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電影海報民族性特點探析

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電影海報民族性特點探析

在古代社會,人們就將信息寫在紙上貼在外面墻上,將信息傳播給群眾,我們一般將這種海報形式稱作告示。在清朝外國海船裝載貨物在我國碼頭???,會將“poster”張貼在港口碼頭附近的街道口,用來宣傳自己公司的貨物,當(dāng)?shù)鼐用穹Q這種“poster”為“海報”。從此以后,凡是有著海報性質(zhì)或者其他具有傳遞信息功能的張貼物我們都會稱作“海報”。我們從“海報”的特征來看,它應(yīng)當(dāng)屬于廣告招貼形式一種。牛津辭典對“招貼”的解釋是用來展示在公共場所中的告示,或者以其他形式展示產(chǎn)品的印刷廣告。我們說電影海報就屬于招貼廣告設(shè)計的一種,許多經(jīng)典的電影,能夠打動我們的不只是電影本身,它們具有創(chuàng)意的設(shè)計就像電影停頓的瞬間,可以長期留在觀眾的記憶中。一百余年來,經(jīng)過我國幾代電影人的奮斗努力,設(shè)計出許多讓人記憶深刻的電影海報。在手繪海報時期,有諸多海報作品,例如黃胄的《阿娜爾罕》、石天的《趙一曼》等,都是經(jīng)典的藝術(shù)品。這一階段的海報設(shè)計多采用油畫、水墨、水粉等創(chuàng)作形式,并結(jié)合了攝影、雕塑等其他藝術(shù)形式。在當(dāng)代電影海報設(shè)計中,平面設(shè)計師們在海報設(shè)計中結(jié)合了我國傳統(tǒng)文化的精髓,創(chuàng)作出了許多具有民族性特色的電影海報作品。

我國電影海報民族性特色分析

(一)木刻版畫在電影海報設(shè)計中的應(yīng)用

木刻版畫是20世紀(jì)七八十年代中國電影海報中常用的表現(xiàn)手法,作為中國傳統(tǒng)而古老的印刷形式,它有著獨特的表現(xiàn)形式與語言藝術(shù)魅力。藝術(shù)家進(jìn)行雕刻中會選擇不同類型的刀具,在木板上鋪好已經(jīng)畫好的稿子,然后鑿刻出凹凸的紋路,再將顏料印在紙張上面繪制而成。在上個世紀(jì)二三十年代,魯迅先生曾經(jīng)倡導(dǎo)群眾參與“為大眾而藝術(shù)”的新木刻活動,對我國早期的電影海報發(fā)展產(chǎn)生了巨大的影響。在1926年,北京光華電影公司印制了電影《燕山俠隱》的木刻版畫形式的電影海報,可以看到海報上四分之一的部分畫了一個騎著馬的男子,在下面四分之三的部分寫著電影名稱、劇組名單與發(fā)行公司以及簡單的電影內(nèi)容簡介,這種設(shè)計模式十分符合當(dāng)時電影海報設(shè)計的標(biāo)準(zhǔn)。雖然電影海報構(gòu)圖單一,缺乏強(qiáng)大的沖擊力,但是在電影海報發(fā)展初期能有這樣的構(gòu)圖模式已經(jīng)十分不易了。在電影海報中成熟地引入木刻版畫元素是在二十世紀(jì)80年代,這一階段的電影海報木刻版畫不管是在整體構(gòu)圖設(shè)計亦或是色彩表現(xiàn)方面都已完全成熟,例如那個時期的代表作品——電影《紅色娘子軍》的海報,是以紅色黨旗作為背景,運用傳統(tǒng)雕刻方法突出了娘子軍隊伍的英姿颯爽;同時期優(yōu)秀作品還有電影《聶耳》的海報,同樣用了木刻版畫的形式來表現(xiàn)出萬里長城與大片黃色的背景,襯托出聶耳滿面嚴(yán)肅悲壯的表情,讓看到海報的觀眾們似乎已經(jīng)聽到《義勇軍進(jìn)行曲》那振奮人心的旋律。我們說木刻版畫海報不是到八十年代就停滯發(fā)展了,在現(xiàn)代電影海報中我們也會發(fā)現(xiàn)木刻的身影,只不過是用多媒體來合成木刻的效果。例如電影《李小龍傳》與《零零發(fā)》等電影海報都呈現(xiàn)出木刻版畫的藝術(shù)效果,讓受眾留下了深刻的印象。

(二)剪紙藝術(shù)在電影海報設(shè)計中的應(yīng)用

剪紙藝術(shù)是我國古老的民間藝術(shù)形式之一,在古代剪紙經(jīng)常運用于祭祀儀式中,人們將紙剪成多種造型隨死者一起下葬,或者在儀式上焚燒。之后,民間女性將錫箔紙剪成各種形狀貼在鬢角兩側(cè)作為飾品,發(fā)展到今天,剪紙成為民間富有影響力之一的藝術(shù)形式。由于剪紙藝術(shù)注重圖案的結(jié)構(gòu)、虛實結(jié)合與色彩上的明暗對比,因此經(jīng)常運用在電影海報設(shè)計中,以突出我國鮮明的民族特征。例如根據(jù)我國民間傳說改編的電影《白蛇傳》與動畫片《猴子撈月》等海報都融合了我國民間剪紙藝術(shù),并且收獲了良好的視覺效果。作為民間傳統(tǒng)美術(shù)形式,剪紙藝術(shù)具有廣泛群眾基礎(chǔ),可以被多數(shù)人所接受,并且剪紙藝術(shù)可以與民間故事很好融合,給予了民間傳說更加豐富的傳奇元素,給觀眾造成視覺沖擊力。

(三)傳統(tǒng)繪畫藝術(shù)在電影海報設(shè)計中的應(yīng)用

我國傳統(tǒng)繪畫藝術(shù),有著工整、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木€條,形神兼?zhèn)涞漠嬅?,?chuàng)作者可以通過寥寥數(shù)筆表現(xiàn)出事物的特征與周遭環(huán)境氛圍,進(jìn)而呈現(xiàn)出酣暢淋漓地境界。將傳統(tǒng)繪畫的內(nèi)涵與電影海報設(shè)計相融合,很容易拉近與我國受眾的距離,受眾在看到電影海報宣傳時,會快速產(chǎn)生審美心理上的共鳴。1959年拍攝制作的電影《林則徐》,就邀請了中國國畫大師程十發(fā)來繪制電影海報,他利用傳統(tǒng)繪畫的筆墨手法塑造出林則徐那豪氣威嚴(yán)的英雄氣概,成為我國手繪電影海報中的經(jīng)典之作。另外電影《小街》的海報也運用了傳統(tǒng)水墨畫中黑白相間、虛實結(jié)合的筆法,對觀眾造成了強(qiáng)烈的視覺沖擊效果。其它的諸如《青蛇》《十面埋伏》等電影海報也融合了傳統(tǒng)水墨畫的藝術(shù)效果,尤其是電影《青蛇》的海報設(shè)計中,兩個女主角躺在整個海報的左下角,背景是南方小鎮(zhèn),但是用紅色的水墨效果處理成為朦朧而富有詩意的氛圍,展現(xiàn)出濃郁的欲望與一絲哀怨。整幅畫面構(gòu)圖簡單,不同元素相互重疊,營造出空靈縹緲的氛圍,具有強(qiáng)大的視覺沖擊力。

(四)中國傳統(tǒng)紅色調(diào)與紅燈籠等元素在電影海報設(shè)計中的應(yīng)用

我們說電影海報設(shè)計與其它藝術(shù)設(shè)計一樣,最主要的是通過豐富的聯(lián)想來實現(xiàn)一個好的創(chuàng)意。在實現(xiàn)創(chuàng)意的過程中,要沖破時空的限制去尋找不同元素的相通之處,而這些元素可能會在某種形式上具有相似性,也可能有著類似的含義,當(dāng)我們能夠很好地運用這種超現(xiàn)實語言藝術(shù)時就會讓電影海報設(shè)計更具有自身特色。對電影海報設(shè)計的色彩運用要從整體出發(fā)考慮,設(shè)計者要注重情感與內(nèi)涵的統(tǒng)一,并且也要注重每個構(gòu)成海報的元素之間的色彩統(tǒng)一,盡最大努力去表現(xiàn)出電影主題中的基準(zhǔn)色調(diào)。例如成功對電影海報設(shè)計色調(diào)運用的電影《大紅燈籠高高掛》,其整幅海報的畫面展現(xiàn)出具有中國特色的大紅色,在一間屋子的新婚炕上,坐著穿著一身紅色衣服的四姨太,穿著一身綠色旗袍的二姨太在幫她揉肩捶背;兩人身后放著大紅色的棉被,一排大紅色的燈籠掛在屋頂;背景墻壁上的鏡框中掛著穿著紅色旗袍的女人相片。這部電影海報將我國諸多傳統(tǒng)文化元素經(jīng)過改頭換面重新地排列組合在一起,成為一幅具有獨特審美的圖畫。雖然整幅海報以紅色作為主色調(diào),但是卻沒有一絲喜慶的感覺,反而有著凄涼的情思,可以說這幅海報生動傳神地揭示了我國封建深宅大院中女人們對生活的無奈與失去人性的殘酷境遇,整幅海報選擇的大紅色調(diào)與電影主題十分吻合。

(五)中國傳統(tǒng)服飾在電影海報設(shè)計中的應(yīng)用

當(dāng)前在我國許多電影海報設(shè)計中,都體現(xiàn)出中國傳統(tǒng)服飾的魅力,其中張藝謀導(dǎo)演的電影《滿城盡帶黃金甲》的海報設(shè)計最為經(jīng)典。畫面是在具有濃郁中國特色的宮殿中,所有角色都穿著我國封建傳統(tǒng)的皇家服飾,尤其是皇帝與皇后雍容華貴的服飾與皇后佩戴的繁冗的頭飾,更加展現(xiàn)出皇族雍容富貴的氣場。在一些少數(shù)民族題材的電影中,將少數(shù)民族的服飾融合到海報設(shè)計中,更容易被觀眾所接受。例如電影《冰山上的來客》海報中,穿著維吾爾民族服飾的演員與解放軍形象形成了鮮明的比較,并且通過木刻版畫的形式,吸引了觀眾們的強(qiáng)烈興趣。

結(jié)語

我國電影海報在自身發(fā)展過程中,逐漸形成了獨有的設(shè)計規(guī)律,并且被人們當(dāng)成一種特殊的視覺藝術(shù),具有較高的觀賞性與裝飾性。電影海報往往在給受眾傳遞電影信息過程中,會給觀眾們帶來美觀的視覺享受與審美效果,并且可以從側(cè)面折射出我國現(xiàn)代平面設(shè)計的發(fā)展水平。我國電影海報設(shè)計行業(yè)不斷發(fā)展,逐漸形成了自身的風(fēng)格。然而進(jìn)入到二十世紀(jì)90年代之后,隨著多種傳播媒介的產(chǎn)生與發(fā)展,電影海報的黃金時期已經(jīng)逝去,貼在墻壁上的電影海報遭受到巨大的沖擊。當(dāng)前的電影海報主要出現(xiàn)在雜志、報紙等媒介上,介紹某部電影的拍攝、制作等情況,或者被放在網(wǎng)站上。如今我國現(xiàn)代電影海報的傳播方式逐漸增加,傳遞影片信息的功能更加強(qiáng)大。面對中西方文化的差異,我們需要扎根于本土文化設(shè)計電影海報,進(jìn)而以民族性的姿態(tài)昂首走向國際影壇。

作者:戴巍單位:包頭職業(yè)技術(shù)學(xué)院人文與藝術(shù)設(shè)計系

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