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1中國(guó)水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)的表現(xiàn)與融合概述

1.1中國(guó)水墨藝術(shù)的概述

要將中國(guó)水墨藝術(shù)很好地融入到平面設(shè)計(jì)中去,首先設(shè)計(jì)師必須先對(duì)水墨藝術(shù)有很深入的了解,否則容易“畫虎不成反類犬”。中國(guó)水墨藝術(shù)到現(xiàn)在有一千三百多年的歷史,從唐朝開始,以山水畫起家。經(jīng)兩宋的發(fā)展,水墨山水畫在元朝達(dá)到高峰期,明清時(shí)代又發(fā)展出寫意花鳥畫。進(jìn)入新中國(guó)以后,水墨畫壇出現(xiàn)了以徐悲鴻為代表的西學(xué)派以及以齊白石等人為代表的傳統(tǒng)派,表現(xiàn)手法越來越多樣。從精神上來說,中國(guó)水墨藝術(shù)受我國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想的影響很大。水墨畫的整體講究意境,而這種意境往往又跟作者的哲學(xué)境界相呼應(yīng)。儒家學(xué)派的“禮、義、仁”、道家學(xué)派的“天人合一”、佛家思想的“禪”,都深深地融在水墨藝術(shù)的每一個(gè)方面。尤其是道家,強(qiáng)調(diào)人與自然的和諧,強(qiáng)調(diào)“無為”,是國(guó)畫精髓“黑白虛實(shí)”“工筆寫意”的基礎(chǔ)。藝術(shù)上,中國(guó)水墨畫講究“形神兼?zhèn)洹薄^(qū)別于西方藝術(shù)對(duì)于“形”的嚴(yán)格要求,國(guó)畫更強(qiáng)調(diào)“神”的表現(xiàn)。水墨畫的創(chuàng)作往往不是以現(xiàn)實(shí)為基礎(chǔ),而畫的是作者對(duì)于此情此景的感悟。中國(guó)水墨藝術(shù)的特點(diǎn)有兩個(gè),一是“黑白”,特別是國(guó)畫里對(duì)于留白的運(yùn)用,是水墨畫的一大亮點(diǎn),也是水墨藝術(shù)作品能否成功的關(guān)鍵。二就是“虛實(shí)”。虛實(shí)一是指利用墨的濃淡以及留白制造的畫面的空間感,二就是指所畫事物與意境的綜合。

1.2在平面設(shè)計(jì)中引入中國(guó)水墨藝術(shù)的原因

首先,平面設(shè)計(jì)不僅是一種藝術(shù)作品,也是一種商業(yè)產(chǎn)品,它具有很多商業(yè)化的特征,其中一點(diǎn)就是要適應(yīng)顧客審美的需求。水墨藝術(shù)在我國(guó)有著深厚的歷史以及文化背景,也是最容易引起消費(fèi)者審美共鳴的一種元素。所以平面設(shè)計(jì)中加入水墨藝術(shù)是市場(chǎng)的發(fā)展趨勢(shì)。其次,目前我國(guó)在平面設(shè)計(jì)方面的水平離西方國(guó)家還有很大差距,一個(gè)是因?yàn)槲覈?guó)平面設(shè)計(jì)起步晚,起點(diǎn)低,另外一個(gè)就是在平面設(shè)計(jì)領(lǐng)域片面追求對(duì)西方文化的照搬學(xué)習(xí),這樣僅僅是跟隨人家的腳步自然就很難有超越性的建樹。所以,我國(guó)的平面設(shè)計(jì)若需要進(jìn)一步的往前發(fā)展,就是要暫緩對(duì)西方“拿來”,而是加入一些本土化的因素進(jìn)去。在我國(guó)繪畫領(lǐng)域成就最高、最負(fù)盛名的就是水墨藝術(shù),本土藝術(shù)家對(duì)于其的認(rèn)識(shí)也更加深入。將水墨元素加入到平面設(shè)計(jì)中去,可以提高我國(guó)平面設(shè)計(jì)的水平,發(fā)展具有自身的平面設(shè)計(jì)潮流。

2中國(guó)水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)與融合方式

2.1創(chuàng)作理念

中國(guó)水墨藝術(shù)融入到平面設(shè)計(jì)中去,基礎(chǔ)就是要將水墨藝術(shù)的創(chuàng)作理念融合到平面設(shè)計(jì)中去。目前“形似”和“神似”理念在平面創(chuàng)作中的應(yīng)用是最廣泛的。除此之外,一個(gè)重要需要使用的理念就是“意境”。中國(guó)水墨藝術(shù)是最講究意境講究萬物融合的,在平面設(shè)計(jì)中就要去掉那些突兀、不和諧的因素,多用曲線來勾畫事物,注重整體的感覺。“虛實(shí)相生”水墨藝術(shù)在平面設(shè)計(jì)中的表現(xiàn)方式。在平面設(shè)計(jì)中多用象征和比喻,少用直接具體的描繪,創(chuàng)造出時(shí)間和空間的立體感,虛實(shí)結(jié)合,相生相繼,相輔相成,才算是體會(huì)到了水墨藝術(shù)的精華。在這一方面的一個(gè)例子就是08年申請(qǐng)奧運(yùn)會(huì)的標(biāo)志,將五環(huán)進(jìn)行巧妙的變換,很好的運(yùn)用了國(guó)畫的寫意之感,體現(xiàn)了中國(guó)特有的文化內(nèi)涵和價(jià)值。

2.2審美意識(shí)

中國(guó)水墨的審美總結(jié)起來就是“天然去雕飾”,化繁為簡(jiǎn),給予觀賞者充分的想象空間。就像寫詩,話說盡了也就沒有意思了,繪畫也是如此。在平面設(shè)計(jì)中要良好地體現(xiàn)水墨藝術(shù),第一是要讓畫面盡量地保持簡(jiǎn)潔,不需要加一堆修飾的東西,只要能控制畫面的平衡就可以。第二,就是要合理地留白“,計(jì)白當(dāng)黑”。留白不僅能顯得畫面簡(jiǎn)單明快,合理地留白能使畫面更加的空靈,更加富有生命力以及寬曠的意境。留白不是空白,不是虛無,而是將實(shí)、將“黑”進(jìn)一步地延伸,畫面上所描述的并不僅是一個(gè)物,而是那個(gè)物所在的空間。這一點(diǎn)在現(xiàn)代的很多平面設(shè)計(jì)中都得到了比較好的運(yùn)用。

2.3表現(xiàn)手法

在中國(guó)水墨藝術(shù)中有著一些其獨(dú)特的表現(xiàn)手法以及繪畫方式,花不同的物品有不同的筆法、墨法等。平面設(shè)計(jì)中的中國(guó)水墨藝術(shù)一方面也體現(xiàn)在這些繪畫方式上的運(yùn)用。中國(guó)水墨藝術(shù)注重的是“淡妝濃抹總相宜”,在現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)雖然也在不斷加強(qiáng)對(duì)濃淡的控制,但是在這一方面的運(yùn)用還比較原始。對(duì)于筆法墨法的運(yùn)用總體偏少,只有少數(shù)大家創(chuàng)作室會(huì)運(yùn)用到這些元素。

3結(jié)語

“民族的才是世界的”。我國(guó)平面設(shè)計(jì)的發(fā)展絕對(duì)不能僅僅依賴于照搬西方藝術(shù)。我國(guó)深厚歷史底蘊(yùn)等待著我們的設(shè)計(jì)師去發(fā)掘、去利用,創(chuàng)造發(fā)展出有中國(guó)特色的平面設(shè)計(jì)之路。設(shè)計(jì)師們現(xiàn)在是將水墨元素融入到平面設(shè)計(jì)中去,以平面設(shè)計(jì)的方式體現(xiàn),以后還可以研究如何用中國(guó)水墨來進(jìn)行平面設(shè)計(jì)。利用屬于一個(gè)民族的文化創(chuàng)作出來的作品才有可能真正的在那個(gè)民族流傳下去。