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目前，我國理論界正在深入廣泛地討論社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論。無論是在目前這場(chǎng)討論中，還是在長期以來中外學(xué)者的研究中，對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論都提出了一系列的質(zhì)疑和難題。其中有些難題在馬克思著作中并無現(xiàn)成答案，應(yīng)用傳統(tǒng)理論也難以作出令人信服的解釋。這就使馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論和馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也孕育著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。我們應(yīng)該抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，把勞動(dòng)價(jià)值論研究進(jìn)一步引向深入，把創(chuàng)立了一百多年但至今未獲應(yīng)有發(fā)展的馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論從各方面加以豐富和發(fā)展。為此，本文冒昧提出幾個(gè)新理論和新公式，并嘗試應(yīng)用這些理論和公式，分析和破解關(guān)系到勞動(dòng)價(jià)值論興廢存亡的幾個(gè)問題。

一、幾個(gè)公式

（一）價(jià)值決定公式——價(jià)值規(guī)律公式之一

馬克思關(guān)于價(jià)值決定的基本觀點(diǎn)是：“只是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量，或生產(chǎn)使用價(jià)值的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，決定該使用價(jià)值的價(jià)值量?！薄吧鐣?huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，52頁，北京，人民出版社，1972。）馬克思關(guān)于價(jià)值決定的這個(gè)觀點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律的首要內(nèi)容。馬克思在這里所說的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，就是理論界通常所說的第一種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（以下用個(gè)量t[,1]及其總量T[,1]表示）。對(duì)于t[,1]參與價(jià)值決定，在承認(rèn)勞動(dòng)價(jià)值論的學(xué)者中是沒有爭(zhēng)議的。但也許正因?yàn)闆]有爭(zhēng)議，人們對(duì)t[,1]的認(rèn)識(shí)一般也就沒有深化、細(xì)化和量化。其實(shí)，根據(jù)馬克思的論述和社會(huì)實(shí)踐，t[,1]包含著豐富的內(nèi)涵和外延，有必要在認(rèn)識(shí)上加以深化、細(xì)化和量化。

從內(nèi)涵來說，馬克思所說的t[,1]至少包含著三個(gè)重要的規(guī)定：一是勞動(dòng)時(shí)間，并且是有效勞動(dòng)時(shí)間，是制造某種使用價(jià)值的勞動(dòng)時(shí)間；二是社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度；三是現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件，基本上也就是社會(huì)平均的或中等的生產(chǎn)條件。后兩個(gè)規(guī)定結(jié)合在一起，也就是社會(huì)平均的或中等的勞動(dòng)生產(chǎn)率和勞動(dòng)生產(chǎn)力（在這里，這兩個(gè)概念完全一致，可以通用）。這樣，商品的價(jià)值量（W）就是勞動(dòng)時(shí)間（t）和勞動(dòng)生產(chǎn)率或勞動(dòng)生產(chǎn)力（N）的函數(shù)，即：

W＝f（N，t）

在這里，N又是由多種情況和要素決定的。正如馬克思所說：“勞動(dòng)生產(chǎn)力是由多種情況決定的，其中包括：工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，53頁，北京，人民出版社，1972。）在這多種情況中的每一種，都是一種或一類生產(chǎn)要素，每種要素又都包含著許多方面和因素。具體說：

第一，工人的平均熟練程度可以說是勞動(dòng)力要素（r），其中包括勞動(dòng)者的德、智、體素質(zhì)，這又取決于先天的體質(zhì)和智力遺傳因素、后天的教育和環(huán)境因素，特別是本人的主觀努力以及這種努力的方向和程度等等。

第二，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度可以說是科學(xué)技術(shù)要素（e），其中包括科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和應(yīng)用程度，相關(guān)知識(shí)、信息的獲取、傳遞、加工、貯存、應(yīng)用水平，勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象所承載的科學(xué)、技術(shù)、知識(shí)、信息種類和含量等等。

第三，生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合可以說是管理要素（g），其中包括微觀的經(jīng)營管理，宏觀的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、社會(huì)、政治管理，相關(guān)的法律、法規(guī)、紀(jì)律、制度、政策、措施、分工、協(xié)作，以及由此形成的生產(chǎn)力系統(tǒng)。

第四，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能可以說是資本要素（c），其中包括資本的積累、積聚、集中、籌措、運(yùn)作，生產(chǎn)資料的獲取、配置、利用、更新改造等等。

第五，自然條件主要是土地要素（d），完整地說應(yīng)該包括人類自身的自然（已列入勞動(dòng)力要素之中）和人類外部的自然，后者又包括土地、水源、森林、礦藏、日照、氣候、其他動(dòng)植物、生態(tài)環(huán)境等等。

所有這些要素，都是勞動(dòng)生產(chǎn)力的決定性因素，從而都是商品價(jià)值量的決定性因素。僅以上述五項(xiàng)要素列入價(jià)值決定的關(guān)系式，可得出以下公式：

W＝f（r，e，g，c，d，t）

以上因素都影響到價(jià)值決定，其中有的是加和關(guān)系，有的是比例關(guān)系，有的是非加和性、非線性的關(guān)系。

從外延來說，無論在中國在世界都存在著多層次的生產(chǎn)力，存在著多種不同的生產(chǎn)條件和勞動(dòng)力條件。同一規(guī)格質(zhì)量的產(chǎn)品都可能有多個(gè)不同的生產(chǎn)者向市場(chǎng)提供；這些生產(chǎn)者有的是個(gè)體，有的是企業(yè)；企業(yè)中有獨(dú)資的，有合資的，有股份制的，有國有的。不同生產(chǎn)者會(huì)有不同的生產(chǎn)條件、勞動(dòng)力條件和由此決定的不同的勞動(dòng)生產(chǎn)率。這些生產(chǎn)者各自的個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率（N）可能分別等于、大于或小于社會(huì)平均的勞動(dòng)生產(chǎn)率（N[,1]），從而N與N[,1]的比值n（我們把n叫做相對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率或勞動(dòng)生產(chǎn)率指數(shù)）可能分別等于1，大于1或小于1。即N＝N[,1]，N＞N[,1]，N＜N[,1]，亦即n＝1，n＞1，n＜1。但無論個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率N和個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間t怎樣不同，同一規(guī)格質(zhì)量的產(chǎn)品投放到同一市場(chǎng)上價(jià)格都相同，從而社會(huì)價(jià)值W都相同。因而n值越高，在相同勞動(dòng)時(shí)間t里產(chǎn)品產(chǎn)量越大，產(chǎn)品總價(jià)值也越大。于是就存在以下的數(shù)量關(guān)系和價(jià)值決定公式：

W＝t[,1]＝nt

當(dāng)n不變或相同時(shí)，W與t成正比；當(dāng)t不變或相同時(shí)，W與n成正比，即與N成正比，與N[,1]成反比；當(dāng)W不變或相同時(shí)，t與n成反比。這就是說，當(dāng)勞動(dòng)生產(chǎn)率不變或相同時(shí)，商品價(jià)值量與勞動(dòng)時(shí)間成正比；當(dāng)勞動(dòng)時(shí)間不變或相同時(shí)，商品價(jià)值量與相對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率即勞動(dòng)生產(chǎn)率指數(shù)成正比，或者說與個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比；當(dāng)商品價(jià)值量不變或相同時(shí)，也就是在等質(zhì)等量商品中，包括單位商品中，所凝結(jié)的勞動(dòng)時(shí)間與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，所需勞動(dòng)時(shí)間越少，反之則相反。因此，我們應(yīng)該區(qū)別不同情況、不同概念的勞動(dòng)生產(chǎn)率，來全面認(rèn)識(shí)勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量三者關(guān)系；否則就會(huì)在這三者關(guān)系上糾纏不清，爭(zhēng)論不休。

在計(jì)算同類商品總量、部門商品總量、社會(huì)商品總量時(shí)，由于社會(huì)（平均）勞動(dòng)生產(chǎn)率總是根據(jù)所有個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的加權(quán)平均數(shù)計(jì)算的，因而這時(shí)n＝1，從而，W＝nT＝1T＝T。其中總勞動(dòng)時(shí)間T＝∑t＝∑t[,1]＝T[,1]。所以，無論是同類產(chǎn)品、部門產(chǎn)品還是社會(huì)總產(chǎn)品的總價(jià)值量總是等于耗費(fèi)在產(chǎn)品中的總勞動(dòng)時(shí)間。

馬克思在《資本論》第一卷論述了商品的價(jià)值量決定于生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之后，又在《資本論》第三卷進(jìn)一步指出：“事實(shí)上價(jià)值規(guī)律所影響的不是個(gè)別商品或物品，而總是各個(gè)特殊的因分工而互相獨(dú)立的社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域的總產(chǎn)品；因此，不僅在每個(gè)商品上只使用必要的勞動(dòng)時(shí)間，而且在社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間中，也只把必要的比例量使用在不同類的商品上?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，716頁，北京，人民出版社，1974。）馬克思這里所說的必要的勞動(dòng)時(shí)間，也就是理論界通常所說的第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（以下用總量T[,2]和個(gè)量t[,2]表示）。顯然，作為完整意義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，目前，我國理論界正在深入廣泛地討論社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)和勞動(dòng)價(jià)值理論。無論是在目前這場(chǎng)討論中，還是在長期以來中外學(xué)者的研究中，對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論都提出了一系列的質(zhì)疑和難題。其中有些難題在馬克思著作中并無現(xiàn)成答案，應(yīng)用傳統(tǒng)理論也難以作出令人信服的解釋。這就使馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論和馬克思主義經(jīng)濟(jì)學(xué)面臨著前所未有的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，也孕育著前所未有的發(fā)展機(jī)遇。我們應(yīng)該抓住機(jī)遇，迎接挑戰(zhàn)，把勞動(dòng)價(jià)值論研究進(jìn)一步引向深入，把創(chuàng)立了一百多年但至今未獲應(yīng)有發(fā)展的馬克思的勞動(dòng)價(jià)值論從各方面加以豐富和發(fā)展。為此，本文冒昧提出幾個(gè)新理論和新公式，并嘗試應(yīng)用這些理論和公式，分析和破解關(guān)系到勞動(dòng)價(jià)值論興廢存亡的幾個(gè)問題。

一、幾個(gè)公式

（一）價(jià)值決定公式——價(jià)值規(guī)律公式之一

馬克思關(guān)于價(jià)值決定的基本觀點(diǎn)是：“只是社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)量，或生產(chǎn)使用價(jià)值的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，決定該使用價(jià)值的價(jià)值量。”“社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間是在現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件下，在社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度下制造某種使用價(jià)值所需要的勞動(dòng)時(shí)間?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，52頁，北京，人民出版社，1972。）馬克思關(guān)于價(jià)值決定的這個(gè)觀點(diǎn)是價(jià)值規(guī)律的首要內(nèi)容。馬克思在這里所說的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，就是理論界通常所說的第一種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（以下用個(gè)量t[,1]及其總量T[,1]表示）。對(duì)于t[,1]參與價(jià)值決定，在承認(rèn)勞動(dòng)價(jià)值論的學(xué)者中是沒有爭(zhēng)議的。但也許正因?yàn)闆]有爭(zhēng)議，人們對(duì)t[,1]的認(rèn)識(shí)一般也就沒有深化、細(xì)化和量化。其實(shí)，根據(jù)馬克思的論述和社會(huì)實(shí)踐，t[,1]包含著豐富的內(nèi)涵和外延，有必要在認(rèn)識(shí)上加以深化、細(xì)化和量化。

從內(nèi)涵來說，馬克思所說的t[,1]至少包含著三個(gè)重要的規(guī)定：一是勞動(dòng)時(shí)間，并且是有效勞動(dòng)時(shí)間，是制造某種使用價(jià)值的勞動(dòng)時(shí)間；二是社會(huì)平均的勞動(dòng)熟練程度和勞動(dòng)強(qiáng)度；三是現(xiàn)有的社會(huì)正常的生產(chǎn)條件，基本上也就是社會(huì)平均的或中等的生產(chǎn)條件。后兩個(gè)規(guī)定結(jié)合在一起，也就是社會(huì)平均的或中等的勞動(dòng)生產(chǎn)率和勞動(dòng)生產(chǎn)力（在這里，這兩個(gè)概念完全一致，可以通用）。這樣，商品的價(jià)值量（W）就是勞動(dòng)時(shí)間（t）和勞動(dòng)生產(chǎn)率或勞動(dòng)生產(chǎn)力（N）的函數(shù)，即：

W＝f（N，t）

在這里，N又是由多種情況和要素決定的。正如馬克思所說：“勞動(dòng)生產(chǎn)力是由多種情況決定的，其中包括：工人的平均熟練程度，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度，生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，以及自然條件?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，53頁，北京，人民出版社，1972。）在這多種情況中的每一種，都是一種或一類生產(chǎn)要素，每種要素又都包含著許多方面和因素。具體說：

第一，工人的平均熟練程度可以說是勞動(dòng)力要素（r），其中包括勞動(dòng)者的德、智、體素質(zhì)，這又取決于先天的體質(zhì)和智力遺傳因素、后天的教育和環(huán)境因素，特別是本人的主觀努力以及這種努力的方向和程度等等。

第二，科學(xué)的發(fā)展水平和它在工藝上應(yīng)用的程度可以說是科學(xué)技術(shù)要素（e），其中包括科學(xué)技術(shù)發(fā)展水平和應(yīng)用程度，相關(guān)知識(shí)、信息的獲取、傳遞、加工、貯存、應(yīng)用水平，勞動(dòng)者、勞動(dòng)資料、勞動(dòng)對(duì)象所承載的科學(xué)、技術(shù)、知識(shí)、信息種類和含量等等。

第三，生產(chǎn)過程的社會(huì)結(jié)合可以說是管理要素（g），其中包括微觀的經(jīng)營管理，宏觀的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、社會(huì)、政治管理，相關(guān)的法律、法規(guī)、紀(jì)律、制度、政策、措施、分工、協(xié)作，以及由此形成的生產(chǎn)力系統(tǒng)。

第四，生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能可以說是資本要素（c），其中包括資本的積累、積聚、集中、籌措、運(yùn)作，生產(chǎn)資料的獲取、配置、利用、更新改造等等。

第五，自然條件主要是土地要素（d），完整地說應(yīng)該包括人類自身的自然（已列入勞動(dòng)力要素之中）和人類外部的自然，后者又包括土地、水源、森林、礦藏、日照、氣候、其他動(dòng)植物、生態(tài)環(huán)境等等。

所有這些要素，都是勞動(dòng)生產(chǎn)力的決定性因素，從而都是商品價(jià)值量的決定性因素。僅以上述五項(xiàng)要素列入價(jià)值決定的關(guān)系式，可得出以下公式：

W＝f（r，e，g，c，d，t）

以上因素都影響到價(jià)值決定，其中有的是加和關(guān)系，有的是比例關(guān)系，有的是非加和性、非線性的關(guān)系。

從外延來說，無論在中國在世界都存在著多層次的生產(chǎn)力，存在著多種不同的生產(chǎn)條件和勞動(dòng)力條件。同一規(guī)格質(zhì)量的產(chǎn)品都可能有多個(gè)不同的生產(chǎn)者向市場(chǎng)提供；這些生產(chǎn)者有的是個(gè)體，有的是企業(yè)；企業(yè)中有獨(dú)資的，有合資的，有股份制的，有國有的。不同生產(chǎn)者會(huì)有不同的生產(chǎn)條件、勞動(dòng)力條件和由此決定的不同的勞動(dòng)生產(chǎn)率。這些生產(chǎn)者各自的個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率（N）可能分別等于、大于或小于社會(huì)平均的勞動(dòng)生產(chǎn)率（N[,1]），從而N與N[,1]的比值n（我們把n叫做相對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率或勞動(dòng)生產(chǎn)率指數(shù)）可能分別等于1，大于1或小于1。即N＝N[,1]，N＞N[,1]，N＜N[,1]，亦即n＝1，n＞1，n＜1。但無論個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率N和個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間t怎樣不同，同一規(guī)格質(zhì)量的產(chǎn)品投放到同一市場(chǎng)上價(jià)格都相同，從而社會(huì)價(jià)值W都相同。因而n值越高，在相同勞動(dòng)時(shí)間t里產(chǎn)品產(chǎn)量越大，產(chǎn)品總價(jià)值也越大。于是就存在以下的數(shù)量關(guān)系和價(jià)值決定公式：

W＝t[,1]＝nt

當(dāng)n不變或相同時(shí)，W與t成正比；當(dāng)t不變或相同時(shí)，W與n成正比，即與N成正比，與N[,1]成反比；當(dāng)W不變或相同時(shí)，t與n成反比。這就是說，當(dāng)勞動(dòng)生產(chǎn)率不變或相同時(shí)，商品價(jià)值量與勞動(dòng)時(shí)間成正比；當(dāng)勞動(dòng)時(shí)間不變或相同時(shí)，商品價(jià)值量與相對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率即勞動(dòng)生產(chǎn)率指數(shù)成正比，或者說與個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率成正比，與社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比；當(dāng)商品價(jià)值量不變或相同時(shí)，也就是在等質(zhì)等量商品中，包括單位商品中，所凝結(jié)的勞動(dòng)時(shí)間與勞動(dòng)生產(chǎn)率成反比，勞動(dòng)生產(chǎn)率越高，所需勞動(dòng)時(shí)間越少，反之則相反。因此，我們應(yīng)該區(qū)別不同情況、不同概念的勞動(dòng)生產(chǎn)率，來全面認(rèn)識(shí)勞動(dòng)時(shí)間、勞動(dòng)生產(chǎn)率與商品價(jià)值量三者關(guān)系；否則就會(huì)在這三者關(guān)系上糾纏不清，爭(zhēng)論不休。

在計(jì)算同類商品總量、部門商品總量、社會(huì)商品總量時(shí)，由于社會(huì)（平均）勞動(dòng)生產(chǎn)率總是根據(jù)所有個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率的加權(quán)平均數(shù)計(jì)算的，因而這時(shí)n＝1，從而，W＝nT＝1T＝T。其中總勞動(dòng)時(shí)間T＝∑t＝∑t[,1]＝T[,1]。所以，無論是同類產(chǎn)品、部門產(chǎn)品還是社會(huì)總產(chǎn)品的總價(jià)值量總是等于耗費(fèi)在產(chǎn)品中的總勞動(dòng)時(shí)間。

馬克思在《資本論》第一卷論述了商品的價(jià)值量決定于生產(chǎn)商品的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間之后，又在《資本論》第三卷進(jìn)一步指出：“事實(shí)上價(jià)值規(guī)律所影響的不是個(gè)別商品或物品，而總是各個(gè)特殊的因分工而互相獨(dú)立的社會(huì)生產(chǎn)領(lǐng)域的總產(chǎn)品；因此，不僅在每個(gè)商品上只使用必要的勞動(dòng)時(shí)間，而且在社會(huì)總勞動(dòng)時(shí)間中，也只把必要的比例量使用在不同類的商品上?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，716頁，北京，人民出版社，1974。）馬克思這里所說的必要的勞動(dòng)時(shí)間，也就是理論界通常所說的第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（以下用總量T[,2]和個(gè)量t[,2]表示）。顯然，作為完整意義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間，僅對(duì)社會(huì)生產(chǎn)、對(duì)生產(chǎn)部門、對(duì)社會(huì)供給來說是必要的，而且對(duì)社會(huì)需求、對(duì)消費(fèi)者及其購買力來說也是必要的；不僅要具有勞動(dòng)耗費(fèi)上的社會(huì)平均性，而且要具有勞動(dòng)效果上的社會(huì)必需性，即具有兩種含義上的社會(huì)必要性，也就是必須由兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間共同決定商品的社會(huì)價(jià)值。這就是說：“價(jià)值不是由某個(gè)生產(chǎn)者個(gè)人生產(chǎn)一定量商品或某個(gè)商品所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定，而是由社會(huì)必要的勞動(dòng)時(shí)間，由當(dāng)時(shí)社會(huì)平均生產(chǎn)條件下生產(chǎn)市場(chǎng)上這種商品的社會(huì)必需總量所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定”。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，722頁，北京，人民出版社，1974。）然后再根據(jù)從這樣決定的商品總價(jià)值中所分?jǐn)偟降牟糠譀Q定單個(gè)商品的價(jià)值，即由“所生產(chǎn)的總價(jià)值除以產(chǎn)品數(shù)，決定個(gè)別產(chǎn)品的價(jià)值，而且個(gè)別產(chǎn)品只有作為總價(jià)值的這種相應(yīng)部分才成為商品?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第26卷（Ⅱ），120頁，北京，人民出版社，1974。）因而，完整意義的社會(huì)價(jià)值，是由社會(huì)平均生產(chǎn)條件下生產(chǎn)某種商品社會(huì)必需總量（B）所必要的勞動(dòng)時(shí)間（T[,2]＝Bt[,1]）決定該種商品實(shí)際生產(chǎn)總量（A）的實(shí)際總價(jià)值（W），并由從這個(gè)總價(jià)值中所分?jǐn)偟降牟糠譀Q定單個(gè)商品的實(shí)際市場(chǎng)價(jià)值（w），即由兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（t[,1]、T[,2]）共同決定商品的社會(huì)價(jià)值（包括總量價(jià)值W和單位商品價(jià)值w）。用計(jì)算公式表示，即：

W＝T[,2]＝Bt[,1]＝B（T[,1]／A）＝（B／A）T[,1]＝b[,T]

w＝W／A＝T[,2]／A＝Bt[,1]／A＝bt[,1]＝bnt

其中，T[,1]＝T，為生產(chǎn)A量商品實(shí)際耗費(fèi)的總勞動(dòng)時(shí)間，t為單位商品個(gè)別勞動(dòng)時(shí)間，n為相對(duì)勞動(dòng)生產(chǎn)率或勞動(dòng)生產(chǎn)率指數(shù)，b＝B／A為供求系數(shù)或產(chǎn)品需求率或產(chǎn)品稀缺率。

上述公式把產(chǎn)品需求率b列為價(jià)值決定的一個(gè)重要變量，從而把供求關(guān)系列入了價(jià)值決定。而市場(chǎng)供求是復(fù)雜多變的，因此，“價(jià)值量不以交換者的意志、設(shè)想和活動(dòng)為轉(zhuǎn)移而不斷地變動(dòng)著。”（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，91頁，北京，人民出版社，1972。）這樣，供求變動(dòng)就決定了價(jià)值變動(dòng)，進(jìn)而決定了價(jià)格變動(dòng)。從這種新觀點(diǎn)來看，商品價(jià)格隨著供求變動(dòng)而上下波動(dòng)，并不是商品價(jià)格與價(jià)值偏離，而正是有規(guī)律地必然地向價(jià)值接近，與價(jià)值相一致。

再從供求變動(dòng)趨勢(shì)來看，“如果供求決定市場(chǎng)價(jià)格，那么另一方面，市場(chǎng)價(jià)格，并且進(jìn)一步分析也就是市場(chǎng)價(jià)值，又決定供求?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，213頁，北京，人民出版社，1974。）這種供求與價(jià)格的相互作用，供求的價(jià)格彈性，會(huì)把供求、從而也把價(jià)值和價(jià)格拉向一個(gè)均衡點(diǎn)。這樣，雖然在任何一定的場(chǎng)合供求都是不一致的，但是“就一個(gè)或長或短的時(shí)期的整體來看，供求總是一致的；不過這種一致只是作為過去的變動(dòng)的平均，并且只是作為它們的矛盾的不斷運(yùn)動(dòng)的結(jié)果”。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，212頁，北京，人民出版社，1974。）這時(shí)，A＝B即b＝1，因此，就一定時(shí)期整體來看，價(jià)值決定公式仍然應(yīng)該是：

W＝bT＝T

w＝bt[,1]＝t[,1]

這個(gè)公式里，似乎b可以消失，不再發(fā)生作用，實(shí)際上這個(gè)公式成立的條件是b＝1即A＝B，亦即供求平衡，實(shí)際上供求在這里仍然是起作用的，而在其他任何一定的場(chǎng)合，供求都是不一致的，也就是A≠B，b≠1，從而b都不能消失，供求都起作用。

總之，在以上價(jià)值決定公式中，既包含了實(shí)際勞動(dòng)時(shí)間（t和T），又包含了兩種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間（t[,1]和T[,2]）。在第一種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間中，既包含了勞動(dòng)時(shí)間，又包含了勞動(dòng)生產(chǎn)率因素。其中也就隱含了決定勞動(dòng)生產(chǎn)率并進(jìn)而決定勞動(dòng)生產(chǎn)力的多種情況和多種生產(chǎn)要素，如勞動(dòng)力、科學(xué)技術(shù)、經(jīng)營管理、資本、土地等等要素。在第二種含義的社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)時(shí)間中，既包含了勞動(dòng)時(shí)間，又包含了供求因素，既包含了生產(chǎn)過程、產(chǎn)品供給和勞動(dòng)耗費(fèi)因素，又包含了交換過程、產(chǎn)品需求和勞動(dòng)效用因素，而在產(chǎn)品需求中也就隱含著產(chǎn)品的效用因素。因?yàn)闆]有效用也就不可能有需求，沒有使用價(jià)值就不可能有價(jià)值；而且效用越大，越普遍，需求量也就越大，兩者總是成正比。因此，這一公式既保留了勞動(dòng)價(jià)值論的基本內(nèi)核，又融合了效用論、供求論、生產(chǎn)要素論、生產(chǎn)費(fèi)用論、積累勞動(dòng)論的合理內(nèi)核，從而這個(gè)公式是一個(gè)既堅(jiān)持了勞動(dòng)價(jià)值論基本觀點(diǎn)、又綜合了各種價(jià)值論合理因素的價(jià)值決定公式，它適用于產(chǎn)品個(gè)量價(jià)值和總量價(jià)值的計(jì)算，經(jīng)得起生產(chǎn)和交換實(shí)踐的檢驗(yàn)。以這一公式為結(jié)合點(diǎn)和切入點(diǎn)，我們可以通過吸納各種價(jià)值論的合理因素而使勞動(dòng)價(jià)值論得到進(jìn)一步豐富和發(fā)展，并可以進(jìn)一步探討各種價(jià)值論（和以價(jià)值論為基礎(chǔ)的經(jīng)濟(jì)學(xué)）的溝通和綜合。

（二）價(jià)格決定公式——價(jià)值規(guī)律公式之二

馬克思關(guān)于價(jià)格與價(jià)值關(guān)系的基本觀點(diǎn)是：價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，是物化在商品內(nèi)的勞動(dòng)的貨幣名稱。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，119頁，北京，人民出版社，1972。）貨幣作為價(jià)值尺度，是商品內(nèi)在的價(jià)值尺度即勞動(dòng)時(shí)間的必然表現(xiàn)形式。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，112頁，北京，人民出版社，1972。）由此可見，商品內(nèi)在的價(jià)值尺度是勞動(dòng)時(shí)間，計(jì)量單位是時(shí)、分、秒；外在的價(jià)值尺度是貨幣、計(jì)量單位（以我國現(xiàn)行紙幣來說）是元、角、分。商品的價(jià)格應(yīng)該以商品的價(jià)值為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。馬克思關(guān)于價(jià)格的這個(gè)觀點(diǎn)，是價(jià)值規(guī)律的又一重要內(nèi)容。有人由此認(rèn)為，理論價(jià)格就等于價(jià)值，諸如1小時(shí)勞動(dòng)＝10元之類的等式，在一些文章中時(shí)有所見，其實(shí)這些等式是不成立的。在這里，至少要加入一個(gè)單位勞動(dòng)時(shí)間所創(chuàng)造的價(jià)值的貨幣轉(zhuǎn)換系數(shù)h，才能使兩邊相等：如只有當(dāng)h＝10元／小時(shí)勞動(dòng)，才能使10元／小時(shí)勞動(dòng)×1小時(shí)勞動(dòng)＝10元。我們?cè)O(shè)商品價(jià)格為G，商品價(jià)值為W，貨幣系數(shù)為h，以上關(guān)系式可通化為價(jià)格決定公式：

G＝hW＝hbt[,1]

這里的價(jià)格只是一般理論價(jià)格，實(shí)際市場(chǎng)價(jià)格與這個(gè)價(jià)格還會(huì)有或多或少、或正或負(fù)的差價(jià)，這些差價(jià)有的是由不同地點(diǎn)、不同流通環(huán)節(jié)商品中包含著某些追加勞動(dòng)、從而商品價(jià)值變動(dòng)引起的，有的是由自然條件變化（如季節(jié)、氣候變化）、市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)因素、國家政策因素、消費(fèi)心理因素、社會(huì)時(shí)尚變化，以及種種偶然因素引起的（供求因素已被列入價(jià)值決定的內(nèi)生變量，在此可不再列入）。其中由勞動(dòng)量變動(dòng)即價(jià)值變動(dòng)引起的差價(jià)可納入W之中，其余因素引起的價(jià)格變動(dòng)和差價(jià)可用△G表示，列入價(jià)格決定的一個(gè)子項(xiàng)，從而上式可完善為：

G＝hW＋△G

其中△G可大可小，可正可負(fù)，從社會(huì)總產(chǎn)品來看在一定時(shí)期可作為正負(fù)值互相抵銷，也就是∑△G＝0。從而使社會(huì)產(chǎn)品總價(jià)格仍然等于總價(jià)值、即總勞動(dòng)時(shí)間乘上貨幣系數(shù)，即∑G＝∑hW＝h∑W＝h∑T。

由此，h＝∑G／∑W＝∑G／∑T

就一個(gè)國家一定時(shí)期（一般以一年計(jì)算）來說，G應(yīng)該用全年全國勞動(dòng)者國內(nèi)生產(chǎn)凈值計(jì)算，W或T應(yīng)該用全年平均勞動(dòng)者人數(shù)乘勞動(dòng)者全年平均勞動(dòng)時(shí)間計(jì)算。由于目前統(tǒng)計(jì)指標(biāo)和數(shù)據(jù)上的局限性，G可以近似地用全年全國國內(nèi)

說明：T根據(jù)我國從1994年實(shí)行每周5.5天工作制、從1995年實(shí)行每周5天工作制、從1999年節(jié)日假由7天延長至10天計(jì)算。

資料來源：《中國統(tǒng)計(jì)摘要（2001）》，《中國統(tǒng)計(jì)年鑒（1998）》。

以上測(cè)算結(jié)果表明，h、h′都是客觀存在、可以計(jì)算的，h值實(shí)際上是以貨幣計(jì)算的社會(huì)平均勞動(dòng)生產(chǎn)率，h′部分地反映著社會(huì)平均勞動(dòng)生產(chǎn)率的變化，部分地反映著貨幣幣值的變化，h′值與物價(jià)指數(shù)和利率水平都存在著正比例或正相關(guān)關(guān)系。h′值變化表明，同量勞動(dòng)在不同年份會(huì)對(duì)象化為不同的貨幣量，其貨幣量一般會(huì)逐年增加；反之，同量貨幣在不同年份會(huì)代表著不同勞動(dòng)量，其勞動(dòng)量（從而價(jià)值量）會(huì)逐年減少。由此可見，一定量貨幣、投資額會(huì)發(fā)生有形無形貶值，給予適當(dāng)利息補(bǔ)償是必要的、合理的。

以上的價(jià)格決定公式，也就是價(jià)格與價(jià)值的關(guān)系式。這個(gè)公式表明，價(jià)格與價(jià)值并不直接等同而有明顯區(qū)別，同時(shí)又有密切聯(lián)系，具有正比例或正相關(guān)的關(guān)系，歸根到底，價(jià)格是現(xiàn)象，價(jià)值是本質(zhì)，價(jià)格是形式，價(jià)值是內(nèi)容。正如列寧所說：“價(jià)格是價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)。價(jià)值是價(jià)格的規(guī)律，即價(jià)格現(xiàn)象的概括表現(xiàn)。”（注：《列寧全集》，中文版，第20卷，194頁，北京，人民出版社，1958。）但在傳統(tǒng)理論上總是把供求關(guān)系排除在價(jià)值決定之外，把投資利息排除在價(jià)值構(gòu)成之外，這樣就使價(jià)格與價(jià)值越來越遠(yuǎn)，使價(jià)值越來越成為不可捉摸的東西，使等價(jià)交換只能成為偶然現(xiàn)象，使價(jià)值規(guī)律不具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、重復(fù)性，也就不成其規(guī)律；相反，不等價(jià)交換才具有客觀性、普遍性、穩(wěn)定性、重復(fù)性，從而具有規(guī)律性?，F(xiàn)在我們通過以上價(jià)值決定和價(jià)格決定的理論和公式的確立和推導(dǎo)，價(jià)格與價(jià)值、理論與實(shí)踐就能無限接近，趨向一致，價(jià)值范疇就能從價(jià)格形式上經(jīng)常得到反映，使價(jià)值真正成為價(jià)格的規(guī)律，使價(jià)格真正成為價(jià)值規(guī)律的表現(xiàn)，使勞動(dòng)價(jià)值論具有廣泛的解釋力和說服力。

（三）勞動(dòng)價(jià)值論視域的利息理論和利息率公式

馬克思關(guān)于利息和利息率的基本觀點(diǎn)是：利息是資本的單純所有權(quán)所提供的剩余價(jià)值，是剩余價(jià)值的一部分，是平均利潤的一部分。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，423頁，北京，人民出版社，1974。）利息率不能由任何規(guī)律決定，而是由供求關(guān)系決定的，這種決定是偶然的，純粹經(jīng)驗(yàn)的，其最高界限是平均利潤率，最低界限則完全無法規(guī)定。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，406～407頁，北京，人民出版社，1974。）西方經(jīng)濟(jì)學(xué)在利息理論上則有時(shí)間偏好論、節(jié)欲論、迂回生產(chǎn)論、投資和儲(chǔ)蓄論、資本的邊際生產(chǎn)力論、由資本供求決定的均衡價(jià)格論等等。我國學(xué)者對(duì)利息的存在一般是從資本的貢獻(xiàn)、資本的稀缺性、激勵(lì)投資的必要性等方面來解釋的，而利息的來源仍然是剩余價(jià)值或社會(huì)純收入。所有這些理論都沒有從勞動(dòng)價(jià)值論上對(duì)利息和利息率作出科學(xué)的說明。

其實(shí)，利息和利息率完全可以從勞動(dòng)價(jià)值論視域來認(rèn)識(shí)和說明。事實(shí)上，合理的利息并不是剩余價(jià)值的一部分，更不是瓜分剩余價(jià)值的剝削收入，也不是由資本的單純所有權(quán)所提供的。利息率的決定，不只是有一個(gè)平均利潤率的界限，也不只是由供求關(guān)系決定，也不是純粹偶然、純粹經(jīng)驗(yàn)、沒有規(guī)律地決定的，而是由客觀規(guī)律決定的，是由投資貶值、投資費(fèi)用、投資風(fēng)險(xiǎn)、供求關(guān)系等客觀因素共同決定的。首先，資本額或投資額都表現(xiàn)為一定的貨幣量，代表著投資者提供的積累下來的一定勞動(dòng)量和價(jià)值量，但同一價(jià)值量隨著時(shí)間的推移會(huì)表現(xiàn)為不同的貨幣量，通常是由于通貨膨脹而發(fā)生貨幣貶值，這是投資的有形貶值，理應(yīng)得到補(bǔ)償。其次，“撇開一切偶然的干擾不說，現(xiàn)有資本的一大部分，會(huì)不斷在再生產(chǎn)過程的進(jìn)行中或多或少地貶值，因?yàn)樯唐返膬r(jià)值不是由生產(chǎn)商品原來所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間決定，而是由再生產(chǎn)商品所耗費(fèi)的勞動(dòng)時(shí)間決定，并且這種時(shí)間由于勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展而不斷減少。因此，在社會(huì)生產(chǎn)率的較高的發(fā)展階段上，一切現(xiàn)有的資本不是表現(xiàn)為資本積累的長期過程的結(jié)果，而是表現(xiàn)為相對(duì)地說非常短的再生產(chǎn)時(shí)間的結(jié)果。”（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，448頁，北京，人民出版社，1974。）這是投資的無形貶值。而勞動(dòng)的社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展，主要是勞動(dòng)生產(chǎn)率的提高，離不開必要的投資額以及由此形成的生產(chǎn)資料的規(guī)模和效能，離不開作為過去勞動(dòng)積累的資本的一份貢獻(xiàn)。因此資本的無形貶值可以而且應(yīng)該在資本對(duì)提高勞動(dòng)生產(chǎn)率貢獻(xiàn)的限度內(nèi)得到補(bǔ)償。例如，從以上表1可知，同樣1小時(shí)勞動(dòng)，如將勞動(dòng)復(fù)雜程度變化忽略不計(jì)，其價(jià)值量是相等的，但卻表現(xiàn)在逐年變化的貨幣量上，1990年是1.19元，1995年是3.84元，2000年是6.28元，1995年是1990年的3.2倍，2000年是1990年的5.2倍。這里有貨幣貶值、勞動(dòng)生產(chǎn)率提高等因素。如果撇開其他因素不算，那么在1990年投資1.19萬元，至2000年就應(yīng)獲得本利和6.28萬元，其中獲得的5.09萬元利息，是投資者投資有形無形貶值的應(yīng)有補(bǔ)償，是投資者投資所代表的勞動(dòng)量和價(jià)值量的回收，其中并沒有占有任何人的勞動(dòng)和剩余價(jià)值。再次，由于自然的和社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的和政治的種種原因和變故，投資會(huì)有部分乃至全部喪失的風(fēng)險(xiǎn)，股市有風(fēng)險(xiǎn)，銀行貸款有風(fēng)險(xiǎn)，其他法人、自然人投資也有風(fēng)險(xiǎn)，因此，適當(dāng)?shù)娘L(fēng)險(xiǎn)補(bǔ)償也是必要的。最后，投資者在投資過程中都或多或少要付出勞動(dòng)和費(fèi)用，如1999年我國銀行系統(tǒng)職工人數(shù)已達(dá)205萬人，（注：《中國統(tǒng)計(jì)摘要（2001）》，77、90及8

2、164～165、40及19頁，北京，中國統(tǒng)計(jì)出版社，2001。）要付出大量勞動(dòng)、工資和費(fèi)用；股民需要關(guān)注股市行情。把自己長期勞動(dòng)積累的資金投放到某個(gè)項(xiàng)目上，對(duì)誰都不是一種小事，都是一種極其重要極其復(fù)雜的勞動(dòng)。資本的成功運(yùn)用和運(yùn)作所要求的知識(shí)、洞察力和判斷力，以及為此需要付出的勞動(dòng)和努力，決不比其他勞動(dòng)來得差。（注：晏智杰：《勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說新探》，序第7頁，北京，北京大學(xué)出版社，2001。）由于這一切原因，合理的利息是投資有形無形貶值、投資風(fēng)險(xiǎn)、投資費(fèi)用必要的補(bǔ)償，是對(duì)過去積累的勞動(dòng)和正在進(jìn)行的投資勞動(dòng)的必要的補(bǔ)償，是勞動(dòng)耗費(fèi)的一部分，是產(chǎn)品成本的一部分，是一種間接成本和隱性成本。此外，資本供求率始終是市場(chǎng)利息率的決定因素之一。這樣，理論利息率的決定和計(jì)算就有了客觀依據(jù)，可以用公式表示如下：

理論利息率＝（通貨膨脹率＋勞動(dòng)生產(chǎn)率增長率×資本貢獻(xiàn)率＋投資風(fēng)險(xiǎn)率＋投資費(fèi)用率）×資本供求率。

（四）勞動(dòng)力價(jià)值公式

馬克思關(guān)于勞動(dòng)力價(jià)值的基本觀點(diǎn)是：同任何其他商品的價(jià)值一樣，勞動(dòng)力的價(jià)值也是由生產(chǎn)從而再生產(chǎn)這種獨(dú)特物品所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定的。因此，勞動(dòng)力的價(jià)值，就是維持勞動(dòng)力所有者及其子女所必要的生活資料的價(jià)值，同時(shí)還要包括必要的教育訓(xùn)練費(fèi)用，（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，193～195頁，北京，人民出版社，1972。）以及必要的醫(yī)療保健費(fèi)用（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第26卷（Ⅰ），159頁，北京，人民出版社，1972。）。資本家用來購買勞動(dòng)力的可變資本，也就是支付給雇用工人的工資，是勞動(dòng)力價(jià)值或價(jià)格的轉(zhuǎn)化形式。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，585頁，北京，人民出版社，1972。）因?yàn)楣と穗A級(jí)是掙一文吃一文的，（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第24卷，498頁，北京，人民出版社，1972。）因此，雇傭工人所得的工資將全部用于生活消費(fèi)而沒有分文剩余，其結(jié)果，資本主義再生產(chǎn)不僅是物質(zhì)資料的再生產(chǎn)，同時(shí)也是勞動(dòng)力和工人階級(jí)的再生產(chǎn)，是資本家和資本主義生產(chǎn)關(guān)系的再生產(chǎn)。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第24卷，435頁，北京，人民出版社，1972。）

馬克思的這些觀點(diǎn)符合他當(dāng)時(shí)所面對(duì)和研究的情況，而我們今天所面對(duì)的情況與一百多年前已有很大不同，我們必須研究新情況，作出新概括，提出新理論。

第一，今天的工人階級(jí)和工薪階層，無論在中國還是在外國，就絕大多數(shù)人來說已經(jīng)不再是掙一文吃一文而無分文積累，都或多或少有自己的個(gè)人積累和私有財(cái)產(chǎn)。至2000年，中國個(gè)人儲(chǔ)蓄、股票、債券等金融資產(chǎn)已達(dá)10萬億元以上，加上個(gè)人經(jīng)營投資和住房投資已達(dá)20萬億元以上，股民已達(dá)5800萬戶。（注：《中國統(tǒng)計(jì)摘要（2001）》，77、90及82、164～165、40及19頁，北京，中國統(tǒng)計(jì)出版社，2001。）發(fā)達(dá)資本主義國家工人階級(jí)和工薪階層個(gè)人積累和私有財(cái)產(chǎn)更遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于中國。這些新情況是傳統(tǒng)的勞動(dòng)力價(jià)值理論、工資理論和積累理論解釋不了的。因此，現(xiàn)代工人階級(jí)的勞動(dòng)力價(jià)值已經(jīng)不僅僅包括馬克思所說的生活資料價(jià)值和教育醫(yī)療費(fèi)用，而應(yīng)該包括更多的項(xiàng)目。

第二，既然同任何其他商品的價(jià)值一樣，勞動(dòng)力的價(jià)值也是由生產(chǎn)它所必要的勞動(dòng)時(shí)間決定的，而其他商品的價(jià)值都包括物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的價(jià)值和活勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值兩部分，那么勞動(dòng)者所必要的生活資料價(jià)值和教育醫(yī)療費(fèi)用，充其量也只是物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的價(jià)值部分，僅有這一部分還不足以生產(chǎn)和再生產(chǎn)、培養(yǎng)和造就出現(xiàn)代勞動(dòng)力，這里必須付出兩種不可或缺的活勞動(dòng)，這就是家務(wù)勞動(dòng)和求學(xué)勞動(dòng)。

第三，家務(wù)勞動(dòng)是勞動(dòng)力再生產(chǎn)中完全必要的活勞動(dòng)，是勞動(dòng)力價(jià)值的重要組成部分?，F(xiàn)在保姆等人的家政服務(wù)已經(jīng)成為商品，具有價(jià)值和使用價(jià)值，由于反作用，家庭成員從事的這種服務(wù)在家庭內(nèi)部也應(yīng)該視同商品，承認(rèn)其價(jià)值和使用價(jià)值，盡管這種價(jià)值很快被家人消費(fèi)了，但家務(wù)勞動(dòng)者仍然是創(chuàng)造價(jià)值的。這種勞動(dòng)完全是生產(chǎn)勞動(dòng)力的必要活勞動(dòng)和必經(jīng)工序；否則，嬰兒甚至無法長大成人，更談不上再生產(chǎn)勞動(dòng)力。再則，按照傳統(tǒng)理論，同樣兩個(gè)勞動(dòng)力，如果一個(gè)使用保姆，一個(gè)不使用保姆，由于有無保姆費(fèi)用的不同，兩者的勞動(dòng)力價(jià)值就不同，工資也應(yīng)不同，這在理論上與實(shí)踐上都是講不通的。美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家貝克爾指出：“對(duì)每個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)來說，家庭內(nèi)的生產(chǎn)都是相當(dāng)重要的一環(huán)?！薄凹彝ズ推渌用駪?，事實(shí)上都可視為小型的工廠。即使是最先進(jìn)的國家，這些地方也都可以生產(chǎn)出極有價(jià)值的商品及服務(wù)?！薄艾F(xiàn)在的確是把家務(wù)勞動(dòng)也算在GDP里面的時(shí)候了?！备鶕?jù)一位教授的統(tǒng)計(jì)，“美國從40年代中期到80年代初為止，家庭內(nèi)的生產(chǎn)值，超過了GDP的20％以上，而聯(lián)合國最近公布的人力開發(fā)研究報(bào)告顯示，家庭內(nèi)的生產(chǎn)值占全球生產(chǎn)值的比例，竟然高過40％?！保ㄗⅲ杭永铩へ惪耍ㄘ惪藸枺骸渡钪械慕?jīng)濟(jì)學(xué)》，中文版，140～142頁，北京，華夏出版社，2001。）

第四，求學(xué)勞動(dòng)是現(xiàn)代勞動(dòng)力再生產(chǎn)中極其重要的活勞動(dòng)，是勞動(dòng)力價(jià)值中的又一重要組成部分。在勞動(dòng)力培養(yǎng)和勞動(dòng)力價(jià)值中，人們往往只重視教師勞動(dòng)和教育費(fèi)用，求學(xué)勞動(dòng)往往被忽略不計(jì)。其實(shí)，學(xué)生和成人的求學(xué)勞動(dòng)是勞動(dòng)量更大、更為重要的一部分勞動(dòng)。俄國教育家烏申斯基說過：“學(xué)習(xí)是勞動(dòng)，并且應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)是勞動(dòng)，是充滿了思想的勞動(dòng)?！保ㄗⅲ簽跎晁够骸督虒W(xué)法原理》，中文版，125頁。轉(zhuǎn)引自王涵等：《名人名言錄》，232頁，上海，上海人民出版社，1992。）事實(shí)上，同樣的生活資料和教育費(fèi)用，同樣的家庭、學(xué)校和社會(huì)環(huán)境，培養(yǎng)出的勞動(dòng)力的素質(zhì)可能有很大不同，其主要原因就在于各人自己的學(xué)習(xí)和努力不同。教是外因，學(xué)是內(nèi)因，學(xué)生的勞動(dòng)比教師的勞動(dòng)更重要。人是主體，物是客體，人格化、人才化勞動(dòng)比物化勞動(dòng)更重要。當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)，教育是終身教育，社會(huì)是學(xué)習(xí)社會(huì)，社會(huì)組織是學(xué)習(xí)組織，求學(xué)勞動(dòng)更為長期，更為艱巨，更為重要。據(jù)統(tǒng)計(jì)，至2000年，我國各級(jí)學(xué)校在校學(xué)生數(shù)已達(dá)2.2億人，占全國人口17.4％，約占6－60歲人口22％。（注：《中國統(tǒng)計(jì)摘要（2001）》，77、90及82、164～165、40及19頁，北京，中國統(tǒng)計(jì)出版社，2001。）據(jù)我國學(xué)者王琪延研究，中國城市男女居民在終生總時(shí)間中，有45％屬于生活必需時(shí)間。29％屬于閑暇時(shí)間，10.5％屬于工作時(shí)間，8.5％屬于家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間，7％屬于學(xué)習(xí)時(shí)間。（注：王琪延：《中國城市居民生活時(shí)間分配分析》，載《社會(huì)學(xué)研究》，2000（4），第93頁。）在工作、學(xué)習(xí)和家務(wù)勞動(dòng)三項(xiàng)勞動(dòng)時(shí)間中，工作時(shí)間占40.4％，學(xué)習(xí)時(shí)間占26.9％，家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間占32.7％?？梢?，學(xué)習(xí)時(shí)間加上家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間已經(jīng)大大超過了工作時(shí)間。因此，我們研究勞動(dòng)價(jià)值論，應(yīng)該研究家務(wù)勞動(dòng)和求學(xué)勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值（這是一種凝結(jié)于勞動(dòng)力價(jià)值中的潛在價(jià)值，這里不去多說）；我們研究勞動(dòng)力價(jià)值，應(yīng)該包括家務(wù)勞動(dòng)和求學(xué)勞動(dòng)等勞動(dòng)力生產(chǎn)中所必要的活勞動(dòng)所形成的價(jià)值。

由此可見，勞動(dòng)力價(jià)值（以V表示）應(yīng)該包括三個(gè)組成部分：其一是勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)中所需要的生活資料價(jià)值、教育培訓(xùn)費(fèi)用和醫(yī)療保健費(fèi)用（以V[,1]表示），也就是馬克思所說的勞動(dòng)力價(jià)值的構(gòu)成部分；其二是勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)中所付出的家務(wù)勞動(dòng)形成的價(jià)值（以V[,2]表示）；其三是勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)中所付出的求學(xué)勞動(dòng)價(jià)值（以V[,3]表示）。這樣我們就得到了一個(gè)新的較為完整的勞動(dòng)力價(jià)值公式，即：

V＝V[,1]＋V[,2]＋V[,3]

這個(gè)公式更符合現(xiàn)代勞動(dòng)力生產(chǎn)和再生產(chǎn)的客觀實(shí)際，能合理解釋勞動(dòng)者個(gè)人積累和私有財(cái)產(chǎn)的價(jià)值源泉。

（五）成本新論及其公式

馬克思關(guān)于成本理論的基本觀點(diǎn)是：產(chǎn)品成本（K）包括生產(chǎn)資料耗費(fèi)即物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的價(jià)值（C，其中包括勞動(dòng)資料價(jià)值C[,1]和勞動(dòng)對(duì)象價(jià)值C[,2]）和工資即勞動(dòng)力價(jià)值（V）這兩項(xiàng)。從現(xiàn)代社會(huì)化全球化生產(chǎn)過程和社會(huì)分工協(xié)作關(guān)系看，產(chǎn)品成本中除了包括各種物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的價(jià)值（C[,1]＋C[,2]）外，還應(yīng)該包括各種非物化勞動(dòng)有償轉(zhuǎn)移的價(jià)值（C[,3]），如各種外購服務(wù)產(chǎn)品和知識(shí)產(chǎn)品轉(zhuǎn)移的價(jià)值。同時(shí)，除了這些企業(yè)成本、直接成本、顯性成本外，還應(yīng)該包括各種社會(huì)成本、間接成本、隱性成本。

其一是宏觀管理和公共產(chǎn)品分?jǐn)偟馁M(fèi)用。這些公共產(chǎn)品包括社會(huì)公共需要的社會(huì)制度、社會(huì)管理、社會(huì)規(guī)范、社會(huì)秩序、社會(huì)環(huán)境等等。這種公共需要是從人類共同的社會(huì)生產(chǎn)和社會(huì)生活中產(chǎn)生的?，F(xiàn)在隨著生產(chǎn)社會(huì)化、全球化、電子化、信息化、知識(shí)化、智能化的發(fā)展，不僅一個(gè)企業(yè)內(nèi)部需要嚴(yán)格的科學(xué)管理，而且一個(gè)地區(qū)、一個(gè)國家、乃至全球，都需要加強(qiáng)宏觀的科學(xué)管理。對(duì)于社會(huì)主義國家來說，一切政治上的勞動(dòng)都是間接的生產(chǎn)手段，都是整個(gè)社會(huì)勞動(dòng)中必要的組成部分。恩格斯說過：國家權(quán)力對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有促進(jìn)和阻礙兩種不同的反作用。（注：《馬克思恩格斯選集》，中文第2版，第4卷，701頁，北京，人民出版社，1995。）鄒東濤教授以日本明治維新、中國改革開放促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的巨大發(fā)展為例，論證了制度是更內(nèi)核的第一生產(chǎn)力的重要觀點(diǎn)。（注：鄒東濤：《制度是更內(nèi)核的第一生產(chǎn)力》，載《理論動(dòng)態(tài)》，第1522期。）我國近50年來的歷史經(jīng)驗(yàn)從正反兩方面充分證明了這些觀點(diǎn)的正確性。而優(yōu)越的社會(huì)制度等公共產(chǎn)品的提供，需要公務(wù)人員付出艱巨復(fù)雜、優(yōu)質(zhì)高效的公務(wù)勞動(dòng)。這些公務(wù)勞動(dòng)所形成的價(jià)值一般是間接融合和實(shí)現(xiàn)在其他各種社會(huì)產(chǎn)品中，是通過稅收等形式實(shí)現(xiàn)補(bǔ)償和再生產(chǎn)的。因此，國家稅收并不完全是剩余價(jià)值的一部分，稅收中用于經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、行政管理和國防的費(fèi)用，用于科技教育衛(wèi)生事業(yè)和環(huán)境保護(hù)的費(fèi)用，并不是剩余價(jià)值的一部分，而是社會(huì)成本、間接成本、隱性成本的一部分。

其二是投資利息，如上所述，這也是一種間接的勞動(dòng)耗費(fèi)和勞動(dòng)補(bǔ)償，是一種間接成本和隱性成本。

其三是自然資源開發(fā)利用和環(huán)境保護(hù)成本，包括為了開發(fā)利用土地、水源、森林、礦藏、生物等自然資源，保護(hù)生態(tài)環(huán)境，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展，在產(chǎn)前、產(chǎn)中和產(chǎn)后付出的或追加的勞動(dòng)和支付的費(fèi)用，這也是一種間接成本和隱性成本。以土地資源來說，傳統(tǒng)理論認(rèn)為，土地是自然資源，地租是剩余價(jià)值的一部分。實(shí)際上，開墾了的土地不只是自然資源，也有人類勞動(dòng)凝結(jié)在其中，也有價(jià)值，合理的地租不是剩余價(jià)值的一部分，而是一種勞動(dòng)報(bào)酬，一種間接成本。

由此可見，傳統(tǒng)上所說的成本只是企業(yè)成本、直接成本、顯性成本，只是部分成本而不是完全成本，完全成本還應(yīng)該包括社會(huì)成本、間接成本、隱性成本。由此我們可以得到一個(gè)新的成本公式，即：

K＝C＋V＋S＝C[,1]＋C[,2]＋C[,3]＋V[,1]＋V[,2]＋V[,3]＋S[,1]＋S[,2]＋S[,3]

其中，S為社會(huì)成本、間接成本、隱性成本，S[,1]為宏觀管理和公共產(chǎn)品分?jǐn)偟馁M(fèi)用，S[,2]為投資利息，S[,3]為自然資源開發(fā)利用和環(huán)境保護(hù)成本。

（六）剩余價(jià)值新論及其公式

馬克思關(guān)于剩余價(jià)值理論的基本觀點(diǎn)是：剩余價(jià)值是雇傭工人創(chuàng)造的被資本家無償占有的超過勞動(dòng)力價(jià)值的那一部分價(jià)值，是勞動(dòng)力創(chuàng)造的價(jià)值與勞動(dòng)力價(jià)值的差額，也是商品價(jià)值與成本價(jià)格的差額；剩余價(jià)值來源于雇傭工人的剩余勞動(dòng)，是剩余勞動(dòng)時(shí)間的凝結(jié)，反映著資本家對(duì)雇傭工人的剝削關(guān)系，是資本主義生產(chǎn)方式特有的經(jīng)濟(jì)范疇。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，235～244頁，北京，人民出版社，1972。）對(duì)這一傳統(tǒng)理論，我們需要結(jié)合新的實(shí)際，從以下幾方面進(jìn)行再認(rèn)識(shí)：

第一，剩余價(jià)值始終是商品價(jià)值的構(gòu)成部分，因而剩余價(jià)值范疇與價(jià)值范疇一樣，是商品經(jīng)濟(jì)所固有、并與商品經(jīng)濟(jì)共生共滅、始終并存的歷史范疇，它適用于一切存在商品經(jīng)濟(jì)的社會(huì)，從而既適用于資本主義社會(huì)，也適用于社會(huì)主義社會(huì)。但在不同社會(huì)，剩余價(jià)值有不同歸宿，反映不同經(jīng)濟(jì)關(guān)系：在資本主義社會(huì)歸資本家所有，反映著資本家剝削雇傭工人的關(guān)系；在社會(huì)主義社會(huì)歸社會(huì)公眾所有，反映著勞動(dòng)者共同推進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步的關(guān)系。剩余價(jià)值只有通過社會(huì)許多成員的共同活動(dòng)，而且歸根到底只有通過社會(huì)全體成員的共同活動(dòng)，才能被創(chuàng)造出來，因此不是一種個(gè)人力量的產(chǎn)物，而是一種社會(huì)力量的產(chǎn)物，理應(yīng)歸社會(huì)公眾所有，為社會(huì)公眾造福，為社會(huì)進(jìn)步服務(wù)。這正是社會(huì)主義比資本主義更合理、更進(jìn)步、更優(yōu)越的真諦所在，也是社會(huì)主義必將取代資本主義的堅(jiān)實(shí)理論基礎(chǔ)?？茖W(xué)社會(huì)主義應(yīng)該以此為起點(diǎn)，以此為中心發(fā)展起來。

第二，傳統(tǒng)理論把利息、地租和全部稅金都看作是剩余價(jià)值的一部分，實(shí)際上，合理的利息和地租以及部分的稅金并不是剩余價(jià)值的一部分，而是產(chǎn)品社會(huì)成本、間接成本和隱性成本。我們應(yīng)該把這些成本從剩余價(jià)值中剔除出去，較為確切地計(jì)算剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率。其計(jì)算公式為：

M＝W－C－V－S

第三，傳統(tǒng)理論把剩余價(jià)值看作只是雇傭工人剩余勞動(dòng)時(shí)間的凝結(jié)，只是活勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值的一部分。而現(xiàn)代化社會(huì)化全球化的大生產(chǎn)大流通表明，剩余價(jià)值及其轉(zhuǎn)化形式：利潤不只是來自于生產(chǎn)工人，也來自于科學(xué)技術(shù)人員和經(jīng)營管理人員，而且不只是來自于生產(chǎn)工人或總體工人的剩余勞動(dòng)，還越來越多地來自于科學(xué)技術(shù)成果潛在價(jià)值的轉(zhuǎn)化和實(shí)現(xiàn)，來自于生產(chǎn)力巨系統(tǒng)中的系統(tǒng)效應(yīng)。因此，剩余價(jià)值的來源決不只是一個(gè)而至少有三個(gè)：一是來自勞動(dòng)者（包括生產(chǎn)工人、科學(xué)技術(shù)人員和經(jīng)營管理人員等總體工人）活勞動(dòng)中剩余勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值（M[,1]）；二是來自無償利用的他人和前人的科學(xué)技術(shù)成果的潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化而來的剩余價(jià)值，也可以叫知識(shí)剩余價(jià)值或技術(shù)溢出價(jià)值（M[,2]）；三是來自生產(chǎn)力系統(tǒng)中系統(tǒng)效應(yīng)形成的剩余價(jià)值，也可以叫社會(huì)剩余價(jià)值或系統(tǒng)剩余價(jià)值（M[,3]）。

根據(jù)以上認(rèn)識(shí)，我們可以把不屬于剩余價(jià)值的社會(huì)成本從剩余價(jià)值中剔除出去，又把剩余價(jià)值的來源從一個(gè)擴(kuò)展為三個(gè)，從而就能較為準(zhǔn)確地計(jì)算出剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率，以及活勞動(dòng)剩余價(jià)值量和剩余價(jià)值率。其中計(jì)算剩余價(jià)值量的公式是：

M＝W－C－V－S＝M[,1]＋M[,2]＋M[,3]

以上公式在簡(jiǎn)化形式上只是加減法，而實(shí)際上要復(fù)雜得多，要應(yīng)用現(xiàn)代數(shù)學(xué)和現(xiàn)代系統(tǒng)科學(xué)。

（七）價(jià)值構(gòu)成新論及其公式

馬克思關(guān)于價(jià)值構(gòu)成理論的基本觀點(diǎn)是：商品的價(jià)值由物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的價(jià)值（C）和活勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值（V＋M）兩部分構(gòu)成，從而W＝C＋V＋M。

然而，經(jīng)過一百多年來科學(xué)技術(shù)和社會(huì)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，現(xiàn)代化生產(chǎn)力已經(jīng)不只是由兩個(gè)或三個(gè)簡(jiǎn)單要素構(gòu)成，而是一個(gè)由多層次、多因素、多變量有機(jī)結(jié)合而成的復(fù)雜巨系統(tǒng)。在商品價(jià)值中，除了包括物化勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的價(jià)值和活勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值之外，還應(yīng)該包括各種非物化勞動(dòng)、各種間接勞動(dòng)有償和無償轉(zhuǎn)移的價(jià)值，也應(yīng)該包括歷代精神遺產(chǎn)（科學(xué)技術(shù)等知識(shí)產(chǎn)品）和積累勞動(dòng)的潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化而來的價(jià)值，以及系統(tǒng)效應(yīng)形成的、整體大于部分總和的價(jià)值。因此，我們現(xiàn)在可以把商品的價(jià)值構(gòu)成由C、V、M三項(xiàng)補(bǔ)充為C、V、M、S四項(xiàng)，并把其中每一項(xiàng)分解為更小的部分，從而把原來的價(jià)值構(gòu)成公式展開和完善如下：

W＝C＋V＋M＋S＝C[,1]＋C[,2]＋C[,3]＋V[,1]＋V[,2]＋V[,3]＋M[,1]＋M[,2]＋M[,3]＋S[,1]＋S[,2]＋S[,3]

（其中各項(xiàng)的含義已如上述。）

上述價(jià)值構(gòu)成公式中包括了12項(xiàng)，在馬克思的公式中實(shí)際上包括其中的C[,1]、C[,2]、V[,1]、M[,1]這4項(xiàng)，而未包括其余8項(xiàng)。其中C[,3]是服務(wù)產(chǎn)品和知識(shí)產(chǎn)品有償轉(zhuǎn)移的價(jià)值，而在馬克思時(shí)代服務(wù)產(chǎn)業(yè)和知識(shí)產(chǎn)業(yè)還很不發(fā)達(dá)，以至可以忽略不計(jì)。V[,2]、V[,3]是勞動(dòng)力再生產(chǎn)中付出的家務(wù)勞動(dòng)和求學(xué)勞動(dòng)，現(xiàn)在已占到人類總勞動(dòng)的一半以上，而在少年兒童都要被迫日夜從事生產(chǎn)勞動(dòng)、勞動(dòng)者幾乎都是文盲的19世紀(jì)，這些勞動(dòng)自然也會(huì)忽略不計(jì)。M[,2]是無償利用前人科學(xué)技術(shù)勞動(dòng)轉(zhuǎn)化而來的剩余價(jià)值，M[,3]是不同范圍分工協(xié)作和聯(lián)合勞動(dòng)產(chǎn)生的系統(tǒng)效應(yīng)形成的剩余價(jià)值，馬克思已經(jīng)認(rèn)識(shí)到它們的重要作用，但又認(rèn)為是不費(fèi)分文、像自然力那樣無償?shù)陌l(fā)生作用的，（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，423～425頁，北京，人民出版社，1972。）是幾十萬年歷史的恩惠，（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，560頁，北京，人民出版社，1972。）因而沒有列入價(jià)值構(gòu)成之中。至于S[,1]、S[,2]、S[,3]，馬克思都納入了M[,1]之中。同時(shí)，人類認(rèn)識(shí)（包括理論）的發(fā)展都有一個(gè)由簡(jiǎn)單到復(fù)雜、由粗到細(xì)、由淺入深的過程，馬克思處于資本主義初級(jí)階段，科學(xué)的勞動(dòng)價(jià)值論處于初創(chuàng)階段，因此馬克思的價(jià)值構(gòu)成公式中實(shí)際上只包括了4項(xiàng)，而未包括其余8項(xiàng)是可以理解的。我們不能苛求于前人，同時(shí)又不能囿于前人的認(rèn)識(shí)，把前人的理論僵化和教條化，而必須結(jié)合新的實(shí)際，深化對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的認(rèn)識(shí)，突破舊公式，提出新公式。

二、幾個(gè)爭(zhēng)論問題

應(yīng)用上述幾個(gè)公式，可以對(duì)理論界長期爭(zhēng)論、未得其解的一系列問題作出合理的解釋和科學(xué)的回答。下面就粗略探討一下關(guān)系到勞動(dòng)價(jià)值論興廢存亡的幾個(gè)問題。

（一）如何計(jì)算復(fù)雜勞動(dòng)還原成簡(jiǎn)單勞動(dòng)的倍數(shù)

對(duì)這個(gè)問題，馬克思說過：“比較復(fù)雜的勞動(dòng)只是自乘的或不如說多倍的簡(jiǎn)單勞動(dòng)，因此，少量的復(fù)雜勞動(dòng)等于多量的簡(jiǎn)單勞動(dòng)。經(jīng)驗(yàn)證明，這種簡(jiǎn)化是經(jīng)常進(jìn)行的……各種勞動(dòng)化為當(dāng)作它們的計(jì)量單位的簡(jiǎn)單勞動(dòng)的不同比例，是在生產(chǎn)者背后由社會(huì)過程決定的，因而在他們來看，似乎是由習(xí)慣確定的?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，58頁，北京，人民出版社，1972。）那么，如何計(jì)算出復(fù)雜勞動(dòng)還原成簡(jiǎn)單勞動(dòng)的倍數(shù)呢？對(duì)此，我們可以從以下幾方面進(jìn)行比較和計(jì)算：

第一，從教育費(fèi)用來看，復(fù)雜勞動(dòng)力比簡(jiǎn)單勞動(dòng)力要支付更多的教育費(fèi)用。教育費(fèi)用越多，意味著教師等人的勞動(dòng)越多，意味著復(fù)雜勞動(dòng)力中凝聚和隱含的教育勞動(dòng)越多。江蘇省有一項(xiàng)調(diào)查顯示，按2001年教育支出水平計(jì)算，將一個(gè)孩子培養(yǎng)到大學(xué)畢業(yè)共需花費(fèi)13萬元，其中還不包括孩子在家的一切生活費(fèi)用。（注：《揚(yáng)子晚報(bào)》，2001－08－02，A1版。）

第二，從求學(xué)勞動(dòng)來看，復(fù)雜勞動(dòng)力比簡(jiǎn)單勞動(dòng)力要從事更多的求學(xué)勞動(dòng)。而且學(xué)歷越高的人，往往在工作中所接觸、所需要的新知識(shí)也越多，繼續(xù)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)也越多，自覺性也越高，能力也越強(qiáng)，時(shí)間也越長。從而付出的求學(xué)勞動(dòng)也就越多，V[,3]也就越大。有資料表明，我國城鎮(zhèn)居民終生學(xué)習(xí)時(shí)間平均已達(dá)44000多小時(shí)，已占終生總時(shí)間的7％，相當(dāng)于終生工作時(shí)間的2／3（注：王琪延：《中國城市居民生活時(shí)間分配分析》，載《社會(huì)學(xué)研究》，2000（4），第93頁。），而且這種學(xué)習(xí)時(shí)間還將持續(xù)增加。

第三，由于教育和求學(xué)勞動(dòng)的不同，復(fù)雜勞動(dòng)力與簡(jiǎn)單勞動(dòng)力的價(jià)值顯然是不同的。這兩種勞動(dòng)力不僅有價(jià)值的差別、量（勞動(dòng)力價(jià)值量）的差別，而且有使用價(jià)值的差別、質(zhì)（所能從事的勞動(dòng)性質(zhì)）的差別。復(fù)雜勞動(dòng)力一般能替代簡(jiǎn)單勞動(dòng)力所從事的勞動(dòng)，而簡(jiǎn)單勞動(dòng)力卻無法替代復(fù)雜勞動(dòng)力所從事的勞動(dòng)。簡(jiǎn)單勞動(dòng)力在中國是很多的，幾乎到處都是供過于求，復(fù)雜勞動(dòng)力則往往供不應(yīng)求。再則，復(fù)雜勞動(dòng)力不僅能從事專業(yè)技術(shù)性很強(qiáng)的勞動(dòng)，而且能掌握較多的知識(shí)、信息，能對(duì)這些知識(shí)、信息融匯貫通，凝聚升華，容易形成靈感和創(chuàng)造力，從事創(chuàng)造性勞動(dòng)。因此，復(fù)雜勞動(dòng)由于其專業(yè)性、技術(shù)性、稀缺性、創(chuàng)造性，所創(chuàng)造的價(jià)值往往是很高的，是簡(jiǎn)單勞動(dòng)和常規(guī)勞動(dòng)所無法比擬的，它會(huì)像電子躍遷到新的能量級(jí)一樣，在價(jià)值量上躍遷到一個(gè)新的數(shù)量級(jí)。國外一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家作過這樣的計(jì)算：一個(gè)普通工人受一年初等教育，可使勞動(dòng)生產(chǎn)率提高30％；一個(gè)熟練工人學(xué)習(xí)一年的科技文化，可以提高勞動(dòng)生產(chǎn)率1.6倍。國外一些企業(yè)的經(jīng)驗(yàn)還表明，工人受教育的年限每增加一年，提出合理化建議的比重就平均增加6％，受過完全中等教育的工人所提供的合理化建議，比沒有受過同等教育的同樣工齡的工人要多4倍。受過高等教育的工人在技術(shù)創(chuàng)造上的積極性要比只受過四年級(jí)教育的工人高30～80倍。（注：陳良瑾、何一兵：《現(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)新觀念》，126～127頁，昆明，云南人民出版社，1985。）

第四，復(fù)雜勞動(dòng)力在勞動(dòng)過程中，都要運(yùn)用自己所學(xué)習(xí)和掌握的各種知識(shí)、信息、技術(shù)、能力，還要運(yùn)用各種物化的智力，包括各種先進(jìn)的技術(shù)設(shè)備，這一切都凝聚著前人和今人大量知識(shí)化勞動(dòng)。因此，復(fù)雜勞動(dòng)不僅作為抽象勞動(dòng)創(chuàng)造較高的新價(jià)值（V＋M[,1]），也不僅作為具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移物化勞動(dòng)的價(jià)值（C），還作為專業(yè)化具體勞動(dòng)把前人和今人知識(shí)化勞動(dòng)的潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)價(jià)值（M[,2]）。對(duì)于復(fù)雜勞動(dòng)實(shí)現(xiàn)的這種價(jià)值轉(zhuǎn)化，西方學(xué)者希法亭作過這樣的說明：“熟練工人所創(chuàng)造的價(jià)值，實(shí)際上分成兩部分：一部分是作為一個(gè)非熟練工人時(shí)所創(chuàng)造的價(jià)值；另一部分是他的技術(shù)發(fā)揮時(shí)所轉(zhuǎn)移的早就物化在技術(shù)中的價(jià)值。技術(shù)中早就物化的價(jià)值，比第一部分作為非熟練工人所創(chuàng)造的價(jià)值大得多。因?yàn)?，技術(shù)中所物化的勞動(dòng)，有一些本身也是熟練勞動(dòng)，是由另一些熟練工人在這個(gè)熟練工人受教育的時(shí)期中創(chuàng)造的。再追溯上去，這些熟練勞動(dòng)本身又可以分解成再前一時(shí)期的非熟練勞動(dòng)與熟練勞動(dòng)兩部分。這樣不斷地追溯上去，我們最終可以把全部熟練勞動(dòng)分解為各個(gè)時(shí)間所創(chuàng)造的非熟練勞動(dòng)的加總。”（注：朱鐘棣：《西方學(xué)者對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的研究》，48～49頁，上海，上海人民出版社，1991。）這種說明有一定道理，但有兩點(diǎn)不足之處：其一，不能把各個(gè)時(shí)期熟練勞動(dòng)者所創(chuàng)造的新價(jià)值都看成是作為一個(gè)非熟練工人時(shí)所創(chuàng)造的價(jià)值。其二，熟練勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值不只是一系列非熟練勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值的簡(jiǎn)單加總，因?yàn)槌酥猓叭撕徒袢艘幌盗袆趧?dòng)的結(jié)合還會(huì)產(chǎn)生系統(tǒng)效應(yīng)價(jià)值M[,3]。因此，復(fù)雜勞動(dòng)比簡(jiǎn)單勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值，不僅V＋M[,1]部分更大，而且M[,2]、M[,3]部分也更大，從而勞動(dòng)力價(jià)值的實(shí)際差別要大于受教育年限的差別，勞動(dòng)力創(chuàng)造的價(jià)值的差別又要大于勞動(dòng)力價(jià)值的差別，勞動(dòng)成果價(jià)值的差別又要大于勞動(dòng)力創(chuàng)造的價(jià)值的差別。

由此可見，復(fù)雜勞動(dòng)與簡(jiǎn)單勞動(dòng)在V[,1]、V[,2]、V[,3]、M[,1]、M[,2]、M[,3]這6項(xiàng)上都有差別，在社會(huì)需求程度、勞動(dòng)稀缺程度、勞動(dòng)創(chuàng)新程度上也有差別，依據(jù)這些差別可以近似地計(jì)算出復(fù)雜勞動(dòng)還原成簡(jiǎn)單勞動(dòng)的倍數(shù)。聯(lián)合國教科文組織一項(xiàng)研究報(bào)告表明，假定沒有接受過教育的勞動(dòng)者其提高勞動(dòng)生產(chǎn)率的能力為0，則小學(xué)教育程度的人為43％，中學(xué)教育程度的人為108％，大學(xué)教育程度的人為300％。（注：彭坤明：《知識(shí)經(jīng)濟(jì)與教育》，186頁，南京，南京師范大學(xué)出版社，1998。）由此我們可以假定文盲勞動(dòng)復(fù)雜程度為1，那么小學(xué)文化程度者為1.43，中學(xué)文化程度者為2.08，大學(xué)文化程度者為4.00。有學(xué)者測(cè)算，1999年我國從業(yè)人員接受教育的程度分別是：不識(shí)字11％，小學(xué)33.31％，初中39.3％，高中11.9％，大專以上4.38％。（注：白永秀等：《論西部大開發(fā)中的人力資源開發(fā)》，載《當(dāng)代經(jīng)濟(jì)研究》，2001（4），第18頁。）由此測(cè)算，我國從業(yè)人員1999年平均勞動(dòng)復(fù)雜程度為1.7。當(dāng)然，這一計(jì)算結(jié)果未必準(zhǔn)確，而且這一計(jì)算方法，僅僅能計(jì)算出按文化程度劃分的不同群體的平均勞動(dòng)復(fù)雜程度，而同一群體的不同個(gè)體，勞動(dòng)復(fù)雜程度仍可有很大差別。同樣是大學(xué)生，有的有許多發(fā)現(xiàn)、發(fā)明、創(chuàng)造和杰出貢獻(xiàn)，有的則很平庸，其差距可達(dá)幾倍、幾十倍甚至更大；也不排除有低學(xué)歷者貢獻(xiàn)大于高學(xué)歷者的情況。但盡管如此，仍可以說明，復(fù)雜勞動(dòng)是可以還原為簡(jiǎn)單勞動(dòng)的，其倍數(shù)是可以計(jì)算的。

（二）如何在多種技術(shù)選用條件下確保價(jià)值量的唯一性

對(duì)這個(gè)問題可以這樣認(rèn)識(shí)：選用先進(jìn)技術(shù)時(shí)所用活勞動(dòng)較少，單位產(chǎn)品價(jià)值中V＋M[,1]部分較少，但先進(jìn)技術(shù)的潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化而來的M[,2]部分較多；選用落后技術(shù)時(shí)，單位產(chǎn)品價(jià)值中V＋M[,1]部分較多，但M[,2]部分較少；因此在不同技術(shù)條件下，單位產(chǎn)品中的價(jià)值構(gòu)成不同，但價(jià)值量仍然是相同的，唯一的。

就以毛利西馬所舉的例子來說，他假設(shè)某一商品有兩種生產(chǎn)方法，各自的投入產(chǎn)出關(guān)系如表2（假設(shè)商品價(jià)值為X）：

表2

生產(chǎn)方法1生產(chǎn)方法2

生產(chǎn)要素投入產(chǎn)出投入產(chǎn)出

商品0.2510.51

勞動(dòng)0.5-0.25-求解x的方程X＝0.25X＋0.5X＝0.5X＋0.25

求得x的數(shù)值X＝2／3價(jià)值單位X＝1／2價(jià)值單位

由此他證明，同一商品用不同方法生產(chǎn)就會(huì)有不同價(jià)值。（注：朱鐘棣：《西方學(xué)者對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的研究》，53頁，上海，上海人民出版社，1991。）在這個(gè)例子里，用生產(chǎn)方法1生產(chǎn)。商品價(jià)值就是2／3價(jià)值單位。用生產(chǎn)方法2生產(chǎn)就是1／2價(jià)值單位，比生產(chǎn)方法1少1／6價(jià)值單位。對(duì)此，我們用新的價(jià)值構(gòu)成公式就可以得到合理解釋：因?yàn)樯a(chǎn)方法2所用活勞動(dòng)較少，技術(shù)比較先進(jìn)，由先進(jìn)技術(shù)的潛在價(jià)值轉(zhuǎn)化而來的M[,2]＝1／6價(jià)值單位。這樣，在不同技術(shù)條件下生產(chǎn)的商品價(jià)值仍然是相同的，唯一的，在這里就是2／3價(jià)值單位。此外，我們還可以用價(jià)值決定公式W＝nt來解釋，n與t成反比，n越大，t越小，盡管t不是唯一的，W仍然是唯一的。

（三）如何在聯(lián)合生產(chǎn)和固定資本存在的條件下，既能堅(jiān)持馬克思的價(jià)值加總計(jì)算方法，又能防止負(fù)價(jià)值的出現(xiàn)

聯(lián)合生產(chǎn)是指同一生產(chǎn)過程可生產(chǎn)出兩種或兩種以上產(chǎn)品的生產(chǎn)，如果把固定資本也看作是一種副產(chǎn)品，聯(lián)合生產(chǎn)就是一種普遍現(xiàn)象。西方學(xué)者認(rèn)為，在聯(lián)合生產(chǎn)中出現(xiàn)負(fù)價(jià)值，而且在負(fù)剩余價(jià)值條件下利潤率可以為正數(shù)，在正剩余價(jià)值條件下利潤率也可以為負(fù)數(shù)，這樣一來，勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)值論就不能成立了?，F(xiàn)在我們來看斯梯德曼所舉的例子。（注：朱鐘棣：《西方學(xué)者對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的研究》，26～27頁，上海，上海人民出版社，1991。）他假定，一個(gè)社會(huì)可以用兩種方法生產(chǎn)兩種商品，其投入產(chǎn)出關(guān)系如表3：

表3

投入產(chǎn)出

生產(chǎn)方法商品1商品2勞動(dòng)商品1商品2

生產(chǎn)方法12505305

生產(chǎn)方法20101312

總計(jì)251063317

這樣，社會(huì)凈產(chǎn)品是8單位商品1，7單位商品2，如果6單位勞動(dòng)的實(shí)際工資是3單位商品1和5單位商品2，結(jié)果資本家獲得的凈產(chǎn)品是5單位商品1和2單位商品2。設(shè)利潤率為r，用勞動(dòng)量來表示的兩種商品價(jià)格為P[,1]和P[,2]，兩種商品價(jià)值為L[,1]和L[,2]，勞動(dòng)力價(jià)值為V，剩余價(jià)值為M。這時(shí)，決定r、P[,1]、P[,2]的三個(gè)方程是：

（1＋r）5P[,1]＋1＝6P[,1]＋P[,2]……………………………（1）

（1＋r）10P[,2]＋1＝3P[,1]＋12P[,2]………………………（2）

3P[,1]＋5P[,2]＝6………………………………………………（3）

由此求得r＝20％，P[,1]＝1／3，P[,2]＝1。

這時(shí)決定L[,1]和L[,2]的兩個(gè)方程是：

5L[,1]＋1＝6L[,1]＋L[,2]，即L[,1]＋L[,2]＝1……………（4）

10L[,2]＋1＝3L[,1]＋12L[,2]，即3L[,1]＋2L[,2]＝1……（5）

由此求得L[,1]＝－1，L[,2]＝2

由此可推算出V、M和V＋M如下：

V＝3×（－1）＋5×2＝7

M＝5×（－1）＋2×2＝－1

V＋M＝7＋（－1）＝6

這樣就出現(xiàn)了負(fù)價(jià)值（L1＝－1），并出現(xiàn)了在負(fù)剩余價(jià)值（M＝－1）條件下的正利潤率（r＝20％）。

對(duì)這種負(fù)價(jià)值怎樣解釋呢？霍伍德和金作了這樣“合理的解釋”：假定放棄生產(chǎn)方法1，而只用3（1／2）單位的勞動(dòng)投入生產(chǎn)方法2，則投入產(chǎn)出關(guān)系為：投入35單位商品2和3（1／2）單位勞動(dòng)，產(chǎn)出10（1／2）單位商品1和42單位商品2。這時(shí)社會(huì)凈產(chǎn)品是10（1／2）單位商品1和7單位商品2，與上述用兩種方法生產(chǎn)相比，減少了2（1／2）單位的勞動(dòng)投入，反而增加了2（1／2）單位商品1的產(chǎn)出，這樣就對(duì)商品1的負(fù)價(jià)值（L[,1]＝－1）作出了“合理的解釋”，但這并不意味著消除了負(fù)價(jià)值和負(fù)剩余價(jià)值的出現(xiàn)對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論的動(dòng)搖，特別是負(fù)剩余價(jià)值與正利潤的并存對(duì)剩余價(jià)值是利潤來源這一基本原

理的動(dòng)搖。（注：朱鐘棣：《西方學(xué)者對(duì)馬克思主義經(jīng)濟(jì)理論的研究》，63～66頁，上海，上海人民出版社，1991。）

那么能否解釋和防止這種負(fù)價(jià)值的出現(xiàn)呢？回答是肯定的。其解法如下：

比較方程（4）、（5）可知，生產(chǎn)方法2是用先進(jìn)技術(shù)生產(chǎn)的，1單位勞動(dòng)除創(chuàng)造新價(jià)值L[,1]＋L[,2]之外，還轉(zhuǎn)化先進(jìn)技術(shù)的潛在價(jià)值M[,2]（在這里M[,2]＝2L[,1]＋L[,2]）。將M[,2]計(jì)入方程（5）則有3L[,1]＋2L[,2]＝1＋M[,2]…………………………………（6）

∵價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，∴兩種商品價(jià)值比應(yīng)等于價(jià)格比，

從而L[,1]∶L[,2]＝P[,1]∶P[,2]＝1／3∶1，∴L[,2]＝3L[,1]……（7）

解出方程組（4）、（6）、（7），可得L[,1]＝1／4，L[,2]＝3／4，M[,2]＝1（1／4）。

從而：V＝3×（1／4）＋5×（3／4）＝4（1／2）

M＝5×（1／4）＋2×（3／4）＝2（3／4）

V＋M＝4（1／2）＋2（3／4）＝7（1／4）

其中：V＋M[,1]＝6，M[,1]＝1（1／2），M[,2]＝1（1／4）（這就是知識(shí)剩余價(jià)值或技術(shù)溢出價(jià)值）

由此可見，原來算出的負(fù)價(jià)值和負(fù)剩余價(jià)值都不復(fù)存在，而且保持了不同技術(shù)條件下商品價(jià)值量的唯一性，保持了兩種商品價(jià)值比與價(jià)格比的一致性，同時(shí)證明了知識(shí)剩余價(jià)值或技術(shù)溢出價(jià)值是客觀存在的。這樣就把聯(lián)合生產(chǎn)和固定資本存在條件下價(jià)值的非負(fù)性問題，還原為多種技術(shù)選用條件下價(jià)值量的唯一性問題加以解決。

（四）應(yīng)不應(yīng)把價(jià)值的源泉從勞動(dòng)一個(gè)要素?cái)U(kuò)展到所有生產(chǎn)要素

在這個(gè)問題上，我國理論界有多種不同觀點(diǎn)：一種觀點(diǎn)認(rèn)為，應(yīng)該堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值一元論，不能承認(rèn)多元論。但在對(duì)創(chuàng)造價(jià)值的勞動(dòng)、對(duì)價(jià)值概念、對(duì)一元論的理解上又有多種不同觀點(diǎn)。另一種觀點(diǎn)認(rèn)為，勞動(dòng)價(jià)值一元論與經(jīng)濟(jì)發(fā)展實(shí)踐之間相脫節(jié)和抵觸，應(yīng)該轉(zhuǎn)向價(jià)值源泉多元論和生產(chǎn)要素價(jià)值論。在對(duì)多元論或要素論的理解和表述上又有多種不同觀點(diǎn)。有的是明明白白的多元論和要素論，有的是羞羞答答的多元論和要素論，有的形式上是一元論，實(shí)質(zhì)上是多元論。對(duì)這些不同觀點(diǎn)這里不擬一一述評(píng)。與這些觀點(diǎn)不同，我們的觀點(diǎn)是：應(yīng)該堅(jiān)持和發(fā)展馬克思的勞動(dòng)價(jià)值一元論，堅(jiān)持和發(fā)展馬克思的以下根本觀點(diǎn)：價(jià)值“只是無差別的人類勞動(dòng)的單純凝結(jié)，即不管以哪種形式進(jìn)行的人類勞動(dòng)力耗費(fèi)的單純凝結(jié)”。（注：《馬克思恩格斯選集》，中文第2版，第2卷，117頁，北京，人民出版社，1995。）“把價(jià)值看作只是勞動(dòng)時(shí)間的凝結(jié)，只是對(duì)象化的勞動(dòng)，這對(duì)于認(rèn)識(shí)價(jià)值一般具有決定性的意義”。（注：《馬克思恩格斯選集》，中文第2版，第2卷，194頁，北京，人民出版社，1995。）在這里，一是必須堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值一元論，不能把價(jià)值的源泉從勞動(dòng)一個(gè)要素?cái)U(kuò)展到所有生產(chǎn)要素。因?yàn)楹苊黠@，1萬元資本、1畝土地與1小時(shí)勞動(dòng)無法相加，不可通約，也不可隨意替代。至于某些要素之間的替代關(guān)系和要素的邊際生產(chǎn)力，也可以用勞動(dòng)價(jià)值論予以解釋。如投資利息，在上面的利息理論和利息率公式中已用勞動(dòng)價(jià)值論予以解釋。至于地租可以看作是土地資本利息，或經(jīng)營管理土地勞動(dòng)的補(bǔ)償和報(bào)酬。二是必須發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值一元論。價(jià)值的最終源泉當(dāng)然只能是活勞動(dòng)，這是一元論；但這種活勞動(dòng)，不應(yīng)局限于任何特定的勞動(dòng)形式，而應(yīng)包括不管以哪種形式進(jìn)行的人類勞動(dòng)，包括一切社會(huì)必要?jiǎng)趧?dòng)、一切有用和有益的勞動(dòng)。這里既包括物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)，也包括非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)；在非物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)中，包括精神生產(chǎn)勞動(dòng)，商業(yè)服務(wù)勞動(dòng)，公務(wù)勞動(dòng)，生產(chǎn)和再生產(chǎn)勞動(dòng)力的勞動(dòng)（其中又包括教育勞動(dòng)，醫(yī)務(wù)勞動(dòng)，家務(wù)勞動(dòng)，求學(xué)勞動(dòng)）。在現(xiàn)代化、社會(huì)化大生產(chǎn)條件下，特別是在社會(huì)主義社會(huì)和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，所有這些勞動(dòng)形成一個(gè)互相聯(lián)系、互相制約、不可分割的有機(jī)整體。在這個(gè)整體中，去掉任何一類勞動(dòng)，人類都不可能生存發(fā)展，更不可能創(chuàng)造價(jià)值。再從產(chǎn)品價(jià)值的直接來源來看，正如價(jià)值構(gòu)成公式所表明的那樣，這里不僅包括勞動(dòng)者活勞動(dòng)作為抽象勞動(dòng)創(chuàng)造的價(jià)值（V＋M[,1]），而且包括勞動(dòng)作為具體勞動(dòng)轉(zhuǎn)移的價(jià)值，這種轉(zhuǎn)移的價(jià)值不僅包括物化勞動(dòng)價(jià)值（C[,1]＋C[,2]），而且包括各種非物化勞動(dòng)價(jià)值（C[,3]、M[,2]、S）：不僅包括各種企業(yè)勞動(dòng)、直接勞動(dòng)、顯性勞動(dòng)的價(jià)值，而且包括各種社會(huì)勞動(dòng)、間接勞動(dòng)、隱性勞動(dòng)的價(jià)值；不僅包括當(dāng)期勞動(dòng)的價(jià)值，而且包括前期勞動(dòng)的價(jià)值（V[,2]、V[,3]、M[,2]、S）：不僅包括個(gè)體勞動(dòng)的價(jià)值，而且包括集體勞動(dòng)和系統(tǒng)效應(yīng)形成的價(jià)值（M[,3]）。因此，我們既要堅(jiān)持勞動(dòng)價(jià)值一元論，又要承認(rèn)勞動(dòng)形式和價(jià)值構(gòu)成的多樣性；既要反對(duì)價(jià)值多元論和生產(chǎn)要素論，又要采納其中的合理因素，把價(jià)值的來源從活勞動(dòng)和物化勞動(dòng)兩個(gè)因素，擴(kuò)展至所有生產(chǎn)要素中發(fā)生的勞動(dòng)耗費(fèi)和價(jià)值轉(zhuǎn)化等各種因素。這種觀點(diǎn)并沒有離開勞動(dòng)價(jià)值論，而正是用一即多、多即一的唯物辯證法和信息論、系統(tǒng)論、控制論的觀點(diǎn)豐富和發(fā)展勞動(dòng)價(jià)值論。

（五）如何認(rèn)識(shí)現(xiàn)代條件下活勞動(dòng)相對(duì)減少而價(jià)值量不斷增加的問題

有些學(xué)者用“勞動(dòng)價(jià)值論不能回答總量問題”，“國民生產(chǎn)總值不是價(jià)值指標(biāo)而是使用價(jià)值指標(biāo)”，“產(chǎn)值增加不能說明價(jià)值增加”來回避這個(gè)問題，但這是回避不了的。馬克思在《資本論》等著作中的許多地方都是從總量、總產(chǎn)品、總價(jià)值、總價(jià)格上來論述價(jià)值和價(jià)值規(guī)律的，斷言勞動(dòng)價(jià)值論不能回答總量問題是不能成立的。至于國民生產(chǎn)總值和總產(chǎn)值指標(biāo)，顯然是根據(jù)價(jià)格計(jì)算的，形式上是價(jià)格指標(biāo)，本質(zhì)上是價(jià)值指標(biāo)，而不是使用價(jià)值指標(biāo)。各類商品使用價(jià)值千差萬別，鋼材、木材、彩電等商品作為使用價(jià)值根本無法相加。同樣的產(chǎn)值可以有完全不同的產(chǎn)品結(jié)構(gòu)，有完全不同的使用價(jià)值。因此不能把總產(chǎn)值指標(biāo)看作是使用價(jià)值指標(biāo)，而應(yīng)看作是價(jià)值指標(biāo)。產(chǎn)值增加就是總價(jià)格增加，按不變價(jià)計(jì)算時(shí)，也就是總價(jià)值增加。因?yàn)閮r(jià)格本身不過是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。如果個(gè)別商品價(jià)格與價(jià)值可以不一致，但是，“商品的總價(jià)格是同它們的總價(jià)值相等的”。（注：《馬克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，179頁，北京，人民出版社，1974。）

有些學(xué)者用“科學(xué)技術(shù)創(chuàng)造價(jià)值”、“物化勞動(dòng)創(chuàng)造價(jià)值”來解釋這個(gè)問題，但過去勞動(dòng)形成的價(jià)值只能轉(zhuǎn)移到新產(chǎn)品中，并不能再創(chuàng)造新價(jià)值。

有些學(xué)者用“總體工人擴(kuò)大”、“全社會(huì)勞動(dòng)復(fù)雜程度提高”來解釋這個(gè)問題，也是解釋不通的。如我國從業(yè)人員按可比價(jià)計(jì)算的人均國民生產(chǎn)總值2000年是1978年的4.12倍。（注：《中國統(tǒng)計(jì)摘要（2001）》，77、90及82、164～165、40及19頁，北京，中國統(tǒng)計(jì)出版社，2001。）憑什么說明我國“全社會(huì)勞動(dòng)復(fù)雜程度”在22年中提高了4.12倍呢？另據(jù)統(tǒng)計(jì)，1996－1998年農(nóng)業(yè)勞動(dòng)增加值（按1995年美元計(jì)算），中國是307美元，美國是39523美元，日本是30272美元。（注：楊萬江：《中國農(nóng)業(yè)發(fā)展的國際比較》，載《中國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)》，2001（1），第18頁。）那么美國人、日本人的勞動(dòng)復(fù)雜程度難道是中國人的100倍嗎？這里用“總體工人的擴(kuò)大”、“自乘的勞動(dòng)的作用”也同樣是無法解釋的。

對(duì)這個(gè)問題，用活勞動(dòng)和物化勞動(dòng)、用W＝C＋V＋M的公式是無法解釋的，而用新的價(jià)值構(gòu)成公式就不難解釋：活勞動(dòng)減少，就是V＋M[,1]減少，但只要M[,2]＋M[,3]＋S增加得更多，W當(dāng)然會(huì)增加。而M[,2]、M[,3]和S是隨著生產(chǎn)現(xiàn)代化、電子化、信息化、知識(shí)化、智能化、社會(huì)化、全球化程度的提高，隨著時(shí)代的前進(jìn)不斷增加而大幅度增加的，從而使M[,2]＋M[,3]＋S的增加幅度就可能甚至必然會(huì)大于V＋M[,1]的減少幅度，使活勞動(dòng)相對(duì)減少而價(jià)值量不斷增加成為可能、甚至成為必然趨勢(shì)。

此外，用價(jià)值決定公式W＝nt也能解釋這個(gè)問題。把不同時(shí)期的勞動(dòng)生產(chǎn)率看作是不同的個(gè)別勞動(dòng)生產(chǎn)率N，把基期的勞動(dòng)生產(chǎn)率看作是社會(huì)勞動(dòng)生產(chǎn)率N[,1]，這樣不同時(shí)期的勞動(dòng)生產(chǎn)率指數(shù)n也不同，而且隨著時(shí)代的前進(jìn)，n值會(huì)不斷提高。因此，盡管后期的活勞動(dòng)t相對(duì)減少，但由于n值不斷提高，價(jià)值量W仍然可以不斷增加。

（六）價(jià)格與價(jià)值總是偏離，價(jià)格與價(jià)值的矛盾能否加以解決？如果不能解決，價(jià)值論還能存在嗎？如果能解決，價(jià)值論與價(jià)格論也就能合流，價(jià)值論還有存在的必要嗎

這是一些中外學(xué)者與對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論提出的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，如果勞動(dòng)價(jià)值論者不能應(yīng)戰(zhàn)，或者應(yīng)戰(zhàn)失敗，勞動(dòng)價(jià)值論就是錯(cuò)誤的或多余的，就應(yīng)該或者可以被多元論、要素論、供求論、價(jià)格論所取代。有學(xué)者明確指出：在這個(gè)問題上，“長期的研究和爭(zhēng)論證明，迄今還沒有得出一個(gè)令人滿意的答案。至于要不要從價(jià)值論走向價(jià)格論，要不要從單一的勞動(dòng)決定論走向供求多元決定論，其正反面的理論和實(shí)踐后果究竟如何，歷史已經(jīng)作出了回答。”這個(gè)回答就是應(yīng)該從勞動(dòng)價(jià)值論走向價(jià)格論和多元論。（注：晏智杰：《勞動(dòng)價(jià)值學(xué)說新探》，正文第20頁，北京，北京大學(xué)出版社，2001。）這個(gè)問題提得很尖銳，很直率，很好。但結(jié)論似乎下得太早，我們的回答是：

第一，價(jià)格與價(jià)值的矛盾是能夠解決的。其一，在上述價(jià)值決定公式中，已把供求關(guān)系（商品需求率b）引入價(jià)值決定中，這樣，由供求變動(dòng)引起的價(jià)格波動(dòng)，就不是與價(jià)值的偏離，而正是向價(jià)值的接近，正是價(jià)值規(guī)律起作用的表現(xiàn)。其二，在上述價(jià)值構(gòu)成公式中，已包含了由勞動(dòng)價(jià)值論說明的合理的利息（隱含了決定這種利息的利息率），這樣就不需要通過一系列轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)形而滿足等量資本獲得等量利潤（利息）的要求，解決由轉(zhuǎn)形而導(dǎo)致的價(jià)格與價(jià)值的偏離問題。隨著這兩個(gè)問題的解決，就能把價(jià)格與價(jià)值從理論上和實(shí)踐上統(tǒng)一起來，使價(jià)格真正成為價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，使價(jià)值真正成為價(jià)格的規(guī)律，使價(jià)值規(guī)律真正成為等價(jià)交換的規(guī)律，使等價(jià)交換具有必然性、經(jīng)常性、普遍性、穩(wěn)定性和重復(fù)性，使理論更貼近現(xiàn)實(shí)，無可非議。

第二，關(guān)于價(jià)值論與價(jià)格論是否可以合流的問題，要取決于價(jià)值與價(jià)格的關(guān)系。價(jià)值與價(jià)格既有密切聯(lián)系，又有明顯區(qū)別，既不能割裂開來，又不能混同起來。兩者密切聯(lián)系在于，價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)；價(jià)值能從根本上決定和解釋價(jià)格大小和價(jià)格變動(dòng)，價(jià)格能從交換中反映價(jià)值大小和價(jià)值變動(dòng)；價(jià)格與價(jià)值能夠經(jīng)常地穩(wěn)定地保持基本上的一致。兩者明顯區(qū)別是多方面的：其一，價(jià)值是客觀的（客觀規(guī)律決定的）、必然的、內(nèi)在的、抽象的，價(jià)格是主觀的（人為決定的）、偶然的（多少帶有偶然性的）、外在的、具體的，兩者是內(nèi)容與形式、現(xiàn)象與本質(zhì)、偶然與必然的關(guān)系?，F(xiàn)象比規(guī)律豐富，價(jià)格比價(jià)值復(fù)雜。價(jià)格除了包含著價(jià)值這個(gè)基礎(chǔ)性決定性因素之外，還包含著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)、消費(fèi)心理、國家政策等等暫時(shí)的和偶然的因素。馬克思說：“商品的價(jià)值量表現(xiàn)著一種必然的、商品形成過程內(nèi)在的同社會(huì)勞動(dòng)時(shí)間的關(guān)系。隨著價(jià)值量轉(zhuǎn)化為價(jià)格，這種必然的關(guān)系就表現(xiàn)為商品同在它之外存在的貨幣商品的交換比例。這種交換比例既可以表現(xiàn)商品的價(jià)值量，也可以表現(xiàn)比它大或小的量，在一定條件下，商品就是按這種較大或較小的量來讓渡的?？梢姡瑑r(jià)格和價(jià)值量之間的量的不一致的可能性，或者價(jià)格偏離價(jià)值量的可能性，已經(jīng)包含在價(jià)格形式本身中?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，120頁，北京，人民出版社，1972。）其二，有許多有價(jià)格的東西并無價(jià)值，如“黃、賭、毒”產(chǎn)品和服務(wù)可能價(jià)格很高，卻無價(jià)值可言。馬克思說：“價(jià)格形式不僅可能引起價(jià)值量和價(jià)格之間即價(jià)值量和它的貨幣表現(xiàn)之間的量的不一致，而且能夠包藏一個(gè)質(zhì)的矛盾，以致貨幣雖然只是商品的價(jià)值形式，但價(jià)格可以完全不是價(jià)值的表現(xiàn)。有些東西本身并不是商品，例如良心、名譽(yù)等等，但是也可以被它們的所有者出賣以換取金錢，并通過它們的價(jià)格，取得商品形式。因此，沒有價(jià)值的東西在形式上可以具有價(jià)格?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第23卷，120～121頁，北京，人民出版社，1972。）如果把價(jià)值混同于價(jià)格，那么和妓女就有了很高價(jià)值。其三，有許多有價(jià)值的東西并不進(jìn)入市場(chǎng)交換，并沒有自己的價(jià)格形式，如某些科學(xué)發(fā)現(xiàn)、理論創(chuàng)新、某些社會(huì)公共產(chǎn)品有很高的價(jià)值和使用價(jià)值，但是并不進(jìn)入市場(chǎng)交換，并沒有自己的價(jià)格形式。廣而言之，人們的全部時(shí)間除了生活必需時(shí)間和休閑時(shí)間之外，全部從業(yè)勞動(dòng)時(shí)間、家務(wù)勞動(dòng)時(shí)間和學(xué)習(xí)時(shí)間，都是勞動(dòng)時(shí)間，都形成一定的價(jià)值，但是許多勞動(dòng)產(chǎn)品并不進(jìn)入市場(chǎng)交換，并沒有自己的價(jià)格形式。其四，從時(shí)間維度來看，歷史上出現(xiàn)商品交換之后，在貨幣產(chǎn)生之前，商品交換并未采取價(jià)格形式，而采取了其他較為原始的價(jià)值形式，這些商品也是有價(jià)值而無價(jià)格的。最后，“在資本主義生產(chǎn)方式消滅以后，但社會(huì)生產(chǎn)依然存在的情況下，價(jià)值決定仍會(huì)在下述意義上起支配作用：勞動(dòng)時(shí)間的調(diào)節(jié)和社會(huì)勞動(dòng)在各類不同生產(chǎn)之間的分配，最后，與此有關(guān)的簿記，將比以前任何時(shí)候都更重要?！保ㄗⅲ骸恶R克思恩格斯全集》，中文版，第25卷，963頁，北京，人民出版社，1974。）顯然，無論是在時(shí)間、空間、產(chǎn)品的范圍上，還是在研究問題的廣度和深度上，價(jià)值范疇都比價(jià)格范疇更廣泛、更深刻。因此，兩個(gè)范疇又相聯(lián)系又相區(qū)別，又相對(duì)立又相統(tǒng)一，不能互相取代、合二為一。不能解釋價(jià)格的價(jià)值論是沒有意義、沒有生命、完全多余的，沒有價(jià)值基礎(chǔ)的價(jià)格論，是沒有根基、沒有靈魂、十分淺薄的。因此，價(jià)值論與價(jià)格論不能合流，也不能互相取代，勞動(dòng)價(jià)值論只能發(fā)展而不能放棄。

綜上所述，勞動(dòng)價(jià)值論當(dāng)前在國內(nèi)外都面臨著諸多難題和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)，它關(guān)系到勞動(dòng)價(jià)值論的興廢存亡，也關(guān)系到馬克思主義整個(gè)理論體系的興廢存亡。面對(duì)這樣的難題和挑戰(zhàn)，勞動(dòng)價(jià)值論或者申明自己存在的理由，或者放棄自己的存在。不管怎樣，都要求我們對(duì)勞動(dòng)價(jià)值論作一番徹底的反思和深入的研究，要求我們把難題變課題，把挑戰(zhàn)變機(jī)遇，把勞動(dòng)價(jià)值論研究從各方面引向深入，使一系列理論難題得到合理解釋，并由此實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)價(jià)值論和相關(guān)理論的一系列重大突破和創(chuàng)新，從而使勞動(dòng)價(jià)值論立于不敗之地，在新的世紀(jì)煥發(fā)出新的生機(jī)和活力。