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內(nèi)容摘要:《大學語文》是不少高校開設的通識課程,混合式教學模式是將傳統(tǒng)課堂與數(shù)字化教學相結合的教學模式。網(wǎng)絡時代,傳統(tǒng)課程的改革與探索可以從內(nèi)容和形式兩方面進行創(chuàng)新。課程教學內(nèi)容仍以經(jīng)典篇目鑒賞為主,各學校根據(jù)實際需要制作符合本校特色的慕課課程,通過網(wǎng)絡形式提供給學生,學生可根據(jù)自己的興趣愛好選擇學習內(nèi)容。教學形式上可以采用線上線下混合教學模式,通過自主學習、小組討論,教師總結和理論研討的探究式教學來提高課堂教學效果。
關鍵詞:《大學語文》;混合式教學;自主學習
《大學語文》是目前不少高等學校開設的以文學經(jīng)典篇目鑒賞為主的公共課,課程旨在向高校非中文專業(yè)的學生介紹中國古代、現(xiàn)當代文學的經(jīng)典文學作品,并在賞析經(jīng)典作品的基礎上進行寫作訓練,提升學生審美鑒賞、寫作和表達能力。習近平總書記指出:“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)。”經(jīng)典文學作品賞析類課程能弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,凸顯最深厚的文化軟實力,在當前信息時代加思政教育背景下,語文學科具有精神引領的特性,利用語言文字對學生的思想進行正確的引導,讓學生在耳濡目染中形成良好的思想政治素養(yǎng)。大學語文是中國高等教育學科專業(yè)中較為特殊的領域,承擔著極為重要的教育功能。[1]因此,進行《大學語文》課程的改革與探索,有重要的現(xiàn)實意義。
一.當前《大學語文》課程教育的現(xiàn)狀
《大學語文》是不少高校開設的通識教育課程,有的學校側重于中國古代文學作品賞析,或稱之為“國學課程”;有的以古今中外經(jīng)典名著為主,涵蓋的內(nèi)容更為廣泛,或稱之為“大語文”,但總體都是以文學欣賞為主,以提高當代大學生審美鑒賞能力。面對當前大學發(fā)展形勢,課程呈現(xiàn)出的問題總體趨于一致,主要有以下幾點:
1.選課人數(shù)多,教師重復講授。這是不少高校的公共課面對的共同問題,以我校為例,《大學語文》為全校學生必修的通識課,每年開課人數(shù)達5000人,在教學過程中,面臨著“課程專業(yè)化、大班上課、教師高重復率講授”等顯著特點,大班上課使課程討論難以有效展開,課程效果方面讓教師和學生都備感困擾,授課教師對課程的講解往往偏理論性、上課人數(shù)一對百的講授難以有更多的時間針對學生個性特點授業(yè)解惑,教學厭倦情緒重,師生互動難以深入。大班上課是當前教育環(huán)境下必須克服的問題,如何在人數(shù)較多的情況下取得良好的教學效果,是教學參與者都需要積極思考的問題。
2.學生學習主動性有待提高。學生在大課堂中參與度低,主體地位不明顯,學習的主動性弱,另外,大學生對語文學習的認識局限于中學階段的認知,無法上升到大學階段大學生應有的認知,影響了學習的主動性。同時,師生、同學之間缺少有效交流,學生缺少“代入感”,學習過程中的收獲有待加強,學習效果較差。傳統(tǒng)的教學模式以教師講授為主,學生被動接受,學生的積極性不高,如何調(diào)動學生主動性,提高課堂效率,轉變教學模式,是新時代新科技社會中需要解決的問題。
3.課堂內(nèi)容范圍如何選擇,如何更生動有趣,讓教與學都生動起來。《大學語文》課程的篇目內(nèi)容總體上是選擇經(jīng)典作品,但是中華文化浩如煙海,如何去選擇經(jīng)典篇目,按什么樣的標準去選擇上課內(nèi)容,每位老師和學生所理解的經(jīng)典可能有所不同,如何盡可能的擴大經(jīng)典篇目的選擇范圍,讓學生自主選擇自己感興趣的部分來學習,既滿足對經(jīng)典的認識,也提高趣味性,達到教學效果的提高,這也是教育者應該時時思考的問題。《大學語文》課程一直以課堂教學為主,為了提高課堂教學的效果,提高學生學習的主動性,培養(yǎng)綜合型人才,這些問題亟待解決。當前網(wǎng)絡信息化技術飛速發(fā)展為我們提供了先進的育人手段、豐富的教學資源、開放的教學環(huán)境,特別是當前思政教育背景下,教育者可以通過改革教學模式、豐富課堂內(nèi)容,改善課程教學效果。
二.《大學語文》課程教學模式的創(chuàng)新
《大學語文》課程在思政教育背景下的改革與探索可以從形式和內(nèi)容兩方面進行創(chuàng)新。課程教學內(nèi)容仍以經(jīng)典篇目鑒賞為主,可以通過網(wǎng)絡、慕課提供更多可供選擇的教學內(nèi)容,讓學生根據(jù)自己的興趣愛好選擇。教學形式上可以采用線上線下混合教學模式,通過自主學習、探究式教學提高課堂教學效果,提高學生學習主動性,培養(yǎng)綜合型人才。課程采取以“學生為中心,知識為中心”的教學方式,借助當前信息時代網(wǎng)絡技術的發(fā)展,從內(nèi)容上吸引學生興趣,教學方式上線上線下模式提高課堂教學效率,改善課堂教學效果。
1.學習方式可以采取線上線下混合式學習。線上線下混合教學模式是隨著網(wǎng)絡科技的發(fā)展應運而生的教學模式,是指將網(wǎng)絡學習與傳統(tǒng)學習結合起來,采取互聯(lián)網(wǎng)遠程在線教學與傳統(tǒng)線下課堂教學相結合的方式進行學習,實現(xiàn)“教”與“學”的角色融合,實現(xiàn)教學的開放性和便捷性,豐富線上教學資源和線下課堂互動的教學優(yōu)勢。[2]課前學習,教師可根據(jù)學校課程要求和教學安排,制定教學篇目計劃,劃出大致的選擇范圍。目前,僅中國大學慕課網(wǎng)(MOOC)上的《大學語文》課程已有300多種,有西北大學、東南大學、陜西師范大學、華東師范大學等高等學校建設的國家精品視頻課,各門課程的具體內(nèi)容不盡相同,但是范圍覆蓋面廣,課程教師可以按照自己的教學安排,布置任務單和思考題,讓學生自己選擇線上內(nèi)容進行課前學習,這種線上學習不僅僅是預習,也是學生自主學習的過程,在任課老師教學計劃的引導下,理解學習要點、撰寫學習感受,激發(fā)學生的學習自主性,在學習的過程中產(chǎn)生的問題,以便在線下課堂進一步與老師同學交流探討。這種線上預先學習的方式使學習內(nèi)容和學習地點更具靈活性,學生可以選擇自己感興趣的名師名家名篇進行多角度的學習,通過初步的線上學習之后,每個學生帶著較好的知識基礎走進線下教學課堂,師生在面對面的線下教學活動可以實現(xiàn)更加高級的教學目標,從而促使絕大部分學生開展深度學習。
2.線下教學以答疑和探究式學習為主,重視學生獨立思考的能力和強調(diào)答疑的效果。經(jīng)過了線上的初步學習,線下面對面課堂的授課內(nèi)容和授課方式都會產(chǎn)生一定的變化,這是新形勢下教師面臨的新挑戰(zhàn)。第一,學生可以進行學習匯報,對已通過網(wǎng)絡課程自學過的內(nèi)容進行要點概括,主題總結,教師采用提問的方式進行知識點檢測。第二,學生通過網(wǎng)絡學習過程中遇到的問題和疑點一一提出來,結合課前布置的學習任務,學生之間一起研討,教師參與指導、引導學生討論交流、思考總結。同時,教師對學生提出的疑問進行疏解,并對重難點進行解析,進一步增強學生對教學內(nèi)容的理解。第三,針對學習內(nèi)容,引導拓展閱讀。文學作品往往具有時代性,通過對一篇作品的解讀可以引導同學們引起相關的興趣,或進行對比閱讀,或進行深入拓展閱讀。比如我校《大學語文》課程內(nèi)容之一的屈原詩歌作品《山鬼》[3],在對《山鬼》篇目進行解讀后,可以引導學生通過《山鬼》來看《九歌》,進而理解《楚辭》,甚至可以與之前學過的《詩經(jīng)》相比,理解兩者的不同特點。文學的拓展閱讀有利于引起同學們深入學習的興趣,促使學生更好的理解作品,加深對所學知識的理解,進而發(fā)掘自己感興趣的知識,進一步自主學習。
3.《大學語文》教學內(nèi)容的創(chuàng)新。習近平總書記在2016年的全國高校思想政治工作中明確提出,“其他各門課都要守好一段渠、種好責任田,使各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應”,從而要“把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人,努力開創(chuàng)我國高等教育事業(yè)發(fā)展新局面”[4],《大學語文》課程以提高學生文學素養(yǎng)為宗旨,具有精神引領的特性,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的最佳承載體,通過課程學習讓學生在耳濡目染中形成良好的思想政治素養(yǎng)。通過文學經(jīng)典的學習,理解誠信與道德的重要性。“立德樹人”在經(jīng)典文學作品中時有體現(xiàn),它也是課程思政的本質,引領學生從作品中領略傳統(tǒng)文化,感受經(jīng)典文學的風采。比如《喻世明言》卷二十八《李秀卿義結黃貞女》[5]這一篇小說中,講述了一個誠信經(jīng)營、友善合作的經(jīng)商故事。故事主人公為南京應天府上元縣的黃公,以販線香為業(yè),兼帶賣些雜貨,慣走江北一帶地方。黃公買賣公道,人稱“黃老實”。黃老實沒有兒子,他的小女兒善聰化名張勝女扮男裝繼承家業(yè),繼續(xù)經(jīng)營父親留下的線香生意,與同鄉(xiāng)青年李英合伙經(jīng)營,結為異性兄弟,,兩人輪流進貨、討賬,互相幫助誠信經(jīng)營,體現(xiàn)傳統(tǒng)儒商友善、敦厚、誠信的美德。小說作品中表達的傳統(tǒng)道德———誠信,是傳統(tǒng)中國具有普遍意義的道德規(guī)范,進而推演為人與人之間交往的基本準則———遵守諾言,講求信義。商人講究誠信成為明清小說中正面歌頌商人的典范,誠信也成為中國古代商人最重要的道德品質,成為最高的商業(yè)道德。《大學語文》的課程學習可以在對經(jīng)典作品的賞析中融入誠信與道德教育,引導學生認識誠信的重要性。
三.《大學語文》課程改革中可能遇到的問題及解決辦法
1.對老師的備課和課堂組織能力提出了更高的要求。在傳統(tǒng)的教學課堂中,教師會將整理好的正確、有效的課程知識信息傳輸給大學生群體,這是教學效率最良好的一種方式,但在如今網(wǎng)絡時代,線下課堂對教師提出了更高的要求,線下課程內(nèi)容需要更有針對性,發(fā)揮面對面的優(yōu)勢,強調(diào)釋疑解惑的功能,將不同時空發(fā)生的教育教學活動有機融為一體。因此,教師的備課和課堂組織能力都必須達到更高的要求。一方面教師要研究教材內(nèi)容,將大學語文的教材內(nèi)容講法與中學階段語文學習的講法區(qū)別開來,從更高層次引導學生領悟經(jīng)典,不僅僅把握教材的基本結構,掌握教材的重點、難點、關鍵點,更重要的是將其融會貫通,這是答疑的關鍵,另一方面要考慮同學們會提出的問題,或者哪些教學重點會被忽略,在面對面交流時,必須在有效的時間內(nèi)為學生解決問題。同時,學生要學會思考,通過在線課堂的學習,提出自己的看法,思考問題,在線下課堂中與與老師和同學溝通交流,或者小組討論、團隊協(xié)作共同解決問題,教師與學生之間有良好的互動,師生一起提升教學質量。
2.如何選取更符合本校特點的教學視頻內(nèi)容。每個高校都有自己的獨特性,教師在制定教學計劃內(nèi)容的時候,如何選擇符合本校特色的內(nèi)容呢,這需要教師適當?shù)囊龑В梢酝扑]名校的優(yōu)秀課程,也可以根據(jù)實際情況打造適合本校特色的慕課課程。比如我校為財經(jīng)類院校,制定教學內(nèi)容時考慮我校實際情況,將商業(yè)題材融入《大學語文》課程的教學內(nèi)容中,如教學內(nèi)容有《漢書·食貨志》,通過對《食貨志》的解讀,了解漢代的經(jīng)濟狀況,并將此篇與《史記·貨殖列傳》進行對比閱讀,了解兩者書寫的不同側重點。由于與經(jīng)濟史相關的網(wǎng)絡視頻資料往往比較少,或者沒有專門從某一角度來解讀,我校專門制作了符合本校特色的慕課,既滿足本校師生學習需要,同時可以向社會推廣,供愛好者學習使用。
3.考核方式要進行革新。課程改革伴隨著教學方法的改變,信息時代教育教學方法手段都可以實現(xiàn)傳統(tǒng)與現(xiàn)代相融合,新時期的教育工作者應當實現(xiàn)新型媒體技術和教學方法手段的同步轉型,隨之而來的教學激勵機制和學生考核評價機制也會發(fā)生一定的變化。傳統(tǒng)的課程考核都是期末考試成績決定此門課程的成績,采用線上線下混合式教學的課程,課前自主學習,課堂內(nèi)學生的思考和自我評價,課堂后的理論考核和實際應用都在評價的范圍之內(nèi)。可以嘗試線上課程內(nèi)容占40%,期末考試成績占60%,線上課程內(nèi)容的考核可以讓學生對某一問題提出自己的思考,形成課程小論文,然后加上傳統(tǒng)形式的期末考試的成績,兩者結合起來,既調(diào)動了學生的積極性,認真思考問題,又能通過期末考試的試卷來考查知識要點。教學實踐表明,以“線上學習———線下教學———閱讀知識拓展”、“課前準備———課堂實施———課后提升”的方法開展教學活動,有助于提高教師課堂效率,發(fā)揮學生主動性,教師提供了更多可選擇的自主學習范圍,有利于提升學生學習興趣。線上教學內(nèi)容以擴大經(jīng)典文本范圍為主,線下教學內(nèi)容以答疑和探究式學習為主,導之以課程思政,弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,使《大學語文》課程更具特色,切實改善教學效果。總之,《大學語文》課程改革還需要構建成熟完善的師資隊伍建設機制、教學激勵機制、學生考核評價機制等,以推動課程線上線下混合教學向更廣闊的范圍、更深入的程度發(fā)展。教師在教學過程中需要關注學生的個性發(fā)展,處理好線上教學內(nèi)容體系與線下教學內(nèi)容體系的有機銜接,避免線下實體課堂與線上課程教學內(nèi)容的簡單重復,強調(diào)學生綜合素質和能力的課程考核方式能夠適應應用型人才的培養(yǎng),必將受到學生的歡迎。
參考文獻
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[3]鄭瑞俠.劉俊峰.施永秀主編.大學語文(第二版)[M],北京:科學出版社,2015.
[4]習近平.把思想政治工作貫穿教育教學全過程[OL](2016-12-08)[2021-04-15]
[5]馮夢龍.喻世明言[M].北京:人民文學出版社,1987.
作者:代智敏 單位:廣東財經(jīng)大學人文與傳播學院