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一、群文閱讀賦予了教師更大的選擇權(quán)

群文閱讀文本的多樣性，賦予了語文教師“編輯”的身份，擁有了選擇的自由和責(zé)任，客觀上要求我們跳出教材的束縛，在更廣闊的空間尋找合適的文本。例如我們可以從單元統(tǒng)整下手、從略讀拓展，更可以大量整合課外經(jīng)典和精品?？梢赃x用多種文本，神話、故事、寓言、散文、童話、詩歌、小說、傳記。例如我們可以把描寫景色的故事“連結(jié)”在一起，可以把寫曹操正面和負面的文本做“比較”，還可以把描寫德國納粹的文章“統(tǒng)整”在一起，學(xué)生在群組的海量閱讀中討論、質(zhì)疑、思考、提煉，可以真正得到屬于自己的東西。

二、群文閱讀作為一種新的閱讀模式，在大量文本呈現(xiàn)的橫向?qū)Ρ戎?，更容易引發(fā)學(xué)生高質(zhì)量的思考

例如我在課堂上把微信中的幾則對比性報道羅列在一起，對于維生素C，一篇文章說多吃大有好處，另一篇文章說多吃維生素C有害健康，把這樣的幾篇文章放在一起，學(xué)生讀完以后，疑惑自然來了，就迫使自己想辦法做出推理和判斷，實現(xiàn)了我們期望的在課堂里，努力讓學(xué)生提問題，提真的問題，真的解決問題，最終有所發(fā)現(xiàn)的目標(biāo)。又如針對學(xué)生酷愛看動物小說，我精選了迪克金、沈石溪、黑鶴、西頓、法布爾等作家的部分作品。針對“狼”，我為學(xué)生們介紹了姜戎《狼圖騰》、沈石溪《狼王夢》、杰克•倫敦《野性的呼喚》、在大量的閱讀中、在針鋒相對的討論和自我的感悟中讓學(xué)生們明白，動物的種內(nèi)關(guān)系種外關(guān)系的內(nèi)涵與外延是不同的，即狼與狼之間屬于種內(nèi)關(guān)系，在種內(nèi)關(guān)系中，狼群表現(xiàn)的是團結(jié)一致，精誠合作；狼與其他物種，尤其是在狼生物鏈下的物種是種外關(guān)系，這就屬于比較兇殘的關(guān)系，在閱讀中還可以深入地感知人與動物、動物與動物之間豐富的情感，引導(dǎo)學(xué)生正確閱讀。

三、群文閱讀加深了人文的滲透

群文閱讀中大量有思想的文本的介入，潛移默化地有效地提升了學(xué)生的精神境界。例如針對父母與學(xué)生交流困難的現(xiàn)象，我借鑒和設(shè)計了“通信”一組文本閱讀，給學(xué)生們介紹了《曾國藩家書》、《傅雷家書》、《李敖給女兒的信》、《龍應(yīng)臺給兒子的信》，課上默讀和瀏覽，討論和思考，課下大量閱讀這些精品，經(jīng)過這一組的閱讀，在閱讀后個別閱讀能力強的學(xué)生對父愛母愛、對人生等的理解達到的深度連我自己都自愧不如，中等能力的學(xué)生也是感觸很深，閱讀能力差的學(xué)生在交流中也提升了很多。學(xué)生們不僅和父母的關(guān)系融洽了，還能主動感受和付出關(guān)懷與愛，在行動中加深了對生命的體驗。

一直很欣賞臺灣林文寶教授對閱讀的獨到詮釋：閱讀的本質(zhì)是一種互動、一種休閑和游戲，是一種盲人摸象式的探索與嘗試，更是一種終生的本能行為或閱讀習(xí)慣。群文閱讀就是一種很好的嘗試，群文閱讀倡導(dǎo)的課堂是學(xué)生的課堂，是探究的課堂。群文閱讀教學(xué)是把語文知識和人文精神轉(zhuǎn)化為學(xué)生語文素養(yǎng)的有效途徑；可以開闊學(xué)生視野；可以提升教師的專業(yè)思想和專業(yè)能力；可以大幅度地提升學(xué)生的閱讀興趣。作為語文老師，我們要做學(xué)生閱讀的點燈人，指引學(xué)生游歷在群組文字營造的精神家園中，吸收文化的營養(yǎng)，讓學(xué)生的心里長出智慧的幼苗，讓人生在書籍的映襯下變得充實而美好。

作者：云海英單位：呼和浩特市新城區(qū)滿族小學(xué)