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摘要：本文結(jié)合30年前國(guó)家面臨的局面和30年來(lái)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，論述了改革開(kāi)放的性質(zhì)以及改革開(kāi)放與當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)系。對(duì)于改革開(kāi)放中出現(xiàn)的一些問(wèn)題，提出了自己的總結(jié)與反思。

關(guān)鍵詞：改革開(kāi)放；革命；社會(huì)主義

近30年來(lái)，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展取得了舉世矚目的歷史性成就，我們黨經(jīng)受住了國(guó)際國(guó)內(nèi)各種風(fēng)險(xiǎn)的考驗(yàn)，我國(guó)綜合國(guó)力、國(guó)際地位和國(guó)際影響不斷提高，這些成就取得都是與我們黨堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開(kāi)放分不開(kāi)的。正如同志所指出的，“只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義。”

一、改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命

黨的十七大政治報(bào)告明確下了這樣的一個(gè)結(jié)論：“改革開(kāi)放是黨在新的時(shí)代條件下帶領(lǐng)人民進(jìn)行的新的偉大革命”。回頭看看30年前我們國(guó)家面臨的局面，看看30年來(lái)來(lái)改革開(kāi)放的偉大實(shí)踐，我們就會(huì)明白為什么十七大把改革開(kāi)放稱做是新的時(shí)代條件下進(jìn)行的新的偉大革命。30年前，持續(xù)十年之久的“”結(jié)束，當(dāng)時(shí)的中國(guó)是個(gè)什么樣子呢?思想上，“”嚴(yán)重混淆了是非，唯心主義、行而上學(xué)猖獗，思想嚴(yán)重混亂；政治上，“”嚴(yán)重混淆敵我，十年動(dòng)亂中全國(guó)上下受打擊和迫害的干部群眾達(dá)一億人，迫害至死的有二千萬(wàn)人；文化上，“”大規(guī)模地毀滅文化，我中華民族數(shù)千年的燦爛文化遭到了空前的浩劫；經(jīng)濟(jì)上，“”以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱，嚴(yán)重地破壞了生產(chǎn)，國(guó)民收入損失了五千億人民幣，浪費(fèi)了八千億人民幣，致使國(guó)民經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。曾任安徽省委書(shū)記的萬(wàn)里曾這樣說(shuō)：“我剛到安徽那一年，全省28萬(wàn)多個(gè)生產(chǎn)隊(duì)，只有10％的生產(chǎn)隊(duì)能維持溫飽。”這就是當(dāng)時(shí)中國(guó)廣大農(nóng)村的真實(shí)寫(xiě)照。

面對(duì)這種特殊的嚴(yán)峻局勢(shì)，我們黨沒(méi)有退縮，而是科學(xué)分析國(guó)內(nèi)狀況和世界大勢(shì)，準(zhǔn)確把握時(shí)代主題和人民愿望，堅(jiān)定地實(shí)行改革開(kāi)放，成功地開(kāi)辟了建設(shè)社會(huì)主義的新路。

30年來(lái)，我國(guó)改革開(kāi)放取得了偉大的成就，但改革開(kāi)放的進(jìn)程和實(shí)踐并不是一帆風(fēng)順的。這是因?yàn)殚L(zhǎng)期以來(lái)，我們把許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的東西，或者只適合于某種特殊歷史條件的東西，被當(dāng)作“社會(huì)主義原則”加以固守；許多在社會(huì)主義條件下有利于生產(chǎn)力發(fā)展和生產(chǎn)商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化的東西，被當(dāng)做“資本主義復(fù)辟”加以反對(duì)。要改革這些所謂的“社會(huì)主義原則”本身就難，再加上人們舊的思想觀念，還有“左”的勢(shì)力的拼死阻撓，使得我國(guó)改革開(kāi)放的進(jìn)程和實(shí)踐異常艱難。所以鄧小平同志說(shuō)：“改革是中國(guó)的第二次革命”，“一句話，就是要革命，不要改良，不要修修補(bǔ)補(bǔ)”。這兩句話，把改革開(kāi)放的性質(zhì)說(shuō)得非常很深刻。當(dāng)然，這里所說(shuō)的革命，并不是指革命的本義。鄧小平同志所說(shuō)的“革命”不是指一個(gè)階級(jí)推翻另一個(gè)階級(jí)政治大革命，而是指事物本身發(fā)生深刻的變化。具體到我國(guó)推進(jìn)的改革開(kāi)放，無(wú)論從改革開(kāi)放在解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力方面所取得的巨大作用來(lái)看，還是從其引起我國(guó)社會(huì)關(guān)系和社會(huì)生活變革的深度和廣度來(lái)看，都可以說(shuō)它是場(chǎng)新的革命。只是這場(chǎng)新的革命不同于馬克思所論述的政治革命罷了。

二、改革開(kāi)放決定當(dāng)代中國(guó)的命運(yùn)

黨的十七大強(qiáng)調(diào)必須堅(jiān)定不移地實(shí)行改革開(kāi)放。同志指出：“改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路”這個(gè)論斷是十分正確的。因?yàn)闅v史經(jīng)驗(yàn)和今天的實(shí)踐已經(jīng)證明，只有改革開(kāi)放才能使社會(huì)主義國(guó)家真正發(fā)展起來(lái)。就中國(guó)而言，“只有改革開(kāi)放才能發(fā)展中國(guó)”。

從我國(guó)的具體情況來(lái)看，1949年后的最初幾年，發(fā)展情況還是比較好的。但在社會(huì)主義改造的過(guò)程中，由于受斯大林社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的直接影響，加上當(dāng)時(shí)對(duì)什么是社會(huì)主義，如何建設(shè)社會(huì)主義不甚了解，我國(guó)同樣由此而逐漸形成了一個(gè)高度集中的而又僵化的不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，以及同這種經(jīng)濟(jì)體制相聯(lián)系的權(quán)力過(guò)分集中的政治體制，這樣的經(jīng)濟(jì)政治體制嚴(yán)重束縛了中國(guó)整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。1956年我國(guó)進(jìn)入社會(huì)主義時(shí)期以后，同樣由于受“左”的觀念的影響，一方面是別人封鎖我們，另一方面我們自己也封鎖自己，不改革，不開(kāi)放，還繼續(xù)沿襲革命時(shí)期的許多做法，大搞群眾運(yùn)動(dòng)，大搞政治斗爭(zhēng)，大搞階級(jí)斗爭(zhēng)，以至于“中國(guó)社會(huì)從1958年到1978年二十年時(shí)間，實(shí)際上處于停滯和徘徊的狀態(tài)”。到“”結(jié)束時(shí)，經(jīng)濟(jì)到了崩潰的邊緣。

而在十一屆三中全會(huì)以后，由于我國(guó)實(shí)行了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的國(guó)家發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)行了改革開(kāi)放，國(guó)家迅速地發(fā)展起來(lái)了。30年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)保持了快速而又比較平穩(wěn)地發(fā)展，我國(guó)GDP總值已經(jīng)居世界第4位，進(jìn)出口貿(mào)易額占世界第1位，外匯儲(chǔ)備占世界第1位。越南、老撾等社會(huì)主義國(guó)家，繼中國(guó)之后也走上了改革開(kāi)放的道路，同樣取得了令世界矚目的發(fā)展。事實(shí)充分說(shuō)明，在建立了社會(huì)主義制度之后，只有改革開(kāi)放才能使社會(huì)主義國(guó)家真正的發(fā)展起來(lái)。這也是為什么我國(guó)改革開(kāi)放總設(shè)計(jì)師鄧小平同志反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國(guó)要堅(jiān)持改革開(kāi)放的原因。他明確地指出：“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)”。他甚至說(shuō)：“堅(jiān)持改革開(kāi)放是決定中國(guó)命運(yùn)的一招”。我國(guó)改革開(kāi)放的歷史已經(jīng)證明，必須通過(guò)改革，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力、完善社會(huì)主義制度；必須通過(guò)開(kāi)放，在獨(dú)立自主的前提下勇敢參與國(guó)際經(jīng)濟(jì)合作和競(jìng)爭(zhēng)，這是復(fù)興中華民族的必由之路。

三、正確處理改革開(kāi)放中的矛盾和問(wèn)題

在改革開(kāi)放過(guò)程中，我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，取得了舉世公認(rèn)的巨大成就。同時(shí)，在我們面前還有許多困難和挑戰(zhàn)，還存在一些不容忽視的矛盾和問(wèn)題。一是經(jīng)濟(jì)效益仍然十分低下，整個(gè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的投入產(chǎn)出系數(shù)和發(fā)達(dá)國(guó)家相比明顯過(guò)低；二是分配不公的問(wèn)題比較突出，包括地區(qū)之間、城鄉(xiāng)之間以及人與人之間的收入差距太大，很容易導(dǎo)致社會(huì)不穩(wěn)定：三是不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重；四是沒(méi)有在推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革的同時(shí)全面推進(jìn)政治、社會(huì)和文化體制改革。五是改革的前瞻性不夠，即一些改革舉措過(guò)多考慮了眼前的、局部的形勢(shì)，相對(duì)忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn)的、全局的形勢(shì)，過(guò)多考慮了既得利益階層和社會(huì)強(qiáng)勢(shì)群體的權(quán)益，相對(duì)忽視了新興階層和社會(huì)弱勢(shì)群體的權(quán)益，因而較少考慮改革可能帶來(lái)的“后遺癥”和改革的可持續(xù)性。

面對(duì)改革開(kāi)放中出現(xiàn)的這些問(wèn)題，從多方面進(jìn)行認(rèn)真地總結(jié)與反思，是完全正常和必要的。問(wèn)題是如何反思，大體上有兩種看法：

一種是基本否定過(guò)去的改革，主張重走計(jì)劃經(jīng)濟(jì)或集權(quán)經(jīng)濟(jì)的老路，主張重新拿起階級(jí)斗爭(zhēng)這個(gè)法寶，甚至主張用“”的方式來(lái)解決今天的新問(wèn)題。這條路是肯定走不通的，這是一條死路。因?yàn)椋袊?guó)和世界幾十年的實(shí)踐已經(jīng)證明，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不僅解決不了經(jīng)濟(jì)效益低下的問(wèn)題，也解決不了分配不公與腐敗問(wèn)題。如從一五計(jì)劃起，到改革開(kāi)放為止搞了20多年，看起來(lái)經(jīng)濟(jì)建設(shè)搞得熱熱鬧鬧，但由于效率太低，全國(guó)人民的溫飽問(wèn)題都沒(méi)有解決。其總的成就，按照李先念同志1979年在國(guó)慶30周年紀(jì)念會(huì)上的報(bào)告中所說(shuō)，“同億萬(wàn)人民所付出的辛勤勞動(dòng)比較也很不相稱”。在腐敗方面，過(guò)去腐敗雖然沒(méi)有現(xiàn)在這樣多，但同樣比較嚴(yán)重，由于是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，當(dāng)時(shí)的腐敗還具有隱蔽性。在政治生活中，拉關(guān)系、向上爬、打擊報(bào)復(fù)、媚上壓下、蓄意陷害等現(xiàn)象，和現(xiàn)在相比要多得多。由于政治腐敗往往可以置人于死地，比經(jīng)濟(jì)腐敗更可怕，所以至今許多人仍心有余悸，要重走這條老路，絕大多數(shù)群眾也肯定不會(huì)同意。

另一種是主張“正確總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼續(xù)深化改革”。首先，在思想上要十分明確，上述存在的問(wèn)題，雖然看起來(lái)是同某些改革有關(guān)，但它絕對(duì)不是改革的必然結(jié)果，而是改革還沒(méi)有完成或者還不到位的反映。對(duì)于這些問(wèn)題，必須也只能通過(guò)深化改革來(lái)解決。30年改革開(kāi)放的實(shí)踐表明，只有改革開(kāi)放才能確保我國(guó)經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速發(fā)展和政治上的長(zhǎng)治久安。

問(wèn)題是，在改革開(kāi)放的整個(gè)過(guò)程中，始終有一些人抱著“左”的觀念不放，極力反對(duì)改革開(kāi)放，甚至是旗幟鮮明地反對(duì)改革開(kāi)放。他們拒不承認(rèn)改革開(kāi)放取得的巨大成就，拒不承認(rèn)過(guò)去的運(yùn)動(dòng)、階級(jí)斗爭(zhēng)、折騰給國(guó)家、人民和我們黨造成的巨大災(zāi)難。他們教條式地理解160年前的馬克思主義，教條式地理解列寧主義，就是不看中國(guó)今天的實(shí)際，也不管今天的世界大勢(shì)。他們從已經(jīng)失敗了的斯大林政治經(jīng)濟(jì)模式出發(fā)，從晚年的錯(cuò)誤理論出發(fā)，以正統(tǒng)自居來(lái)非難中國(guó)已經(jīng)取得了巨大成就的改革開(kāi)放。他們把今天的腐敗等問(wèn)題同改革開(kāi)放劃等號(hào)，利用部分低收入群眾對(duì)腐敗等問(wèn)題的不滿，直接質(zhì)疑甚至是公開(kāi)反對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系。

針對(duì)這樣一些對(duì)改革開(kāi)放的責(zé)難，同志在黨的十七大上擲地有聲地指出：“改革開(kāi)放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績(jī)不容否定，停頓和倒退沒(méi)有出路。”這句話是極有針對(duì)性的。我們承認(rèn)今天中國(guó)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)、社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題，但要解決這些問(wèn)題，絕不能走回頭路，因?yàn)楦母锴暗膶?shí)踐證明那是一條死路。解決現(xiàn)實(shí)中的問(wèn)題必須進(jìn)一步深化改革，從制度和體制上解決問(wèn)題。例如，要解決環(huán)境問(wèn)題，必須根據(jù)科學(xué)發(fā)展觀的要求，改革相關(guān)的體制；要解決收入差距過(guò)于懸殊的問(wèn)題，必須進(jìn)一步改革和完善收入分配制度；要解決腐敗問(wèn)題，就離不開(kāi)政治體制改革。

總之，開(kāi)弓沒(méi)有回頭箭，停頓和倒退是沒(méi)出路的。如果停頓改革開(kāi)放的步伐，問(wèn)題只能會(huì)越積越多，過(guò)了臨界點(diǎn)，問(wèn)題就會(huì)總爆發(fā)，局面就會(huì)變得不可收拾。如果全盤(pán)否定改革開(kāi)放，回到改革開(kāi)放以前的舊年代，不僅會(huì)將改革開(kāi)放的成果毀于一旦，而且社會(huì)必將發(fā)生大亂，國(guó)將不國(guó)，后果將不堪設(shè)想。