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惶恐灘頭說惶恐范文第1篇

如今戰火消歇已熬過了四個周星。

國家危在旦夕恰如狂風中的柳絮，

個人又哪堪言說似驟雨里的浮萍。

惶恐灘的慘敗讓我至今依然惶恐，

零下洋身陷元虜可嘆我孤苦零丁。

人生自古以來有誰能夠長生不死，

我要留一片愛國的丹心映照汗青。

過零丁洋

辛苦遭逢起一經，

干戈寥落四周星。

山河破碎風飄絮，

身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐，

零丁洋里嘆零丁。

惶恐灘頭說惶恐范文第2篇

2、釋義：人生自古以來有誰能夠長生不死？我要留一片愛國的丹心映照史冊。

3、原詩：《過零丁洋》

辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。

惶恐灘頭說惶恐范文第3篇

1、此詩前二句，詩人回顧平生；中間四句緊承“干戈寥落”，明確表達了作者對當前局勢的認識；末二句是作者對自身命運的一種毫不猶豫的選擇。全詩表現了慷慨激昂的愛國熱情和視死如歸的高風亮節，以及舍生取義的人生觀，是中華民族傳統美德的崇高表現。

2、“惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。”繼續追述今昔不同的處境和心情，昔日惶恐灘邊，憂國憂民，誠惶誠恐；今天零丁洋上孤獨一人，自嘆伶仃。皇恐灘是贛江十八灘之一，水流湍急，令人驚恐，也叫惶恐灘。原名黃公灘，因讀音相近，訛為皇恐灘。灘在今江西省萬安縣境內贛江中，文天祥起兵勤王時曾路過這里。零丁洋在今廣東省珠江15里外的崖山外面，現名伶丁洋，文天祥兵敗被俘，押送過此。前者為追憶，后者乃當前實況，兩者均親身經歷。一身為戰將，一為階下囚。故作戰將，面對強大敵人，恐不能完成守土復國的使命，惶恐不安。而作為階下囚，孤苦伶仃，只有一人。這里“風飄絮”、“雨打萍”、“惶恐灘”、“零丁洋”都是眼前景物，信手拈來，對仗工整，出語自然，而形象生動，流露出一腔悲憤和盈握血淚。

3、“人生自古誰無死？留取丹心照汗青。”筆勢一轉，忽然宕進，由現在渡到將來，撥開現實，露出理想，如此結語，有如撞鐘，清音繞梁。全詩格調，頓然一變，由沉郁轉為開拓、豪放、灑脫。“人生自古誰無死？留取丹心照汗青！”以磅礴的氣勢、高亢的情調收束全篇，表現出他的民族氣節和舍身取義的生死觀。誠然文天祥把做詩與做人，詩格與人格，渾然一體。千秋絕唱，情調高昂，激勵和感召古往今來無數志士仁人為正義事業英勇獻身。

（來源：文章屋網 ）

惶恐灘頭說惶恐范文第4篇

2、陸游《秋夜將曉出籬門迎涼有感》：“三萬里河東人海，五千仍岳上摩天。遺民淚盡胡塵里，南望王師又一年。”

3、文天祥《過零丁洋》：“辛苦遭逢起一經，干戈寥落四周星。山河破碎風飄絮，身世浮沉雨打萍。惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰無死，留取丹心照汗青。”

4、于謙《石灰吟》：“千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。”

5、國慶節簡介：中華人民共和國國慶節又稱十一、國慶節、國慶日、中國國慶節、國慶黃金周。中央人民政府宣布自1950年起，以每年的10月1日，為中華人民共和國宣告成立的日子，即國慶日。

惶恐灘頭說惶恐范文第5篇

寒窗苦讀十四年，熟讀經書，赴京趕考，通過了科舉考試進入仕途。這是苦難遭遇的開始。在頻繁的抗元斗爭中，兵武器嚴重不足奮力抗戰四年未停。國難當頭，他奮不顧身，孤軍奮戰。

大宋國勢危亡如風中柳絮，已經被戰爭變得支離破碎，自身的安危同樣不定，像被暴雨擊打的浮萍漂泊無垠，時起時沉。德佑元年文天祥于江西起兵勤王，轉戰東南，抗擊元軍，祥興元年十月兵敗被俘。

當年撤離時，惶恐灘頭說惶恐，如今被俘，零丁洋里嘆零丁。后來元軍張弘范一再強迫文天祥招降海上堅持抵抗南宋的張世杰，文天祥便將此詩出示給張弘范看，張自知無望，作罷。后文天祥被押解大都，于元世十九年英勇就義。

古往今來，人生在世誰能躲過一死？為國捐軀，留下赤誠忠心，永垂史冊。

古往今來“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”至今讀來，依然那么的震撼我心。這首詩把全篇詩的愛國主義思想旗幟高高揚起，使全詩從悲痛的氣氛中顯示出鼓舞人心的力量。它所透射出的清明性，忠貞熱情，照亮了歷史前進的道路，激勵了無數的仁人志士堅誠地，無私無憾的去身就千古。