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大學生藝術考察報告范文第1篇

【關鍵詞】民辦高校；環境藝術設計；課程體系

中圖分類號：G4 文獻標志碼：A 文章編號：1007-0125（2015）04-0206-01

本文從課程設置的整體結構出發，主要從公共課程體系、專業課程體系和實踐課程體系三方面入手，對如何構建新時期民辦高校環境藝術設計課程體系做了一些探討研究。

一、公共課程體系建設

（一）公共必修課程模塊：包括政治理論、形式與政策、大學英語、大學語文、大學體育、應用文寫作、計算機基礎及應用、大學生心理健康教育及職業發展與就業指導、讀書活動。該模塊對實現大學生全面素質發展具有不可或缺的作用，對學生的個性培養、創造性的能力和專業發展也起到良好的促進作用。

（二）公共選修課程模塊：包括人文社會科學、自然科學、藝術教育、健康教育、創新創業教育。該模塊培養學生要具有寬闊的視野、積極樂觀的態度、建立良好的人際關系、健全的人格品質。

二、專業課程體系建設

（一）專業基礎課程模塊：包括設計素描、專業透視、建筑速寫、數字圖像、設計色彩、立體構成、專業制圖、平面構成、色彩構成、立體構成、人體工程學、設計概論、建筑概論、室內設計原理、建筑外立面設計、CAD制圖、MAX建模基礎、渲染技法、效果圖表現技法。該模塊是使學生具備基本的專業理論素養、基本的造型技能以及基本的專業設計技能，為創新設計奠定基礎。

（二）專業核心課程模塊：包括裝飾材料與施工工藝、工程預算與報價、陳設設計、家具設計、家居設計、別墅設計、辦公空間設計、餐飲空間設計、娛樂空間設計、商業空間設計、展示設計、景觀規劃設計。該模塊是讓學生認識行業發展特點，掌握設計的一般原理和方法，引導和發現學生的興趣點，因材施教，培養應用型的設計人才，為學生就業指引方向。

（三）專業選修課程模塊：包括攝影基礎、裝飾畫、民間美術、廣場景觀設計、小區景觀設計、植物景觀設計、城市環境景觀雕塑、快題設計、模型制作。該模塊是培養學生具有一定欣賞美、發現美和創造美的能力，同時，拓寬專業層面，豐富更加全面的知識體系。

三、實踐課程體系建設

（一）課程設計模塊：計算輔助設計與核心設計課程相結合的課程設計。例如，在辦公空間設計課程中，將課程分為兩部分進行，一部分理論基礎課程；一部分設計課程，并使用設計軟件完成最終作品，題目應來源于實際工程，使學生直接或間接參與工程實踐。同時，有組織有計劃地引導并指導學生參與設計競賽活動。該模塊是使學生將所學理論運用到實踐當中去，并像真正的設計師一樣獨立完成整套設計方案，為更早的進入工作角色，奠定堅實基礎。

（二）社會實踐模塊：積極鼓勵學生利用假期時間，進行社會實踐學習，學有所用的同時不斷發現自身的不足，然后再學習再實踐，形成一個良性循環，自我完善。該模塊是使學生考察市場，認識社會，在此過程中提高自身的溝通與合作能力、自我控制能力和抗挫折能力。

（三）專業考察模塊：此課程為外出考察課程，結合環境藝術設計專業的特殊性和學生的實際情況，選擇考察線路，考察前要做好外出準備工作，合理安排出行計劃，并指導學生學會有效考察以及如何完成考察報告。該模塊是讓學生盡可能接觸更多的事物，使學生學會收集專業信息，加強對專業的理解，開拓眼界，并親身感受專業與設計在社會發展中的地位，正確審視自己的前途。

（四）畢業設計模塊：該模塊是對學生所學專業知識及應用的考察和全面總結，結合專業特色，其內容包含設計作品和設計說明兩部分，并強調其設計的創新性。實行開題報告、中期檢查、畢業答辯、畢業展覽制度。該模塊目的是通過教師的引導，激發學生的創新性思維，同時培養學生獨立分析和解決問題的能力。

綜上所述，做好公共課程、專業課程、實踐課程三大課程設置的分析與評價，是構建合理化的環境藝術設計課程體系的基礎，是培養應用型設計人才教育模式的核心。在今后的實施過程中，將不斷結合社會的發展需求和我院的教育特色，對課程體系建設作出調整并加以改進，使民辦高校環境藝術設計課程評價體系的設置更加科學、更加完整。

參考文獻：

大學生藝術考察報告范文第2篇

中華傳統人文思想和知識涉及諸多領域，具有豐富博大的內涵和內容，需要根據實際在英語教學中要有計劃、有步驟地在教學中推介。根據目前大學英語教學實際和學生的需要，筆者認為這些內容主要是：第一，傳統哲學基本思想。中華傳統哲學尤其是古代哲學有豐富的思想內涵。例如陰陽、仁、道、德等基本文化哲學概念的介紹，嘗試以英語方式理解這些傳統思想，能夠讓學生掌握傳統文化基本概念的英文表述方式，乃至能夠體會東西文化演化脈絡的差異，從而為學生將來國際化背景下的學習與生活奠定良好的基礎。第二，傳統文化藝術。中華傳統文化具有豐富的內容，在英語教學中可以開展的具體有古典詩詞、繪畫、書法等。以古典詩詞為例，比如我國著名翻譯學家許淵沖教授的歐陽修的《采桑子》如下：群芳過后西湖好，狼藉殘紅，飛絮濛濛，垂柳闌干盡日風；笙歌散盡游人去，始覺春空，垂下簾櫳，雙燕歸來細雨中。Allfollowerspassedaway,WestLakeisquiet;Thefallenbloomsrunriot.Catkinsfromwillowtrees.Flylikemistalldayalongbeyondtherailsinbreeze.Flutesongsnolongersungandsightseersgone,Ibegaintofeelspringlone.Loweringtheblindsinvain,Iseeapairofswallowscomebackintherain.如果能夠在課堂上進行這種跨文化的教學，通過這種跨文化的藝術推介，學生既能夠領略古典詩詞的韻律和節奏，有能夠把握英語的表達方式的內在靈活性和方式，逐步提高學生的語言翻譯組織等能力，從而加深了文化修養和人文素養，也錘煉了語言能力。這應該成為通過英語教學傳播傳統文化的主要內容。第三，傳統養生與體育項目。中華傳統醫學中有大量養生與體育項目，比如就中醫基礎理論來說，在課堂教學中，可以嘗試將基本的經絡、穴位等翻譯成英文并介紹給學生，或者通過學生和老師之間演示的方式來增進對這些知識的掌握，在必要時可以請專業的醫生和相關工作人員進行指導。也可以讓參加太極拳等訓練的學生用英文寫出對這些傳統體育運動的感受，等等。由于這些內容實用又玄遠，能夠調動學生的積極性，是能夠發生實際價值的文化傳播內容。第四，傳統建筑和旅游景點等文化景觀。中華傳統建筑和旅游景點等人文景觀具有恒久的歷史文化價值，其注重整體平衡和自然秩序，在世界文化中具有特殊價值。在英語課堂教學中，可以初步地介紹中國古典建筑尤其是園林建筑的基本原理、著名建筑物的地理分布、建筑風格演化過程等基礎知識，讓學生搜集和翻譯一些建筑的名城等，增進學生對中華建筑文化的了解，嘗試通過中西文化比較的方式來理解建筑藝術的演進歷程。這也是人文素養的重要內容。

二、在英語教學中強化人文素養的主要方式

第一，課堂討論。課堂討論是學生與教師直接交流的主要方式，具有其它方式不能替代的作用。在人文素養和文化符號等方面的討論中，教師需要掌握豐富的人文、歷史和文化知識，能夠相對自由地進行跨文化的推介和講授，這對于學生掌握文化符號和提高人文素養是重要的條件。學生能夠在課堂討論中將自己掌握的歷史文化知識豐富化、系統化，從而提升了對歷史文化發展的認識。第二，實際考察。實地考察，就是讓學生在文化古跡、人文景觀等所在地進行觀摩、尤其是中西文化交匯比較多的東部地區如香港、廈門等城市，切身感受西方文化和中華文化相處的狀態和問題，從而加深文化對人的精神狀態等方面的影響，增強人文素養對于人的全面發展的重要性的認識，以及人文素養對于跨文化合作與交流的重要性的認識。教師可以通過給學生布置寫考察報告或者感想等形式來讓學生增強語言應用能力。第三，情景模擬。文化教育中的情景模擬，就是讓老師和學生就某一個歷史場景、歷史典故等進行情景模擬，通過生動活波的方式來讓傳統文化再現或復活，從而加深學生對文化符號等發展的理解。這是能夠帶動學生積極性的一種可行的教學方式，很受廣大大學生的歡迎和好評，也是教育專家積極推介的一種教學模式。

三、推進人文素質教育與英語教學優化發展的教育政策措施

第一，逐步充實和豐富傳統文化符號在英語教材中的內容。在教材改革中，應該倡導多元文化的交流與融合，注重將傳統文化素養的內容增加到教材中來，切實提高學生英語學習教材的材料豐富性和體例完整性，為提高人文素質典型材料基礎。第二，采取多種措施提升教師在英語教學中推進人文教育的積極性。推進跨文化教育模式是對教師的一個重大考驗，需要采取多種措施鼓勵教師探索和嘗試的積極性，主要包括對教師的獎勵措施，提供基礎的保障條件，等等。教育主管部門可以通過規劃等形式來制定相應的政策，鼓勵教師在跨文化教育中勇敢嘗試的積極性。第三，充分利用網絡化信息平臺，強化英語教學中的人文教學。對英語教師進行網絡技術培訓，提高他們使用信息化平臺的能力，增強用信息技術強化人文素養教育的主動性，從而減少教學環節中的各類失誤和缺點，更好地推進素質教育。第四，積極促進現實生活中的中外青年學子的文化交流。當今社會，隨著文化交流的日益頻繁，在中國高校校園里來自異國的年輕學子處處可見。學校特別是任課教師應積極為中外學生的交流創造合適的平臺，可通過把他們請進課堂或者通過茶話會或者聯歡會的形式讓中外學生有面對面交流的機會，如此一來，學生不僅可以把課堂知識用于實踐，從而激發其繼續學習的熱情和提高學生的英語能力，也能為中華文化的傳播做出一定的貢獻。

四、總結與討論

大學生藝術考察報告范文第3篇

論文摘要:文化素質教育觀念是教育本質的回歸，是教育發展的必然趨勢。高校文化素質教育公共選修課程是文化素質教育的主要內容和載體形式，但在現實教育中，它常處于被邊緣化的地位，呈現出很大的滯后性和缺陷。加強高校文化素質教育公共選修課程的建設，必須立足于大學的定位和特點，準確定位文化素質教育公共選修課程目標;實現文化素質教育公共選修課程內容與結構的科學化與合理化;并建立多樣化人才培養模式，拓展素質教育公共選修課程資源。

一、文化素質教育觀念及其課程建設的重要性

縱觀教育發展歷史，教育一直是在適應社會發展的實踐中不斷發展和變化的。十多年以前，我國提出了素質教育的思想，這有其歷史的必然性。就世界范圍而言，科學技術的創新與迅猛發展，引發了許多危機。一方面，它造成人的片面發展。掌握高科技或生活在高科技社會中的人，由于忽視了人文素質教育，往往素質有缺陷，個性發展不健全，甚至異化為所謂“經濟動物”、“科技奴隸”和“智能強盜”，給社會帶來嚴重危害，影響著社會的協調發展。另一方面，科技高度發展所引發的諸多問題，如環境問題、社會問題等，已經不是某一學科領域內的問題，必須靠具有綜合素質的人才來應對。針對這種狀況，國際上的有識之士，大聲疾呼要加強高校人文素質教育，重視人才的全面發展，呼吁重視人類文化遺產的繼承，強調人與自然、社會的和諧統一，強調科技進步與人文關懷的統一，強調培養出既有知識和能力又有健康人格，既會做事又會做人的高質量人才，以促進社會可持續發展。如今，素質教育觀念已成為人們的共識，素質教育被認為是教育本質的正確回歸，是教育功能正確而完美的體現。同時也認識到，大學發展的靈魂是國際眼光和改革創新，其核心價值在于培養和造就高素質創新型人才。加強高校文化素質教育課程建設，有助于營造崇尚創新、勇于進取的學術氛圍，激發和尊重學生的個人首創精神，培育以人為本、與真理為友、尊重學術、不懈追求的自由探索精神。因此，加強高校文化素質教育課程建設，進一步完善文化教育選修課程體系，對于培養高素質創新型人才具有十分重要的意義。

二、高校文化素質教育及其選修課程之現狀

加強文化素質教育是高等學校加強素質教育、改革人才培養模式的重要切入點，但由于不同的大學對文化素質教育的理解有很大的差異，因此素質教育的著重點也有不同。有的重視課程體系的規劃，有的重視第二課堂的建設，有的將兩者結合，還有新教育模式的實踐。對此，香港中文大學張燦輝等學者在“內地三市五校文化素質教育考察報告”中將這些情況大致分為了三類:“第一類以開展活動多彩的課外文化活動，即第二課程，為推動文化素質教育的主要渠道。中國人民大學和華中科技大學在這方面成績卓著。第二類以建設文化素質教育課程為實施文化素質教育的重點，其中以清華大學核心課程和北京大學的通選課程最具代表性，華中科技大學亦著手在這方面進行建設。最后，是以更為全面的學制改革去實現文化素質教育，北京大學的元培計劃和復旦大學復旦學院的成立，已引起內地對新型培養模式如火如荼的討論，此類文化素質教育實踐形式正備受關注。”總之，文化素質教育已成為高校教育改革的一個方向，但是，各大學基本上是從各自對政策的理解、辦學理念、實際條件和需要出發，設置學制和課程來實施素質教育。因此，文化素質教育仍然處于尋求理念、制度、資源、實踐等各方面的探索、改革和建設進程之中。

盡管如此，文化素質教育課程仍然是大部分高校實施文化素質教育的主要途徑，其內容包括必修課和選修課兩大塊。其中文化素質教育公共選修課程對于開闊學生視野、增長學生知識、拓展學生創新思維、培養學生創新精神與創新能力，具有不可或缺和不可替代的作用，也是打破傳統學科壁壘的重要手段。文化素質教育公共選修課在我國高校雖已經實施了多年，取得了很大的成績。但是，由于高等教育中素質教育思想的許多理論與實踐問題沒有得到很好的解決，加之受到文化素質教育課程資源的不足或體系不完善等因素的限制，使得我國目前的文化素質教育公共選修課程呈現出很大的滯后性和缺陷，表現為:①課程目標定位不清，方向不明，致使師生思想認識模糊，從而使文化素質教育課程被淪為邊緣化;②課程設置多隨意性，課程結構與設置缺乏應有的科學論證;③課程的內容與結構失調，特別是科學與人文的失調，通過調查發現:大學的文化素質教育選修課程不同程度地存在著科學類課程開設不足的問題，出現重文輕理的傾向;④課程形態失調，多學科課程，少活動課程，重視學術性課程，忽視實踐性課程;⑤課程的實施方式單調而呆滯局限，教師主要是通過語言文字來傳授知識，采用口頭說明、演講和詳細解釋等蘇格拉底式的傳統教學方法向學生傳授知識，缺乏應有的生動性和師生互動性;⑥教師授課的隨意性致使文化素質教育選修課程質量不高，學生興趣不足;⑦課程過程缺乏監控，質量缺乏評價;⑧教材缺乏或不規范等等。諸多因素致使文化素質教育公共選修課程質量難以得到根本性保證，從而影響了高校文化素質教育的整體質量。

三、文化素質教育選修課程建設策略

在高校文化素質教育選修課程建設中，我們必須把握以下策略:

(一)立足創新型人才的培養，準確定位文化素質教育公共選修課程目標

課程目標是教育思想的重要組成部分，是課程體系改革、設計、實施和評價等各環節的重要指導依據。高校文化素質教育選修課程的核心目標應該立足于以育人為本、培養創新型人才，關注教育的整體性和實效性。同時，體現學科之間的交融、科學與人文的融合、理念與方法的融合，并體現自由和秩序、深度和廣度、多樣化和專門化、靈活化和規范化、個人興趣和學校指導相結合的原則，促進學生的全面發展。

(二)實現文化素質教育公共選修課程內容與結構的科學性與合理性轉變

1.強化課程內容的科學性。①構建完整、豐富、前瞻的自然科學系列課程，拓展自然科學的課程類型和內容，進一步加強科學史、世界科技文化、科學社會學、科技發展前沿問題、基礎生命科學、宇宙掠影等方面的課程，扭轉當前科學教育過窄或缺失的狀況;②加強科學精神的教育，在科學素質教育課程和人文素質教育課程中都有機地滲透求真務實，質疑批判，執著獻身，開拓創新精神素質的培養，通過科學精神的教化，養成學生豐富和健全的人格;③增設科學方法論課程，讓學生在有效地獲取知識、運用知識和創新知識的過程中少走彎路。

(三)建立多樣化人才培養模式，拓展素質教育公共選修課程資源

1.充分組織并利用優質課程資源，實現學生個性化素質的培養目標。影響文化素質教育開展的一個重要因素是優質課程資源，而影響優質課程資源利用效果的一個重要因素是人才培養模式。為了更好地組織并利用優質課程資源，學校應該實施多樣化的素質教育培養模式，建立分段培養、校際之間優質資源共享的合作培養、學分互換等形式的多樣化人才培養模式，以最大限度地拓展優質的文化素質教育課程資源。

2.形式靈活，課堂為主，講座為輔，開拓空間，有效延展第二課堂。開展豐富多彩的學科競賽活動和校園文化藝術活動，以激勵學生創新意識與創新能力的培養和提高。

3.充分挖掘網絡文化教育資源。讓網絡文化及其思想、藝術、娛樂等為文化素質教育課程注入時代的內容與氣息，以增強文化素質教育課程的時代感和影響力，強化大學生的社會責任意識、政治追求、思想素質和價值觀教育，塑造大學生良好的網絡道德人格，培養其歷史責任感。

4.構建客觀而科學的文化素質教育公共選修課程質量監控與評價體系。定期或不定期地考評大學生文化素質教育課程的整體效應與大學生文化素質水平，及時反饋大學生文化素質教育的有關信息，為大學生自覺加強自身人文藝術修養指明方向，為教師采取正確的施教措施提供參考依據。

總之，素質教育是我們必須長期奉行甚或永遠奉行的教育理念，加強高校文化素質教育選修課程體系的建設，進一步深化課程改革，這是時代的要求，也是高等教育自身發展的需要;是迎接全球化挑戰之所需，也是實現一流大學理想的具備條件;它將使素質教育的思想在高等教育領域得到進一步發展和完善，從而為促進高等教育人才的培養發揮出更大的作用。

參考文獻:

[1]汪?搖霞，錢小龍.對我國研究型大學文化素質教育課程改革的思考[J]﹒江蘇高教，2010，(1).

[2]張達懋.中國高等教育中的素質[J].教育遼寧教育研究，2002，(12).

大學生藝術考察報告范文第4篇

[關鍵詞]思政課；教學效果；研究綜述

[中圖分類號]G641 [文獻標識碼]A [文章編號]2095-3712（2012）10-0013-04

高校思政課是對大學生進行思想教育的主渠道，是幫助大學生樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的重要途徑。思政課具有鮮明的意識形態屬性，對于幫助大學生堅定正確的政治方向、正確認識和分析復雜的社會現象、提高思想道德修養和精神境界具有十分重要的作用。思政課的教學研究工作是思政課教師在教學過程中不斷總結經驗進行鞏固，發現問題進行反思，進而增強教學吸引力的重要途徑；同時也是向外輻射和傳播自身教學經驗的重要方式。近年來，學界圍繞高校思政課教學的相關問題展開了廣泛而深入的研究。

一、關于思政課教育教學研究的切入點問題

思政課的教學工作必須考慮教學對象的特點和所處的時代背景。教師只有緊緊把握教學的時代氣息，才能更有針對性地開展符合學生特點的教學活動。現有的研究不少是以現代性、網絡化、后金融危機時代、社會轉型期等為背景切入思政課教學研究的主題。

付秀榮、張巖從現代性視域來審視、設計和開展教學活動，將現代性的理性、自由、平等理念運用于教學活動之中，強調要把握人的解放的現代性主旨，展示理性與體驗的現代性魅力，從而營造平等、自由的現代性教學氛圍。[1]朱瀟瀟專門探討了網絡時代思政課的語言藝術，她認為大學生活的網絡化、網絡語言的淺層化都對高校思政課的開展和的傳播構成了挑戰。為了應對當下的傳播環境，高校思政課教師有必要發展出新的語言對策： 一方面通過關鍵詞抓取、固定用法轉接等方式更好地吸收文件和教材語言中的核心要素；另一方面則需要結合時代特點和中國國情，將的源頭語言轉化為大學生樂于接受的課堂語言和教學內容。[2]張一澍從后金融危機的時代背景入手，指出思政課教師要提高自身素質、增強教學內容的吸引力、創新教學方法和教學手段。[3]張衛對社會轉型期大學生的特點和高校思想政治教育的效果展開調查，探索大學生社會主義核心價值觀認同及整合方面存在的問題，探尋影響思想政治教育效果提高的制約因素，并提出了提高思想政治教育效果的政策思路。[4]學界從不同的視角切入思政課的教育教學研究，拓寬了研究的路徑，也為思政課教師了解教學對象和教學環境提供了參考和幫助。

二、關于思政課教學效果的問題

高校思政課的教學吸引力與實效性是思政課的生命力所在，更是思政課教師孜孜不倦的事業追求，因此歷來是學界關注和探討的重點。

（一）影響思政課教學效果的原因

自“05方案”實施以來，思政課教師忠于職守，涌現出如大連海事大學賈鳳姿教授這樣的一批教學名師。他們教學效果突出，深受學生歡迎，成為思政課教學戰線的典型代表。教育部在全國200所高校10萬名大學生中對思想政治理論課教學進行測評，結果顯示，85%的大學生對教學“滿意”或“基本滿意”；近91%的學生對教師感到“滿意”或“基本滿意” [5]。據筆者所在高校的最近一次學生調查問卷，65%的同學認為思政課教師教學態度“認真負責”；認為“不太認真”的同學只占2%；認為“敷衍了事”的為0%；“其他”占33%。

但是，思政課教學的形勢仍然不容樂觀。教學手段單一，從定義到定義、從理論到理論，枯燥又抽象，不易被學生接受的現象依然存在。以筆者所在的浙江省為例，根據2008年1月《浙江省高校實施思想政治理論課“05方案”的調查報告》，全省高校思政理論課教師都能“以教材為綱，規范教學；以學生為本，增進實效”，但思政課“教育教學不理想的問題依然存在。大部分教師講授條理清楚、論證正確，但‘出彩’較少。在與學生座談中，有60%左右的學生對課堂教學表示滿意或基本滿意，但也有30%左右的學生認為教學內容與他們的需要有一定距離，教師講授吸引力不強”。究其根源，學界仁者見仁，智者見智。

王建光認為當代西方社會思潮影響了大學生社會主義核心價值體系的形成，造成了大學生對的認知困惑。社會思潮的復雜性造成了學生傳統意識形態認識的混亂，造成學生對社會發展規律的困惑。[6]燕爽通過大型問卷調查總結出影響大學生世界觀、人生觀和價值觀形成的主要因素，排在前三位的分別是：家庭教育57.9%；社會環境的影響36.0%；同伴、朋友及同齡人的影響29.2%。并由此得出兩個基本的判斷：第一，對高校“兩課”功能與作用要有一個恰如其分的認識，對其產生過高的期望是不切實際的；第二，在高校注重對學生進行思想政治教育的同時，關注社會環境對于學生人生觀、世界觀、價值觀的影響，樹立環境教育重于課堂教育的觀念，是我們研究思想政治教育戰略必要的認識論前提。[7]趙蕾等認為大學的思政課教學效果顯得差強人意，主觀原因是當前大學生在思政課學習中一定程度地存在著先入為主的逆反心理、淡化意識形態的求知心理、片面追求的急功近利心理及認知取向和學習選擇上的排斥心理，這是影響思政課教學效果的主要心理障礙。[8]楊建華認為，當前高校思想政治課在學生中受歡迎的程度普遍不高與教學內容本身有關，但與任課教師的教學方法、手段和教師的人格魅力也有很大關系。[9]

（二）如何增強思政課教學效果方面

如果思政課教學實效性不強、吸引力不足，將直接導致學生厭學、教師厭教，進而導致思想政治教育功能的弱化。如何針對課程內容、時代特征和學生特點使思政課富有吸引力，真正成為受學生歡迎并使其終身受益的課程，是每個思政課老師都在思考而又迫切需要解決的問題。

侯淑芳以“基本原理概論”課為例，認為要提高思政課的教學質量必須做到：在教學內容上，理論聯系實際，增強課程的說服力；在教學方法上，強調多樣化，增強課程的吸引力；在教學任務上，注重培養學生的素質和能力，增強課程在實踐中的應用，并將其作為開啟人生智慧的思想武器。[10]李文艷認為教學過程中，教師端正教學態度，提高教學能力，增強自身素質；教學內容上，重視現實熱點、傳統文化、經典原著的植入，是提高課程教學實效性的有效途徑。[11]周慧杰、速繼明有調研，有分析，有對策，突出強調高校在貫徹落實中央指示精神過程中要在抓落實、抓思政課教師隊伍、抓教學方法和教學手段改革及抓教風學風方面常抓不懈。[12]張忠家從情感、準確、貼近生活三個方面分析了增強思政課活力的方法。[13]朱鴻亮、艾軍、唐華給高校行政部門的增強思政課教學效果的建議是：提出大力推進小班教學，加強實踐教學環節，建議學校對非哲學教師定期進行理論培訓等。給高校教師的建議是加強業務學習，提高理論水平，廣泛涉獵當代科學技術知識，加強時事政策的理論學習，提高教書育人技巧。[14]楊建華認為思政課教師應對教學內容進行加工制作以吸引學生，并根據教學內容、教學過程靈活選擇教學方法和教學手段，更要在人格魅力上不斷加強修養和磨煉。[15]

三、關于教學方法的改革問題

目前，進行教學方法改革以增強教學吸引力已成為共識，它也是化解矛盾，將教材體系轉化為教學體系，增強思政課實效性與吸引力的重要一環。教育部李衛紅副部長2006年6 月在全國高校思想政治理論課管理工作會議上的講話中也指出：“高質量實施高校思想政治理論課新課程方案必須大力推進教學方法改革。要以教學觀念轉變為先導，牢固樹立以學生為本的理念，全面掌握大學生的思想狀況，認真分析思想理論領域的傾向性問題，努力使教學更加貼近學生的思想實際；要切實調動教師教學主導和學生學習主體的兩個積極性。”[16]

李長江、何新春嘗試將時事巧妙地導入課堂，在實踐中得到了學生的認可，取得了較好的效果。[17]白夜昕認識到問題引領式教學法的意義及其相對于傳統講授式教學法所具有的教師地位的主導性、學生學習的主動性、師生交流的雙向性和知識運用的縱深性等特征，并進一步分析問題引領式中所涉及的題的類型、問題的設置原則、問題引領式教學法實施程序與關鍵環節，為提升高校思政課教學質量提供了新的思路與嘗試。[18]王祖星指出其在長期的教學過程中發現聊天式教學法效果良好，并對這種教學方法的教學設計和實施、形式等進行了說明。[19]張秉福以“基本原理概論”課為例，介紹了開放性教學模式，并從教學理念、教學內容、教學方法、教學評價等方面的開放著手，處理好新與舊、放與收、內與外等的關系。[20]于信匯認為問題中蘊含著學生對理論學習的巨大熱情，主張以問題為導向，優化思政課教學過程。通過互動和研討的方式，把課堂還給學生，鼓勵學生主動發現、提出和解決問題。[21]王新強調在教學中貫徹理論聯系實際原則的必要性， 而后分析了貫徹此原則對教師的基本要求， 在此基礎上探討了貫徹本原則的主要路徑。[22]王為全等從案例教學切入教學方法的改革，認為教學案例可以在理論、社會實踐和生活事實三個方向或維度上進行選擇，案例的講解應當堅持政治性和理論性的統一。[23]

四、關于師生關系的問題

良好的師生關系是思政課教育教學順利開展的前提和基礎，學界充分肯定了良好師生關系的重要性，并對如何建立良好的師生關系進行了探討。

姜志強提出，師生關系是否和諧是影響高校思政課教學成效的重要因素之一，在思政課教學中建立和諧的師生關系是大勢所趨。構建和諧的師生關系不僅要求教師加強職業素養、轉變教學理念、注重教學方法創新，同時還要求教師理性對待師生關系，加強師生之間的情感交流。[24]楊勇著重探討了基于相互承認而交往的高校思想政治理論課交互主體性師生關系，認為相互承認而交往的交互主體性師生關系的本質在于師生基于相互善意的和諧交往而分享知識。師生在對等尊重、教學互長、各申己見的教學交往中，通過情感交融、角色轉換、協商參與的承認方式不斷增進彼此之間包容、互信與合作的交往關系。[25]

五、關于思政課考核方法改革的問題

教學考核是思政課教學工作的一個基本環節，是整個思想政治教育過程的重要組成部分。以往思政課考核方式特別注重期末卷面成績，評價標準片面、評價方法單一、評價過程形式化，不利于教學實效性的增強。因此，學界開始探索思政課考核方法的改革。

王國炎所在的南昌航空大學探索了開放式考核機制，實行理論學習成績與實踐教學成績的雙線考核。理論教學考核以開卷考試的方式為主，采用口頭表達與書面答題相結合的形式；實踐教學考核以遞交實踐報告的方式為主，采用實踐報告和平時表現相結合的形式。[26]朱曉鴻所在的華北水利水電學院把考試開放給學生，注重課堂參與與課外實踐。課堂上通過發言、辯論、講課等形式給予學生一部分成績；課外結合課堂教學設計實踐活動，組織學生考察，回來后在教師指導下撰寫考察報告，獲得實踐分數。[27]王立榮的考核思路是1+3+3+3，即第一階段的學習過程考核占總成績的10%，第二階段的基本理論考核占30%，第三階段的實踐教學考核占30%，第四階段的綜合能力考核占30%。[28]上述考核方式改革在設計上否定了“一考定乾坤”的傳統考核方法，更加注重學生平時表現，并肯定了學生實踐、參與等在總成績中的比重，注重學生能力和學習過程的考核，為思政課考試方法的改革提供了思路。

以考核方法改革帶動教學方法改革從而提高思政課教學吸引力的思路符合教育教學的基本規律，考核方式設計上否定了“一考定乾坤”的傳統考核方法，更加注重學生平時表現、實踐、參與等在總成績中的比重，為深入系統地開展思政課教學的研究提供了豐富的素材、有益的借鑒與啟發。

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大學生藝術考察報告范文第5篇

xjlxx@kt250.com

按照黨委的統一部署，我參加了南方教育考察組，從10月21日起，利用一周的時間，先后參觀考察了南京百家湖小學、百家湖中學、無錫市沁園小學、上海番禹中學、萬航渡小學、浙江海寧實驗初中、海寧實驗小學等七所學校，近距離地了解了南方經濟發達地區教育改革發展的動態。談起感受，宛如春風拂面，耳目一新。令我進一步開闊了視野，拓寬了思路，找到了差距，明確了奮斗的目標，可謂受益非淺。

此次南方之行，我得到了三點啟示：

（一）先進的辦學理念是治校之本。

縱觀這七所學校，都有著先進的辦學理論，如百家湖小學提出“以人為本、發展為本、創新為本”的管理思想和“為學生一生的發展奠基，對民族未來的進步負責”，“讓課堂煥發出教師和學生的活力”，“沒有太陽，花草就不會開放；沒有愛，就沒有教育；沒有激勵，就沒有創新”的教育思想；無錫沁園小學提出了讓學生“學會做人，學會學習，學會創新”的培養目標；上海萬航渡路小學提出了建設研究型教師群體的管理目標；浙江海寧實驗小學提出了構建從教育理論－－＞教學模式－－＞教學評價的系列教育改革新格局的思路。

這些先進的教育觀念體現了前瞻性和科學性。可以說，以上學校的崛起首先得益于校長嶄新的辦學觀念。正如蘇霍姆林斯基所說：“領導學校，首先是教育思想上的領導，其次才是行政上的領導。”正因為這些學校的校長很好的實踐了蘇霍姆林斯基的理論，才真正找準了學校管理的切入點，從而實現了從經驗型、業務型向思想型、研究型的根本轉變。尤其是上海萬航渡小學的張校長在這一方面表現了更為突出。他提出，21世紀的教師要準備跨越四道門坎：一是雙語教學，即非外語類學科要用外語教學，既用母語又要穿插外語對話，這是應對21世紀和國際接軌的一項重要舉措，以培養更多的國際人才；二是學會運用現化信息技術，不僅用信息技術手段教學，而且學會用現化信息技術手段獲取知識；三是人文素質，要求教師必須有相當厚的人文底蘊，有人格魅力；四是有較高的師德修養。他的觀念表現了很強的超前意識和創新意識，很值得我們深思。

（二）要想建設名校，必須以科研為先導，勇于搶占現化教育制高點。

正如南京百家湖小學校長許一鳴所說：“學校的提升和發展靠科研，同時必須以科研為先導，人人要有科研意識。校長必須把科研思路貫穿于教學管理之中，要有一個大的課題來整合小課題，使之網絡化，從而帶動學校教育科研工作整體邁上新的平臺。”在參觀考察中，我們也深切感受到了幾所學校濃厚的科研氛圍，如百家湖小學準備申報的“十五”課題：“兒童文化建設研究”，沁園小學的“激勵教育在小學階段運用”，上海番禹中學的“校本課程與研究性學習”，萬航渡小學的“學會參與”教育，浙江海寧中學的“課程改革實驗”等，都給我們在教育改革方面以深刻的啟迪。

（三）要想建設名校，必須大力發展學校特色。

在參觀考察中，我越來越強烈意識到，要想在眾多學校中占有一席之地，必須打造出屬于自己的品牌，也就是創出自己的特色。正像一位同行所說：“學校如同一架鋼琴，像一支交響樂隊要演奏出動聽的音樂，必須由不同的琴鍵或不同的樂手奏出不同的聲音。如果大家都發出同一個音，這個交響樂就奏不出來了。”學校首先要找準自己的坐標，形成自己的辦學特色，有了特色，就有了生命力。我們考察的學校都是特色鮮明，如上海番禹中學的研究性課程（建筑模型與藝術）、科技教育，萬航渡路小學的“研究型群體教師建設”，浙江海寧中學的特色班、實驗班，海寧實驗小學的課程改革、各種活動訓練基地等，都給人留下了深刻的印象。

結合我校實際，在對南方教育的考察中我有三點體會：

（一）辦學觀念必須進一步升華并不斷豐富其內涵。

先進的辦學觀念是治校之本，而先進的辦學觀念的提出，必須建立在實踐探索的基礎上，而且要符合各自學校的實際，必要時采用“拿來主義”，但更可以采用“改良主義”，可以觸類旁通。我校注重對教育觀念進行提煉升華，逐步確立探索三維教育，構建全方位、立體型、多層互動的教育新格局，促進了學生主動和諧全面發展。在實踐中，我們覺得，這種辦學模式還是非常符合我校實際的，只是必須進一步豐富其內涵，使其更加完善，同時，我們決定在以下幾個方面作進一步的嘗試：

一是進一步優化育人環境，組織廣大學生和家長評選“我最喜愛的老師”；在學生中評選學校“形象大使”；在家庭建立家庭小書屋，引導學生和家長共同閱讀優秀文學作品，并寫出讀書心得或讀后感等等，然后評選“十佳文化家庭”。二是實現德育網絡化，要求教師、學生、班級和有條件的家庭長建立自己的網頁和電子郵箱，引導師生之間、家長和教師之間在網上開展談心交友活動，并設立網上“小荷聊天室”，實現現代信息技術與德育工作的整合。三是積極參與課程改革和新教材試點學校的前期準備工作，認真組織好校本課程的編寫工作（我校擬定每年級開設一門校本課程），大力加強課堂教學改革，認真做好教育部基礎教育司重點科研項目“學科‘四結合’教學改革試驗研究”實驗學校立項申報工作和山東省教育科學“十五”規劃重大研究課題“研究性學習的理論與實踐研究”課題研究立項申報工作。一掃傳統教育的弊端，建立平等互動的民主型師生關系，促進師生合作能力的發展。倡導學生主動學習、探究性學習，為學生提供更多的發展機會和充分的自由，培養學生創新意識和實踐能力，使素質教育利用課堂渠道扎扎實實推進。

（二）一所學校要想持續發展，就必須不斷更新自我，堅持走在教育改革的前列。

首先校長必須時時以先進的教育觀念指導全校工作，而且必須把先進的教育觀念內化為廣大教師的自覺行動。素質教育不能僅停留在領導層面上，應該使上下成為一部和諧的機器，通過中樞系統指揮，“讓每個齒輪都轉動”。如何使每一位教師學會研究具有可持續發展的能力，是作為校長必須首先思考的問題，也是每一位干部教師必須認真思考的問題。我認為，要解決這一問題，就必須使全體干部教師都積極投身于教育教學改革中，投身于教育科研中，并不斷地豐富發展自己，提高自己的素養。為此，我們必須像上海萬航渡路小學那樣，致力于研究型群體教師的培養，并建立健全培養培訓評價激勵機制，努力探索研究型教師成長的一般規律，為名師成長創造良好的環境。

（三）一所學校要想持續發展，必須走開放辦學的路子。