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我的林黛玉

前言:想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇我的林黛玉范文,相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

我的林黛玉范文第1篇

很多讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人并不喜歡林黛玉,說(shuō)她容易猜疑,說(shuō)她小心眼,說(shuō)她嬌柔做作,可我卻義無(wú)反顧地喜歡她。

恍惚間,我也仿佛來(lái)到了大觀園中,感受到了那里的一切,也似乎看到了大觀園里姑娘們的倩影,也聽(tīng)到了她們爽朗的笑聲。呵黛玉,住在這錦衣玉食的大觀園里的你也許并不開(kāi)心吧。從小寄人籬下,雖說(shuō)老祖宗是你的外祖母,可因?yàn)榇蛐](méi)有父母在身邊的陪伴,看著其他同齡能夠在父母面前撒嬌,你是否有過(guò)小小的自卑,有過(guò)傷感呢?

在這個(gè)到處承載歡笑的大家庭中,原本就體弱多病的你,該怎樣開(kāi)始并繼續(xù)你的生活呢?還好你遇到了寶玉,那個(gè)知你懂你的人。有人可以陪你說(shuō)笑,在你掉眼淚的時(shí)候安慰你,不開(kāi)心的時(shí)候給你講笑話逗你開(kāi)心,快樂(lè)著你的快樂(lè),悲傷著你的悲傷。

你在大觀園中小心翼翼的生活,承受了本不該由你那個(gè)年齡承受的一切,在你小小的心中,究竟有多少的委屈和迷惘,多少的孤獨(dú)和痛苦?而這些也許你只有自己全部承受,找不到可以傾聽(tīng)心聲的人吧?也許人這一輩子的宿命冥冥之中上天自有安排,雖有一個(gè)疼你、愛(ài)你、關(guān)心你的人在你的身邊陪你,可他卻給不了任何你想要的,上天還是跟你開(kāi)了一個(gè)天大的玩笑,一切的努力還是抵擋不過(guò)重重的阻礙。

也許幸福,快樂(lè),對(duì)你來(lái)說(shuō)只能是奢望。因?yàn)槟銦o(wú)法忍受一次次期望帶來(lái)是失望的惡性循環(huán),其實(shí)你真的很脆弱,你不堅(jiān)強(qiáng),雖然你很勇敢。

我的林黛玉范文第2篇

"明天考試?yán)?還不復(fù)習(xí)?考不好怎么辦?"一個(gè)急切的聲音在我耳邊響起.“林妹妹你就別擔(dān)心啦,我肯定會(huì)考得很好的!”“何辣椒”說(shuō)著,拉著我出去。“很難說(shuō),天有不測(cè)風(fēng)云。”林黛玉的右手托著下巴,這是她慣有的姿勢(shì)。"只不過(guò)是一次考試而已,何必這么在乎?"我問(wèn)她,"當(dāng)然要在乎啦,這是關(guān)于我們升學(xué)的哎!""林黛玉"一邊看書(shū)一邊回答我.唉,真是拿她沒(méi)辦法.

"同學(xué)們,為地震的人們奉獻(xiàn)一份愛(ài)心吧!..."臺(tái)上的主持人老師正拿著話筒充滿感情地說(shuō)著,"林黛玉"在臺(tái)下那是哭得好像被地震震死的是她的家人似的,我一邊幫她擦眼淚一邊拍著她的背.雖說(shuō)"林黛玉"是哭得"肝腸寸斷"似的,但是出錢(qián)出得最多的是她,幫老師組織學(xué)生捐錢(qián)最起勁的也是她,把不要的衣物和文具捐給災(zāi)區(qū)人們最多的還是她......

"林黛玉"長(zhǎng)得就是一副楚楚可憐的樣子,頭發(fā)很長(zhǎng),彎彎的柳葉眉,櫻桃嘴唇,很漂亮.眼睛很明亮,卻裝著一汪心事和憂愁;嘴唇很漂亮,卻不常笑,藏著讓人琢磨不透的心事.全班男生是她的"護(hù)花使者",因?yàn)樗雌饋?lái)很像會(huì)受大灰狼欺負(fù)的小綿羊;全班女生是她的姐姐,因?yàn)樗娴南袷俏覀兊拿妹?那么體貼,那么溫柔......

哦,忘了說(shuō)了,"林黛玉"就是我們班的彩婷妹妹.你想認(rèn)識(shí)她嗎?

我的林黛玉范文第3篇

關(guān)鍵詞:全球化時(shí)代 中國(guó)文化 挑戰(zhàn) 機(jī)遇

所謂全球化時(shí)代指的是隨著經(jīng)濟(jì)全球化和政治全球化進(jìn)程的加劇, 世界開(kāi)始步入“全球化時(shí)代”,首先是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)成為全世界主要的經(jīng)濟(jì)形態(tài),成為國(guó)際社會(huì)不可分割的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ);其次是美國(guó)911事件及其連鎖反應(yīng),使全球化進(jìn)程越出了經(jīng)濟(jì)軌道,進(jìn)入到國(guó)際關(guān)系的上層建筑領(lǐng)域。自此,標(biāo)志著一個(gè)新的時(shí)代――全球化時(shí)代的到來(lái)。在“全球化時(shí)代”里,呈現(xiàn)出“經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)化、技術(shù)信息化、政治多極化、文化多元化、國(guó)際關(guān)系民主化”的多彩畫(huà)面。面對(duì)這樣的情形,黨的十七屆六中全會(huì)提出:推動(dòng)文化大發(fā)展大繁榮,努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)。要完成這一目標(biāo)任務(wù),就必須認(rèn)清當(dāng)前我國(guó)文化建設(shè)在全球化視角下面臨的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。

1.經(jīng)濟(jì)全球化推動(dòng)文化趨向全球化

經(jīng)濟(jì)全球化是指跨國(guó)商品與服務(wù)貿(mào)易及國(guó)際資本流動(dòng)規(guī)模和形式的增加,以及技術(shù)的廣泛迅速傳播使世界各國(guó)經(jīng)濟(jì)的互相依賴性增強(qiáng)。“全球化時(shí)代”的經(jīng)濟(jì)全球化,必然會(huì)推動(dòng)文化的全球化。

一是由于商品物質(zhì)生產(chǎn)和消費(fèi)全球范圍的流動(dòng)使附加于商品之上的文化越來(lái)越成為世界性的了;二是在經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)下, 隨著作為不同民族文化載體的人員流動(dòng)的頻繁和廣泛,各民族文化交流的頻率和程度必然不斷增強(qiáng);三是文化產(chǎn)品的生產(chǎn)、傳播和接受以及各種文化交流的形式跨越了民族文化和民族國(guó)家的界限,形成了全球文化市場(chǎng);四是某些發(fā)達(dá)國(guó)家憑借其在經(jīng)濟(jì)全球化中的優(yōu)勢(shì)地位,裸地向世界推行其文化價(jià)值觀。

2.文化全球化趨勢(shì)帶給中國(guó)文化的挑戰(zhàn)

在文化全球化的趨勢(shì)下,在文化趨同化與多元化進(jìn)程中,各種民族文化必然相互激蕩、相互沖撞、相互融合。在這一過(guò)程中,由于各國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡導(dǎo)致各國(guó)文化發(fā)展處境大不相同,這就給我國(guó)的文化發(fā)展帶來(lái)了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn):

一是文化認(rèn)同危機(jī)。20世紀(jì)90年代初,美國(guó)一本專(zhuān)門(mén)從事中國(guó)研究的雜志說(shuō):在中國(guó)面臨的各種危機(jī)中,核心的危機(jī)是認(rèn)同危機(jī)。這個(gè)認(rèn)同危機(jī),主要講的是文化認(rèn)同的危機(jī)。文化認(rèn)同是一種群體文化認(rèn)同的感覺(jué),是一種個(gè)體被群體的文化影響的感覺(jué),其核心是對(duì)一個(gè)民族的基本價(jià)值的認(rèn)同,是凝聚這個(gè)民族共同體的精神紐帶和精神基礎(chǔ)。我國(guó)要成為文化強(qiáng)國(guó),必須大力增強(qiáng)國(guó)人對(duì)自身民族文化的認(rèn)同。當(dāng)今許多國(guó)人在西方商品文化大潮的沖擊下產(chǎn)生了對(duì)本土文化的排斥和看輕,特別是年輕人對(duì)西方文化的崇尚與對(duì)傳統(tǒng)民族文化認(rèn)同的減弱,導(dǎo)致崇洋心理的滋生及民族自尊心,自信心和自豪感的低落,從而影響了對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的認(rèn)同和信心。

二是中國(guó)的文化赤字。當(dāng)前經(jīng)濟(jì)文化日益呈現(xiàn)出一體化的態(tài)勢(shì),文化中日益滲透著商品的、經(jīng)濟(jì)的因素,文化力日益成為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量。作為四大文明古國(guó)之一的中國(guó),在西方人抱怨對(duì)其巨大貿(mào)易赤字的時(shí)候,卻面臨著對(duì)西方巨大的文化赤字。美國(guó)在今日世界的“超強(qiáng)”地位,除了依靠資本、科技、軍事實(shí)力之外,更是拜美國(guó)文化所賜。像奧斯卡,NBA,星巴克,谷歌,臉譜、推特、可樂(lè),麥當(dāng)勞等等這些美國(guó)文化的符號(hào)在我國(guó)早已是家喻戶曉、耳熟能詳。在文化貿(mào)易方面,美國(guó)幾乎對(duì)任何一個(gè)國(guó)家都是大大的順差。而今天的文化,就是明天的經(jīng)濟(jì)。10多年前,就有美國(guó)學(xué)者樂(lè)觀地預(yù)言:“假如將來(lái)有一天,美國(guó)的原材料枯竭了,美國(guó)的工人也不愿工作了,但只要全世界還向往美國(guó)文化,我們?cè)谑袌?chǎng)上就是不可戰(zhàn)勝的。”

三是精英文化的生存和發(fā)展面臨威脅。在文化全球化的大潮下,文化生產(chǎn)走向市場(chǎng)化已是不可逆轉(zhuǎn)的趨勢(shì)。文化只有成為商品進(jìn)入市場(chǎng)才能被關(guān)注,不能適應(yīng)市場(chǎng)化要求的文化產(chǎn)品面臨被淘汰或被邊緣化的命運(yùn)。現(xiàn)實(shí)文化生活中的一些現(xiàn)象是不容樂(lè)觀的。一方面,在物質(zhì)利益的驅(qū)使下,無(wú)論是電影電視,還是文學(xué)藝術(shù)市場(chǎng),很大程度上被“娛樂(lè)”、“平面”、“快餐”式文化商品所充斥;另一方面,一些人文知識(shí)分子不甘寂寞,放棄原有追求,轉(zhuǎn)向生產(chǎn)取悅于大眾的、通俗的甚至低級(jí)無(wú)聊的文化商品。這樣下去,必然威脅精英文化的生存和發(fā)展。

四是中國(guó)與世界其他國(guó)家文化沖突加深。美國(guó)學(xué)者薩繆爾亨廷頓在他所著的《文明的沖突與世界秩序的重建》一書(shū)中曾經(jīng)對(duì)“中國(guó)對(duì)自身文化的伸張所導(dǎo)致的沖突”做過(guò)詳盡地分析。作者認(rèn)為,冷戰(zhàn)后的世界,沖突的基本根源不再是意識(shí)形態(tài),而是文化方面的差異,主宰全球的將是“文明的沖突”。 中國(guó)文化講究集體主義,西方文化崇尚個(gè)人主義;中國(guó)文化強(qiáng)調(diào)個(gè)體對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn),所謂“修身齊家治國(guó)平天下”, 西方強(qiáng)調(diào)人權(quán)不可侵犯,包括小孩的人權(quán)。

五是國(guó)家文化安全。國(guó)家文化安全就是一個(gè)國(guó)家現(xiàn)存文化特質(zhì)的保持與延續(xù)。其中主要有語(yǔ)言文字的安全、風(fēng)俗習(xí)慣的安全、價(jià)值觀念的安全和生活方式的安全等。語(yǔ)言文字是在一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家歷史演進(jìn)過(guò)程中逐漸形成的符號(hào)系統(tǒng),它是一切文化和文明的載體,如果一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言文字被改變了,那么這個(gè)國(guó)家的文化也就被徹底改變了,這個(gè)國(guó)家可能也就名存實(shí)亡了。

3.全球化時(shí)代中國(guó)文化發(fā)展面臨的機(jī)遇

一是可以以此為契機(jī)營(yíng)造一個(gè)有利于我國(guó)和平崛起的國(guó)際文化環(huán)境。依托我國(guó)歷史文化資源的比較優(yōu)勢(shì),大力實(shí)施文化“走出去”戰(zhàn)略,不斷增強(qiáng)中華文化國(guó)際傳播力和影響力,向世界展示我國(guó)改革開(kāi)放的嶄新形象和我國(guó)人民昂揚(yáng)向上的精神面貌。目前我國(guó)政府已與150多個(gè)國(guó)家開(kāi)展了政府間的文化合作,在世界各地建立了350多所孔子學(xué)院開(kāi)展?jié)h語(yǔ)教學(xué),推廣中國(guó)文化,從而有利于世界各國(guó)從中國(guó)文化的視角來(lái)了解我國(guó)的和平崛起戰(zhàn)略。

二是有利于我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)快速邁進(jìn)國(guó)際市場(chǎng),提升國(guó)家的文化影響力。目前全球金融危機(jī)正推動(dòng)全球文化產(chǎn)業(yè)格局變化,全球文化貿(mào)易將從產(chǎn)品服務(wù)競(jìng)爭(zhēng)進(jìn)入資本博弈時(shí)代,我國(guó)在國(guó)際文化產(chǎn)業(yè)分工體系中的低端位置將會(huì)改變。這是我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)迅速成長(zhǎng),參與全球文化資本博弈,促進(jìn)文化產(chǎn)品和服務(wù)貿(mào)易出口,使我國(guó)的文化影響力與經(jīng)濟(jì)大國(guó)地位相適應(yīng)的良好機(jī)會(huì)。

三是有利于我國(guó)自身文化產(chǎn)業(yè)融資。隨著改革開(kāi)放的不斷深入,我國(guó)對(duì)于國(guó)外文化資本和企業(yè)的準(zhǔn)入門(mén)檻逐步降低,特別是2001年12月11日我國(guó)正式成為WTO第143個(gè)成員國(guó)后,刺激了國(guó)外文化產(chǎn)業(yè)投資商在我國(guó)的投資,從而改善了我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)資金短缺的狀況,減少了政府壓力,提高了企業(yè)活力。

四是有利于提升我國(guó)文化產(chǎn)品質(zhì)量和檔次。閉關(guān)鎖國(guó),閉門(mén)造車(chē)的時(shí)代已經(jīng)過(guò)去,我們只有通過(guò)引進(jìn)國(guó)外先進(jìn)的文化成果、管理經(jīng)驗(yàn)和科學(xué)技術(shù),不斷提升我國(guó)文化產(chǎn)品質(zhì)量和檔次,才能逐步適應(yīng)競(jìng)爭(zhēng)激烈的國(guó)際市場(chǎng)需要。我國(guó)的雜技天鵝湖和霸王別姬等文化精品目前在國(guó)外演出票房收入接近了國(guó)際演出市場(chǎng)的中等水平。

五是有利于擴(kuò)大文化發(fā)展空間。市場(chǎng)為文化服務(wù),文化靠市場(chǎng)探路。我國(guó)加入WTO后,文化市場(chǎng)與國(guó)際市場(chǎng)接軌,各種規(guī)則也逐漸與國(guó)際市場(chǎng)接軌,從而促進(jìn)了我國(guó)文化市場(chǎng)與文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)范競(jìng)爭(zhēng)發(fā)展,拓展了我國(guó)文化發(fā)展的空間。

六是有利于文化消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成。文化消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成有助于文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展又有利于文化消費(fèi)習(xí)慣的養(yǎng)成。據(jù)統(tǒng)計(jì),我國(guó)1999年文化消費(fèi)已占家庭總支出的12.3%,比20世紀(jì)80年代初增長(zhǎng)了10倍。按照全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo),到2020 年我國(guó)人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值將超過(guò)3500 美元。根據(jù)國(guó)際經(jīng)驗(yàn), 如果人均GDP 達(dá)到3500 美元, 恩格爾系數(shù)將下降30%以下, 文化消費(fèi)將占到個(gè)人消費(fèi)總數(shù)的20%以上。

參考文獻(xiàn):

[1]朱毅潔;試論全球化進(jìn)程中我國(guó)的文化建設(shè)[D];大連海事大學(xué);2006年

[2]宋一;“軟實(shí)力”視域下的社會(huì)主義和諧文化建設(shè)[J];貴陽(yáng)市委黨校學(xué)報(bào);2007年03期

[3]鄧本霞;加強(qiáng)文化建設(shè), 提高文化軟實(shí)力的重要性[J];2008年09期

[4]王寒松;當(dāng)代文化沖突與青年文化思潮[D];南開(kāi)大學(xué);1997年

[5]趙峰;文化建設(shè)的戰(zhàn)略重心[N];貴陽(yáng)日?qǐng)?bào);2007年

[6]萬(wàn)是明;全球化對(duì)我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的積極影響[J];南都學(xué)壇;2006年 05期

我的林黛玉范文第4篇

關(guān)鍵詞:園林材料;掇山;置石;陶瓷;新材料

中圖分類(lèi)號(hào):S6-3

文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1005-569X(2009)04-0056-02

1 引 言

以對(duì)天然材料的利用和簡(jiǎn)單加工為主的取材方式通常稱為就地取材,這是我國(guó)古代園林中選材的主要方式。在古代,由于各地木材和石材均能方便地獲取,所以大都是由木、石為主要材料來(lái)構(gòu)筑建筑,通過(guò)掇山疊石來(lái)創(chuàng)造景觀。以用石為例,計(jì)成說(shuō)過(guò):“是石堪堆,便山可采”。南方園林大多用太湖石和黃石,而在北方園林中,同樣是用石,卻以用北方盛產(chǎn)的北太湖石和青石居多。

伴隨著社會(huì)的發(fā)展和設(shè)計(jì)理念的變遷,園林建設(shè)者們根據(jù)需求,希望獲得某種性能的材料。為了滿足這種需求,園林建設(shè)者們就會(huì)依靠當(dāng)時(shí)的工程技術(shù)去尋找或開(kāi)發(fā)研制這種材料,這一般稱為以需求導(dǎo)向?yàn)橹鞯娜〔姆绞健?/p>

以上這兩種取材的方式一直伴隨著我國(guó)園林發(fā)展與變遷的歷史進(jìn)程。

2 現(xiàn)代園林材料運(yùn)用的基本特點(diǎn)

2.1 傳統(tǒng)材料的繼承與揚(yáng)棄

所謂傳統(tǒng)材料,是指沿襲和繼承古代園林中較常使用的那些材料,如石材、水、土、植物等。這些常見(jiàn)又普通的材料在現(xiàn)代園林中依然煥發(fā)著旺盛的生命力,而且在園林中應(yīng)用的領(lǐng)域也越來(lái)越廣泛。

我國(guó)園林應(yīng)用石材有著悠久的歷史,從掇山、置石到園林建筑的營(yíng)造,石材的應(yīng)用都比較廣泛。除了繼承和保留的掇山、置石的功能外,石材還廣泛應(yīng)用到各種建筑、道路、小品等構(gòu)筑物的面層裝飾,以及根據(jù)需要加工制作成各種景觀小品。鋪裝和花壇的面層材料運(yùn)用,經(jīng)過(guò)加工處理后的不同色彩和質(zhì)感的花崗巖板材,使整個(gè)環(huán)境顯得整潔、優(yōu)雅。因地制宜選用當(dāng)?shù)厥倪M(jìn)行加工和處理,可形成各種園林景觀小品。同時(shí),隨著鋼筋混凝土等現(xiàn)代工程材料的出現(xiàn),作為結(jié)構(gòu)工程材料而應(yīng)用在園林中的石材已經(jīng)逐漸地減少了。

2.2 新材料、新工藝不斷涌現(xiàn)

目前,園林中應(yīng)用的陶瓷制品,主要有彩釉磚、無(wú)釉磚、劈離磚、麻面磚、玻花磚、滲花磚、陶瓷錦磚、陶瓷壁畫(huà)以及琉璃制品等。琉璃瓦自古以來(lái)就被作為園林的建筑物、構(gòu)筑物的優(yōu)良裝飾材料。此外,近年來(lái)不斷涌現(xiàn)出的陶瓷制品的種類(lèi)和品種真可謂應(yīng)有盡有、目不暇接。而常應(yīng)用于園林道路廣場(chǎng)鋪裝中,產(chǎn)生較好效果的主要種類(lèi)有麻面磚、劈離磚等;應(yīng)用于建筑、小品、景墻立面裝飾的材料有彩釉磚、無(wú)釉磚、玻花磚、陶瓷藝術(shù)磚、金屬光澤釉面磚、黑瓷裝飾板、大型陶瓷裝飾面板等種類(lèi)。另外由陶瓷面磚、陶板、錦磚等鑲拼制作而成的陶瓷壁畫(huà),表面可以做成平滑或各種浮雕花紋圖案,兼具繪畫(huà)、書(shū)法、雕刻等藝術(shù)于一體,具有較高藝術(shù)價(jià)值。目前,在一些園林中已經(jīng)逐步被推廣使用。運(yùn)用不同色彩的陶瓷磚在水池底鋪成的圖案,大大增強(qiáng)了水池的景觀表現(xiàn)力。座凳水洗石面層上鑲嵌了當(dāng)?shù)禺a(chǎn)的陶瓷片,粗糙的水洗石與光潔、亮麗的瓷片形成鮮明的對(duì)比,增添了景觀的特色。

值得一提的是近年來(lái)開(kāi)發(fā)研制出的陶瓷透水磚,由其鋪設(shè)的場(chǎng)地在下雨時(shí)能使雨水快速滲透到地下,增加地下水含量,調(diào)節(jié)空氣濕度,凈化空氣,對(duì)缺水地區(qū)尤其具有應(yīng)用價(jià)值。目前,應(yīng)用于園林中的有環(huán)保透水磚和高強(qiáng)度陶瓷透水磚2種類(lèi)型。前者不適應(yīng)載重車(chē)通行,一般用于公園休閑無(wú)重承載場(chǎng)所以及園林游步道等。后者采用了兩次高溫煅燒,強(qiáng)度高、耐磨、防滑性能佳,可用于停車(chē)場(chǎng)、人行道、步行街等處。

混凝土也由于其良好的可塑性和經(jīng)濟(jì)實(shí)用的優(yōu)點(diǎn),受到各方建設(shè)者的青睞,除作為結(jié)構(gòu)材料使用的普通混凝土外,可運(yùn)用在園林建設(shè)中的類(lèi)型和品種也是層出不窮。

運(yùn)用于裝飾路面的彩色混凝土,較好地活躍了環(huán)境的氣氛。壓印混凝土,又稱“強(qiáng)化路藝系統(tǒng)”,是在施工階段對(duì)未硬化混凝土運(yùn)用彩色強(qiáng)化劑、彩色脫模劑、無(wú)色密封劑等3種化學(xué)原料對(duì)混凝土進(jìn)行固色、配色和表面強(qiáng)化處理,其強(qiáng)度優(yōu)于其他材料的路面,甚至優(yōu)于一般的混凝土路面。其圖案、色彩的可選擇性強(qiáng),可以根據(jù)需要壓印出各種圖案,產(chǎn)生較為完美的視覺(jué)效果和耐久性。

此外,其他的混凝土制品,諸如混凝土路面磚彩色混凝土連鎖磚、仿毛石砌塊等品種也較多,再加上不同的外形、尺寸、色彩等,其可選擇的范圍相當(dāng)廣泛。

除上述出現(xiàn)不久的,或剛研制開(kāi)發(fā)出的材料外,還有一些以前一般少在園林中被運(yùn)用的材料,也開(kāi)始在園林中使用了,如金屬材料。金屬在我國(guó)古代社會(huì)生產(chǎn)中應(yīng)用非常廣泛,但在我國(guó)古代園林中卻很少應(yīng)用。在現(xiàn)代園林中,金屬材料除作為結(jié)構(gòu)材料被廣泛運(yùn)用外,許多園林中還出現(xiàn)了金屬材料加工制作而成的園林小品,在園林環(huán)境中也別具一番魅力。

通過(guò)以上簡(jiǎn)單的介紹,我們不難發(fā)現(xiàn)在現(xiàn)代園林中,可運(yùn)用的新材料層出不窮,難以一一表述,有一個(gè)可喜的發(fā)展趨勢(shì),那就是園林中越來(lái)越多地運(yùn)用和開(kāi)發(fā)出一些生態(tài)環(huán)保型材料。如上面介紹能使雨水快速滲透到地下的陶瓷透水磚、大量運(yùn)用工業(yè)廢料制成的壓印混凝土等。

2.3 材料與現(xiàn)代科技有機(jī)融糅

隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展與進(jìn)步,越來(lái)越多的先進(jìn)技術(shù)被引用到園林中,無(wú)論在施工工藝還是在創(chuàng)造景觀方面,材料與現(xiàn)代科技的有機(jī)融糅,大大增強(qiáng)了材料的景觀表現(xiàn)力,使現(xiàn)代園林景觀更富生機(jī)與活力。

以水景的營(yíng)造為例,古代園林中的水,大都作為一種獨(dú)立的造園要素,但隨著現(xiàn)代材料的豐富和現(xiàn)代科技的發(fā)展,使得水景藝術(shù)更為突出。令當(dāng)時(shí)人們嘆為觀止的圓明園大水法等噴泉水景,與現(xiàn)代水景相比,實(shí)在是一種“雕蟲(chóng)小技了”。現(xiàn)代科技的引入,不但使人們?cè)诙际兄芯湍芨惺艿骄奁亠w流直下的轟鳴、噴高數(shù)百米的噴泉,而且在手法上也是異常豐富,形與色、動(dòng)與靜等水的特性和作用發(fā)揮得淋漓盡致,噴泉的種類(lèi)也是應(yīng)有盡有。既豐富了園林景觀,又可供觀賞,鼓勵(lì)人們參與到其中,已非古代園林中水景類(lèi)型所能相比。

表面用樹(shù)脂粘附熒光玻璃珠的瀝青路面,在夜晚不但有助于行車(chē)的安全,還使原本平淡的道路景觀增色不少,豐富了園林中夜景的魅力。暗藏于人造石材中的光纖燈,使人造石材顯得華麗多彩,大大增強(qiáng)了這個(gè)園林小品的表現(xiàn)力。

3 結(jié) 語(yǔ)

隨著社會(huì)的進(jìn)步與園林的發(fā)展,園林中所選用材料種類(lèi)的變化和發(fā)展也是一種必然的趨勢(shì)。這就要求廣大的園林建設(shè)者在選用材料的過(guò)程中,既不固步自封,懷疑和排斥新材料的使用和推廣,也不盲目追新求奇,鋪張浪費(fèi)。

一方面,園林建設(shè)者要堅(jiān)持因地制宜、因材構(gòu)景、就地取材的基本原則,優(yōu)先選用現(xiàn)有的材料來(lái)造園構(gòu)景,這既能較好地體現(xiàn)出園林建設(shè)的經(jīng)濟(jì)性,又有助于體現(xiàn)園林景觀的地方特色。

另一方面,園林建設(shè)者要有勇于探索的精神。如現(xiàn)代園林中使用的復(fù)合木材,既克服了天然木材強(qiáng)度較差,易于腐爛的缺點(diǎn),也相應(yīng)減少了天然木材的使用量,有助于保護(hù)森林資源。又如,以火力發(fā)電廠排出的粉煤灰為主要原料燒制的粉煤灰磚和以煤矸石為原料燒制的煤矸石磚,焙制時(shí)基本不需要煤,這兩種磚材的使用,不但可以利用工業(yè)廢物,減少工業(yè)廢渣的堆放和污染,而且又節(jié)省能耗,也克服了粘土磚生產(chǎn)對(duì)土地資源的破壞,可以說(shuō)是一舉三得。

因此,我們?cè)诂F(xiàn)代園林建設(shè)中,對(duì)材料的選擇與運(yùn)用,既要立足于因地選材的基本原則,也要有與時(shí)俱進(jìn)的精神和眼光。勇于推陳出新,探索和嘗試新材料的使用,為我國(guó)園林事業(yè)的百花齊放貢獻(xiàn)一份力量。

參考文獻(xiàn):

[1] 張家驥.園冶全釋[M].太原:山西古籍出版社,1993.

我的林黛玉范文第5篇

關(guān)鍵詞:外貿(mào)企業(yè);電子商務(wù)時(shí)代;競(jìng)爭(zhēng)特點(diǎn);提升

中圖分類(lèi)號(hào):F752 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A 文章編號(hào):1001-828X(2013)05-0-01

一、電子商務(wù)的具體含義和經(jīng)濟(jì)特征

通常而言,人們對(duì)電子商務(wù)的含義分為廣義和狹義兩個(gè)部分,廣義的電子商務(wù)是指包含電子交易,通過(guò)因特網(wǎng)進(jìn)行各種各樣的商務(wù)活動(dòng),對(duì)于這些活動(dòng)而言,其不僅是企業(yè)之間也是企業(yè)內(nèi)部和個(gè)人與企業(yè)之間發(fā)生的一切的商務(wù)活動(dòng)。而狹義的電子商務(wù)早日實(shí)現(xiàn)指電子貿(mào)易,通常而言是指依靠計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行網(wǎng)上交易的活動(dòng)。

人們通常把電子商務(wù)時(shí)代的經(jīng)濟(jì)也稱之為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和信息經(jīng)濟(jì),一些人又稱之為數(shù)字經(jīng)濟(jì)和虛擬經(jīng)濟(jì),其主要特征有以下幾個(gè)方面:

首先電子商務(wù)是結(jié)合經(jīng)濟(jì),這是指電子商務(wù)主要是依靠互聯(lián)網(wǎng)的聯(lián)系而產(chǎn)生的生產(chǎn)與消費(fèi)各個(gè)環(huán)節(jié),有效的縮短了它們之間的距離。

其次電子商務(wù)是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)。具體而言是指與網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)相比,電子商務(wù)和它一起構(gòu)成一個(gè)事物的兩個(gè)不同的側(cè)面。從大方面來(lái)講,經(jīng)濟(jì)信息化與網(wǎng)絡(luò)化被稱之為網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì),而商務(wù)信息化與電子化則被稱之為電子商務(wù)。

第三電子商務(wù)也是信息和知識(shí)經(jīng)濟(jì)。對(duì)于電子商務(wù)而言,擁有信心和信心技術(shù)是其獲得經(jīng)濟(jì)效益的重要依靠和途徑。

最后電子商務(wù)也是數(shù)字經(jīng)濟(jì),電子商務(wù)實(shí)質(zhì)上是指通過(guò)一連串的數(shù)字來(lái)有效的從事各種商務(wù)事業(yè)活動(dòng),技術(shù)的實(shí)質(zhì)則是在因特網(wǎng)上面輸入各種數(shù)字。最大的優(yōu)勢(shì)則是能夠有效的測(cè)量實(shí)物經(jīng)濟(jì)和貨幣經(jīng)濟(jì)的運(yùn)行狀況,從而有效的保持經(jīng)濟(jì)的平衡與穩(wěn)定。

二、外貿(mào)企業(yè)在電子商務(wù)時(shí)代中的競(jìng)爭(zhēng)特點(diǎn)

對(duì)于國(guó)內(nèi)的外貿(mào)企業(yè)而言,其競(jìng)爭(zhēng)力的主要構(gòu)成因素是企業(yè)的人力資本、企業(yè)聲譽(yù)、營(yíng)銷(xiāo)技術(shù)和營(yíng)銷(xiāo)網(wǎng)絡(luò)以及管理能力、經(jīng)營(yíng)者駕馭財(cái)務(wù)杠桿的能力和企業(yè)文化。

作為企業(yè)在電子商務(wù)時(shí)代進(jìn)行長(zhǎng)期競(jìng)爭(zhēng)基礎(chǔ)的核心競(jìng)爭(zhēng)力擁有多方面的特征,例如,稀缺性、延展性、異質(zhì)性(即獨(dú)特性)、動(dòng)態(tài)性、價(jià)值優(yōu)越性、相互關(guān)聯(lián)性、復(fù)雜性、不可交易性、綜合性、持久性等等。而在這些特征之中,最為主要的兩個(gè)特征分為:知識(shí)集合性和價(jià)值優(yōu)越性。

這是因?yàn)樽鳛槠髽I(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力,其是各種資源、知識(shí)和能力的特定組合,也是內(nèi)部團(tuán)隊(duì)以及個(gè)人不同核心力的集中體現(xiàn)。核心競(jìng)爭(zhēng)力是隱藏于企業(yè)內(nèi)部的獨(dú)自的技能、技術(shù)或知識(shí)的綜合。集合性使得企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力具有“普遍模糊”的特性。與此同時(shí),核心競(jìng)爭(zhēng)力還能夠有效的提高企業(yè)的效率,從而促進(jìn)企業(yè)在創(chuàng)造價(jià)值和降低成本方面擁有更多的優(yōu)勢(shì)。

另一方面則是核心競(jìng)爭(zhēng)力的難以替代性與路徑依賴性。對(duì)于企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力而言,其很難被其它競(jìng)爭(zhēng)力所替代,花錢(qián)購(gòu)買(mǎi)核心競(jìng)爭(zhēng)力更是不可能,或者具有非常大的難度。因?yàn)樗Q于一個(gè)組織內(nèi)多種職能之間的合作,而不是存在于某項(xiàng)特別技術(shù)、某項(xiàng)專(zhuān)利或者某個(gè)重要人物的頭腦中。一旦企業(yè)培育成核心競(jìng)爭(zhēng)力之后,在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都不會(huì)被其他核心競(jìng)爭(zhēng)力所替代。

三、外貿(mào)企業(yè)在電子商務(wù)時(shí)代提高競(jìng)爭(zhēng)力的具體措施

1.不斷的革新觀念,培養(yǎng)良好的管理理念

對(duì)于外貿(mào)企業(yè)進(jìn)行觀念革新而言,其關(guān)鍵因素是外貿(mào)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者。一位成功的領(lǐng)導(dǎo)者能夠有效的、自上而下的推動(dòng)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的重大變革,同時(shí)其也是重要變革的靈魂人物。對(duì)于核心競(jìng)爭(zhēng)力的形成而言,其主要是一種無(wú)意識(shí)的企業(yè)行為,因此需要比較長(zhǎng)的時(shí)間和速度,這就要求企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在充分的認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)需求與產(chǎn)品變化趨勢(shì)的基礎(chǔ)上面,對(duì)企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力進(jìn)行及時(shí)準(zhǔn)確的定位,從而構(gòu)建相應(yīng)的環(huán)境條件來(lái)不斷的提升和塑造企業(yè)的核心競(jìng)爭(zhēng)力。與此同時(shí),也要將其轉(zhuǎn)換為競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。

2.整合與創(chuàng)新

對(duì)于外貿(mào)企業(yè)而言,其既要重視從無(wú)到有的核心競(jìng)爭(zhēng)力的塑造,也要采取積極有效的措施整合已經(jīng)有的部分核心競(jìng)爭(zhēng)力,從而有效的形成全新的企業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力。因此需要在具體的實(shí)際應(yīng)用中,將整合和創(chuàng)新互相補(bǔ)充和促進(jìn),在時(shí)間和空間上面進(jìn)行有效的銜接和并存,共同承擔(dān)起培育企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的有效任務(wù)。

3.不斷的加快建立現(xiàn)代企業(yè)制度的步伐

對(duì)于企業(yè)的管理與改革而言,這是兩種不同的概念,可是在實(shí)際工作中卻有著密切的聯(lián)系。不斷的加強(qiáng)對(duì)企業(yè)的管理,培育外貿(mào)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力,從而不斷的深化外貿(mào)企業(yè)改革。建立完整的現(xiàn)代企業(yè)制度,不經(jīng)能夠明確外貿(mào)企業(yè)的產(chǎn)權(quán),還是企業(yè)創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)。因此要結(jié)合企業(yè)的實(shí)際情況,按照現(xiàn)代企業(yè)制度的要求,要建立其具有生機(jī)和活力的經(jīng)營(yíng)機(jī)制,構(gòu)建起規(guī)范的法人治理機(jī)構(gòu),從而形成科學(xué)合理的企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)制與健全的組織結(jié)構(gòu)與制度。

四、結(jié)束語(yǔ)

作為外貿(mào)價(jià)值鏈的中間環(huán)節(jié),外貿(mào)企業(yè)在國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域占據(jù)著越來(lái)越重要的地位,其是國(guó)際貿(mào)易順利有效進(jìn)行的必要保障。隨著經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,電子商務(wù)促進(jìn)了國(guó)際貿(mào)易領(lǐng)域的深刻變革,因此外貿(mào)企業(yè)的生存問(wèn)題成為爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。本文結(jié)合具體實(shí)際,系統(tǒng)研究了外貿(mào)企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力在電子商務(wù)時(shí)代的理論和提升等問(wèn)題,要求外貿(mào)企業(yè)要善于把握住時(shí)機(jī),作出正確的策略選擇,從而能夠擁有一份屬于自己的廣闊天地。

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