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1前言
隨著我國(guó)加入WTO,國(guó)內(nèi)的職業(yè)安全健康法規(guī)和標(biāo)準(zhǔn)也逐漸趨向于與國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)接軌。無(wú)論從市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的角度,還是針對(duì)貿(mào)易壁壘的客觀存在,實(shí)施職業(yè)安全健康管理體系(OSHMS)也將是企業(yè)發(fā)展中的一個(gè)趨勢(shì)和方向。
目前,職業(yè)安全健康和環(huán)境問(wèn)題也成為國(guó)際社會(huì)關(guān)注和敏感的話題。很多國(guó)家和國(guó)際性組織把職業(yè)安全、健康、環(huán)境與經(jīng)濟(jì)貿(mào)易聯(lián)系起來(lái),并以勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)、人權(quán)、環(huán)保為借口設(shè)置障礙,形成貿(mào)易活動(dòng)中的“非關(guān)稅的人力技術(shù)壁壘”。
實(shí)施職業(yè)安全健康管理體系,要求對(duì)企業(yè)員工進(jìn)行系統(tǒng)的安全培訓(xùn),使每個(gè)員工的安全與健康得以保護(hù),同時(shí)積極參與職業(yè)安全健康工作。職業(yè)安全健康管理體系認(rèn)證的組織(企業(yè))也必須對(duì)相差方施加影響,提高安全健康意識(shí)和水平。所以,一個(gè)企業(yè)實(shí)施OSHMS審核規(guī)范就會(huì)以點(diǎn)帶面影響一片。隨著OSHMS的推廣,將使全民的安全意識(shí)得到提高。筆者從哲學(xué)角度對(duì)安全意識(shí)等有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行了探討。
2安全意識(shí)的概念
意識(shí)是人借助于中樞神經(jīng)系統(tǒng)對(duì)客觀實(shí)在特殊的、觀念上的反映,是人所特有的心理活動(dòng)的總和,是感性的和理性的反映形式和同這些形式相聯(lián)系的情感與意志活動(dòng)。
安全是指人的身心免受外界(不利)因素影響的存在狀態(tài)(包括健康狀況)及其保障條件。
安全意識(shí)從系統(tǒng)的觀點(diǎn)討論,應(yīng)是意識(shí)系統(tǒng)內(nèi)的子系統(tǒng),屬于意識(shí)范疇之內(nèi)的重要分支,是以安全狀態(tài)為客觀對(duì)象的主觀反映。其所指的是人、物(自然物或人造物)及人與物的關(guān)系,這三要素的安全狀態(tài)為客觀對(duì)象的反映。安全意識(shí)從層次上區(qū)分,應(yīng)包括個(gè)體安全意識(shí)、群體安全意識(shí)和社會(huì)安全意識(shí)等幾個(gè)部分。以哲學(xué)的觀點(diǎn),對(duì)安全意識(shí)的概括為:安全意識(shí)是指對(duì)人的身心免受不利因素影響的存在條件與狀態(tài)所持有的心理活動(dòng)總和。它是人們對(duì)生產(chǎn)、生活中所有可能傷害自己或他人的客觀事物的警覺(jué)和戒備的心理狀態(tài)。
安全意識(shí)主要包括兩方面的心理活動(dòng):一方面是對(duì)外在客觀環(huán)境的人與物,進(jìn)行認(rèn)知、評(píng)價(jià)和結(jié)果決斷;另一方面是在認(rèn)知、評(píng)價(jià)和結(jié)果決斷的基礎(chǔ)上,決定個(gè)人的行為,并進(jìn)行適當(dāng)?shù)男睦碚{(diào)節(jié),以保障人身安全。
安全意識(shí)的活動(dòng)過(guò)程包括:個(gè)人運(yùn)用感覺(jué)、知覺(jué)等技能,對(duì)所處在的潛在危險(xiǎn)狀態(tài)進(jìn)行感知;運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)、學(xué)習(xí)、記憶和智慧等能力,對(duì)危險(xiǎn)進(jìn)行認(rèn)識(shí)。根據(jù)個(gè)性、動(dòng)機(jī)、經(jīng)驗(yàn)和風(fēng)險(xiǎn)傾向作出是否采取避免措施的決策,其生理、心理?xiàng)l件是否有能力執(zhí)行“決策”。如果“否”,則會(huì)導(dǎo)致不安全行為出現(xiàn),致使事故發(fā)生;如果“是”,則行為安全,無(wú)不可預(yù)測(cè)事件,不會(huì)出現(xiàn)事故。
安全意識(shí)有兩種職能:
①通過(guò)感覺(jué)、知覺(jué)、記憶、思維、想象等對(duì)現(xiàn)實(shí)的認(rèn)識(shí)方面的心理過(guò)程,對(duì)外在客觀事物的安全狀態(tài)進(jìn)行反映;
②對(duì)人的動(dòng)作行為進(jìn)行決策和控制,使自己或他人免受傷害。
安全意識(shí)是引導(dǎo)人們科學(xué)地認(rèn)識(shí)和解決安全問(wèn)題的根本途徑。從安全意識(shí)的研究著手,針對(duì)各種事故和災(zāi)害的個(gè)案進(jìn)行分析,找出人的安全意識(shí)的不足,從而找出強(qiáng)化和提高人們安全意識(shí)的方法與手段,達(dá)到保護(hù)人身心安全與健康的目的。
安全意識(shí)是人對(duì)自身安全與健康在社會(huì)活動(dòng)中的客觀存在的反映。它總括了人在安全方面的所有意識(shí)要素和觀念形態(tài)以及人類社會(huì)的全部精神文化及其過(guò)程。先進(jìn)的安全意識(shí)是可以預(yù)見(jiàn)危害,給人以警示。安全意識(shí)的發(fā)展在每一個(gè)時(shí)期,都同它以前的成果有著優(yōu)化繼承關(guān)系。安全意識(shí)是人類共有的優(yōu)秀成果,它對(duì)客觀狀態(tài)有能動(dòng)性和推動(dòng)作用,它作為一種精神力是,對(duì)個(gè)人、群體及社會(huì)都會(huì)產(chǎn)生影響,如果安全意識(shí)高、風(fēng)險(xiǎn)意識(shí)和危機(jī)意識(shí)超前,對(duì)未來(lái)發(fā)展中的危害有預(yù)見(jiàn)性,則能大大減少傷害,減少和控制事故。
3安全意識(shí)的構(gòu)成與機(jī)制
安全意識(shí)是人們安全心理活動(dòng)的總和。它主要是由知識(shí)觀念、意向觀念和決策觀念所組成。筆者僅對(duì)其結(jié)構(gòu)和動(dòng)力機(jī)制即安全需求和安全動(dòng)機(jī)進(jìn)行探討。
3.1安全意識(shí)的結(jié)構(gòu)
安全意識(shí)有復(fù)雜的結(jié)構(gòu)。安全意識(shí)的結(jié)構(gòu)是指意識(shí)內(nèi)部的各種成分及其相互關(guān)系。安全意識(shí)是人們安全心理活動(dòng)的總和。它主要是由知識(shí)觀念、意向觀念和決策觀念所組成的心理過(guò)程的反映。
知識(shí)觀念:是人的頭腦對(duì)客觀世界的反映,是提供和回答客觀事物“是什么”的心理過(guò)程。知識(shí)觀念又可分為3類:①關(guān)于自然界的知識(shí);②關(guān)于人類自身的知識(shí);③關(guān)于人與自然、個(gè)體與社會(huì)之間關(guān)系的知識(shí)。
意向觀念:是意愿、欲望等等,或趨向性觀念。意向觀念是在實(shí)踐中形成的,實(shí)踐不斷向前發(fā)展的要求反映到人的意識(shí)中,就是人的意向觀念,其作用就是對(duì)人的實(shí)踐進(jìn)行驅(qū)動(dòng)。
決策觀念:是用來(lái)直接調(diào)節(jié)控制人的各種活動(dòng)的觀念。決策觀念是關(guān)于人的活動(dòng)的調(diào)節(jié)觀念,它的內(nèi)容決定人的活動(dòng)。
知識(shí)觀念、意向觀念和決策觀念各自具有特定的內(nèi)容和特性。同時(shí),它們相互聯(lián)系、相互作用、缺一不可。知識(shí)是形成意向的材料;意向參與決策的制定,并通過(guò)驅(qū)動(dòng)人的活動(dòng)產(chǎn)生新的知識(shí);決策調(diào)節(jié)人的活動(dòng)而轉(zhuǎn)化成知識(shí)和意向的發(fā)展。安全意識(shí)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu),就是由知識(shí)觀念、意向觀念和決策觀念這三大子系統(tǒng)有機(jī)的聯(lián)系所構(gòu)成。
人的安全意識(shí)的功能,與知識(shí)觀念、意向觀念和決策觀念這3個(gè)觀念相對(duì)應(yīng),意識(shí)功能也可以從3個(gè)方面的予以表現(xiàn),具體為反映能力、意應(yīng)能力和控制能力。安全意識(shí)的強(qiáng)弱、高低主要是通過(guò)其功能反映,意識(shí)的功能就是智能,智能沿著反映能力→意應(yīng)能力→控制能力的方向,從意識(shí)向外轉(zhuǎn)化延伸,到控制能力時(shí)發(fā)生轉(zhuǎn)折,除了對(duì)意識(shí)的內(nèi)部控制外,主要是對(duì)人的肢體動(dòng)作進(jìn)行控制,然后肢體動(dòng)作傳到工具,產(chǎn)生對(duì)客觀事物的作用。
3.2安全意識(shí)的動(dòng)力機(jī)制——需要和動(dòng)機(jī)
人的動(dòng)機(jī)是由其需要所激發(fā),需要使人趨向某個(gè)目標(biāo)而變?yōu)閯?dòng)機(jī)。通過(guò)對(duì)人的需求與動(dòng)機(jī)的分析,研究人的安全需要,把握人的安全動(dòng)機(jī),將安全意識(shí)的研究成果加以運(yùn)用,激勵(lì)人們努力工作,營(yíng)造安全環(huán)境,免遭災(zāi)害,具有重要意義。
3.2.1需要
需要觀念是環(huán)境條件作用的主觀轉(zhuǎn)化形態(tài),人的需要可分為兩大類——自然需要和現(xiàn)實(shí)需要。
自然需要是由人的自然特性所派生出來(lái)的需要,是由遺傳和成熟因素所產(chǎn)生的,未經(jīng)學(xué)習(xí)而表現(xiàn)出來(lái)的原始需要。
人的現(xiàn)實(shí)需要是在社會(huì)中形成的需要,表現(xiàn)出人的需要所獨(dú)有的社會(huì)本質(zhì),與自然需要相比具有較高的層次,更能影響與調(diào)節(jié)人的行為。人的現(xiàn)實(shí)需要基本上可劃分為兩類:高級(jí)的需要與低級(jí)的需要。安全的需要屬于生存的需要和發(fā)展的需要,家庭的需要屬于發(fā)展的需要和關(guān)系的需要;助人的需要屬于活動(dòng)的需要和利他的需要。
安全需要有兩種表現(xiàn)形式:
(1)無(wú)意識(shí)的安全需要:是以自然需要為基礎(chǔ),是生物的需要。為了使有機(jī)體與環(huán)境之間
取得平衡,有機(jī)體活動(dòng)的目標(biāo)是趨利避害。
(2)有意識(shí)安全需要,是以現(xiàn)實(shí)需要為基礎(chǔ),即運(yùn)用人所獨(dú)有的意識(shí)活動(dòng),對(duì)猛獸、天災(zāi)、人禍等危險(xiǎn)與隱患,運(yùn)用人感覺(jué)、思維、記憶等等能力,采取相應(yīng)對(duì)策保障安全。
3.2.2動(dòng)機(jī)
需要觀念對(duì)行為的驅(qū)動(dòng)力是潛在的,當(dāng)主觀需要與客觀具體的對(duì)象建立起直接聯(lián)系,并促使人們?nèi)バ袆?dòng)時(shí),需要就轉(zhuǎn)化成為動(dòng)力,產(chǎn)生行動(dòng)的驅(qū)動(dòng)力。這種動(dòng)機(jī)不是人的生理沖動(dòng),而是一種觀念上的追求,是意識(shí)活動(dòng)。動(dòng)機(jī)觀念與需要觀念相比,最根本的特點(diǎn)是它直接導(dǎo)致行動(dòng),并參與到行動(dòng)中。所謂動(dòng)機(jī),是指引起個(gè)人行為,維持該行為,并將此行為導(dǎo)向某一目標(biāo)(個(gè)人需要滿足)的過(guò)程。動(dòng)機(jī)是人對(duì)其需要的一種體驗(yàn),是與滿足某些需要有關(guān)的活動(dòng)動(dòng)力。如果說(shuō),人的各種需要是人的行為積極性的源泉,那么,動(dòng)機(jī)就是這種源泉的具體體現(xiàn)。動(dòng)機(jī)的形式是多種多樣的,重要的動(dòng)機(jī)形式有興趣、意圖和信念等,信念是人的最主要的動(dòng)機(jī)形式,是穩(wěn)定的、核心的動(dòng)機(jī)。
動(dòng)機(jī)有兩個(gè)主要來(lái)源:一是內(nèi)在條件(需要),二是外在條件(刺激)。
對(duì)個(gè)人動(dòng)機(jī)具有決定性影響作用的因素有三種:
(1)嗜好與興趣。它是個(gè)體對(duì)客觀事物的一種選擇態(tài)度,會(huì)推動(dòng)人積極地尋找滿足其客觀需要的途徑和方法,并努力實(shí)現(xiàn)所需要的這個(gè)目的。
(2)價(jià)值觀。價(jià)值觀的最終點(diǎn)是理想,是信念。人們通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐,對(duì)有關(guān)知識(shí)、理論有了確定的理解,形成自己的世界觀和準(zhǔn)則,并以此為目標(biāo)而行動(dòng)。
(3)抱負(fù)水準(zhǔn)。它體現(xiàn)了人對(duì)生存和發(fā)展條件的需要,是由意圖體現(xiàn)的需要,必須經(jīng)過(guò)專門組織的活動(dòng),才可能達(dá)到人的內(nèi)心預(yù)先估計(jì)所要取得的結(jié)果。
421世紀(jì)的安全觀念
安全、舒適、富裕、健康、愉快、長(zhǎng)壽已成為世界各國(guó)人民進(jìn)入21世紀(jì)后追求安全與健康,享受生活、社會(huì)文明的熱門話題,它激勵(lì)人們?nèi)ラ_(kāi)拓,去進(jìn)取,探索人類安全與健康的新領(lǐng)域,追尋人生安康和富足的真諦。現(xiàn)代人應(yīng)以嶄新的觀念、超前的意識(shí),建立起跨世紀(jì)的安全觀,去迎接新世紀(jì)和知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的挑戰(zhàn):
(1)拓展安全領(lǐng)域:全面、系統(tǒng)地認(rèn)識(shí)安全與事故、災(zāi)害的本質(zhì),把握其內(nèi)在規(guī)律。對(duì)安全問(wèn)題的研究,要從生產(chǎn)安全領(lǐng)域、拓展到生活安全、生存安全領(lǐng)域。注重生活安全,如產(chǎn)品、藥物、保健、娛樂(lè)、家庭等安全,還有消防、交通和環(huán)境的安全。建立大安全的觀念。
(2)以人為本,保障安全:開(kāi)展安全活動(dòng),保護(hù)人的生命。生存權(quán)是最大的人權(quán),珍惜人的生命,保護(hù)人們免遭傷害。
(3)以素質(zhì)教育為本,加強(qiáng)安康宣傳:利用一切媒介和手段,使公眾建立起新的安全觀,建立起科學(xué)的行為規(guī)范。重點(diǎn)是培養(yǎng)和造就下一代。
(4)科技為先,創(chuàng)塑安全新貌:注重軟科學(xué)的應(yīng)用,加快高新技術(shù)發(fā)展,縮短科研成果應(yīng)用周期,依靠科技發(fā)展安全事業(yè)。
(5)弘揚(yáng)和倡導(dǎo)安全文化,提高全民安全文化素質(zhì):系統(tǒng)地、全方位地開(kāi)展安全活動(dòng),提高全民安全意識(shí),形成安全人人有責(zé),人人需要安全,樹(shù)立起超前、探索、預(yù)防的大安全觀。營(yíng)造和建立起全社會(huì)、全球和諧的安全文化氣氛。
千里之行,始于足下。要樹(shù)立從我做起的思想,建立科技文化大安全的觀念,人人都力行安全、力保安全、力創(chuàng)安全。筆者堅(jiān)信、跨入21世紀(jì)的人類會(huì)有更安全、更健康、更舒適、更富裕、更愉快、更長(zhǎng)壽、更幸福的美好明天。
5結(jié)語(yǔ)
研究安全意識(shí)的最終目的,就是使人做到行為安全,有效地防止災(zāi)害。運(yùn)用各種手段測(cè)評(píng)安全意識(shí),找出人自身的不足之處,有針對(duì)性地加以解決,達(dá)到預(yù)防事故的效果是具有現(xiàn)實(shí)意義和長(zhǎng)遠(yuǎn)戰(zhàn)略意義。珍惜生命,科學(xué)地保護(hù)自己,自律安全,規(guī)范行為,不斷提高人的安全科技文化知識(shí),掌握、樹(shù)立正確的安全意識(shí)的方法和手段,符合時(shí)代要求,適應(yīng)于未來(lái)發(fā)展。必須站在安全哲學(xué)的高度,運(yùn)用現(xiàn)代管理心理學(xué)成果,提出增強(qiáng)安全意識(shí)的新觀點(diǎn):
(1)確立以人為本的可持續(xù)發(fā)展觀。“公務(wù)員之家”版權(quán)所有
(2)強(qiáng)調(diào)素質(zhì)教育增強(qiáng)安全意識(shí)。
(3)建立科學(xué)的安全動(dòng)機(jī)與激勵(lì)機(jī)制。
(4)運(yùn)用群體動(dòng)力學(xué),增強(qiáng)群體安全自護(hù)意識(shí)。
(5)持續(xù)推動(dòng)安全文化建設(shè),提高全民安全文化素質(zhì)。