前言：想要寫(xiě)出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇老師記敘文范文，相信會(huì)為您的寫(xiě)作帶來(lái)幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫(xiě)作思路和靈感。

老師記敘文范文第1篇

關(guān)鍵詞：京津冀；老年人；精神需求；文化需求

本文為2016年度河北省社會(huì)科學(xué)發(fā)展研究項(xiàng)目：“京津冀區(qū)域文化養(yǎng)老服務(wù)體系協(xié)同構(gòu)建策略研究”（課題編號(hào)：201603120414）；“河北省農(nóng)村公共文化服務(wù)體系建設(shè)現(xiàn)狀與對(duì)策研究”（課題編號(hào)：201602120405）；2016年度河北省社會(huì)科學(xué)研究課題民生調(diào)研專(zhuān)項(xiàng)：“京津冀公共數(shù)字文化資源區(qū)域差異及協(xié)同發(fā)展研究”（課題編號(hào)：201601122）階段性研究成果；2016年度河北省科技計(jì)劃自籌經(jīng)費(fèi)項(xiàng)目京津冀區(qū)域老年群體公共文化服務(wù)體系協(xié)同構(gòu)建策略研究（課題編號(hào)：164576448）

中圖分類(lèi)號(hào)：C91 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A

原標(biāo)題：京津冀城市老年人的精神文化需求現(xiàn)況調(diào)查研究――以唐山市為例

收錄日期：2016年12月21日

目前，城市老年群體在物質(zhì)生活有基本保障的前提下，對(duì)精神文化生活的需求日益增強(qiáng)。本文通過(guò)隨機(jī)抽樣的方法調(diào)查影響京津冀地區(qū)城市老年人精神文化需求滿(mǎn)意度的因素，以唐山市為例進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，為老年人精神文化需求的滿(mǎn)足提出建議。

一、研究對(duì)象與方法

（一）研究對(duì)象。調(diào)查對(duì)象主要來(lái)自唐山市區(qū)的路北區(qū)、路南區(qū)、豐南區(qū)、古冶區(qū)、豐潤(rùn)區(qū)、開(kāi)平區(qū)6個(gè)市區(qū)圖書(shū)館的老年人和隨機(jī)在這6個(gè)區(qū)街心公園、晨練場(chǎng)地休閑或鍛煉的老年人。共發(fā)放問(wèn)卷300份，回收有效問(wèn)卷298份，有效回收率99.33%。其中，男109人（36.58%），女189人（63.42%）；年齡57～66歲者占66.44%；有配偶159人（80.3%），喪偶39人（19.7%），離異8人（4.04%），未婚6人（3.03%）。

（二）研究方法。采用隨機(jī)抽樣和實(shí)地調(diào)查法進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查。問(wèn)卷內(nèi)容包括老年人的基本情況（性別、年齡、婚姻狀況等）、精神文化生活現(xiàn)狀及需求（求知學(xué)習(xí)、人際交往、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)、娛樂(lè)、家庭關(guān)系等）。

二、結(jié)果

（一）老年人精神文化生活中的學(xué)習(xí)需求。老年人進(jìn)行文化學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)的需求是為了達(dá)到持續(xù)性社會(huì)化的目的而學(xué)習(xí)各種知識(shí)和技能。老年人退休后，仍然有學(xué)習(xí)的需求，老年人在精神文化生活中對(duì)學(xué)習(xí)的需求主要包括養(yǎng)生知識(shí)、烹飪、攝影、書(shū)畫(huà)、樂(lè)器、織毛衣、電腦、外語(yǔ)等。老年人對(duì)學(xué)習(xí)的需求主要分為四大類(lèi)，即文娛類(lèi)、醫(yī)療保健類(lèi)、生活類(lèi)、專(zhuān)業(yè)知識(shí)類(lèi)。本次調(diào)查中城市老年人精神文化生活中對(duì)醫(yī)療保健類(lèi)知識(shí)需求量最高，占82.21%（245人）；其次是文娛類(lèi)63.42%（189人）。其中在文娛類(lèi)知識(shí)學(xué)習(xí)中，老年人對(duì)旅游知識(shí)學(xué)習(xí)的需求占62.43%（118人）。老年人精神文化生活中學(xué)習(xí)需求最強(qiáng)烈的是醫(yī)療保健類(lèi)知識(shí)和文娛類(lèi)知識(shí)，他們對(duì)這兩類(lèi)知識(shí)有強(qiáng)烈學(xué)習(xí)需求的原因主要是為了提高自己心理和身體健康，滿(mǎn)足自己的興趣愛(ài)好，讓自身精神生活過(guò)得滿(mǎn)意。

（二）老年人精神文化生活中的人際交往需求。老年人精神文化生活中人際交往需求是指對(duì)構(gòu)筑或維持所需要的社會(huì)關(guān)系網(wǎng)絡(luò)的要求。通過(guò)本次調(diào)查，可以發(fā)現(xiàn)老年人中希望在參與社會(huì)活動(dòng)中多結(jié)交朋友的人數(shù)占85.9%（256人），其中46.1%（118人）非常希望參與更多的人際交往活動(dòng)，比較希望的人數(shù)占34.8%（89人），一般的人數(shù)占17.6%（45人），只有1.5%（4人）的老年人不希望參與人際交往活動(dòng)。隨著老年人的年齡增大，其外出活動(dòng)次數(shù)減少，人際關(guān)系相對(duì)較狹窄，但這并不意味著老年人對(duì)人際交往的需求下降。從本次調(diào)查的數(shù)據(jù)可以看出，大多數(shù)老年人退休后仍然有人際交往的需求，他們也希望擴(kuò)大自己的人際交往圈子，豐富自己的晚年生活。

（三）老年人精神文化生活中的文化娛樂(lè)需求。老年人文化娛樂(lè)的需求主要是滿(mǎn)足老年人各種興趣愛(ài)好的需要。在本次調(diào)查中可以發(fā)現(xiàn)，老年人參加文化娛樂(lè)活動(dòng)的原因主要包括四個(gè)方面：滿(mǎn)足業(yè)余興趣愛(ài)好者占41.6%（124人）；強(qiáng)身健體者占45.3%（135人）；結(jié)交朋友者占26.5%（79人）；擺脫孤獨(dú)感者占50.3%（150人）。此次調(diào)查的選項(xiàng)為多選項(xiàng)，通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)老年人在文化娛樂(lè)方面的最大需求是通過(guò)娛樂(lè)活動(dòng)擺脫孤獨(dú)感，并且活動(dòng)本身充滿(mǎn)樂(lè)趣，滿(mǎn)足自身業(yè)余興趣愛(ài)好。

（四）老年人精神文化生活中的自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)需求。心理學(xué)家馬斯洛的需求層次理論把人的最高需求層次稱(chēng)為自我實(shí)現(xiàn)的需求，老年人在精神文化生活中同樣有自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)需求。通過(guò)本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)城市老年人對(duì)自我實(shí)現(xiàn)的態(tài)度：持贊成意見(jiàn)者占98.0%（292人），其中非常贊成者占29.1%（85人）、比較贊成者占54.5%（159人）、一般贊成者占15.4%（45人）、持反對(duì)意見(jiàn)者占1.0%（3人）。通過(guò)這些調(diào)查數(shù)據(jù)可以發(fā)現(xiàn)大多數(shù)老年人在退休后仍有為社會(huì)、為家庭做貢獻(xiàn)的想法與愿望，實(shí)現(xiàn)自身社會(huì)價(jià)值的愿望。

三、討論

（一）老年人精神文化生活中家庭因素作用。我國(guó)受傳統(tǒng)文化影，父母與子女共同生活的情況較多，子女在老年人精神文化生活中起著重要作用。在家庭中子女除了積極為老年人提供物質(zhì)生活保障外，更應(yīng)努力為他們創(chuàng)造良好的精神文化生活條件。子女可以通過(guò)電話(huà)、看望、聊天等方式，經(jīng)常與老年人交流溝通，及時(shí)了解老人的各種精神文化需求并設(shè)法解決，讓老人感受到天倫之樂(lè)，讓他們有被尊重、受關(guān)注的感覺(jué)，使他們得到精神上的慰藉。子女還可為老人提供一些書(shū)籍，滿(mǎn)足老年人對(duì)知識(shí)需求，鼓勵(lì)老年人多參加人際交往活動(dòng)，擴(kuò)大老年人的交際圈。也可適當(dāng)讓老年人參與到家庭生活勞作中，如撫育子女的下一代，讓老年人感受到自己的社會(huì)價(jià)值。同時(shí)，老年配偶在精神上起到子女無(wú)法取代的作用，對(duì)于無(wú)配偶的老年人來(lái)說(shuō)，選擇再婚能夠改善婚姻狀況，提高晚年生活質(zhì)量。

（二）老年人精神文化生活中社會(huì)因素作用。社區(qū)是個(gè)體與社會(huì)聯(lián)系的紐帶和橋梁，老年人所體驗(yàn)到的社會(huì)關(guān)心和溫暖、社會(huì)支持和援助都應(yīng)從社區(qū)獲得。但目前我國(guó)各地的社區(qū)服務(wù)功能尚不完善，尤其在滿(mǎn)足老年人精神文化需求方面，多數(shù)社區(qū)服務(wù)比較局限，只限于一些簡(jiǎn)單的娛樂(lè)活動(dòng)。而老年人的精神文化需求包括求知學(xué)習(xí)、人際交往、自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)和娛樂(lè)等多方面。因此，建議大力開(kāi)展各地社區(qū)精神文化服務(wù)建設(shè)，完善各社區(qū)的服務(wù)功能。為了滿(mǎn)足老年人的知識(shí)需求可以開(kāi)設(shè)老年大學(xué)。據(jù)調(diào)查顯示，城市老年人對(duì)老年大學(xué)的認(rèn)可度較高，在老年大學(xué)中，老年人可以學(xué)習(xí)新思想、新知識(shí)，同時(shí)也為老年人的人際交往提供了場(chǎng)所。老年大學(xué)的各項(xiàng)功能，可以滿(mǎn)足城市老年人的各種精神文化需求。目前，全國(guó)老年人口已接近1.8億人，老年大學(xué)學(xué)員才500多萬(wàn)人，不到3%，還有很大發(fā)展空間。因此，普及老年教育的任務(wù)還很重。

通過(guò)本次調(diào)查，找到影響京津冀城市老年人精神文化需求滿(mǎn)意度的因素，得出老年人精神文化需求的滿(mǎn)足需要在家庭環(huán)境和社會(huì)環(huán)境共同作用下才能得以實(shí)現(xiàn)。希望在家庭與社會(huì)的共同努力下更好地豐富京津冀老年人的精神生活，促進(jìn)文化養(yǎng)老協(xié)同發(fā)展。

老師記敘文范文第2篇

【關(guān)鍵詞】高中，記敘文，教學(xué)策略

閱讀與寫(xiě)作是一種文體思維，不論是閱讀還是寫(xiě)作, 文體感均至關(guān)重要。當(dāng)下中學(xué)生寫(xiě)作文體混亂的現(xiàn)象令人擔(dān)憂(yōu)。2011年福建高考作文明確規(guī)定要寫(xiě)成記敘文或者議論文，可見(jiàn)命題專(zhuān)家對(duì)問(wèn)題的重視。雖然記敘文是中學(xué)生必須掌握的基本文體之一,但記敘文在語(yǔ)文教學(xué)中的位置已經(jīng)日漸尷尬。高中生寫(xiě)作記敘文的數(shù)量在減少,水平在降低,主要是因?yàn)楦呖甲魑拿}、作文教學(xué)、文體本身等原因造成的。因此，教師要制定和施行科學(xué)有效的記敘文寫(xiě)作教學(xué)策略。

教學(xué)策略是指在教學(xué)過(guò)程中，為完成特定的目標(biāo)，依據(jù)教學(xué)的主客觀條件，特別是學(xué)生的實(shí)際，對(duì)所選用的教學(xué)順序、教學(xué)活動(dòng)程序、教學(xué)組織形式、教學(xué)方法和教學(xué)媒體等的總體考慮。也就是說(shuō)教學(xué)策略是在教學(xué)的過(guò)程中，各個(gè)環(huán)節(jié)中使用的指導(dǎo)思想和方法。記敘文寫(xiě)作教學(xué)策略應(yīng)該界定為:就記敘文敘述、描寫(xiě)生活中人、事、景、物等具體現(xiàn)象的文體特點(diǎn)，把充實(shí)學(xué)生生活、發(fā)展學(xué)生人格、提高學(xué)生能力這些內(nèi)隱的教學(xué)觀念外化，將如何把記敘文寫(xiě)具體、寫(xiě)充實(shí)這一目標(biāo)系列化，生成具體的教學(xué)方式方法，使之具有可操作性，運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)情境活動(dòng)中去，實(shí)現(xiàn)教學(xué)策略在教學(xué)觀念與教學(xué)行為之間的溝通和轉(zhuǎn)化。教師在記敘文的寫(xiě)作訓(xùn)練中既授學(xué)生以“法”，更引導(dǎo)其“練”，既使學(xué)生“知”，更使學(xué)生“行”，把傳授知識(shí)和指導(dǎo)實(shí)踐連成一線(xiàn)，溶成一體，真正教會(huì)學(xué)生作文，在記敘文的寫(xiě)作過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性人格。高中記敘文寫(xiě)作教學(xué)策略的實(shí)施步驟如下：

1.整合教材

語(yǔ)文老師普遍認(rèn)為寫(xiě)作教學(xué)缺乏可操作的教材，人教版教材為我們提供了教學(xué)的依據(jù)。人教版寫(xiě)作部分編排分成了三個(gè)系統(tǒng)：①寫(xiě)作專(zhuān)題每?jī)?cè)4個(gè)。共20個(gè)專(zhuān)題，每個(gè)寫(xiě)作專(zhuān)題，都包括“話(huà)題探討”、“寫(xiě)法借鑒”、“寫(xiě)作練習(xí)”三部分內(nèi)容。既講“寫(xiě)什么”，又講“怎么寫(xiě)”，這樣安排，符合形式服從內(nèi)容，寫(xiě)法服從題材的寫(xiě)作規(guī)律，可以使學(xué)生在人文素養(yǎng)和寫(xiě)作能力上同時(shí)得到提高。②與閱讀結(jié)合，主要是筆記作文。③與梳理探究結(jié)合――語(yǔ)文活動(dòng)。顯然，人教版依然按照傳統(tǒng)文體訓(xùn)練的模式，但是要在一學(xué)年完成那么多的寫(xiě)作活動(dòng)是勉為其難，有必要對(duì)寫(xiě)作專(zhuān)題進(jìn)行整合。北京教育學(xué)院的蘇蓉對(duì)記敘文的整合給我們提供了一個(gè)很好的借鑒例子。她以必修一、必修二中的8個(gè)寫(xiě)作專(zhuān)題為依據(jù)，對(duì)新高一第一學(xué)期的寫(xiě)作訓(xùn)練做了重構(gòu)和整合。第一學(xué)段以寫(xiě)人記事為主，第二學(xué)段在寫(xiě)人記事的基礎(chǔ)上嘗試虛構(gòu)。6次作文的訓(xùn)練重點(diǎn)分別為：寫(xiě)事（寫(xiě)觸動(dòng)心靈的人和事 ，記敘要選好角度）， 記人（寫(xiě)人要凸顯個(gè)性），繪景（寫(xiě)景要抓住特征， 學(xué)習(xí)描寫(xiě)， 學(xué)習(xí)抒情）構(gòu)思（記敘文的一種結(jié)構(gòu)模式：類(lèi)比引申式）， 名著讀書(shū)報(bào)告（名著導(dǎo)讀）和創(chuàng)編虛構(gòu)（學(xué)習(xí)虛構(gòu)）通過(guò)6次作文訓(xùn)練，讓學(xué)生學(xué)習(xí)復(fù)雜記敘文的寫(xiě)作，鞏固、強(qiáng)化已具備的寫(xiě)作技能，嘗試、熟悉新的有關(guān)記敘文的寫(xiě)作要求，要讓學(xué)生的作文言之有物、言之有情、言之有法。

2.要加強(qiáng)記敘文寫(xiě)作過(guò)程的指導(dǎo)

葉圣陶先生認(rèn)為教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行的寫(xiě)作指導(dǎo)就好像黑夜中的“電棒”，教師將寫(xiě)作過(guò)程中帶有規(guī)律性的東西揭示一下，學(xué)生是會(huì)受到啟發(fā)的，并且以后能舉一反三。例如，鄭桂華老師“作文構(gòu)思”課例中，鄭老師針對(duì)學(xué)生思路打不開(kāi)的普遍現(xiàn)象，進(jìn)行構(gòu)思訓(xùn)練，鄭桂華老師這節(jié)“作文構(gòu)思”課，將“作文構(gòu)思”訓(xùn)練這個(gè)點(diǎn)分解為三個(gè)步驟:“發(fā)散開(kāi)去”――“尋找路徑”――“理清層次”，環(huán)環(huán)相扣三個(gè)環(huán)節(jié)完成作文構(gòu)思訓(xùn)練。鄭老師的高明之處是不籠統(tǒng)地講寫(xiě)作秘訣，而是運(yùn)用教學(xué)策略，將內(nèi)隱的思維過(guò)程化為有程序的方式方法，使之具有可操作性，運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)情境活動(dòng)中去，實(shí)現(xiàn)教學(xué)策略在教學(xué)觀念與教學(xué)行為之間自然而然的溝通和轉(zhuǎn)化。

記敘文通過(guò)敘述和描寫(xiě)具體、生動(dòng)、形象地反映生活的，它要告訴人們?nèi)恕⑹隆⒕啊⑽锏谋緛?lái)面貌和情態(tài)，記敘文的概念就決定了記敘文的敘述性和具象性特點(diǎn)，也決定了記敘文有記事類(lèi)、寫(xiě)人類(lèi)、寫(xiě)景狀物類(lèi)這幾種不同的類(lèi)型，根據(jù)不同的寫(xiě)作內(nèi)容，可以分成敘事類(lèi)、寫(xiě)人、寫(xiě)景狀物等不同類(lèi)型的記敘文，教師需要根據(jù)不同類(lèi)別的記敘文實(shí)施相應(yīng)的寫(xiě)作教學(xué)策略，而遠(yuǎn)離記敘文的本身的特點(diǎn)談?dòng)洈⑽膶?xiě)作教學(xué)，那必然是虛妄之談。不同類(lèi)型的記敘文教學(xué)策略如下：

2.1 記事類(lèi)記敘文的寫(xiě)作教學(xué)策略。記事一類(lèi)的記敘文，要把事情、情節(jié)的過(guò)程具體地表現(xiàn)出來(lái)。教師指導(dǎo)教學(xué)生如何把零碎的材料集中起來(lái)，或者把哆嗦的材料刪去，把事情、情節(jié)的階段性、完整性呈現(xiàn)出來(lái)，寫(xiě)成規(guī)范的記敘文。

2.2 寫(xiě)人類(lèi)記敘文要體現(xiàn)出人物形象的豐滿(mǎn)性。要使人物能夠站起來(lái)，具有一定的個(gè)性，人物的活動(dòng)自然是重點(diǎn)。因而，除了作者的敘述交代外，要讓人物在自身的活動(dòng)中展示自己。要從多方面(肖像、語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)、心理、細(xì)節(jié)等)進(jìn)行描述。描寫(xiě)是記敘文最重要的表達(dá)方式，是記敘文寫(xiě)作的常用技巧，無(wú)論是敘事表情達(dá)意還是寫(xiě)景狀物抒情，描寫(xiě)都是最重要的手段。我們?cè)鯓訉?duì)學(xué)生進(jìn)行具體的指導(dǎo)呢?

首先要總結(jié)描寫(xiě)步驟，使描寫(xiě)具體形象。鄭桂華老師認(rèn)為描寫(xiě)的句子往往有三個(gè)步驟:敘述――形容――比喻，通過(guò)這三個(gè)步驟達(dá)到把事物寫(xiě)清楚、寫(xiě)具體、寫(xiě)形象的目的，這種看法很有道理。“敘述”主要負(fù)責(zé)介紹人、事、景、物的基本情況，大體經(jīng)過(guò)以及重要背景，讓人們認(rèn)清事情的大體輪廓，它回答的是“有什么”的問(wèn)題。敘述的寫(xiě)作要求是“寫(xiě)清楚”，“形容”主要描繪人、事、景、物的基本特征，讓人們更細(xì)致更清晰地了解它，它回答的是“怎么樣”的問(wèn)題。“比喻”負(fù)責(zé)把描寫(xiě)對(duì)象的某一部分特征同常見(jiàn)的某種事物進(jìn)行比較，讓人們更直觀更形象地把握它，它回答的是“像什么”的問(wèn)題。一般說(shuō)來(lái)，有了這三個(gè)步驟，對(duì)該對(duì)象的介紹就比較具體、生動(dòng)、形象了。當(dāng)然，具體到不同的描寫(xiě)，卻又是千變?nèi)f化的，不會(huì)刻板地遵循上述規(guī)則。寫(xiě)記敘文、塑造人物形象時(shí)，教師有必要教會(huì)學(xué)生用上外貌描寫(xiě)、肖像描寫(xiě)、神態(tài)描寫(xiě)、心理描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)、行動(dòng)描寫(xiě)、細(xì)節(jié)描寫(xiě)中的兩三種，一定要盡可能把文章寫(xiě)得具體、生動(dòng)、形象，向讀者傳達(dá)最準(zhǔn)確、最翔實(shí)的信息，用自己的審美的眼光來(lái)裁剪生活中的“美”。要想通過(guò)描寫(xiě)這一表達(dá)方式，收到更好的藝術(shù)效果，而不是為描寫(xiě)而描寫(xiě)，我們需要教學(xué)生在描寫(xiě)時(shí)注意抓住對(duì)象特征，刻畫(huà)出人物的精神。這不但是教學(xué)生觀察，更是教學(xué)生思考。對(duì)象的特點(diǎn)，就是所要寫(xiě)的對(duì)象的個(gè)性，也就是其本質(zhì)的屬性，即該寫(xiě)作對(duì)象區(qū)別于其他寫(xiě)作對(duì)象的特殊的地方。只有以典型的例子作為教材，指導(dǎo)學(xué)生如何抓住對(duì)象特點(diǎn)描述，再進(jìn)行適當(dāng)?shù)木毩?xí)，學(xué)生的記敘文寫(xiě)作水平才會(huì)逐步提高。

2.3 寫(xiě)景狀物類(lèi)記敘文要引導(dǎo)學(xué)生注意抓住景物在特定時(shí)間、地點(diǎn)、條件下，在作者特定的感情支配或感受下所形成的特定畫(huà)面或形象。這一類(lèi)記敘文，寫(xiě)景狀物不是作者的目的，僅僅是抒情的憑借，要引導(dǎo)學(xué)生能夠借景抒情、托物言志。

在學(xué)生作文內(nèi)容充實(shí)、思想深刻的前提下，適當(dāng)教寫(xiě)記敘文寫(xiě)作技巧，比如，懸念、抑揚(yáng)、意外巧合、張弛、虛實(shí)等手法。

總之，寫(xiě)作指導(dǎo)課教師要重視教學(xué)策略在教學(xué)活動(dòng)中的重要地位，把教學(xué)策略包含的教學(xué)觀念外顯為實(shí)踐操作方法。教師通過(guò)內(nèi)化教學(xué)觀念，形成個(gè)體化的觀念和體驗(yàn)，結(jié)合自己的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的實(shí)際需要，生成具體的教學(xué)方式方法，運(yùn)用到實(shí)際的教學(xué)情境活動(dòng)中去，完成從教學(xué)觀念到行為的轉(zhuǎn)變。寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，教師既授學(xué)生以“法”，更引導(dǎo)其“練”，既使學(xué)生“知”，更使學(xué)生“行”，把傳授知識(shí)和指導(dǎo)實(shí)踐連成一線(xiàn)、溶成一體，真正教會(huì)學(xué)生作文，在寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中發(fā)展學(xué)生的個(gè)性人格。

參考文獻(xiàn)

老師記敘文范文第3篇

關(guān)鍵詞：記敘文；寫(xiě)作；訓(xùn)練。

中圖分類(lèi)號(hào)：G633.34文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1003-2738（2012）04-0258-01

一、記敘文的特點(diǎn)和寫(xiě)作要求

記敘文是以記述和敘述為基本表達(dá)方法的文體，是就時(shí)、地、人、事原因和結(jié)果而寫(xiě)的文章。它能記敘人物或事物的體態(tài)、形狀，敘述人物或事物的發(fā)展變化過(guò)程。這種文體具有廣泛的社會(huì)價(jià)值，表現(xiàn)為多樣化形式，凡日記、書(shū)信、新聞、通訊、報(bào)告文學(xué)、速寫(xiě)、特寫(xiě)、隨筆、游記、回憶錄、語(yǔ)言、童話(huà)、故事以及敘事詩(shī)你、小說(shuō)、劇本等都是。

二、記敘文教學(xué)的地位

在語(yǔ)文教學(xué)中，記敘文占得比重最大，他的寫(xiě)作訓(xùn)練開(kāi)始最早，持續(xù)時(shí)間也最長(zhǎng)。雖然從實(shí)際應(yīng)用情況看，一般寫(xiě)作這種文章的需要并非很多，但從寫(xiě)作訓(xùn)練的過(guò)程這一方面看，這種文章的寫(xiě)作是重要的。

1.在各種文體的寫(xiě)作訓(xùn)練中，記敘文的寫(xiě)作訓(xùn)練應(yīng)是出發(fā)點(diǎn)，并應(yīng)該持續(xù)始終。要寫(xiě)記敘文，自然需要進(jìn)行記敘體的寫(xiě)作訓(xùn)練，即使寫(xiě)說(shuō)明文和議論文，也要以記敘體的寫(xiě)作訓(xùn)練為根底，并且也離不開(kāi)記敘。對(duì)于中小學(xué)生來(lái)說(shuō)，記敘從來(lái)都是一項(xiàng)基本的寫(xiě)作訓(xùn)練。它跟其他各種體彩和寫(xiě)作形式的訓(xùn)練有密切的關(guān)系，如事物的程序說(shuō)明、工程設(shè)計(jì)說(shuō)明、科學(xué)報(bào)告、學(xué)術(shù)論文等。因此，它是提高學(xué)生寫(xiě)作基礎(chǔ)的必經(jīng)之路。在各種文體的寫(xiě)作訓(xùn)練中仍占基礎(chǔ)的核心地位。

2.記敘文的寫(xiě)作訓(xùn)練利于學(xué)生的思想成長(zhǎng)。這種文體的寫(xiě)作訓(xùn)練要取材于生活，這就要求學(xué)生注意對(duì)生活地觀察、體驗(yàn)，從而提高對(duì)事物地認(rèn)識(shí)，培養(yǎng)正確觀察和思考的觀點(diǎn)和方法。其中表現(xiàn)個(gè)人的記敘文，能使學(xué)生善于對(duì)自己進(jìn)行反思，從而正確教育自己，促使自己向上。

三、記敘文寫(xiě)作訓(xùn)練方法

（一）指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察。生活是創(chuàng)作的源泉，而觀察生活、熟悉生活則是寫(xiě)作的前提。因而，在對(duì)初中學(xué)生的記敘文寫(xiě)作訓(xùn)練中，老師只有引導(dǎo)學(xué)生全面地、細(xì)致地、深入地觀察生活，才能使學(xué)生直接從生活中獲取鮮活的寫(xiě)作素材，為寫(xiě)作提供豐富的營(yíng)養(yǎng)。初中學(xué)生童趣未泯，好奇心強(qiáng)，富于激情，樂(lè)于參加活動(dòng)。尤其是他們剛進(jìn)入中學(xué)和時(shí)候，對(duì)一切都感到很新鮮，很想盡快了解學(xué)校的一切，特別是很想了解老師和同學(xué)。抓住他們的這一心理特點(diǎn)，我就讓他們自選一位任課教師作為觀察對(duì)象。對(duì)觀察的要求是：1.觀察要全面。對(duì)老師的年齡、性別、體型、衣著打扮、表情，以及平時(shí)的言行等均要仔細(xì)觀察。2.要抓住人物的特征。人物的外貌、性格、感情各不相同，只有抓住觀察對(duì)象在這些方面的與眾不同之處，才能在作文時(shí)表現(xiàn)出人和的獨(dú)特體貌或個(gè)性。3.觀察要細(xì)致。要發(fā)現(xiàn)觀察對(duì)象與別人不同的細(xì)微之處。觀察過(guò)程中，每個(gè)學(xué)生都按要求寫(xiě)了觀察筆記。寫(xiě)作之前，我再次強(qiáng)調(diào)，描寫(xiě)必須突出人物特征，不要求面面俱到。在我的指導(dǎo)下，大多數(shù)學(xué)生的作文，對(duì)老師的描寫(xiě)頗為生動(dòng)逼真。

我國(guó)現(xiàn)代著名作家巴金曾說(shuō)過(guò)：“作家處處有生活。”我們指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察，主要是促使學(xué)生學(xué)會(huì)觀察的方法，養(yǎng)成自覺(jué)觀察生活的習(xí)慣，隨時(shí)留心自己身邊的人和事，并能對(duì)觀察對(duì)象進(jìn)行分析，從中獲取生活的經(jīng)驗(yàn)和積累作文素材。這項(xiàng)訓(xùn)練如果做得扎實(shí)，使學(xué)生訓(xùn)練有素，那么不論是對(duì)學(xué)生現(xiàn)在的記敘文寫(xiě)作能力的提升，還是對(duì)學(xué)生將來(lái)的工作和生活，其作用都是不可低估的。

（二）指導(dǎo)學(xué)生從日常生活中選取題材。可以從家庭、學(xué)校、社會(huì)和自然界的任何一個(gè)領(lǐng)域選取；也可以從做過(guò)、見(jiàn)過(guò)、聽(tīng)過(guò)、感受過(guò)、想到的任何事物中選取。

在指導(dǎo)方法上要注意的是，為使學(xué)生愿意寫(xiě)，有可寫(xiě)的并寫(xiě)好，開(kāi)始要引導(dǎo)學(xué)生先寫(xiě)自己親自體驗(yàn)過(guò)的、感到親切的事，同時(shí)，要縮小取材的范圍，讓他們寫(xiě)在短暫的時(shí)間內(nèi)，在狹小的空間發(fā)生的事，使學(xué)生能夠?qū)懗鎏卣鳌?xiě)出過(guò)程、寫(xiě)出細(xì)節(jié)看來(lái)。如布置學(xué)生寫(xiě)一個(gè)事例、一個(gè)場(chǎng)面、一種景物等。在此基礎(chǔ)上，再逐漸引導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)想到的、感受到的事物，進(jìn)而揭示事物之間的關(guān)系，表現(xiàn)自己的豐富個(gè)性。

（三）認(rèn)真剪裁，巧妙組合。圍繞中心選好了材料，還需要根據(jù)中心的需要認(rèn)真巧妙地組織。那么我們?nèi)绾沃笇?dǎo)學(xué)生將其巧妙地組合起來(lái)呢？這就啟發(fā)學(xué)生弄清楚文章所要表現(xiàn)的中心及所選取的材料。如果順序能將中心表達(dá)得好，就不能用倒敘和插敘，如果硬要用倒敘和插敘。很可能就不會(huì)有"水到渠成"的效果。如果倒敘或插敘，表達(dá)效果好，就用倒敘或插敘。最主要是看它的表達(dá)效果好不好。確定了文章的結(jié)構(gòu)，那么，如何掌握詳略呢？這就要根據(jù)中心的需要去確定。跟中心聯(lián)系緊密的內(nèi)容就詳寫(xiě)，反之則略寫(xiě)，如《社戲》，雖然題為"社戲"但看戲的情節(jié)略寫(xiě)，和小朋友的交往則詳寫(xiě)，是為了突出作者對(duì)少年時(shí)代生活的懷念這一中心。另外，還必須注意運(yùn)用多種表達(dá)方式、做到該描寫(xiě)時(shí)就描寫(xiě)、該議論時(shí)便議論、該抒情時(shí)要抒情。這樣寫(xiě)出來(lái)的文章才會(huì)生動(dòng)活潑、真切感人。

（四）擬好作文題目。一般來(lái)說(shuō)鮮明的要求寫(xiě)人的記敘文都已經(jīng)給出題目，大部分是命題或者半命題，當(dāng)然也存在讓你擬題的可能。題目是文章的窗口，擬一個(gè)好題目，可以使文章增色不少，怎樣擬好寫(xiě)人記敘文的題目呢？

1.通常我們以寫(xiě)的人為題，這樣可以一目了然讓人了解你是在寫(xiě)人，在題目中，也可以加入一些修飾語(yǔ)，把這個(gè)人的主要特征寫(xiě)入，如《可愛(ài)的老爸》；或者把我對(duì)一個(gè)人的情感寫(xiě)入《難忘的他》，這里面“我”基本上是不對(duì)人物進(jìn)行議論的。

2.如果你在文章當(dāng)中要強(qiáng)調(diào)你對(duì)這個(gè)人的主觀感受，可以在題目中表現(xiàn)，用上“我最尊敬的……”，“讓我感動(dòng)的一個(gè)人”等。

3.如果你在文章當(dāng)中要強(qiáng)調(diào)一個(gè)人的變化過(guò)程，你可以寫(xiě)“他變了”，“張小寶新記”、“浪子回頭金不換”等。4、 如果你強(qiáng)調(diào)兩者的關(guān)系和交往，可以寫(xiě)“一起走過(guò)的日子”，“最好的朋友”、“永遠(yuǎn)難忘的情誼”等。

（五）指導(dǎo)學(xué)生自批作文修改文章。魯迅先生說(shuō)：“寫(xiě)完后至少看兩遍，竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪去，毫不可惜。”他在《我怎樣寫(xiě)起小說(shuō)來(lái)》這篇文章里又說(shuō)：“我做完之后，總要看兩遍，自己覺(jué)得拗口的，就增刪幾個(gè)字，一定要它讀得順口。”這是魯迅先生修改文章的經(jīng)驗(yàn)之談。然而，學(xué)生寫(xiě)完作文，往往一遍也不檢查，一字也不修改，就匆匆交給老師。這樣馬馬虎虎，主要是寫(xiě)作態(tài)度不端正。但是，學(xué)生不會(huì)修改文章，也 是個(gè)實(shí)際問(wèn)題。因此，教師要強(qiáng)調(diào)作文修改的重要性，并具體指導(dǎo)學(xué)生對(duì)自己的作文反復(fù)修改。

老師記敘文范文第4篇

【關(guān) 鍵 詞】 記敘文；寫(xiě)作；教學(xué)；例文

記敘文是以寫(xiě)人、記事、狀物為主要內(nèi)容，以記敘、描寫(xiě)和抒情為主要表達(dá)方式的文章。

小學(xué)、初中都要專(zhuān)門(mén)訓(xùn)練記敘文，到了高中要求寫(xiě)較為復(fù)雜的記敘文。但很多同學(xué)小學(xué)時(shí)記敘文寫(xiě)得還不錯(cuò)，到了初中水平略有提高，到了高中仍停留在以前的水平，甚至覺(jué)得越寫(xiě)越困惑，越寫(xiě)越?jīng)]檔次。究其原因，普遍存在選材幼稚、老套，情節(jié)沒(méi)有吸引力，語(yǔ)言乏味等問(wèn)題，高中生如何提高記敘文寫(xiě)作水平？筆者認(rèn)為，在教學(xué)實(shí)踐中要努力增強(qiáng)三點(diǎn)意識(shí)，爭(zhēng)取提升記敘文的品味。請(qǐng)看下面這篇例文。

融

江蘇省白蒲高級(jí)中學(xué)高一（3）班

秦智紅

驀然回首，看見(jiàn)故鄉(xiāng)已在我的心底生根發(fā)芽，融入了我的心田。

繁花落盡，物是人非，我?guī)е鴿M(mǎn)身的鉛華回到故土凝望著這久別的故土，心中不覺(jué)洋溢著一絲絲的溫暖。

雪花悄無(wú)聲息地落下，化成雨水融入大地。風(fēng)兒攜著雪花飛舞著，像潔白的精靈，伸手想去觸摸她們，風(fēng)兒卻把我當(dāng)做陌生人，頭也不回地把我拋棄在身后，我的手僵在半空中，不知是舉起還是放下。

拿起雨傘，漫步在鄉(xiāng)間的小徑。田野上，頑強(qiáng)的野草緊緊地貼著土地，不愿離開(kāi)那生它育它的故土。蹲下身子，輕輕地?fù)崦麄儯嗤恋姆枷惚憧M繞在我的鼻間，遲遲不肯散去。心中的抑郁竟隨著香氣消散了。

抬頭望去，大片大片的綠色，似翡翠一般，卻更濃郁。微風(fēng)過(guò)處，涌動(dòng)出一層又一層的麥浪，在心田里蕩漾著，沖擊著我的心靈。在城市里，是絕對(duì)不會(huì)看到這景色的。那大片大片蒼翠的綠色，寄予著人們的希望，是這鄉(xiāng)村的代表，是人們辛勤勞作的結(jié)晶。

看到這一派生機(jī)勃勃的景象，內(nèi)心似乎涌動(dòng)一股情感，想與這故鄉(xiāng)融為一體。

走過(guò)田間的小路，不經(jīng)意間瞥到了家門(mén)口那兩棵大樹(shù)。小時(shí)候，只要一傷心，我就會(huì)跑到那里去蕩秋千，憂(yōu)愁隨著秋千擺動(dòng)，漸漸地甩開(kāi)，換來(lái)的是一片銀鈴般的笑聲，融入了這寧?kù)o的鄉(xiāng)村生活。

撫摸這兩棵蒼天大樹(shù)，兒時(shí)的情境仿佛又浮現(xiàn)在眼前，嘴角不禁露出一絲絲微笑。城市的喧囂與浮華從我的心中消失殆盡，心中輕松了許多，自由的歌聲似乎在我耳畔響起。

一路走過(guò)，洗盡了城市的鉛華，鋼筋水泥禁錮的心突破了牢籠，不再冷漠，不再自私。我的心靈變得純凈。經(jīng)過(guò)風(fēng)雪的洗禮，除了一顆赤子之心。

讓自己的身心融入故鄉(xiāng)，忘卻城市的浮華、名利，細(xì)細(xì)地品味泥土的馨香，聆聽(tīng)鳥(niǎo)兒的歌聲，讓朝霞伴你前行，黃昏伴你歸來(lái)。

放開(kāi)名利，放開(kāi)繁華，放開(kāi)無(wú)謂的追求，捧一杯茶，靜靜地聆聽(tīng)著故鄉(xiāng)的歌。

點(diǎn)評(píng)：這篇文章點(diǎn)題的語(yǔ)句很多，但卻并不使人厭煩。原因是在很多人心中都有那么個(gè)“鄉(xiāng)土情結(jié)”。寫(xiě)這樣的主題容易觸動(dòng)閱卷著的心弦。另外文章花了大量的筆墨寫(xiě)鄉(xiāng)村的美景，為主旨的表達(dá)提供了有力的支撐。

這篇佳作不僅立意很高，而且語(yǔ)言?xún)?yōu)美精練，充分展示了一個(gè)高中生的深邃思考和博大情懷。確實(shí)，精彩的記敘文猶如春風(fēng)，能拂動(dòng)讀者的心弦，又如夏花，讓人感覺(jué)賞心悅目。雖說(shuō)“文章本天成，妙手偶得之”，但作為高中學(xué)生，作文寫(xiě)作畢竟有應(yīng)考的壓力，講究技巧、多快好省依然是我們追求的目標(biāo)。在寫(xiě)作記敘文過(guò)程中，努力增強(qiáng)幾種意識(shí)，應(yīng)該能為我們的記敘文增加更多的亮色。 一、有意識(shí)地運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫(xiě)

高中生寫(xiě)作記敘文能用對(duì)話(huà)的就不要用旁敘（轉(zhuǎn)述），直接對(duì)話(huà)可以直觀真實(shí)地再現(xiàn)人物形象。努力讓文章中的人物說(shuō)話(huà)，而不要總是敘述者在說(shuō)東道西；動(dòng)作是無(wú)聲的語(yǔ)言，可以再現(xiàn)場(chǎng)景，給人身臨其境之感，增強(qiáng)文章的畫(huà)面感，人物動(dòng)了起來(lái)，文章才顯得有生氣；心理描寫(xiě)是殺手锏，可以把過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)貫穿起來(lái)。

二、有意識(shí)地選取有張力的事件來(lái)寫(xiě)

記敘文中所敘事件有一定的新鮮度，人無(wú)我有最好，人有我新也行。反彈琵琶最具沖擊力，但要慎用。有時(shí)角度變換一下就可以出新；事件有一定的時(shí)代氣息，能引發(fā)共鳴最好。要能和當(dāng)今時(shí)代的社會(huì)風(fēng)氣、精神困惑或熱點(diǎn)話(huà)題相聯(lián)系，親情、愛(ài)心、公益、環(huán)保等是永恒的主題；事件要有一定的啟發(fā)性，要能體現(xiàn)一個(gè)當(dāng)代中學(xué)生的視野和思想高度，要防止出現(xiàn)立意的低幼化；可以選擇寫(xiě)父母親人之愛(ài)來(lái)表達(dá)對(duì)關(guān)愛(ài)的感恩；可以選擇寫(xiě)老師朋友之情來(lái)表達(dá)對(duì)真情的感激；可以選擇寫(xiě)同窗同學(xué)之誼來(lái)表達(dá)對(duì)友誼的理解；可以選擇寫(xiě)生活學(xué)習(xí)之得來(lái)表達(dá)對(duì)饋贈(zèng)的感悟；可以選擇寫(xiě)國(guó)家民族之盛來(lái)表達(dá)對(duì)環(huán)境的贊頌；可以選擇寫(xiě)時(shí)代社會(huì)之幸來(lái)表達(dá)對(duì)幸福的謳歌；總之來(lái)自生活、具有張力的具體事件才是作文的最佳素材。

三、有意識(shí)地制造一些波瀾和運(yùn)用一些手法

文章中的感情要富于變化，能有些反差最好。《我的叔叔于勒》中人物的感情就是不斷處于悲喜變化之中。以樂(lè)寫(xiě)哀，以哀寫(xiě)樂(lè)，一倍增其哀樂(lè)；對(duì)比是記敘文寫(xiě)作中的常見(jiàn)手法，可以幫助我們?cè)诳紙?chǎng)作文中快速地構(gòu)思。《最后一課》《范進(jìn)中舉》等作品中都典型地采用了對(duì)比的手法；學(xué)會(huì)運(yùn)用一些常見(jiàn)的表達(dá)技巧。如倒敘的手法來(lái)可以制造懸念，欲揚(yáng)先抑的手法可以使情節(jié)產(chǎn)生波瀾，側(cè)面烘托可以使要表現(xiàn)的主要人物更加突出，前后照應(yīng)則可以使文章的結(jié)構(gòu)更加完整，層層鋪墊的方法可以突出重點(diǎn)的人或事物。還要學(xué)會(huì)運(yùn)用一些常見(jiàn)的修辭手法，其中比喻擬人可以使描寫(xiě)生動(dòng)形象，排比可以增加語(yǔ)勢(shì)，對(duì)偶句式可以使語(yǔ)言產(chǎn)生一種整齊的韻律美。

當(dāng)然，好的記敘文還要具備其他許多要素，高中生要認(rèn)真加強(qiáng)閱讀積累、不斷深入思考、積極取長(zhǎng)補(bǔ)短，一定能寫(xiě)出讓自己滿(mǎn)意、符合高中階段要求的佳作。

【參考文獻(xiàn)】

［1］ 蔡肇基．　中國(guó)高中生記敘文精品廊［M］．　北京：中國(guó)少年兒童出版社，1999．

老師記敘文范文第5篇

關(guān)鍵詞：記敘文；細(xì)節(jié)描寫(xiě)；語(yǔ)文教學(xué)

記敘文的本質(zhì)特征是故事性，它是通過(guò)敘述故事來(lái)實(shí)現(xiàn)表情達(dá)意的文體形式。要寫(xiě)好記敘文，我們的學(xué)生都應(yīng)深入了解自己的學(xué)習(xí)和生活，努力講好自己身邊的故事，讓自己當(dāng)好學(xué)習(xí)和生活中的“故事大王”，讓身邊的平凡故事更好地展現(xiàn)學(xué)習(xí)和生活的激情與感動(dòng)。講好自己的故事，也就離寫(xiě)出好文章不太遠(yuǎn)了。

一、初中記敘文寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐的現(xiàn)狀

1.應(yīng)付考試。

在初中寫(xiě)作實(shí)踐教學(xué)調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，大部分教師在講到記敘文時(shí)，首先強(qiáng)調(diào)學(xué)生的文章必須能夠清晰地體現(xiàn)出六要素。然后并逐一分析文章中的重點(diǎn)句子，指出句子在文中的作用。在這樣默守陳規(guī)的教學(xué)中，學(xué)生的寫(xiě)作靈感被局限在“六要素之格子”中，教學(xué)活動(dòng)難以開(kāi)展。

2.寫(xiě)作訓(xùn)練目標(biāo)缺乏序列。

在實(shí)際的教學(xué)指導(dǎo)中，記敘文寫(xiě)作目標(biāo)缺乏序列性的訓(xùn)練。而且作為課程標(biāo)準(zhǔn)的教學(xué)要求沒(méi)有具體化，初中語(yǔ)文教科書(shū)以及寫(xiě)作參考資料也較少涉及相關(guān)內(nèi)容。在記敘文寫(xiě)作教學(xué)實(shí)踐中，缺乏一定的目標(biāo)意識(shí)，難以發(fā)掘?qū)W生記敘文寫(xiě)作的特殊性。

二、記敘文寫(xiě)作教學(xué)的策略

1.自編寫(xiě)作教材。

在新課標(biāo)的指引下，很多老師嘗試著自編寫(xiě)作教材，并取得了一定成效。比如初中一年級(jí)的作文訓(xùn)練注重的是記敘文，那么作文教學(xué)就應(yīng)該圍繞記敘文六要素、記敘順序、表達(dá)方式的運(yùn)用等方面進(jìn)行專(zhuān)項(xiàng)的寫(xiě)作指導(dǎo)與訓(xùn)練，分成幾個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)，設(shè)計(jì)每個(gè)訓(xùn)練點(diǎn)的訓(xùn)練板塊。這樣設(shè)計(jì)教材具有可操作性，對(duì)學(xué)生的寫(xiě)作水平的提高能起到較強(qiáng)的指導(dǎo)作用。

2.激l學(xué)生寫(xiě)作情感。

長(zhǎng)期以來(lái)，記敘文教學(xué)總是忽視構(gòu)成記敘文的"“形象”要素，只關(guān)注語(yǔ)言和思想，使學(xué)生從對(duì)語(yǔ)言的理解中得出一個(gè)干巴巴的結(jié)論。由于初中學(xué)生閱歷有限，思想還不夠成熟，情感易簡(jiǎn)單化，所以應(yīng)在閱讀和理解的基礎(chǔ)上進(jìn)行寫(xiě)作立意的訓(xùn)練。記敘文教學(xué)的關(guān)鍵就是引領(lǐng)學(xué)生從人物的外貌、語(yǔ)言、神態(tài)、行動(dòng)、心理以及環(huán)境等方面去分析、推敲、感悟，使有血有肉的人物形象躍然紙上。與此同時(shí)，還要養(yǎng)成良好的寫(xiě)作習(xí)慣，能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)男揶o和寫(xiě)作手法，把材料貫穿起來(lái)。文章的寫(xiě)作，本身應(yīng)該是一個(gè)富有創(chuàng)造性的過(guò)程，任何僵化的東西都是文之大忌。課文對(duì)學(xué)生寫(xiě)作能力的提高具有很重要的作用，這是豐富學(xué)生寫(xiě)作能力的養(yǎng)料，如初中《濟(jì)南的冬天》《盲孩子和他的影子》等課文，對(duì)人物、景物的描寫(xiě)都非常生動(dòng)細(xì)致，在寫(xiě)作課上教師應(yīng)讓同學(xué)們?cè)僖淮渭?xì)細(xì)體味，學(xué)會(huì)運(yùn)用，使學(xué)生筆下所表達(dá)的內(nèi)容也能形象生動(dòng)、準(zhǔn)確。學(xué)生寫(xiě)熟悉的東西并不困難，因此在平時(shí)應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生多關(guān)心周?chē)娜恕⑹隆⑽铮嗫纯矗眯目矗€要用心想。作文教學(xué)不能只見(jiàn)文，不見(jiàn)人。只見(jiàn)文，就會(huì)以文論高低，見(jiàn)到不順眼的，就會(huì)埋怨、責(zé)備，甚至于不屑一顧，放置不管。見(jiàn)到人，就會(huì)有愛(ài)惜之心，就會(huì)有千方百計(jì)教好的智慧與責(zé)任。不斷鼓勵(lì)，不斷加溫，學(xué)生的心就熱起來(lái)，對(duì)寫(xiě)作有了感情。對(duì)作文有了感情，作文教學(xué)也就成功了一半。

3.制“故事情節(jié)”，精巧設(shè)計(jì)。

說(shuō)生活故事，寫(xiě)好記敘文，同樣也需要精于設(shè)計(jì)故事情節(jié)。優(yōu)秀的記敘文中，精致巧妙的故事構(gòu)思、引人入勝的情節(jié)設(shè)置，往往能增強(qiáng)文章的說(shuō)服力和感染力，能極大激發(fā)讀者的閱讀欲望。筆者在日常寫(xiě)作教學(xué)過(guò)程中，總是積極引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)許多名家名作都將巧妙的構(gòu)思寓于故事的情節(jié)鋪展過(guò)程中，如靈活利用象征手法、過(guò)渡言志、以物喻人、以景抒情等文學(xué)表現(xiàn)用法，精致安排文章體裁和各部分的詳略布置，還運(yùn)用點(diǎn)題、呼應(yīng)、銜接、遣詞造句等多樣化的寫(xiě)作技巧，在故事情節(jié)的矛盾運(yùn)動(dòng)中配以精致的語(yǔ)言文字和有效的寫(xiě)作技巧，從而寫(xiě)出了生動(dòng)真切、有滋有味的好文章。

4.提高寫(xiě)作評(píng)價(jià)質(zhì)量。

新課程標(biāo)準(zhǔn)明確指出要改進(jìn)作文教學(xué)中“命題――指導(dǎo)――批改――評(píng)講”的模式，調(diào)動(dòng)廣大學(xué)生積極參與到作文教學(xué)中。由于學(xué)生的生活閱歷和知識(shí)水平有限，再加上教師自身存在的一些原因，傳統(tǒng)的作文評(píng)改是以教師為中心來(lái)進(jìn)行的，學(xué)生只有寫(xiě)的資格，沒(méi)有改的資格，作為教學(xué)主體的學(xué)生處于“被動(dòng)”的地位，難以達(dá)到預(yù)期的效果。董承理先生認(rèn)為“作文批改也應(yīng)承擔(dān)激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作動(dòng)力、寫(xiě)作興趣、成就意識(shí)、成功意識(shí)的任務(wù)。”他提出應(yīng)該采取“互批自改，推優(yōu)互評(píng)”的作文評(píng)價(jià)方式。“馬正平教授在《中學(xué)寫(xiě)作教學(xué)新思維》一書(shū)中也為我們介紹了三種“作文批改的激勵(lì)機(jī)制”，“批改驗(yàn)收法”、“寫(xiě)批后感法”、“評(píng)文競(jìng)賽法”。筆者認(rèn)為可以采用將多媒體技術(shù)與作文評(píng)改相結(jié)合的方法，即學(xué)生寫(xiě)好作文后，由教師瀏覽，并按照訓(xùn)練重點(diǎn)和作文要求，選擇反映典型問(wèn)題的幾篇文章，將其復(fù)印在膠片上投影在熒屏上，或教師示范改或師生評(píng)議作者改或?qū)W生多人“接力”改，方式靈活，雖均為口頭評(píng)改，卻能培養(yǎng)學(xué)生積極的思維能力和流暢的口語(yǔ)表達(dá)能力。

當(dāng)前初中記敘文寫(xiě)作教學(xué)中依然存在很多問(wèn)題。但是，在語(yǔ)文教師的努力下，各種問(wèn)題會(huì)得到很好的解決。優(yōu)秀的語(yǔ)文教師不僅要從學(xué)生和教材角度出發(fā)，還要從自身出發(fā)，在新課標(biāo)的指導(dǎo)下，在以傳統(tǒng)教材為主的前提下，將其與自編教材緊密結(jié)合。將行之有效的師生互動(dòng)與專(zhuān)項(xiàng)記敘文寫(xiě)作訓(xùn)練相結(jié)合，形成多元化的互動(dòng)教學(xué)模式，真正將記敘文寫(xiě)作演變?yōu)檎嬲摹翱鞓?lè)寫(xiě)作”。

參考文獻(xiàn)：