前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇易經(jīng)基本知識(shí)范文，相信會(huì)為您的寫作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

易經(jīng)基本知識(shí)范文第1篇

論文關(guān)鍵詞：交易成本，管理會(huì)計(jì)本質(zhì)，交易，制度安排

一、引言

回顧我國(guó)管理會(huì)計(jì)發(fā)展軌跡，不難發(fā)現(xiàn)，管理會(huì)計(jì)發(fā)展過(guò)程中的兩大遺憾：其一，管理會(huì)計(jì)理論研究遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)。翻閱我國(guó)有關(guān)會(huì)計(jì)理論研究文獻(xiàn)，可知大多集中在財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)方面，相比之下，管理會(huì)計(jì)理論研究是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。從發(fā)表的論文和出版的專著數(shù)量來(lái)看，管理會(huì)計(jì)所占的比重很小。正如余恕蓮和吳革（2006）所說(shuō)：“究其原因是基于資本市場(chǎng)發(fā)展的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則和外部審計(jì)的制度安排，資本市場(chǎng)利益相關(guān)者對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的關(guān)注所引起的社會(huì)效應(yīng)”[①]。其二，管理會(huì)計(jì)研究重方法輕理論。西方國(guó)家自管理會(huì)計(jì)產(chǎn)生之初，一向重方法輕理論，而我國(guó)的管理會(huì)計(jì)自上世紀(jì)70年代末，80年代初從西方引入至今，其發(fā)展路徑一直以效仿西方為主，因此管理會(huì)計(jì)理論方面鮮有著作產(chǎn)生。管理會(huì)計(jì)本質(zhì)，作為其理論基石，更是少人問(wèn)津。這種做法的直接后果就是管理會(huì)計(jì)理論與實(shí)踐的脫節(jié)。近年來(lái)，在管理會(huì)計(jì)研究上，理論界經(jīng)常慨嘆先進(jìn)的管理會(huì)計(jì)思想不能得到推廣和普及，實(shí)踐工作者則抱怨管理會(huì)計(jì)的可操作性差，有時(shí)甚至與企業(yè)的管理實(shí)踐南轅北轍。上世紀(jì)80年代美國(guó)著名學(xué)者H.托馬斯﹒約翰遜和羅伯特﹒S﹒卡普蘭在其合著的《管理會(huì)計(jì)興衰史》中,深刻地批判了管理會(huì)計(jì)相關(guān)性的遺失，引發(fā)會(huì)計(jì)界的廣泛思考[1]。管理會(huì)計(jì)理論研究與實(shí)踐脫節(jié)的現(xiàn)象，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展日益凸現(xiàn)。人們對(duì)管理會(huì)計(jì)的印象就像一個(gè)“萬(wàn)花筒”，囊括所有卻又缺少靈魂。究其根源，是管理會(huì)計(jì)缺乏系統(tǒng)完備的理論支撐。沒(méi)有科學(xué)理論指導(dǎo)的學(xué)科將很難承擔(dān)起指導(dǎo)實(shí)踐的重任。解決管理會(huì)計(jì)面臨的尷尬境地，關(guān)鍵是要加強(qiáng)管理會(huì)計(jì)的理論研究。研究管理會(huì)計(jì)理論，首先應(yīng)該解決管理會(huì)計(jì)是什么的問(wèn)題即管理會(huì)計(jì)的本質(zhì)。

同時(shí)，我們應(yīng)該看到，管理會(huì)計(jì)始終注重在其他學(xué)科中汲取養(yǎng)分。其產(chǎn)生就是管理與會(huì)計(jì)的結(jié)合。行為科學(xué)理論、戰(zhàn)略管理理論、組織理論、信息經(jīng)濟(jì)學(xué)、心理學(xué)等都促進(jìn)了管理會(huì)計(jì)的發(fā)展。正如哈耶克所說(shuō)：“只要掌握另外認(rèn)識(shí)一個(gè)領(lǐng)域的某種抽象原則，并進(jìn)而了解其相隨屬性的能力，即使是全然不同的因素，只要具有這些抽象的屬性，也能運(yùn)用同一種思維方式”[2]。 交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)為管理會(huì)計(jì)打開(kāi)了一扇嶄新的窗口，提供了一個(gè)全新的思維模式。我國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)界制度安排，已有多名人士運(yùn)用交易成本理論對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)學(xué)的一些問(wèn)題進(jìn)行研究如伍中信、田昆儒、劉峰和雷光勇等，而基于交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)對(duì)管理會(huì)計(jì)研究的并不多，且大多是將交易成本理論應(yīng)用于某一具體管理會(huì)計(jì)方法，而將其應(yīng)用于管理會(huì)計(jì)理論研究的鮮有發(fā)現(xiàn)。本文從交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)視角出發(fā)研究管理會(huì)計(jì)本質(zhì)，將為管理會(huì)計(jì)理論研究提供一個(gè)嶄新的思維模式，為其在管理會(huì)計(jì)理論研究中的推廣起到拋磚引玉的作用。本文之所以選擇交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)為理論基礎(chǔ),主要是因?yàn)榻灰壮杀窘?jīng)濟(jì)學(xué)從更微觀的層面研究企業(yè),將企業(yè)視為一種治理結(jié)構(gòu)(Williamson,1996)。管理會(huì)計(jì)作為一種普遍存在的制度安排，其作用機(jī)理是依據(jù)市場(chǎng)和層級(jí)體系的建立，通過(guò)規(guī)則和慣例的制度化，規(guī)范交易主體的行為，長(zhǎng)此以往，形成組織成員普遍認(rèn)可的“理所當(dāng)然”的思維認(rèn)知，以實(shí)現(xiàn)節(jié)約交易成本之目標(biāo)。

二、管理會(huì)計(jì)本質(zhì)的研究現(xiàn)狀

1、國(guó)外管理會(huì)計(jì)本質(zhì)研究。國(guó)外關(guān)于管理會(huì)計(jì)本質(zhì)的研究成果大多由專業(yè)的管理會(huì)計(jì)組織，研究具有一定的代表性。大體上來(lái)看，可以將其研究劃分為廣義管理會(huì)計(jì)本質(zhì)研究和狹義管理會(huì)計(jì)本質(zhì)研究?jī)深悺?/p>

第一類廣義管理會(huì)計(jì)本質(zhì)研究。1981年美國(guó)全美會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)（NAA）管理會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)委員會(huì)在其公布的《管理會(huì)計(jì)的定義》中，將管理會(huì)計(jì)定義為：“管理會(huì)計(jì)是向管理者提供用于企業(yè)內(nèi)部計(jì)劃、評(píng)價(jià)、控制以及確保企業(yè)資源的合理使用和經(jīng)濟(jì)管理責(zé)任的履行所需財(cái)務(wù)信息的確認(rèn)、計(jì)量、歸集、分配、編報(bào)、解釋和傳遞的過(guò)程。管理會(huì)計(jì)還包括編制供諸如股東、債權(quán)人、規(guī)章制定機(jī)構(gòu)及稅務(wù)當(dāng)局等非管理集團(tuán)使用的財(cái)務(wù)報(bào)表。”1982年，英國(guó)成本與管理會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)（ICMA）認(rèn)為除審計(jì)之外，會(huì)計(jì)的其他各個(gè)組成部分，包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)和司庫(kù)，均屬于管理會(huì)計(jì)。由以上可知，稱其為廣義管理會(huì)計(jì)，是由于從范圍來(lái)看，該觀點(diǎn)將管理會(huì)計(jì)視為一個(gè)涵蓋眾多的范疇，財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)等作為其分支；從服務(wù)對(duì)象來(lái)看，該觀點(diǎn)認(rèn)為管理會(huì)計(jì)的服務(wù)對(duì)象不僅局限在企業(yè)內(nèi)部，還包括企業(yè)外部的利益相關(guān)者。

第二類狹義管理會(huì)計(jì)本質(zhì)研究。1966年，美國(guó)會(huì)計(jì)學(xué)會(huì)的《基本會(huì)計(jì)理論》指出：“所謂管理會(huì)計(jì)，就是運(yùn)用適當(dāng)?shù)募夹g(shù)和概念，對(duì)經(jīng)濟(jì)主體的實(shí)際經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)和預(yù)計(jì)的經(jīng)濟(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理，以幫助管理人員制定合理的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)該目標(biāo)而進(jìn)行合理決策。”國(guó)際會(huì)計(jì)師聯(lián)合會(huì)（IFAC）的常設(shè)分會(huì)——財(cái)務(wù)和管理會(huì)計(jì)委員會(huì)在1988年4月將管理會(huì)計(jì)定義為：“管理會(huì)計(jì)是指在一個(gè)組織內(nèi)部，對(duì)管理當(dāng)局用于規(guī)劃、評(píng)價(jià)和控制的信息（財(cái)物的和經(jīng)營(yíng)的）進(jìn)行確認(rèn)、計(jì)量、積累、分析、編報(bào)、解釋和傳輸?shù)倪^(guò)程，以確定其資源的利用并對(duì)它們承擔(dān)經(jīng)管責(zé)任。” 1997年，美國(guó)管理會(huì)計(jì)師協(xié)會(huì)認(rèn)為，管理會(huì)計(jì)是提供價(jià)值增值，為企業(yè)規(guī)劃、設(shè)計(jì)、激勵(lì)和管理財(cái)務(wù)與非財(cái)務(wù)信息系統(tǒng)的持續(xù)改進(jìn)過(guò)程，通過(guò)此過(guò)程指導(dǎo)管理行動(dòng)、激勵(lì)行為，支持和創(chuàng)造達(dá)到組織戰(zhàn)略、戰(zhàn)術(shù)和經(jīng)營(yíng)目標(biāo)所必需的文化價(jià)值。

從以上表述可知，狹義管理會(huì)計(jì)本質(zhì)研究將管理會(huì)計(jì)視為會(huì)計(jì)學(xué)的一個(gè)分支。把管理會(huì)計(jì)在從屬于財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)的地位提升到了與財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)并立的地位，但并不包括財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)。這有利于厘清管理會(huì)計(jì)的概念邊界，更有利于管理會(huì)計(jì)理論與實(shí)踐的開(kāi)展，因此，目前狹義管理會(huì)計(jì)本質(zhì)研究在管理會(huì)計(jì)本質(zhì)研究中是主流觀點(diǎn)。

2、國(guó)內(nèi)管理會(huì)計(jì)本質(zhì)研究。國(guó)內(nèi)關(guān)于管理會(huì)計(jì)本質(zhì)的研究大體有以李天民（1994）[3]、余緒纓（1999）[4]、胡玉明（2001）[5]等為代表的信息系統(tǒng)論和以孟焰（1997）[6]等為代表的管理活動(dòng)論兩種觀點(diǎn)。

以上對(duì)管理會(huì)計(jì)本質(zhì)的研究，均是從會(huì)計(jì)學(xué)科的立場(chǎng)出發(fā)。因此，就出現(xiàn)這樣一種現(xiàn)象，隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，理論界關(guān)于管理會(huì)計(jì)本質(zhì)的定義就好似一個(gè)百寶箱，將大量涌現(xiàn)出來(lái)的管理會(huì)計(jì)新生現(xiàn)象全部堆積于管理會(huì)計(jì)本質(zhì)之上，于是現(xiàn)在看來(lái)管理會(huì)計(jì)給人的印象就是一個(gè)大雜燴，缺乏理論性、系統(tǒng)性和抽象性。

進(jìn)入21世紀(jì)以來(lái)，理論界中交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)與管理會(huì)計(jì)的融合研究逐漸增多，主要呈現(xiàn)以下特點(diǎn)：

1、從研究重點(diǎn)來(lái)看，主要停留在應(yīng)用層面，如探索利用管理會(huì)計(jì)對(duì)交易成本進(jìn)行計(jì)量或建立交易成本會(huì)計(jì)的技術(shù)論證。

2、從研究范圍來(lái)看，主要集中在管理會(huì)計(jì)的方法論方面，如將企業(yè)的預(yù)算管理、轉(zhuǎn)移定價(jià)、縱向一體化、企業(yè)并購(gòu)等問(wèn)題與交易成本相聯(lián)系，涉及管理會(huì)計(jì)理論研究的較少。

3、從研究深度來(lái)看，大多范圍寬泛，缺乏深入研究。為數(shù)不多的關(guān)于交易成本與管理會(huì)計(jì)理論的研究大多起到啟發(fā)思考的作用，缺少對(duì)管理會(huì)計(jì)理論的深入研究。

三、交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)理論回顧

康芒斯[7]最早把交易作為比較嚴(yán)格的經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇，定義了交易的內(nèi)涵：首先交易是人類活動(dòng)的基本單位，是制度經(jīng)濟(jì)學(xué)最小的單位，人類社會(huì)中的種種關(guān)系都可以在“交易”這個(gè)一般化概念下進(jìn)行討論；其次認(rèn)為交易是人與人之間對(duì)自然物的權(quán)利的出讓和取得關(guān)系，是人與人之間的關(guān)系，是所有權(quán)的轉(zhuǎn)移；他認(rèn)為交易作為人類活動(dòng)最基本的單位，必須含有“沖突、依存與秩序”，即人與人之間交易關(guān)系是一種利益上的相互沖突和相互依存的關(guān)系，而且這種關(guān)系在不斷反復(fù)和有必然性地發(fā)生。他認(rèn)為不同的具體的交易和在一起便構(gòu)成了經(jīng)濟(jì)研究上的較大單位---“運(yùn)行的機(jī)構(gòu)”或制度。制度不過(guò)是無(wú)數(shù)次交易活動(dòng)的結(jié)果。

科斯[8]在其著名論文《企業(yè)的性質(zhì)》中首次明確提到交易是有成本的，并運(yùn)用交易成本進(jìn)行經(jīng)濟(jì)分析。科斯認(rèn)為交易成本的節(jié)約是企業(yè)存在以及替代市場(chǎng)機(jī)制的根本原因。同時(shí)企業(yè)本身會(huì)產(chǎn)生交易成本制度安排，諸如行政管理費(fèi)用、監(jiān)督締約者（工人）的費(fèi)用、傳輸行政命令的費(fèi)用等。

威廉姆森在20世紀(jì)60年代后將交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)的理論體系建立起來(lái)，他從機(jī)會(huì)主義動(dòng)機(jī)出發(fā)研究交易成本，提出影響交易成本的三因素：（1）人的因素（有限理性，機(jī)會(huì)主義）；（2）與特定交易有關(guān)的因素（資產(chǎn)專用性、不確定性和交易頻率）；（3）交易的市場(chǎng)環(huán)境因素。威廉姆森認(rèn)為不同治理結(jié)構(gòu)應(yīng)該與不同的交易類型相匹配，以實(shí)現(xiàn)交易成本最小化。

四、企業(yè)是交易的集合

依據(jù)康芒斯對(duì)交易的認(rèn)知，企業(yè)可以被看作是交易的集合。杰羅爾德﹒L.齊默爾曼（1997）認(rèn)為由于隊(duì)生產(chǎn)的存在，企業(yè)是一組資源所有者自愿與團(tuán)隊(duì)中的個(gè)體簽訂一系列的契約的集合點(diǎn)[9]。契約的簽訂過(guò)程即交易的實(shí)現(xiàn)過(guò)程。從交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)視角來(lái)看，企業(yè)不再是一個(gè)簡(jiǎn)單的 “生產(chǎn)函數(shù)”，而是關(guān)于交易的治理結(jié)構(gòu)。無(wú)論是在企業(yè)內(nèi)部通過(guò)層級(jí)結(jié)構(gòu)來(lái)組織，還是在企業(yè)之間通過(guò)市場(chǎng)自發(fā)地配置，都是交易的不同實(shí)現(xiàn)方式。

企業(yè)外部交易更顯著地體現(xiàn)了當(dāng)事人雙方的博弈。如果說(shuō)內(nèi)部交易是資源的內(nèi)部流動(dòng)，尚在企業(yè)的控制治理之中，那么外部交易是資源的流入流出，非企業(yè)單方力量所能左右。因此，在雙方協(xié)商認(rèn)可的條件下，簽訂合法合規(guī)的契約成為必需。由此可見(jiàn)，外部交易的治理更多的是借助于行政法律的力量來(lái)規(guī)范[②]。

企業(yè)內(nèi)部交易受層級(jí)體系的影響。依據(jù)層級(jí)結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)，內(nèi)部交易可以劃分為垂直交易（上下級(jí)部門之間）、平行交易（同級(jí)不同部門之間）、斜向交易（不同職能部門之間）以及網(wǎng)絡(luò)型交易（網(wǎng)絡(luò)型組織結(jié)構(gòu)）等。其次，企業(yè)內(nèi)部交易的實(shí)現(xiàn)形式多樣。有的是以實(shí)物形式存在，如產(chǎn)品購(gòu)銷；有的是以非實(shí)物形式存在，如新生產(chǎn)技術(shù)的推廣，職工管理?xiàng)l例的落實(shí)等等。再者企業(yè)內(nèi)部交易具有很強(qiáng)的路徑依賴色彩。在19世紀(jì)中期以前，世界上幾乎不存在大型企業(yè)，幾乎所有的生產(chǎn)都是由業(yè)主經(jīng)營(yíng)的手工作坊完成，此時(shí)的生產(chǎn)活動(dòng)大多是由市場(chǎng)交易與價(jià)值聯(lián)系在一起。隨著近現(xiàn)代科技的進(jìn)步，交通、能源、通信等領(lǐng)域的發(fā)展，企業(yè)的活動(dòng)半徑不斷擴(kuò)展,外部交易逐漸內(nèi)化,內(nèi)部交易的頻率、規(guī)模等較之前都有較大變化。

五、企業(yè)交易成本的產(chǎn)生

威廉姆森（1985）將交易成本比作物理學(xué)中的摩擦力，說(shuō)明其無(wú)處不在。交易的發(fā)生，必然產(chǎn)生交易成本，并且隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，交易成本呈不斷增加之勢(shì)。

從理論上看，交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)的假設(shè)之一就是有限理性，企業(yè)中存在大量不完全合同，隨著企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的發(fā)展，合同的重新修改、制訂將帶來(lái)成本的增加；同時(shí)，交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)承認(rèn)機(jī)會(huì)主義的存在，具有機(jī)會(huì)主義傾向和利己動(dòng)機(jī)的當(dāng)事人達(dá)成交易將耗費(fèi)大量的協(xié)商、談判成本；再次，由于企業(yè)成員之間信息的不對(duì)稱性，資源內(nèi)耗將再所難免，從而造成成本的增加。

從實(shí)踐上看，之前人們對(duì)管理會(huì)計(jì)的研究大多站在會(huì)計(jì)學(xué)科或管理學(xué)科立場(chǎng)上，無(wú)論是“信息系統(tǒng)論”還是“管理活動(dòng)論”，均最終將其定位于企業(yè)價(jià)值提升。固然追求價(jià)值最大化毋庸置疑。但是過(guò)分關(guān)注價(jià)值創(chuàng)造，卻忽略了成本費(fèi)用的發(fā)生。傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)核算方法將生產(chǎn)成本清晰地列示出來(lái)，但另外一項(xiàng)重要的交易成本卻在人們的眼前溜走或混淆在生產(chǎn)成本之中。在度量美國(guó)經(jīng)濟(jì)效益費(fèi)用的一份研究中，Wallis和North（1988）對(duì)1970年體制中所作的估算是，交易成本占GNP的比重大體上為46.66%--54.71%。交易成本不僅存在,而且事實(shí)上它在數(shù)量上也是非常觸目驚心的。根據(jù)一些學(xué)者的估計(jì),現(xiàn)代市場(chǎng)中的交易成本占凈國(guó)民生產(chǎn)總值將近50%-60%。而且，這些數(shù)字并不包括建立新制度和組織的初始成本[10]。在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的今天，企業(yè)不僅要加強(qiáng)生產(chǎn)成本的控制，同時(shí)還應(yīng)關(guān)注交易成本的節(jié)約。

六、管理會(huì)計(jì)是實(shí)現(xiàn)交易成本最小化的制度安排

企業(yè)內(nèi)部有限理性的交易雙方，具有機(jī)會(huì)主義傾向和利己沖動(dòng)，為保證交易的順利實(shí)現(xiàn)，節(jié)約交易成本，適當(dāng)約束機(jī)制的建立必不可少。

在交易成本經(jīng)濟(jì)學(xué)世界中, 會(huì)計(jì)是一種普遍存在的制度現(xiàn)象,而解決經(jīng)濟(jì)管理問(wèn)題只能依靠制度安排。這種制度安排就是企業(yè)層級(jí)及其對(duì)應(yīng)的行政權(quán)威機(jī)制的建立、使用和運(yùn)行(Miller, 1992)[11] 。管理會(huì)計(jì)內(nèi)生于企業(yè)層級(jí)體系,通過(guò)層級(jí)命令而非價(jià)格機(jī)制發(fā)揮效力。正如John Burns和Robert W.Scapens（2000）[12]所說(shuō)，企業(yè)的管理會(huì)計(jì)系統(tǒng)和實(shí)踐構(gòu)成組織的“規(guī)則( rules)”和“慣例(routines)”。“規(guī)則”是指形式上的關(guān)于 “事情應(yīng)該怎樣做”的規(guī)定，如標(biāo)準(zhǔn)成本制度、預(yù)算的設(shè)定、內(nèi)部轉(zhuǎn)移定價(jià)制度、績(jī)效評(píng)價(jià)指標(biāo)的設(shè)定等。規(guī)則必然是整齊劃一的，要求群體的行動(dòng)保持一致。以規(guī)則為導(dǎo)向的行為是對(duì)可用被選方案的明確評(píng)價(jià)，選擇遵守規(guī)則是為了避免或減少任何時(shí)候可能產(chǎn)生的交易成本。例如在績(jī)效評(píng)價(jià)過(guò)程中，如果缺乏具體的評(píng)判指標(biāo)，將導(dǎo)致評(píng)價(jià)過(guò)程的主觀臆斷，相伴而生的是曠日持久的談判、協(xié)商成本；握有裁量權(quán)者“尋租”行為造成的“租金”成本；不公正評(píng)價(jià)帶來(lái)的“偷懶”成本和不滿情緒導(dǎo)致的成本等等。經(jīng)過(guò)重復(fù)地遵守規(guī)則，行為變得程序化，進(jìn)而形成“默認(rèn)”的知識(shí)儲(chǔ)備，這種程序化的以規(guī)則為基礎(chǔ)的行為即為“慣例”，它代表了整個(gè)組織的行為偏好。因此，慣例被定義為“事情實(shí)際怎樣做”的程序，如成本分配、預(yù)算分解、差異分析、存貨管理等。隨著時(shí)間的推移，管理會(huì)計(jì)在組織中被強(qiáng)化為企業(yè)成員普遍認(rèn)可的 “理所當(dāng)然”的思維和行事方式制度安排，此時(shí)由規(guī)則和慣例演化而來(lái)的管理會(huì)計(jì)將成為實(shí)現(xiàn)交易成本最小化的制度安排。

從較長(zhǎng)時(shí)期來(lái)看，企業(yè)所處市場(chǎng)環(huán)境、文化環(huán)境等不可能凝固不變，企業(yè)內(nèi)部交易參與者的知識(shí)結(jié)構(gòu)也在不斷的更新、擴(kuò)展之中。管理會(huì)計(jì)只有與時(shí)俱進(jìn)，適時(shí)調(diào)整規(guī)則和慣例，才能存續(xù)、發(fā)展下去，這一過(guò)程正是管理會(huì)計(jì)的變遷。而管理會(huì)計(jì)變遷的內(nèi)驅(qū)力正是實(shí)現(xiàn)交易成本最小化這一管理會(huì)計(jì)本質(zhì)。以存貨管理為例，早期的存貨管理大多以生產(chǎn)為導(dǎo)向，為了滿足生產(chǎn)的需要，防止缺貨帶來(lái)的損失，盲目擴(kuò)大存貨規(guī)模，造成了存貨積壓，采購(gòu)成本、運(yùn)輸成本、倉(cāng)儲(chǔ)成本等隨之升高，除此之外，存貨占用的資金成本，存貨技術(shù)過(guò)時(shí)帶來(lái)的機(jī)會(huì)成本等亦不容忽視。為了減少上述交易成本的發(fā)生，企業(yè)后來(lái)開(kāi)始逐漸采用經(jīng)濟(jì)批量模型進(jìn)行存貨管理，這一方法較好的控制了企業(yè)的采購(gòu)成本、倉(cāng)儲(chǔ)成本、缺貨成本等諸多交易成本。近些年來(lái)，隨著市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，企業(yè)之間的聯(lián)系日益密切，一種全新的存貨管理方法---適時(shí)生產(chǎn)（JIT）開(kāi)始為企業(yè)所熟知，JIT生產(chǎn)方式的基本思想是只在需要的時(shí)候，按需要的量，生產(chǎn)所需的產(chǎn)品，消除各種沒(méi)有附加價(jià)值的動(dòng)作和程序，徹底消除浪費(fèi)，即“零浪費(fèi)”，杜絕浪費(fèi)任何一點(diǎn)不能產(chǎn)生附加價(jià)值的材料、人力、時(shí)間、空間、能量和運(yùn)輸?shù)荣Y源。JIT生產(chǎn)方式作為企業(yè)的一項(xiàng)制度安排，所體現(xiàn)的正是不斷追求交易成本最小化的管理會(huì)計(jì)本質(zhì)。

綜上所述，誠(chéng)然管理會(huì)計(jì)作為一種普遍存在的制度安排具有一定的偶然性。然而經(jīng)濟(jì)達(dá)爾文主義告訴我們，“一個(gè)會(huì)計(jì)系統(tǒng)只有在能夠產(chǎn)生足以彌補(bǔ)其成本的利得的前提下，才能得以繼續(xù)存在”[③]。管理會(huì)計(jì)發(fā)展至今的歷史表明，管理會(huì)計(jì)作為一種制度安排，其實(shí)現(xiàn)交易成本最小化的本質(zhì)是必然存在的客觀，并且隨著社會(huì)實(shí)踐的進(jìn)步，管理會(huì)計(jì)必然圍繞著這一本質(zhì)推進(jìn)其發(fā)展、變遷。

[①]余恕蓮、吳革,管理會(huì)計(jì)的本質(zhì)、邊界及發(fā)展,財(cái)務(wù)與會(huì)計(jì)[J],2006年3月第6期（總390期）,P68.

[②]鑒于本文主要探討非法律因素對(duì)企業(yè)交易行為及管理會(huì)計(jì)的影響，因此外部交易不作為研究重點(diǎn)。

[③]杰羅爾德﹒L.齊默爾曼著,邱寒,熊焰韌,李芳譯,決策與控制會(huì)計(jì)[M],東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2000年4月第二版,P2.

參考文獻(xiàn)

[1]托馬斯·約翰遜，羅伯特·卡普蘭合著,金馬工作室譯，管理會(huì)計(jì)興衰史——相關(guān)性的遺失[M]，清華大學(xué)出版社，2004.

[2]威廉姆森.資本主義經(jīng)濟(jì)制度論企業(yè)簽約與市場(chǎng)簽約[M].商務(wù)印書館,2002.

[3]李天民,管理會(huì)計(jì)研究[M].上海,立信會(huì)計(jì)出版社,1994年10月.

[4]余緒纓,管理會(huì)計(jì)學(xué)[M].北京,中國(guó)人民大學(xué)出版社,1999年.

[5]胡玉明,21世紀(jì)管理會(huì)計(jì)主題的轉(zhuǎn)變:從企業(yè)價(jià)值增值到企業(yè)核心能力培值[J],外國(guó)經(jīng)濟(jì)與管理,2001年第1期.

[6]孟焰,西方現(xiàn)代管理會(huì)計(jì)的發(fā)展及對(duì)我國(guó)的啟示[M],北京，經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社，1997.

[7]康芒斯.于樹(shù)生譯.制度經(jīng)濟(jì)學(xué)[M].北京:商務(wù)印書館,1997.

[8]科斯,社會(huì)成本問(wèn)題[J].財(cái)產(chǎn)權(quán)利與制度變遷，上海,上海人民出版社，1994.

[9]杰羅爾德﹒L.齊默爾曼著,邱寒,熊焰韌,李芳譯,決策與控制會(huì)計(jì)[M],東北財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社,2000年4月第一版.

[10]埃里克·弗魯博頓.魯?shù)婪?middot;芮切特著,姜建強(qiáng).羅長(zhǎng)遠(yuǎn)譯．新制度經(jīng)濟(jì)學(xué)---個(gè)交易費(fèi)用分析范式[M] 上海：三聯(lián)書店,2006.

[11]米勒G. J, 管理困境: 科層的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)[M],上海三聯(lián)書店、上海人民出版社,1992.

易經(jīng)基本知識(shí)范文第2篇

關(guān)鍵詞：社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)；本質(zhì)內(nèi)涵；辨析；再理解

盡管黨和國(guó)家在政策層面上一再?gòu)?qiáng)調(diào)我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是與社會(huì)主義基本經(jīng)濟(jì)制度結(jié)合在一起的，是以公有制經(jīng)濟(jì)為主體的，不是只講市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不講社會(huì)主義，同時(shí)強(qiáng)調(diào)在國(guó)家宏觀調(diào)控下發(fā)揮市場(chǎng)配置資源的基礎(chǔ)性作用。然而，長(zhǎng)期以來(lái)，理論界的主流觀點(diǎn)與政策主張卻背道而馳。這不僅影響到改革的政策取向，更對(duì)經(jīng)濟(jì)改革造成不應(yīng)有的負(fù)面效應(yīng)。在改革開(kāi)放已走過(guò)三十年的今天，有必要重新梳理各種觀點(diǎn)，糾正錯(cuò)誤的理解和導(dǎo)向，正本清源，在經(jīng)濟(jì)學(xué)原理指導(dǎo)下，恢復(fù)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)理解。

一、對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的不同理論闡釋

(一)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容的觀點(diǎn)

這種觀點(diǎn)認(rèn)為，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義特有的東西，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是資本主義特有的東西，社會(huì)主義制度與資本主義制度是不能共存于一個(gè)社會(huì)的，因而計(jì)劃與市場(chǎng)也是不能共存于同一經(jīng)濟(jì)體中的。這種理論觀點(diǎn)并沒(méi)有社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念，而只有社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念。改革開(kāi)放以來(lái)，持這種觀點(diǎn)的經(jīng)濟(jì)學(xué)者所提出的由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，實(shí)際上一方面把我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的對(duì)象——舊的高度集中的社會(huì)主義計(jì)劃產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制等同于計(jì)劃經(jīng)濟(jì)。另一方面把市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同計(jì)劃經(jīng)濟(jì)對(duì)立起來(lái)，認(rèn)為二者是相互排斥、不能相容的，從而將改革的正確方向即由產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，錯(cuò)誤地改為由計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)到市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，否定計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，錯(cuò)誤地將計(jì)劃經(jīng)濟(jì)列為否定的對(duì)象，實(shí)質(zhì)上主張自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。在這種教條主義的影響下，或竭力反對(duì)搞社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，或轉(zhuǎn)而主張搞私有化，認(rèn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)等同于私有制。

(二)公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容的觀點(diǎn)

這種觀點(diǎn)認(rèn)為，公有制與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)格格不入，要發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須消滅公有制，實(shí)行私有制。該觀點(diǎn)認(rèn)為，公有制經(jīng)濟(jì)不具有私有制經(jīng)濟(jì)的排他、獨(dú)占等性質(zhì)，其所有者是一個(gè)抽象主體，產(chǎn)權(quán)是不確的。公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)際經(jīng)營(yíng)者只享有從經(jīng)營(yíng)中獲取利益的權(quán)利，而不負(fù)有為自身錯(cuò)誤決策承擔(dān)相應(yīng)責(zé)任的義務(wù)。因而，公有制經(jīng)濟(jì)的實(shí)際經(jīng)營(yíng)者極易從個(gè)人角度出發(fā)作出各項(xiàng)決策，而不惜損害所在經(jīng)濟(jì)體的利益。并且由于公有制經(jīng)濟(jì)的特殊地位，其他所有制經(jīng)濟(jì)很難與之公平競(jìng)爭(zhēng)，市場(chǎng)發(fā)揮資源配置作用的平等性和競(jìng)爭(zhēng)性條件無(wú)法滿足，自然也無(wú)法達(dá)到所謂的整個(gè)社會(huì)利益的實(shí)現(xiàn)。而只有私有制經(jīng)濟(jì)才是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的天然溫床。私有制經(jīng)濟(jì)的企業(yè)和個(gè)人具有完全的排他性和獨(dú)享性，一切行為以實(shí)現(xiàn)自身和增加自身福利為目的，而恰恰在追求自身個(gè)人利益的過(guò)程中，實(shí)現(xiàn)了全社會(huì)的利益。這也是亞當(dāng)·斯密“看不見(jiàn)的手”的作用機(jī)制的主要內(nèi)容。這種觀點(diǎn)的政策主張實(shí)質(zhì)是搞私有化，建立私有制，在改革中的表現(xiàn)就是主張對(duì)國(guó)有企業(yè)進(jìn)行私有化改革。

(三)新自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)

新自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)是新自由主義思想體系的一部分，是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的現(xiàn)代再現(xiàn)。自由主義理論的思想來(lái)源主要有三個(gè)：一是洛克和密爾的政治自由學(xué)說(shuō)與財(cái)產(chǎn)所有權(quán)理論。二是啟蒙思想家合理的利己主義學(xué)說(shuō)。三是亞當(dāng)·斯密“看不見(jiàn)的手”理論，這是新自由主義最重要的理論基礎(chǔ)。新自由主義思想和傳統(tǒng)的自由主義思想一樣重視市場(chǎng)的作用，認(rèn)為市場(chǎng)是最佳的可自我調(diào)節(jié)的社會(huì)結(jié)構(gòu)。因?yàn)椋环矫妫?jīng)濟(jì)運(yùn)行是有規(guī)律的。另一方面，在自由市場(chǎng)情況下，個(gè)人能實(shí)現(xiàn)最大限度的自由，市場(chǎng)調(diào)節(jié)在不受外界干預(yù)的情況下能最有效率地滿足各方面需求，自動(dòng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)資源的優(yōu)化配置，而政府只充當(dāng)“守夜人”的角色，其干預(yù)行為往往會(huì)使情況變得更糟。新自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論認(rèn)為，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不可調(diào)和的對(duì)立物，因而建議用市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)取代計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，主張實(shí)行全面的私有化，認(rèn)為私有財(cái)產(chǎn)制度是自由市場(chǎng)制度的基礎(chǔ)。其基本觀點(diǎn)和政策主張是：國(guó)民經(jīng)濟(jì)基本上由市場(chǎng)自發(fā)調(diào)節(jié)，國(guó)家實(shí)行最低程度的干預(yù)，取消國(guó)家計(jì)劃?rùn)C(jī)構(gòu)，否定國(guó)家發(fā)展規(guī)劃；在所有制結(jié)構(gòu)上，取消國(guó)家所有制，實(shí)行最大限度的私有化，大量吸收外國(guó)資本參與私有化改制；在國(guó)有企業(yè)改革上，主張改掉公有制，實(shí)行私有產(chǎn)權(quán)制度，最大限度地縮小國(guó)有企業(yè)涉及的領(lǐng)域和在經(jīng)濟(jì)總量中的比重。可見(jiàn)，在新自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論中，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，就是實(shí)行全盤私有化的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。很明顯，這套改革主張是與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革方向背道而馳的，應(yīng)警惕這種觀點(diǎn)的不良影響。

(四)以“現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”取代社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的觀點(diǎn)

這種觀點(diǎn)認(rèn)為，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只是宏觀調(diào)控下的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，不必考慮所有制問(wèn)題。市場(chǎng)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)資源配置中起基礎(chǔ)作用，國(guó)家通過(guò)財(cái)政和貨幣手段間接參與經(jīng)濟(jì)資源配置和國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行。由于“現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)”的核心是競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，我國(guó)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制建設(shè)的內(nèi)容就應(yīng)包括：一是進(jìn)行國(guó)有企業(yè)改革，建立獨(dú)立自主、自負(fù)盈虧、自我積累、自我發(fā)展的市場(chǎng)主體。二是破除舊的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，建立健全現(xiàn)代市場(chǎng)體系。三是建立并完善我國(guó)的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)法制體系，為市場(chǎng)主體創(chuàng)造一個(gè)公平、公正、公開(kāi)的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境。四是摒棄舊的干預(yù)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的行政手段，改用間接的財(cái)政和貨幣手段來(lái)調(diào)節(jié)宏觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。為此，該觀點(diǎn)認(rèn)為，在實(shí)踐上的首要任務(wù)是實(shí)行廣泛的私有化，將國(guó)有企業(yè)私有化或?qū)嵭泄煞葜疲箛?guó)家的作用從微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行中逐漸淡出，直至完全消逝。

(五)將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理解為“社會(huì)公平+市場(chǎng)效率”的觀點(diǎn)

這種觀點(diǎn)將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理解為社會(huì)主義與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合，即社會(huì)主義+市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，進(jìn)一步說(shuō)就是社會(huì)公平與市場(chǎng)效率的結(jié)合，即社會(huì)公平+市場(chǎng)效率。該觀點(diǎn)提出摒棄計(jì)劃經(jīng)濟(jì)而實(shí)行市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是因?yàn)樵谏鐣?huì)資源的配置上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)比計(jì)劃經(jīng)濟(jì)更具效率。但市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)在運(yùn)行中存在市場(chǎng)失靈，進(jìn)而產(chǎn)生各種社會(huì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，其一便是要素社會(huì)分配不公。追求社會(huì)公平是社會(huì)主義最本質(zhì)的要求。在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)后，必須使社會(huì)公平與社會(huì)效率完善地結(jié)合起來(lái)，這就是我國(guó)要建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。這種觀點(diǎn)的影響較大，在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)成為社會(huì)上一種主流觀點(diǎn)。在這種觀點(diǎn)影響下，學(xué)術(shù)界出現(xiàn)了如各種“社會(huì)主義”的定義，主張將“公有制為主體”從社會(huì)主義定義中抽掉，提出“普遍幸福社會(huì)主義”、“功能社會(huì)主義”、“社會(huì)公平等于社會(huì)主義”、“股份制等于公有制”等概念的現(xiàn)象。這種觀點(diǎn)將社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理解為“社會(huì)公平+市場(chǎng)效率”，顯然是片面的。一方面，混淆了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)特征與表象。社會(huì)公平和市場(chǎng)效率是一種表象概念，是所有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家追求的目標(biāo)或判斷國(guó)家經(jīng)濟(jì)運(yùn)行水平的標(biāo)準(zhǔn)，但不能成為區(qū)別任何兩個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)制度不同的判斷標(biāo)準(zhǔn)。另一方面，淡化了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的特殊性即生產(chǎn)資料公有制。生產(chǎn)資料的所有制形式，是區(qū)別社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度和資本主義經(jīng)濟(jì)制度的根本標(biāo)準(zhǔn)。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的制度基礎(chǔ)必須是生產(chǎn)資料公有制。公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)最本質(zhì)的特征。

縱觀以上五種觀點(diǎn)可發(fā)現(xiàn)，在經(jīng)濟(jì)理論史上，長(zhǎng)期存在將市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與公有制對(duì)立起來(lái)的觀點(diǎn)，這已成為一種教條。整個(gè)現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)學(xué)都表明：自私經(jīng)濟(jì)人是出發(fā)點(diǎn)，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須以私有制為基礎(chǔ)。這種教條思想在改革初期表現(xiàn)為社會(huì)主義國(guó)家排斥市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，在改革后期表現(xiàn)為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必然意味私有化，這成為國(guó)有企業(yè)私有化改革的思想根源之一。

二、科學(xué)理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)

科學(xué)理解社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，要在辨析計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)、現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度關(guān)系的基礎(chǔ)上，對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)內(nèi)涵進(jìn)行再理解。

(一)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

在我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革過(guò)程中，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容論一直存在。實(shí)際上一些持這種觀點(diǎn)的學(xué)者對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的概念及其關(guān)系的認(rèn)識(shí)本身就是不正確的。首先，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的概念包括三個(gè)層面的內(nèi)容。第一，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高級(jí)階段，與商品經(jīng)濟(jì)沒(méi)有本質(zhì)區(qū)別，只有發(fā)展程度與階段的不同。厲以寧曾說(shuō)：“從本質(zhì)上講，商品經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一樣的。”第二，社會(huì)分工決定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形成和發(fā)育程度。一方面，社會(huì)分工是商品交換產(chǎn)生與發(fā)展的條件。馬克思曾指出，“這種分工是商品生產(chǎn)存在的條件”。另一方面，社會(huì)分工決定商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展程度和水平。列寧根據(jù)這一原理分析俄國(guó)資本主義的發(fā)展，指出，“國(guó)內(nèi)市場(chǎng)的建立(即商品生產(chǎn)和資本主義的發(fā)展)的基本過(guò)程是社會(huì)分工”，“市場(chǎng)和社會(huì)勞動(dòng)專業(yè)化的程度有著不可分割的聯(lián)系”。第三，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)分工發(fā)展的必然產(chǎn)物，是與社會(huì)制度沒(méi)有必然聯(lián)系的一種生產(chǎn)組織形式。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是在社會(huì)分工發(fā)展的推動(dòng)下，由商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展而來(lái)的。在生產(chǎn)力不發(fā)達(dá)的封建社會(huì)，社會(huì)分工簡(jiǎn)單、低下，不能形成市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制。歷史發(fā)展到近現(xiàn)代，社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)密、復(fù)雜、全面，人類社會(huì)的生產(chǎn)形式才由自然經(jīng)濟(jì)發(fā)展到商品經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。所以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是由社會(huì)分工的發(fā)展?fàn)顩r所決定的一種生產(chǎn)形式，并不是某個(gè)社會(huì)制度所特有的。其次，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是一種和無(wú)政府狀態(tài)經(jīng)濟(jì)相對(duì)應(yīng)的生產(chǎn)形式，政府宏觀調(diào)控是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)的一種具體形式。所謂計(jì)劃是指國(guó)家作為一個(gè)社會(huì)主體代表的角色，監(jiān)控市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行，通過(guò)事先的計(jì)劃對(duì)宏觀市場(chǎng)和微觀主體進(jìn)行適當(dāng)干預(yù)，維護(hù)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的均衡、平穩(wěn)發(fā)展。以市場(chǎng)為基礎(chǔ)的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)能有效克服自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)先天的自發(fā)性、滯后性、盲目性缺陷，從而有效保證社會(huì)生產(chǎn)與社會(huì)需求的平衡，避免生產(chǎn)過(guò)剩造成社會(huì)資源浪費(fèi)。最后，無(wú)論是單純的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)還是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，在經(jīng)濟(jì)資源配置上都有其固有的優(yōu)勢(shì)與不足。對(duì)單純的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，一方面，在市場(chǎng)機(jī)制作用下，市場(chǎng)主體通過(guò)對(duì)自身利益的追求來(lái)實(shí)現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的利益，在大部分情況下能避免社會(huì)資源的浪費(fèi)。另一方面，市場(chǎng)調(diào)節(jié)有其固有的自發(fā)性、盲目性、滯后性等缺陷，無(wú)法支持公共物品的供給以及保證社會(huì)收入分配的公平，不能使社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的利益為人民共享，惠及全體人民。對(duì)作為生產(chǎn)形式范疇的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，一方面，它可從全局和總體利益上布局生產(chǎn)力，實(shí)現(xiàn)資源的合理配置，避免經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的劇烈波動(dòng)。另一方面，計(jì)劃調(diào)節(jié)容易受到主觀認(rèn)識(shí)能力的限制，不能完全滿足利益創(chuàng)造者對(duì)個(gè)體利益的追求，需要復(fù)雜的組織體系推動(dòng)，并具有一定的時(shí)滯性。因此，將兩者取優(yōu)補(bǔ)短結(jié)合在一起，組成一個(gè)優(yōu)勢(shì)更加明顯、不足相對(duì)弱化的新的生產(chǎn)形式，即計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，這是生產(chǎn)力與社會(huì)分工發(fā)展的必然結(jié)果。我國(guó)正在建立和完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是一種計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在地結(jié)合在一起，計(jì)劃以市場(chǎng)為基礎(chǔ)，市場(chǎng)以計(jì)劃為指導(dǎo)。在計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下，市場(chǎng)被納入到國(guó)家計(jì)劃的軌道，按照國(guó)民經(jīng)濟(jì)有計(jì)劃、按比例發(fā)展的要求有序運(yùn)行，可保持社會(huì)總供給與總需求的基本平衡。

(二)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)的關(guān)系

生產(chǎn)資料公有制是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，如果說(shuō)市場(chǎng)排斥公有制經(jīng)濟(jì)，也就等于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不相容，亦即社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制無(wú)法建立。事實(shí)上，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)可以相容，且以公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)仍能發(fā)揮其高效率配置社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源的作用。從理論上看，生產(chǎn)資料公有制是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，沒(méi)有公有制，也就沒(méi)有我國(guó)的社會(huì)主義。馬克思認(rèn)為，社會(huì)主義代替資本主義是人類歷史發(fā)展的必然趨勢(shì)。因?yàn)椋Y本主義制度下存在生產(chǎn)資料私有制和生產(chǎn)社會(huì)化這一對(duì)基本矛盾，在這一基本矛盾的作用下，資本主義社會(huì)存在社會(huì)平均利潤(rùn)率下降和相對(duì)人口過(guò)剩兩大規(guī)律，必然導(dǎo)致生產(chǎn)過(guò)剩，爆發(fā)經(jīng)濟(jì)危機(jī)。這是資本主義社會(huì)不可調(diào)和的矛盾。隨其發(fā)展，資本主義私有制必然會(huì)被社會(huì)主義公有制所代替。卓炯在上世紀(jì)80年代末就明確提出，“一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家不建立強(qiáng)大的生產(chǎn)資料公有制是一個(gè)最大的缺陷”。從實(shí)踐上看，即使在西方資本主義國(guó)家，國(guó)有經(jīng)濟(jì)也存在并與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)機(jī)制相適應(yīng)。郎成平對(duì)西方資本主義國(guó)家股權(quán)結(jié)構(gòu)做的研究表明，歐洲國(guó)家持股現(xiàn)象非常普遍。在被研究的歐洲5232家公司中，奧地利國(guó)家持股14.81％，芬蘭國(guó)家持股15.12％，意大利國(guó)家持股9.98％，挪威國(guó)家持股11.81％，瑞士國(guó)家持股7.59％。這充分說(shuō)明國(guó)有經(jīng)濟(jì)完全能適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的要求，不會(huì)成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)揮其資源配置作用的阻礙因素。當(dāng)然，必須承認(rèn)我國(guó)舊的公有制經(jīng)濟(jì)形式存在嚴(yán)重問(wèn)題，必須改革。但同樣必須承認(rèn)，我國(guó)舊的公有制經(jīng)濟(jì)尤其是國(guó)有經(jīng)濟(jì)的問(wèn)題，在于其長(zhǎng)期處于我國(guó)舊的高度集中的計(jì)劃產(chǎn)品經(jīng)濟(jì)體制管理模式下所遺留下來(lái)的管理層面的問(wèn)題。如，嚴(yán)重的傾向，以長(zhǎng)官意志、行政手段管理指導(dǎo)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)等問(wèn)題。要解決這些問(wèn)題，需要探索建立新的公有制經(jīng)濟(jì)管理與運(yùn)行機(jī)制，建立以市場(chǎng)為導(dǎo)向的企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)運(yùn)行機(jī)制，在公有制的基礎(chǔ)上改革一切不適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要求的管理運(yùn)行方法和體制。而認(rèn)為要發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)必須改掉公有制、實(shí)行私有化，則是脫離了中國(guó)客觀的歷史和現(xiàn)實(shí)，是對(duì)西方資本主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的照抄照搬。總之，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不排斥公有制的。我國(guó)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的，其最基本的特征就是公有制經(jīng)濟(jì)在國(guó)民經(jīng)濟(jì)中占主體地位。

(三)現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的關(guān)系

現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的更高發(fā)展階段，是自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)適應(yīng)生產(chǎn)力和社會(huì)分工新的發(fā)展，是加入政府干預(yù)因素而形成的新的生產(chǎn)組織形式。其顯著特征是：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到更高的階段，形成更加完善、復(fù)雜的現(xiàn)代市場(chǎng)體系；市場(chǎng)對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)資源配置發(fā)揮基礎(chǔ)主導(dǎo)作用，國(guó)家通過(guò)間接的財(cái)政和貨幣手段對(duì)宏觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行干預(yù)。但這并不意味著我國(guó)要建立的中國(guó)特色社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)就是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。因?yàn)楝F(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)只是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)含義中的一個(gè)層面，除此之外還有計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)和公有制為主體兩個(gè)層面的內(nèi)容。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是一種計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，是計(jì)劃與市場(chǎng)的有機(jī)結(jié)合，是把市場(chǎng)納入到國(guó)家計(jì)劃的軌道，使之按照國(guó)民經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)有計(jì)劃地運(yùn)行與發(fā)展，保持社會(huì)總供給與社會(huì)總需求基本平衡，自覺(jué)按價(jià)值規(guī)律的客觀要求組織生產(chǎn)。在計(jì)劃市場(chǎng)機(jī)制中，計(jì)劃?rùn)C(jī)制和市場(chǎng)機(jī)制是統(tǒng)一的、有機(jī)結(jié)合的、互相滲透和融合在一起的，其作用覆蓋全部市場(chǎng)范圍，而非相互割裂。計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能克服自由市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的弊病，基本保持市場(chǎng)供給與需求的平衡，有利于國(guó)民經(jīng)濟(jì)綜合平衡的實(shí)現(xiàn)，有利于社會(huì)再生產(chǎn)過(guò)程的順利運(yùn)行。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是以公有制為主體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本身固然沒(méi)有什么“姓資”、“姓社”問(wèn)題，但現(xiàn)實(shí)具體的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是不能離開(kāi)歷史上某種特定的生產(chǎn)關(guān)系而運(yùn)行的，它必然會(huì)與某種生產(chǎn)資料所有制結(jié)合，形成一種歷史的、現(xiàn)實(shí)的、具體的社會(huì)經(jīng)濟(jì)制度。就社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)形式或社會(huì)性質(zhì)來(lái)說(shuō)，它是姓“社”的。從另一個(gè)角度說(shuō)，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)具有一般性與特殊性這兩重性質(zhì)。從一般性看，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)以發(fā)達(dá)的社會(huì)分工為根據(jù)，是一種計(jì)劃化了的現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。從特殊性看，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)性質(zhì)是社會(huì)主義公有制決定的。

總之，社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的含義主要包括三個(gè)層面的內(nèi)容：一是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。二是計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。三是社會(huì)主義公有制為主體的所有制結(jié)構(gòu)。它是這三層含義的綜合或統(tǒng)一。前二者屬于生產(chǎn)形式的范疇，后者是特殊生產(chǎn)關(guān)系即所有制的范疇。這三個(gè)層面結(jié)合，組成一種新的生產(chǎn)方式，即社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。

三、正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)本質(zhì)的實(shí)踐意義

正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)內(nèi)涵，對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)改革的實(shí)踐具有十分重要的指導(dǎo)意義，只有把目標(biāo)搞清楚了，才能找到實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的正確方法和途徑。從社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的科學(xué)內(nèi)涵出發(fā)，要深化改革，探索完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的新途徑。

(一)大力發(fā)展現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)

第一，建立和完善現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的載體，即現(xiàn)代市場(chǎng)體系。建立和完善我國(guó)的商品市場(chǎng)、勞動(dòng)力市場(chǎng)、資本市場(chǎng)、房地產(chǎn)市場(chǎng)、知識(shí)產(chǎn)權(quán)市場(chǎng)、職業(yè)經(jīng)理人市場(chǎng)及農(nóng)村土地承包經(jīng)營(yíng)權(quán)流轉(zhuǎn)市場(chǎng)。第二，建立中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代企業(yè)制度，培育市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體。確立中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代企業(yè)制度的基本特征與制度安排，建立健全科學(xué)的企業(yè)管理制度；理順產(chǎn)權(quán)關(guān)系，實(shí)現(xiàn)出資者所有權(quán)與企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理權(quán)的分離；形成產(chǎn)權(quán)約束機(jī)制，使企業(yè)真正成為法人實(shí)體和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)主體。第三，建立有利于科學(xué)發(fā)展的國(guó)家宏觀調(diào)控體系。建立健全我國(guó)宏觀調(diào)控決策、監(jiān)督、評(píng)估體系；用科學(xué)的宏觀調(diào)控手段，選擇合適的中間目標(biāo)，通過(guò)財(cái)政和貨幣手段間接調(diào)控市場(chǎng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)的均衡運(yùn)行，促進(jìn)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的穩(wěn)定發(fā)展；要把國(guó)家的宏觀調(diào)控同科學(xué)發(fā)展觀聯(lián)系起來(lái)，積極引導(dǎo)我國(guó)企業(yè)走上科學(xué)發(fā)展、持續(xù)發(fā)展、綠色發(fā)展、有限制發(fā)展的軌道。

(二)積極探索實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行模式

計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)存在多種具體形式。探索實(shí)現(xiàn)計(jì)劃市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的方式方法，筆者提出一種基于公有制分享經(jīng)濟(jì)理論基礎(chǔ)上的“凈收入分成制”的企業(yè)管理方法。其具體做法是將企業(yè)凈收入在國(guó)家、企業(yè)、職工個(gè)人三個(gè)經(jīng)濟(jì)主體之間按一定的比例分享。職工不拿固定工資和獎(jiǎng)金，而是按事先確定的比率分享凈收入。凈收入分成制不僅是一種新型的公有制分享經(jīng)濟(jì)的微觀經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，而且也必然對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)整體運(yùn)行產(chǎn)生重大影響。一方面，它能克服總量失衡與結(jié)構(gòu)失衡，促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)高速增長(zhǎng)和社會(huì)經(jīng)濟(jì)效益穩(wěn)步提高。另一方面，實(shí)行凈收入分成制，國(guó)家、企業(yè)和個(gè)人之間必然形成榮辱與共的局面，能從微觀上解決社會(huì)主義條件下的“滯漲”問(wèn)題。

易經(jīng)基本知識(shí)范文第3篇

【關(guān)鍵詞】WTO 經(jīng)濟(jì)法 完善 對(duì)策

經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)十五年的談判，世界貿(mào)易組織（以下簡(jiǎn)稱：WTO）于2001年11月通過(guò)了中國(guó)的議定書，2001年12月，中國(guó)正式成為其成員之一。這為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。同樣，我國(guó)經(jīng)濟(jì)法為了應(yīng)對(duì)新形勢(shì)，也需與時(shí)俱進(jìn)，不斷完善。

WTO的基本法律原則

作為一個(gè)協(xié)調(diào)各成員多邊貿(mào)易關(guān)系的國(guó)際機(jī)構(gòu)，WTO是目前世界上最重要的規(guī)范全球貿(mào)易規(guī)則的國(guó)際組織。經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，WTO逐漸形成了一套完善的基本規(guī)則。這套基本規(guī)則有效地推動(dòng)了經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展，其中的三大法律原則對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的完善具有重要的參考價(jià)值。

非歧視待遇原則。WTO的非歧視待遇原則是最重要的原則，包含了最惠國(guó)待遇原則和國(guó)民待遇原則。它在一定程度上可以被看作各國(guó)平等原則在貿(mào)易關(guān)系中得到的延伸，是各成員進(jìn)行自由平等貿(mào)易的基本保障之一。最惠國(guó)待遇是指假如某一成員將某種優(yōu)惠條件給了另一成員，相應(yīng)地它就必須把該優(yōu)惠條件給予WTO的其他所有成員，任何成員都不得對(duì)其他成員進(jìn)行區(qū)別對(duì)待。國(guó)民待遇則是WTO的成員要保證本國(guó)公民、企業(yè)等在本國(guó)范圍內(nèi)所享受的待遇能同等地被其他成員國(guó)享受，而不應(yīng)對(duì)本國(guó)和其他成員國(guó)的服務(wù)、產(chǎn)品或者人員之間進(jìn)行區(qū)別對(duì)待。

公平競(jìng)爭(zhēng)原則。WTO的公平競(jìng)爭(zhēng)原則是指各成員在進(jìn)行出口貿(mào)易往來(lái)時(shí)不能采用不公平的手段進(jìn)行貿(mào)易競(jìng)爭(zhēng)。這就要求各成員不得實(shí)行出口補(bǔ)貼或產(chǎn)品傾銷等違反公平競(jìng)爭(zhēng)的手段使其他成員的合法利益受損。按照WTO的規(guī)定，如果一方成員通過(guò)出口補(bǔ)貼或傾銷的方式向其他成員出口產(chǎn)品，并對(duì)其他成員工業(yè)造成損害或者有發(fā)生實(shí)質(zhì)性損害的威脅，受損成員可依法采取反補(bǔ)貼、反傾銷等應(yīng)對(duì)措施。同時(shí)，反補(bǔ)貼、反傾銷等手段是維護(hù)公平競(jìng)爭(zhēng)的措施，必須經(jīng)全體成員的批準(zhǔn)，不得濫用。

市場(chǎng)開(kāi)放原則。WTO的市場(chǎng)開(kāi)放原則包含關(guān)稅減讓、透明度原則、取消數(shù)量限制等三方面內(nèi)容。其中關(guān)稅減讓一般是指減讓進(jìn)口關(guān)稅。因?yàn)檫M(jìn)口關(guān)稅的額度在很大程度上影響其出口量，所以減讓進(jìn)口關(guān)稅可以促進(jìn)自由貿(mào)易。透明度原則是指WTO的各成員要對(duì)其涉及對(duì)外貿(mào)易的法律法規(guī)等對(duì)其他成員進(jìn)行公開(kāi)，以達(dá)到幫助其他成員熟悉的目的。取消數(shù)量限制則是要求各成員不能設(shè)定一定的配額限制或采取其他限制措施，以達(dá)到限制其他成員的產(chǎn)品輸入本國(guó)的目的。同樣，各成員也不得采取配額限制向其他成員輸出本國(guó)產(chǎn)品。

我國(guó)經(jīng)濟(jì)法存在的問(wèn)題

根據(jù)WTO的原則和要求，對(duì)照我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法，其還存在一些需要完善之處，主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

立法體系存在弊端。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)法存在兩種立法體系：一種是以所有制不同為標(biāo)準(zhǔn)的立法體系，另一種是根據(jù)出資者的責(zé)任形式以及企業(yè)資本構(gòu)成為標(biāo)準(zhǔn)的立法體系。而我國(guó)成為WTO的成員國(guó)就自動(dòng)認(rèn)可了其要求各成員國(guó)必須以市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的形式發(fā)展經(jīng)濟(jì)的要求。我國(guó)也應(yīng)遵守市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)規(guī)則，制定相應(yīng)的貿(mào)易政策。但我國(guó)的這兩種立法體系是不符合WTO的非歧視待遇原則的。自我國(guó)加入世界貿(mào)易組織以來(lái)，這兩種立法體系所具有的弊端更加明顯。

相關(guān)立法可操作性不強(qiáng)。總體而言，我國(guó)已有的經(jīng)濟(jì)立法太過(guò)于原則性，實(shí)際的可操作性不強(qiáng)。而在具體的司法實(shí)踐過(guò)程中，有時(shí)候則出現(xiàn)以法律解釋替代法律文本的情況，這就直接使立法的權(quán)威性受到影響。在經(jīng)濟(jì)立法的可訴性方面，新修訂的破產(chǎn)法等法律得到了一定的加強(qiáng)，但是我國(guó)的可訴性不強(qiáng)仍然是制約經(jīng)濟(jì)立法的一個(gè)突出問(wèn)題。加入WTO之后，我國(guó)應(yīng)當(dāng)按照其運(yùn)行機(jī)制，通過(guò)該組織的爭(zhēng)端解決機(jī)制來(lái)處理我國(guó)與其他成員國(guó)之間的貿(mào)易摩擦和糾紛。但是因?yàn)槠涑绦蚍彪s，且需要花費(fèi)大量的時(shí)間和人力，加之涉事企業(yè)認(rèn)為我國(guó)經(jīng)濟(jì)立法賦予的相關(guān)訴權(quán)在實(shí)際中缺乏可操作性，從而導(dǎo)致在面對(duì)其他成員國(guó)的反傾銷立案時(shí)應(yīng)訴者較少。這給我國(guó)及其他成員國(guó)企業(yè)實(shí)現(xiàn)平等的經(jīng)濟(jì)貿(mào)易權(quán)益帶來(lái)了阻礙。①

缺乏有效的宏觀調(diào)控法體系。由于缺少全國(guó)統(tǒng)一的產(chǎn)業(yè)法和計(jì)劃法，某些地方在和WTO其他成員開(kāi)展貿(mào)易往來(lái)的過(guò)程中，出現(xiàn)了急功近利的傾向和只重視眼前利益的短視行為。這在一定程度上造成了對(duì)外貿(mào)易在自由競(jìng)爭(zhēng)狀態(tài)下的雜亂無(wú)序，各種價(jià)格戰(zhàn)越演越烈，其所形成的惡性循環(huán)在我國(guó)部分領(lǐng)域的對(duì)外貿(mào)易活動(dòng)中產(chǎn)生了不良影響。而二十世紀(jì)九十年代至今，我國(guó)已經(jīng)成為了外國(guó)反傾銷的主要目標(biāo)國(guó)家之一，反傾銷案件在世界總量中幾乎占了六分之一左右。因此我國(guó)經(jīng)濟(jì)法在政府宏觀調(diào)控方面還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。此外，我國(guó)還存在對(duì)許可證管理過(guò)多的問(wèn)題，這在一定程度上影響了我國(guó)的自由貿(mào)易。②

市場(chǎng)管理法制不健全。我國(guó)在形成與世界貿(mào)易組織相適應(yīng)的統(tǒng)一市場(chǎng)規(guī)制法方面存在滯后，這不利于我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展。一部分大的跨國(guó)公司在我國(guó)國(guó)內(nèi)市場(chǎng)造成了一定程度上的國(guó)際壟斷。它們采取兼并、收購(gòu)我國(guó)傳統(tǒng)民族企業(yè)的方式，對(duì)其進(jìn)行商業(yè)壟斷，這對(duì)我國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展具有相當(dāng)大的威脅。同時(shí)，國(guó)內(nèi)的部分企業(yè)還沒(méi)有擺脫過(guò)去那種粗放型的經(jīng)營(yíng)模式，其產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)化的程度還有待提高，不能生產(chǎn)出符合國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)的產(chǎn)品，也在一定程度上使它們?cè)谟龅狡渌蓡T國(guó)的非關(guān)稅貿(mào)易壁壘時(shí)顯得束手無(wú)策。這都表明我國(guó)產(chǎn)品質(zhì)量方面的法律還需要進(jìn)一步的完善和健全。

完善我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的對(duì)策

完善經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象。過(guò)去，考慮到市場(chǎng)體制還處于不成熟的階段、良好的市場(chǎng)秩序還未建成、市場(chǎng)主體不遵守市場(chǎng)規(guī)則而進(jìn)行不正當(dāng)?shù)母?jìng)爭(zhēng)等情況，我國(guó)將經(jīng)濟(jì)法的主要調(diào)整對(duì)象確立為市場(chǎng)主體經(jīng)營(yíng)關(guān)系。雖然它在強(qiáng)化政府的權(quán)威管理、防止經(jīng)營(yíng)行為片面追求利潤(rùn)最大化等方面起到了一定的作用，但它也存在一些問(wèn)題：第一，沒(méi)有意識(shí)到我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展尚處在從計(jì)劃經(jīng)濟(jì)向市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)化這樣一個(gè)過(guò)程之中，具有一定的階段性，和將經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的一些問(wèn)題片面歸結(jié)于市場(chǎng)調(diào)節(jié)存在局限。第二，不利于轉(zhuǎn)變政府在經(jīng)濟(jì)生活中的職能。將市場(chǎng)主體經(jīng)營(yíng)關(guān)系作為經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象，不利于政企分開(kāi)，也不利于使政府的管理得到有效規(guī)范。第三，不符合WTO的原則。WTO追求開(kāi)放市場(chǎng)，要求各成員國(guó)規(guī)范政府的管理，而我國(guó)經(jīng)濟(jì)法則希望以重視規(guī)范市場(chǎng)主體經(jīng)營(yíng)行為來(lái)搞活市場(chǎng)，這就與WTO的價(jià)值取向發(fā)生了沖突。為了更好地適應(yīng)WTO的規(guī)則，我國(guó)應(yīng)當(dāng)完善經(jīng)濟(jì)法調(diào)整對(duì)象，具體做法是：在給政府經(jīng)濟(jì)管理方面適當(dāng)?shù)男姓⒎ê蛨?zhí)法權(quán)力的基礎(chǔ)之上，避免政府過(guò)多過(guò)濫地使用管理權(quán)力，參考世界貿(mào)易組織將成員國(guó)涉外經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系作為重點(diǎn)調(diào)整對(duì)象之一，使我國(guó)經(jīng)濟(jì)法的重點(diǎn)調(diào)整對(duì)象從市場(chǎng)主體經(jīng)營(yíng)關(guān)系向政府經(jīng)濟(jì)管理關(guān)系轉(zhuǎn)變。③

增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)法的可操作性。我國(guó)在經(jīng)濟(jì)法立法方面存在的一個(gè)缺陷是忽略了經(jīng)濟(jì)法規(guī)的可操作性。和WTO規(guī)則相矛盾的國(guó)內(nèi)立法在可操作性方面存在一定的問(wèn)題，導(dǎo)致其得不到國(guó)內(nèi)司法的有效監(jiān)督。僅僅通過(guò)WTO成員國(guó)政府向國(guó)際貿(mào)易爭(zhēng)端仲裁機(jī)構(gòu)申訴而進(jìn)行監(jiān)督，其效果大打折扣。所以世界貿(mào)易組織針對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)法缺乏可操作性的情況，提出：“中國(guó)應(yīng)建立一種機(jī)制使個(gè)人和企業(yè)可據(jù)以提請(qǐng)國(guó)家主管機(jī)關(guān)注意貿(mào)易制度未統(tǒng)一適用的情況”。因此，我國(guó)應(yīng)當(dāng)完善經(jīng)濟(jì)法的可操作性。具體做法是，可以加強(qiáng)將我國(guó)政府經(jīng)濟(jì)管理的抽象行為從國(guó)內(nèi)法上的不可訴性向可訴性方面轉(zhuǎn)化，更好的方式是這種可訴性不能僅局限于行政法，還應(yīng)該擴(kuò)大到傳統(tǒng)民法，使其具有可訴性，因?yàn)檎慕?jīng)濟(jì)行為還受民法的制約。④

完善經(jīng)濟(jì)法體系。完善我國(guó)經(jīng)濟(jì)法體系，一個(gè)較為重要的途徑即從狹義法發(fā)展為廣義法。根據(jù)廣義法的概念，世界貿(mào)易組織的規(guī)則和潛在規(guī)則均具有約束力。這樣，廣義法的概念能夠使成員清楚地了解貿(mào)易法律問(wèn)題的復(fù)雜性與多樣性，從而可以更好地適應(yīng)WTO規(guī)則，更順利地進(jìn)行對(duì)外貿(mào)易，避免一些不必要的貿(mào)易糾紛。

（作者為攀枝花學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院副教授）

注釋

①李小年：《WTO法律規(guī)則與爭(zhēng)端解決機(jī)制》，上海財(cái)經(jīng)大學(xué)出版社，2000年，第76頁(yè)。

②王夢(mèng)奎：《中國(guó)加入WTO與經(jīng)濟(jì)改革》，北京：外文出版社，2001年，第97～100頁(yè)。

易經(jīng)基本知識(shí)范文第4篇

關(guān)鍵詞：廣義虛擬經(jīng)濟(jì)；基業(yè)長(zhǎng)青；持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)；企業(yè)本質(zhì)

中圖分類號(hào)：F279.23　文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)：A　文章編號(hào)：1674－9448(2011)04－0085－06

一、新問(wèn)題的提出

(一)企業(yè)的本質(zhì)和同質(zhì)性：基于制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的視角

傳統(tǒng)新古典企業(yè)理論是在企業(yè)預(yù)先存在的假設(shè)下，研究不同生產(chǎn)要素的最優(yōu)組合和產(chǎn)出分配，實(shí)質(zhì)是企業(yè)的生產(chǎn)決策理論。科斯(coase，1937)的疑問(wèn)是“既然市場(chǎng)機(jī)制是有效的，那為什么還存在著企業(yè)”，勞動(dòng)分工和風(fēng)險(xiǎn)偏好顯然不是一個(gè)很好的答案。科斯的理解是：企業(yè)與市場(chǎng)都是資源配置的一種手段，都存在著交易費(fèi)用。企業(yè)作為長(zhǎng)期契約的集合，是由一個(gè)契約替代了一系列短期合約，或用權(quán)威和命令取代了價(jià)格機(jī)制，節(jié)約了交易費(fèi)用。在交易費(fèi)用的界定和規(guī)范性研究方面，威廉姆森(Williamson,1975)、格羅斯曼和哈特(Grossman，Hart，1986)等引入了資產(chǎn)專用性、機(jī)會(huì)主義、自利行為、契約不完備性等新概念，為企業(yè)理論的深入研究提供了新的分析工具；企業(yè)作為節(jié)約交易費(fèi)用的一種制度安排，克雷普斯(Kreps，1982)則從動(dòng)態(tài)和博弈的角度出發(fā)，論證企業(yè)是一種“聲譽(yù)”組織。

沿著契約的方向，張五常(Cheung，1983)進(jìn)一步指出：企業(yè)并非市場(chǎng)的替代物，它們只是契約安排的兩種不同形式，前者是企業(yè)內(nèi)部契約(如生產(chǎn)要素)，后者是市場(chǎng)契約(如產(chǎn)品交易)；楊小凱和黃有光(1994)則用數(shù)量模型論證了企業(yè)一般均衡的契約模式，推進(jìn)了對(duì)企業(yè)契約的更深層次理解；國(guó)內(nèi)學(xué)者周其仁(1996)、聶輝華(2003)則引入人力資本理論，進(jìn)一步闡釋了企業(yè)是作為人力資本與非人力資本或人力資本使用權(quán)交易的一種契約。

沿著權(quán)威的方向，阿爾欽和德姆塞茨(Alchian，Demsetz，1972)認(rèn)為企業(yè)本質(zhì)是團(tuán)隊(duì)生產(chǎn)，合作分工會(huì)出現(xiàn)偷懶和搭便車等低效率現(xiàn)象，故需要監(jiān)督(權(quán)威)提升生產(chǎn)效率。所以有效率和節(jié)約交易費(fèi)用的企業(yè)內(nèi)部結(jié)構(gòu)安排應(yīng)是一種非對(duì)稱結(jié)構(gòu)，即勞動(dòng)者獲得固定收入，企業(yè)剩余應(yīng)歸監(jiān)督者所有。哈特和莫爾(Han，Moore，1990)則發(fā)展了所有權(quán)結(jié)構(gòu)模型，將企業(yè)所有權(quán)進(jìn)一步定義為剩余所有權(quán)和剩余控制權(quán)的統(tǒng)一，張維迎(1995)則用數(shù)學(xué)模型論證了企業(yè)“為什么是資本雇傭勞動(dòng)者，而不是勞動(dòng)雇傭資本”的權(quán)力結(jié)構(gòu)安排。

由此可見(jiàn)，制度經(jīng)濟(jì)學(xué)的企業(yè)理論更多的是以市場(chǎng)為參照系，以交易費(fèi)用為分析工具，以節(jié)約交易費(fèi)用為邏輯起點(diǎn)，將企業(yè)抽象為孤立和同質(zhì)的樣本來(lái)考察企業(yè)的本質(zhì)。至于不同企業(yè)之間的差別則被忽略，企業(yè)如何成長(zhǎng)更無(wú)從考察。

(二)企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和異質(zhì)性：基于戰(zhàn)略管理學(xué)的視角

企業(yè)的同質(zhì)性意味著從長(zhǎng)期來(lái)看企業(yè)利潤(rùn)難以實(shí)現(xiàn)。但現(xiàn)實(shí)中企業(yè)利潤(rùn)不僅存在，而且不同行業(yè)的企業(yè)平均利潤(rùn)率還存在著差距，且同一行業(yè)中的企業(yè)的利潤(rùn)率也不同。這些差距和不同應(yīng)該如何解釋?如果是因?yàn)橛行┢髽I(yè)更具有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，那么此競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)是如何產(chǎn)生：是內(nèi)生還是外生因素決定?與企業(yè)利潤(rùn)及企業(yè)績(jī)效有何關(guān)聯(lián)?企業(yè)是否及如何才能保持持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)呢?

針對(duì)上述問(wèn)題的回答，戰(zhàn)略管理學(xué)可分為兩個(gè)基本流派。一是以梅森(E.S.Masson)、貝恩(J.S.Bain)、波特((M.Porter)為代表的產(chǎn)業(yè)組織理論分析學(xué)派，他們建立市場(chǎng)結(jié)構(gòu)、企業(yè)行為和市場(chǎng)效率(即SCP)分析范式，闡釋了企業(yè)長(zhǎng)期利潤(rùn)的來(lái)源，并提出了五力模型考察企業(yè)是如何獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，強(qiáng)調(diào)企業(yè)利潤(rùn)和競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)主要是由于市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的不完全性決定。但接下來(lái)的問(wèn)題是：既然企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的獲取是外生的，那么為什么在同樣市場(chǎng)結(jié)構(gòu)下的企業(yè)，利潤(rùn)率還是不同呢?而以溫納費(fèi)爾特(B.Wernerfeh)、普拉哈拉德(c.K.Prahalad)和漢默爾(G.Hamel)為代表的企業(yè)資源學(xué)派，則對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行了進(jìn)一步的理論解釋。他們認(rèn)為不同企業(yè)擁有不同的資源稟賦，因而具有不同的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。也正是因?yàn)槠髽I(yè)這種特異性的資源稟賦，導(dǎo)致企業(yè)擁有不同的競(jìng)爭(zhēng)能力和核心能力，從而決定了不同企業(yè)在利潤(rùn)和績(jī)效方面存在著不同。故企業(yè)獲取競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的關(guān)鍵因素是內(nèi)生而非外生，企業(yè)是異質(zhì)而非同質(zhì)。

由此可見(jiàn)，戰(zhàn)略管理學(xué)更多地傾向于將企業(yè)看成是異質(zhì)性，并藉此來(lái)解釋企業(yè)之間的差別，如何獲取并保持持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，以及企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)和核心能力如何促進(jìn)企業(yè)成長(zhǎng)。至于這種異質(zhì)性，可能產(chǎn)生于市場(chǎng)結(jié)構(gòu)的不同或需求差異化，也可能產(chǎn)生于熊彼特(J.A.Schumpeter)所闡述的企業(yè)家精神的異質(zhì)性，還可能產(chǎn)生于納爾遜(Nelson)和溫特(Winter)所論述的企業(yè)在演化過(guò)程中組織運(yùn)用要素稟賦的能力和形式不同等等。

(三)新問(wèn)題的提出

企業(yè)異質(zhì)性雖對(duì)企業(yè)之間的差別和企業(yè)成長(zhǎng)做出了一定程度的理論解釋，但似乎已偏離了現(xiàn)代企業(yè)理論所要研究的基本問(wèn)題：“企業(yè)的本質(zhì)是什么”。既然假定企業(yè)是異質(zhì)性，那么企業(yè)之間是否還存在著共同的特征：即企業(yè)的本質(zhì)又是什么?同時(shí)，企業(yè)異質(zhì)性的理論解釋對(duì)不同企業(yè)是否具有普適性就令人懷疑。

自現(xiàn)代企業(yè)(公司)制度誕生以來(lái)，有一部分優(yōu)秀的企業(yè)，他們經(jīng)歷過(guò)不同的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段、行業(yè)發(fā)展周期，但依然存在且都是行業(yè)巨擘，即使有些企業(yè)的產(chǎn)品和經(jīng)營(yíng)范圍都發(fā)生了匪夷所思的變化。例如：通用電氣(GE)開(kāi)始是做電燈泡、惠普(HP)是做馬桶自動(dòng)沖水器、國(guó)際商業(yè)機(jī)器公司(IBM)是做磅秤、寶潔(P＆G)是做蠟燭、愛(ài)立信(Ericsson)是做機(jī)械修理、沃爾瑪(WALLMART)是雜貨供應(yīng)商的加盟店等等。當(dāng)然也有相當(dāng)多曾經(jīng)輝煌企業(yè)已經(jīng)消亡，如愛(ài)多DCD、山東秦池酒、南孚電池、鄭州亞細(xì)亞等等。

但我們更感興趣的是長(zhǎng)盛不衰的企業(yè)。我們的疑問(wèn)是：是什么力量促使他們對(duì)產(chǎn)品(服務(wù))產(chǎn)生根本性的轉(zhuǎn)變?支持其改變和基業(yè)長(zhǎng)青的背后因素及邏輯關(guān)系又是什么?是什么讓他們與眾不同并在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中能持久地保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)?這些基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)有哪些相同點(diǎn)(同質(zhì)性)和不同點(diǎn)(異質(zhì)性)?

二、二元價(jià)值容介態(tài)下基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)本質(zhì)

(一)廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)規(guī)定：二元價(jià)值容介態(tài)

廣義虛擬經(jīng)濟(jì)是指同時(shí)滿足人的物質(zhì)需求和心理需求(并且往往是以心理需求為主導(dǎo))的經(jīng)濟(jì)， 以及只滿足人的心理需求的經(jīng)濟(jì)的總和。其基本特征是二元價(jià)值容介態(tài)(Rong－Jie State)，哲學(xué)基礎(chǔ)是勞動(dòng)對(duì)象化到生活對(duì)象化的價(jià)值進(jìn)化，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)是從“物本”經(jīng)濟(jì)向“人本”經(jīng)濟(jì)的回歸。二元價(jià)值容介態(tài)是指以物質(zhì)態(tài)為載體的用于滿足人們生理需求的使用價(jià)值與以信息態(tài)為載體的用于滿足人們心理需求的虛擬價(jià)值相互融入，并使載體及其價(jià)值產(chǎn)生質(zhì)變和進(jìn)化的運(yùn)動(dòng)形態(tài)。

作為當(dāng)代經(jīng)濟(jì)的重要特征：廣義虛擬經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)規(guī)定二元價(jià)值容介態(tài)，不僅廣泛作用于企業(yè)商品和財(cái)富性質(zhì)之上，也作用于社會(huì)經(jīng)濟(jì)和政治之上，并深刻影響了企業(yè)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)、制度安排和文化建設(shè)等內(nèi)部經(jīng)營(yíng)活動(dòng)，也改變了企業(yè)的發(fā)展觀念、經(jīng)營(yíng)題材和經(jīng)營(yíng)哲學(xué)，促使企業(yè)與時(shí)俱進(jìn)。進(jìn)而引發(fā)了人們對(duì)企業(yè)，尤其是基業(yè)長(zhǎng)青的企業(yè)本質(zhì)有了新的認(rèn)識(shí)和思考。

(二)二元價(jià)值容介態(tài)的企業(yè)異質(zhì)性：經(jīng)營(yíng)的是資源

不同的企業(yè)，擁有不同的資源，即使是同一企業(yè)，在不同的發(fā)展階段，其擁有的資源也會(huì)不斷地發(fā)生變化。企業(yè)對(duì)這些資源的經(jīng)營(yíng)，在有形形態(tài)上有著不同的體現(xiàn)：如不同的企業(yè)擁有不同的生產(chǎn)設(shè)備，生產(chǎn)不同的產(chǎn)品、開(kāi)發(fā)出不同的專有技術(shù)等等；即使同一企業(yè)，隨著消費(fèi)者心理的變化和社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，其生產(chǎn)設(shè)備需不斷地添置重購(gòu)，產(chǎn)品要推陳出新，技術(shù)應(yīng)更新?lián)Q代；在無(wú)形形態(tài)上也有所不同：如不同企業(yè)有著不同的愿景規(guī)劃、經(jīng)營(yíng)哲學(xué)和企業(yè)文化等等。

這些不同在表象上可能是因?yàn)槠髽I(yè)擁有不同的消費(fèi)群體，對(duì)同一消費(fèi)群體或不同消費(fèi)群體的認(rèn)知不一、對(duì)行業(yè)變化、經(jīng)濟(jì)發(fā)展及技術(shù)進(jìn)步等外部環(huán)境的判讀和反應(yīng)不同。但究其緣由，則是因?yàn)槠髽I(yè)擁有不同的資源稟賦，正是這些不同的資源稟賦導(dǎo)致企業(yè)在內(nèi)部經(jīng)營(yíng)、外部反應(yīng)和產(chǎn)品設(shè)計(jì)上的不同。這些特質(zhì)是基業(yè)長(zhǎng)青企業(yè)的不同點(diǎn)：即企業(yè)異質(zhì)性的表現(xiàn)。

正如世上不存在完全相同的兩片葉子，經(jīng)營(yíng)不同資源的企業(yè)會(huì)體現(xiàn)為企業(yè)的異質(zhì)性，其根源在于不管企業(yè)提供的是具體產(chǎn)品，還是服務(wù)，甚至題材和人氣，其最終的載體(物質(zhì)態(tài))都必須在一定程度上能滿足消費(fèi)者的生理需求，具有一定的使用價(jià)值。而人生理需求的多樣性和個(gè)性化，都需要企業(yè)提供具有不同使用價(jià)值的產(chǎn)品或服務(wù)載體來(lái)滿足。

(三)二元價(jià)值容介態(tài)的企業(yè)同質(zhì)性：經(jīng)營(yíng)的是“人心”

很多偉大企業(yè)其成立之初所經(jīng)營(yíng)的產(chǎn)品與現(xiàn)在所提供的產(chǎn)品有著很大甚至完全的差別，而支持其發(fā)生變化的根本原因和邏輯關(guān)系是：他們經(jīng)營(yíng)的不僅是企業(yè)的資源，更是“人心”。經(jīng)營(yíng)“人心”(信息態(tài))是這些企業(yè)的共同點(diǎn)：即企業(yè)同質(zhì)性的規(guī)定。

其一：市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是客戶心智的競(jìng)爭(zhēng)，經(jīng)營(yíng)“人心”首先體現(xiàn)為“客戶的心”

同樣的產(chǎn)品在不同消費(fèi)者心智中的感知是不同的，即使完全相同但品牌不同的產(chǎn)品對(duì)消費(fèi)者的感知也是不同，正是這些感知導(dǎo)致了企業(yè)的成敗，而不是產(chǎn)品本身。因此，市場(chǎng)營(yíng)銷的本質(zhì)是要在客戶心中形成認(rèn)知，決戰(zhàn)的地點(diǎn)不是產(chǎn)品，不是品牌，而是客戶的認(rèn)知，營(yíng)銷的重點(diǎn)在于研究如何在客戶心智中形成感知并將營(yíng)銷計(jì)劃集中于這些感知并付之于行動(dòng)。如果產(chǎn)品好的企業(yè)就一定可以取勝，那就無(wú)須營(yíng)銷，也無(wú)所謂競(jìng)爭(zhēng)。常言說(shuō)酒好也怕巷子深，說(shuō)的就是這個(gè)道理；超越產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，開(kāi)創(chuàng)全新市場(chǎng)的藍(lán)海戰(zhàn)略，要求企業(yè)把視線從市場(chǎng)的供給一方轉(zhuǎn)向需求一方，對(duì)構(gòu)成客戶價(jià)值的元素進(jìn)行篩選和重新排序，其出發(fā)點(diǎn)也是客戶的心智。

做好企業(yè)定位，實(shí)施差異化競(jìng)爭(zhēng)策略或聚焦法則，其前提條件就是要先研究好客戶的心智以及競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手在客戶群體中已形成的印象和認(rèn)知。只有這樣，企業(yè)才能清晰地向客戶傳達(dá)自身產(chǎn)品的價(jià)值主張以顯示出與眾不同，并和競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手區(qū)別開(kāi)來(lái)；例如：百事可樂(lè)面對(duì)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手可口可樂(lè)時(shí)，首先提出“百事可樂(lè)，年輕人的可樂(lè)”，而七喜面對(duì)這兩個(gè)強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手時(shí)，重點(diǎn)宣傳“七喜，非可樂(lè)飲料”。

反之，模糊或雷同的價(jià)值主張容易讓客戶忘記或不會(huì)在第一時(shí)間想起，客戶首選或第一時(shí)間想購(gòu)買的仍是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的產(chǎn)品。當(dāng)然作為產(chǎn)品獨(dú)特價(jià)值主張的載體如品牌則需要依賴廣告宣傳等手段不斷地強(qiáng)化在客戶心智中的認(rèn)知。

其二：建立和保持持久的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，經(jīng)營(yíng)“人心”還體現(xiàn)為“員工的心”

企業(yè)能基業(yè)長(zhǎng)青，說(shuō)明其在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中不僅建立起競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，而且能持久地保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)，而支撐企業(yè)建立和保持競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的背后，是因?yàn)樗麄兙哂心懘蟀斓哪繕?biāo)、宗教般的文化、保存核心刺激進(jìn)步、造鐘而不是報(bào)時(shí)。這些共同的品質(zhì)又都離不開(kāi)員工和企業(yè)的良好執(zhí)行能力，因此還需經(jīng)營(yíng)好“員工的心”。

偉大目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要激發(fā)員工內(nèi)心的創(chuàng)造力和團(tuán)隊(duì)精神，需要充分發(fā)揮人力資本的主觀能動(dòng)性和積極性；宗教般的文化需要員工具有相同的職業(yè)觀念、企業(yè)價(jià)值觀念和共同的理想，需要企業(yè)對(duì)員工進(jìn)行持續(xù)的思想教育和政治宣講，需要員工全身心地投入并體現(xiàn)在其行為之中；保存核心刺激進(jìn)步的驅(qū)動(dòng)力源自于人類渴望成功、改變和超越的內(nèi)心沖動(dòng)；造鐘而不是報(bào)時(shí)說(shuō)明制度建設(shè)和文化傳承對(duì)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和適應(yīng)市場(chǎng)變化的能力培養(yǎng)至關(guān)重要。但目標(biāo)再如何誘人心動(dòng)，制度如何完美，文化如何激動(dòng)人心，沒(méi)有良好的執(zhí)行能力，則一切都是空中樓閣。因?yàn)閱T工是執(zhí)行的主體，是企業(yè)執(zhí)行能力高低與否的關(guān)鍵，經(jīng)營(yíng)好“員工的心”是企業(yè)建立和保持持久競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)的另一個(gè)關(guān)鍵要素。

其三：企業(yè)要基業(yè)長(zhǎng)青，經(jīng)營(yíng)人心還體現(xiàn)為“股東及其他利益相關(guān)者的心”

現(xiàn)代企業(yè)的特征是所有權(quán)與經(jīng)營(yíng)權(quán)分離，有資本的人并不一定經(jīng)營(yíng)企業(yè)，可能只是公司的股東，而有經(jīng)營(yíng)才能的人可能沒(méi)有資本，需要有資本的人支持。同時(shí)企業(yè)需發(fā)展壯大，還應(yīng)不斷地引進(jìn)新的資本，企業(yè)首次IP0及上市增發(fā)莫不是如此。獲取股東及外部投資者的信任和信心，是企業(yè)能持續(xù)獲得資本支持的關(guān)鍵。因此企業(yè)要基業(yè)長(zhǎng)青，還需經(jīng)營(yíng)好“股東的心”。

利益相關(guān)者是指“能夠影響一個(gè)組織目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，或者受到一個(gè)組織實(shí)現(xiàn)其目標(biāo)過(guò)程影響的所有個(gè)體和群體。”，它們不僅包括股東、雇員，還包括債權(quán)人、供應(yīng)商、政府部門、當(dāng)?shù)鼐用瘛⒚襟w、環(huán)境部門等等。經(jīng)營(yíng)好“利益相關(guān)者的心”，意味著企業(yè)要承擔(dān)應(yīng)有的社會(huì)責(zé)任，而這種社會(huì)責(zé)任的擔(dān)當(dāng)有利于企業(yè)品牌的宣傳和推廣及產(chǎn)品知名度和美譽(yù)度的提升，也容易在客戶心智中形成一種良好的印象和促使企業(yè)價(jià)值最大化。當(dāng)前很多權(quán)威媒體都熱心于企業(yè)社會(huì)責(zé)任心的報(bào)道和評(píng)比，很多企業(yè)也都愿意積極參加和響應(yīng)，道理就是基于此。反之，僅追求企業(yè)自身利潤(rùn)最大化而漠視利益相關(guān)者的需求，可能會(huì)給企業(yè)帶來(lái)更大的損失，甚至滅頂之災(zāi)。紫金礦業(yè)對(duì)環(huán)境的污染，三鹿奶粉對(duì)嬰兒的傷害，其最終的結(jié)果就是一個(gè)明證。企業(yè)要基業(yè)長(zhǎng)青，需處理和平衡好不同的利益相關(guān)者，經(jīng)營(yíng)好除股東、員工之外的“其他利益相關(guān)者的心”

綜上所述，企業(yè)之所以基業(yè)長(zhǎng)青，是因?yàn)樗麄兘?jīng)營(yíng)的不僅是資源，更是“人心”。經(jīng)營(yíng)“人心”意味著企業(yè)所提供的產(chǎn)品和服務(wù)能滿足客戶及利益相關(guān)者的心理需求(虛擬價(jià)值)，并能不斷地根據(jù)他們心理需求、技術(shù)發(fā)展和進(jìn)步及行業(yè)競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境等市場(chǎng)因素的變化而不斷地調(diào)整自己的產(chǎn)品和服務(wù)以持續(xù)地滿足，而利益相關(guān)者心理需求的變化，又會(huì)反過(guò)來(lái)促進(jìn)企業(yè)要更好地經(jīng)營(yíng)好“人心”，正是這種相互影響、相互促進(jìn)和相互融合的有關(guān)“人心”的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，推動(dòng)了企業(yè)向前發(fā)展，也保證了企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青。

經(jīng)營(yíng)資源是企業(yè)的物質(zhì)態(tài)，體現(xiàn)了企業(yè)的不同點(diǎn)和異質(zhì)性，經(jīng)營(yíng)“人心”是企業(yè)的信息態(tài)，體現(xiàn)了企業(yè)的相同點(diǎn)和同質(zhì)性。當(dāng)今以題材、人氣、創(chuàng)意為經(jīng)營(yíng)主體和業(yè)務(wù)范圍的企業(yè)，更是經(jīng)營(yíng)“人心”的典范。

易經(jīng)基本知識(shí)范文第5篇

關(guān)鍵詞：經(jīng)濟(jì)管理；成本費(fèi)用控制；全成本核算

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展、醫(yī)院體制改革不斷深化和醫(yī)療保險(xiǎn)制度不斷深入的改革，醫(yī)療行業(yè)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制逐漸趨于成熟。由于醫(yī)療衛(wèi)生領(lǐng)域經(jīng)濟(jì)規(guī)律的特殊性和衛(wèi)生事業(yè)的公益福利性，使得醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)管理較為復(fù)雜。在醫(yī)療技術(shù)逐漸成熟、醫(yī)院現(xiàn)代化建設(shè)逐步完善及內(nèi)外環(huán)境不斷變化的背景下，加強(qiáng)對(duì)醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)管理和成本控制成為大勢(shì)所趨。一方面，相關(guān)政策及規(guī)定導(dǎo)致醫(yī)院的財(cái)政撥款逐漸減少，醫(yī)院的發(fā)展依賴外部條件的空間越來(lái)越小，這就要求醫(yī)院通過(guò)加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理和內(nèi)部建設(shè)來(lái)謀求自我發(fā)展；另一方面，在歷經(jīng)財(cái)政收入與市場(chǎng)收入為主的兩個(gè)發(fā)展階段之后，醫(yī)院收支平衡的維持已經(jīng)難以依靠單純?cè)黾邮杖雭?lái)實(shí)現(xiàn)，通過(guò)成本控制加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理成為必要手段；同時(shí)，醫(yī)療市場(chǎng)隨著中國(guó)加入WTO走向開(kāi)放，在國(guó)外強(qiáng)大技術(shù)資本與先進(jìn)管理觀念的沖擊下，我國(guó)醫(yī)院實(shí)行成本控制、加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)管理成為必然。

一、醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理和成本費(fèi)用控制中存在的問(wèn)題

1.部分成本核算的效果有限

有些醫(yī)院通過(guò)部分成本核算進(jìn)行經(jīng)濟(jì)管理，例如通過(guò)科室核算方法激勵(lì)職工創(chuàng)收積極性以提高醫(yī)院門診及住院的收入，但此方案僅涉及部分成本，不能制約相關(guān)科室節(jié)支。具有局限性的部分成本核算使得成本核算內(nèi)容的準(zhǔn)確性難以保證，實(shí)際情況與核算概念間的差異導(dǎo)致很難保證管理費(fèi)用、人頭費(fèi)用、材料消耗、設(shè)備折舊、水電及維修費(fèi)用等數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)內(nèi)容的完整。因此，這樣的成本核算并不是真正意義上的成本核算，難以在增強(qiáng)醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力和降低病人經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)等方面起到應(yīng)有作用。

2.對(duì)全成本核算認(rèn)識(shí)的局限性

醫(yī)院實(shí)施全成本核算是減少浪費(fèi)、降低醫(yī)療服務(wù)的成本以增強(qiáng)醫(yī)院競(jìng)爭(zhēng)力的重要途徑，是醫(yī)療服務(wù)價(jià)格科學(xué)合理制定與醫(yī)院補(bǔ)償機(jī)制不斷完善的重要依據(jù)。然而，有些醫(yī)院在全成本核算的認(rèn)識(shí)上存在很大局限性，對(duì)全成本核算實(shí)施的可行性與必要性仍存有疑慮。

3.核算技術(shù)落后，缺乏高層次人才

成本核算的實(shí)施與成本管理的進(jìn)行，需要行之有效的成本管理核算方案下相關(guān)技術(shù)人員積極有效的配合與操作。然而在實(shí)施過(guò)程中，一方面局限于方案本身，使得核算資料的完整性難以保證，另一方面核算人員素質(zhì)參差不齊，現(xiàn)有的基層核算人員普遍存在知識(shí)結(jié)構(gòu)單一、學(xué)歷與職稱偏低、觀念陳舊及全成本核算基本素質(zhì)貧乏等問(wèn)題，高層次人才較為稀少，導(dǎo)致方案實(shí)施效果不盡相同。

4.全成本核算的負(fù)面影響

全成本核算的實(shí)施雖然可以進(jìn)一步強(qiáng)化成本控制在經(jīng)理管理中的杠桿作用，然而對(duì)其過(guò)分強(qiáng)調(diào)也可能導(dǎo)致醫(yī)療質(zhì)量降低等負(fù)面效應(yīng)的產(chǎn)生。

5.財(cái)務(wù)部門與經(jīng)管部門分離的影響

醫(yī)院由財(cái)務(wù)科與經(jīng)管辦兩部門分別承擔(dān)經(jīng)濟(jì)管理工作，二者工作的獨(dú)立性暴露出醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理的缺陷。財(cái)務(wù)科一般依據(jù)上年收支狀況進(jìn)行本年度預(yù)算，對(duì)各業(yè)務(wù)及成本部門的具體情況了解和分析不夠往往導(dǎo)致預(yù)算失真，加之過(guò)于籠統(tǒng)的預(yù)算，使得成本的細(xì)分落實(shí)難以實(shí)現(xiàn)，不利于對(duì)預(yù)算狀況的檢查、控制和及時(shí)調(diào)整的實(shí)施；經(jīng)管辦的經(jīng)濟(jì)管理工作通常在成本核算的基礎(chǔ)上展開(kāi)，然而也存在執(zhí)行成本計(jì)劃偏重于事后的監(jiān)督，不能深入了解醫(yī)療之外的收支狀況，使得實(shí)施監(jiān)控難以進(jìn)行，經(jīng)管辦與財(cái)務(wù)科結(jié)算方式與成本分?jǐn)偟牟町愐搽y以統(tǒng)一。

二、解決措施

1.實(shí)施經(jīng)濟(jì)管理一體化策略

醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)管理部門應(yīng)構(gòu)建一種新型的統(tǒng)一協(xié)調(diào)的管理體系，使得各分設(shè)機(jī)構(gòu)在相互協(xié)調(diào)、功能互補(bǔ)的狀態(tài)下運(yùn)行，整合各部門的優(yōu)勢(shì)，以創(chuàng)建統(tǒng)一的管理平臺(tái)。經(jīng)濟(jì)管理一體化方案的實(shí)施，要求從計(jì)劃、方案實(shí)施、控制及評(píng)價(jià)等各個(gè)環(huán)節(jié)著手，形成互補(bǔ)合作的工作機(jī)制。

2.確定全成本核算方案

為克服部分成本核算方案的局限性，應(yīng)將醫(yī)療服務(wù)的全部成本費(fèi)用納入成本核算范疇，實(shí)行以科為單位，包括院、科的兩級(jí)核算制度。應(yīng)按照收入開(kāi)單、執(zhí)行科室及工作量大小制定一定比例的成本分?jǐn)偅杀練w集應(yīng)遵循“誰(shuí)受益誰(shuí)承擔(dān)”原則對(duì)共同承擔(dān)費(fèi)用的幾個(gè)科室進(jìn)行成本分?jǐn)偅龅匠杀痉謹(jǐn)偣胶侠怼?/p>

3.明確各科室職責(zé)

應(yīng)依據(jù)科室的行政隸屬關(guān)系確定其內(nèi)部核算單位。財(cái)務(wù)科負(fù)責(zé)各科室成本核算，而各科室則須積極配合以保證核算數(shù)據(jù)完整、準(zhǔn)確；經(jīng)管科負(fù)責(zé)對(duì)各科室的全成本核算進(jìn)行效益分配，并做好成本的分析、控制及效益分析等工作；設(shè)備科應(yīng)負(fù)責(zé)管理全院的儀器設(shè)備，協(xié)調(diào)控制各科室間的分配工作；后勤部門負(fù)責(zé)實(shí)施成本科室監(jiān)督。

4.加強(qiáng)衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)，制定相關(guān)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)

應(yīng)對(duì)醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)管理活動(dòng)進(jìn)行科學(xué)合理的評(píng)價(jià)，以規(guī)范統(tǒng)一醫(yī)療成本核算的方法及流程并有效實(shí)施成本額核算制度，衛(wèi)生經(jīng)濟(jì)評(píng)價(jià)的指標(biāo)體系一般包括醫(yī)院經(jīng)營(yíng)成果指標(biāo)、病人費(fèi)用指標(biāo)、償債能力指標(biāo)及經(jīng)營(yíng)景氣指標(biāo)，通過(guò)考核以上指標(biāo)可掌握醫(yī)院的經(jīng)濟(jì)運(yùn)營(yíng)總體狀況；制定包括價(jià)格水平、服務(wù)態(tài)度及質(zhì)量、醫(yī)德醫(yī)風(fēng)等在內(nèi)的相關(guān)的質(zhì)量管理標(biāo)準(zhǔn)，能夠有效克服全成本核算產(chǎn)生的負(fù)面效應(yīng)，可由經(jīng)管辦、醫(yī)務(wù)科及物價(jià)室等部門共同組成一個(gè)質(zhì)量管理小組進(jìn)行定期和不定期的質(zhì)量檢查與監(jiān)督。

參考文獻(xiàn)：

【1】錢潔：醫(yī)院經(jīng)濟(jì)管理與成本費(fèi)用控制策略研究【J】，長(zhǎng)沙鐵道學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，201O，(02)：52－55