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傳統(tǒng)文化在標(biāo)志設(shè)計教學(xué)的應(yīng)用

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傳統(tǒng)文化在標(biāo)志設(shè)計教學(xué)的應(yīng)用

1標(biāo)志設(shè)計中可運用的中國傳統(tǒng)文化元素

1.1傳統(tǒng)圖案

傳統(tǒng)圖案與中國博大精深的文化有著千絲萬縷的聯(lián)系,是中國傳統(tǒng)文化的重要表現(xiàn)元素之一,中國傳統(tǒng)圖案包括:商代青銅器上的饕餮紋、鼎紋、魚紋、象紋、鳥紋;春秋戰(zhàn)國時期的蝌蚪文、梅花篆;漢代漆器圖案;唐代的寶相花紋;石雕、磚、瓦當(dāng)紋樣;梅花、牡丹、仙鶴、鳳凰等圖案。這些圖形、圖案隨著時間的推移、發(fā)展而不斷地積累、衍生、演變,形成中國地域特有的藝術(shù)形式。例如,榮華餅家這家企業(yè)所設(shè)計的標(biāo)志,主要圖案是牡丹花與明月。標(biāo)志中“牡丹花”與“明月”都是中國傳統(tǒng)文化的圖案圖形,牡丹花的雍容華貴與明月配合,就呈現(xiàn)出了花好月圓的美妙意境。

1.2書法藝術(shù)

書法是中國傳統(tǒng)文化的又一杰出代表,經(jīng)過幾千年的發(fā)展演變,書法形成了各種不同的風(fēng)格與個性,例如小篆結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),勻圓柔婉;草書風(fēng)馳電掣,飛動流轉(zhuǎn);大篆寫實豪放,粗獷有力;行書氣脈相通,活潑歡暢。但隨著社會的發(fā)展,簡體字的推廣,電腦技術(shù)的廣泛應(yīng)用,書法在書寫領(lǐng)域已逐漸失去了實用價值,已演變成一種藝術(shù)形式。同時,書法中的漢字也成為標(biāo)志設(shè)計中的重要元素,越來越被世界認(rèn)可與接受,因此在標(biāo)志設(shè)計中加入中國書法元素具有重要的現(xiàn)實意義。例如,國家郵政的企業(yè)標(biāo)志就很好地運用了中國書法技藝,標(biāo)志的基本元素是書法中古寫的“中”字,在此基礎(chǔ)上,設(shè)計人員根據(jù)古代“鴻雁傳書”的傳說,將大雁飛行的姿態(tài)融入到標(biāo)志的設(shè)計中,該標(biāo)志表達(dá)了國家郵政服務(wù)千家萬戶的企業(yè)宗旨,以及快速、精準(zhǔn)、安全的企業(yè)形象。

1.3篆刻藝術(shù)

篆刻是與書法一樣,充分展現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化。篆刻所使用的朱文、封泥不盡相同,甲骨文、篆、隸、楷等各書體的不同表征,再加上金石學(xué)家個人的藝術(shù)形式,使篆刻藝術(shù)具有變化萬千的藝術(shù)美感。篆刻還具有“符號化”、“圖形化”的表現(xiàn)特質(zhì),正好與現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的特點相融合,符合藝術(shù)上形式美的規(guī)律,成為現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計的重要表現(xiàn)元素之一。例如,北京奧運會的會徽“舞動的北京”采用了篆刻藝術(shù)表現(xiàn)形式。會徽的設(shè)計包含了漢字、篆刻和書法三種形式,通過印章形式,向世界傳傳遞了中國傳統(tǒng)文化的魅力。設(shè)計中“京”字的造型經(jīng)過藝術(shù)處理,巧妙地幻化成一個向前奔跑、舞動著、歡呼著迎接勝利的人形,生動地表達(dá)出北京歡迎各界賓客的熱情與真誠,傳遞出奧林匹克精神和理念。這是奧運會會徽設(shè)計史上的一次重大突破與創(chuàng)新。

2中國傳統(tǒng)文化在標(biāo)志設(shè)計教學(xué)中的運用方式

2.1注重中國傳統(tǒng)文化元素“形”的理解與衍生

“形”是指圖形展現(xiàn)的外形與結(jié)構(gòu)。標(biāo)志設(shè)計中,中國的造型藝術(shù)有別于西方形象性、生動性的審美趣味,設(shè)計意境上追求浪漫飄逸境界,大多不重“寫實”,而重“傳神”,設(shè)計作品具有多義性和模糊性的審美效果。在標(biāo)志設(shè)計教學(xué)中,教師應(yīng)教會學(xué)生如何將中國傳統(tǒng)文化的形元素抓取出來,然后再結(jié)合打散、分割、錯位、變異等構(gòu)成手段,重新組合這些抓取的形元素,最后再讓學(xué)生將這種對原形不斷分解、重構(gòu)的衍生形整合到現(xiàn)代標(biāo)志中。通過這種的方式創(chuàng)作的標(biāo)志,既留有了中國傳統(tǒng)文化的底蘊,又具有強烈的時代特征,使整個設(shè)計自然貼切,無牽強之感。例如,靳棣強設(shè)計師的“靳棣強設(shè)計有限公司”標(biāo)志,就采用了代表“同心雙合,彼此相通”的“方勝”形吉祥圖案作為基本圖形。公司標(biāo)志原形來源于“方勝”,靳棣強先生并沒有將“方勝”的圖案直接應(yīng)用,而是經(jīng)過了形的提取、衍生和再造,使其公司標(biāo)志更加具有中國傳統(tǒng)文化特色。

2.2注重中國傳統(tǒng)文化元素“意”的沿用與延伸

中國傳統(tǒng)文化元素之所以能夠流傳到今天,不僅僅是因為這些元素的外形多么美好,更重要的是這些元素中蘊藏著深刻的吉祥意義。教師應(yīng)該在教學(xué)中引領(lǐng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化元素中隱含的“意”,中國傳統(tǒng)文化元素中隱含的吉祥意義是標(biāo)志設(shè)計中的亮點之一,因為現(xiàn)代社會同樣喜愛美好的事物。學(xué)生在設(shè)計現(xiàn)代標(biāo)志的過程中,如果能將傳統(tǒng)圖形的“意”沿用到標(biāo)志的內(nèi)涵中,使標(biāo)志延展出深層次的內(nèi)涵。例如,中國聯(lián)通通信有限公司的標(biāo)志在設(shè)計中,就使用了佛教中“盤長紋”造型,取“盤長”中所蘊含的“生生不息,源遠(yuǎn)流長”意義,進(jìn)而延伸到聯(lián)通公司的通信事業(yè)日久天長的寓意。具體來說,該標(biāo)志造型中的4個方形有四通八達(dá)之意;6個圓形有處處順暢之意;10個空處則有十全十美之意。因此,該標(biāo)志無論從對稱,還是從偶數(shù)都蘊含著中國傳統(tǒng)文化中的吉祥之意。

2.3注重中國傳統(tǒng)文化元素“勢”的把握與傳承

“勢”一般指中國傳統(tǒng)文化元素所表現(xiàn)出的態(tài)勢、氣氛及其蘊涵的氣韻,“勢”能傳達(dá)中國傳統(tǒng)文化中圖形的最深層次精神。中國的書法技藝可以較好解釋“勢”的概念,書法是通過觀察自然界的各種事物姿態(tài)而得到啟示,匠心結(jié)體而成,書法不僅重結(jié)構(gòu),更重筆勢。因為,書法雖然依靠結(jié)構(gòu)進(jìn)行運筆,但書法的形態(tài)表現(xiàn)則是需要依靠筆“勢”。標(biāo)志設(shè)計教學(xué)中的一個難點就是,使學(xué)生把握與傳承中國傳統(tǒng)文化元素的“勢”,并將其融合到現(xiàn)代標(biāo)志的設(shè)計之中。學(xué)生對于中國傳統(tǒng)文化元素中的“形”與“意”的沿用,較好理解,也比較好掌握,但“形”與“意”的沿用只是對中國傳統(tǒng)文化元素淺層次的理解和認(rèn)識。學(xué)生只有在深入領(lǐng)悟了中國傳統(tǒng)文化元素精華后,才能將其與西方設(shè)計思潮融合,創(chuàng)作出屬于中國傳統(tǒng)文化的同時又是國際的現(xiàn)代標(biāo)志。北京申奧標(biāo)志可以充分表現(xiàn)出中國傳統(tǒng)文化元素“勢”的把握與傳承。北京申奧標(biāo)志取用“中國結(jié)”的圖形,采用了中國書法的寫意手法表現(xiàn)出了奧林匹克的五環(huán)標(biāo)志,同時又寫意了太極拳的姿態(tài),表現(xiàn)出了“中國結(jié)”、“奧運會”、“運動員”這幾個形象。標(biāo)志設(shè)計行云流水,充滿運動感,恰好與奧林匹克更快、更高、更強的體育精神相符合。綜上所述,越來越多的人開始認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計中的重要地位,因此,教師對中國傳統(tǒng)文化元素的創(chuàng)意與運用進(jìn)行梳理和剖析,力求將傳統(tǒng)元素運用到現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計教學(xué)中去,從而可以使學(xué)生更好的將中國傳統(tǒng)文化元素運用到標(biāo)志設(shè)計中,創(chuàng)作出具有民族性、時代性、國際性的現(xiàn)代標(biāo)志。(本文來自于《池州學(xué)院學(xué)報》雜志。《池州學(xué)院學(xué)報》雜志簡介詳見)

作者:王茵雪單位:蕪湖商貿(mào)職業(yè)學(xué)院藝術(shù)系

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