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幼兒園幼師教學范文第1篇

以轉變觀念、外樹形象、內抓質量為重點；以貫徹落實兩個《綱要》為核心，加強幼兒園管理，以“幼兒園一日常規”和“幼兒早期閱讀”的深入為主線，著力提高幼教管理水平及教科研隊伍建設，著力加強規范化及示范化幼兒園建設，實施蒙氏加特長教育；把我園建設成為精品幼兒園。

二、情況分析

上一年，在每個學期初期，我們都進行大力度的宣傳招生工作，在校領導的正確領導下，經過全園教師的共同努力，我們招生突破了三百名幼兒。目前教職員工50人，幼兒園發展態勢良好。但在去年，我園師資情況比較緊張，最后由校領導及園領導的研究，我們又新招4名教師和一名后勤人員。在教學過程，我們一直將新教師培訓工作作為幼兒園工作的重中之重，并通過多種形式對教師進行教學業務培訓。去年，我們積極參加上級部門舉辦的各項活動；我們還先后開展綠園區“經典誦讀”活動，全國“幼兒早期閱讀”科研課題活動；新學期我們將力求開展好各項教育教學活動。

三、工作目標

1、堅持以正確的思想引導師生，高尚的情操熏陶師生，科學的制度規范師生，實干的精神帶動師生。著力于教師隊伍的建設；重視教師培訓；提供多種平臺學習鍛煉；強化教育教學常規管理；提高教師的育人能力和水平。

2、努力打造善于學習，善于吸納，善于思考，具有一定理論高度和鑒賞能力的新型教師；打造志趣高雅，心態健康，團結樂群，在團隊中能發揮積極影響的新型教師；打造勇于實踐，大膽創新，追求進步，業務能力強的新型教師。

3、優化課堂教學，努力讓每一節課都是優秀課，每一堂備課都充分、有序。教師可任意隨堂聽課，讓教師成為在實踐教學中不斷進取的自我超越者，把科研課題、市區級各項工作開展好。把常規做好，把細節抓嚴，把過程抓實。

4、抓好教師思想道德、教學質量、特色三方面工作；努力做到“教師發展，幼兒發展，幼兒園發展”，努力建設成為家長滿意、社會滿意的幼兒園。

四、主要工作

1、加強師德教育要想成為一名好教師，首先要成為一名具有良好師德的教師，尤其是幼兒園講究的是保教并重，這就要求教師富有愛心、耐心和細心，因此師德教育是教師成長的基礎。

（1）對教師進行，教師禮儀，師德規范的教育，開展讀書活動，營造比學趕幫的良好氛圍。

（2）開展“五愛”教育，即：愛國、愛崗、愛園、愛生、愛已。

（3）發揚“敬業、奉獻、求實、創新”精神。

4）堅持“認真、快、堅守承諾，永不放棄”的工作作風。

2、完善幼兒園教育教學的量化考核評估細則。將量化評估細則調整得更加便于操作，通過量化評估，真正達到提高教師工作積極性為目的。

3、加強專業培訓

幼兒園幼師教學范文第2篇

 

游戲多元化的教育方式對幼兒教育有著深刻的意義。本文將對當前時期幼兒園教育過程中出現的瑕疵進行分析，并深刻闡述游戲在幼兒教育中的重要作用，開創多元化的游戲教學應用方式，在充分照顧孩子們天性的前提下，傳授知識增加學問，發揮幼兒教育的年齡優勢，讓孩子們在歡樂中學習，快樂中成長。

 

1 引言

 

孩子們的思想單純，思路簡單，正是智力和性格養成時期，需要幼兒園老師給予正確的引導，讓孩子的心理不受污染。同時正是幼兒的單純性，使得常規的教育方式效率低，孩子對知識的接受能力差。

 

幼兒園教育的主要目的是激發孩子們的潛能，培養其正確的思維方式，幫助他們養成良好的學習生活習慣。在幼兒園做游戲是通常采用的娛樂方式，殊不知，游戲也可以作為教學方式在幼兒園中推行開來。

 

做游戲對孩子的益處是十分巨大的，不但能愉悅孩子們的心情，還能提高孩子們的學習興趣，提升學習質量。使用游戲多元化的教學方法，能夠推進幼兒園教育事業的發展，可以提升幼兒園教育質量，是一種較為現代的幼兒教育模式。因此，幼兒教育工作者應積極使用這種方法教學。

 

2 幼兒教育現狀

 

當今時期，幼兒教育越來越受到廣大父母的青睞，在青少年兒童教育階段占有相當大的比重。而幼兒園教育隨著時間的推移呈現出一種疲態，讓人們感覺有些供不應求，“供”指傳統的陳舊的幼兒園教育方式，“求”是指現代化的教育方式，即傳統的教育方式不能滿足現代幼兒園教育的要求。傳統的幼兒教育以管制為主，并不會發揮孩子們特長，還會使得孩子愈來愈依靠老師和家長，降低孩子們學習的積極性和獲取知識的主觀能動性，限制孩子們思維的發散，使獨立思考的能力有所欠缺。

 

當然，越來越多的老師認識到教育方式的缺陷并積極地投入到教育方式的改進工作中。然而在采用游戲教學法的過程中，有很多幼師在不否認游戲教學法優勢的前提下認為游戲和學習是相互沖突的，兩者是不能同時進行的。

 

因而導致教師自身對游戲教育法的抵觸，不能發揮出該教學法應有的活力，使得孩子們在玩游戲時不能暢享，學習時不能靜心，知識獲取途徑程半堵塞狀態。還有部分教師只帶著孩子們玩單一的游戲，長此以往游戲教學法的優勢非但不能發揮出來，還會讓孩子們厭倦，事半功倍。

 

3 游戲教學法的應用

 

3.1 正確處理好游戲和幼兒教育之間的關系

 

3.1.1 統一游戲和教學的目標

 

首先要明確教育目標，讓游戲為教育目標服務。為了更好的發揮游戲多元化的教學優勢，無論采用哪種游戲方式，都應緊緊貼合教育目標。因此需要根據需求選擇相應的游戲來促進教學的進行，這就要求教師應熟練掌握各類游戲，并能夠清楚的認識到游戲多元化教學的重要性;還要求幼師能夠整體掌握全體學生的學習生活狀態，對下一步的發展做科學的預案。

 

當選擇游戲教學方法時，應該有較為明確的目的，確立孩子們在游戲中的主體地位，把教學內容與游戲內容結合起來，把教學目標和游戲目標統一起來，在游戲的過程中完成教學任務，達到教育的目的。

 

3.1.2 游戲與孩子們的需要相匹配

 

在游戲多元化的教學方法實施的過程中，不能讓孩子們放養式的去玩耍，而應是按照教師的要求去做。這就使得選擇合理有效的游戲全在教師，教師則應了解兒童的喜好，根據了解的情況使用合適的游戲作為教學手段，讓孩子們在愉快的心情中獲取知識和經驗，最大程度發揮游戲教學的優勢。

 

3.2 教學過程

 

3.2.1 游戲之初的設計

 

在教學前期應該對游戲有一定的策劃，合理規劃游戲的內容、地點和開始時間。例如，游戲時間的縱深會影響孩子對游戲本身的體驗。游戲時間不足會使得孩子感到憤懣，對結束游戲這件事情本身有不滿情緒，使得游戲性質發生改變，還會讓游戲里蘊含的知識流失，使得游戲設計變得毫無意義。而游戲時間跨度過大會讓本來有趣的游戲變得無趣。所以恰當的游戲時間是游戲設計之初需要首先考慮的。

 

同時幼師應充分的利用一切資源，廣泛收集有趣，有價值的素材，積極與其他同事交流合作，更多的去創新有意義的游戲。

 

3.2.2參與、調控及師生互動

 

為了保障孩子們的安全和更好的發揮游戲的效用，教師應實時參與游戲。這樣不但可以增近師生關系還可以潛移默化的影響孩子去學習教師身上的閃光點。當孩子們興趣缺缺的時候，教師應及時盡到自己的責任，調整游戲過程，適當暗示，同孩子們交流，征求孩子的意見，讓孩子們感受到很強的游戲代入感。教師與兒童扮演角色，實現師生無間互動

 

3.2.3 游戲總結

 

通過游戲總結不但可以了解幼兒思想，還可以引領孩子們對游戲進行思考，獲得更深層次的感悟，對豐富教學內容，提高兒童綜合能力有很大意義。

 

4 指導原則

 

游戲教學法有很多指導原則，最需要堅持的是社會性原則和主體性原則。

 

社會性：對幼兒的教育，是在幼兒階段依據相應目的和階段有目的性構建起來的團體學習。教育幼兒是為了讓他們在教師的帶領下對人類發展的社會化過程的經驗進行掌握。

 

主體性：幼兒變為學習的主體，對幼兒的實際學習情況進行及時地掌握，對他們的思維能力進行鍛煉，對幼兒的學習態度和興趣進行主動地培養。

幼兒園幼師教學范文第3篇

對話教學幼兒園教學文化哲學一、幼兒園教育過程中文化哲學的理論與意義

（一）文化哲學在幼兒教學當中的理論與價值

文化哲學一直以來都堅持著以人為本的中心思想，對于文化哲學而言，人便是文化哲學的中心所在；人對于文化有著無可比擬的創造性和運用性，同時人的存在也是文化哲學得以長存的主要途徑和方式；文化哲學無時無刻不在反映著人類彼此之間的精神交流，在文化哲學領域中，對話不光是一種交流的手段，更是人們彼此之間存在與世界上的一種方式和參照。

（二）幼兒園中哲學對話教學的意義

在幼兒園的文化哲學對話教育過程中，既能夠使幼兒的智慧得到啟發，同時也能夠讓教師與幼兒之間完成互動，這種哲學式的教育對話，摒棄了以往的單一教學模式，更具新穎的創新特色，同時還能夠使學生與教師在完成對話的過程中實現交流，產生出新的文化；幼兒園的哲學對話是教學得以進行的主要方式，其中所包含的文化與人文關懷精神，是幼兒教學與文化哲學之間的共有邏輯和起點，同時也是幼兒園教育真正走向師生交流的重要基礎。

二、文化哲學背景下的幼兒園對話教學

（一）幼兒園文化哲學對話教育

幼兒園的哲學對話教學不只是一種單純的交流溝通關系，同時它更是一種充滿著人文關懷的交流文化；在幼兒教育過程中，交流往往是幼師對幼兒進行教育的主要方式，同時這也是教師與學生彼此之間相互接納互動的主要依據；哲學的對話能夠有效的將課堂文化表現出來，同時，幼兒園當中師生之間的文化互動幼師以哲學對話作為基礎而進行的；幼師可以利用課程和教學當中與幼兒之間所進行的對話互動來實現各自的價值，并讓彼此之間適應對方的行為方式。

（二）文化哲學交流的教學化

在幼兒園中實現哲學交流對話教育，能夠使幼兒與教師二者同時參與進文化哲學的教學過程中，進而達到師生之間的生命、情感交流，以便于雙方都能夠激發起對教育學習的意義追問和感悟品讀，使彼此之間共同分享情感，得到意義非常的教學體驗；同時，教師在與幼兒進行文化哲學交流的過程中，還能夠揭示出教師與幼兒在不同世界中生活的內心寫照。

（三）幼兒園教學的生活文化

幼兒園教學的文化哲學對話應該深入地走進教師和幼兒的生活當中，無論是教育還是對話，都應該多對其生活當中的文化給予關注；我們現在每天生活的世界，既是一個活生生的動態世界，同時又是一個人文的世界；可以說，幼兒園的教育本身就是教師和幼兒在生活當中所經歷生命歷程的一部分，而傳統的教學往往沒有對教師與幼兒生活的文化和世界給予真正的重視，對于幼兒而言，這一階段的孩子們身心發展應該是建立在興趣和對話當中的，而不應該是以往那種凡事都以效率為本的教育方式，幼兒的教育更應該貼近文化哲學，真正地走進孩子們的生活與成長當中。

三、施行真正的幼兒園文化哲學對話教學

（一）施行文化回應性教學

當前我國的幼兒園的文化哲學對話還在以教師作為主導，教師對課堂對話的壟斷，使得幼兒園的文化哲學對話無法真正的得以實現；為此，我們應該展開文化回應性教學，教師通過文化回應性教學，對不同教育程度和家庭背景的幼兒進行有針對性的教學，通過不同的知識構架和風格，提升幼兒接受教育的主動性；文化回應性教學主要的目的是在于養成幼兒們互惠互助、善待伙伴的精神，孩子們在這種教學的過程中還能夠學會如何與他人分享。另外，教師也可以在這種教學過程中使自我價值得到體現，并進一步促進兒童個性的全面發展；這種回應性的教學，能夠實現教師與幼兒在課堂當中的文化交流，教師也能夠根據孩子們的文化基礎等特征對自身所進行的教學進行回應。

（二）重塑教師在幼兒眼中的身份

當前我國幼兒園當中，教師的身份普遍都是高高在上的，并且受傳統因素的影響，導致了孩子們對于教師的獨斷專行不敢言語，教學過程也完全沒有以孩子為中心，幼兒園的教師想要真正做好幼兒教學工作，首先，要調整好自己在孩子眼中的身份和位置，對幼兒良好的教育不能停留在壓制和控制中進行，教師在對孩子們進行教育的過程中所扮演的應該是一個亦師亦友的角色，只有教師自身融入到孩子們當中，才能夠進行更好的教育；其次，幼兒教師的身份應該是為孩子帶來快樂的，只有以快樂活潑的精神面貌去面對孩子們，課堂才能夠煥發生機；除此之外，幼師還應該作為一個孩子眼中的“大朋友”，并在教導孩子們進行學習的過程中對孩子們給予足夠的關愛；想要讓孩子們得以全方位的發展，教師們除了要轉換自己的身份外，還應該真心的接納孩子們，并在教育過程中以孩子為主，只有這樣的教學，才能夠拉近幼師與孩子們之間的距離，從而使孩子得以實現發展，并得到與教師之間進行平等對話溝通的權利。

四、結束語

在幼兒園的教學過程中，存在著許多的文化和哲學，我們通過文化哲學對幼兒園教學的透視，可以得知現今的幼兒教學過程中還存在著普遍問題；作為幼兒教師，我們對于這些問題應該摒棄，應該將對話和教學的主導權交給孩子們，不能因為自己身為老師，就獨斷專行，忽視幼兒的表達和意見；同時，教師們還應該給予幼兒們更多的關愛和幫助，使幼兒園教學的文化不在停留于表面上、形式上，徹底避免為對話的幼兒園教學現象發生，進而使幼兒園的教學文化本身價值得以真正地體現出來，實現其內在意義。

參考文獻：

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幼兒園幼師教學范文第4篇

【摘 要】 幼兒園是寶寶成長中的重要階段，因為這是他們自出生以來，第一次離開父母，進入集體生活。而幼兒園的美工課程更是對學生的動手能力的啟發、對孩子語言表達能力的啟迪，是學生認識新事物的機會，是學生對美的東西的初步認識，是學生對學習興趣的初步培養。通過美工課的學習，有利于通過“視覺藝術”使得孩子的心智得到發展，培養學生的想象力和創造力，有利于幼兒思維能力和身心健康的發展。本文從實際出發，結合幼兒美工教學的特點，從多方面探討如何實現幼兒園美工課程的高效教學。

【關鍵詞】 幼兒園；美工教學；策略

幼涸暗拿攔た緯淌怯錐園教學的一大特色，也是教學過程中不可或缺的一個環節。但是教學的過程中仍然存在著諸如“學生的學習積極性不高、教師沒有耐心、教學內容匱乏、教學形式單一”等問題。為了解決這些問題，教師在教學的過程中，要豐富美工課的內容，耐心指導幼兒的操作過程，進行認真的講解，為幼兒展示正確的操作過程，給學生充足的空間去發揮自身的想象力，合理安排教學過程。

一、豐富教學內容和形式

由于幼兒園是學生們第一次有專業指導性地去認知世界，所以，他們對許多事物都非常的陌生，但同時又充滿了好奇心。為了讓學生學到更多的動手技巧，認識到更多的食物，保持一顆童真的心靈，教師在課堂設計時，要引入豐富的教學內容。如教師可以引入“花朵、小草、石頭、蝌蚪、小魚”等基本的食物，給學生展示這些事物的圖片，讓學生模仿圖片去畫畫，感受大自然的美麗。教師要給學生講解、演示繪畫過程。為了介紹這些事物，教師可以通過“播放課件、展示食物、展示卡片”等形式，讓學生初步認識這些事物。由此實現幼兒園美工的高效教學。

例如：在進行《春娃娃的魔術》這一美工教學時，教師可以將“花、草、小燕子”等事物的圖片在PPT上展示出來，進行提問：“這些都是什么啊？”“都有什么顏色？”學生可以自由回答。然后讓學生見實物的形式讓他們對這些事物深入認知，讓學生通過畫畫的方式加深印象。如可以讓學生用手掌蘸顏料的方式畫出五彩斑斕的花朵，讓學生感受到畫畫的魅力。由此，通過“PPT的展示，實物展示、畫畫”等多種方式，讓學生認識更多的事物，實現幼兒園美工的高效教學。

二、提高教師的素質和耐心

幼兒園對幼兒的發展非常重要，而幼師作為除了家長以外學生的第一任教師，對學生的影響作用更是非常強大。所以，教師的素質非常重要。在教學的過程中，教師要提高自身的品質，不對學生講臟話、與學生平等相處、做事照顧到學生的感受，對學生的學習過程要有耐心，以此潛移默化地感染學生，實現幼兒園美工的高效教學。

例如：教師在教學制作《美麗的圣誕樹》時，可以向學生提問“有誰見過圣誕樹？”“有誰知道圣誕樹上有什么？”，無論學生回答的正確與否，教師都要給出鼓勵的眼神，鼓勵學生回答的勇氣。在制作圣誕樹時，部分學生可能不會做，教師要耐心的講解，給學生進行正確的演示，學生只要不會，教師要一遍又一遍的講解，充分考慮到學生的理解能力。在學生操作的過程中，如果學生之間出現使用工具之間的搶奪，教師要去解決矛盾，讓做錯的學生道歉。讓美工課不僅僅是認知事物的課堂，更是認知事理的課堂，讓學生的學習受益匪淺。以此實現幼兒園美工的高效教學。

三、充分發揮學生的想象力

幼兒由于年紀較小，對許多事物的認知沒有固定的形態模式，所以，此時他們的想象力和創造力都有巨大的開發空間。教師在美工課的教學過程中，不要給出固定的思維模式，不要輕易否定學生的想象力和創造力，要給出學習工具，給出適當的引導，讓學生根據自身的認知，去塑造不一樣的作品，增加學生的學習興趣，提高學生的想象力。由此實現幼兒園美工課的高效教學。

例如：教師在讓學生進行《泥塑制作》的過程中，給出“房子制作”這個主題，讓學生自由發揮想象，不同的學生肯定有對房子不同的認知。可能有的房子是圓形的，有的房子的方形的，教師都要給予肯定。再如可以給學生提供“稻草、顏料、繩子、紙張、剪刀、泡沫”等材料，讓學生自由發揮，可能有的學生要制作稻草人、有的學生要制作雪人、有的學生制作草坪。這些創作教師都要給予充分的肯定，在學生制作的過程中為學生服務，提供材料、幫助學生解決難題。

四、渲染藝術氣氛

環境影響人，而幼兒又處于對環境敏感的時期所以，通過環境的渲染，學生會產生對藝術的興趣，融入手工制作的氛圍。而部分幼兒園卻并不重視給學生提供一個良好的學習環境的這方面。所以教師要重視解決這一問題，通過展覽“書畫圖片、手工制品、養盆栽”等方式，讓學生感受到美工課與其他學科學習的不同，利用學生對世界的新鮮感和好奇心，讓學生真正融入美工的氛圍，啟發學生愛美的認識。

例如：教師在教學《變廢為寶》這一主題時，可以在教室中提前安置變廢為寶的作品，如“用空塑料瓶制作的花籃”“用飲料瓶制作的小熊”“用廢紙盒制作的小機器人”，讓學生感受到廢物利用的神奇，激發他們動手制作的熱情。在教學《你心中的裙子》這一章節時，教師可以把各種裙子的照片貼在墻面上，讓學生感受到“設計”的神奇，在教師對其進行講解后，讓學生畫出自己心中的裙子，正所謂“一百個讀者就有一百個哈姆雷特”，學生創作出的作品肯定各不相同。通過給學生提供濃厚的藝術氛圍和發揮空間，實現幼兒園美工課的高效教學。

幼兒園美工課對學生的成長發展有著不可替代的作用，教師要重視美術課的高效教學。本人根據多年的教學經驗，從四個方面探討了如何實現幼兒園美工課的高效教學。幼兒園美工課教學效果的提高，還需要教師發揮教學的主導作用，教師要充分發揮對學生的啟蒙作用。

【參考文獻】

幼兒園幼師教學范文第5篇

【關鍵詞】廣元市農村幼兒園；英語教學；學習興趣；適用性

幼兒英語的學習不單純是語言知識的獲得，作為啟蒙教育，他還有利于幼兒各種基本能力和良好個性、習慣的培養，通過英語的學習，可以在增長幼兒知識，開闊幼兒視野的同時，促進其個性的全面發展，因此，實施幼兒英語教學有利于幼兒各方面能力的綜合發展。對于廣元市來說，在農村幼兒園廣泛普及英語教學，不但能夠讓農村大多數的留守兒童接受新的英語教學理念，也能縮短農村與城市的距離，英語教學的新鮮血液輸入廣大的農村，讓農村的孩子也能有更好的接觸和學習英語的機會，也能大大提高全市人民及乃至整個社會的國民素質，同時也能為我校畢業的學生拓寬了一條就業之路，為我校的英語教學提供一個信息反饋，指導實踐的一個平臺。

一、廣元市農村幼兒園英語教學的現狀

我們課題組的成員用了一年多的時間對廣元部分縣區較偏遠的農村幼兒園進行了走訪調研，如大朝小學附設的幼兒園，青溪正泰中心幼兒園，中子幼兒園，旺蒼縣部分鄉鎮農村幼兒園，元壩虎跳場場鎮小學幼兒園，劍閣下寺才智幼兒園，青川木魚鎮幼兒園，蒼溪云峰鎮王渡小學幼兒園等十余家農村幼兒園。開展了幼兒英語教學示范課的展示，幼兒英語教學活動的設計，并進行了課題研究的問卷調查。

調研對象主要為家長和幼兒園教師。從中我們發現，農村幼兒園老師的平均年齡趨于年青化，知識化程度比較均衡，對于在農村開展英語教學大多數老師持肯定的態度，但是有的老師對此感覺幼兒園缺乏英語教師且專業能力有限；家長的年齡也比較年輕，文化知識偏低，但是大多數人認為，隨著社會的進步，國民素質的提升，農村幼兒園開設英語還是有一定的必要的，并且認為幼兒園這個年齡段開展英語教學較為合適。如此看來，在廣元市農村開展英語教學的基礎還是有的，并且大部分的家長和老師都認為這很有必要。

二、農村幼兒園是否適合開展英語教學

從上面的調查中不難發現，農村幼兒園的教師隊伍在英語方面還是有一定基礎的，從事英語教學應該問題不大。同時，農村的幼兒家長對于自己孩子的期望值并不比城市家長的弱，如此來看，在農村幼兒園開展英語教學大體環境還是不錯的。現在的問題是，農村幼兒園是否具備開展英語教學的條件呢？不得不承認，農村的教學條件相比城市來說要艱苦的多，很多教學的硬件設施根本就不具備，再加上國家對此扶持的力度不大，就使得很多從老師不愿意深入農村教學，那些從農村走出來的教師恐懼于環境的艱苦，愿意回到農村去教學的就更少了。如此一來就會形成這樣的現象：學生想學，但是沒有老師教，老師想回去，但是教學條件不好，國家想扶持，但是當地沒有師資力量便就此作罷。如此反復惡性循環下去。但是，我國是一個農業大國，農村人口比重非常大，在全國范圍內進行英語教學改革之際，我們的農村學校的英語教學，猶其是農村幼兒園的英語教學也應該隨之重視起來。因為這關系到孩子的未來，關系到未來人才的培養方向，關系到我市乃至整個國家的國民素質的提升。縱觀歷史，有很多的優秀人才都是出自于農村，報效于社會。所以說，相比城市而言，農村并不缺乏人才，他們缺乏的只是環境和機會而已。如此看來，在農村開展英語教學是十分有必要的，只要國家教育機構下大力度改善農村幼兒園的教學條件和教學環境，鼓勵幼兒教師深入到農村基層去開展教學工作，那么，在農村幼兒園開展英語教學一定能取得輝煌的成果。

三、農村幼兒對英語學習是否有興趣

幼兒的世界觀是比較單純的，更重要的是，他們對新鮮的事物有一種與生俱來的好奇心。只要成功的講這種好奇心調動起來，進而發展成為興趣，那么，接下來的教學工作就會變得十分容易，這也會對孩子以后的發展產生深遠的影響。

幼兒園英語教學是一種啟蒙，一種熏陶，是一種素質教育，我們需要做的，就是要把重點放在幼兒學習英語的興趣培養以及語言能力、全面素質的提高上。只有當幼兒喜歡學、要求學，有迫切的學習愿望時，才能自覺積極地投入到學習活動中去。而這種動機的培養就要靠教師的教學藝術，要靠教師組織富有成效的活動去誘發學習動機、激發學習興趣、活躍學生思維，如設置懸念、創設情景等，將幼兒置于“心求通而未達，口欲言而不能”的心理狀態。農村幼兒園開設幼兒英語教學可以讓農村幼兒了解不同國家的語言，了解英語國家的文化差異，介紹一些外國小朋友的故事，生活習慣等，使農村幼兒萌生出學習的渴望，從而培養幼兒良好的學習興趣。

四、農村幼兒園是否具備英語學習環境和學習氛圍

要想讓農村幼兒對英語產生興趣，學習能力得到提高，良好的學習環境和英語的學習氛圍是必不可少的。這樣的環境和氛圍，農村是否具備呢？筆者認為，這些完全可以由幼教老師通過對孩子天性的把握并經過自身的努力創造出來。比如說，通過給每名幼兒起英文名字，學習在師生、同伴、家庭之間用最簡單、基本的口語互相問候或交流，這樣就給幼兒學習英語創造了一個好的學習環境；幼兒正是愛玩的年紀，我們就可以通過設計、組織生動有趣的游戲的方式給幼兒學習英語創造一個好的氛圍，讓幼兒在輕松愉快的氣氛中習得英語。

五、農村幼兒園英語教師的師資力量如何

不得不承認，經過我們的調研，農村幼兒園的英語老師整體素質確實不是很高，基本上都是專科和幼師畢業，缺乏幼兒英語教學經驗，沒有統一的教學標準，目前許多幼兒園進行以認讀為主的英語教育，結果是揚短棄長，把原本有聲有色、充滿異國情趣的未知世界，變成一大堆冷冰冰的印刷符號。這勢必會嚴重影響幼兒學習英語的興趣。這樣的情況，是否可以改變呢？筆者認為，這是可以的。我市教育部門需要對此做出相應的師資調配和制定統一的教學標準。通過各種方式鼓勵優秀的幼兒教師深入農村教學，因地制宜，配置相應的英語教學硬件設施，讓英語教學的新鮮血液輸入廣大的農村；要有統一的教學標準，教學大綱要明確，形成制度，一律而行。

六、總結

通過上述分析說明，在我廣元市農村幼兒園開展英語教學是可行的。筆者期待廣元市農村幼兒園英語教學的項目能夠更快更好的發展普及起來，這樣不但能夠讓農村大多數的留守兒童接受新的英語教學理念，也能縮短農村與城市的距離，也能大大提高全市人民及乃至整個社會的國民素質，同時也能為我校畢業的學生拓寬了一條就業之路，為我校的英語教學提供一個信息反饋，指導實踐的一個平臺。

參考文獻：

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