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小學德育概述范文第1篇

關鍵詞：日本；中小學；健康教育；道德教育

一、日本中小學健康教育

1.安全理念的灌輸

由于日本是一個自然災害較為嚴重的國家，所以中小特別注重安全教育，對學生安全理念的灌輸是為了使學生們消除對自然災難的畏懼，所以在安全教育的內(nèi)容中就包括鍛煉學生們在面對地震、火災、龍卷風等災難時從容不迫的良好心態(tài)與避難自救的措施。不僅如此，由于近年來，日本的交通事故一直在逐漸增多，為了避免中小學生在上下學途中發(fā)生一些不必要的意外事件，安全教育就變成了學校一項十分看重的教育內(nèi)容。安全教育的內(nèi)容涉及到喚醒起學生們的安全注意事項，并且提醒學生們平日生活中注重安全的重要性，以防學生們發(fā)生一些意外與不測。中小學生安全理念意識的教育主要是在保健課與道德課中舉辦。在安全教育的課堂上，老師會教授中小學生們有關安全方面的知識，并且以日常生活中容易發(fā)生的危險事件為例子，讓學生們自己對危險情況做出相應的判斷，就在舉例中鍛煉培養(yǎng)了中小學生們應對危險的能力，從而使學生更加重視自己的生命，并且具備了在危險中自我保護與判斷危險的能力。

2.供餐教育

二戰(zhàn)后的日本經(jīng)濟飛速發(fā)展，人們的生活水平日益富裕后，就導致了人們的飲食健康問題，比如：挑食擇食，肥胖癥，不良飲食習慣的養(yǎng)成，營養(yǎng)補充不均衡等等。為了能使中小學生們能夠養(yǎng)成良好的飲食習慣，并且掌握有關健康飲食的相關知識，日本的中小學因此開展了供餐教育。經(jīng)過長時間的發(fā)展，日本中小學供餐內(nèi)容越來越豐盛了。日本學校供餐的形式主要分為完全供餐與補充性供餐兩種。其中，完全供餐是指提供學生們米飯，面條等主食與相應配菜的供餐方式，而補充性供餐是只為學生提供牛奶與配菜的供餐形式，少數(shù)學校還有第三種供餐形式：只供應牛奶的供餐。日本的大多數(shù)中小學以完全供餐為主要的供餐方式，而學生們也十分愿意接受學校的供餐。與其他國家供餐教育有非常大的不同，日本中小學供餐不僅是為了給學生們提供相應的食物，而是根據(jù)學生的年齡以及自身的性格特征，與其餐飲的習慣來為學生進行供餐方面的教育與指導。在供餐時，班主任老師會為學生進行貼心的供餐教育，老師們?yōu)榱四軌蚋映浞值貙χ行W生們進行供餐教育，并且活躍就餐的氣氛，對學生們就餐時的禮儀與習慣加以教育與指引。正因為如此，中小學教育的供餐教育在日本得到了十分的重視，學生們在享受美食的同時，也收到了手把手的教育與指導，對他們今后人生的發(fā)展都起著至關重要的影響作用，并且由老師在供餐時間與中小學生們一起用餐，更加潛移默化地鍛煉了學生們卓越的人際交往能力。

3.藥物使用與防艾滋病教育

上世紀90年代，存在在年輕人使用興奮劑等藥物使用頻繁人數(shù)增加的現(xiàn)象，引起了社會強烈的關注與擔憂，因此日本文省部決定加強對中小學生們關于藥物使用方面知識的教育，使學什們對藥物的使用能有正確的看法與態(tài)度，推進學生們對健康的認識，從而讓學什們注意到身體健康的必要性與重要性。不但如此，日本年輕人患艾滋病的人數(shù)也在每年的增長，文省部因此下令對青年學生開展預防艾滋病的知識普及活動，并且要求學校教育學什們對艾滋病正確看待方式，使學什么不要對艾滋病患者抱有輕視的與鄙視的眼光與態(tài)度。學校艾滋病防御知識的普及課程通常會安排在保健課或者道德課中進行。

二、日本中小學道德教育

日本中小學道德教育，即是培養(yǎng)中小學生們能夠在學校，家庭與社會保持著自己良好高尚的品行與時時刻刻保持對他人尊重的良好對待他人的態(tài)度，并且擁有自己的個性，愿意為國家未來的發(fā)展而不斷地拼搏努力，奉獻自己的一生。為了實現(xiàn)這一道德教育的目標，日本就通過學校的教育，來實現(xiàn)對中小學生崇高理想與高尚品德的培養(yǎng)與教育。由于不同年齡與年級學生對知識能力接受的能力有很大程度的不同，所以學校也制定了相應的教學目標與要求，以更好地為不同年齡段的學生進行道德素質(zhì)的教育。低年級的小學生被要求養(yǎng)成良好的生活習慣，并且能夠自己對事情做出判斷，并且初步了解社會方面的處事原則與為人之道。到了中年級，學校則要培養(yǎng)學生能夠有較強的自制能力與團隊合作意識，從而使他們能夠在今后更加輕松地融入到社會生活中去。對于高年級的學生，學校要激發(fā)起他們強烈的愛國主義情懷，使學生們明白他們背負著振興祖國的重任，要對自己有嚴格的要求，能時刻保持這上進心，為了成為社會優(yōu)秀的一員而奮斗一身。

日本中小學道德教育的途徑是十分多的，學校還會和家庭與社會聯(lián)合起來共同為中小學生們的教育而奮斗，使道德教育在中小學中非常成功地開展。

1.專設的道德課

在日本的中小學教育中，道德課一直以來都是一門核心課程。開創(chuàng)專門道德課的優(yōu)勢就在于能夠更加系統(tǒng)地，全面地使學生們對道德知識進行掌握與理解，也方便老師們對學生們集中的思想道德教育。為了能使中小學生們對道德課感興趣，并且愿意接受道德教育，學校十分關注對于道德課程教學方法的研究，老師通過在課堂上安排學生們一起進行簡短的話劇表演，分組討論等教學方式，使學生們在道德課上不會感到枯燥，而是非常期待道德課的來臨，從而達到了學校對學生道德教育的要求。

2.學校，家庭與社會聯(lián)合開展道德教育

日本的中小學除了重視學生們在學校的道德教育，還將道德教育和家庭、社會結(jié)合起來，使學生們在社會中鍛煉自己，通過在社會上的實踐經(jīng)歷，來鍛煉他們對道德的判斷能力，從而使道德教育更加全面與實用。此外，學校與家庭聯(lián)合對學生們進行道德教育的方式也有許多種，中小學會在家庭中開展對學生們道德學習的調(diào)查，評選出優(yōu)秀的學生進行當眾表揚，以激勵大家更努力地接受學校的道德教育。不僅如此，學校還會給家長道德教育方面的書籍與教育備忘錄，以寄托家長們能夠督促學生們保持著良好、有進取心的學習心態(tài)。

參考文獻

小學德育概述范文第2篇

[論文摘要]在小學數(shù)學的教學中，除了基本的師生主客體外，還有一系列的載體在其中發(fā)揮著重要作用。筆者試從教材、多媒體技術和試題三個支撐點的革新，淺析小學數(shù)學教育的改革與創(chuàng)新。

一直以來，數(shù)學被譽為思維的“體操”，應用數(shù)學知識解決實際問題是培養(yǎng)學生思維能力的重要途徑。但是從教育的角度，我們不僅要看到數(shù)學的知識、技能，更應該看到內(nèi)隱在數(shù)學知識里的思想、精神、觀念。要使學生的數(shù)學學習過程同時成為數(shù)學精神與思想方法的文化積累過程，在這個過程中，作為數(shù)學學習載體的教材、多媒體技術與考試測驗在觀察、實驗、內(nèi)省中，在同伴合作學習的交流碰撞中都占有重要地位，并應隨著小學數(shù)學教育的要求而不斷革新。

一、教材編排力求“精、新、思”

作為數(shù)學教學的首要載體——教材在學生學習和教師教學中一直扮演著重要的角色。自2001年我國基礎教育課程改革開始，我國中小學數(shù)學教材開始采取一標多本模式，這是我國近代數(shù)學教育史上的重要轉(zhuǎn)折。當前，在多元化思想指導下以及多重教育訴求目標的指引下，各套數(shù)學教材均進行了積極探索。受教學信　息論的影響，一些學者認為，教材是課堂中師生雙邊活動的媒介。教材編排科學合理與否、所選內(nèi)容恰到好處與否直接關系到數(shù)學教學活動的有效開展。筆者認為，可以從以下幾點把握好小學數(shù)學教材的編排:

1.素材選擇要“精”

所謂“精”指所選材料應當是從眾多材料中經(jīng)過千挑萬選、千錘百煉的，每個素材都應當是仔細斟酌、比較后遴選的。小學數(shù)學相較其他階段的數(shù)學學習內(nèi)容而言，更為注重基礎知識和思維開發(fā)，教材中所選素材也普遍較為淺顯易懂。但真正衡量一本教材所選素材優(yōu)秀與否的標準，除了“易知”以外，更重的砝碼是“精”。

教材在傳統(tǒng)的教育觀里，一直被視為學習的寶典。雖然“唯教材論”早已遭到鄙棄，但在小學階段的教學過程中，教材仍然占有不可捍動的地位。在教材中所編選的每一個例題、每一種解答模式都應該是能經(jīng)得起多番推敲的。它既源于生活又在某種程度上高于生活，即便沒有太多的定理、定律，但啟發(fā)思維的萌芽還是存在的。

2.內(nèi)容編排要“新”

提及對教材編排的創(chuàng)新，很容易讓人聯(lián)想到教材頁面的擴大和連環(huán)畫般的彩色印刷。筆者認為，除了在感官上對編排設計創(chuàng)新之外，內(nèi)容的創(chuàng)新組織也是必不可少的。博辛(Nelson，L.Bossing)將教材組織形式分為:邏輯式組織、心理式組織、折衷式或教育式組織。作為數(shù)學教材，應當兼顧邏輯式組織與學生心理式組織。尤其對于小學生而言，基本的邏輯組織從例題到解析，再到練習，層層深入，由易入難是抽象思維形成、建立、鞏固、運用的有效模式。另一方面，考慮到小學生好奇、自控力欠缺等心理特征，在教材的編排上面要結(jié)合學習心理論通過暗示性指引，幫助學生形成一種主動學習習慣。結(jié)合色彩的運用，緩解小學生容易產(chǎn)生的視覺疲勞;結(jié)合懸念的運用，增強小學生求知的欲望;結(jié)合鼓勵暗示性詞句，激發(fā)小學生學習的自主性。

3.練習題的設計要引導“思”

練習題一直以來都是教材內(nèi)容編排的一個重要環(huán)節(jié)，是對課堂教學的有效補充，能實現(xiàn)對不同層次學生的引導。對于一門訓練抽象思維的學科而言，數(shù)學教材中練習題的設計一方面要實現(xiàn)對知識的鞏固，另一方面還應該滲透一些思考的指向性，挖掘小學生探奇和好勝的心理特質(zhì)。當然，要在教材中太多的體現(xiàn)深層次的思考亦是不現(xiàn)實的。練習題所蘊涵的思考深度可供學生據(jù)自身興趣和能力形成發(fā)揮題、攻關題、挑戰(zhàn)題等形式，經(jīng)由教師指導有的放矢，最大限度地開拓思考的空間。

二、多媒體運用體現(xiàn)“現(xiàn)代化”和“情境化”

小學數(shù)學往往是通過直覺、分析、想象、判斷和推理等思維活動所產(chǎn)生的正確的思維方法來分析處理問題的。蘇霍姆林斯基說過:“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界中，這種需要特別強試題設計烈。”因此，在教學過程中要有意識地利用信息技術與數(shù)學知識進行整合，從學生感興趣的事物出發(fā)，創(chuàng)設問題情境，促使學生積極主動地參與探究活動。

首先，多媒體技術作為現(xiàn)代化教學的重要媒介，具有形象化、直觀化、便捷性等諸多優(yōu)點。教師在進行某個知識點的講授時，通過抓住教學內(nèi)部矛盾發(fā)展的主要方面，確立形成表象思維的強化點，通過多次演示，反復刺激，使學生形成正確的表象信息，所學的概念也隨之得到了強化和鞏固。同時，信息技術與數(shù)學教學的整合將鞭策教師進一步完善課堂教學，使教學過程更具有科學性。此外，利用多媒體網(wǎng)絡進行不同形式的練習，也可以進行一題多變、一題多解的訓練，既鞏固了新知識，又發(fā)展了思維，還反饋了信息。

其次，多媒體技術如聲音、圖象、色彩、動態(tài)畫面等多種因素的調(diào)動，可以創(chuàng)設出一個個數(shù)學情境。信息技術突破了教育環(huán)境的時間限制，可以在課堂上模擬現(xiàn)實世界的情境，將學生的學習和思考帶入情境。小學數(shù)學知識的編排，一是從生活實際出發(fā)引出新知識，二是原有知識的引申發(fā)展，合理運用信息技術與數(shù)學課教學進行整合，選擇有用的相關信息，無疑會調(diào)動學生原有認知結(jié)構(gòu)，在熟悉或感興趣的情境中形成解決問題的方法。

三、試題設計彰顯“創(chuàng)新性”和“人性化”

小學階段是義務教育的初級階段，這一階段的素質(zhì)教育不是選拔教育，而是面向全體的教育。考試僅是檢測教學效果的手段，而不是目的，不是要考倒學生，而是要讓學生考好，考出自信，考出樂趣，考出對學習數(shù)學的快樂，體驗到數(shù)學的情與趣，體驗到學習數(shù)學的價值。

1.版面設計的人文化，讓學生體驗到數(shù)學有情

數(shù)學教學評價，既要關注學生學習的水平，更要關注他們在學習過程中的情感與態(tài)度，考試的評價傳遞給學生的應該是一份期盼，一份人文的關懷。因而在試卷的版面設計上首先要追求的是一種親切，一份關愛，讓孩子拿到試卷的那一剎那，就可以感受到濃濃的情和真切的關懷。

轉(zhuǎn)貼于

(1)巧改標題。標題的設置追求的是一種親切與情趣，讓學生在考試的過程中感受到一份輕松與信任，讓考試變成極富情趣的智慧旅程。試卷各題型名稱的變動，需要教師在命題過程中善用“移情”，把從學生的視角和心態(tài)看待世俗所定義的“真理”，換之以易于親近而活潑的面孔出現(xiàn)。諸如“快樂ABC”之類，通過這種感性的方式拉近學生與知識的距離，與老師的距離。

(2)友情激勵。美國的一位課程理論家曾說:“評價最重要的意圖不是為了證明，而是為了改進。”因而在小學階段的測評其更大的功能應該是改進教師的教與學生的學，并非對學生的一種“宣判”，學生需要的是一種激勵，激勵學生發(fā)揮自己最大的潛能。

2.呈現(xiàn)方式的情境化，讓學生體驗到數(shù)學的有趣

傳統(tǒng)的數(shù)學試題往往是脫離了現(xiàn)實問題的原型，只為鞏固數(shù)學知識，考核學生對知識的掌握情況而編制的。試題內(nèi)容是純數(shù)學知識或數(shù)學模型的，學生對這樣的試題感到枯燥乏味，興趣索然，考試的心理僅僅為了應試而考，并為以后難度逐漸提升的數(shù)學學習埋下了隱患。因而在新課程改革下的今天，在呼喚有情趣課堂的同時，也同樣呼喚有情趣的考試，把枯燥的數(shù)學、乏味的計算融入富有生機的情境中，讓學生在充滿鮮明具體的形象中，學會從教學的角度去思考問題和解決問題。

3.解題思路的開放化，讓學生體驗到數(shù)學有個性

新課改要求數(shù)學教育應轉(zhuǎn)向讓學生積極主動參與、探索的創(chuàng)造型模式上，在這一過程中，開放題被認為是最富有教育價值的一種數(shù)學問題的題型。開放題能給學生創(chuàng)造一個更為廣闊的思維和探索空間，既能滿足不同層次的需要，又體現(xiàn)了不同的人在數(shù)學學習中得到不同發(fā)展的理念。讓學生在開放的解題中釋放靈感，飛揚個性，領悟到數(shù)學的靈活性、深刻性與鮮明的個性。

這種開放性的試題，以豐富的內(nèi)涵催生了學生智慧的火花，學生的積極性得到激發(fā)，在解題中展示出自己獨特的理解和感悟。培養(yǎng)了學生學習數(shù)學思維的廣闊性與深刻性，同時更讓學生感受到數(shù)學的神奇與個性之美。

4.解題結(jié)果的過程化，讓學生感受到數(shù)學的思考性

傳統(tǒng)的考試測驗通常忽視對知識技能形成過程的考查，往往追求結(jié)果的正確性，容易在價值觀尚未成型的小學生中誘導出一種重結(jié)論、輕過程的功利主義行為。數(shù)學作為一門講求嚴密邏輯思維和抽象思維的學科，其各中過程和細節(jié)都來不得絲毫含糊。對于小學階段的學生來說，數(shù)學不僅要教給學生知識，更要揭示知識與技能的形成過程。在試題編制中，應盡量做到少考或不考單純的概念、法則及定律等再現(xiàn)型知識的記憶，而將考試的側(cè)重點傾向于學生的學習過程。

此外，考試后老師的評閱標準也對其學習態(tài)度和學習方式的養(yǎng)成有很大影響。數(shù)學試卷不僅要在評閱時要體現(xiàn)分步記分，即便在命題階段，也應該體現(xiàn)解題結(jié)果求得的過程化，適當標注分步記分的標準，引導學生由一知半解做出初步嘗試再到深入思考求得。從而在整個過程中習慣并樂于思考，不畏難，不輕易放棄。

參考文獻

[1]李善良.論中小學數(shù)學教材編寫的基本原則[J].數(shù)學教育學報，2007，(1).

小學德育概述范文第3篇

關鍵詞：數(shù)學　課改　思考

小學數(shù)學教育，無論是從教學內(nèi)容、教學方式、教學活動還是教學評價、教學實踐，各個方面都在不斷更新和完善，新的“教研教改”理念也在教學環(huán)節(jié)中逐步滲透和深入，根據(jù)學科性質(zhì)和學生成長需求，教材內(nèi)容編排有所側(cè)重。我覺得，小學數(shù)學具有“與生活聯(lián)系密切，內(nèi)容開放，注重學生個性發(fā)展，建立學生主體地位，探索式學習方式明顯，注重創(chuàng)新思維培養(yǎng)”等特點。筆者現(xiàn)就新課程理念下的一些教學問題粗談幾點思考，與同行商榷。

一、關注小學數(shù)學教學問題

《數(shù)學課程標準》強調(diào)：要以課程內(nèi)容學習活動為主線，發(fā)展學生的數(shù)感、符號感、空間觀念、統(tǒng)計觀念，以及應用意識與推理能力。筆者認為，新課程理念下的小學數(shù)學在教學內(nèi)容、教學方式、課堂練習等方面，應該把握以下要求：

1.要深化理念認識，立足教材內(nèi)容。小學數(shù)學內(nèi)容要求我們要樹立新教材觀，靈活運用教材。現(xiàn)行教材經(jīng)過了歷次改革，融合部分國外課程及教改成功的經(jīng)驗，結(jié)合義務教育普及性、基礎性和發(fā)展性特點，具有重視學生生活經(jīng)驗、確立學生主體地位、培養(yǎng)學生創(chuàng)新意識、關注學生情感體驗、創(chuàng)設寬松學習氛圍等性質(zhì)，教學中，要注重理論與實踐的結(jié)合，理性與感性協(xié)調(diào)發(fā)展。

2.要注重角色轉(zhuǎn)變，精細設計教學。設計教學內(nèi)容時，教師在充分挖掘教材的前提下，要聯(lián)系生活，在數(shù)學中創(chuàng)設童真童趣教學素材，注重學生情感培養(yǎng)，激發(fā)學生的學習興趣。同時，根據(jù)學生差異，安排教學內(nèi)容要有“彈性”，應在過去已有模式和經(jīng)驗的基礎上，結(jié)合具體的教學內(nèi)容精心設計、靈活運用，選擇探究式教學手段和體驗式學習方式，有效達到預期的教學目標。

二、把握小學數(shù)學教改重點

從新課程改革思想看，小學數(shù)學要立足學生的生活經(jīng)驗和已有知識，創(chuàng)設生動有趣的情境，引導學生開展觀察、操作、猜想、推理、交流活動，使學生通過數(shù)學活動，掌握基本的數(shù)學知識和技能，初步學會從數(shù)學的角度去觀察事物、思考問題，激發(fā)數(shù)學學習興趣。

1.注重聯(lián)系生活。農(nóng)村學生對數(shù)學有一種畏懼感，覺得數(shù)學遙遠，無法觸摸、感知，太抽象，不容易理解。

所以，教學時，要盡量提取學生生活中看得見、用得著、聽得懂、體會得到的內(nèi)容，舉出生活實例，使學生感受到數(shù)學與生活的密切聯(lián)系，感受到數(shù)學的趣味性和實用性，深化學生對數(shù)學的理解，增強學生學數(shù)學和用數(shù)學的信心。

2.注重主動學習。新課程改革體現(xiàn)了素質(zhì)教育，要求學生主動、全面、綜合發(fā)展，培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力，保證人才規(guī)格的多樣性。按學生是主體、主動發(fā)展的教學原則，教師要充分發(fā)揮學生的主動性，開展合作式、探究式、自主式、交流式的學習方式。

3.注重課堂活躍。新課改要求課堂教師為中心向?qū)W生為中心轉(zhuǎn)變，由被動學習向探知科學轉(zhuǎn)變。教師要結(jié)合小學生的心理特點和需求，設疑誘發(fā)、引導學生自主、合作和探究學習，轉(zhuǎn)變學習方法，提高學生的探究能力。

三、采取小學數(shù)學教學策略

課堂上，教師要充分發(fā)揮學生的主觀能動性，創(chuàng)設豐富生動、富有挑戰(zhàn)性的教學情境，激發(fā)學生積極思考、討論、動手實踐、嘗試練習，真正做學習的主人。

1.教學內(nèi)容生活化。密切數(shù)學和生活的聯(lián)系是新課程基本理念之一。《課程標準》指出：數(shù)學教學應從學生經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，提供數(shù)學活動和交流機會。教學應與學生生活充分融合，讓他們從生活中尋找數(shù)學、發(fā)現(xiàn)和探究數(shù)學，并能運用所學知識解決生活中的問題。

2.教學過程探究化。學習數(shù)學的有效途徑是實踐再創(chuàng)造。探究性學習強調(diào)學生通過自己參與科學研究活動，獲得親身體驗，就是“再創(chuàng)造”。因此，教學時必須注重學生能力的形成過程，親身體驗如何“實踐數(shù)學、運用數(shù)學”。

3.教學評價多元化。新課程要求注重定性評價與定量評價、即時評價與長期評價來評價學生，但并不表明要完全拋棄考試分數(shù)。新課改要求不能把考試分數(shù)當“靶子”，不能讓“形而上學”泛濫，要把形成評價與考試分數(shù)有機結(jié)合使用，學生好的、正確的、新穎的觀點，應肯定和表揚，要注意表揚與批評的有機統(tǒng)一，注重學習成果評價導向。

數(shù)學是社會數(shù)形交流的語言，對學生一生的發(fā)展起著至關重要的作用。因此，在小學階段，應立足學生數(shù)學思維“轉(zhuǎn)化”，培養(yǎng)學生實事求是、獨立思考、勇于創(chuàng)造的數(shù)學思維品質(zhì)。數(shù)學教育，教學內(nèi)容、教學方式還有教學評價、教學實踐等方面都在不斷更新和完善。教學中，教師能不斷思考教學問題、把握課改重點，采取教學策略，依照數(shù)學本身的發(fā)展規(guī)律來構(gòu)建生動、優(yōu)質(zhì)、高效的教學課堂，就會不斷提高數(shù)學教學實效，促進教育發(fā)展。

參考文獻

小學德育概述范文第4篇

【關鍵詞】中職；數(shù)學；教改

一、中職學校數(shù)學教學的現(xiàn)狀

1.學生數(shù)學基礎差，缺乏學習興趣

隨著高等教育以及高中教育招生規(guī)模逐年擴大，處于高等教育和高中教育“夾縫”位置的中等職業(yè)教育的生源逐年減少，生源的文化基礎知識水平普遍偏低，特別是數(shù)學成績，是讓許多數(shù)學老師“頭疼”的問題。

2.數(shù)學教學與專業(yè)課教學缺乏有效銜接

在實際教學中，數(shù)學與專業(yè)教學嚴重脫節(jié)，導致學生學習目的不明確，對所學數(shù)學知識不知道要用在何處。由于數(shù)學課開設一般先于專業(yè)課，等到專業(yè)教學中用到某一部分數(shù)學知識時，往往發(fā)現(xiàn)所學知識早已遺忘，無從拾起。可以說，數(shù)學課教學沒有發(fā)揮出其應有的功能。

3.教材及教學手段傳統(tǒng)單一，無法突出職業(yè)特色

從教材選用情況來看，使用的教材均為中等職業(yè)教育規(guī)劃教材，具有通用性和系統(tǒng)性，而到目前為止，尚無較好與專業(yè)配套的教材形成，這從一定程度上說，使得數(shù)學課教學的物質(zhì)條件欠缺，沒能更好地發(fā)揮其功能。

數(shù)學課的教學手段比較單一，一般采用傳統(tǒng)的“一支粉筆、一塊黑板、一本書、一張嘴”的教學方式，教學輔助手段缺乏。

4.評價方式有待于進一步完善

從考核評價方式看，數(shù)學課的評價方式較為單一，無外乎期中和期末考試兩種，而且是全年級同一張卷或是略為劃分一下專業(yè)。強調(diào)了學習結(jié)果而忽略了學習過程，強調(diào)了理論學習忽視了知識應用。

二、中職學校數(shù)學教學的教改策略

1.轉(zhuǎn)變教育觀念，突出數(shù)學基礎性和實用性

中職數(shù)學的使命是服務于對應專業(yè)的專業(yè)課程和職業(yè)崗位， 那么中職數(shù)學所關注的焦點無疑是學生專業(yè)職業(yè)技能的學習和培養(yǎng)。這就要求中職的數(shù)學教師要轉(zhuǎn)變原有的傳統(tǒng)教育觀念，以學生為本，以社會需求為本，在實際教學過程中把握數(shù)學知識在專業(yè)課程及專業(yè)技能培養(yǎng)中的應用情況和教學規(guī)律，加強學科間的聯(lián)系，根據(jù)專業(yè)要求選擇合適的教學內(nèi)容，進一步強調(diào)和突出數(shù)學的基礎性和實用性。同時應該選擇與專業(yè)相配套的數(shù)學教材以突出專業(yè)特色。

2.改進教學方法，完善評價方式，激發(fā)學生學習興趣

（1）改進教學方法，激發(fā)學生學習興趣。數(shù)學教材呈現(xiàn)給學生的大多數(shù)是抽象化的數(shù)學模型，數(shù)學教師如果將這些抽象的知識和生活情境聯(lián)系起來，引導學生體驗數(shù)學知識產(chǎn)生的生活背景，學生就會感到數(shù)學就在他們身邊。在實際教學中我們就要力求聯(lián)系生活進行教學，讓學生聯(lián)系生活學數(shù)學，能夠在解決生活問題的同時，感受數(shù)學價值；能夠用數(shù)學知識演示生活場面，讓數(shù)學回歸于實際生活。

數(shù)學是研究空間形式和數(shù)量關系的科學，是人類文化的重要組成部分。在數(shù)學史中蘊含著深刻的哲學思想和大量的數(shù)學審美理念以及美學故事。在教學中可利用數(shù)學史料，揭示數(shù)學知識產(chǎn)生、發(fā)展的過程，激發(fā)學生學習興趣；利用數(shù)學家的故事，培養(yǎng)學生鍥而不舍的探索精神、積極的情感態(tài)度和價值觀；創(chuàng)設人文化的數(shù)學“問題情景”，讓學生充分感悟數(shù)學文化；介紹數(shù)學知識的應用，培養(yǎng)學生自覺學數(shù)學、用數(shù)學的意識，形成正確的數(shù)學觀。

借助多媒體、投影儀等現(xiàn)代化教學工具，將枯燥、抽象的數(shù)學概念形象化、具體化，充分調(diào)動學生的聽覺、視覺等多種感官，最大程度地激發(fā)學生學習興趣。

（2）完善評價方式，激發(fā)學生學習興趣。改變傳統(tǒng)單一的考核方式，進一步完善評價方式，形成多梯度多標準考核評價方式。客觀、公正的全面描述學生的學習狀況，充分肯定學生的進步和發(fā)展，更多地關注學生已經(jīng)掌握了什么、獲得了哪些進步、具備了什么能力、在哪些方面具有潛能，并幫助學生明確自己的不足和努力方向。使評價結(jié)果有利于學生樹立學習數(shù)學的自信心、 提高學習數(shù)學的興趣，促進學生的進一步發(fā)展。

總之，作為一名中職數(shù)學教師，應深刻地反思數(shù)學教學歷程，從中總結(jié)經(jīng)驗，發(fā)現(xiàn)不足，并在今后的教學實踐中去探索和理解新的數(shù)學課程理念，建立起新的職業(yè)中學數(shù)學教學觀，面向全體學生，以人為本。基礎數(shù)學與專業(yè)數(shù)學相結(jié)合，通過恰當?shù)目茖W教育模式和方法，培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維與綜合實踐能力，為社會培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實踐能力的復合型人才貢獻一分力量。

參考文獻：

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小學德育概述范文第5篇

關鍵詞：小學 數(shù)學 概念教學

只有很好的理解和掌握數(shù)學概念，才能將它在解決實際數(shù)學問題時運用自如，才能將數(shù)學生命課堂上的更加精彩。老師們或許由于地區(qū)差異，由于教學理念的不同造成了概念教學側(cè)重點各有不同，但總的來說，如何引導學生學習數(shù)學概念，將枯燥的數(shù)學概念生動化、情境化，使學生樂于接受，易于接受，這便成為教師要探討的課題。近年來，我校數(shù)學老師經(jīng)過一系列的教學、反思、總結(jié)、反饋等環(huán)節(jié)，組建了一個和諧、上進、鉆研的團隊，在數(shù)學概念教學方面取得了明顯成效，為孩子們快樂、創(chuàng)造性地學習數(shù)學提供了便利。

一、掐準概念教學中的“軟肋”。當前小學生學習過程中，仍存在一些學習概念不很合理的方法，導致學習效率低下，影響了進一步學習的興趣及信心，具體有兩個方面：

老師教學方面：

（1）重計算輕概念。分數(shù)是學生的命根，受傳統(tǒng)教學影響，一些地方的老師特別注重成績，對概念教學一帶而過，讓學生只是記住概念即可，側(cè)重于計算教學，使學生對基本概念一知半解，像滾雪球一樣問題越積越多。

（2）重表層輕實踐。在概念教學中，照搬課本知識，讓學生脫離生活實際，不能靈活運用概念去解決生活中遇到的問題。

（3）重手段輕結(jié)果。現(xiàn)在的教學手段越來越先進，部分老師用多媒體教學時過于浮華，內(nèi)容拖沓冗長，讓學生們眼花繚亂，以致于概念教學流于形式，讓孩子們空歡喜、空激情一節(jié)課，沒有起到多媒體教學的效果。

（4）重抽象輕直觀。近年來，由于教育事業(yè)的快速發(fā)展，對老師們的素養(yǎng)要求越來越高，老師們基本上都是大專以上學歷。而一些老師因為自身高學歷原因?qū)Ω拍畹睦斫廨^深，可在給小學生概念教學時過于拔高，讓孩子們難于理解概念。其實，小學生因為年齡等原因，更容易理解直觀的具體知識，這就需要老師們俯下身子來教學，把握好抽象與直觀之間的度。

學生方面：

（1）生硬背誦。部分學生對概念沒有真正理解，只是一味地死記硬背，天天背堂堂背，重復機械地記憶，效率極其低下，即便是能記住，也只是對文字的死記硬背，由于沒有經(jīng)歷概念形成過程，抽象、概括及歸納思維及相應的能力也無法得到發(fā)展及提高。

（2）眼高手低。在老師教學時，學生當時對概念理解，但是這部分學生覺得自己對概念掌握了，就不去記憶準確概念，導致這些學生在解決填空題、判斷題等，模棱兩可，對概念的準確性把握不夠。

（3）方法單一。一些學生總是習慣于一個概念一個概念的去學習，孤立地看待概念，無法將不同概念形成體系，不能形成概念知識認知網(wǎng)絡，對概念的理解流于形式及膚淺，學習效果自然大打折扣。

（4）學練走樣。一部分同學為學習概念而學習，缺少相關的練習；一部分同學恰恰相反，很喜歡解題，然而為解題而解題，在解題過程中對習題涉及的概念很少關注，更無從去復習、鞏固相應概念。

（5）課后干預。新課標對一些概念進行了修改訂正，一部分學生在課堂不好好學習，課后靠家長、朋友幫助，然而家長對概念的誤讀以及對知識理解的差異，造成學生對概念理解與課堂上老師所講的產(chǎn)生沖突，弄不清到底哪個是正確的概念。

當然，概念教學中存在的問題還有很多，需要在以后的教學中總結(jié)發(fā)現(xiàn)。新課標中指出，學習數(shù)學知識的過程是一個不斷地運用已有的數(shù)學概念進行比較、分析、綜合、概括、判斷、推理的思維過程。要掌握正確、清晰、完整的數(shù)學概念，既依賴于學生的數(shù)學認知狀況，又依賴于教師的教學措施。所以，對老師概念教學的方法、策略等提出了更高要求，在使學生快樂獲取數(shù)學概念知識的同時，進一步培養(yǎng)孩子們的各種數(shù)學能力。

二、探索概念教學的幾劑“良方”

新課標指出：“有效的數(shù)學學習活動，不能單純地依賴模仿與記憶，數(shù)學學習活動應當是一個生動活潑的，主動的和富有個性的過程。”數(shù)學的學習方式不再是單一的、枯燥的，以及被動聽講和練習為主的形式。它應該是一個充滿生命力的過程，學生要有充分的從事數(shù)學活動的時間和空間，在自主探索，親身實踐，合作交流的氛圍中，解除困惑，更清楚地明確自己的思想，并有機會分享自己和他人的想法。因此，將枯燥的數(shù)學概念生動化、情境化，使學生樂于接受，易于接受，就是教師們要探討的、努力的方向。為此，我們結(jié)合課堂教學實際，在概念教學中嘗試了一些方法：

一是師生心情“悅”，概念教學才生效。“課堂，對學生的生命旅程來說，是重要的一站；對教師來說，是生命的主要空間，課堂應成為教師和學生不斷擺脫個體的局限性，拓展各自的生命維度，提升生命意義的時空”。在鶴壁市當前“生命教改大課堂”這一背景下，老師和學生作為一個個充滿情感、活力、個性的生命體，他們的人格地位是平等的。當然，這些都是前提，課堂上的快樂至關重要，快樂可以說是學生和老師在相互交流、深入學習的“引信”。課前，通過創(chuàng)設情境，讓孩子們快樂起來；課中，通過老師幽默、風趣地講解，讓孩子們學習熱情高漲；課后，通過合理引導孩子們動手實踐操作，讓孩子們對學習數(shù)學依依不舍。總之，老師要采取適當?shù)姆椒ǎ尯⒆訉W習數(shù)學的熱情調(diào)動起來，敢于向數(shù)學疑難問題“亮劍”，敢于向枯燥的數(shù)學概念學習“亮劍”。曾有一位媽媽有這樣的親身感悟：在心情好的時候給孩子洗衣服，衣服洗得非常干凈；在心情不好的時候給孩子洗衣服，就是下很大勁兒，衣服也洗得不很干凈。所以，在課堂概念教學時，讓孩子們在課堂中始終保持快樂，就需要老師們的教學技巧、教育機智等，老師拋出一小塊“快樂的磚”，引來許許多多孩子們“快樂的玉”，師生一起快樂地學習，相信概念學習會事半功倍。

二是活用多種方法，總結(jié)形成概念。當前，教育手段越來越先進，多媒體技術在課堂中的運用越來越廣泛，但是一些最基本的方法取得的效果仍然不“褪色”。如果將先進的和基本的教學方法靈活結(jié)合起來，相信會產(chǎn)生意想不到的效果。《數(shù)學課程標準》指出：“學生的數(shù)學學習內(nèi)容應當是現(xiàn)實的、有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，數(shù)學教學活動必須建立在學生的認知發(fā)展水平和已有的知識經(jīng)驗基礎上。”基于小學生的年齡、心理特征，概念教學要從學生的生活經(jīng)驗和知識經(jīng)驗出發(fā)，題材要廣而精，呈現(xiàn)形式要豐富多彩，充滿著學生樂于接觸的、有價值的數(shù)學題材。其一，自主探索。創(chuàng)設貼近生活的情景，可以是從一幅畫、一件衣服、一個文具盒，甚至是一個錢包入手，都能作為上課的道具。讓孩子們利用這些道具，去發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。比如：在講《比例尺》的時候，讓學生拿出文具盒里面的厘米尺，拋出“比例尺真的是一把尺子嗎？”這一問題，引起學生對“比例尺”的思考，讓孩子們對“比例尺”的概念有初步的認識，再精心設置系列問題，讓學生自主探索比例尺的真正意義。其二，小組合作。綜合全班學生的性格、愛好、對知識的掌握度等因素，將學生分成若干個小組，比如：按對知識的掌握度分成“好幫差”組合、“中等互助”組合；按性格分成“外向+內(nèi)向”組合、“善談+話少”組合等，通過讓學生擔任各種角色，相互取長補短，逐漸培養(yǎng)起溝通、理解和合作的技巧，形成了對他人、對集體積極的態(tài)度。經(jīng)過不同想法的碰撞，學生的交流能力、表達能力得到鍛煉，概念知識得以形成。其三，動手操作。北師大數(shù)學教材中設計了大量便于學生進行動手操作的內(nèi)容，如：用小棒搭建若干三角形、四邊形等探索規(guī)律；用折疊、剪紙等探索長方體、正方體、圓柱及圓錐表面積；用容器盛水的方法計算物體的體積，都可以讓學生通過實際操作來理解。通過動手操作來理解概念知識，創(chuàng)造性地使用教材，精心挖掘教材中的資源，讓學生在探索、操作過程中自然生出概念，效果會更好。

三是凸顯“瞬間”印記，鞏固拓展概念。有句話說得好“一朝被蛇咬，十年怕井繩”。這是一個現(xiàn)實的生活例子。在現(xiàn)實生活中，小學生的課外生活很豐富，他們因為一些特殊原因，或許對某一件事、某一事物、某一玩具，甚至是一句流行的話等印象特別深刻，有時記得時間還很長。小孩如此，大人有時也不例外。常聽大人說“孩子，爸爸36周歲生日的前一天怎樣……，這件事情一輩子都不會忘。”、“小強，有一次媽媽在洗衣服的時候突然……，我永遠都不會忘記。”……，然而在課堂上，學生對老師講解的概念知識反而記不好或記不住。如果在課堂上也創(chuàng)造出一些“特殊原因”，那么概念教學時的效果就會更好。在教學實踐中，老師們通過多次嘗試，探索出了一些“瞬間”概念教學的方法： ①語速平穩(wěn)中突然放慢；②插入生動小故事、小圖片等；③風趣、幽默的一句話；④一個不失老師儀表的肢體動作；⑤對某一位學生激勵性的現(xiàn)場評價；⑥走下講臺在教室里默默巡視一圈，等等。這些都需要老師在課前精心準備，充分發(fā)揮老師們的教育智慧。或許，語速放慢，讓學生對概念記憶長久；一個微不足道的評價，讓枯燥的概念變得有味；不經(jīng)意的一圈，讓孩子們的注意力瞬間集中……。老師借著這寶貴的“一瞬間”，引導學生感知、體驗、內(nèi)化、理解、建立概念，讓學生對概念學習產(chǎn)生興趣，達到教學預期效果。