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法學(xué)著作范文第1篇

總的講，這次著作權(quán)法的修改，就實(shí)體條文部分而言，主要不在于縮小與世貿(mào)組織的差距，這點(diǎn)與專利法及商標(biāo)法的修改有所不同。像世貿(mào)組織所要求的對(duì)于馳名商標(biāo)、地理標(biāo)志等等的專門保護(hù)，在我國過去的商標(biāo)法完全未作規(guī)定。這樣明顯的缺欠，在著作權(quán)法修改之前，幾乎找不到。

從上一世紀(jì)九十年代中期開始，著作權(quán)法是否有必要修改以及怎樣修改，就一直主要圍繞著兩個(gè)重點(diǎn)討論著：其一是著作權(quán)法第四十三條，其二是環(huán)境給版權(quán)保護(hù)整體帶來的新。應(yīng)當(dāng)說，這兩個(gè)重點(diǎn)問題在這次修改中都有了較滿意的答案。

原著作權(quán)法第四十三條，在上一世紀(jì)起草的八十年代末，其存在可能有一定的合理性。隨著國內(nèi)市場(chǎng)保護(hù)外國作品越來越多，隨著對(duì)外國作品保護(hù)逐步突破四十三條而向《伯爾尼公約》看齊，特別是隨著對(duì)境外港、澳、臺(tái)的作品的保護(hù)也將達(dá)到與國外作品一樣的保護(hù)水平，原第四十三條的不合理性就日見突出了。與這一條繼續(xù)存在的不合理性相近的，還有原第十五條、第三十五條第二款等條款。

這次著作權(quán)法修正案，對(duì)上述這幾條都作了增、刪。從形式上看，改后的相應(yīng)條款更符合《伯爾尼公約》和世貿(mào)組織的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議。從實(shí)質(zhì)上看，改后的條款比原來更完整地確認(rèn)了作者（特別是作品的作者）們應(yīng)當(dāng)享有的權(quán)利，這對(duì)于鼓勵(lì)更多優(yōu)秀作品的出現(xiàn)、繁榮主義文化市場(chǎng)，無疑是十分有益的。這一重點(diǎn)問題解決到這個(gè)程度，甚至出乎一些家自己的期望。他們?cè)魡径嗄辏?zhēng)多年，也許一度失望。而最后他們的要求幾乎一步到位了。可以說，這既是我國、文化的必然結(jié)果，也是人們認(rèn)識(shí)發(fā)展的必然結(jié)果。

著作權(quán)法，正像它的出臺(tái)比任何一部知識(shí)產(chǎn)權(quán)法都要困難，都要付出更多的艱辛一樣，它出臺(tái)后再向前邁進(jìn)每一步，也都會(huì)比任何一部知識(shí)產(chǎn)權(quán)法（甚至可以說比任何一部其他民商事領(lǐng)域的單行法）都要困難，都要付出更多的艱辛。

至于網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下產(chǎn)生的版權(quán)保護(hù)特殊問題，在改法中要解決更是曾面臨過三重困難。首先，一部分人認(rèn)為我國現(xiàn)在就解決因網(wǎng)絡(luò)而產(chǎn)生的問題為時(shí)過早。這種意見在1999年到2000年初曾較多地出現(xiàn)在各種報(bào)刊上。另外，國內(nèi)外還有一部分人認(rèn)為信息網(wǎng)絡(luò)的進(jìn)程已經(jīng)給整個(gè)版權(quán)制度敲起了喪鐘。就是說，根本不是要不要在法中增加與網(wǎng)絡(luò)相關(guān)的條款的問題，而是還需不需要著作權(quán)法本身的問題。這種意見至今也還時(shí)有發(fā)表。最后，不少人認(rèn)為這次修改著作權(quán)法主要是為適應(yīng)“入世”的需要，而世貿(mào)組織的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議并未提及網(wǎng)絡(luò)問題，所以至少這次修改可以對(duì)網(wǎng)絡(luò)不加考慮。

正是在上述三種“言之有據(jù)”的反對(duì)聲中，著作權(quán)法修正案把網(wǎng)絡(luò)問題納入了。在這一進(jìn)程中遇到的阻力是可想而知的。人們應(yīng)當(dāng)看到，這種修改是恰當(dāng)?shù)模皇恰斑^于超前”。信息網(wǎng)絡(luò)化在的發(fā)展速度，已使“過早論”過時(shí)。世貿(mào)組織下一輪多邊談判的一個(gè)主要議題正是網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)。按我國著作權(quán)法十年才進(jìn)入了首次修改的速度，我們肯定無法等到下一次修改時(shí)再讓該法符合一兩年后的世貿(mào)組織新要求。而且，也是更重要的，網(wǎng)上盜版的現(xiàn)實(shí)，已經(jīng)使法律不得不涉足這一領(lǐng)域了。如果我們不依法打擊網(wǎng)上盜版，那么在有形市場(chǎng)中打擊盜版的活動(dòng)就在很大程度上會(huì)落空。因?yàn)楸I版者將大量轉(zhuǎn)移到法律夠不著的網(wǎng)絡(luò)空間。至于網(wǎng)絡(luò)使保護(hù)作者權(quán)的制度死亡的，則還須繼續(xù)擴(kuò)充和建立它自己的“體系”，否則它仍舊停留在“宣言”上。而這種宣言，自印刷術(shù)的發(fā)明而使信息廣泛傳播、從而使版權(quán)保護(hù)產(chǎn)生之日起，就一直沒有消失過。上每一次新技術(shù)使信息傳播更便捷時(shí)（例如錄音機(jī)、無線電廣播、復(fù)印機(jī)發(fā)明之后），都聽到過類似的宣言，但版權(quán)保護(hù)卻都一次次被充實(shí)而不是淡化或消亡。

其他一些修正案中的增、刪，雖比不上上述兩個(gè)重點(diǎn)，但也應(yīng)給予一定注意。例如受保護(hù)客體中增加了“雜技藝術(shù)作品”，出版者的“版式權(quán)”從條例上升到了法律，權(quán)利限制中也有所改動(dòng)，等等。

修正案還明確了集體管理組織的法律地位，以便有助于上述第一個(gè)重點(diǎn)中所增權(quán)利的實(shí)現(xiàn)，以及其他一些作者權(quán)利的實(shí)現(xiàn)。程序條文中增加了“訴前證據(jù)保全”（這是專利法修改時(shí)“漏”掉的）及專利法修正案中已加的訴前禁令，增加了法定賠償額，等等。

總之，這次修改，對(duì)于加強(qiáng)我國的知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)，會(huì)有很大的推動(dòng)作用。

商標(biāo)法的修改

這次商標(biāo)法修正案，我認(rèn)為至少有下面幾個(gè)問題值得重視或值得繼續(xù)。

“地理標(biāo)志”保護(hù)的增加

這種保護(hù)過去于我國商標(biāo)法中完全不存在，所以人們首先應(yīng)知道它“是什么”。

“地理標(biāo)志”是世貿(mào)組織的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議中提出應(yīng)予保護(hù)的一種商業(yè)標(biāo)記，它又稱“原產(chǎn)地標(biāo)志”。原產(chǎn)地問題，倒不是烏拉圭回合才提出的，因?yàn)樗鼧?biāo)示的是產(chǎn)品，所以在調(diào)整國際商品貿(mào)易的關(guān)貿(mào)總協(xié)定一產(chǎn)生時(shí)，就應(yīng)當(dāng)涉及原產(chǎn)地問題。

世貿(mào)組織協(xié)議中講的原產(chǎn)地標(biāo)志，是從它含有的無形產(chǎn)權(quán)的意義上講的。尤其對(duì)于酒類產(chǎn)品，原產(chǎn)地標(biāo)志有著重要的經(jīng)濟(jì)意義，因此有時(shí)表現(xiàn)出一種實(shí)在的“財(cái)產(chǎn)權(quán)”。協(xié)議總的講是禁止使用原產(chǎn)地名稱作商標(biāo)作用的，但如果在使用中產(chǎn)生了“第二含義”并已經(jīng)善意取得了這種標(biāo)記的商標(biāo)的注冊(cè)，又不會(huì)在公眾中引起誤解的，則可以不撤銷其注冊(cè)，不禁止其使用。我國的“茅臺(tái)”酒、“瀘州”老窖等，均屬于這種善意而又不至于引起混淆的“原產(chǎn)地名稱”型商標(biāo)。1991年，瑞士最高法院也確認(rèn)過瑞士的“瓦爾司”（瑞士地名）牌礦泉水的商標(biāo)可以合法地繼續(xù)使用。

世貿(mào)組織的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議在第22條中，講明了什么是“地理標(biāo)志”。它可能包含國名（例如“法國白葡萄酒”），也可能包含一國之內(nèi)的地區(qū)名（例如“新疆庫爾勒香梨”），還可能包含一地區(qū)內(nèi)的更小的地方名（例如“景德鎮(zhèn)瓷器”）。只要有關(guān)商品或服務(wù)與該地（無論大小）這個(gè)“來源”，在質(zhì)量、聲譽(yù)或特征上密切相關(guān)，這種地理名稱就構(gòu)成了應(yīng)予保護(hù)的“地理標(biāo)志”。這種標(biāo)志與這一般的商品“制造國”落款（有人稱之為產(chǎn)地標(biāo)志或者貨源標(biāo)志）有所不同，制造國落款一般與商品特性或質(zhì)量并無關(guān)系。日本索尼公司的集成電路板，如果是其在新加坡的子公司造的，可能落上“新加坡制造”字樣，這并不是應(yīng)予保護(hù)的“地理標(biāo)志”。過去我國有的行政部門曾在其部門規(guī)章中，把這二者弄混了，把“Made in China”當(dāng)做了“地理標(biāo)志”。當(dāng)然，也并不是說，凡是國名就統(tǒng)統(tǒng)只可能是制造國落款（產(chǎn)地標(biāo)志）的組成部分。知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議第22條放在首位的，正是以國名構(gòu)成的地理標(biāo)志。“地理標(biāo)志”有時(shí)可以涵蓋制造國標(biāo)記，但反過來用貨源標(biāo)記涵蓋地理標(biāo)志卻不行。

商標(biāo)法修正案在第三條及其后一些條款中，增加了對(duì)地理標(biāo)志的保護(hù)。不過，該法第三條使用了“原產(chǎn)地”標(biāo)志，隨后的條文中卻使用了“地理標(biāo)志”。雖說這二者可視為同義語，但極少有在立法中不加說明而同時(shí)使用兩個(gè)術(shù)語去指同一個(gè)的（注意：著作權(quán)法對(duì)于“版權(quán)”與“著作權(quán)”系同義語，則是有明文指出的）。由于增加了這一保護(hù)客體本身是意義重大的，所以立法技術(shù)上本來可以避免的缺憾，就可不去深究了。

在美國等一大批國家，地理標(biāo)志是通過“證明商標(biāo)”或（和）集體商標(biāo)的形式去保護(hù)的。我國對(duì)此僅采用了證明商標(biāo)形式。

地理標(biāo)志有可能成為我國知識(shí)產(chǎn)權(quán)中的“長(zhǎng)項(xiàng)”之一，而不像專利、馳名商標(biāo)等，在很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)將一直是我們的“短項(xiàng)”。所以，如何更好地利用對(duì)地理標(biāo)志的保護(hù)在國際競(jìng)爭(zhēng)中“揚(yáng)長(zhǎng)避短”，是有關(guān)可以研究的一個(gè)問題。

“馳名商標(biāo)”保護(hù)的增加

早在我國1985年參加的《巴黎公約》中，已經(jīng)要求成員國對(duì)馳名商標(biāo)給予特殊保護(hù)。世貿(mào)組織的知識(shí)產(chǎn)權(quán)協(xié)議，則把這種特殊保護(hù)從商品擴(kuò)大到服務(wù)，從相同或類似的商品與服務(wù)，擴(kuò)大到不相同、不類似的商品與服務(wù)。

法學(xué)著作范文第2篇

冷凍后的生蕎面豬血腸室溫解凍后用冷水沖去外邊的血水

冷水入鍋，中火煮，微沸時(shí)轉(zhuǎn)小火

期間輕輕的翻動(dòng)血腸，避免血腸煮的一邊硬一邊軟，一直保持鍋里的水似開非開的狀態(tài)，煮到腸兩面變硬就可以出鍋了。這時(shí)候的血腸趁熱吃最美味

涼了的蕎面血腸切成稍厚點(diǎn)的片

炒鍋里放入適量豬油，待豬油融化油溫稍高些即可下入蕎面豬血腸，小火慢煎

法學(xué)著作范文第3篇

關(guān)鍵詞　小學(xué)數(shù)學(xué)　主動(dòng)學(xué)習(xí)　素質(zhì)教育

在教學(xué)中，我們要讓學(xué)生主動(dòng)參與數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。下面就這個(gè)問題我談一些粗淺的體會(huì)。

一、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)認(rèn)知興趣

學(xué)生本來就具有較強(qiáng)的好奇心理，在教學(xué)中要充分利用這一心理來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。必須注意創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生“思和問”的求知欲。這也是培養(yǎng)學(xué)生勤思好問習(xí)慣的起點(diǎn)。

二、為學(xué)生體驗(yàn)成功創(chuàng)設(shè)條件

首先，對(duì)學(xué)生要予以成功的期待，因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生期待具有很大的感召力和推動(dòng)力，能激起學(xué)生潛在力量，激發(fā)向上的學(xué)習(xí)主動(dòng)性。其次，創(chuàng)設(shè)使他們都能獲得成功的機(jī)會(huì)，進(jìn)行分層教學(xué)，對(duì)不同層次學(xué)生提出不同的目標(biāo)要求，精心設(shè)計(jì)練習(xí)，布置分層作業(yè)。再次，展示成功，讓不同層次學(xué)生的學(xué)習(xí)成果得到展示的機(jī)會(huì)，營造享受成功的情境。

三、培養(yǎng)學(xué)生獲取知識(shí)的能力

教師在講課時(shí)，要善于用生動(dòng)的語言、恰當(dāng)?shù)谋扔鳌⒅庇^的演示、形象的畫圖、啟發(fā)性的提問、變化多樣的教學(xué)方法把學(xué)生的注意力吸引過來。數(shù)學(xué)教學(xué)要徹底改變重結(jié)果、輕過程的錯(cuò)誤傾向，使教學(xué)本身不僅要向?qū)W生傳授知識(shí)，而且更要使學(xué)生主動(dòng)獲取知識(shí)。解決問題的過程中積極思考，使學(xué)生在動(dòng)手、動(dòng)腦、動(dòng)口的過程中懂得如何學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)；使學(xué)生在概念，法則、公式的推導(dǎo)過程中，體會(huì)數(shù)學(xué)知識(shí)的來龍去脈，從而培養(yǎng)其主動(dòng)獲取數(shù)學(xué)知識(shí)的能力。

四、注重學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力

要想使學(xué)生主動(dòng)聽課、積極動(dòng)腦、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，就必須在課堂上使他們有效地把耳、目、腦、口利用起來。教給他們科學(xué)的學(xué)習(xí)方法，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，發(fā)展他們獨(dú)立學(xué)、思、用的能力，只有這樣才能使學(xué)生真正地喜歡學(xué)習(xí)，主動(dòng)學(xué)習(xí)。

五、創(chuàng)設(shè)民主和諧的課堂教學(xué)氛圍

1.教師與學(xué)生平等。課堂教學(xué)中，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，這只是角色上的分工，在人格上師生是平等的。教師應(yīng)從高高的講臺(tái)上走下來，深入學(xué)生中間，以飽滿的熱情、良好的情緒和真誠的微笑面對(duì)每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生感到老師平易近人，和藹可親，從而樂于和教師交往，主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)。

2.努力拉近與學(xué)生間的心理距離。教師除了在課堂上以平等、熱情的心態(tài)對(duì)待學(xué)生外，還應(yīng)在課外舍得感情投資，多接觸學(xué)生，主動(dòng)找學(xué)生談心，詢問其學(xué)習(xí)、生活情況，拉近師生問的心理距離。

3.尊重、理解、寬容每一個(gè)學(xué)生。教師應(yīng)尊重學(xué)生的人格、學(xué)生的選擇、學(xué)生的個(gè)性，關(guān)心每一位學(xué)生。在學(xué)生有錯(cuò)時(shí)，不過分批評(píng)指責(zé)，而是給他們改過的時(shí)間和機(jī)會(huì)，使學(xué)生感到“老師在期待著我”，從而自覺地投入到積極學(xué)習(xí)之中。

為此我們應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：

1.構(gòu)建和諧的師生關(guān)系。“學(xué)習(xí)是學(xué)生在一定的教學(xué)環(huán)境條件下的特殊活動(dòng)，是師生互動(dòng)的過程”，在教學(xué)過程中，形成良好的氛圍和人際關(guān)系是學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)活動(dòng)的前提條件。

2.注重學(xué)法指導(dǎo)，培養(yǎng)自學(xué)能力。教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法，是讓學(xué)生去主動(dòng)學(xué)習(xí)，主動(dòng)獲取知識(shí)，改變過去“滿堂灌”，教師唱獨(dú)角戲的狀態(tài)，是構(gòu)建學(xué)生自主學(xué)習(xí)的新課堂的重要途徑。

3.尊重個(gè)體差異，培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的意識(shí)。首先是要研究學(xué)生，因材施教。研究學(xué)生的認(rèn)知、情感，摸清學(xué)生現(xiàn)有的實(shí)際狀況，看看哪里需要鋪路，哪里要放手，哪里需要點(diǎn)撥等，根據(jù)不同對(duì)象實(shí)際狀況有針對(duì)性地開展教學(xué)。其次是要尊重學(xué)生，關(guān)注差異。允許并鼓勵(lì)學(xué)生自由發(fā)表自己的意見和建議；允許學(xué)生按照自己喜好、習(xí)慣選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式；允許學(xué)生隨時(shí)站起來回答問題或向老師，同學(xué)質(zhì)疑，尊重學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)，讓他們?cè)诟鱾€(gè)基礎(chǔ)上有所促進(jìn)、有所發(fā)展。

最后是要相信學(xué)生，呵護(hù)個(gè)性。我們要盡量鼓勵(lì)學(xué)生提出與眾不同的有價(jià)值的問題和意見，當(dāng)學(xué)生出現(xiàn)錯(cuò)誤時(shí)，教師不譏諷、不嘲笑。

六、培養(yǎng)小學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的良好習(xí)慣

1.專心聽講的習(xí)慣。小學(xué)生專心聽講習(xí)慣的培養(yǎng)，實(shí)際上是對(duì)小學(xué)生注意力的培養(yǎng)。現(xiàn)代心理學(xué)證明，注意力集中的小學(xué)生，聽課效率和學(xué)習(xí)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于注意力分散的小學(xué)生。小學(xué)生年齡小，好動(dòng)、易興奮、易疲勞，有意注意保持時(shí)間短。針對(duì)這些特點(diǎn)，除了課堂學(xué)習(xí)常規(guī)的教育與訓(xùn)練外，應(yīng)該比較注意這幾方面：教學(xué)語言力求兒語化和趣味性，激發(fā)學(xué)生認(rèn)真聽講的興奮點(diǎn)；讓小學(xué)生有盡可能多的回答問題的機(jī)會(huì)，促使他們始終處于積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)狀態(tài)；注意動(dòng)靜搭配，調(diào)整小學(xué)生聽講情緒。

法學(xué)著作范文第4篇

在課堂教學(xué)中，應(yīng)積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用。原因有三個(gè)方面：一是引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展的教育是中國教育轉(zhuǎn)型時(shí)期對(duì)教育模式的一種探索。它的最終目的是引導(dǎo)學(xué)生自我發(fā)展成為馬克思所說的具有人的類本質(zhì)――“自由自覺的活動(dòng)”，它將建立起把服務(wù)祖國人民與實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值相統(tǒng)一的教育機(jī)制。二是當(dāng)前教學(xué)的主流是強(qiáng)調(diào)學(xué)生的“主動(dòng)發(fā)展”。“主動(dòng)發(fā)展”的內(nèi)涵是學(xué)生具有較強(qiáng)的學(xué)習(xí)主體意識(shí)，有較高的成就動(dòng)機(jī)；熱愛學(xué)習(xí)，能發(fā)揮主觀能動(dòng)性，積極參與教學(xué)活動(dòng)；學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，能主動(dòng)地規(guī)劃自己的學(xué)習(xí)任務(wù)和發(fā)展方向。三是在教學(xué)過程中，教師的教育對(duì)象是學(xué)生，是能思考、能活動(dòng)的人。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生學(xué)得好壞取決于他們的主觀努力和能動(dòng)作用。教育者的種種努力，都是為使受教育者知道應(yīng)該怎么學(xué)，都是為了使學(xué)生愿意學(xué)、喜歡學(xué)、主動(dòng)學(xué)。

怎樣才能在課堂教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢?

第一，教師親和學(xué)生，學(xué)生爭(zhēng)做主人。

在課堂教學(xué)活動(dòng)的起始，教師首先必須成為學(xué)生的良師益友，以真摯的情感，激發(fā)喚起學(xué)生強(qiáng)烈的主人意識(shí)。當(dāng)學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己既是學(xué)習(xí)活動(dòng)中的一員，更是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人時(shí)，他就會(huì)把自己的學(xué)習(xí)行為與整個(gè)課堂教學(xué)活動(dòng)聯(lián)系起來，把課堂教學(xué)活動(dòng)看成是自己應(yīng)積極參與的活動(dòng)。學(xué)生主人意識(shí)越強(qiáng)，他的學(xué)習(xí)參與意識(shí)也就越強(qiáng)，越能克服種種障礙和阻力，去實(shí)現(xiàn)確定的同標(biāo)。

第二，教師解放學(xué)生，學(xué)生勇于實(shí)踐。

要讓學(xué)生成為主體，就要真正地解放學(xué)生，而不要用考試、作業(yè)壓學(xué)生，逼得學(xué)生在教師定下的框框里不敢出來。課堂內(nèi)活而不亂，活而有序。我們都知道，學(xué)習(xí)是一種由外在活動(dòng)到內(nèi)部吸收的過程。學(xué)習(xí)中的外化過程，是學(xué)生動(dòng)口的過程，更是一個(gè)動(dòng)手動(dòng)腦的過程。學(xué)生把所學(xué)的知識(shí)，經(jīng)過頭腦的加工，然后說出來、寫出來、畫出來、演出來、做出來，這就是我們常說的“實(shí)踐”。有的教師總結(jié)出“五讓教學(xué)法”：書本讓學(xué)生讀，見解讓學(xué)生講，“三點(diǎn)”(重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn))讓學(xué)生議，規(guī)律讓學(xué)生找，總結(jié)讓學(xué)生寫，這是可取的。

第三，教師妙用非智，學(xué)生激活課堂。

促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的教學(xué)策略，把激發(fā)學(xué)生的非智力因素(即更好地調(diào)動(dòng)學(xué)生的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力)放在首位，重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生較高的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，激發(fā)濃厚的學(xué)習(xí)興趣。首先，妙用肯定和獎(jiǎng)勵(lì)的評(píng)價(jià)方法，能使課堂“活”起來。因?yàn)楠?jiǎng)勵(lì)具有促進(jìn)的力量，促進(jìn)學(xué)生努力向前，讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自己學(xué)習(xí)上的進(jìn)步，不斷獲得學(xué)習(xí)預(yù)期的滿足。其次，妙用競(jìng)爭(zhēng)方法，也能使課堂教學(xué)“活”起來。因?yàn)檫m度的競(jìng)爭(zhēng)有助于激發(fā)學(xué)習(xí)熱情。競(jìng)賽可以采取集體競(jìng)爭(zhēng)的方法，組成班與班、組與組的競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)中激發(fā)互幫互學(xué)的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神，這樣可以最大限度地減少競(jìng)爭(zhēng)所帶來的負(fù)而影響。再次，妙用情感因素，同樣能使課堂“活”起來。我們應(yīng)該建立互尊互愛、民主平等的師生關(guān)系。學(xué)校是滿足學(xué)生需要的最主要場(chǎng)所，學(xué)生到學(xué)校里學(xué)習(xí)和生活，主要的需要是自尊和歸屬。(裴姊娜：《發(fā)展性教學(xué)論》)。因此，教師要真誠地愛每一個(gè)學(xué)生，更不能歧視差生，班級(jí)要形成關(guān)心理解的親密和諧的關(guān)系，讓學(xué)生在班集體彼此尊重、共享快樂，從而真正滿足主體的最大需要。

法學(xué)著作范文第5篇

一、發(fā)揮學(xué)生主體作用的內(nèi)在動(dòng)力是讓學(xué)生明白為什么要學(xué)習(xí)

理想是一個(gè)人走向成功的真正動(dòng)力。一個(gè)學(xué)生一旦有了明確的奮斗目標(biāo)，就必然會(huì)堅(jiān)定而自覺地去追求和努力實(shí)現(xiàn)。根據(jù)社會(huì)發(fā)展的需要，新的課程改革回歸自然，回到生活實(shí)踐中，指導(dǎo)幫助學(xué)生學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己，健全人格，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)生活。思想教育從高高的樓閣走到學(xué)生心中。思想品德課激勵(lì)學(xué)生振興中華立志成才，是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的首要策略，教育學(xué)生要把熱愛祖國的滿腔熱情傾注在樹立振興中華奮發(fā)學(xué)習(xí)的志向上。進(jìn)行愛國主義教育，培養(yǎng)學(xué)生的民族自尊心，更需要教師的為人師表，用教師熱愛教育，無私奉獻(xiàn)的精神和情感去激勵(lì)、熏陶、教育學(xué)生，激勵(lì)尖子生勇攀高峰，鼓勵(lì)其他學(xué)生奮起直追。

二、發(fā)揮學(xué)生主體作用的重要載體是生動(dòng)活潑的教學(xué)活動(dòng)

教師要采用靈活多變的教學(xué)方式，最大限度地發(fā)揮學(xué)生的主體作用，讓學(xué)生充分參與課堂教學(xué)活動(dòng)，充分展示學(xué)生的才能，彰顯學(xué)生個(gè)性，發(fā)揮其積極性、創(chuàng)造性和主動(dòng)性。

在教學(xué)過程中，我經(jīng)常采用討論交流、小組競(jìng)賽、感悟分享、小品表演，真情實(shí)錄，制作卡片，歌曲欣賞，配音朗誦，自主學(xué)習(xí)等教學(xué)方式，來激活課堂，吸引學(xué)生。

如我在上七年級(jí)《守望相助 鄰里相親》這一節(jié)時(shí)，請(qǐng)四個(gè)小組對(duì)課前收集的中外鄰里關(guān)系的故事、名言進(jìn)行交流，再請(qǐng)同學(xué)談體會(huì)；講到鄰里關(guān)系五種表現(xiàn)時(shí)，我先出示五種關(guān)系的小品圖片，讓每組派代表模擬角色、上臺(tái)表演，這樣既增強(qiáng)了學(xué)生的興趣和積極性，體現(xiàn)了學(xué)生的主體性，又能使學(xué)生受到啟迪；在講到我們應(yīng)如何建立良好的鄰里關(guān)系時(shí)，要求各組仿照社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)容，擬定我們《鄰里關(guān)系的八榮八恥》，學(xué)生們都紛紛動(dòng)腦筋，為小組獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，同時(shí)評(píng)出最佳小組，這樣既培養(yǎng)了學(xué)生的合作精神，也培養(yǎng)了公民的責(zé)任意識(shí)；最后讓學(xué)生們?cè)谡n堂上制作鄰居卡，表達(dá)鄰里情，寫上祝福和感激的話語。整堂課以學(xué)生活動(dòng)為主，充分體現(xiàn)學(xué)生是課堂的主人，因此給學(xué)生留下深刻影響，受益匪淺。

三、發(fā)揮學(xué)生主體作用的關(guān)鍵是營造民主和諧的教學(xué)氛圍

有經(jīng)驗(yàn)的教師都體會(huì)到：課堂氣氛民主、寬松、和諧，師生關(guān)系融洽，學(xué)生則愿意配合老師的教學(xué)，老師稍加點(diǎn)撥，學(xué)生靈感就如泉涌，課堂教學(xué)就會(huì)取得雙贏的效果。

如我在上八年級(jí)一個(gè)班的某節(jié)課時(shí)，教室后排突然有個(gè)學(xué)生摔在了地上，原來是他搞小動(dòng)作，沒坐穩(wěn)。這個(gè)小插曲中斷了課堂教學(xué)。學(xué)生都抬起頭望著我，看我如何處理。如果是以前，我肯定會(huì)沉下臉來將其訓(xùn)斥一頓。可想而知，真要這樣的話，之后的課堂時(shí)間學(xué)生肯定不敢再發(fā)言，只能由老師唱獨(dú)角戲到底了。而在素質(zhì)教學(xué)的實(shí)踐過程中我已深深地體會(huì)到不能這樣做，我略一沉思，抬頭微微笑著說：“謝謝，你聽的真的很陶醉啊，都忘了凳子在哪里了。”同學(xué)們一愣，然后是哈哈大笑，而那個(gè)同學(xué)則滿面通紅。我不再揪著這事不放，繼續(xù)上課。之后的課就在歡樂愉快的氣氛中完成了，而我注意到那名同學(xué)也不敢再開小差了。