1996年1月，臺灣中華佛教百科文獻(xiàn)基金會(huì)結(jié)集出版《佛教與社會(huì)關(guān)懷學(xué)術(shù)研討會(huì)論文集》，內(nèi)收釋傳道《菩薩社會(huì)關(guān)懷的二大任務(wù)----莊嚴(yán)國土、成熟眾生》、釋恒清《草木有性與深層生態(tài)學(xué)》、王俊秀、江燦騰《環(huán)境保護(hù)之范型轉(zhuǎn)移過程中佛教思想的角色----以臺灣地區(qū)的佛教實(shí)踐模式為例》、張維安《佛教慈濟(jì)與資源回收----生活世界觀點(diǎn)的社會(huì)學(xué)分析》、陳玉峰《臺中市放生文化的初步研究》、釋悟殷《佛教的醫(yī)療保健--以<根本說一切有部毗奈耶>廣律為主》、洪啟嵩《器官捐贈(zèng)與佛教的生命關(guān)懷》、林朝成《心凈則國土凈----關(guān)于佛教生態(tài)觀的思考與挑戰(zhàn)》、楊惠南《從“境解脫”到“心解脫”----建立心境平等的佛教生態(tài)學(xué)》、陳清香《當(dāng)代佛教建筑所反映的佛教生態(tài)》、王淳隆《當(dāng)前臺灣寺院建筑之困局與轉(zhuǎn)機(jī)初探》、王鎮(zhèn)華《廟宇的空間組織----以山西五臺山的廟宇為例》等十二篇論文。按楊惠南的看法，臺灣的環(huán)保運(yùn)動(dòng)，在1970年才開始萌芽；而臺灣佛教界之參與環(huán)保運(yùn)動(dòng)，則是近幾年的情形。（楊惠南A）但從上述論文題目來看，臺灣學(xué)者對佛教思想與環(huán)境保護(hù)的研究，已經(jīng)涉及相當(dāng)具體的領(lǐng)域，在理論探討上也進(jìn)入比較深入的層次。

臺灣清華大學(xué)通識教育中心暨社會(huì)人類學(xué)研究所教授王俊秀與臺灣大學(xué)歷史所博士生江燦騰合寫的《環(huán)境保護(hù)之范型轉(zhuǎn)移過程中佛教思想的角色》一文，基本上是對西方環(huán)境保護(hù)理論模型的介紹，但從中亦可一窺臺灣佛教環(huán)保實(shí)踐及思想演變的概況。臺灣大學(xué)哲學(xué)系教授楊惠南的《從“境解脫”到“心解脫”》和成功大學(xué)中文系教授林朝成《心凈則國土凈》二文，則對佛教環(huán)保思想的理論基礎(chǔ)作了比較有份量的論述。照王俊秀與江燦騰的說法，這兩人在環(huán)保思想上的研究，不僅是對西方知識界“環(huán)境范型”的思想回響，而且也可以視為此一領(lǐng)域在臺灣地區(qū)的先驅(qū)性研究。社會(huì)關(guān)懷，是推行人間佛教的一個(gè)重要內(nèi)容，而環(huán)境保護(hù)則是佛教關(guān)懷社會(huì)的重要方面。筆者主要根據(jù)上述三篇論文所提供的資料，對此略作介紹。所用資料，悉據(jù)從國際互聯(lián)網(wǎng)下載的臺灣大學(xué)佛學(xué)研究中心所建佛學(xué)資料庫電子文檔，特此志謝！

佛教思想如何為環(huán)境保護(hù)提供理論基礎(chǔ)？

所謂“范型”(paradigm)，是指用以檢驗(yàn)人類社會(huì)現(xiàn)象的觀念及假設(shè)，可用來提供一種世界觀或宏觀視野。長期以來，人類以自身創(chuàng)造的文化，自許為“萬物之靈”，“人類中心主義”(anthropocentrism)一直是社會(huì)運(yùn)作的基本路線。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，更認(rèn)為“科技萬能”，人類可以向自然索取一切，“成長無限論”一再被認(rèn)為是人類自我肯定及超越的一種表現(xiàn)。在這種“環(huán)境侵略思維”籠罩下的人類生活方式，創(chuàng)造物質(zhì)文化的過程對人類而言是“文明化”，對其他萬物而言則是“野蠻化”。人類對其他萬物“野蠻化”的過程間接、直接地影響人類自身安危及生死的各種“生態(tài)反彈”，并體會(huì)到“萬物之靈”有可能會(huì)變成“萬物之零”。（王俊秀、江燦騰）

自1989年起，全球性環(huán)境問題已年年列入“世界末日”指標(biāo)。從此環(huán)境污染不再只是“臟”的問題，更是“生與死”的問題。治本之道在于改變世人的思考模式及生活方式，因此“范型轉(zhuǎn)移”(paradigmShift)乃成為解決環(huán)境問題的一個(gè)必要過程。王、江的論文首先介紹了四組對比的觀點(diǎn)：一、由“萬物之靈”到“萬物的一支”；二、由“人定勝天”到“天人合一”；三、由“科技萬能”到“科技有所不能”；四、由“成長無限”至“成長有限”。以上所述“范型轉(zhuǎn)移”觀念，可見近百年來，人類社會(huì)（特別是指歐美社會(huì)）如何從“成長范型”(HEP）逐漸轉(zhuǎn)移成為“環(huán)境范型”(NEP）的思考和體認(rèn)。

回顧戰(zhàn)后近五十年來臺灣佛教的環(huán)保思想，則傾向于傳統(tǒng)的護(hù)生和惜福。例如著名的佛教目錄學(xué)專家蔡念生，從1950至1980年，在各種佛教刊物及報(bào)章雜志撰寫了幾十萬字的護(hù)生與戒殺的文章，并在1983年集結(jié)為《如是庵學(xué)佛賸語----護(hù)生百講》、《如是庵學(xué)佛賸語----鳥獸春秋》，由新文豐出版公司出版。但佛教界從環(huán)保角度對放生活動(dòng)本身進(jìn)行反思，則要遲至八十年代后期。1988年4月，釋圣嚴(yán)在《人生》第62期發(fā)表《為何放生？如何放生？》；1989年3月，文化大學(xué)生物學(xué)系在《人生》第67期發(fā)表《請勿隨意放生》。而且這兩篇文章，都未進(jìn)一步提出如何保護(hù)生命或生態(tài)的問題。

根據(jù)*生態(tài)學(xué)學(xué)會(huì)*年度工作安排，結(jié)合黨的十七大和自治區(qū)科協(xié)的要求，各級社團(tuán)組織要充分認(rèn)識新形勢下民間組織的重要地位和作用，使之真正成為黨和政府聯(lián)系人民群眾的橋梁和紐帶，成為促進(jìn)我區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和構(gòu)建和諧社會(huì)的一支重要力量的精神，為適應(yīng)新形勢下*生態(tài)學(xué)會(huì)的工作需要，在相關(guān)部門的領(lǐng)導(dǎo)、管理與協(xié)調(diào)下，積極發(fā)揮學(xué)會(huì)特點(diǎn)，依靠廣大會(huì)員單位的優(yōu)勢，*年度本學(xué)會(huì)開展了以下工作：

1、在9月27-29日由我學(xué)會(huì)牽頭，聯(lián)合*土壤肥料學(xué)會(huì)、農(nóng)學(xué)會(huì)、林學(xué)會(huì)、環(huán)境科學(xué)學(xué)會(huì)、環(huán)境產(chǎn)業(yè)協(xié)會(huì)、草原學(xué)會(huì)及植物學(xué)會(huì)，八個(gè)學(xué)會(huì)在庫爾勒市召開了“*第二屆生態(tài)環(huán)境保護(hù)與建設(shè)學(xué)術(shù)討論會(huì)”，有51篇，50余人參加了會(huì)議，會(huì)議通過了“保護(hù)生態(tài)環(huán)境，走和諧社會(huì)經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展之路”的建議書，出版論文集一本。

2、按照自治區(qū)科協(xié)工作會(huì)議的精神，配合科協(xié)對我區(qū)117個(gè)學(xué)會(huì)開展調(diào)研工作，完成了收集、整理和填報(bào)了學(xué)會(huì)正高級職稱會(huì)員報(bào)《*科技人才庫》的工作。

3、科學(xué)普及和科普宣傳一直是學(xué)會(huì)關(guān)注和積極參與的領(lǐng)域，本年度共參與了科普教育活動(dòng)十五次，其中6.5環(huán)境日大型環(huán)保宣傳活動(dòng)和科普周啟動(dòng)日大型科普宣傳活動(dòng)各1次；學(xué)會(huì)理事長袁國映，副秘書長李維東等同志在中小學(xué)及學(xué)習(xí)班做科普講座13場，參加學(xué)生及聽眾6000多人次。組織了6次以“認(rèn)識大自然，保護(hù)生態(tài)環(huán)境”為主題的科普活動(dòng)營，帶領(lǐng)關(guān)注*生態(tài)環(huán)境的志愿者赴全疆各地實(shí)地考察，先后共有300多人次參加，不僅宣傳了生態(tài)環(huán)境保護(hù)知識，還擴(kuò)大了生態(tài)學(xué)會(huì)在社會(huì)上的知名度。與*師范大學(xué)環(huán)境保護(hù)協(xié)社共同組織了一次以宣傳生態(tài)環(huán)境保護(hù)為主題的綠色奧運(yùn)活動(dòng)，有近200人參加。

4、學(xué)會(huì)承擔(dān)了國家環(huán)?？偩稚锒鄻有匝芯宽?xiàng)目中的“*瓜果、農(nóng)作物、經(jīng)濟(jì)作物及蔬菜種及品種多樣性研究”項(xiàng)目，收入甜瓜品種144種、西瓜151種、蘋果223種，其他果類570多品種，糧食作物品種140多個(gè)，經(jīng)濟(jì)作物72個(gè)，蔬菜47種114品種。

5、我學(xué)會(huì)協(xié)助科協(xié)的“大手拉小手”活動(dòng)，繼續(xù)輔導(dǎo)中學(xué)生參與“青少年科技創(chuàng)新大賽”和“明天小小科學(xué)家”獎(jiǎng)勵(lì)活動(dòng)，特別是與二中奕風(fēng)梅老師主持的“博斯騰湖生態(tài)環(huán)境綜合調(diào)查研究”項(xiàng)目正在進(jìn)行中。

結(jié)合創(chuàng)建國家級示范性高中的有利時(shí)機(jī)，深入開展環(huán)境教育和環(huán)境建設(shè)，把創(chuàng)建國家級綠色學(xué)校作為優(yōu)化教育環(huán)境、培養(yǎng)高素質(zhì)人才的重要內(nèi)容來抓。學(xué)校以“以人為本，持續(xù)發(fā)展，創(chuàng)建和諧校園”為辦學(xué)理念，把環(huán)境育人的理念注入到學(xué)校的管理、校園的建設(shè)和教育教學(xué)工作中，努力創(chuàng)建高品位的“綠色學(xué)?！保驀壹壘G色學(xué)校目標(biāo)奮進(jìn)?，F(xiàn)將我校幾年來創(chuàng)建國家級“綠色學(xué)?！钡闹饕ぷ鲄R報(bào)如下：

一、加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，統(tǒng)一規(guī)劃

20**年開始，我校成立以校長為組長的環(huán)境教育領(lǐng)導(dǎo)小組，制定了《強(qiáng)化環(huán)境意識建設(shè)綠色庭院—20**年建設(shè)綠色學(xué)校工作要點(diǎn)》、《杏壇中學(xué)綠化美化方案》等關(guān)于綠色學(xué)校的年度工作計(jì)劃和方案，對學(xué)校的環(huán)境教育和環(huán)境建設(shè)進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃和安排，并納入學(xué)校工作計(jì)劃中，切實(shí)保障創(chuàng)建綠色學(xué)校的人力、物力、財(cái)力。同時(shí)，積極協(xié)調(diào)各部門工作，確保創(chuàng)建工作正常運(yùn)轉(zhuǎn)。

二、廣泛開展綠色宣傳教育

1、我校圖書館閱覽室訂購大量的《環(huán)境》、《大自然》、《大自然探索》、《森林與人類》、《中國國家地理》、《中學(xué)生物學(xué)》、《地理教育》等有關(guān)報(bào)刊和書籍，供師生閱讀。組織學(xué)生收看中央電視臺的《走近科學(xué)》、《科技博覽》、《人與自然》等節(jié)目，給學(xué)生以更感性的認(rèn)識，使他們更深入地理解科學(xué)與環(huán)境、人與自然的相關(guān)影響。

2、學(xué)校發(fā)揮現(xiàn)代教育信息技術(shù)優(yōu)勢，引導(dǎo)學(xué)生上網(wǎng)閱覽或下載環(huán)保資料，作為組織活動(dòng)和寫作有關(guān)環(huán)保材料的重要參考。學(xué)校還在學(xué)校網(wǎng)站是專門制作“綠色學(xué)?！本W(wǎng)頁，收集大量資料供師生欣賞學(xué)習(xí)。

編者按：本論文主要從公路環(huán)境保護(hù)等進(jìn)行講述和分析，包括了環(huán)境與環(huán)境保護(hù)定義、公路環(huán)境保護(hù)內(nèi)容、公路環(huán)境問題、公路環(huán)保功能、公路環(huán)保措施、大氣污染防護(hù)、水污染防治、施工階段、生態(tài)環(huán)保、噪聲防治、公路施工階段環(huán)保措施、編制環(huán)保工程實(shí)施情況、總結(jié)報(bào)告和竣工圖表等，具體資料請見：

論文關(guān)鍵詞:公路;環(huán)境保護(hù);污染

論文摘要:隨著我國國民經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展,公路建設(shè)的步伐越來越大。近年來,我國公路總里程不斷增長,汽車保有量持續(xù)增加,公路在國民經(jīng)濟(jì)綜合運(yùn)輸體系中的位置愈來愈重要。伴隨著公路的高速發(fā)展,公路污染、公路對周邊環(huán)境影響等問題也大量凸現(xiàn)出來,公路建設(shè)如何實(shí)現(xiàn)與自然環(huán)境的和諧統(tǒng)一,必須注重環(huán)境保護(hù)。

環(huán)境保護(hù)是我國的一項(xiàng)基本國策。如何面對公路建設(shè)產(chǎn)生的環(huán)境問題,如何按照現(xiàn)階段我國實(shí)際情況,分析評價(jià)公路建設(shè)各階段對環(huán)境的作用與影響,采取何種措施減少或杜絕公路環(huán)境污染、恢復(fù)路域生態(tài)損失。這是擺在我們廣大公路工作者面前的一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù)。

1公路環(huán)境保護(hù)

1.1環(huán)境與環(huán)境保護(hù)定義

編者按：本論文主要從環(huán)境污染十分嚴(yán)重。主要污染物排放總量超過環(huán)境自凈能力；生態(tài)破壞問題突出進(jìn)行分析和講述，包括了垃圾發(fā)電符合國家所提倡的以解決危害群眾健康和影響可持續(xù)發(fā)展的環(huán)境問題為重點(diǎn)、垃圾焚燒發(fā)電采用國際先進(jìn)技術(shù)，將垃圾在高溫下焚燒和熔融，得到可燃?xì)怏w，可燃?xì)怏w和余熱被有效地利用來發(fā)電等。具體材料請見：

[論文關(guān)鍵詞]垃圾發(fā)電作用

[論文摘要]我國環(huán)境問題越來越嚴(yán)重，傳統(tǒng)垃圾處理方式有很大局限性。垃圾發(fā)電在新時(shí)期我國環(huán)境保護(hù)中起到越來越重要的作用，也是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的真實(shí)體現(xiàn)。尤其是在世界金融危機(jī)的今天，地方政府加大垃圾發(fā)電投資，也是拉動(dòng)內(nèi)需、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的重要手段。

我國新時(shí)期隨著經(jīng)濟(jì)迅猛的發(fā)展，環(huán)境問題越來越尖銳，主要表現(xiàn)在：（1）環(huán)境污染十分嚴(yán)重。主要污染物排放總量超過環(huán)境自凈能力。重要河流與湖泊遭受不同程度的污染，一些農(nóng)村地區(qū)的群眾仍在飲用不合格的水；城市空氣污染嚴(yán)重威脅居民身體健康；工業(yè)危險(xiǎn)廢物、城市垃圾的數(shù)量在增加，無害化處理設(shè)施的建設(shè)滯后；噪聲擾民相當(dāng)嚴(yán)重。（2）生態(tài)破壞問題突出。水土流失、沙化土地以及天然草原退化仍然在擴(kuò)展；森林生態(tài)功能退化；一些北方河流水資源過度開發(fā)，其中黃河、淮河、遼河開發(fā)利用率超過60%，海河超過90%，大大高于生態(tài)警戒線（30%-40%），流域生態(tài)功能嚴(yán)重失調(diào)；華北平原出現(xiàn)世界上最大的地下水位下降漏斗。

在未來15年，我國人口將繼續(xù)增加，經(jīng)濟(jì)總量將比2000年翻兩番，環(huán)境保護(hù)的任務(wù)更加艱巨。其中隨著中國城市化進(jìn)程的加快，垃圾污染日益嚴(yán)重。對垃圾處理不當(dāng)，可能會(huì)造成嚴(yán)重的大氣、水和土壤污染，并將占用大量土地，從而制約城市的生存與發(fā)展。目前，中國有668個(gè)大中型城市，由于人口集中，經(jīng)濟(jì)相對發(fā)達(dá)，資源能源消耗量高，城市的垃圾污染問題都比較嚴(yán)重。中國大中型城市人均年產(chǎn)垃圾以年10％的速度增長，其中80-90%都來自于大、中城市。我國城市化正處于加速發(fā)展階段，城市環(huán)保工作的水平直接影響到全國環(huán)保工作的成效。大量的垃圾不僅占用土地、影響生態(tài)環(huán)境、污染空氣，其中的有害物質(zhì)還會(huì)危害到人類的健康。面對垃圾泛濫的現(xiàn)狀，世界各國的視線已不再僅僅停留在如何控制和銷毀垃圾這一老問題上，而是采取積極的態(tài)度和有力的措施，著手科學(xué)地處理、利用垃圾，將垃圾列為維持經(jīng)濟(jì)持續(xù)發(fā)展的“第二資源”，向垃圾要資源、要能源、要效益。因?yàn)閺纳鷳B(tài)環(huán)境角度看，垃圾固然是一種污染源；而從資源角度看，它卻是地球上唯一在增長的資源、一種潛在的資源。中國是當(dāng)今世界第二大的能源消費(fèi)國，按照過去二十年來中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度，2015年以前，中國對能源的需求預(yù)計(jì)將以每年4％～5％的速度增長。以這種速度，到2025年，中國將成為世界上最大的能源消費(fèi)和溫室氣體排放國家。中國的常規(guī)能源（煤炭、石油、天然氣）存在枯竭的危機(jī)；而且由此而來的環(huán)境污染問題也急需得到控制。傳統(tǒng)的垃圾處理方式主要有填埋法和堆肥法。填埋法處理量大、方便易行、投資省，是我國目前處理城市垃圾的主要方法。但垃圾填埋后容易造成二次污染（污染地下水源），而且占用大量農(nóng)田。堆肥法則由于經(jīng)濟(jì)實(shí)用化肥的大量普及，故堆肥的市場越來越小，大量的堆肥廠已限于困境。而且，在我國，目前僅有1／3的垃圾實(shí)行了衛(wèi)生處理。據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前我國城市年產(chǎn)垃圾已逼近1．4億噸，且每年還在以8～10％的速度在遞增。中國已成為世界上垃圾包袱最重的國家，城市垃圾的無害化、減容化和資源化處理已迫在眉睫。

如何解決垃圾問題，已引起黨中央、國務(wù)院高度重視。黨的十六屆三中全會(huì)提出樹立和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，十六屆四中全會(huì)提出要構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)。加強(qiáng)環(huán)境保護(hù)、治理城市垃圾污染是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的客觀要求，是維護(hù)人民群眾環(huán)境權(quán)益、增強(qiáng)可持續(xù)發(fā)展能力的迫切需要。