中語文的閱讀應該注重多種方法的運用。尤其是朗讀要培養學生的朗讀技巧和方法。朗讀在教學中經常用到,教師要發揮朗讀對于理解課文和訓練思維的重要意義。通過學生的朗讀,能夠體會到作品的思想情感和藝術手法。尤其是有感情的朗讀,教師要培養學生掌握朗讀中的語速、輕重讀、語調,從而使語言生動、形象,具有文學的表現力和音樂性。朗讀要自然流暢,不要刻意造作。例如在朗讀《春》時,通過對春天景物的描寫,展現了富有朝氣和活力的大自然。朗讀時要有一種輕松明快欣喜的語氣和抑揚頓挫的節奏,體現出對春天的熱愛和贊美。
默讀的作用也不能忽視,在教學中運用默讀主要是對于文章內容的理解,在反復朗讀的基礎上,學生對于文章的框架和主旨應該有一個大概的了解。對于文章的遣詞造句和段落理解,就需要學生進行默讀。一則教室的環境相對安靜,便于學生集中注意力進行思考。二則默讀占用的時間比較短,效率比較高。默讀講究眼到、心到、手到。要看清每個字、集中注意力,邊讀邊筆記。默讀運用在課外閱讀中,有利于擴大閱讀面,增長學生見識。
四、培養學生廣泛的閱讀興趣、提高閱讀品位。
要培養學生廣泛的閱讀興趣,就要大量的閱讀社會科學和自然科學的各類書籍。不要僅僅局限于語文課本的知識,畢竟閱讀面太窄、閱讀量太少。要廣泛的涉獵文學、歷史、科學、經濟、文化、地理、物理、化學等學科,建立廣泛的知識面和深厚的知識體系。在選擇書籍上,要有側重。以語文課本為依托,逐步建立自己的閱讀體系。要選擇名人、名著來讀。這樣站位就高、起點就高,避免誤入歧途。尤其是當今互聯網影響深遠,一些消極的、不健康的思想充斥著各個領域。因此,學生在閱讀時要擦亮眼睛、自覺筑起維護思想健康的防線。經常讀名著,可以樹立遠大的理想、陶冶自己的情操、豐富自己的閱歷、提高自己的文學修養。
五、注重閱讀和寫作的關系,使之互相促進提高。