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鋼琴伴奏風(fēng)格管理

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鋼琴伴奏風(fēng)格管理

聲樂(lè)套曲《婦女的愛(ài)情與生活》是舒曼一部著名的聲樂(lè)作品,也是高等音樂(lè)院校聲樂(lè)專(zhuān)業(yè)學(xué)生常選用的經(jīng)典曲目之一。其鋼琴伴奏具有很高的藝術(shù)性和強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力,對(duì)把握作品的風(fēng)格,準(zhǔn)確地詮釋作品的內(nèi)涵具有重要的意義。

談到聲樂(lè)套曲《婦女的愛(ài)情與生活》的鋼琴伴奏風(fēng)格,肯定要涉及19世紀(jì)歐洲的藝術(shù)歌曲(尤其是德國(guó)“利德”)及舒曼藝術(shù)歌曲的整體風(fēng)格。因?yàn)槿魏物L(fēng)格的判定都需要借助比較的方法,并需要有一個(gè)參照系。

舒曼的藝術(shù)歌曲不僅是德國(guó)“利德”的代表,還是19世紀(jì)歐洲藝術(shù)歌曲的典范,同時(shí)也可視為舒曼音樂(lè)的精華。人們是這樣描述舒曼藝術(shù)歌曲的:舒曼1840年創(chuàng)作的這些藝術(shù)歌曲是他那些風(fēng)格性鋼琴小品的延伸。這些歌曲不僅是一種具有另一維度并附加了人聲的鋼琴曲,而且比那種有保留的鋼琴曲顯得直率。這些藝術(shù)歌曲自由地抒發(fā)感情,并準(zhǔn)確地表達(dá)某種情感內(nèi)容。舒曼具有良好的文學(xué)品位,因此他在選擇詩(shī)歌的時(shí)候幾乎總要考慮這些詩(shī)歌本身是否回答了什么。然而,這些詩(shī)歌作為舒曼音樂(lè)思想的透鏡,并使他的音樂(lè)思想變得銳利、集中、成型。在把握詩(shī)歌與音樂(lè)、人聲與鋼琴的平衡中,舒曼總是處于舒伯特與沃爾夫(HugoWolf,1860—1903)之間。在舒曼大多數(shù)代表性歌曲中,旋律為人聲與鋼琴所共享。如歌曲集《桃金娘》(Nussbaum,op.25.no.3)及晚年創(chuàng)作的《Kommenundcheiden,op.90,no3》等。在另一些作品中,鋼琴伴奏部分中那種非旋律的因素往往是人聲完美的補(bǔ)充,并且對(duì)于整體效果而言具有同等的重要意義。例如,《詩(shī)人之戀》的第六首《萊茵河,圣潔的河流》(ImRhein,ImhriliqenStrome)及《DerGartner,opl07,no.3》。舒曼藝術(shù)歌曲的另一個(gè)共同特點(diǎn)在于鋼琴的后奏。后奏經(jīng)常是擴(kuò)充的,特別值得注意的是聲樂(lè)套曲《詩(shī)人之戀》,一些后奏原本就打算作為歌曲的一部分,如《MeinWagenrollerlangsam,op142,no.4》。①這一段描述雖然只字未提《婦女的愛(ài)情與生活》,但所涉及的現(xiàn)象或特征在這部聲樂(lè)套曲中仍顯而易見(jiàn)。從這些文字中也不難領(lǐng)悟到舒曼藝術(shù)歌曲的風(fēng)格以及其中鋼琴伴奏的地位與作用。

鋼琴伴奏在舒曼的藝術(shù)歌曲(尤其是聲樂(lè)套曲)中的確具有重要的地位和作用。人們甚至這樣描述舒曼藝術(shù)歌曲的鋼琴伴奏。“他給鋼琴伴奏更多的獨(dú)立性,并巧妙地發(fā)揮了前奏、間奏和尾聲的表現(xiàn)力。《詩(shī)人之戀》中有一首名為《琴聲悠揚(yáng)》(第九首《DasIsteinFlotenundGeigen》,引者注)的歌,它好比一首鋼琴獨(dú)奏曲,歌聲只作為一個(gè)觀望者的旁白,用旋律性的朗誦在敘述。”②這個(gè)描述對(duì)于《婦女的愛(ài)情與生活》的一些段落也是適用的。那么,舒曼的藝術(shù)歌曲為什么如此重視鋼琴伴奏呢?筆者認(rèn)為,這一方面是對(duì)德國(guó)藝術(shù)歌曲傳統(tǒng)的繼承和發(fā)揚(yáng),同時(shí)也是深受舒伯特藝術(shù)歌曲影響的結(jié)果;但另一方面也與情感論音樂(lè)美學(xué)觀念及整個(gè)浪漫主義音樂(lè)風(fēng)格不無(wú)關(guān)系。大家知道,德國(guó)藝術(shù)歌曲具有較為深厚的傳統(tǒng)。如前面所說(shuō)的,在18世紀(jì)末德國(guó)敘事歌曲這種早期“利德”形態(tài)中,鋼琴聲部就已經(jīng)從單純的伴奏上升為人聲的伴奏,襯托、說(shuō)明和加強(qiáng)詩(shī)歌的含義,幾項(xiàng)任務(wù)并重。楚姆斯泰格的敘事歌就是如此。③盡管楚姆斯泰格敘事歌的鋼琴伴奏通常是簡(jiǎn)單的,并來(lái)自“數(shù)字低音”(contin—uo)實(shí)踐,但卻有獨(dú)立的前奏和后奏。楚姆斯泰格的敘事歌創(chuàng)作正影響了年輕的舒伯特。“舒伯特的利德中的鋼琴伴奏同樣豐富多樣、匠心獨(dú)運(yùn)。鋼琴音型法往往從歌詞中的如畫(huà)形象生化而成(如在《哪里去》或《水上吟》中)。

這類(lèi)音型從來(lái)不是單純模仿,而是用以渲染歌曲的意境。因此,《紡車(chē)旁的格雷岑》——最早(1814)和最著名的一首利德的伴奏,不僅令人聯(lián)想紡車(chē)的呼呼聲,也刻畫(huà)格雷岑唱歌思念心上人的不安心情。《魔王》的沉重的三連音八度同時(shí)也描繪馬蹄嘚嘚聲以及父親緊緊抱著受驚的孩子‘在風(fēng)雪之夜’趕路時(shí)走投無(wú)路的焦急心情。”④的確,舒伯特歌曲的一個(gè)突出貢獻(xiàn)在于他的鋼琴伴奏。“他將鋼琴伴奏提到了與聲樂(lè)同等重要的地位。他的鋼琴伴奏的設(shè)計(jì),是為了強(qiáng)調(diào)詩(shī)詞內(nèi)在的含義,表現(xiàn)詩(shī)歌外部的場(chǎng)景,豐富對(duì)歌詞的想象,為歌詞的情緒和氣氛起了烘托作用,讓聲樂(lè)和鋼琴伴奏共同體現(xiàn)詩(shī)詞內(nèi)容、塑造形象。”⑤舒曼作為舒伯特藝術(shù)歌曲的繼承者,正是從舒伯特藝術(shù)歌曲中獲得了寫(xiě)作鋼琴伴奏的靈感,進(jìn)而使鋼琴伴奏咸為舒曼藝術(shù)歌曲的一個(gè)突出特點(diǎn)。這正如一位論者所描述的,“舒曼歌曲的最大特點(diǎn)體現(xiàn)在聲樂(lè)與鋼琴的密切關(guān)系上。作為一位鋼琴家,他的鋼琴伴奏不僅起到了伴奏和陪襯背景的作用,而且如同聲樂(lè)與鋼琴的二重唱(奏)一樣,參與和分擔(dān)了歌唱的旋律部分,并提供了豐富的音響和技巧。他的鋼琴在前奏、后奏和插段中都起了積極的作用。其中前奏一般較短小,只給開(kāi)始的提示,插段起統(tǒng)一樂(lè)曲的作用;后奏在歌者停下來(lái)后,保持和延伸樂(lè)曲的情緒。例如《詩(shī)人之戀》的最后一首歌結(jié)束時(shí),后奏起到了與第一曲情緒呼應(yīng)的作用。在套曲中,鋼琴伴奏還起到由一首歌過(guò)渡到另一首歌的作用。”⑥這無(wú)疑是對(duì)舒曼藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏風(fēng)格的一個(gè)總的描述。這里仍未提及《婦女的愛(ài)情與生活》,但這種描述對(duì)于這部聲樂(lè)套曲也是貼切的。

值得注意的是,盡管舒曼藝術(shù)歌曲的創(chuàng)作在極大程度上繼承了舒伯特,但舒曼并沒(méi)有像舒伯特那樣,將鋼琴伴奏作為某種景物或場(chǎng)景的描寫(xiě),而發(fā)揚(yáng)了舒伯特藝術(shù)歌曲鋼琴伴奏抒情的一面,并將鋼琴伴奏作為一種情感的載體,直接表現(xiàn)主體內(nèi)心情感。這一點(diǎn)在《婦女的愛(ài)情與主活》的鋼琴伴奏中應(yīng)該說(shuō)得到了很好的印證。這也充分表明,舒曼藝術(shù)歌曲中的鋼琴伴奏之所以獲得了幾乎與人聲同等的地位,并使之具有結(jié)構(gòu)意義、表現(xiàn)意義與美學(xué)意義,就在于這樣一種鋼琴伴奏風(fēng)格的形成不僅僅是對(duì)德國(guó)“利德”鋼琴伴奏風(fēng)格的繼承和發(fā)揚(yáng),而更重要的還是來(lái)自19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)風(fēng)格的影響及那種將以情為主、以樂(lè)傳情的情感論音樂(lè)美學(xué)思想之所致。在《婦女的愛(ài)情與生活》的鋼琴伴奏中,舒曼作為一位浪漫主義作曲家的創(chuàng)新精神得到了體現(xiàn)。在鋼琴細(xì)膩的筆觸中,詩(shī)的意境、詩(shī)的情感都得到了淋漓盡致的表現(xiàn),從而大大擴(kuò)展了藝術(shù)歌曲的表現(xiàn)手法,在德國(guó)藝術(shù)歌曲的發(fā)展歷程中起到了承上啟下的作用。

注釋?zhuān)?/p>

①StanleySadie,TheNewGroveDictionaryofMusicandMusicians,MacmillanPublishersLimit-ed,1980,Vol.16,P851。

②見(jiàn)《中國(guó)大百科全書(shū)·音樂(lè)舞蹈卷》的“德國(guó)藝術(shù)歌曲”條,中國(guó)大百科全書(shū)出版社,1989年版(北京),第117頁(yè)。

③④唐納德·杰·格勞特、克勞德·帕利斯卡《西方音樂(lè)史》,人民音樂(lè)出版社,1996年1月版(北京),第603-604頁(yè)、605—606頁(yè)。

⑤⑥蔡良玉著《西方音樂(lè)文化》,人民音樂(lè)出版社,1999年12月版(北京),第206、302-303頁(yè)。

參考文獻(xiàn):

[1]StanleSadie,TheNewGroveDictionarvofMusicandMusicians,MacmillanPublishersLimited,1980,Vol.16第717頁(yè)

[2]蔡良玉著《西方音樂(lè)文化》,人民音樂(lè)出版社,1999年12月版(北京),第258頁(yè)。

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