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改善語文教學(xué)管理論文

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改善語文教學(xué)管理論文

一、改變授課方式

語文課程并不具有穩(wěn)定性,相反是不斷發(fā)展的,如果一味沉浸在傳統(tǒng)的教學(xué)方式中,那么存在的弊端得不到及時(shí)有效的改正,其后果也會(huì)影響改革的步伐。面對目前的趨勢,提高綜合素養(yǎng)是大勢所趨,科學(xué)知識(shí)的綜合化是現(xiàn)代人才的綜合特征,要想讓學(xué)生的綜合能力得到全面提高,老師對教學(xué)大綱不進(jìn)行深入的研究是不行的,做不到心中有數(shù)、沒有一個(gè)總體規(guī)劃,就不能向?qū)W生正確地傳授知識(shí),做不到最大化和最佳化。最為常見的一些現(xiàn)象是少慢差費(fèi)和高耗低效等,另外,課堂被教師生生奪去,教師完全主宰,一味地串講,講讀型和串講型的傳統(tǒng)教法仍然不絕于課堂。如果一味地側(cè)重教師的講和學(xué)生的聽,忽略了交流,就會(huì)陷入教學(xué)的不足。事實(shí)勝于雄辯,要想搞好語文教學(xué),教師必須制訂好教學(xué)計(jì)劃,并按照教學(xué)計(jì)劃認(rèn)認(rèn)真真地向?qū)W生輸送知識(shí)信息;還要注重應(yīng)不斷地向?qū)W生提供手腦并用的機(jī)會(huì),一邊動(dòng)口一邊動(dòng)手,但是要杜絕把學(xué)生當(dāng)成知識(shí)的消極的接收器和存儲(chǔ)器。常言說得好:“學(xué)生是被點(diǎn)燃的火把,絕不是被塞滿的容器。”否則學(xué)生就會(huì)處于被動(dòng)的地位,長此以往,將會(huì)失去學(xué)習(xí)興趣,主動(dòng)性積極性和創(chuàng)造性也就更難落實(shí),無從談起。從這個(gè)意義上講,作為教師就應(yīng)該積極總結(jié)經(jīng)驗(yàn),探索多種多樣引人入勝的課型,給學(xué)生足夠的機(jī)會(huì),創(chuàng)造優(yōu)越的學(xué)習(xí)環(huán)境,從而讓學(xué)生在教師的用心良苦下探究、質(zhì)疑、模仿、討論、體驗(yàn)、運(yùn)用等。只有這樣,學(xué)生才能高高興興學(xué)語文,不折不扣用語文,課堂上好好學(xué)習(xí),課外活動(dòng)常搞常新,既有課內(nèi)又有課外,既有文本又有延伸,形式各異,縱橫捭闔,這樣才有利于教學(xué)的良性循環(huán)。具體說來,要加強(qiáng)師生之間的有效溝通,并重視師生之間的交流,并在此基礎(chǔ)上對學(xué)生加以溝通,從而使學(xué)生自主地完成學(xué)習(xí)任務(wù)。除此之外,我們還應(yīng)該具有靈活的處理教材的能力,要既有拓寬又有增刪,從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力。語文教學(xué)封閉保守,這是傳統(tǒng)意義上的做法,存在一定的弊端。相反,語文教學(xué)應(yīng)該是開放的,可以向縱深處延伸。

二、融合其他學(xué)科

哲學(xué)觀早就告訴我們:世界是物質(zhì)的,物質(zhì)是聯(lián)系的。語文課程同樣也不例外,它和其他課程一樣,也是相互滲透和融合的,很多觀點(diǎn)都說明了這一點(diǎn)。比如,語文教育一再強(qiáng)調(diào)要拓寬語文學(xué)習(xí)和語文運(yùn)用的領(lǐng)域,并把跨學(xué)科的學(xué)習(xí)放在一個(gè)重要的位置加以說明。可見,沒有語文知識(shí)和其他學(xué)科的溝通和滲透,是不足取的。跨學(xué)科、多領(lǐng)域整合,這是目前所提倡的,也是所必需的。我們必須看到這個(gè)方面,走出傳統(tǒng)教學(xué)的泥潭,倘若僅僅放在語文課程的學(xué)科中心上講,與其他課程相隔離、獨(dú)立為戰(zhàn),為教學(xué)語文而語文,這就泯滅了語文學(xué)科的綜合性和工具性。畢竟語文本來就是反應(yīng)并表現(xiàn)大千世界的,同時(shí)還夾雜其他學(xué)科的內(nèi)容,生活處處皆語文不就是最好的例子嗎,退一步說,只要有聽、說、讀、寫的地方,哪里就有語文,毫不夸張、實(shí)實(shí)在在。我們都知道,語文學(xué)科具有多重性,它是工具性和思想性、文學(xué)性、綜合性、基礎(chǔ)性以及實(shí)踐性、情意性、知識(shí)性、人文性等相統(tǒng)一的綜合性學(xué)科。生活中離不開語文這個(gè)工具,因?yàn)樗菍W(xué)習(xí)交際交流和表情達(dá)意的工具。與此同時(shí),它還是做人的工具,語文承載著多姿多彩的文化,單一的語文課型就嚴(yán)重束縛了這些方面,都是不可取的。因此,只有轉(zhuǎn)換課堂形式,轉(zhuǎn)變教學(xué)方法,才能達(dá)到課程改革的要求,也才能真正提高語文教學(xué)質(zhì)量。而語文教學(xué)內(nèi)容是課程的具體反映,教學(xué)內(nèi)容與課程存在著內(nèi)在的有機(jī)聯(lián)系。語文課程的變化發(fā)展,語文課程教學(xué)內(nèi)容的綜合性、開放性和教學(xué)目標(biāo)的多元性決定了語文教學(xué)方法的多樣化。

三、教、學(xué)的平等關(guān)系

中外教育史上已有過許許多多的教學(xué)方法,有的強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,有的則帶著濃厚的兒童中心主義的色彩,這不能不說與傳統(tǒng)的語文課程設(shè)置有關(guān)。傳統(tǒng)的語文課程結(jié)構(gòu)簡單、內(nèi)容僵化,具有片面性和落后性。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》提出“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人”,教學(xué)應(yīng)“注重培養(yǎng)學(xué)生的自主意識(shí)和習(xí)慣”,“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行”,“教師是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。明確了教學(xué)過程中的師生關(guān)系是平等的對話關(guān)系,即教學(xué)不是師講生聽,也不是師導(dǎo)生演,更不是師尊生卑,而是互學(xué)、互動(dòng),二者是合作、平等的關(guān)系。教師不再是知識(shí)的占有者和傳授者,而是“學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者”。美國心理學(xué)家布魯納所說是“教師與學(xué)生合作”。應(yīng)該重視教學(xué)過程中教師和學(xué)生的雙邊活動(dòng),一方面強(qiáng)調(diào)教師的主導(dǎo)作用,另一方面又重視學(xué)生的主體地位。總而言之,探究育才良方說來話長,教師必須引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,去解讀、去品味、去領(lǐng)悟、去熏陶、去仰慕、去沉醉,教學(xué)方法應(yīng)少一點(diǎn)墨守成規(guī),多一些不拘一格。教師應(yīng)用自己智慧的火種,去點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花,使學(xué)生笑臉愉快,小手常舉,笑口常開,讓他們說自己想說的,議自己想議的,琢磨傳神的詞語,玩味優(yōu)美的句子,要品出自己的味道,輸出自己的真情,從而達(dá)到學(xué)習(xí)的最高境界,領(lǐng)悟?qū)W習(xí)的真諦,享受到學(xué)習(xí)的樂趣,嘗到成功的喜悅。

作者:寧顯躍單位:貴州省盤縣松河彝族鄉(xiāng)中學(xué)

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